estancia en Italia su padre ya estaba muerto, y él se hizo cargo desu madre y de sus dos hermanos pequeños, que son mellizos.Desde 1951 ha estado de este lado del océano, y sus hermanospermanecieron en Florencia. Desde que dejó la vieja casa deDalmacia, dice que no ha estado nunca en un lugar que puedaconsiderar como su hogar. Estuvo cinco años en Nueva York, comopárroco, trabajando con puertorriqueños en la calle 175.Durante los siguientes cinco años trabajó oficialmente, en PuertoRico, para instituciones educativas. De 1961 a 1966 rentó enCuernavaca un hotel, en donde llevaba a cabo un modesto proyectopara transtornar el plan de envío de voluntarios de la Iglesia aAmérica Latina. Del 66 al 76, creó una universidadalternativa en Cuernavaca, el Centro Intercultural de Documentación(CIDOC). Este centro duró exactamente diez años, de un primero deabril a otro primero de abril.Hace 15 años, en Tokio, Illich dijo:"nací hace 55 años en Viena, después de mi nacimiento fui puestoen un tren, después en un barco y fui llevado a la Isla Brac. Ahí, enun pueblo de la costa dálmata, mi abuelo quiso bendecirme. Miabuelo vivió en la casa donde había vivido mi familia desde la épocaen que Muromachi gobernó Kyotio. Desde entonces muchosgobernantes llegaron y partieron de la costa dálmata; los duques deVenecia, los sultanes de Estambul, los corsarios de Almasia, losemperadores de Austria y los reyes de Yugoslavia. Pero estosmúltiples cambios en el uniforme y el idioma de los gobernantescambiaron poco de la vida cotidiana de estos 500 años. Los mismospostes de madera de olivo sostenían la casa del abuelo. El aguaseguía recolectándose en las mismas losas de piedra sobre el techo(...).Mi abuelo recibía noticias dos veces al mes. Entonces llegaban entres días transportadas en vapor; anteriormente llegaban enbarcazas, tardaban cinco días en llegar. Cuando yo nací, para lagente que vivía en los costados de las carreteras principales, la vidatranscurría lenta y cambiaba imperceptiblemente. La mayor parte delambiente seguía siendo del dominio común, parte de los commons.La gente vivía en casas hechas por ellos mismos; transitaba porcalles apisonadas por sus animales; era autónoma para conseguir ydisponer del agua; podía disponer de su voz para hablar. Todo estocambió con mi llegada a Brac.En el mismo barco en el que llegué a la isla, en 1926, se transportóel primer altavoz. Pocos habían oído hablar de tal cosa. Hasta esedía todos los hombres y mujeres habían hablado en un volumen de
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