You are on page 1of 3

ပညာေရးတန္ဖိုးထားေနလို႔ ကိုယ့္အတြက္စာေမးပြဲေအာင္ဖို႔ အေရးႀကီးေနရပါတယ္ လူမမာျဖစ္ေနလို႔ ေရာဂါေပ်ာက္ဖို႔ အေရးႀကီးေနရပါတယ္ လူမမာတစ္ေယာက္အတြက္ကေတာ့ စာေမးပြဲက်တာ အေရးမႀကီးပါဘူး က်န္း မာဖိ႔ပ ု ဲ အေရးႀကီးပါတယ္ ကိုယ္က ေယာဂီျဖစ္ေနလို႔သာ တရားရဖို႔အေရးႀကီးေနရပါတယ္

လမ္းေဘးက သူေတာင္းစားတစ္ေယာက္အတြက္ကေတာ့ သူလိုခ်င္တဲ့ အလွဴေငြရဖိ႔ပ ု ဲ အေရးႀကီးပါ လိမ့္မယ္ တရားရဖို႔ အေရးမႀကီးႏိုင္ပါဘူး အစားငတ္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္အတြက္ကလည္း ဘယ္လိုစားရ စားရ စားရဖို႔သာ အေရးႀကီးေနပါ လိမ့္မယ္ ေစ်းသည္တစ္ေယာက္ကလည္း က်န္းမာဖို႔ အသက္ရွည္ဖို႔ ဒါေတြက အေရးႀကီးမွာ မဟုတ္ပါဘူး မိမိေစ်းေရာင္းေကာင္းဖို႔ပဲ အေရးႀကီးပါလိမ့္မယ္ အဲ့ဒီေတာ့ တစ္ခုခုဆိုတဲ့ ရႈ႕ေထာင့္ကိုလက္ခံလိုက္ရင္ ျပႆနာတစ္ခုခု တက္ေရာ ဒီျပႆနာ ဘယ္က လာလဲဆိုေတာ့ ကိုယ္က ရႈ႕ေထာင့္တစ္ခုခုက ၾကည့္လုိက္လို႔ ျပႆနာတက္ပါတယ္ ေဘာလုံးသမားဆိုတဲ့ ရႈ႕ေထာင့္က ၾကည့္မ ယ္ဆိုလည္း နိဗၺာန္ရဖို႔ အေရးမႀကီးဘူး သစၥာေလးပါးကို သိဖို႔ အေရးမႀကီးပါဘူး အပါယ္က်ဖို႔ မက်ဖို႔ အေရးမႀကီးပါဘူး ေလာေလာဆယ္ ဒီၿပိဳင္ဖက္အေပၚမွာ အႏိုင္ယူဖို႔ အခုပြဲႏိုင္ဖို႔ပဲ တစ္ျခားပြဲေတြေတာင္ ဒီေလာက္အေရးမႀကီးပါဘူး ပစၥဳပၸန္ယွဥ္ၿပိဳင္ရမယ့္ပြဲ ႏိုင္ဖ႔ပ ို ဲ ဒီထက္အေရးႀကီးတာေတာ့ မရွိပါဘူး အဲ့ဒီေတာ့ ရႈ႕ေထာင့္တစ္ခုခုကိုလက္ခံလိုက္ရင္ အေရး ႀကီးတဲ့ ကိစၥတစ္ခုခုဆိုတာ ေပၚလာပါတယ္။ အိမ္ျပန္မယ္ဆို ဒါ အိမ္ေရာက္ဖို႔ အေရးႀကီးပါၿပီ။ တစ္ျခား ဘာမွ အေရးမႀကီးေတာ့ပါဘူး ။ အိပ္ခ်င္ေနတဲ့ သူတစ္ေယာက္အတြက္ အိပ္ရဖို႔သာ အေရးႀကီးပါ လိမ့္မယ္။ တရားက အဲ့ဒီလိုမ်ဳိး ဘာျဖစ္ဖို႔ ညာျဖစ္ဖို႔ အေရးႀကီးရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ရႈ႕ေထာင့္တစ္ခုခုကို လက္မခံဖို႔ အေရးႀကီးရမွာပါ။ ဘယ္ရ႕ ႈ ေထာင့္ကမွ မၾကည့္ဖို႔။ စိတ္က ဘယ္ဘက္မွ မရပ္ဖို႔။ စိတ္က ဘယ္အျဖစ္ကိုမွ မခံယူလိုက္ဖို႔ အေရးႀကီးရပါမယ္။ ဦးဇင္းတို႔ တရားအားထုတ္ေတာ့ တရားက တငါ ငါနဲ႔ အားထုတ္ရင္ မရဘူး လိုခ်င္ေနလို႔ မရဘူး လိုခ်င္ေနရင္ ငါပါတယ္ မာနပါတယ္ ေလာဘပါတယ္ မရဘူး ေမွ်ာ္လင့္ေနလို႔ မရဘူးဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္ေနရင္ ငါပါတယ္ မရဘူး။ ကိုယ္လုပ္တတ္သလို လုပ္ရင္ မရဘူး။ ငါဆိုတဲ့ အထင္မွားနဲ႔ ၀ိပႆနာဥာဏ္ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္ဆိုတာနဲ႔က ျပဒါး တစ္လမ္း သံတစ္လမ္းပါပဲ။

ၿငိမ္ၿငိမ္မေနတဲ့ စိတ္ကို ၿငိမ္ၿငိမ္ ေနခိုင္းတာပါ.. မလုပ္ရ မေနႏိုင္တဲ့ စိတ္ကို မျပဳလုပ္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ခိုင္းတာပါ လားဆိုတာ့ ေသသြားရင္ ေသရမွာေၾကာက္တယ္ဆိုတာ တကယ္လည္း ေသတာမဟုတ္ေသးဘူး ေသသြား ေၾကာက္လို႔ေသရတာ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က မေသပဲနဲ႔ကိုေၾကာက္ေနတာ။ .. ေသရင္မေၾကာက္ေတာ့ဘူး ရင္လည္း မေၾကာက္ေတာ့ဘူး မေသေသးလို႔ ေၾကာက္ေနတာ။ ေၾကာက္ေတာ့ မေသေတာ့ဘူး ေၾကာက္စရာျဖစ္သြားေတာ့ ေၾကာက္စရာျဖစ္သြားရင္လည္း

မေၾကာက္ရေတာ့ဘူး အခုဟာက ရွင္ေနလို႔ ေၾကာက္ေနရတာ။ အဲ့ဒါ စိတ္က သတိၱမရွိလို႔ေပါ႔။ မေသ ေသးဘူး အနာဂတ္ကုိေတြးၿပီးေတာ့ မွ စိတ္က အနာဂတ္ကို သိမ္းပိုက္တာ အက်င့္ပါေနတယ္။ စိတ္ က ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္မွာ မေနတာ အက်င့္ပါေနတယ္။ ပစၥဳပၸန္ကို ငါထင္ေနတဲ့ အစြဲေၾကာင့္ အနာဂါတ္ ကိုပါ ငါထင္ေနတယ္။ မျဖစ္ေသးလို႔ ေၾကာက္ေနတာ အျဖစ္မခံႏိုင္လို႔ ဒုကၡေရာက္ေနတာ။ အေသမခံ ႏိုင္လို႔ ဒုကၡေရာက္ေနတာ။ အသက္ကိုမစြန္႔ရဲလို႔ ဒုကၡေရာက္ေနတာ။ စြန္႔ရဲသြားရင္လည္း ေသျခင္းတ ရားကို ထည့္ၿပီးေတာ့မွ စဥ္းစားစရာကိုမလိုေတာ့ဘူး။ ဒါအသက္ကို စြန္႔ႏိုင္မွ အသက္နဲ႔ရင္းၿပီးေတာ့မွ ေတြ႔ရွိလာတဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္ပါ။ တစ္သံသရာလုံး မစြန႔ရ ္ ဲခဲ့တဲ့ ကိုယ့္လိုအင္ဆႏၵေတြ မျပည္၀ ့ ပဲ ေသရမွာ ပူပန္တဲ့ စိတ္ကို သတ္လိုက္ျခင္းပါ။ အံ့ဩစရာေတြ႔ရွိခ်က္က အသက္ကို စြန္႔ရဲေတာ့မွ အသက္မရွိတာ ကို သြားသိတယ္။ မစြန႔ရ ္ ဲရင္ေတာ့ အသက္ရွိတယ္ ထင္ေနမွာပဲ။ ငါလည္းမရွိ ေသစရာလည္း မရွိတာ ကို သြားၿပီး သိတယ္။ အဲ့ေတာ့ လူေသေကာင္က ေသရမွာ မေၾကာက္သလိုေပါ႔။ သူမ်ားကသာ လူေသေကာင္ကို ေၾကာက္ရမယ္။ လူေသေကာင္ကေတာ့ ေသမင္းရဲ႕ ဘက္ေတာ္သားျဖစ္သြားေတာ့ ေသရမွာကို ေၾကာက္စရာမလိုသလိုပဲ အသက္ကိုစြန္႔လိုက္ေတာ့လည္း အသက္မရွိမွန္းသိသြားေတာ့ ေသရမွာေၾကာက္တဲ့စိတ္က မေပၚလာေတာ့ဘူး။ ဘုရားေဟာတဲ့ တရားကို ရဲရဲ ယုံသြားတယ္။ နဂိုက မရဲတရဲ ယုံေနတာပါ။ မရဲတာကုိ စြန္႔လုိက္ေတာ့ ရဲသြားတယ္။ မရဲတာကို မစြန႔ရ ္ င္လည္း ဘယ္ေတာ့ မွ ရဲစရာမရွိဘူး။ ေသေဘးကို ငဲ့ေနရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွ ေသေဘးကုိ ထည့္မတြက္ပဲ ေနရဲစရာမ ရွိ ဘူး။ ဒါဘ၀နဲ႔ရင္းတာ မဟုတ္ဘူး။ အသက္နဲ႔ရင္းလိုက္တာ။ ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီးေတာ့မွ လူ႔ေလာကႀကီးအ ေၾကာင္းသိတာကေတာ့ လူတိုင္းသိေနတာေပါ႔။ အမွန္တရားကို အသက္နဲ႔ရင္းၿပီးေတာ့မွ ရွာလိုက္တာ။ ေသလားဆိုေတာ့ မေသပါဘူး အသက္မရွိတာ သြားသိတာ။ လူေတြက တိုင္းျပည္အတြက္သာ အ သက္ စြန္႔ရဲတာပဲ။ အခ်စ္အတြက္သာ အသက္စြန္႔ရဲတာပဲ။ အစားအတြက္သာ အရွက္အတြက္သာ အ သက္စြန္႔ရဲၾကတာ။ အမွန္တရားအတြက္ အသက္မွ မစြန္႔ရဲၾကပဲ။ ကိုယ့္ရဲ႕အသက္ကို တလြဲသုံးေန တယ္။ မတရားတဲ့ဘက္မွာ အသုံးခ်ေနတယ္။ အရူးအကန္းေတြကိုသာ အားက်ေနၾကတယ္။ အရူးဇာတ္သာခင္းေနတယ္။ ဘုရားကို အားက်ရေကာင္းမွန္း မသိဘူး။ အမွန္တရားကို အသက္စြန္႔ၿပီး ရွာရေကာင္းမွန္း မသိဘူး။ အသက္စြန္႔ဆိုတာက သတ္ေသလိုက္ရမယ္ မေျပာပါဘူး။ ေသခ်င္ေသ ဒီတရားအလုပ္ကိုေတာ့ မစြန္႔ဘူးဆိုၿပီး အသက္သာစြန္႔လိုက္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကို မေမြး ေမြးႏိုင္ေအာင္ ေမြးဖို႔ပါပဲ။ အဲ့ဒီလိုေမြးရဲသြားရင္လည္း အသက္ကိုစြန္႔ရဲသြားရင္လည္း လူေသေကာင္ႀကီးလို ေသရမွာ

ေၾကာက္စရာမရွိေတာ့ဘူး။ ႏွစ္ခါျပန္ေသတယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။ မေသေသးလို႔ ေသခ်င္းတရားကို ထည့္ စဥ္းစားေနရတာ။ ေသရမွာ ပူစရာမရွိတာေလာက္ ေသမင္းေခါင္း ထဲ မရွိတာေလာက္ ေသမင္းႏွလုံး သားထဲ မရွိတာေလာက္ လြတ္လပ္တဲ့အျဖစ္ကလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ေသျခင္းတရားကို ထည့္တြက္စ ရာမလိုတာေလာက္ ခ်မ္းသာတဲ့အျဖစ္ကလည္း မရွိပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အားလုံးက အသက္ကို ငဲ့ကြက္ေနရတာကို။ အသက္ရွိတယ္ထင္ၿပီး အသက္ငဲ့ေနရတာ။ သဲအင္းဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကေတာ့ လူေသရင္ေသ မေသရင္ တရားရဆိုၿပီး ဆုံးမလမ္းညႊန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ တရားက်င္႔မည္ေယာဂီသည္--လူေသရင္ေသ မေသ တရားရ လူေသရင္ေသ မေသ ကိေလသာေသ ရုပ္ဘယ္ေလာက္နာနာ စိတ္မနာေအာင္ က်င္႔မည္ဟုသဒၶာစိတ္အျပည္႔ရွိရမည္။ ေလ်ာ႔တိေလ်ာ႔ရဲဝီရိယနွင႔မ ္ ရပါ။ ဒီသံသရာမွလြတ္နိုင္သမ်ွလြတ္ေအာင္ ႀကိဳးစားမည္ဟုစိတ္ေမြးျပီးဝီရိယတင္ရပါမည္။

You might also like