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Maria, mu jer mediterranea Isabel Gomez-Acebo (Ed.) ¢ Esperanza Bautista Mercedes Navarro ¢ Maria del Pino Tejera Demetria Ruiz Lopez Rial NS i i i ¥ Isabel Gomez—Accebo (@id.) na coleccién de teclogia hecha por mujeres no puede dejar de tener un libro sobre Maria, el Unico referente femenino de nuestro credo; un referente construido por varones que no siempre han tenido en cuenta la realidad de la mujer. Todos los suefos de un ideal femenino se colocaron en la madre de Jesus, proponiendo un modelo inalcanzable que incluso podria parecer poco natural y atractivo. Para llegar a la Maria de los evangelios, la figura que aconseja el Vaticano II, hace falta depurarla de todo un ropaje de la que la han adornado los siglos. Nuestra intenci6én es descubrir los origenes, las motivaciones que fueron llevando a los cristianos de los primeros tiempos para describir a Maria en esos términos y, desde ahi, recuperar lo fundamental Somos conscientes de que la mujer que nosotras vemos detras de Maria es mucho menos atractiva que todas las imagenes que la cubren de purpura, que la coronan de estrellas y que hacen reposar la luna a sus pies. Pero, sabedoras de la pobreza de nuestra oferta, la seguimos manteniendo; una vida sencilla pero recia, en la que desarrolla su proceso de fe y de seguimiento del Hijo, logrando cargarla con una fuerza transformadora que rebaso los limites de su existencia introduciéndola, junto a Jesus, en la historia y en la vida de los cristianos. ISBN 84-330-1371-8 9 MLN i Maria, mujer mediterranea Isabel Gémez-Acebo (Ed.) Esperanza Bautista Mercedes Navarro Maria del Pino Tejera | Demetria Ruiz Lopez Desclée De Brouwer Disefio de portada: EGO Comunicacién. © EDITORIAL DESCLEE DE BROUWER, S.A., 1999 Henao, 6 - 48009 Bilbao wwwadesclee.com Printed in Spain ISBN: 84-330-1371-8 Depésito Legal: BI-163/99 Impresién: RGM, S.A. - Bilbao INDICE 1. Palabras introductorias Isabel Gémez-Acebo 2. Maria y Ja cultura mediterranea ....... Isabel Gémez-Acebo Las claves de una cultura . La comprensién de los sexos La familia extendida o el clan familiar . Las relaciones de patronazgo: patrones y clientes Las alianzas en la vida diaria .... El mundo religioso se construye y piensa igual que el politico Matrimonio y familia nuclea: La adjudicacién del espacio Cuerpo y virginidad ...... La virginidad permanente . La virginidad de Maria Las relaciones Madre-Hijo Las otras mujeres .... Eva y sus hermanas . El panteén femenino Punto y seguido .. 3. El culto de Marfa en la liturgia de la Iglesia y en la religiosidad popular Esperanza Bautista Introduccién .. El mito .... . La cuestién del género y las tradiciones patriarcales sobre la Virgen Maria y Maria Magdalena El paganismo.. . Los nacimientos virginales y los relatos evangélicos de la infancia de Jesus .... Primeras respuestas: estructuras diferentes . ll 19 21 26 34 37 37 39 45 49 53 56 61 66 66 71 75 77 79 81 81 84 84 87 MARIA, MUJER MEDITERRANEA El culto a la feminidad. Las diosas paganas y la Reina de los cielos - Dea Caelestis y Tanit . Isis .... 89 89 91 93 La Gran Madre - Rea, Cibeles, Dea Syria 93 2Existe alguna relacién entre el culto a Maria y el culto a las diosas paganas?. 97 Segundas respuestas: principios teolégicos diferentes 103 La teologia feminista y el culto a la diosa ... 105 La liturgia de la Iglesia y el culto y la piedad popular a Maria ... i Maria y la mujer en la exhortacién apostélica Marialis Cultus .. El culto y la piedad popular a Maria Conclusiones .... a Recuperar el “gozo de vivir” Superar el dualismo sexualidad-espiritualidad Recordar la libertad de Maria Incorporar la realidad humana en la Iglesia . 109 113 117 1g 119 122 123 4. El simbolo de Maria en la Pees de la psicologia de la religion Mercedes Navarro Introduccién .... Algunas curiosidade: Extranezas y perplejidades Elementos de método....... Los simbolos marianos, la psicologfa cultural y la conciencia humana ........... Datos para pensar: la riqueza ‘simbélica de la figura de Maria . 127 129 129 131 134 136 136 El arquetipo de lo femenino 138 Los simbolos de lo femenino .. 139 La figura femenina y la figura de Mari. 144 Psicogénesis humana de la imagen divina .. 146 Separacion nifia-madre y adquisicién de la imagen identidad .. 154 INDICE Las apariciones marianas a las mujeres y su significaci6n psicoldgica . Algunas precisiones: vision versus aparicién, ilusién y alucinaci6n, entorno social y religioso ... Algunas hipotesis psicolégicas para la interpretacién de las visiones marianas ... Las visiones marianas y las mujeres Funcién psicolégica de género de las visiones marianas La recuperacién simbdlica y psicolégica de la figura de Maria .. . 180 Vitalidad de los simbolos marianos 180 Simbolos recontextualizados y enraizados en las narraciones primigenias.. Recuperacién simbdlica y psicolégica de la figura de Maria madre y de su corporalidad Recuperacién de los dogmas marianos . Conclusién... a eee 5. Maria en la espiritualidad y el culto.... Maria del Pino Tejera Un paseo por la historia ... Meses dedicados a Maria . Y tras el Vaticano I ... La Inmaculada concepcién =eLa Asuncién de Maria La virginidad de Maria 223 — 6. Maria a la luz de la Biblia ... Demetria Ruiz Lépez Maria en el evangelio de Mateo Una genealogia de corte masculino (1,1-17) José, gun var6n justo? (1,18-25) Unos magos visitan la casa de Marfa (2,1-12) La historia se repite: huyendo a Egipto (2,13-23) Marfa en la obra de Lucas Zacarias, Dios se acuerda (1,5-25) La anunciacién a Maria (1,26-38) Maria e Isabel, mas que primas (1,39-45) .. MARIA, MUJER MEDITERRANEA 274 275 277 278 Maria, profeta de Dios (1,46-55) Un viaje diferente (2,1-7) .... Unos pastores en el pesebre (2,15-20) Maria, una israelita mas (2,22-24) Una espada en el alma de Maria (2,25-38) . 279 De viaje por Pascua (2,41-52) .... 282 Pentecostés, ella estuvo alli (Hech 1,12-2,13) . 283 286 288 Maria en el evangelio de Marcos (3,31-34) Maria en el evangelio de Juan ... Bodas de Cana. La mujer del séptimo dia (2,1-11) 288 Maria a los pies de la cruz (19,25-27). 292 Conclusi6n ... 294 7. Conclusiones, propuestas .... . 297 Isabel Gémez-Acebo Mercedes Navarro Generalidades Propuestas espirituales y litirgicas Vemos peligros.. Hacemos oferta: Mundo antropoldgico-hist Lo que no nos vale Lo recuperable . Las narraciones biblica: Denunciamos Recuperamos: Maria en el Nuevo Testament Breve aproximacién a los dogmas marianos .... 299 301 301 302 303 303 305 306 306 306 310 Bibliografia ... - 313 10 Palabras introductorias Isabel Gémez-Acebo Isabel Gémez-Acebo es licenciada en Ciencias Politicas por la Universidad Com- plutense y en Teologia por la Universidad de Comillas, donde actualmente imparte cursos de teologia. Casada y madre de 6 hijos, ha escrito Dios también es madre, San Pablo, Madrid 1994 y ha colaborado en 10 mujeres escriben teologia, Verbo Divino, Estella 1993 y en Para comprender el cuerpo de la mujer, Verbo Divino, Estella 1996, ademas de publicar numerosos articulos en revistas. Es miembro fundador de la Asociacién de Tedlogas Espaftolas. Dirige y participa en la coleccién En Clave de Mujer en la que se inserta este libro. PALABRAS INTRODUCTORIAS Isabel Gémez-Acebo UNA COLECCION DE TEOLOG{A HECHA POR MUJERES no puede dejar de tener un libro sobre Maria, el tinico referente femenino de nuestro credo; un referente construido por varones que no siempre han tenido en cuenta la realidad de la mujer. Todos los suefios de un ideal de mujer se colocaron en la madre de Jestis haciendo irreco- nocible en ese retrato a Maria de Nazaret y, lo que es peor, produ- ciendo sentimientos de culpabilidad en muchas mujeres, que se veian imposibilitadas para seguir un modelo inalcanzable y que en muchas facetas no les resultaba natural ni atractivo. Nunca es facil sustituir el suefio, que nos permite evadirnos e ima- ginar escenarios suntuosos y paradisiacos, por la realidad. En el caso de Marfa, su vida auténtica nos obliga a abandonar las sedas y las coronas para seguirla por los caminos polvorientos y pobres de su Galilea natal. Nos obliga a encallecer sus manos y a dibujar arrugas en su rostro terso y juvenil. Nos obliga a cubrir su ttinica inmaculada con un delantal. Nos obliga a imaginarla cargando 13

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