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01-La Voz Diocesana 20-sept-09
Primer Ejemplar de la Revista LA VOZ Diocesana de Coatzacoalos, Publicación ...
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DIOS ES AMOR – TESTIGOS DE ESTA VERDAD – UNA COMUNIDAD DEAMOR
L
a última publicación de
Shekinah
nosayudó a reflexionar sobre la naturaleza delamor y su significación a la luz de la febíblica, basada principalmente en laprimera parte de la Encíclica
Deus CaritasEst.
La segunda parte de este documentolleva como título:
El ejercicio del amor
por parte de la iglesia como
«comunidadde amor» -
título que se refieredirectamente a nuestra presenteconsideración. Amor traducido en actos enuna comunidad de amor es el testimoniocreíble para nuestro mundo de que DiosES Amor.“Donde hay caridad y amor, allí está Dios”dice un himno que nos es familiar.
«Ves laTrinidad si ves el amor»,
diceSan Agustín. No son simplespalabras sino una percepciónde la fe en la revelación queDios ES Amor y al mismotiempo, una llamada atestimoniar a través de unavida de amor, nuestra fe eneste Dios que es Amor.Todo ser humano creado aimagen de Dios está llamado aavanzar, a lo largo de la trayectoria delamor, hacia la plena madurez en un dontotal de sí a los demás. La humanidaddesde sus orígenes y a través de las edades,no tiene sino una llamada y un destino: sercongregada en una sola familia unida porlos lazos del amor. La Iglesia de Cristo esel signo y el sacramento de esta llamada yde este destino.
“El Espíritu es también la fuerza que transforma el corazón de laComunidad eclesial para que sea en elmundo testigo del amor del Padre, quequiere hacer de la humanidad, en su Hijo,una sola familia
.”
(DCE 19)La segunda parte de
Deus Caritas est
secentra en el
servicio de la caridad,
en elamor como servicio que es constitutivo dela naturaleza misma de la Iglesia comocomunidad de fe y de amor. El amor delprójimo basado en el amor de Dios,expresado en una variedad de servicioscomo respuesta al sufrimiento humano ysus necesidades, es el testimonioconvincente de que Dios ES Amor.
“Por tanto, el amor es el servicio que presta la Iglesia para atender constantemente lossufrimientos y las necesidades, inclusomateriales, de los hombres.”
(DCE 19) Sinembargo nuestro objetivoaquí no es hacer uncomentario sobre esteaspecto específico detestimonio, aunque hay unacento muy fuerte sobre elhecho de que este serviciode la caridad pertenece a laestructura misma de laIglesia y compromete laresponsabilidad de cadapersona y a la Iglesia comoComunidad de creyentes. Sin embargo,trataremos de inspirarnos en las páginasque siguen. Nuestra reflexión se orientarásobre cómo vivir como Comunidadescontemplativas esta responsabilidad ycómo testimoniar de la verdad que Dios ESAmor.
E D I T O R I A L
2
«Ves la Trinidad si ves el amor»
Unacomunidad de personas que creen que Diosles ama el primero, que reciben el amorcomo puro don, que en respuesta escuchenlibremente vivir juntas en amor mutuo,convencidas que su vida misma decomunión es misión, es un testimoniohumilde y poderoso de la verdad que DiosES Amor.Nuestras comunidades contemplativas sontestimonio de ello, a condición de que nosamemos unas a otras desde el fondo delcorazón, de estar al servicio de la caridadlas unas para con las otras con todahumildad, de pasar de un simplesentimiento a una comunión de voluntadesente nosotras para llegar a una comunióncon la voluntad del Padre como la Familiade Nazaret. Estamos llamadas, me atrevo adecir, no solamente a
tener
amor, sino a
ser
amor, a imagen y semejanza de Diosque ES amor. Nuestra vida en elmonasterio no tiene ningún sentido si elcomienzo, el medio y el fin de nuestravida de cada día no es amor.Si queremos dar amor, debemos, en primerlugar recibirlo como don. Un río recibe desu Fuente. Para llegar a ser un río de amorque fluye continuamente hacia los demás,debemos estar conectadaspermanentemente a la Fuente. Lainvitación en DCE 12 es, que bebamosconstantemente de la Fuente que es elCorazón abierto de Jesús, del cual brotanlos ríos del amor de Dios. Es ahí donde laverdad “Dios Es Amor” puedecontemplarse y comprenderse aunquesobrepase todo conocimiento (Ef 3, 18-19). Porque Dios nos ha amado primero ynos ha amado de tal manera, es por lo queel amor puede también florecer en nosotrascomo una respuesta y un testimonio anuestro alrededor.Amarnos las unas a las otras en verdad afin de que nuestra vida en comunidad seaun testimonio del amor de Dios pornosotras en Cristo Jesús, es el deseoauténtico que hemos expresado en nuestrosProyectos comunitarios. Conscientes denuestra debilidad y de nuestravulnerabilidad, de nuestras dudas yresistencias, hemos formulado tambiéncon realismo, los pasos que necesitamosdar para afinar nuestro amor y nuestroservicio de caridad las unas para con lasotras. Bien convencidas de que nuestracomunidad ha
“nacido de Dios”
que ESamor, su crecimiento, su vitalidad y sufecundidad arraigan únicamente en el amory se manifiestan en el servicio gratuitoinspirado en el amor,
“El amor de Cristonos apremia”
(2Co 5, 14, cf.
DCE 33).
Por nuestra solidaridad e interconexión connuestras hermanas y hermanos enhumanidad y con toda la creación, sabemosque lo que vivimos dentro de nuestracomunidad puede tener consecuencias másallá de los límites de nuestro monasterio.Esto nos estimula en nuestro combatecotidiano contra el culto del individualismoy del egoísmo a fin de que el amor seamás fuerte que cualquier otra fuerza ennuestro mundo.Que el Espíritu, fuerza interior que ponenuestros corazones en sintonía con elcorazón de Cristo, nos lleve por el caminodel amor, haciéndonos testigos de queDIOS ES AMOR.
Sr Clare FERNANDO
E
L AMOR DE CRISTO NOS APREMIA
of 00
Shekinah
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| Upload Date: | 05/04/2009 |
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