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Kant cosmologia razionale

Kant cosmologia razionale

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Published by Gianfranco Marini
Kant. Critica della Ragion Pura, schema, mappa concettuale della Dialettica trascendentale (cosmologia razionale), antitesi della ragion pura. Realizzato da Gianfranco Marini
Kant. Critica della Ragion Pura, schema, mappa concettuale della Dialettica trascendentale (cosmologia razionale), antitesi della ragion pura. Realizzato da Gianfranco Marini

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D
IALETTICA
T
RASCENDENTALE
– C
OSMOLOGIA
AZIONALE
GENESI
: applicazione categorie alla totalità dei fenomeni del senso esterno
ERRORE
: totalità fenomeni non è oggetto di un’esperienza possibile
CONSEGUENZE
: si producono 4 antinomie, coppie di affermazioni contraddittorie, che sono tutterazionalmente dimostrabili, ma sono in decidibili, perché non verificabili empiricamente.P
RIMA
A
 NTINOMIA
- M
ATEMATICA
Tesi
“Il mondo ha un suo inizio nel tempo e, rispetto allo spazio, è chiuso dentro limiti”
“Il mondo ha un limite secondo il tempo e secondo lo spazio”
Antitesi
“Il mondo non ha inizio né limiti nello spazio, ma è infinito così rispetto al tempo comerispetto allo spazio”
“Il mondo è infinito secondo il tempo e secondo lo spazio”S
ECONDA
A
 NTINOMIA
- M
ATEMATICA
Tesi
“Nel mondo ogni sostanza consta di parti semplici e in nessun luogo esiste qualcosa che nonsia o il semplice o ciò che risulta da esso composto”
“Tutto nel mondo consta del semplice”
Antitesi
“Nel mondo, nessuna cosa comporta consta di parti semplici; e in nessuna parte del mondoesiste alcunché di semplice”
“Non vi è niente di semplice, tutto è invece composto”
TERZA
A
 NTINOMIA
- D
INAMICA
Tesi
“La causalità delle leggi naturali non può da sola spiegare tutti i fenomeni del mondo. Per laloro spiegazione si rende necessaria anche l’ammissione di una causalità mediante libertà”
“Vi sono nel mondo delle cause con libertà”
Antitesi
“Non c’è libertà alcuna, ma tutto nel mondo accade esclusivamente in base a leggi di natura”
“non vi è libertà, tutto invece è natura”Q
UARTA
A
 NTINOMIA
- D
INAMICA
Tesi
“del mondo fa parte qualcosa che – come suo elemento o sua causa – costituisce un essereassolutamente necessario”
“Nella serie delle cause cosmiche vi è un essere necessario”
Antitesi
 
 Né nel mondo, né fuori del mondo esiste un essere assolutamente necessario che ne sia lacausa”

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