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juillet - aot 2013

frquenterait-il votre glise?


La paix mondiale sera-t-elle pour notre temps ? p.7 Dieu, la science et la Bible: La vie existe-t-elle ailleurs ? p.10 Vivre ensemble : ce que lon ne vous dit pas ! p.12 Leons tires des paraboles: Lespoir et la restauration lhistoire de lenfant prodigue. p.14

Jsus

Sommaire
En couverture Jsus frquenterait-il votre glise ? Si Jsus tait sur Terre aujourdhui, quelle glise frquenterait-Il ? Serait-ce une glise qui ouvre ses portes aux pratiquants de toutes les religions ou bien une glise politiquement active? Frquenterait-Il votre glise ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 La paix mondiale sera-t-elle pour notre temps ? Dans la Bible, Dieu a institu une fte appele la Fte des Tabernacles. Elle symbolise une priode future de paix et de prosprit sans prcdent sur la terre. Quelles leons pouvonsnous tirer de cette fte aujourdhui. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Dieu, la science et la Bible: La vie existe-t-elle ailleurs ? Depuis des annes, les gens se posent cette question : sommes-nous seuls dans lunivers ? Existe-t-il dautres formes de vie ailleurs ? Les dcouvrirons-nous un jour ? . . . . . . . . . . . . . . . 10 Vivre ensemble : ce que lon ne vous dit pas ! Des millions de gens choisissent de vivre ensemble sans tre maris, pensant que cela leur apportera le bonheur et une relation stable. La vrit, cependant, est bien diffrente . . . 12 Leons tires des paraboles: Lespoir et la restauration lhistoire de lenfant prodigue. Que pouvons-nous apprendre de la parabole de lenfant prodigue ? Dans un monde de relations rompues, elle nous enseigne une leon damour profond et pleine despoir. . . . . . . . . . 14
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Bonnes Nouvelles parat six fois par an et est une publication de lglise de Dieu Unie, association internationale, P.O. Box 541027, Cincinnati, OH 45254-1027, USA. 2011 glise de Dieu Unie, association internationale. Cette revue est imprime aux tats-Unis dAmrique. Tous droits rservs. Rdacteur en chef, dition anglaise : Scott Ashley Directeur artistique : Shaun Venish dition franaise : Maryse Pebworth Lecture dpreuve : Martine Ruml/Bernard Audoin Traductrices : Rene Avils/Annette Bernal Infographie : Raphal Bernal Pour recevoir un abonnement gratuit et sans engagement de votre part : crire

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photos couverture : Raphal Bernal

frquenterait-il votre glise?


Par Gary Petty

Jsus

Si Jsus tait sur Terre aujourdhui, quelle glise frquenterait-Il? Une glise qui ouvre ses portes aux pratiquants de toutes les religions? Une glise politiquement active qui essaie dinfluencer le rsultat dune lection ? Quel type de personnes composerait lglise que Jsus frquenterait? Frquenterait-Il votre glise?

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Photo : Raphal Bernal

armi les chrtiens conservateurs, il existe aux tats-Unis, un mouvement de plus en plus puissant qui vise latteinte du pouvoir politique comme moyen de mettre fin la dtrioration des valeurs familiales bibliques, aux modes de divertissement immoraux, lavortement et lenseignement de lvolution dans les coles. Lun des divers facteurs de ce mouvement est la thologie de la domination, qui cherche dominer ou matriser le gouvernement civil, le systme dducation, lindustrie du divertissement et les

riches socits de capitaux. Les dfenseurs de ce mouvement estiment que lorsque les chrtiens auront obtenu le contrle politique et conomique, les tats-Unis redeviendront un pays chrtien. Certains partisans croient que la monte en puissance des chrtiens permettra effectivement ltablissement du Royaume de Dieu sur la Terre. Cette ide de ltablissement du Royaume de Dieu par lentremise dun gouvernement humain ne date pas dhier. En effet, au Moyen ge, lglise catholique exerait un norme pouvoir poli-

tique partout en Europe. cette poque de lhistoire europenne, on considrait que le droit de rgner en temps que monarque tait confr par le Pape. Et la force arme dun pays pouvait tre utilise pour mettre les enseignements religieux excution. Vers les annes1300, le pape BonifaceVIII crivit que lglise maniait deux pes, une spirituelle et lautre, physique. Il ajouta ceci: Lglise a le pouvoir sur les deux, lpe spirituelle et lpe physique. Mais cette dernire doit tre utilise pour lglise, tandis que lautre doit tre utilise par lglise;
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BONNESNOUVELLES - Jsus frquenterait-il votre glise? celle-ci doit tre utilise par le prtre, tandis que lautre [lpe de la force militaire] doit tre utilise par les rois et les capitaines, mais selon la volont et avec la permission du prtre. (Citation de Documents of the Christian Church, par Henry Bettenson et Chris Maunder, diteurs, 2011, p.121; cest nous qui mettons laccent sur certains passages.) La Rforme protestante a diffus le pouvoir papal, mais, depuis le Moyen ge, lhistoire du christianisme a vu divers mouvements religieux essayer de paver la voie en prvision du retour du Christ par des efforts humains visant crer sur Terre le Royaume de Dieu. Dans dautres communauts chrtiennes, lantipode de la thologie de la domination est populaire. Il sagit dun concept du Nouvel ge selon lequel Jsus accepte tout le monde, dans la mesure o chacun a de lamour dans son cur. Selon cette interprtation des enseignements de Jsus, lamour est dfini par des motions humaines subjectives. Le bien et le mal sont davantage fonds sur des sentiments personnels plutt que sur des normes universelles. On tient peu compte de la suprmatie de Dieu ou de Sa loi. Le Jsus du Nouvel ge nimpose aucune faon dadorer Dieu; au contraire, ce sont les humains qui crent leurs propres interprtations de Dieu, en sappuyant sur leurs traditions. La dfinition du pch est ambigu parce que la loi divine est rendue dsute par lamour. Est-ce le genre dglise que Jsus frquenterait? quelle est prsente dans les vangiles, nous remarquons une approche diffrente. Jsus ne sest jamais impliqu en vue de contrler les gouvernements juif et romain. LorsquIl fut conduitdevant le gouverneur romain Ponce Pilate, Il a dclar: Mon royaume nest pas de ce monde, rpondit Jsus. Si mon royaume tait de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livr aux Juifs ; mais maintenant mon royaume nest point dici-bas. (Jean18:36) Pour bien comprendre ce que Dieu cherche accomplir dans notre vie, nous devons dabord avoir une vision de Son futur Royaume et avoir pour mission dobir notre Crateur au quotidien, et ce, tout au long de notre vie. Voil le genre de disciples que Jsus souhaiterait voir remplir les bancs de lglise quIl frquenterait. Et vous? Dune parabole lautre, Jsus parla Ses disciples dun fianc ou dun riche marchand qui quitterait ses serviteurs et reviendrait pour les rcompenser ou les punir. La longue prophtie prononce par Jsus sur le mont des Oliviers peu de temps avant Sa mort avait pour but de rpondre la question suivante: quel sera le signe de ton avnement et de la fin du monde? (Matthieu24:3) La veille de Sa mort, Jsus dit Ses disciples: Que votre cur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Pre. Si cela ntait pas, je vous laurais dit. Je vais vous prparer une place. Et, lorsque je men serai all, et que je vous aurai prpar une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que l o je suis vous y soyez aussi. (Jean14:1-3) Jsus enseigna rgulirement que, pour linstant, Dieu ne rgne pas sur lhumanit. Il encouragea Ses disciples en crant pour eux la vision dune poque o Il tablirait la souverainet divine sur tous les peuples. Il nordonna jamais Ses partisans dessayer de contrler la scne politique et dutiliser le gouvernement humain pour tablir le Royaume de Dieu. Limportance de la vision Il est primordial davoir une vision comme en tmoigne lhistoire de Florence Chadwick, qui a tent de traverser la Catalina Channel. Personnellement, la traverse en bateau de 34km entre la cte californienne et lle de Catalina laissa une image grave dans mon esprit celle des nombreux requins qui nous suivaient. Je navais aucune envie de me baigner. Cela rend la tentative de Chadwick encore plus incroyable. Le 4juillet1952, lge de 34ans, Chadwick avait dj conquis la Manche et tait en excellente forme physique. Le jour o elle voulut traverser la Catalina Channel, le temps tait extrmement brumeux. De plus, leau tait glace et ses membres devinrent vite engourdis. Son quipe, qui laccompagnait en bateau,

Vers lan1300 apr.J.-C. le pape BonifaceVIII affirmait que lglise manie deux pes: une spirituelle et lautre, physique.
Examinons de plus prs ces deux enseignements contradictoires au sujet de la suprmatie de Dieu et deSon Royaume, la lumire des vritables enseignements de Jsus. Trouverions-nous lun ou lautre de ces courants de pense thologique dans lglise que Jsus frquenterait? Ou frquenterait-Il une glise ayant une orientation diffrente? Lglise dominera-t-elle le monde? Penchons-nous dabord sur lide voulant que les chrtiens doivent utiliser un gouvernement humain pour dominer le monde et hter le retour du Christ. Lorsque nous examinons la vie de Jsus telle
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Jsus dit Ses disciples de se prparer tre perscuts par des gouverneurs et des rois, pour servir de tmoignage eux et aux paens [les nations]. (Matthieu10:18) Il leur dit: prchez la bonne nouvelle toute la cration (Marc16:15), au lieu de leur demander dimposer lvangile toute la cration. Les glises chrtiennes devraient-elles sefforcer de dominer la scne politique et conomique pour promouvoir le Royaume de Dieu sur la Terre? Pour rpondre cette question, il faut dabord comprendre ce quest le Royaume de Dieu et comment nous pouvons nous soumettre la volont de Dieu dans notre vie.

page gauche et droite : iStockphoto

dut loigner les requins en tirant avec une arme feu plusieurs reprises. Elle sefforait de voir la cte, mais la brume len empchait. Au bout de prs de 16heures, essayant de surmonter son impression que la distance tait trop grande parcourir, elle abandonna la partie et grimpa dans le bateau. Elle fut dsole de dcouvrir que la cte ne se trouvait qu moins dun kilomtre de distance. Chadwick dclara la presse que ctait la brume qui lavait dcourage. Elle pouvait surmonter la fatigue, le froid et la menace que posaient les requins, mais lincapacit de voir sa destination laccablait. Deux mois plus tard, elle fit une deuxime tentative. Elle dut faire face aux mmes conditions, y compris la brume, mais elle visualisa son objectif et atteignit son but en battant le record masculin de deux heures. Souvent, ce ne sont pas les difficults de la vie qui lemportent sur nous. Cest la brume. Avoir une vision mentale, cest tre en mesure de visualiser au-del de lincertitude de la brume de la vie. Pour ressentir la domination de Dieu dans votre vie en ce moment, vous devez avoir une vision spirituelle de lavenir quIl a promis. Jsus donna les directives suivantes Ses disciples: Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez, et ne soyez pas inquiets. Car toutes ces choses, ce sont les paens du monde qui les recherchent. Votre Pre sait que vous en avez besoin. Cherchez plutt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront donnes par-dessus. (Luc12:29-31) Notre vision du Royaume de Dieu doit provenir des enseignements de JsusChrist et des descriptions fournies par les prophtes de lAncien Testament. Cette vision dterminera dans quelle mesure nous nous soumettrons la volont divine dans notre vie actuelle et mme quelle glise nous frquenterons. Lglise doit-elle tolrer tous les concepts moraux et religieux? La seconde ide qui infiltre le christianisme libral, cest la conviction que Jsus enseigna lacceptation inconditionnelle de toutes les croyances religieuses. Cette interprtation provient, non pas des enseignements de Jsus, mais bien dun mli-mlo de lacit, de multiculturalisme et de religion de lExtrme-Orient,

amalgam quelques concepts bibliques. Elle cre un Jsus multiculturel qui accepte lgalit de toutes les religions et de toutes les ides morales un Jsus qui ressemble plus un hippie des annes1968 la recherche de lre du Verseau quau Jsus historique qui vcut en Jude sous le rgne de lEmpire romain, il y a de cela 2000ans. En fin de compte, le Jsus du Nouvel ge ne cherche ni rsoudre les horribles consquences des manquements la loi divine, ni dfinir la souverainet ou

proccupait de la primaut du droit divin, enseignement qui est tranger au concept de Jsus que se fait le Nouvel ge. Le jeune homme insista pour savoir de quels commandements Il voulait parler et Jsus lui rpondit: Tu ne tueras point; tu ne commettras point dadultre; tu ne droberas point; tu ne diras point de faux tmoignage; honore ton pre et ta mre; et: tu aimeras ton prochain comme toimme. (versets18-19) Lhomme sut instantanment que cela provenait des Dix Commandements le dernier (Tu aimeras ton prochain comme toi-mme) rsumant Lvitique19:18. Il dit Jsus: Jai observ toutes ces choses ; que me manque-t-il encore? (Matthieu19:20) Il avait grandi dans une communaut juive stricte qui avait un grand respect pour les Commandements de Dieu. Or, Jsus lana au jeune homme un dfi pour lui montrer quil ne comprenait pas trs bien le plein engagement exig des Commandements: Si tu veux tre parfait, va, vends ce que tu possdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trsor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. Le jeune homme se retourna et quitta le Fils de Dieu, car il tait riche et ne pouvait pas envisager une vie de sacrifices pour Dieu et pour son prochain (Matthieu19:16-22). Il ne pouvait se rsigner au fait que Jsus ne semblait pas se proccuper de ce qui, selon lui, allait lui procurer un sentiment daccomplissement de soi, et que le Fils de Dieu se proccupait

Avoir une vision mentale, cest tre en mesure de visualiser au-del de lincertitude de la brume de la vie. Pour ressentir la domination de Dieu dans votre vie en ce moment, vous devez avoir une vision spirituelle de lavenir quIl a promis.
le Royaume de Dieu; il cherche plutt donner chacun la libert morale de dcider ce qui est bien et ce qui est mal. Un rcit tir de lvangile selon Matthieu nous aide comprendre les enseignements du vritable Jsus. Un jeune homme sapprocha de Lui pour lui demander ceci: Matre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie ternelle? (Matthieu19:16) Jsus lui rpondit: Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. (verset17). Le vritable Jsus se avant tout de la suprmatie divine et de laccomplissement de la volont de Dieu dans la vie de Ses disciples. Les quatre vangiles (selon Matthieu, Marc, Luc et Jean) nous fournissent de courts extraits de la vie de Jsus. Nous savons quIl interagissait avec la socit juive en observant les Dix Commandements et de nombreuses autres lois mentionnes dans les Saintes critures juives. Ce quIl revendiquait faisait de Lui un fou ou, alors, le plus grand des tres humains de tous les
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BONNESNOUVELLES - Jsus frquenterait-il votre glise? temps. Jsus, le charpentier de Nazareth, dclarait tre le Messie annonc et le Fils de Dieu. Jsus enseigna que Sa mission consistait sauver lhumanit et, tout comme les prophtes hbreux lavaient prdit, rgner sur Terre. Il annona Ses disciples quIl allait remonter au ciel et revenir plus tard sur Terre pour y tablir le Royaume de Dieu. Et ce sera en effet le Royaume de Dieu. Jsus ne reviendra pas sur Terre pour se voir confier un simple royaume terrestre dj tabli et fond sur un systme politique conu par des tres humains. Il reviendra pour tablir un gouvernement radicalement nouveau au sein duquel Il agira titre de monarque et de Roi des rois, au nom de Son Pre. Son retour, Jsus naura pas pour mission de promouvoir le concept du Nouvel ge selon lequel tout le monde sentend bien en vitant de porter un jugement contre quiconque. Jsus dit Ses disciples que lorsquIl tablira le Royaume de Dieu sur Terre, le Fils de lhomme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent liniquit: et ils les jetteront dans la fournaise ardente, o il y aura des pleurs et des grincements de dents. (Matthieu13:41-42) Ces paroles sortent de la bouche de Jsus-Christ. Il ne reviendra pas pour tablir un Royaume dont le message est le suivant: Je suis OK, vous tes OK, car, en ralit, nous ne sommes pas OK. Il reviendra pour enseigner toute lhumanit un mode de vie tout fait nouveau. En fait, il nest pas ncessaire dattendre Son retour pour commencer vivre dune faon nouvelle. Le Christ peut vous lenseigner ds maintenant! La suprmatie de Dieu dans votre vie Jsus enseigna Ses disciples ne pas se dissimuler en attendant Son retour pour tablir le Royaume de Dieu, mais bien rechercher et anticiper Sa ralit. Lorsque vous rechercherez et anticiperez le Royaume de Dieu, vous vivrez des changements majeurs dans votre vie chrtienne. Voici quelques-uns de ces changements: 1. Vous commencerez dcouvrir la volont et le dessein de Dieu dans votre vie. Trop souvent, nous nous approchons du trne de Dieu comme si ctait nous qui avions une suprmatie sur Lui. Nous
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4. Vous commencerez vouloir obir aux Commandements de Dieu. Vous devez accepter le droit du Crateur de la vie davoir la suprmatie sur Sa propre cration. Tout comme il existe des lois physiques qui rgissent lunivers, comme la loi de la gravit, il existe aussi des lois spirituelles divines qui rgissent notre relation avec Dieu et avec autrui. sae, lun des prophtes de lAncien Testament les plus loquents, est lauteur inspir de nombreuses prophties au sujet du futur Royaume qui sera confi au Messie ou au Christ. Dans un passage en particulier, il dcrit ainsi le rgne du Messie : afin quil nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jrusalem la parole de lternel. (sae2:3) Jsus-Christ ne reviendra pas sur Terre pour crer lanarchie en abolissant toutes les lois. Son Royaume reposera sur la loi 2. Vous commencerez changer vos divine. Acceptez-vous la suprmatie de priorits. Que faites-vous de votre temps, Dieu dans votre vie en obissant Ses ce merveilleux cadeau que Dieu a donn Commandements? chacun dentre nous? Lorsque nous Quelle glise Jsus frquenterait-Il? Lui permettons dtablir nos priorits, Quattend Dieu de vous? Il souhaite le dsir damasser de largent et des biens matriels est remplac par le dsir que vous renonciez au contrle goste de de dvelopper un caractre spirituel votre vie et que vous Le laissiez rgner sur chacune de vos penses et actions. limage du Christ. Voil le dfi que Dieu vous pose. Jsus Le besoin datteindre un certain statut social est supplant par le dsir daimer assisterait-Il aux assembles dune glise son prochain. Et la recherche de notre remplie de personnes qui ont les mmes propre volont est remplace par la dsirs, la mme envie, la mme convoitise recherche de la volont divine dans votre et les mmes priorits gostes que le reste vie. Le dsir de se divertir constamment de la socit laque? Frquenterait-Il une glise o on et dobtenir une gratification immdiate fait place une comprhension apaisante loue Dieu en entonnant des hymnes, de ce qui compte vraiment dans la vie: mais o Il a peu dinfluence sur la famille, notre faon de traiter les les choix quexercent les fidles autres et ladoration de Dieu comme Il au quotidien ? Une glise o Jsus est considr comme un Sauveur, lentend. mais non comme un Matre? O la 3. Vous commencerez consacrer suprmatie et les lois divines sont votre nergie mentale et affective supplantes par lacceptation du fait dautres fins. Dans la vie, notre rancur, que chaque personne peut dterminer notre gosme, notre envie et dautres ce qui est bien et ce qui est mal dans sa penses et motions destructives nous font propre vie? Ne pensez-vous pas que Jsus perdre beaucoup de temps. Dieu veut que nous produisions des fruits dans notre vie: rechercheraitplutt une glise o les lamour, la joie, la paix, la patience, la fidles sefforcent de se soumettre bont, la bnignit, la fidlit, la douceur, Sa volont dans leur vie quotidienne et la temprance (Galates5:22-23) attendent impatiemment la venue de Son Cela ne peut survenir que lorsque nous Royaume? Bien entendu, la vritable question nest reconnaissons la ncessit de faire place la volont de Dieu dans notre vie et notre pas Jsus frquenterait-Il mon glise? incapacit satisfaire notre faim spirituelle Cest plutt Est-ce que je frquente lglise de Jsus? GN par nos propres moyens. Le considrons comme un commis qui est cens raliser tous nos dsirs et nos objectifs. Si vous dsirez vraiment transformer votre vie, demandez chaque matin Dieu daccomplir Ses propres dsirs et Son propre dessein dans votre vie. Lorsque vous recherchez lavenir quIl a en tte pour vous, vous accepterez automatiquement Ses conseils relatifs cet avenir. Cela peut savrer ce quil y a de plus difficile pour un tre humain. Nous voulons tous tre matres de notre propre destin. Nous voulons contrler notre environnement immdiat et tous ceux qui nous entourent, pour nous sentir heureux et en scurit. Cependant, la foi repose sur labandon de notre vie Dieu, en tant que Pre aimant. Nous pouvons abandonner notre besoin de tout contrler seulement si nous avons foi dans lavenir que Dieu nous promet et dans Son rle dans notre vie actuelle.

La paix mondiale
sera-t-elle pour notre temps ?
par Jerold Aust

Dans la Bible, Dieu a institu une fte appele la Fte des Tabernacles. Elle symbolise une priode future de paix et de prosprit sans prcdent sur la Terre. Quelles leons pouvons-nous tirer de cette fte aujourdhui ?

Photos : Wikimedia

prs la Confrence de Munich, le 30 septembre 1938, le premier ministre britannique Neville Chamberlain descendait davion en agitant une feuille de papier devant la foule qui lattendait. On pouvait y lire : Nous, le Fhrer et Chancelier allemand ainsi que le premier ministre britannique, avons eu une autre runion aujourdhui et nous nous sommes accords pour reconnatre que la question des relations AngloAllemandes est de premire importance pour nos deux pays et pour lEurope. Nous considrons que laccord sign la nuit dernire avec lentente navale anglo-allemande est le symbole de la volont de nos deux peuples de ne plus jamais entrer en guerre. Nous sommes persuads que la mthode de consultation est la mthode adopte pour faire face dautres questions pouvant concerner nos deux pays, et nous sommes dtermins poursuivre nos efforts pour liminer les sources possibles de diffrences, et donc contribuer assurer la paix en Europe. Aprs avoir lu cette dclaration devant le 10 Downing Street, Chamberlain dit ceci : Mes bons amis, voici la seconde fois de notre histoire quun premier ministre britannique revient dAllemagne avec une paix honorable. Je crois quil sagit de la paix pour notre temps rentrez chez vous, et dormez en paix. Aux yeux du monde, Neville Chamberlain entra dans lHistoire comme tant une personne manquant fondamentalement de discernement en matire de gopolitique et de

la nature humaine. Sa navet joua un rle dans le fait quAdolf Hitler dclencha la Seconde Guerre mondiale et excuta son plan en vue dassassiner des millions de personnes innocentes. Son expression la paix pour notre temps sest avre tre une illusion prodigieusement dangereuse. La vraie paix est-elle possible ? Aujourdhui, nous sommes les tmoins de violents soulvements dans les pays musulmans du Moyen-Orient. LIran continue sa course aux armes nuclaires et de dangereux joueurs comme la Core du Nord, les possdent dj. Il en est de mme avec linstabilit politique au Pakistan. Nous assistons la modernisation agressive des forces militaires de la Chine et de la Russie. Que signifient tous ces vnements ? Allons-nous vivre une guerre continuelle ou bien une paix mondiale pourrait-elle survenir notre poque ? Il y a-t-il un moyen de le savoir? Le monde accepte la dfinition dune poque de paix comme tant tout simplement une priode caractrise par labsence de guerre. Mais la paix selon JsusChrist nest pas la mme que celle de ce monde. Jsus dit Ses disciples : Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. (Jean 14:27) La vraie paix est incarne par les Dix Commandements dans leur pleine intention spirituelle et elle se ralise lorsque les gens, de tout leur cur et de toute leur me, volontairement et activement honorent et obissent aux lois damour de Dieu, lesquelles

engendrent des rapports pacifiques (1 Jean 5:3; 4:20-21 ; Jacques 3:18). Baruch Spinoza tait un philosophe nerlandais remarquable, lev dans une communaut juive hollandaise (16321677). Il donna cette dfinition de la paix : La paix nest pas labsence de la guerre, cest une vertu, un tat desprit, une disposition la bienveillance, la confiance et la justice. Sa notion de la paix tait perspicace et remarquablement proche de la signification que Dieu lui donne. Celui-ci nous montre comment la vraie paix viendra sur la terre par lintermdiaire des vnements reprsents par Ses Ftes annuelles rvles dans la Bible. Quatre ftes nous orientent vers la paix mondiale Comment Dieu amnera-t-Il une paix durable lhumanit ? Il nous rvle Son dessein de paix au moyen des Jours Saints que nous trouvons dans la Bible. Premirement, intressons-nous lhistorique de lobjectif global des Ftes divines. Les sept ftes annuelles de Dieu rvlent le salut de toute lhumanit sans exception. Les Ftes de Dieu sont, dans lordre, la Pque, la Fte des pains sans levain, la Pentecte (aussi appele la Fte des Semaines ou des Prmices), la Fte des Trompettes, le Jour des Expiations, la Fte des Tabernacles et le Grand Jour (le huitime jour immdiatement aprs les sept jours de la Fte des Tabernacles). Vous en trouverez la liste dans Lvitique 23.
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BONNESNOUVELLES - La paix mondiale sera-t-elle pour notre temps ?


Chacune de ces ftes reprsente une partie trs importante du plan global de Dieu destin offrir le salut lhumanit. Chacune delle montre galement le rle et la participation active de Jsus-Christ dans lexcution de ce plan, ici, sur la Terre et comment, en tant que Prince de la Paix, Il russira apporter une paix terrestre durable. Les quatre dernires ftes reprsentent le retour du Christ et ltablissement de Son royaume de paix et de prosprit ainsi que les vnements qui suivront. La Fte des Trompettes Le premier des quatre derniers Jours Saints divins, la Fte des Trompettes, symbolise une poque o le son des trompettes sera le signal dune guerre imminente et du jugement qui sensuivra. Dans lAncien Testament, des sentinelles ou des gardiens taient placs aux endroits stratgiques afin de prvenir de larrive dun ennemi. En gnral, ils soufflaient dans une corne de blier, un shofar, qui avait un son perant et inquitant. la colline de Megiddo, cite dans loriginal grec du Nouveau Testament comme Armageddon (Apocalypse 16:16). Mais en ralit, ces forces lutteront contre le retour de Jsus-Christ, prs de Jrusalem. Ils combattront contre lAgneau, et lAgneau les vaincra (Apocalypse 17:14 comparer avec Apocalypse 19:11-21). Dune part, la Fte des Trompettes reprsente plus prcisment une guerre finale entre Jsus-Christ et les tyrans humains qui dirigent ces puissances gopolitiques des temps de la fin. Christ les anantira de faon spectaculaire et dcisive (Apocalypse 14:14-20; 19:11-21). Dautre part, la Fte des Trompettes reprsente aussi la rsurrection des saints fidles Dieu qui sont morts travers les ges ainsi que la transformation de ceux qui seront encore vivants au retour du Christ. Comme laptre Paul lcrit : Voici, je vous dis un mystre : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changs, en un instant, en un clin dil, la dernire trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changs. (1 Corinthiens 15:51-52 ; comparer 1 Thessaloniciens 4:16-17) Le Jour des Expiations Jsus-Christ vaincra les tyrans qui sopposeront Lui alors quIl descendra Jrusalem. Puis Il se consacrera llimination des oppresseurs spirituels qui sont autour de nous, Satan et les dmons. Le Jour des Expiations symbolise lpoque qui suivra de prs laccomplissement du symbole de la Fte des Trompettes. Alors, Dieu enlvera Satan et ses dmons de leurs positions de pouvoir sur la Terre et les enfermera (Apocalypse 20:1-3). La Fte des Trompettes, le Jour des Expiations et la Fte des Tabernacles se suivent de trs prs. Elles reprsentent une poque o le Christ enlvera de faon dcisive ceux qui auront dangereusement amen lhumanit au bord de lextermination. En dcrivant cette priode de crise, le Christ avait dit, un peu plus tt dans Matthieu 24:22: Et, si ces jours ntaient abrgs, personne ne serait sauv. Par la suite, le Christ liminera linfluence de cet intrus spirituel trs puissant, Satan le diable, pour que les tres humains puissent enfin tre rconcilis avec leur Dieu. En anglais, lexpression at one (tre un, ou tre uni Dieu) est lorigine du mot atonement, traduit en franais par le mot expiation. Sans linfluence trompeuse de Satan, les tres humains auront la possibilit de se rconcilier et de restaurer de bonnes relations avec leur Crateur. Une particularit de ce Jour des Expiations est que le peuple de Dieu doit obir au commandement divin de jener ce jour-l (traduit par vous humilierez vos mes dans Lvitique 23:27-29) Le jene met laccent sur la faim que nous devrions ressentir pour Dieu et sur notre confiance en Lui. Il souligne galement avec intrt le fait que dans le futur, nous naurons plus besoin de nourriture physique puisque nous aurons tous hrit du don de la vie ternelle. Jener procure galement de la force spirituelle. Jsus tait spirituellement fort, comme Il ne lavait jamais t aprs avoir jen 40 jours et 40 nuits (Matthieu 4:1-11). Il indiqua galement Ses disciples que le jene nous donne la force spirituelle daffronter la ralit de ce monde spirituel mauvais, et leur dit que cette sorte de dmon ne sort que par la prire et par le jene. (Matthieu 17:21) Ce jour de fte prfigure le bannissement de Satan et de ses dmons. Le jene nous permet de briser les chanes de la mchancet, dtre allgs de nos lourdes proccupations, de la peur et des angoisses, de librer les opprims, et de briser toutes les chanes du pch en nous aidant vivre de manire exemplaire. Cest une pratique importante pour se soumettre aux desseins de Dieu. Aprs un jene enrichissant selon Dieu, Celui-ci entendra nos prires (Esae 58:6-11). Dieu interviendra dans les terribles affaires de lhumanit pour nous sauver de nous-mmes. Comme le montre le Jour des Expiations, Il destituera et liera Satan et ses dmons afin quils ne puissent plus jamais mener lhumanit au pch, la tromperie et la rbellion. Alors, et alors seulement, la paix pourra enfin se rpandre, car tous les tres humains sur la terre auront eu la connaissance et loccasion daccepter JsusChrist en tant que Seigneur et Sauveur. La Fte des Tabernacles Aprs cette priode de turbulences sur la scne mondiale viendra une priode de grande paix, symbolise par la Fte des Tabernacles. Cette grande Fte reprsente le rgne terrestre de 1000 ans du Prince de la Paix (Apocalypse 20:4-6, Esae 9: 6-7). La Bible est remplie de prophties positives au sujet du rgne millnaire de Christ, caractris par la paix et la prosprit (Actes 3:19-21). Il sagira dun jardin dden international, commenant Jrusalem et stendant sur toute la Terre Sainte et au monde entier. Au commencement du rgne millnaire de Christ, les gens qui viendront Jrusalem verront la beaut de la terre.

La Fte des Trompettes, symbolise une poque o le son des trompettes sera le signal dune guerre imminente et dun jugement ultrieur. Ce jour saint biblique prfigure le son de la trompette finale annonant le retour du Christ.
La Fte des Trompettes prfigure le son de la trompette finale, lors du retour du Christ (1 Corinthiens 15:52 ; 1 Thessaloniciens 4:16) ainsi quune srie dautres trompettes importantes la prcdant (Apocalypse 8:6 ). Ces trompettes, ainsi que la Fte, font partie de lavertissement concernant la bataille finale du grand jour du Dieu ToutPuissant (Apocalypse 16:14 et Zacharie 14:3). Jsus livrera une bataille finale contre la superpuissance des temps de la fin que la Bible appelle la Bte et contre des armes massives venant dau-del de lEuphrate. Ces forces auront premirement converg vers le nord-ouest de Jrusalem, prs de
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aux millions dIsralites morts depuis longEt lon dira : cette terre dvaste est deve- Le Huitime Jour temps et dcrit ce que sera la rsurrection de nue comme un jardin dden ; et ces villes Immdiatement aprs les sept jours de ce grand nombre de gens. ruines, dsertes et abattues, sont fortifies Dans ce cas prcis, lors de cette rsurrecet habites. (zchiel 36:35 ; comparer la Fte des Tabernacles, il y a une autre grande fte, bien part, appele simplement tion la vie physique, des milliards dtres avec sae 51:3) humains auront leur chance daccder un Le prophte sae dcrit le glorieux le huitime jour (Lvitique 23:36). Lexpression Jugement du Grand Trne salut glorieux. Paul nous dit que Dieu veut rgne pacifique de 1000 ans de Jsus sur la terre : Puis un rameau sortira du tronc Blanc est tire du livre de lApocalypse que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la dIsa [le pre du Roi David], vrit. (1 Timothe 2:4) Mais la et un rejeton [Christ] natra de grande majorit des gens qui ont ses racines. LEsprit de ltervcu dans le pass nont jamais nel reposera sur lui : Esprit de eu loccasion ne serait-ce que sagesse et dintelligence, esprit dentendre la vrit de Dieu, et de conseil et de force, esprit de encore moins davoir la possibiconnaissance et de crainte de lit de se repentir, de se convertir lternel. Il respirera la crainte et de recevoir le don du salut. de lternel ; Il ne jugera point Le Huitime Jour reprsente la sur lapparence, Il ne pronongrande rsurrection la vie phycera point sur un ou-dire. Mais sique de milliards de personnes il jugera les pauvres avec quiqui nont jamais eu leur jour du t, et il prononcera avec droisalut. Cela se produira peu de ture sur les malheureux de la temps aprs le rgne millnaire terre ; il frappera la terre de sa du Christ. Il rgnera pendant cette parole comme dune verge, et priode o tous seront jugs avec du souffle de ses lvres il fera droiture et vraie justice. mourir le mchant. La justice sera la ceinture de ses flancs, Est-ce que la paix permanente et la fidlit la ceinture de ses sinstallera notre poque ? reins. Le loup habitera avec lagneau, et la panthre se couTromp par Hitler, Neville chera avec le chevreau ; le veau, Le prophte sae dcrit le glorieux rgne Chamberlain avait mal calcul le lionceau, et le btail quon la paix en son temps. Dieu nest engraisse seront ensemble, et pacifique de 1000 ans de Jsus sur Terre : pas un homme, Il ne fait pas derun petit enfant les conduira. Le loup habitera avec lagneau, et la pan- reur. Dieu seul connat le jour et La vache et lourse auront un lheure o Il enverra Jsus-Christ mme pturage, leurs petits un thre se couchera avec le chevreau ; le veau, sur la terre pour sauver lhumamme gte ; et le lion, comme le le lionceau, et le btail quon engraisse, seront nit delle-mme (Marc 13:32). buf, mangera de la paille. Le ensemble, et un petit enfant les conduira Verrons-nous une paix durable nourrisson sbattra sur lantre sinstaller notre poque ? Un de la vipre, et lenfant sevr Il ne se fera ni tort ni dommage sur toute ma regard lucide sur le monde qui mettra sa main dans la caverne montagne sainte ; car la terre sera remplie de nous entoure indique que nous du basilic. Il ne se fera ni tort ni vivons dans les derniers jours. dommage sur toute ma montagne la connaissance de lternel, comme le fond de Mais en tout dernier lieu, cersainte ; car la terre sera remplie la mer par les eaux qui le couvrent. tains survivront aux futurs vde la connaissance de lternel, nements terrifiants et seront comme le fond de la mer par tmoins de ltablissement dune les eaux qui le couvrent. (sae 11:1-9). au chapitre 20:11-13: Puis je vis un grand paix vritable. Mais premirement, de terAprs quune paix vritable aura t trne blanc, et celui qui tait assis dessus. ribles vnements devront se drouler, des tablie, la prosprit viendra galement : La terre et le ciel senfuirent devant sa face, vnements qui branleront les fondements Voici, les jours viennent, dit lternel, o et il ne fut plus trouv de place pour eux. mmes de ce monde. le laboureur suivra de prs le moissonneur, Et je vis les morts, les grands et les petits, Quen est-il de vous ? Dieu vous offre et celui qui foule le raisin celui qui rpand qui se tenaient devant le trne. Des livres la paix et la protection dans cette vie et la semence, o le mot ruissellera des furent ouverts [Biblion, partir duquel nous quelque chose de beaucoup plus grand dans montagnes et coulera de toutes les collines. obtenons le mot Bible]. Et un autre livre un monde futur, mais cela dpend de vous Je ramnerai les captifs de mon peuple fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et (voir Luc 21:34-36). Si vous tes prt dIsral ; ils rebtiront les villes dvastes les morts furent jugs selon leurs uvres, vous engager envers Dieu le Pre et envers et les habiteront, ils planteront des vignes daprs ce qui tait crit dans ces livres [de la Jsus-Christ en commenant observer les et en boiront le vin, Ils tabliront des jar- Bible]. La mer rendit les morts qui taient en ftes annuelles divines, vous pourrez comdins et en mangeront les fruits. (Amos elle, la mort et le sjour des morts rendirent prendre Son grand plan de salut pour toute 9:13-14) sae 35:1 nous dit : Le dsert les morts qui taient en eux ; et chacun fut lhumanit. Sa paix et Sa prosprit vous et le pays aride se rjouiront ; la solitude jug selon ses uvres. Ezchiel 37:1-14 attendent ! BN. sgaiera, et fleurira comme un narcisse. fait un rcit dtaill de cet vnement relatif
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Dieu, la science et la Bible

La vie existe-t-elle ailleurs?

epuis des annes, les gens se posent cette question : sommes-nous seuls dans lunivers ? Existe-t-il dautres formes de vie ailleurs ? Les dcouvrironsnous un jour ? Lastronomie commena voluer en tant que science au cours du 15e sicle, suscite par les dcouvertes de Galile et de Copernic selon lesquelles la Terre ntait pas le centre de lunivers. Sur la base des informations recueillies par leurs tlescopes primitifs, ils dcouvrirent que la Terre tournait autour du Soleil, et non linverse, comme la science lavait suppos pendant des sicles. Les tlescopes beaucoup plus sophistiqus du 20e sicle firent apparatre des milliards de grains de lumire qui se sont avrs tre des galaxies situes des millions dannes-lumire. Aprs en avoir beaucoup appris sur notre propre systme solaire, les astronomes commencrent porter leur attention sur Mars, lune des deux plantes les plus proches de nous et qui, pensent-ils, serait la plus susceptible dabriter la vie. Il y a plus de 40 ans, en 1965 la NASA (National Aeronautics and Space Administration) lana la sonde Mariner IV vers Mars. Celle-ci renvoya de faibles signaux radio montrant que la plante est un dsert, une surface cratrise, un monde mort nayant, semble-t-il, aucune possibilit daccueillir la vie. Les scientifiques, toujours curieux, voulurent en savoir davantage. En aot 2012, lattention de millions de personnes tait rive sur un vaisseau spatial approchant la surface de Mars. Sa capacit de charge en faisait le robot le plus avanc jamais conu pour explorer la surface dune autre plante. Le 5 aot, grce des manuvres dune complexit incroyable, ce robot, baptis Curiosity, atterrit avec succs sur la surface martienne. De la taille dune petite voiture, Curiosity fut conu dans un seul but rechercher des signes de vie sur la plante rouge. Curiosity, vritable laboratoire itinrant, tentera, pendant au moins deux ans, de rvler lhistoire scientifique de Mars. Dot dun rseau de capteurs et de plusieurs autres instruments scientifiques, lexplorateur ramassera des chantillons de sol et de roche qui seront analyss afin de dterminer si la vie existe ou a exist un jour sur Mars. Par exemple, le robot permettra danalyser le sol pour savoir si celui-ci a dj offert les conditions environnementales permettant une vie microbienne.
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Les scientifiques sont la recherche de biomarqueurs des preuves, mmes faibles que la vie a pu, un moment donn, exister sur Mars. Un de ces biomarqueurs, peut-tre le plus important, est lexistence de leau, ingrdient indispensable et ncessaire pour accueillir la vie, ne serait-ce que microbienne. Mme avant lexistence de Curiosity, les astronomes avaient not la similitude entre Mars et la Terre. Ces deux plantes ont une atmosphre, bien que celle de Mars soit beaucoup moins dense que celle de la Terre et chimiquement trs diffrente. Les deux plantes ont une surface recouverte de poussire. Curiosity analysa des chantillons qui montrent que le sol martien pourrait tre de type volcanique, similaire aux sols volcaniques de la Terre. Les scientifiques ont t longtemps intrigus par la prsence sur Mars dnormes calottes polaires, semblables en apparence celles de la Terre. Curiosity fut la hauteur de son nom. Au cours des trois mois suivant son atterrissage, il renvoya des milliers de photos et des centaines dheures de communications. Fin septembre 2012, le monde scientifique fut trs heureux de dcouvrir les preuves de lexistence dun ancien cours deau qui, dans le pass, aurait pu traverser la rgion de Mars que le robot explorait. Dbut octobre, un dispositif en forme de marteau install sur Curiosity recueillit des chantillons de poudre de roche martienne jugs similaires dans leur composition minrale aux roches communes ici-bas sur la Terre. Vers la fin octobre et au dbut de novembre, Curiosity connu des temptes de poussire semblables celles de la Terre. Comme sur la Terre, latmosphre offre une certaine protection contre le rayonnement extrieur et aide rguler la temprature. Cependant, parce que latmosphre est plus mince, le robot dtecta, comme prvu, une preuve de la prsence de grandes quantits de rayonnement. Il savra que latmosphre martienne pouvait maintenir des tempratures de surface allant de -90C environ -15, ce qui en fait un milieu difficile mme pour une vie microbienne.

Auto-portrait du robot de la NASA, Curiosity, sur le cratre Galle de Mars.

Au-del des ressemblances, il existe dnormes diffrences qui font que les probabilits de vie (telle que nous la connaissons) sur Mars ou sur une autre plante du systme solaire sont tout fait infimes. loigne de plus de deux fois la distance du Soleil la Terre, Mars prsente des tempratures de surface slevant rarement au-dessus de -17C. La vie, telle que nous la connaissons, serait incapable de se maintenir dans la fine atmosphre martienne (seulement gale 1/100me de celle de la Terre), compose principalement de dioxyde de carbone, de quantits beaucoup plus faibles dazote et dargon. Lquipescientifique de Curiosity esprait trouver du mthane qui aurait pu tre un indicateur de vie, mais ce ne fut pas le cas. Le 3 dcembre 2012, lors de lanalyse dun chantillon de sol, Curiosity dtecta de leau, du soufre et des substances contenant du chlore ainsi que du carbone organique lments ncessaires la vie. Mais il est possible que le carbone soit dorigine terrestre, import par Curiosity et dtect par son laboratoire conu pour une trs haute sensibilit (NASA Mars Rover FullyAnalyzes First SoilSamples, NASA.gov). En rsum, pendant ces quelques mois passs sur Mars, Curiosity na pas dcouvert de preuves videntes de vie. Cependant, mme si aucune vie na t trouve, cela ne veut pas dire quelle nexiste pas en dehors de notre plante. Elle le peut mais elle ne se prsente peut-tre pas sous la forme de celle que nous connaissons.

Une vie extraterrestre dune autre nature

Dieu Tout-Puissant, Crateur de lunivers, habite dans une demeure spirituelle aux cieux. Trs loin dans le pass, Dieu cra des Le caractre unique de la plante Terre tres spirituels afin quils Laident rgner Lon pourrait trs bien se demander si ces et administrer le vaste univers. Ces tres diverses similitudes indiquent que la vie est spirituels sont appels des anges. Dans votre possible sur Mars. Bible, dans le Psaume 148:1-5 nous voyons

photos : NASA

que ceux-ci, ainsi que lunivers physique, furent crs sur lordre de Dieu ! Ils sont des millions (Daniel 7:9-10) et Dieu les a crs possdant quelques-uns des mmes pouvoirs surnaturels quIl possde Lui-mme. Dieu se rfre ces anges de plusieurs faons. Dans Job 38:7 ils sont appels les toiles du matin et il est dit quils chantrent et crirent de joie lorsque Dieu cra la terre. Donc les anges taient prsents depuis des sicles. Au cours des 35 dernires annes, des millions de personnes se sont rues pour aller voir la srie cinmatographique Star Wars. Elles se passionnrent pour les aventures des guerriers Jedi, Luke Skywalker et Yoda dans leurs luttes contre DarthVader et le mchant Sith. Cest le combat classique entre les forces du bien et du mal. Vous pourriez tre surpris dapprendre quune vraie bataille cosmique entre les forces du bien et du mal eut effectivement lieu dans lunivers ! Cet vnement cataclysmique est antrieur lexistence des tres humains. La surface grle de la Lune et les cicatrices constates sur dautres plantes, sur les lunes et sur les astrodes de notre systme solaire peuvent trs bien tre une preuve de cette bataille. Mais quel vnement en fut la cause ? Lun des archanges que Dieu cra, appel Lucifer dans les traductions dsae 14:12 tait, comme le dcrit zchiel 28:17, un tre dune beaut et dune perfection immenses qui Dieu confia des responsabilits normes. Mais Lucifer devint mcontent et avec un tiers des anges, il fomenta une rbellion contre Dieu (Apocalypse 12:3-4). Cela ressemble-t-il de la fiction ? sae 14:13-15 rvle que Lucifer avait prvu dlever son trne au-dessus des toiles de Dieu et dtre semblable au Trs-Haut . En dautres termes, cet tre conduisit une rbellion anglique pour renverser Dieu ! Il y eut donc ce quon pourrait appeler une vraie Guerre des toiles, une guerre littrale dans le ciel parmi les tres surnaturels. Et il y eut guerre dans le ciel. Michel [un autre archange] et ses anges combattirent contre le dragon[Lucifer maintenant devenu Satan, ce qui signifie. Adversaire]. Et le dragon et ses anges combattirent (Apocalypse 12:7). Apocalypse 12:9 montre que depuis leur rbellion, Satan et ses anges sont appels les dmons, ils furent vaincus et jets du ciel sur la Terre (voir Apocalypse 12: 4). Jsus-Christ parle de cette poque dans Luc 10:18 : Je voyais Satan tomber du ciel comme un clair. Encore une fois, cette grande catastrophe cosmique est peuttre la raison pour laquelle nous voyons ces

dbris disperss sous forme de comtes, dastrodes et autres dans lespace intersidral. Il se peut fort bien que ce soit pour cette raison que Mars ressemble un dsert. La plante Mars fut-elle cre ainsi, ou lest-elle devenue ? Nous ne le savons pas. Mais rien de ce que Curiosity a dcouvert sur Mars na chang la ralit de son tat de dsolation.

Dieu dveloppera la vie dans lunivers


Alors, que savons-nous actuellement ? Nous connaissons la vie sur Terre ainsi que les sept milliards dtres humains pour qui la plante est leur demeure. Votre Bible dit que Dieu cra les anges pour tre Ses serviteurs. Malgr le fait quun tiers des anges se rebella, nous savons que deux tiers dentre eux servent encore Dieu et sont Ses messagers et Ses serviteurs.

Dans Sa Parole, Dieu rvle quIl na pas fini avec lunivers quIl a cr !
Voici de bonnes nouvelles passionnantes : Dieu na pas fini avec lunivers quIl a cr ! Il rvle quil y aura davantage de vie dans lunivers. Ce que beaucoup peuvent trouver tonnant, cest que les tres humains font partie de ce plan ! Beaucoup de personnes religieuses seront surprises dapprendre que, lors de la mort, la rcompense des disciples de Dieu ne consiste pas simplement flotter sur un nuage aux cieux, prs de Son trne. Remarquez ce que Dieu dit dans Matthieu 5:5 Heureux les dbonnaires, car ils hriteront la terre. Ces mots sont ceux du Christ Lui-mme, tirs du Sermon sur la Montagne. Plus loin, Jean 3:13 : Personne nest mont au ciel, si ce nest celui qui est descendu du ciel, le Fils de lhomme [qui est dans le ciel]. Mais si la rcompense de ceux qui sont sauvs nest pas daller aux cieux aprs la mort, alors quelle est-elle ? Posons-nous cette question : Est-il logique quun Dieu qui a dot

les tres humains du dsir den savoir plus sur lunivers, qui leur a donn la possibilit de lexplorer, nait pas lesprit un but plus lev pour eux que de simplement vivre une vie physique brve et ensuite mourir ? Alors que la science cherche savoir si la vie existe sur dautres plantes que la Terre, la Parole de Dieu rvle si lon est dsireux dy porter attention le potentiel incroyable de la vie humaine. Dans le livre des Hbreux, nous lisons ceci : Questce que lhomme, pour que tu te souviennes de lui Tu las couronn de gloire et dhonneur, tu as mis toutes choses sous ses pieds. (Hbreux 2:6-8). Avez-vous saisi cela ? Le statut actuel de lhomme est un peu en dessous des anges ou infrieur pour un peu de temps selon certaines traductions et Dieu rvle quil arrivera un temps o tout Lui sera soumis ! Nous pouvons avoir un indice de ce que sera notre avenir et notre place dans lunivers en admettant que les mots toutes choses que Dieu nous a promis dans plusieurs versets comprennent tout, la terre, le ciel, lunivers physique dans son entier ! Dieu dit que, pour ceux qui sont dsireux de Le croire, le vaste univers, avec ses milliards de galaxies, ses innombrables toiles et plantes, sera mis sous notre domination. Romains 8:22 est trs rvlateur : Or, nous savons que, jusqu ce jour, la cration tout entire soupire et souffre les douleurs de lenfantement. Toutes nos explorations ont rvl la vrit toutes les plantes que nous avons pu observer autre que la ntre sont sans vie, ce sont des lieux morts ayant des conditions inhospitalires la vie. Mais notez ce que dit le verset 21 du mme chapitre 8 : avec lesprance quelle [la cration] aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part la libert de la gloire des enfants de Dieu. Aucune preuve de vie sur dautres plantes na encore t trouve. Mais mme si une certaine forme de vie physique des bactries ou quelque chose de plus complexe existait ailleurs, cela signifierait seulement que Dieu la aussi cr et non quelle aurait en quelque sorte volu par elle-mme. Cependant, part les vux pieux de certains, nous navons aucune raison de penser quune vie physique existe au-del de la terre. Quoi quil en soit, il y a en effet, une certaine vie ailleurs et il y en aura encore davantage dans le merveilleux futur que Dieu nous rserve ! BN Mike Kelley
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Vivre ensemble
par Noel Hornor

ce que lon ne vous dit pas!


Des millions de gens choisissent de vivre ensemble sans tre maris, pensant que cela leur apportera le bonheur et une relation stable. La vrit, cependant, est bien diffrente.

utrefois, il tait dusage dappeler cette situation, vivre dans le pch. une certaine poque, tous les tats amricains avaient lgifr contre cela. Certains pensent que les taux croissants de maladies sexuellement transmissibles ont mis un frein la rvolution sexuelle, toutefois, la cohabitation des couples non maris vivant ensemble est, quant elle, une tendance qui ne sest pas attnue. Selon les chiffres du Bureau amricain du recensement, le nombre de clibataires de sexe oppos vivant en couple a plus que doubl entre les annes 2000 et 2010 faisant un bond de 3800000 7500000 personnes. Cela reprsente un nombre sept fois plus lev quil ne ltait en 1970, au cur de la rvolution sexuelle lorsquil tait infrieur un million. Le chiffre actuel pourrait tre plus lev, car les couples peuvent se dfinir comme tant des cooccupants, des colocataires ou simplement des amis qui vivent ensemble. Ce chiffre croissant reprsente dsormais 12% des mnages amricains. Dans certaines grandes villes, un tiers ou plus des couples vivant ensemble ne sont pas maris. Aussi surprenants que soient ces chiffres, ils peuvent reprsenter une sous-estimation de lampleur du problme. Les donnes du National Center for Marriage and FamilyResearch montrent que prs de 60% des femmes ges de 19 44 ans ont cohabit avec un partenaire non mari du sexe oppos un moment de leur vie. Mme si le fait de vivre ensemble sans avoir le bnfice du mariage nentrane
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presque pas de stigmatisation sociale, certains sen soucient encore. Voici ce que dit la psychologue Judith Wallerstein qui fit galement des recherches sur le divorce : Que pouvons-nous faire quand ... le mode de vie le plus courant aujourdhui est un foyer de personnes clibataires sans enfant ? Ces chiffres sont terrifiants. Mais comme tout changement social massif, ce qui se passe nous affecte de plusieurs faons que nous ne comprenons pas encore. (The Unexpected Legacy of Divorce, 2000, pp 295-296) Vivre ensemble tout en restant clibataire est galement une mode dans dautres pays occidentaux. En Grande-Bretagne, on estime que 80% des couples vivent ensemble avant de se marier. LAustralie se situe juste derrire avec 77%. La raison invoque par de nombreux couples qui cohabitent est que leurs chances de succs seront augmentes si ventuellement ils se marient. Cependant, la recherche a montr que cette ide est une illusion. Elle va lencontre des intentions de Dieu qui veulent que les hommes et les femmes ne soient sexuellement unis quau sein du mariage. Lune des causes de linstabilit familiale Voici ce que les tudes rvlent: Bien que la plupart des thories sur le choix matrimonial prdisent que la cohabitation augmenterait la stabilit du mariage de ceuxqui choisiraient de se marier ultrieurement, les preuves ce jour suggrent le contraire. Les couples qui cohabitent avant le mariage semblent

mettre fin leur union des taux nettement plus levs que ceux nayant jamais vcu ensemble avant de se marier (Demography, aot 1995, p. 438, cest nous qui soulignons). Certaines tudes situent le taux de divorce 50% plus lev pour les couples qui cohabitent, tant que dautres le situent 80%. Un facteur qui diffrencie les Amricains et les Europens qui cohabitent est que parmi ces derniers, une plus grande proportion, finissent par se marier. En Amrique, environ 40% des couples qui cohabitent avant le mariage se brisent. Il semble que beaucoup de couples emmnagent ensemble avec lintention de se marier plus tard. Une tude rvla que 70% des femmes avaient emmnag avec un homme avec lintention de se marier (Ben Young et le Dr Samuel Adams, The Ten Commandments of Dating, 1999, p. 110). Nous ne devrions pas tre surpris, cependant, que les hommes soient moins susceptibles davoir le mariage lesprit lorsquils choisissent de cohabiter. Beaucoup dhommes prfrent cette option qui les rend plus disponibles pour des relations sexuelles facilites. Dans un sondage national au sujet du sexe pour des couples maris et non maries vivant ensemble, lenqute rvle queles hommes qui cohabitent sont ceux qui ont les rsultats les plus faibles concernant lengagement par rapport leur partenaire. (Linda Waite et Maggie Gallagher, The Case for Marriage, 2000, p. 85). Beaucoup de ceux qui choisissent de vivre ensemble avant le mariage montrent quils sont rticents sengager dans une relation et

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veulent rester ouverts dautres possibilits. Apparemment, ils tiennent leur autonomie et leur individualit. Cependant, ces modes de vie temporaires soumettront les enfants concerns une vie familiale instable. Plus dun quart des mres clibataires sont en situation de cohabitation au moment de la naissance de leurs enfants et de nombreuses autres familles vivant ensemble ont des enfants issus dautres unions. (p. 38) Certains croient, tort que les enfants vont bien pour autant quils sont dans un foyer o vit un homme et une femme, maris ou non. Mais les rsultats ne prouvent pas cette thse. Les enfants qui vivent avec des concubins dans une famille recompose vont moins bien, en gnral, que ceux vivant avec leurs deux parents biologiques maris. (The American Prospect, Avril 8, 2002)

LEnqute nationale sur la sexualit constata que les hommes qui cohabitent reconnaissaient avoir t infidles au cours de lanne prcdente un taux quatre fois plus lev que chez les hommes maris. Les femmes taient plus fidles en gnral, mais celles qui vivaient en concubinage taient huit fois plus susceptibles de tromper leurs partenaires que les femmes maries (Waite et Gallagher, pp 92-93, nous soulignons). Un avantage certain concernant le mariage par rapport la cohabitation est quil demande un degr dengagement affectif plus lev. Les mdias populaires prsentent souvent lide que le sexe en dehors du mariage est beaucoup plus excitant et passionnant quau sein du mariage. Toutefois, tel nest pas le cas et cest justement linverse qui est vrai. Les recherches montrent que,grce

Par rapport aux couples maris, il y a davantage de mensonge de la part des deux partenaires, davantage de violence domestique, ainsi quune incidence plus leve la dpression chez ceux qui vivent simplement ensemble.
Certaines personnes font du concubinage une habitude et ainsi vivent successivement avec plusieurs partenaires. Leurs modes de vie amplifient le risque inhrent la vie en cohabitation. Les enfants issus de ces unions temporaires doivent sadapter une succession de partenaires adultes, choisis par leurs parents. Le risque de propagation de maladies mortelles sexuellement transmissibles est galement plus lev parmi ce groupe de personnes. tre lessai nest pas aussi formidable que lon pourrait le croire lengagement affectif gnralement plus important chez les couples maris, ceuxci bnficient dun niveau plus lev de satisfaction. Lengagement motionnel amliore la vie sexuelle ... Par exemple, le sexe avec quelquun que vous aimez profondment redouble littralement votre plaisir : vous recevez une satisfaction, non seulement grce votre propre rponse sexuelle, mais galement grce celle de votre partenaire. Lengagement motionnel envers un partenaire permet que le fait dapporter de la satisfaction lautre devienne un aspect important de la relation sexuelle. Exiger une relation amoureuse avant davoir des rapports sexuels, considrer ces rapports sexuelles comme tant lexpression de cet amour, sefforcer de rpondre aux besoins de son partenaire, sont tous des critres qui augmentent le contentement dans les relations. Lamour et la considration pour son partenaire permettent dviter lgosme dans la relation sexuelleen mettent laccent sur lautre personne. Cette approche dsintresse du sexe, paradoxalement, est beaucoup plus susceptible dapporter une satisfaction aussi bien aux hommes quaux femmes. (p. 89)

En dpit de ces faits et de ces chiffres troublants, de nombreux clibataires semblent encore croire quun essai marital est le meilleur choix avant de sengager dans le mariage. Un sondage dopinion (NBC) rvla que 66% des jeunes gs de 18 32 ans pensent quils devraient premirement vivre ensemble avant de se marier (Young and Adams, pp 104-105). Les jeunes qui imaginent la cohabitation de manire romantique feraient bien dy rflchir deux fois. Par rapport aux couples maris, il y a davantage de mensonge de la part des deux partenaires, davantage de violence domestique ainsi quune incidence plus leve la dpression chez ceux qui Le mariage est dvaloris vivent simplement ensemble (U.S. News & La raison de lessor des taux de World Report, mars 13, 2000). Quelle est la gravit de linfidlit parmi cohabitation est la mfiance constante ceux qui ont des relations de concubinage ? lgard du mariage. Diverses autorits le

dfinissent comme tant une institution qui prive les individus de leur libert, le dcrivant comme un tat doppression, en particulier pour les femmes. Un manuel scolaire a mme affirm que le mariage a un effet nfaste sur la sant mentale des femmes. (p. 1) En consquence, dans certains milieux, la simple utilisation du mot mariage est dmode. Un trange embarras ou une rticence utiliser le mot mariage est rel partout dans le monde occidental. Le Conseil australien pour lAssistance Matrimoniale (Marriage Guidance Council of Australia) a rcemment chang son nom en celui deRelations en Australie(Relationships Australia), celui de linstitution quivalente en Grande-Bretagne (Britains Marriage Guidance Council) est devenu Relation (Relate) (p. 8). Ce qui est prsent comme un droit la libert davoir des relations sexuelles en dehors du mariage quand nous le voulons, de nimporte quelle manire,et avec qui nous voulons est une perversion des intentions de notre Crateur envers lhumanit et un plongeon dans la dgradation morale. Malheureusement, lide que les relations sexuelles doivent tre quelque chose de spcial rserver au mariage est devenue largement obsolte pour de nombreux clibataires. Ngligemment, de manire insouciante, avec dsinvolture, le sexe dans le court espace dune seule gnration est pass du statut dacte culminant de lamour engag une condition pralable, un essai, en vue dune implication motionnelle future. (Danielle Crittenden, What Our Mothers Didnt Tell Us : Why Happiness Eludes the Modern Woman, 2000, p 30) Les relations sexuelles en dehors du mariage sont un pch contre Dieu. Cest pourquoi lhomme quittera son pre et sa mre, et sattachera sa femme, et ils deviendront une seule chair. (Gense 2:24). Dieu a dit quun homme doit sattacher sa femme, et non pas simplement une autre personne ou un concubin (Exode 20:14). Mais les tres humains refusent dadmettre que le Crateur mme de la sexualit masculine et fminine sait parfaitement ce qui nous convient le mieux. Cest Lui qui a cr linstitution du mariage pour dvelopper une relation moralement et socialement rationnelle. La cohabitation reprsente une menace pour la stabilit de la socit. LHistoire dmontre que le mariage et la famille sont les piliers fondamentaux pour construire une socit solide. Ceux qui ignorent la leon de lHistoire mettent leur bonheur et lavenir de leur nation en pril. BN.
juillet - aot 2013 13

Leons tires des paraboles

Lespoir et la restauration
par Darris McNeely

lhistoire de lenfant prodigue


Que pouvons-nous apprendre de la parabole de lenfant prodigue? Dans un monde de relations rompues, elle nous enseigne une leon damour profond et despoir.

omme il avait coutume de le faire tous les jours, le pre quitta sa demeure pour franchir pied la colline do il pouvait apercevoir la route et les environs sur plusieurs kilomtres. Il esprait toujours voir une silhouette familire se diriger vers lui. Ses penses taient toujours les mmes un mlange despoir et de regrets. Lorsquil ne voyait pas ce quil esprait voir, il faisait demi-tour et retournait vaquer ses occupations quotidiennes. Il y avait toujours de quoi soccuper, mais il y avait aussi un vide laiss par celui qui, bien longtemps auparavant, tait parti pour un pays lointain. Le pre se rappelait le jour o son fils avait quitt le foyer familial. Le jeune homme voulait sa part dhritage pour tre autonome. La rpartition prcoce de lhritage allait poser un problme. Malgr tout, le pre lui remit sa part contrecur, sachant quil navait pas le choix. Ctait la seule faon par laquelle Son fils pourrait apprendre la leon la plus difficile de sa vie. Le regarder sen aller fut le moment le plus difficile dans la vie du pre, car il savait que son fils ntait pas prt faire son chemin dans la vie et quil allait faire fi de ses recommandations et de sa sagesse. Quand allait-il rentrer chez lui? Et sil le faisait, lambiance familiale allait-elle tre la mme quauparavant? Cest l lhistoire que Jsus-Christ raconte dans Luc15, connue comme la parabole de lenfant prodigue. Elle relate le dpart dun fils du foyer paternel, les leons quil a apprises et son retour, ayant t assagi par cette exprience. Il sagit aussi de lhistoire du cheminement dune famille vers la rconciliation. La famille est le fondement de la vie. Celle dcrite dans la Bible constitue le modle sur lequel Dieu est en voie de btir une famille spirituelle de fils et de filles glorifis. Cette parabole raconte lhistoire dun fils perdu et retrouv. Mme si elle rvle de nombreux dtails au sujet dune famille, en fin de compte, une vrit en ressort: la persvrance et la patience du pre lgard de son fils quil aime.
14 Bonnes Nouvelles

Lhistoire en bref Examinons-la de nouveau. Un homme avait deux fils. Un jour, le plus jeune vint lui demander sa part de lhritage familial de faon anticipe. Malgr les difficults que cela allait probablement engendrer, le pre lui remit sa part. Et le jeune homme sen alla mener une autre vie. Selon cette parabole, il voyagea pour se rendre dans un pays lointain. La distance dans une relation ne se mesure pas toujours en kilomtres. Il semble que, dans cette relation, la distance qui sparait le pre et le fils tait dj grande bien avant que celui-ci ne quitte le foyer paternel. Le fils ne voulait plus y habiter. Avait-il perdu tout respect pour son pre? Une tension de longue date non rsolue entre ces deux hommes avait-elle men une rupture de leur relation, tel point quils ne pouvaient plus marcher ensemble (Amos3:3)?

Aprs avoir fait un travail pourun maigre salaire ne lui procurant aucune satisfaction, lenfant prodigue commena valuer sa situation. Il gagnait peine assez dargent pour sacheter de la nourriture. Il lui semblait que les animaux quil nourrissait mangeaient mieux que lui. Il navait ni argent, ni ami, ni dbouchs. Une rupture de relations Que feriez-vous en pareil cas? Laisseriezvous lorgueil vous empcher de retourner chez vous ou de renouer une relation? Votre enttement vous pousserait-il vers un comportement autodestructeur comme une dpendance une drogue ou lalcool? Ou peut-tre seriez-vous enclin de croire que votre pre ne vous aime plus et quil ne veut plus vous voir? Vous vous trouvez peut-tre dans une situation semblable celle du fils de cette parabole. Vous tes peut-tre spar(e) dun

Dieu le Pre attend le moment o chacun de Ses enfants ralisera enfin quil a besoin dune relation durable et satisfaisante avec Lui.
Cette histoire nous permet de lire presque nimporte quoi entre les lignes, en guise dexplication. Les relations pre-fils sont admirables, mais elles peuvent parfois savrer complexes. Se peut-il que le fils etdj quitt le foyer paternel du point de vue affectif, bien longtemps avant de quitter les lieux? Au fil du temps, le fils dpensa tout son argent et se retrouva sans le sou. Le fait de vivre au-del de ses moyens lavait rduit devenir journalier. Si lon se fie toutes les tentations matrielles qui nous entourent aujourdhui, il est facile de simaginer comment sa fortune put disparatre si facilement. Une nouvelle voiture, une motocyclette de luxe, des repas coteux, les divertissements et les dpenses encourues pour des personnes dont lamiti envers lui ne dpendait que de sa fortune et qui disparaissaient galement avec elle. parent ou dun ami, et vous estimez que vous ne pouvez plus renouer votre relation avec lui. Vous narrivez pas dcrocher le tlphone ou faire quoi que ce soit pour vous rconcilier. Cest l une triste ralit de la vie contemporaine. Nous sommes entours de nombreux mdias sociaux, mais nous ne parvenons pas toujours crer des liens profonds damour qui donnent un sens la vie. Il est possible davoir des centaines, voire des milliers, damis sur Facebook et de se sentir seul(e) dans la vie, durant les moments les plus importants. Il est primordial davoir des amis et dautres personnes qui lon peut se confier pour recevoir des conseils, de lencouragement et du soutien. Il faut aussi faire des efforts pour maintenir les voies de communication ouvertes.

Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles (Marc 4:2)


Cest ce qui arrivera un jour ceux qui patientent. Cest ce que nous enseigne cette parabole. Les enfants prodigues rentreront la maison. Ils reviendront la raison et diront: Je veux renouer ma relation avec ceux qui maiment et qui prient pour moi. Je dois rentrer la maison! Un message au sujet de lamour profond Jsus-Christ a prononc cette parabole pour encourager les familles. Le grand plan de salut de Dieu repose sur une structure familiale compose dun pre et dune mre et des enfants ns de lamour dune relation fonde sur Ses lois rgissant la famille. Et le fondement de cette loi, cest lamour lamour dun parent pour son enfant. Cette parabole montre lamour profond dun pre pour son fils perdu. Je peux limaginer en train de prier chaque jour pour le retour de son fils, demandant Dieu de le protger et de laider, mme si le comportement de son fils nhonore pas Dieu. Dans ses prires, le pre tait pleinement conscient du fait que Dieu nallait pas suspendre la loi des consquences, mais cela ne lempcha pas de faire appel Sa misricorde et Sa bont envers son fils. Cette parabole parle galement de chacun dentre nous. Dieu le Pre attend le moment o chacun de Ses enfants ralisera enfin quil a besoin dune relation durable et satisfaisante avec Lui. Limage de la rconciliation familiale et du rapprochement des curs est cite dans lun des grands messages prophtiques de lAncien Testament (Malachie4:6). Cette parabole du fils perdu combine avec cette prophtie nous aide comprendre le dsir profond de Dieu de rinstaurer la rconciliation au sein de Sa cration. Ensemble, elles constituent une promesse que lon peut revendiquer devant Son trne de grce en toute confiance. Lorsque les curs se tourneront vers Dieu, ils se tourneront galement vers les relations humaines qui ont t rompues au fil des ans. Vous pouvez en avoir la certitude. Ne pas perdre espoir La parabole de lenfant prodigue trouve un cho aujourdhui. Elle offre de lespoir tous ceux qui attendent patiemment une rconciliation. Quil sagisse dune rconciliation avec un enfant, un parent ou un ancien ami, cette histoire est encourageante. Elle nous enseigne que mme lorsquun espoir diffr rend le cur malade, il existe une promesse selon laquelle un dsir accompli est un arbre de vie (Proverbes13:12). Imaginez pendant quelques instants le jour o le pre retourna sur la colline et vit enfin son fils sur le chemin du retour. Quelle joie et quelle allgresse il ressentit ! Son cur se tourna immdiatement vers son enfant prodigue et il courut vers lui pour ltreindre chaleureusement. Le pre et le fils furent de nouveau runis, la distance et le temps qui les sparaient tant devenus chose du pass. Les propos du pre rsument trs bien ses nombreuses annes despoir et de nostalgie: car mon fils que voici tait mort, et il est revenu la vie ; il tait perdu, et il est retrouv. .(Luc15:24) Vous pensez peut-tre que cest une belle faon de terminer cette histoire, mais celle-ci se poursuit. Le frre an ragit. Vous vous souvenez de celui qui tait rest la maison et qui avait honor son pre en travaillant faire prosprer lentreprise familiale? Au dbut, il ntait pas trs heureux de voir son frre regagner le foyer familial. En rentrant la maison ce jour-l et en entendant la clbration, il se demanda de quoi il sagissait. Lorsquil entendit dire que son frre tait rentr et quun banquet avait t prpar en son honneur, il avait peine le croire. Il refusa de participer la clbration. En apprenant la colre de son fils, le pre insista auprs de lui pour quil se joigne la fte en vue de souhaiter la bienvenue son frre. Mais son fils an en tait incapable et lui rpondit: Voici, il y a tant dannes que je te sers, sans avoir jamais transgress tes ordres, et jamais tu ne mas donn un chevreau pour que je me rjouisse avec mes amis. Et quand ton fils est arriv, celui qui a mang ton bien avec des prostitues, cest pour lui que tu as tu le veau gras! (Luc15:29-30) Encore une fois, le pre fit preuve de sagesse en disant: Mon enfant [] tu es toujours avec moi, et tout ce que jai est toi;mais il fallait bien sgayer et se rjouir, parce que ton frre que voici tait mort et quil est revenu la vie, parce quil tait perdu et quil est retrouv. (Luc15:31-32) Le lien dattachement qui existait entre le pre et le fils an tait indissoluble. Celuici avait indniablement prouv sa loyaut et sa fiabilit. Une telle relation nexige aucune fte ou dmonstration. La confiance rgnait, tout simplement. Jaime mimaginer les deux frres en train de se rconcilier et leur nouvelle relation se consolider avec le temps. Jimagine le pre en train de regarder ses petits-enfants courir ici et l, chez lui, en criant de joie et de plaisir. Vers la fin de sa vie, il exprime sa reconnaissance Dieu pour toute sa famille. Il steint un ge avanc, aprs avoir remerci Dieu pour Sa bont et Sa grce dans un dernier souffle. Lespoir dune rconciliation ne meurt jamais. Priez pour quelle ait lieu et attendez-vous ce que votre prire soit exauce. Gardez toujours confiance en Dieu! BN
juillet - aot 2013 15

Lune des leons cls que nous enseigne La parabole de lenfant prodigue est que lespoir dune rconciliation ne meurt jamais.

Pour en revenir la paraboledu Christ, elle atteint maintenant son point culminant. Le jeune homme reprend ses esprits lorsquil se rend compte que les serviteurs de son pre ont amplement de nourriture leur disposition et nont jamais faim. Il se dit: Je me lverai, jirai vers mon pre, et je lui dirai: Mon pre, jai pch contre le ciel et contre toi (Luc15:18) Imaginez ce moment dhumilit. Lenfant prodigue est au bout du rouleau et a perdu toute confiance en lui-mme. Il se rend compte quil ne peut plus aller de lavant seul. Il sait quil doit rentrer chez lui. Son cheminement a atteint un point crucial. Il nest jamais trop tard Combien parmi vous attendent le retour dun enfant? Le rtablissement dune relation rompue il y a longtemps? Vous rflchissez aux longs mois et aux longues annes au temps perdu qui ne reviendra jamais. Toutefois, vous ne perdez pas espoir. Vous attendez une lettre, un message lectronique, un appel ou un bruit de pas sur votre palier. Vous savez quun jour, cela se produira, mais vous ne savez pas exactement quand. Vous pensez votre enfant tous les jours, sans exception. Aux nouvelles, dernirement, on racontait lhistoire dun homme g de 87ans qui a retrouv sa fille aprs 40ans. Il avait divorc lorsque sa fille avait quatre ans et il avait vu celle-ci pour la dernire fois lorsquelle tait ge de 12ans. Plus de 40ans staient couls sans quil ne la voie. Elle avait grandi, stait marie, avait eu des enfants et mme des petits-enfants. Un jour, elle la appel au tlphone et lui a dit: Cest Donna, ta fille. Lhomme dcouvrit quil avait une famille dont il ignorait lexistence. Il a accept de la rencontrer et de commencer reprendre le temps perdu, sachant quil ne pouvait revenir en arrire, mais dtermin ne plus perdre un seul instant.

GoodSalt.com

glise de Dieu Unie


association internationale

ans Matthieu 16, Jsus dit quIl btirait Son glise, une glise contre laquelle les portes du sjour des morts ne prvaudraient jamais. Puisque Jsus fit la promesse que Son glise ne disparatrait pas, il faut donc se poser la question : O est-elle aujourdhui ? Dans un monde o de trs nombreuses religions et confessions diverses existent, estil possible didentifier lglise que Jsus a fonde ? Des millions de personnes se revendiquent du christianisme tout en vivant selon des pratiques, des traditions et des enseignements opposs, provenant soi-disant Lglise tous de Jsus-Christ. que Jsus Le christianisme daua fonde jourdhui est dans la confusion. Or la Bible dclare que Dieu nest pas lauteur du dsordre. Par consquent, pourquoi existe-t-il tant de confusions et de divisions

au sein du christianisme ? Jsus nous avait prvenus que de faux enseignants viendraient instruire le peuple en Son nom, mais quils ne professeraient pas Son vangile ! En rpandant des traditions humaines, ils loigneraient les gens de la vrit divine. Il suffit dune tude rapide pour constater que lglise fonde par Jsus observerait les Commandements de Dieu ; ses membres feraient preuve damour les uns envers les autres, et prcheraient lvangile du Royaume de Dieu venir en tant que tmoignage. Nous avons besoin de comprendre les enseignements du Christ en la matire. Nous avons galement besoin dapprendre comment reconnatre lglise que Jsus a fonde. Afin de recevoir votre exemplaire gratuit de louvrage indiqu ci-dessus, sans engagement de votre part, il vous suffit de visiter notre site Internet www.revuebn.org, ou de nous crire lune des adresses figurant en page 2 de cette revue.

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