NOTA INTRODUCTIVA
Dacă primul volum al antologiei este destinat să introducă cititorul în lumeaideilor şi conceptelor jungiene fundamentale, în timp ce al doilea prezintă tipo-logia psihologică a lui Jung, iar al treilea tratează probleme psihologice ale edu-caţiei, ale diferitelor vîrste, ale căsătoriei şi probleme de psihologie socială, acestultim volum vine să încheie antologia printr-o reluare a ideilor fundamentale jungiene.Dar nu este vorba de o simplă reluare. Chiar dacă ideile de bază ale psiholo-giei lui Jung au rămas aceleaşi în decursul celor aproximativ şase decenii alecarierei sale de cercetător, conceptele jungiene au evoluat mult. Chiar atît demult încît Jung a simţit nevoia să schimbe pînă şi numele psihologiei sale, din«psihologie analitică» în «psihologie complexă».Deşi apărută într-o primă variantă în
Eranos Jahrbuch
din 1946, sub titlul
Der
Geist der Psychologie (Spiritul psihologiei),
lucrarea
Reflecţii teoretice privind naturii
psihismului
a fost revăzută şi completată de Jung spre a fi publicată în volumul
Von dem Wurzeln des Beumfitseins. Studien tiber den Archetypus (Despre rădăcinile
conştiinţei. Studii asupra arhetipului),
la Rascher, Ziirich, în 1954, lucrarea consti-tuind astfel una din ultimele treceri în revistă ale concepţiei jungiene.Pornind de la o scurtă privire istorică asupra psihologiei în general şi asupraideii de inconştient în special, Jung prezintă materialul faptic pe care se bazeazăideile sale, defineşte conceptele fundamentale de psihic, conştient, inconştient, voinţă, arhetip ş.a., în forma lor ultimă, corelîndu-şi în acelaşi timp ideile cu celedin biologie şi etologie, pe de o parte şi cu cele din alchimie, teologie şi mitolo-gie, pe de altă parte. în final, Jung ajunge să releve analogiile dintre concepţiasa şi concepţia fizicii cuantice, sprijinindu-se pe schimburile de idei ce le-a avutcu Wolfgang Pauli.
5
Leave a Comment
Multumesc !