Elviaje y El Tarot

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El Mapa y el ViajeUna visión del Tarot

El importante psicólogo suizo Carl Jung, dedico gran parte de sus esfuerzos alestudio de los símbolos, de los instrumentos vinculados a las sabidurías antiguas y alestudio del inconsciente. En este tópico, uno de sus aportes fundamentales es laformulación del concepto

inconsciente colectivo.

En su trabajo exploratorio y descriptivo, da especial importancia a los ArcanosMayores del Tarot. Particularmente trabaja con el Tarot de Marsella. Plantea una propuestade aproximación a través de un diseño que simula un viaje: construye un mapa para el viajea partir de la ubicación de las cartas del Tarot y lo explica a través de las imágenes de estosarcanos.El Loco es el viajero y las estaciones del viaje serán los lugares que se asignanuméricamente a cada uno de los restantes Arcanos Mayores. El loco representa laaventura y el riesgo, la expectativa de iniciar nuevas rutas, la libertad para explorar y lapreparación del nuevo comienzo. El desarrollo del viaje es la historia personal del "símismo". Este libro cuenta la historia de nuestra vida, la historia personal de cada uno denosotros, nos da luces sobre el pasado, nos asiste en el presente y nos facilita la visión defuturo en el análisis de los dos elementos anterioresJung trabajó con el modelo de Marsella y lo hizo desde la psicología (y lapsicología freudiana originalmente). la Golden Dawn, organización esotérica inglesa definales del siglo XIX y comienzos del XX, propone una distribución numérica distinta ygenera diversas versiones de los Arcanos Mayores. ,. El Mapa debe entenderse como una especie de

matriz de conocimiento

quepuede ser aplicada a diferentes realidades y en distintas escalas, tanto para cuestionesvinculadas a etapas concretas de la vida, como al proyecto vital íntegro y al del espíritumismo. Una persona puede estar en una determinada estación en un área de su vida y enotra área en una estación diferente Por ejemplo, alguien puede estar en un alto grado dedesarrollo en aspectos laborales y en uno muy incipiente en materia de relacionessentimentales. Esa óptica debe estar siempre presente al aplicar este esquema.

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Este mapa tiene tres caminos, cada uno de siete estaciones..

Los grandes Arquetipos I II III IV V VI VIILas Tareas del desarrolloPersonalVIII IX X XI XII XIII XIVLos grandes desafíosy laXV XVI XVII XVIII XIX XX XXIautorrealizaciónEl viajero XXII

-

Primer camino

: Jung lo denomina

Reino de los Dioses.

Son los grandes hitosarquetípicos por los cuales transitamos durante la vida. Incluye los Arcanos Mayores del 1al VII. Cada uno de ellos puede resumirse en una frase fundamental:1 EL MAGO. Dice

"yo soy".

Soy el transformador, el que marca los comienzos y proponenuevos derroteros.II LA SACERDOTISA: Dice

'yo me encarno".

Me he encarnado, pasaré un tiempo dereposo antes de iniciar el camino, proceso la información que traigo. Soy la polaridadconcreta: el ser encarnado pertenece a los dos mundos.III LA EMPERATRIZ: Dice

"yo nazco".

Es el arquetipo de la madre: abrigo, alimento yprotección. Quien reinserta al niño afectivamente.IV EL EMPERADOR: dice

"yo me incorporo y actúo en el mundo".

Es la representaciónarquetípica del padre: la autoridad, límites, orden, acción.V EL SUMO SACERDOTE: Dice

"yo aprendo y me integro".

El aprendizaje formal de laescuela, la comunicación y las normas de la sociedadVI LOS ENAMORADOS: Dice

'yo decido, yo elijo, yo me equivoco".

Se vincula con laadolescencia. Es el comienzo del "amor y de la elección. Es el primer intento de tomardecisiones y por lo tanto comienza a equivocarse.VII EL CARRO: Dice

'yo conduzco mi vida".

He madurado. He llegado al final de una etapay recién entonces puedo saber de mí y de mis limitaciones.-

Segundo camino

: Jung lo llama

El Reino de la realidad terrestre y la conciencia del ego.

Me dice qué tengo que hacer para poder crecer en mi vida. Son los Arcanos Mayores delVIII al XIV.VIII La Fuerza: La primera tarea, antes de iniciar cualquier camino, será la de reconocer queresiden en mí fuerzas contradictorias y que esa tensión debe ser asumida mediante elproceso mutuo de "domesticación".IX EL ERMITAÑO: La segunda tarea consiste en aceptar que en mis profundidades puedo

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tomar contacto con la sabiduría y desde allí debo salir a entregar mi luz interior.X La Rueda de la Fortuna: La tercera tarea me dice que debo aceptar que el mundo giramás allá de mi voluntad y que deberé ser capaz de descubrir su ritmo y su sentido.XI La Justicia: La cuarta tarea, es reconocer que el eje del mundo y la resolución de losproblemas pasa por una suerte de equilibrio, interno y externo, con estructura, con valores,con decisiones, en un marco de formalidad.XII El Colgado: La quinta tarea es ser capaz de mirar la realidad desde otro punto de vista,presentarse diferente de los demás, hacer un alto en la vida y ser capaz de someter a crisisel entorno, aunque ello implique sacrificios.XIII La Muerte: La sexta tarea es la capacidad de gestar, asumir y conducir el propiocambio. Me refiere a la antesala de la nueva vida, un proceso sin más resistencias paraenfrentar la armonía interior.XIV La Templanza: La séptima tarea es el resultado del cambio y consiste en ser capaz deasumir la armonía interior y la alquimia perfecta. Sostener lo que a otros parece imposible ycombinar adecuadamente.-

Tercer camino

:. Jung lo denomina

El Reino de la Iluminación y la Autorrealización.

Cuando ya estoy preparado, enfrento los desafíos cuya superación me conduce laautorrealización y... al nuevo comienzo. Son los Arcanos Mayores del XV al XXI.XV El Diablo: El primer desafío es conocer mis miedos ocultos, obsesiones y culpas,acercarme a lo más bajo de mí, a las pasiones más elementales, a la parte máscomplicada.XVI La Torre: El segundo desafío es la lucha por la libertad y su aceptación cuando llegapor otra mano. Aunque todo parezca destruirse, jamás caerá la base de sólida construcción.XVII La Estrella: Es el tercer desafío, que nos dice que debemos conectamos con elinconsciente, removerlo en busca de la verdad más elemental y confiar en lasoportunidades que tenemos.XVIII La Luna: El cuarto desafío nos conecta con la cara oculta de su realidad y lasdistorsiones en la acción en el mundo. Es la carta de la intuición y los sueños.XIX El Sol: El quinto es el desafío de brillar. Debo asumir el sol en todas sus dimensiones,con los beneficios y las cargas, siendo capaz de dar calor, de ayudar a germinar, perosabiendo que quien se acerca se quema, que estoy expuesto, que no puedodesaparecerme tranquilamente y quedo vulnerable como un niño.XX EL Juicio: Es el último desafío y la antesala de la realización: despertar, renovar yperdonar. Debo ser capaz de estar despierto y despertar a quienes están a mi cargo.Asumir que hay quienes resucitarán y quienes no, que no toda la apariencia es realidad ysaber discernir.

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