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da igreja

manual

da igreja

manual

Edio revisada na Assembleia da Associao Geral de 2010

Traduo Ranieri Sales

Casa Publicadora Brasileira Tatu, SP

Ttulo original em ingls: Seventh-day Adventist Church Manual Copyright da edio em ingls: General Conference of Seventh-day Adventist, Silver Spring, EUA Direitos internacionais reservados. Direitos de traduo e publicao em lngua portuguesa reservados Casa Publicadora Brasileira Rodovia SP 127 km 106 Caixa Postal 34 18270-970 Tatu, SP Tel.: (15) 3205-8800 Fax: (15) 3205-8900 Atendimento ao cliente: (15) 3205-8888 www.cpb.com.br 21 edio: 94 mil exemplares Tiragem acumulada: 325 milheiros 2011 Editorao: Rubens Lessa e Andra Cordeiro Projeto Grfico: Levi Gruber Capa: DSA IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Manual da Igreja Adventista do Stimo Dia / traduo Ranieri Sales. 21. ed. Tatu, SP : Casa Publicadora Brasileira, 2011. Ttulo original: Seventh-day Adventist Church Manual. Edio revisada na Assembleia da Associao Geral de 2010. 1. Adventistas do Stimo Dia 2. Igreja Administrao. 11-04576 ndices para catlogo sistemtico: 1. Igreja Adventista do Stimo Dia : Normas de administrao : Cristianismo 286.732 cdd-286.732

ATENO: Ao longo do texto deste livro, a ocorrncia de um nmero neste formato 86 indica o incio da pgina correspondente na edio em ingls.

Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial, por qualquer meio, sem prvia autorizao escrita da Editora. Tipologia: Warnock Pro Light Display, 10,5/13,8 5189/23593 ISBN 978-85-345-0458-4

ndice Geral
Por que um Manual da Igreja?................................................................................................................................................................. 17 Autoridade e Funo do Manual da Igreja ............................................................................................................... 18 Fazendo Mudanas ................................................................................................................................................................................................. 19 Onde Obter Orientao .................................................................................................................................................................................20 Termos Usados no Manual da Igreja ....................................................................................................................................20 Igreja ...................................................................................................................................................................................................................... 20 Associao, Misso, Seo, Delegao, Campo, Unio de Igrejas..................... 20 Pastor e Ministro ................................................................................................................................................................................21 Citaes da Bblia ................................................................................................................................................................................... 21 CAPTULO 2 A Igreja do Deus Vivo ...............................................................................................................................................................................................22 Nenhum Muro de Separao ..............................................................................................................................................................22 Objeto do Supremo Cuidado de Cristo ...........................................................................................................................23 Completa em Cristo ...............................................................................................................................................................................................24 CAPTULO 3 Organizao e Autoridade .............................................................................................................................................................................26 Base Bblica Para a Organizao ....................................................................................................................................................26 Importncia da Organizao ...............................................................................................................................................................27 Propsitos da Organizao .......................................................................................................................................................................28 Modelo do Novo Testamento .............................................................................................................................................................28 A Organizao da Igreja Hoje .............................................................................................................................................................28 Esboo da Organizao Denominacional ...................................................................................................................29 1. Igreja Local .......................................................................................................................................................................................... 29 2. Associao Local ....................................................................................................................................................................... 29 3. Unio de Igrejas ........................................................................................................................................................................... 29 4. Unio-Associao ou Unio-Misso ........................................................................................................ 30 5. Associao Geral e suas Divises .................................................................................................................... 30 Funo das Instituies ...................................................................................................................................................................................30 Autoridade na Igreja Primitiva ..........................................................................................................................................................30 A Associao Geral, a Autoridade Suprema .......................................................................................................... 31
V

CAPTULO 1

VI

Manual da Igreja

CAPTULO 4 Pastores e Outros Servidores daIgreja ................................................................................................................................33 Um Ministrio Designado por Deus .....................................................................................................................................33 Presidente da Associao ........................................................................................................................................................... 33 Diretores dos Departamentos da Associao ......................................................................................... 33 Pastores Ordenados ............................................................................................................................................................................. 34 Ministros Licenciados ...................................................................................................................................................................... 35 Obreiros Bblicos ........................................................................................................................................................................................ 35 A Associao Dirige os Obreiros da Igreja ................................................................................................... 36 Credenciais e Licenas ......................................................................................................................................................................................36 Credenciais e Licenas Vencidas ...................................................................................................................................37 Servidores Aposentados .................................................................................................................................................................37 Ex-Pastores sem Credenciais ................................................................................................................................................37 CAPTULO 5 Organizao, Fuso e Dissoluo de Igrejas e Grupos ......................................................................38 Organizando uma Igreja ...............................................................................................................................................................................38 Organizando um Grupo ...............................................................................................................................................................................39 Unindo Igrejas.....................................................................................................................................................................................................................41 Dissolvendo ou Excluindo Igrejas ...............................................................................................................................................41 1. Perda de Membros ......................................................................................................................................................................... 42 2. Disciplina ...................................................................................................................................................................................................... 43 Cuidado dos Membros, Registros e Fundos ............................................................................................................43 CAPTULO 6

Membros da igreja ...........................................................................................................................................................................................................45 Batismo ............................................................................................................................................................................................................................................45 Pr-Requisito Para Ser Membro .................................................................................................................................... 45 Modo do Batismo .................................................................................................................................................................................... 46 Minuciosa Instruo e Exame Pblico Antes do Batismo ............................................... 46 Voto Batismal e Compromisso .........................................................................................................................................................47 Voto Batismal ..................................................................................................................................................................................................47 Voto ........................................................................................................................................................................................................................47 Voto Alternativo ............................................................................................................................................................................... 48 Aliana Batismal ..................................................................................................................................................................................... 48 Compromisso ........................................................................................................................................................................................ 49

ndice Geral

VII

Votao da Admisso Pelo Batismo ....................................................................................................................... 50 Recebimento de Membros Desconhecidos .................................................................................................... 50 Preparativos Para a Cerimnia do Batismo ............................................................................................ 50 Rebatismo ................................................................................................................................................................................................................................... 51 Indivduos Vindos de Outras Comunidades Crists ................................................................. 51 Apostasia e Rebatismo ..................................................................................................................................................................... 51 Rebatismo Imprprio .........................................................................................................................................................................52 Profisso de F ................................................................................................................................................................................................................... 52 Transferncia de Membros ......................................................................................................................................................................53 Mtodo Para Conceder Cartas de Transferncia .............................................................................53 O Secretrio Emitir a Carta ............................................................................................................................................. 54 Cartas de Transferncia Tm Validade de Seis Meses .......................................................... 54 Mtodo Alternativo de Transferncia de Membros .................................................................... 54 Condio do Membro Durante a Transferncia .............................................................................. 54 Recebimento de Membros Sob Condies Difceis .........................................................................55 Includos nos Relatrios Estatsticos ........................................................................................................................55 Se o Membro No For Aceito ...............................................................................................................................................55 Cartas Concedidas Apenas aos que Esto em Posio Regular .............................55 No Enviar Carta Sem Aprovao do Membro ................................................................................ 56 A Comisso da Igreja No Pode Conceder Cartas ....................................................................... 56 Filiao Igreja da Associao ....................................................................................................................................... 56 Lista de Membros .................................................................................................................................................................................... 57 CAPTULO 7 Disciplina ............................................................................................................................................................................................................................................58 Princpios Gerais ...........................................................................................................................................................................................................58 Como Lidar com Membros que Cometem Erros ............................................................................. 58 O Plano de Deus ........................................................................................................................................................................................ 58 A Autoridade da Igreja .................................................................................................................................................................. 60 A Responsabilidade da Igreja ............................................................................................................................................. 60 Os No Consagrados Resistem Disciplina ............................................................................................. 60 Salvaguardando a Unidade da Igreja .................................................................................................................. 61 Reconciliao das Divergncias ....................................................................................................................................... 61 Conciliao de Ofensas de Membros Contra a Igreja ............................................................. 63 Conciliao de Ofensas da Igreja Contra Membros ................................................................... 63 Razes Para Disciplina ..................................................................................................................................................................................... 64

VIII

Manual da Igreja

Processo de Disciplina ...................................................................................................................................................................................... 64 Disciplina por Censura .................................................................................................................................................................. 64 Disciplina por Remoo da Condio de Membro ...................................................................... 65 Nenhuma Prova Adicional de Discipulado .............................................................................................. 65 Tempo Oportuno Para a Disciplina ....................................................................................................................... 66 Prudncia em Julgar o Carter e os Motivos ........................................................................................... 66 Em Reunio Devidamente Convocada ............................................................................................................. 66 Pelo Voto da Maioria ....................................................................................................................................................................... 66 A Comisso da Igreja No Pode Remover Membros da Comunho da Igreja ...................................................................................................................................................................................... 67 Direitos Fundamentais dos Membros ................................................................................................................. 67 Advogados No Podem Representar os Membros .......................................................................... 67 Transferncia de Membros sob Censura ......................................................................................................... 67 Os Membros No Podem Ser Removidos por No Frequentarem a Igreja ........................................................................................................................................................................................................... 67 Membros que Mudam de Residncia e No Informam ...................................................... 68 Membros No Podem Ser Removidos por Razes Financeiras ............................... 68 Remoo de Membros a seu Pedido ....................................................................................................................... 68 Notificao aos que Foram Removidos da Comunho da Igreja ........................ 68 Readmisso dos Removidos da Condio de Membros ........................................................69 Direito de Apelar Para Obter Readmisso ..................................................................................................69 CAPTULO 8 Oficiais e Organizaes da IgrejaLocal ............................................................................................................................71 Qualificaes Gerais .............................................................................................................................................................................................71 Aptido Moral e Religiosa .........................................................................................................................................................71 Alimentando e Protegendo a Igreja .......................................................................................................................... 72 Respeito aos Pastores e Oficiais ....................................................................................................................................... 72 No Deve Haver Pressa na Escolha dos Oficiais ............................................................................... 72 Os que se Opem Unidade No Esto Aptos ................................................................................... 73 Arriscado Escolher os que se Recusam a Cooperar ............................................................... 73 Membros Locais ......................................................................................................................................................................................... 73 Exemplo nos Dzimos ........................................................................................................................................................................ 74 No So Delegados Ex Officio .......................................................................................................................................... 74 Distribuio de Responsabilidade ............................................................................................................................... 74 Remoo e Readmisso .................................................................................................................................................................. 74

ndice Geral

IX

Durao do Cargo ...................................................................................................................................................................................................... 74 Ancios ............................................................................................................................................................................................................................................ 74 Lderes Religiosos da Igreja ....................................................................................................................................................... 74 Ordenao de Ancios ....................................................................................................................................................................75 Relacionamento com o Pastor ............................................................................................................................................75 A Obra dos Ancios Local ...................................................................................................................................................76 Direo dos Cultos da Igreja .................................................................................................................................................76 Cerimnia Batismal ........................................................................................................................................................................... 77 Cerimnia de Casamento ......................................................................................................................................................... 77 Promover a Devoluo dos Dzimos ....................................................................................................................... 77 Promover o Estudo da Bblia, a Orao e o Relacionamento com Jesus ........... 77 Promover Todas as Linhas de Trabalho .......................................................................................................... 77 Cooperar com a Associao ...................................................................................................................................................78 Promover a Obra Mundial ......................................................................................................................................................78 Formao e Preparo dos Ancios .................................................................................................................................78 Livre Para Atuar Eficientemente ...................................................................................................................................78 Primeiro-Ancio .........................................................................................................................................................................................78 Limitao de Autoridade .......................................................................................................................................................... 79 Diretores de Igreja ......................................................................................................................................................................................................79 Diconos .......................................................................................................................................................................................................................................79 Comisso de Diconos .................................................................................................................................................................... 80 Os Diconos Devem Ser Ordenados ...................................................................................................................... 80 Os Diconos No Esto Autorizados a Presidir .................................................................................81 Deveres dos Diconos ........................................................................................................................................................................81 1. Ajudar nos Cultos e Reunies .................................................................................................................................81 2. Visitao de Membros .......................................................................................................................................................81 3. Preparativos Para as Cerimnias Batismais .................................................................................81 4. Ajudar na Cerimnia da Comunho .......................................................................................................81 5. Cuidar dos Doentes e Ajudar os Pobres e Infelizes ...............................................................81 6. Cuidado e Conservao do Patrimnio ................................................................................................81 Diaconisas ..................................................................................................................................................................................................................................82 Comisso de Diaconisas .............................................................................................................................................................. 82 Cerimnia de Ordenao de Diaconisas ....................................................................................................... 82 Deveres das Diaconisas ................................................................................................................................................................. 82 1. Recepcionando e Visitando Convidados e Membros ...................................................... 82 2. Ajudar nos Batismos ........................................................................................................................................................... 82

X

Manual da Igreja

3. Preparativos Para a Cerimnia da Comunho ....................................................................... 83 4. Cuidado dos Doentes e dos Pobres ............................................................................................................... 83 5. Cuidado e Conservao do Patrimnio ............................................................................................... 83 Secretrio da Igreja ...................................................................................................................................................................................................83 Nenhum Nome Pode Ser Acrescentado ou Removido Sem Voto ......................... 83 Transferncia de Membros ..................................................................................................................................................... 83 Correspondncia com os Membros .......................................................................................................................... 83 Notificao dos Delegados Assembleia da Associao ................................................... 84 Fornecer os Relatrios Pontualmente ................................................................................................................... 84 Atas da Igreja .................................................................................................................................................................................................. 84 Tesoureiro da Igreja ................................................................................................................................................................................................ 84 O Tesoureiro Guardador de Todos os Fundos ................................................................................. 84 Fundos da Associao ..................................................................................................................................................................... 85 Fundos da Escola Sabatina .................................................................................................................................................... 85 Fundos da Igreja Local ................................................................................................................................................................... 85 Fundos das Organizaes Auxiliares da Igreja ................................................................................... 85 Salvaguardando o Propsito dos Fundos ....................................................................................................... 86 Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura ...................................................................................... 86 Mtodo Adequado Para que os Membros Efetuem Pagamentos ........................ 86 Recibos Para os Membros .......................................................................................................................................................... 87 Mtodo Apropriado de Remeter Fundos Para a Associao ...................................... 87 Preservar os Comprovantes .................................................................................................................................................... 87 Os Livros Devem Ser Revisados ...................................................................................................................................... 87 As Relaes com os Membros So Confidenciais ............................................................................ 88 Coordenador de Interessados ..............................................................................................................................................................88 Departamentos e Outras Organizaes ........................................................................................................................88 Ministrio da Criana ........................................................................................................................................................................................89 O Coordenador e a Comisso do Ministrio da Criana ................................................. 90 Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 90 Comunicao ..................................................................................................................................................................................................................... 90 Diretor de Comunicao .............................................................................................................................................................91 Comisso de Comunicao .....................................................................................................................................................91 Comisso Central de Comunicao ........................................................................................................................91 Educao ...................................................................................................................................................................................................................................... 91 Diretor de Educao .......................................................................................................................................................................... 92 Associao Lar e Escola ................................................................................................................................................................ 92

ndice Geral

XI

Conselho Escolar ....................................................................................................................................................................................... 92 Ministrio da Famlia ..........................................................................................................................................................................................94 Diretor do Ministrio da Famlia ................................................................................................................................ 95 Comisso do Ministrio da Famlia ....................................................................................................................... 95 Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 95 Ministrio de Sade ...............................................................................................................................................................................................95 Diretor do Ministrio de Sade ...................................................................................................................................... 96 Conselho do Ministrio de Sade ................................................................................................................................ 96 Ministrio de Sade ou Sociedade de Temperana .................................................................... 96 Oferta Mundial do Sbado Pr-Ministrio de Sade ............................................................ 96 Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 96 Msica ...............................................................................................................................................................................................................................................97 Seleo de Diretores de Msica ...................................................................................................................................... 97 Seleo dos Msicos ............................................................................................................................................................................ 97 Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa .........................................................................................................................97 Diretor de Liberdade Religiosa ......................................................................................................................................... 97 Associaes de Liberdade Religiosa .......................................................................................................................... 98 Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 98 Ministrio de Publicaes ..........................................................................................................................................................................98 Venda por Meio dos Colportores-Evangelistas ..................................................................................... 98 Distribuio de Literatura por Meio dos Membros da Igreja .................................... 98 Coordenador do Ministrio de Publicaes .............................................................................................. 98 Conselho do Ministrio de Publicaes ............................................................................................................ 98 Recursos .................................................................................................................................................................................................................... 99 Escola Sabatina e Ministrio Pessoal ....................................................................................................................................99 Escola Sabatina .................................................................................................................................................................................................................99 Oficiais da Comisso da Escola Sabatina .................................................................................................... 99 Diretor e os Outros Oficiais da Escola Sabatina .......................................................................... 100 Dirigentes da Escola Sabatina .......................................................................................................................................101 Professores da Escola Sabatina .....................................................................................................................................101 Oferta da Escola Sabatina ....................................................................................................................................................102 Recursos .................................................................................................................................................................................................................102 Ministrio Pessoal ..................................................................................................................................................................................................102 Comisso do Ministrio Pessoal ................................................................................................................................. 103 Dirigentes do Ministrio Pessoal ............................................................................................................................... 103 Sociedade de Homens Adventistas ....................................................................................................................... 103

XII

Manual da Igreja

Coordenador da Classe Bblica .................................................................................................................................. 103 Diretor(a) da Ao Solidria Adventista (ASA) ............................................................................. 104 Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias ..................................................................... 104 Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 104 Ministrio de Mordomia Crist ................................................................................................................................................ 104 Diretor do Ministrio de Mordomia Crist ........................................................................................... 105 Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 105 Ministrio da Mulher...................................................................................................................................................................................... 105 Diretora e a Comisso do Ministrio da Mulher ......................................................................... 105 Recursos ................................................................................................................................................................................................................ 106 Ministrio Jovem ..................................................................................................................................................................................................... 106 Sociedade dos Jovens Adventistas (SJA) ........................................................................................................ 106 Comisso do Ministrio Jovem Adventista ............................................................................................. 107 Conselho da Sociedade dos Jovens Adventistas .............................................................................. 108 Oficiais da SJA .......................................................................................................................................................................................... 108 Conselheiro da SJA ............................................................................................................................................................................ 108 Atividades dos Jovens Adventistas ......................................................................................................................... 109 Sociedade dos Juvenis Adventistas ........................................................................................................................ 109 Clube de Lderes ..................................................................................................................................................................................... 109 Clube dos Desbravadores ........................................................................................................................................................110 Clube dos Aventureiros ...............................................................................................................................................................110 Recursos ................................................................................................................................................................................................................. 111 Cerimnia de Admisso ............................................................................................................................................................................ 111 CAPTULO 9

A Eleio da Igreja ........................................................................................................................................................................................................112 A Comisso de Nomeaes e o Processo de Eleio .........................................................................112 Quando e Como Escolhida a Comisso de Nomeaes ..............................................112 Como Funciona o Processo ..................................................................................................................................................113 Quem Deve Ser Membro da Comisso de Nomeaes ......................................................113 Trabalho da Comisso de Nomeaes ............................................................................................................113 A Comisso de Nomeaes Deve Ter o Consentimento dos Provveis Oficiais ...................................................................................................................................................................................................... 114 Membros Podem Comparecer Perante a Comisso de Nomeaes ............ 114 As Consideraes da Comisso de Nomeaes So Confidenciais ............... 114 Apresentao do Relatrio Igreja ........................................................................................................................ 114

ndice Geral

XIII

Objees ao Relatrio da Comisso de Nomeaes .................................................................115 Preenchimento de Vagas no Intervalo Entre Eleies ............................................................115 Delegados Assembleia da Associao Local ................................................................................................ 116 Escolha dos Delegados ................................................................................................................................................................. 116 Dever dos Delegados ........................................................................................................................................................................ 116 Responsabilidade dos Oficiais da Associao .................................................................................... 117 Comisso Diretiva da Associao ........................................................................................................................... 117 CAPTULO 10

Cultos e Outras Reunies ............................................................................................................................................................................ 118 Princpios Gerais ....................................................................................................................................................................................................... 118 Objetivo dos Cultos e Reunies da Igreja ..................................................................................................... 118 Reverncia Pela Casa de Culto ..................................................................................................................................... 118 Ensinar Reverncia s Crianas ..................................................................................................................................119 Decoro e Quietude no Lugar de Adorao ...............................................................................................119 Hospitalidade ..............................................................................................................................................................................................119 Lugar da Msica na Adorao........................................................................................................................................................ 120 Poder da Msica ................................................................................................................................................................................... 120 Cantar com Esprito e Entendimento ............................................................................................................... 120 O Plpito No um Frum ............................................................................................................................................................... 120 Nova Luz Deve Ser Testada ............................................................................................................................................... 120 Importncia de Conservar a Unidade ........................................................................................................................... 122 Oradores no Autorizados ................................................................................................................................................. 122 Escola Sabatina e Cultos de Adorao ........................................................................................................................... 123 Escola Sabatina ............................................................................................................................................................................................................ 123 Anncios e Promoes Departamentais ..................................................................................................... 123 Culto de Adorao ............................................................................................................................................................................. 123 Habilidade, Estudo e Planejamento So Requeridos ........................................................... 124 Forma do Culto ....................................................................................................................................................................................... 124 Sbado Missionrio ........................................................................................................................................................................ 124 Orao Pblica ........................................................................................................................................................................................ 124 Suprimento de Literatura no Sbado .............................................................................................................. 125 Cerimnia da Comunho ...................................................................................................................................................................... 125 Rito do Lava-Ps .................................................................................................................................................................................... 125 Ceia do Senhor ......................................................................................................................................................................................... 126 Po sem Fermento e Vinho sem Fermento (Suco de Uva) ............................................. 126

XIV

Manual da Igreja

Memorial da Crucifixo ......................................................................................................................................................... 127 Proclamao da Segunda Vinda ............................................................................................................................. 127 Anncio da Cerimnia da Comunho........................................................................................................... 127 Direo da Cerimnia da Comunho e sua Durao ....................................................... 127 Preliminares .......................................................................................................................................................................................... 128 Lava-Ps ...................................................................................................................................................................................................... 128 Po e Vinho ............................................................................................................................................................................................. 128 Celebrao ............................................................................................................................................................................................... 128 Quem Pode Participar ................................................................................................................................................................ 128 Todos os Membros Devem Participar ............................................................................................................. 129 Quem Pode Dirigir a Cerimnia da Comunho .......................................................................... 129 Comunho Para os que No Podem Comparecer ..................................................................... 129 Culto de Orao ........................................................................................................................................................................................................ 129 Os Cultos de Orao Devem Ser Interessantes ................................................................................ 129 Reunies Administrativas ..................................................................................................................................................................... 130 A Comisso da Igreja e Suas Reunies .......................................................................................................................... 131 Definio e Funo .............................................................................................................................................................................131 Membros ............................................................................................................................................................................................................. 132 Oficiais .................................................................................................................................................................................................................... 132 Reunies ............................................................................................................................................................................................................... 133 Atribuies da Comisso da Igreja ....................................................................................................................... 133 Subcomisses ............................................................................................................................................................................................. 134 Reunies do Conselho Escolar ..................................................................................................................................................... 134 Reunies da Associao Lar e Escola .............................................................................................................................. 134 Reunies dos Jovens .......................................................................................................................................................................................... 134 Reunies da Sociedade dos Jovens Adventistas ............................................................................... 135 Reunies da Sociedade dos Juvenis Adventistas ............................................................................ 135 Reunies do Clube de Lderes ......................................................................................................................................... 135 Reunies do Clube dos Desbravadores ........................................................................................................... 135 Reunies do Clube dos Aventureiros .................................................................................................................. 135 CAPTULO 11 Finanas ............................................................................................................................................................................................................................................ 136 Mordomia ..............................................................................................................................................................................................................................137 Dzimos .......................................................................................................................................................................................................................................137 Doao Sistemtica e Unidade ................................................................................................................................... 138

ndice Geral

XV

Como o Dzimo Deve Ser Usado .............................................................................................................................. 138 Como Devolvido o Dzimo ............................................................................................................................................. 138 Os Oficiais da Igreja e da Associao Devem Dar o Exemplo ............................. 139 Ofertas ..........................................................................................................................................................................................................................................139 Ofertas da Escola Sabatina ................................................................................................................................................ 139 Outras Ofertas .......................................................................................................................................................................................... 139 Ofertas Especiais Para os Campos ........................................................................................................................ 139 Auxlio aos Pobres e Necessitados .......................................................................................................................... 140 Oramento da Igreja Para Despesas Locais ............................................................................................ 140 Conselhos Gerais Sobre Finanas ...........................................................................................................................................140 Regulamentos Para a Solicitao de Fundos ....................................................................................... 140 Sobre Mtodos Questionveis de Angariar Fundos ..................................................................141 Dzimos e Ofertas no So Para Depsito Pessoal .....................................................................142 Financiamento Para Projetos de Construo ......................................................................................142 Uso e Prestao de Contas dos Fundos ..........................................................................................................142 Reviso de Contas ................................................................................................................................................................................142 CAPTULO 12

Normas de Vida Crist .......................................................................................................................................................................................143 O Alto Chamado de Deus em Cristo Jesus ..........................................................................................................143 Estudo da Bblia e Orao ...................................................................................................................................................................... 144 Relacionamento com a Comunidade .............................................................................................................................. 144 Observncia do Sbado ...............................................................................................................................................................................145 Reverncia no Lugar de Culto .........................................................................................................................................................146 Sade e Temperana ......................................................................................................................................................................................... 147 Vesturio ..................................................................................................................................................................................................................................148 Simplicidade ......................................................................................................................................................................................................................149 Mdia Moderna ...........................................................................................................................................................................................................149 Recreao e Divertimento ..................................................................................................................................................................... 150 Msica ........................................................................................................................................................................................................................................... 151 Concluso ............................................................................................................................................................................................................................... 151 CAPTULO 13 Casamento, Divrcio e NovoCasamento ..................................................................................................................152 Relaes Sociais ..........................................................................................................................................................................................................152 Acompanhantes Para os Jovens ................................................................................................................................................. 154

XVI

Manual da Igreja

Noivado ..................................................................................................................................................................................................................................... 154 Casamento ............................................................................................................................................................................................................................155 1. O Ideal Divino a Ser Restaurado em Cristo ............................................................................... 157 2. Unidade e Igualdade a Ser Restauradas em Cristo ...................................................... 157 3. Graa Disponvel a Todos ....................................................................................................................................... 157 4. Funo da Igreja ..................................................................................................................................................................... 157 Divrcio ..................................................................................................................................................................................................................................... 157 Posio da Igreja Sobre Divrcio e Novo Casamento ...................................................................... 158 Ministrio da Igreja Local Pelas Famlias ................................................................................................................. 161 CAPTULO 14 Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia ............................................163 Notas ......................................................................................................................................................................................................................................................... 174 Notas do Captulo 8 ........................................................................................................................................................................................... 174 Notas do Captulo 9 ...........................................................................................................................................................................................178 Notas do Captulo 10 ...................................................................................................................................................................................... 180 Notas do Captulo 11 .......................................................................................................................................................................................185 Suplemento da Diviso Sul-Americana .........................................................................................................................187 ndice Remissivo ..............................................................................................................................................................................................................191 ndice Escriturstico ................................................................................................................................................................................................215 ndice das citaes do Esprito de Profecia (e outras fontes) ........................................... 222

CAPTULO 1

Por que um Manual da Igreja?


Por que a Igreja Adventista do Stimo Dia tem um Manual da Igreja? Deus um Deus de ordem, como evidenciado em Suas obras de criao e redeno. Consequentemente, ordem faz parte da essncia de Sua igreja. A ordem alcanada por meio dos princpios e regulamentos que orientam a Igreja em seus procedimentos internos e no cumprimento de sua misso no mundo. A fim de ser uma organizao eclesistica bem-sucedida no servio do Senhor e da humanidade, ela precisa de ordem, governo e disciplina. As Escrituras afirmam: Tudo [...] seja feito com decncia e ordem (1Co 14:40). Ellen G. White ressaltou tais necessidades em 1875: A igreja de Cristo est em perigo constante. Satans est procurando destruir o povo de Deus, e a mente de um s homem, seu discernimento, no suficiente para se confiar. Cristo gostaria que Seus seguidores fossem unidos na qualidade de igreja, observando ordem, tendo regras e disciplina, e todos sujeitos uns aos outros, considerando os outros superiores a si mesmos (Fp 2:3) (Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 445). No entanto, os lderes no produziram com rapidez um livro de regulamentos para orientar o governo da igreja, embora a Associao Geral se reunisse em sesses anuais nos primrdios da igreja e os delegados votassem matrias concernentes ordem e vida da igreja. Finalmente, em 1882, a Associao Geral votou, em sesso mundial, preparar instrues aos oficiais da igreja, as quais deviam ser publicadas na Review and Herald ou em formato de folheto (Review and Herald, 26 de dezembro de 1882). Essa iniciativa demonstrou a crescente conscientizao de que a ordem na igreja era um imperativo para o funcionamento efetivo de uma organizao e que a uniformidade de procedimentos requeria que um guia de normas fosse disponibilizado em forma impressa. Quando, porm, foi apresentada diante da Assembleia da Associao Geral de 1883 a proposta de reunir os artigos em forma permanente em um manual da igreja, os delegados rejeitaram a ideia. Temiam que um manual tornasse formal a igreja e tolhesse a liberdade dos pastores de lidar individualmente com os assuntos de ordem eclesistica, como desejavam. No entanto, esse temor que, sem dvida, refletia a oposio a qualquer forma de organizao eclesistica que existira vinte anos antes, evidentemente logo se 17

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Manual da Igreja

diluiu. As assembleias anuais da Associao Geral continuaram a deliberar sobre assuntos de ordem na igreja. Embora a igreja oficialmente relutasse em adotar um manual, lderes, de tempos em tempos, reuniram em forma de livro ou livreto as regras geralmente aceitas para a vida da igreja. Talvez a mais significativa dessas iniciativas tenha sido o livro de 184 pginas, 18 publicado em 1907 pelo pioneiro J.N.Loughborough, intitulado A Igreja, Sua Organizao, Ordem e Disciplina, que tratava de muitos dos tpicos agora cobertos por este Manual da Igreja. medida que a igreja crescia rapidamente ao redor do mundo, ela reconheceu, de maneira gradativa, no incio do sculo XX, a necessidade de um manual para ser usado mundialmente pelos pastores e membros leigos. Em 1931, a Comisso Diretiva da Associao Geral votou publicar um manual da igreja. J.L.McElhany, que mais tarde se tornaria presidente da Associao Geral, preparou o manuscrito, que foi publicado em 1932. A declarao de abertura do prefcio daquela primeira edio ressaltava que tinha se tornado cada vez mais evidente a necessidade de um manual sobre o governo da igreja para estabelecer e preservar nossas prticas e regulamentos denominacionais. Note a palavra preservar. No se tratou de uma tentativa de criar e impor subitamente igreja um padro completo de regras de procedimentos. Ao contrrio, foi um esforo, primeiramente, para preservar todas as boas aes adotadas ao longo dos anos e, ento, acrescentar os regulamentos requeridos pelo aumento e complexidade crescentes da Igreja. Autoridade e Funo do Manual da Igreja O Manual da Igreja existe em seu formato atual desde 1932. Ele descreve a operacionalidade e as funes de igrejas locais e seu relacionamento com a estrutura denominacional na qual esto arrolados seus membros. O Manual da Igreja expressa tambm a compreenso da Igreja a respeito da vida crist, do governo eclesistico e da disciplina baseada em princpios bblicos e na autoridade das assembleias da Associao Geral devidamente reunidas. Deus ordenou que os representantes de Sua igreja de todas as partes da Terra, quando reunidos numa Assembleia Geral, devam ter autoridade (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 261). O Manual da Igreja est dividido em dois tipos de material. O contedo de cada captulo de aplicao mundial, sendo aplicvel a cada organizao denominacional, congregao e membro. Reconhecendo a necessidade de alteraes

Por que um Manual da Igreja?

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em algumas sees, material explicativo adicional apresentado como guia e exemplos aparece em forma de Notas no fim do Manual. As Notas possuem subttulos correspondentes aos subttulos dos captulos e nmeros de pgina do texto principal. As normas e prticas da igreja se baseiam nos princpios das Escrituras Sagradas. Esses princpios, ressaltados pelo Esprito de Profecia, esto expostos neste Manual da Igreja. Devem ser adotados em todas as matrias relativas administrao e ao funcionamento das igrejas locais. O Manual da Igreja tambm define a relao existente entre a congregao local e a Associao ou outras entidades da organizao denominacional da Igreja Adventista do Stimo Dia. 19 No deve ser feita nenhuma tentativa para estabelecer padres de discipulado ou para criar ou tentar impor regras ou regulamentos para o funcionamento da igreja local que sejam contrrios s decises adotadas pela assembleia da Associao Geral, as quais esto demonstradas neste Manual da Igreja. Fazendo Mudanas A Associao Geral, ao longo dos anos, votou importantes mudanas concernentes ao Manual da Igreja. Percebendo a importncia de conduzir com decncia e ordem a obra mundial da Igreja, a Assembleia da Associao Geral de 1946 votou que todas as alteraes ou revises de contedo a serem feitas no Manual da Igreja devem ser autorizadas pela sesso da Associao Geral (Relatrio da Associao Geral, n 8, p. 197 [14 de junho de 1946]). Em 1948, reconhecendo que as condies locais algumas vezes demandam ateno especial, a Comisso Diretiva da Associao Geral votou que cada Diviso, inclusive a Diviso Norte-Americana, prepare um Suplemento ao novo Manual da Igreja, de forma alguma modificando-o, mas contendo matrias adicionais aplicveis s condies e circunstncias prevalecentes na respectiva Diviso; os originais para esses Suplementos so submetidos Comisso Diretiva da Associao Geral para aprovao antes de ser impressos (Votos do Conclio Outonal, 1948, p.19). A Assembleia da Associao Geral de 2000 autorizou a reclassificao de algum material existente no Manual da Igreja, nas sees de Notas, como orientaes e exemplos em vez de matria normativa, e aprovou o processo para fazer as alteraes. As mudanas no Manual da Igreja, com exceo das Notas e das alteraes editoriais, podem ser feitas unicamente com voto da Assembleia da Associao Geral, durante a qual delegados da Igreja mundial participam com voz e voto. Se uma igreja local, Associao, Unio-Associao ou Unio-Misso

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Manual da Igreja

deseja propor uma reviso no Manual da Igreja, dever submeter a proposta instncia institucional superior para conselho e estudo. Se aquela instncia aprovar, submeter a reviso sugerida ao nvel hierrquico seguinte para avaliao adicional. Se os diversos nveis aprovarem a proposta, esta ser levada diante da Comisso do Manual da Igreja da Associao Geral, a qual avalia todas as recomendaes. Se essa comisso aprovar a reviso, prepara-a para ser apresentada ao Conclio Anual e/ou Assembleia da Associao Geral. A reviso de uma Nota segue o mesmo procedimento. A Comisso Diretiva da Associao Geral pode aprovar alteraes nas Notas em qualquer Conclio Anual. A Comisso do Manual da Igreja encaminha as propostas de mudanas editoriais no substanciais ao contedo principal do Manual da Igreja Comisso Diretiva do Conclio Anual 20 da Associao Geral, a qual pode dar a aprovao final. Entretanto, na eventualidade de o Conclio Anual determinar por um tero dos votos que uma modificao editorial altera substancialmente o contedo do texto, a mudana proposta deve ir para a Assembleia da Associao Geral. No Conclio Anual, no fim de um quinqunio, a Comisso Diretiva da Associao Geral revisa todas as modificaes nas Notas e coordena essas mudanas com todas as propostas de emendas ao contedo principal do Manual da Igreja. Uma nova edio do Manual da Igreja publicada aps cada Assembleia da Associao Geral. Deve-se sempre usar a edio mais recente. Esta edio incorpora as emendas feitas na Assembleia da Associao Geral de 2010. Onde Obter Orientao Oficiais e lderes de igreja, pastores e membros devem consultar sua Associao para orientao relativa ao funcionamento de sua congregao ou sobre questes levantadas no Manual da Igreja. Se eles no chegam a um entendimento mtuo, devem consultar-se com sua Unio para esclarecimento. Termos Usados no Manual da Igreja
Igreja Para fins de economia editorial e de impresso, a palavra Igreja, com

I maisculo, usada nestas pginas em lugar da expresso completa Igreja Adventista do Stimo Dia e se refere Igreja como organizada em geral, e no a uma igreja ou congregao local, com exceo de quando estiver indicado dentro da citao. Associao, Misso, Seo, Delegao, Campo, Unio de Igrejas Para fins de

Por que um Manual da Igreja?

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economia editorial e de impresso, o termo Associao nestas pginas significa Associao, Misso, Campo, Seo, Delegao ou Unio de Igrejas, conforme o contexto indicar. Geralmente, cada congregao membro da irmandade de igrejas conhecida como uma Associao, mas at que uma organizao local alcance o status de Associao, de acordo com o Livro de Regulamentos da Associao Geral, ela pode ser identificada como uma Misso, Seo, Delegao ou Campo. Em algumas divises do mundo, uma Unio de Igrejas em um pas em particular funciona como uma Associao em relao igreja local e como uma Unio em relao a outras organizaes denominacionais. (Ver Captulo 3, Organizao e Autoridade.) Pastor e Ministro Na maioria das regies do mundo, a Igreja usa o termo pastor para identificar um membro do clero. Esse termo usado nestas pginas dessa forma, 21 em lugar de ministro, a despeito das responsabilidades delineadas pela Associao local. O uso do termo aqui no tem a inteno de obrigar o mesmo uso onde o costume usar ministro. Os pastores referidos neste manual so os designados pela Associao para supervisionar os interesses da igreja local ou de um distrito.
Citaes da Bblia Extradas da verso Almeida Revista e Atualizada (2 edio), a menos que seja indicada uma verso diferente (com a exceo de quando feita referncia dentro de uma citao do Esprito de Profecia). 22

CAPTULO 2

A Igreja do Deus Vivo


As Escrituras usam vrias expresses para descrever a igreja, tais como a igreja de Deus (At 20:28), corpo de Cristo (Ef 4:12) e a igreja do Deus vivo (1Tm 3:15). Pertencer igreja de Deus um privilgio nico que traz satisfao alma. propsito de Deus reunir um povo desde os mais remotos recantos da Terra para uni-los em um s corpo, o corpo de Cristo, a igreja, da qual Ele a Cabea viva. Todos os que so filhos de Deus em Cristo Jesus so membros desse corpo, e nesse relacionamento eles podem desfrutar comunho uns com os outros e com seuSenhor. A Bblia usa a palavra igreja em pelo menos dois sentidos: um sentido geral, aplicando-se igreja em todo o mundo (Mt 16:18; 1Co 12:28) e num sentido especfico, aplicando-se igreja em uma cidade ou provncia, como as igrejas em Roma (Rm 1:6, 7), Corinto (1Co 1:2), Tessalnica (1Ts 1:1), Galcia (1Co 16:1), sia (1Co 16:19) e Sria e Cilcia (At 15:41). Cristo, como a Cabea da igreja e seu Senhor vivente, tem profundo amor pelos membros de Seu corpo. Ele deve ser glorificado na igreja (Ef 3:21). Por meio da igreja, Ele torna conhecida a multiforme sabedoria de Deus (Ef 3:10). Dia a dia Ele alimenta a igreja (Ef 5:29), e Seu profundo desejo fazer dela igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, porm santa e sem defeito (Ef 5:27). Nenhum Muro de Separao Cristo procurou, por preceito e exemplo, ensinar a verdade de que com Deus no devia haver muro de separao entre Israel e as outras naes (Jo 4:4-42; 10:16; Lc 9:51-56; Mt 15:21-28). O apstolo Paulo escreveu: Os gentios so coherdeiros, membros do mesmo corpo e coparticipantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho (Ef 3:6). Tampouco deve haver entre os seguidores de Cristo qualquer preferncia de classe social ou nacionalidade ou raa ou cor, pois todos so de um mesmo sangue. Os eleitos de Deus so uma irmandade universal, uma nova humanidade, um em Cristo Jesus (Gl 3:28). 23 Cristo veio Terra com uma mensagem de misericrdia e perdo. Lanou o fundamento de uma religio pela qual judeus e gentios, negros e brancos, livres 22

A Igreja do Deus Vivo

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e escravos, so ligados numa irmandade comum, reconhecidos como iguais vista de Deus. O Salvador tem ilimitado amor por cada ser humano (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 225). Deus no reconhece distino alguma de nacionalidade, etnia ou classe social. o Criador de todo homem. Todos os homens so de uma famlia pela criao, e todos so um pela redeno. Cristo veio para demolir toda parede de separao e abrir todos os compartimentos do templo a fim de que todos possam ter livre acesso a Deus. [...] Em Cristo no h nem judeu nem grego, servo nem livre. Todos so aproximados por Seu precioso sangue (Parbolas de Jesus, p.386). Objeto do Supremo Cuidado de Cristo Aqueles que foram chamados para a liderana no servio de Cristo devem [cuidar] da igreja de Deus (1Tm 3:5), [pastorear] a igreja de Deus (At 20:28) e demonstrar preocupao com todas as igrejas (2Co 11:28). Testifico aos meus irmos e irms que a igreja de Cristo, por dbil e defeituosa que seja, o nico objeto sobre a Terra a que Ele confere Sua suprema ateno. Enquanto a todos dirige o convite para irem a Ele e serem salvos, comissiona Seus anjos para prestar divino auxlio a toda alma que a Ele se achega com arrependimento e contrio; e, pessoalmente, por meio de Seu Esprito Santo, est no meio de Sua igreja (Testemunhos Para Ministros, p. 15). Como a noiva de Cristo e o objeto de Seu supremo cuidado, espera-se que a igreja, em todas as suas funes, represente a ordem e o carter divinos. Na poca atual, a igreja precisa vestir suas belas vestes Cristo, justia nossa. H distines claras e precisas a serem restauradas e expostas ao mundo, exaltando-se acima de tudo os mandamentos de Deus e a f de Jesus. A beleza da santidade deve aparecer em seu brilho natural, em contraste com a deformidade e trevas dos que so desleais, daqueles que se revoltam contra a lei de Deus. Assim reconhecem a Deus e a Sua lei fundamento de Seu governo no Cu e em todos os Seus domnios terrestres. Sua autoridade deve ser conservada distinta e clara perante o mundo; e no ser reconhecida lei alguma que esteja em oposio s leis de Jeov. Se, em desafio s disposies divinas, for permitido ao mundo influenciar nossas decises ou aes, o propsito de Deus ser frustrado. Se a igreja vacilar aqui, por mais enganador que seja o pretexto apresentado para tal, 24 contra ela haver, registrada nos livros do Cu, uma quebra da mais sagrada confiana, uma traio ao reino de Cristo. A igreja tem que manter

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Manual da Igreja

seus princpios perante todo o Universo celeste e os reinos deste mundo, de maneira firme e decidida; uma inabalvel fidelidade na manuteno da honra e da santidade da lei de Deus despertar a ateno e admirao do mundo, e muitos, pelas boas obras que contemplarem, sero levados a glorificar nosso Pai celestial. Os que so leais e verdadeiros, so portadores de credenciais do Cu e no dos potentados da Terra. Todos os homens sabero quem so os escolhidos e fiis discpulos de Cristo, e os conhecero quando forem coroados e glorificados como ho de ser os que honrarem a Deus, e a quem Ele honrou, tornandoos possuidores de um peso eterno de glria (ibid., p. 16, 17). O apstolo Pedro escreveu: Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz (1Pe 2:9). Completa em Cristo O Senhor proveu Sua igreja de capacidades e bnos, para que apresentasse ao mundo uma imagem de Sua prpria suficincia, e nEle se completasse, como uma contnua representao de outro mundo, eterno, onde h leis mais elevadas que as terrestres. Sua igreja deve ser um templo construdo segundo a semelhana divina, e o anjo arquiteto trouxe do Cu a sua vara de ouro para medir, a fim de que cada pedra seja lavrada e ajustada pela medida divina, e polida para brilhar como um emblema do Cu, irradiando em todas as direes os refulgentes e luminosos raios do Sol da Justia. [...] O Senhor Jesus est provando os coraes humanos por meio da concesso de Sua misericrdia e graa abundantes. Est efetuando transformaes to admirveis que Satans, com toda a sua vanglria de triunfo, com toda a sua confederao para o mal, reunida contra Deus e contra as leis de Seu governo, fica a olh-las como a uma fortaleza, inexpugnvel aos seus enganos. So para ele um mistrio incompreensvel. Os anjos de Deus, serafins e querubins, potestades encarregadas de cooperar com as foras humanas, veem, com admirao e alegria, que homens decados, que eram filhos da ira, estejam por meio do ensino de Cristo formando carter segundo a semelhana divina, para serem filhos e filhas de Deus e desempenharem um papel importante nas ocupaes e prazeres do Cu. Sua igreja deu Cristo amplas possibilidades, para que viesse a receber de Sua possesso resgatada e comprada um grande tributo de glrias. A igreja, revestida da justia de Cristo, Sua depositria, na qual as riquezas de Sua misericrdia, amor e graa ho de por fim se revelar plenamente. [...]

A Igreja do Deus Vivo

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Na imaculada pureza e perfeio de Seu povo, Cristo v 25 a recompensa de todos os Seus sofrimentos, humilhao e amor, e como suplemento de Sua glria sendo Ele o grande centro de que irradia toda glria. Bem-aventurados aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro (Ap 19:9) (ibid., p. 17-19). A igreja est comprometida com os acima citados princpios de unidade espiritual da igreja de Cristo. Mediante a paz e o poder que a justia de Cristo traz, a igreja se compromete a vencer todo obstculo que o pecado erigiu entre os seres humanos. 26

CAPTULO 3

Organizao e Autoridade
A organizao da igreja se baseia em princpios divinos. Nunca permitam que as ideias de algum perturbem sua f, com relao ordem e harmonia que deve existir na igreja. [...] O Deus do Cu um Deus de ordem e exige que todos os Seus seguidores tenham regras e regulamentos para preserv-la (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 274). Base Bblica Para a Organizao Quando Deus chamou do Egito os filhos de Israel e os escolheu como Seu povo peculiar, proveu-lhes um admirvel sistema de organizao para lhes governar a conduta em questes civis e religiosas. O governo de Israel caracterizou-se pela organizao mais completa, maravilhosa tanto pelo seu acabamento como pela sua simplicidade. A ordem, to admiravelmente ostentada na perfeio e arranjo de todas as obras criadas por Deus, era manifesta na economia hebreia. Deus era o centro da autoridade e do governo, o Soberano de Israel. Moiss desempenhava o papel de seu chefe visvel, em virtude de indicao divina, a fim de administrar as leis em Seu nome. Dos ancios das tribos foi mais tarde escolhido um conclio de setenta, para auxiliar Moiss nos negcios gerais da nao. Vinham em seguida os sacerdotes, que consultavam o Senhor no santurio. Chefes ou prncipes governavam as tribos. Abaixo destes estavam os capites de milhares, capites de cem, capites de cinquenta, e capites de dez; e, por ltimo, oficiais que poderiam ser empregados no desempenho de deveres especiais (Dt 1:15) (Patriarcas e Profetas, p. 374). A igreja do Novo Testamento revela a mesma perfeio em sua organizao. O prprio Cristo, que formou a igreja (Mt 16:18), disps os membros, colocando cada um deles no corpo, como Lhe aprouve (1Co 12:18). Ele lhes concedeu dons e talentos adequados para as funes a eles incumbidas e os organizou em um corpo vivo e ativo, do qual Ele a cabea. Porque assim como num s corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros tm a mesma funo, assim tambm ns, conquanto muitos, somos um s corpo em Cristo e membros uns dos outros (Rm 12:4, 5). Ele [Cristo] a 26

Organizao e Autoridade

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cabea do corpo, da igreja. Ele o princpio, o primognito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia (Cl 1:18). 27 Ora, os dons so diversos, mas o Esprito o mesmo. E tambm h diversidade nos servios, mas o Senhor o mesmo. Porque, assim como o corpo um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um s corpo, assim tambm com respeito a Cristo. Ora, vs sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo. A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de lnguas (1Co 12:27, 28). Importncia da Organizao Assim como no pode haver um corpo humano vivo e ativo, a menos que seus membros estejam organicamente unidos e funcionando juntos, igualmente no haver uma igreja viva, que cresa e prospere, a menos que seus membros estejam unidos em um corpo espiritual coeso, todos desempenhando seus deveres e funes outorgados por Deus, sob a direo de uma autoridade divinamente constituda. Sem organizao, nenhuma instituio ou movimento pode prosperar. Uma nao sem um governo organizado seria um caos. Uma entidade empresarial sem organizao fracassaria. Uma igreja sem organizao se desintegraria e pereceria. Para um desenvolvimento saudvel e para o cumprimento de sua tarefa de levar o evangelho de salvao a todo o mundo, Cristo deu igreja um sistema de organizao simples, mas eficaz. O xito em seus esforos para a realizao dessa misso depende de leal adeso a este plano divino. Alguns tm apresentado o pensamento de que, ao nos aproximarmos do fim do tempo, todo filho de Deus agir independentemente de qualquer organizao religiosa. Mas fui instruda pelo Senhor de que nesta obra no h coisa que se assemelhe ideia de cada homem ser independente (Testemunhos Para Ministros, p. 489). Oh, como se regozijaria Satans, se pudesse ter xito em seus esforos de se insinuar entre este povo e desorganizar o trabalho, num tempo em que essencial uma completa organizao, e ser este o maior poder para manter afastados os movimentos falsos e para refutar declaraes no endossadas pela Palavra de Deus! Temos que conservar uniformemente as nossas fileiras, para que no haja quebra no sistema de mtodo e ordem que foi construdo por um trabalho sbio e cuidadoso. No se deve dar permisso a indivduos desordenados que desejam dominar a obra neste tempo (ibid., p. 489).

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Manual da Igreja

Propsitos da Organizao Aumentando o nosso nmero, tornou-se evidente que sem alguma forma de organizao, haveria grande confuso, e a obra no seria 28 levada avante com xito. A organizao era indispensvel para prover a manuteno dos pastores, para levar a obra a novos campos, para proteger dos membros indignos tanto as igrejas como os pastores, para a conservao das propriedades da igreja, para a publicao da verdade pela imprensa, e para muitos outros fins (ibid., p.26). Como membros da igreja visvel e obreiros na vinha do Senhor, todos os cristos professos devem fazer tanto quanto possvel para preservar a paz, a harmonia e o amor na igreja. Note a orao de Cristo: Para que todos sejam um, como Tu, Pai, o s em Mim, e Eu em Ti; que tambm eles sejam um em Ns, para que o mundo creia que Tu Me enviaste (Jo 17:21). A unidade da igreja a prova convincente de que Deus enviou Jesus ao mundo para o salvar (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 619, 620). Modelo do Novo Testamento A comisso do Salvador igreja, de levar o evangelho a todo o mundo (Mt 28:19, 20; Mc 16:15), significava no apenas pregar o evangelho, mas assegurar o bem-estar daqueles que aceitavam a mensagem. Isso envolvia pastorear e abrigar o rebanho, e tambm solucionar problemas de relacionamento. Tal situao exigia organizao. A princpio, os apstolos constituram um conclio para dirigir as atividades da igreja em Jerusalm (At 6:2; 8:14). Quando aquele grupo se tornou to grande que a administrao de seus assuntos prticos se tornou um problema, foram designados diconos para cuidar dos negcios da igreja (At 6:2-4). Mais tarde, outras organizaes se desenvolveram, no apenas na sia, mas tambm na Europa, e isso exigiu avanos em questes de organizao. Na sia Menor, ancios foram ordenados em cada igreja (At 14:23). A extenso da obra atravs das vrias provncias do Imprio Romano exigiu a organizao de igrejas no que poderia ser chamado de Associaes (Gl 1:2). Assim, passo a passo, se desenvolveu a organizao na Igreja Primitiva. medida que surgiam necessidades, Deus dirigia os lderes de Sua obra de tal maneira que, em conselho com a igreja, desenvolveram uma forma de organizao que protegeu os interesses da obra. A Organizao da Igreja Hoje A forma de governo da Igreja Adventista do Stimo Dia representativa. Esse modelo reconhece que a autoridade da igreja repousa nos seus membros e expressa por meio de representantes devidamente eleitos em cada nvel da

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organizao, com a responsabilidade executiva delegada a entidades e oficiais representantes para dirigir a igreja no nvel respectivo. Essa forma de governo reconhece tambm 29 que a ordenao ao ministrio mundialmente aceita pela Igreja. Cada membro da igreja tem participao na escolha dos oficiais da igreja. Esta escolhe os oficiais das Conferncias estaduais [conhecidas hoje por Associaes]. Os delegados escolhidos pelas Associaes escolhem os oficiais das Unies; e os delegados escolhidos por estas, escolhem os oficiais da Associao Geral [nesse tempo ainda no existiam as Divises]. Por meio desse sistema, cada associao, instituio, igreja e pessoa, quer diretamente, quer por meio de representantes, participa da eleio dos homens que assumem as responsabilidades principais na Associao Geral (Testemunhos Para a Igreja, v. 8, p. 236, 237). O presente sistema organizacional da Igreja resultado da crescente compreenso teolgica em relao sua misso, ao aumento de membros e sua expanso geogrfica. Representantes das Associaes se reuniram em 1863 para organizar a Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. H vrios nveis organizacionais na Igreja, desde o crente individual at a organizao mundial da obra. O corpo de membros em cada um desses nveis convoca reunies de negcios formais, conhecidas como assembleia. (A assembleia de uma igreja local geralmente chamada de reunio administrativa.) Na estrutura da Igreja Adventista do Stimo Dia, nenhuma entidade determina seu prprio status nem suas funes como se no tivesse obrigaes para com a famlia da Igreja alm de seus prprios limites. Esboo da Organizao Denominacional 1. Igreja Local Um grupo de membros em determinada localidade que obteve o status oficial de igreja mediante votao dos delegados reunidos em uma assembleia da Associao ou Misso. 2. Associao Local Um grupo de igrejas locais, em uma rea geogrfica definida, que, por voto da Comisso Diretiva da Diviso em uma de suas reunies plenrias de metade ou de fim de ano ou do conclio quinquenal, recebeu o status oficial de Associao/Campo da Igreja Adventista do Stimo Dia e posteriormente aceito, em uma assembleia da Unio, como parte da irmandade de Associaes/Misses. (Ver p. 20, 21.) 3. Unio de Igrejas Um grupo de igrejas em uma rea geogrfica definida que obteve, por uma Assembleia da Associao Geral, o status oficial de Unio de Igrejas com o status de Associao ou Misso.

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4. Unio-Associao ou Unio-Misso Um grupo de Associaes e/ou Misses, em uma rea geogrfica definida, cujo status oficial de Unio-Associao ou Unio-Misso tenha sido conferido por uma Assembleia da Associao Geral. 5. Associao Geral e suas Divises A Associao Geral 30 representa a expresso mundial da Igreja. O corpo de oficiais definido por sua Constituio. Para facilitar sua atividade ao redor do mundo, a Associao Geral estabeleceu sedes regionais, conhecidas como Divises da Associao Geral. As Divises so designadas por voto dos Conclios Anuais da Comisso Diretiva da Associao Geral para servir na superviso administrativa de um grupo de unies e outras unidades da Igreja dentro de uma rea geogrfica especfica. A Bblia o fundamento e a fonte de crena e prtica. Sobre essa base, a Associao Geral em assembleia determina a declarao das crenas fundamentais da Igreja. A Associao Geral em sesso autoriza tambm o estabelecimento de unies e de unidades de territrio especial, revisa o Manual da Igreja, elege a liderana da Associao Geral e das divises, desempenha outras funes, conforme descrito em sua Constituio e Estatutos, e considera, por intermdio de sua Comisso Diretiva, itens referentes a ela. No intervalo entre as assembleias, a Comisso Diretiva da Associao Geral est habilitada por seus estatutos a atuar em nome dos seus constituintes. Dessa forma, as organizaes da Igreja ao redor do mundo reconhecem a Associao Geral reunida em assembleia como a voz da Igreja. Funo das Instituies Os nveis organizacionais da Igreja operam uma variedade de instituies educacionais, de sade, de publicaes e outras instituies que procuram, em nome de Cristo, atender s necessidades de um mundo transtornado. Na teologia e filosofia adventista do stimo dia, tais instituies, desde seu incio, tm sido instrumentos indispensveis para conduzir a misso espiritual da Igreja de servir ao ser humano como um todo e de levar o evangelho ao mundo. Nenhuma organizao ou instituio da Igreja assume a responsabilidade por obrigaes financeiras, dbitos, atos ou omisses de qualquer outra organizao da Igreja simplesmente por causa de sua afiliao. Autoridade na Igreja Primitiva Como Criador, Redentor e Mantenedor, Senhor e Rei de toda a criao, unicamente Deus fonte de autoridade para a Igreja. Ele delegou autoridade aos Seus

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profetas e apstolos (2Co 10:8). Estes, portanto, ocuparam uma posio crucial e singular na transmisso da Palavra de Deus e na edificao da igreja (Ef 2:20). A Igreja Primitiva assumiu a responsabilidade pela pureza na doutrina e prtica. Os ancios (ou bispos) detinham larga autoridade. Uma de suas principais funes era o cuidado pastoral geral e a superviso (At 20:17-28; Hb 13:17; 1Pe 5:1-3), 31 com encargos especiais, como dar instruo quanto s doutrina e refutar os que a contradiziam (1Tm 3:1, 2; Tt 1:5, 9). Eles eram instrudos a [provar] os espritos se procedem de Deus (1Jo 4:1) ou, nas palavras de Paulo, julgai todas as coisas, retende o que bom (1Ts5:21). O mesmo era verdade no que diz respeito ao exerccio da disciplina (Mt 18:15-17), a qual oscilava desde a admoestao particular e cuidadosa (cf. Mt 18:16; Gl 6:1) at a remoo da condio de membro (Mt 18:18; 1Co 5:11, 13; 2Co 2:5-11). Desse modo, a Igreja tem autoridade para estabelecer suas prprias regras de governo. A Associao Geral, a Autoridade Suprema Na Igreja de hoje, a Assembleia da Associao Geral, bem como sua Comisso Diretiva no intervalo entre as assembleias, a mais elevada autoridade eclesistica na administrao da Igreja. A Comisso Diretiva da Associao Geral est autorizada por seus estatutos a criar organizaes subordinadas com autoridade para desempenhar suas funes. Assim sendo, todas as organizaes e instituies subordinadas reconhecero a Assembleia da Associao Geral, e sua Comisso Diretiva entre as sesses, como a mais elevada autoridade eclesistica, abaixo de Deus, entre os Adventistas do Stimo Dia. Quando surgem divergncias em ou entre igrejas e associaes ou instituies, apropriado apelar para o nvel organizacional imediatamente superior, at alcanar um Conclio Anual da Associao Geral ou a Assembleia da Associao Geral. No perodo entre essas reunies, a Comisso Diretiva da Associao Geral constitui o organismo com autoridade final em todas as questes. As decises dessa comisso podero ser revistas numa Assembleia da Associao Geral ou Conclio Anual. Quando organizaes revisam decises de outras organizaes, no assumiro responsabilidades sobre compromissos financeiros de nenhuma delas. Fui muitas vezes instruda pelo Senhor de que o juzo de homem algum deve estar sujeito ao juzo de outra pessoa. Nunca deve a mente de um homem ou de uns poucos homens ser considerada suficiente em sabedoria e autoridade para

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controlar a obra, e dizer quais os planos que devem ser seguidos. Mas quando, numa assembleia geral, exercido o juzo dos irmos reunidos de todas as partes do campo, independncia e juzo particulares no devem obstinadamente ser mantidos, mas renunciados. Nunca deve um obreiro considerar virtude a persistente conservao de sua atitude de independncia, contrariamente deciso do corpo geral (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 260). 32

CAPTULO 4

Pastores e Outros Servidores daIgreja


Um Ministrio Designado por Deus Deus tem uma igreja, e ela tem um ministrio designado por Ele. E Ele mesmo deu uns para apstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, querendo o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo; at que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do Filho de Deus, a varo perfeito, medida da estatura completa de Cristo (Ef 4:11-13). [...] Homens designados por Deus foram escolhidos para vigiar com zeloso cuidado, com vigilante perseverana a fim de que a igreja no seja subvertida pelos malignos ardis de Satans, mas que ela esteja no mundo para promover a glria de Deus entre os homens (Testemunhos Para Ministros, p. 52, 53). Presidente da Associao O presidente da Associao deve ser um pastor ordenado de experincia e boa reputao. Ele est testa do ministrio evanglico na Associao e o primeiro-ancio, ou supervisor, de todas as igrejas. Ele trabalha pelo bem-estar espiritual das igrejas e como seu conselheiro no tocante a seus planos e atividades. Tem acesso a todas as igrejas e seus cultos, reunies administrativas e comisses, sem votar, a menos que a igreja lhe confira esse direito ou que seja membro dessa congregao. Pode, em virtude de sua funo, presidir a qualquer reunio da igreja quando necessrio. Ele tem acesso a todos os registros da igreja. O presidente da Associao no tem autoridade para desprezar os oficiais da igreja devidamente eleitos, antes trabalhar em cooperao com eles. Eles, por sua vez, reconhecendo os vnculos de relacionamento com a Associao, se sentiro no dever de se aconselhar com ele em todos os assuntos pertinentes ao bem-estar da igreja. No devem tentar afast-lo do desempenho apropriado de suas responsabilidades. Diretores dos Departamentos da Associao Os diretores dos departamentos da Associao conduzem importantes ramos da obra denominacional sob a direo-geral da Comisso Diretiva em consulta com o presidente da Associao. A fim de 33 desempenhar com xito suas incumbncias, esses obreiros devem ter acesso s igrejas para que possam apresentar e desenvolver seus 33

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planos. Tais obreiros tero simpatia e considerao por todos os planos da igreja, mesmo os que no estejam relacionados com os seus respectivos departamentos. Os diretores dos departamentos no so investidos de autoridade administrativa ou executiva. Assim, relacionam-se com as igrejas locais como conselheiros. Sua atividade no se relaciona com as igrejas da mesma forma que a Comisso Diretiva ou o presidente. Na promoo de sua esfera de atividade, eles atuam em toda a Associao. No entanto, no se espera deles que aconselhem as igrejas quanto s eleies e outras obrigaes administrativas ou em qualquer outra linha de servio, a menos que sejam especialmente solicitados para isso pelo presidente da Associao. Pastores Ordenados Os pastores ordenados, apontados pela Comisso Diretiva da Associao como pastores ou lderes distritais, no tomam o lugar do presidente em seus respectivos campos. Eles no so investidos de poderes administrativos como o presidente o , mas cooperam com ele na execuo dos planos e regulamentos da Associao. Em seus deveres na igreja local, o pastor ordenado auxiliado pelos ancios locais. Em virtude de sua ordenao, ele est qualificado para dirigir todos os ritos e cerimnias. Deve ser o lder e conselheiro da congregao. Deve instruir os oficiais em seus deveres e planejar com eles todos os ramos da obra e das atividades da igreja. O pastor um membro da Comisso da Igreja e atua como seu presidente. Se ele desejar abrir mo de sua responsabilidade de atuar como presidente da comisso, um ancio servir como presidente em cooperao com o pastor. (Ver p. 75, 76.) Espera-se que o pastor, com a ajuda dos ancios, planeje e dirija todos os programas espirituais, como o culto de adorao da manh de sbado e a reunio de orao, e deve oficiar na cerimnia da comunho e no batismo. Os pastores no devem cercar-se de um grupo especial de conselheiros de sua prpria escolha, mas sempre cooperar com os oficiais eleitos. Quando um evangelista convidado a conduzir uma campanha evangelstica onde h uma igreja, a Associao deve convidar o pastor a auxiliar o evangelista, dando, assim, a oportunidade ao pastor de se familiarizar com os futuros membros. Pastores ou pastores-assistentes no so nomeados ou eleitos para esses cargos pela igreja. Sua conexo com a igreja por designao da Comisso Diretiva da Associao, e essas nomeaes podem sofrer mudanas a qualquer momento. (Ver p.76.) Um pastor pode ser removido do corpo ministerial por voto da Comisso Diretiva da Associao, 34 sem que sua condio de membro da igreja seja

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afetada. Mas quando um pastor removido do rol de membros e posteriormente restaurado condio de membro leigo da igreja, sua restaurao condio de membro no significa restaurao ao ministrio. Ministros Licenciados Para dar a homens uma oportunidade de demonstrar seu chamado ao ministrio, especialmente na rea do ganho de almas, a Associao concede a candidatos promissores uma licena ministerial. A concesso dessa credencial oferece a oportunidade de desenvolver o dom ministerial. Os ministros licenciados esto autorizados a pregar, a engajar-se no evangelismo, a liderar a obra missionria e a ajudar em todas as atividades da igreja. H circunstncias, no entanto, em que necessrio que a Associao nomeie um ministro licenciado para assumir a responsabilidade como pastor ou pastor assistente de uma igreja ou de um grupo de igrejas. A fim de abrir caminho para um ministro licenciado desempenhar certas funes pastorais, a igreja ou grupo de igrejas a que ele ir servir deve eleg-lo como ancio local. Uma vez que o direito de permitir a ampliao da autoridade de um ministro licenciado recai, em primeira instncia, sobre a Comisso Diretiva da Diviso, esta comisso deve aprovar a ampliao definindo especfica e claramente as funes adicionais que o ministro licenciado poder desempenhar. As funes ampliadas esto limitadas s igrejas ou ao grupo de igrejas onde o pastor serve e ancio. Depois de a Comisso Diretiva da Diviso votar, a comisso da Associao poder tambm votar. (Ver p. 78.) A Comisso Diretiva da Associao no poder ampliar as funes de um ministro licenciado alm do que tenha sido autorizado pela Comisso Diretiva da Diviso. Ela tambm no autorizar um ministro licenciado a desempenhar suas funes ampliadas em qualquer igreja, alm daquelas em que ele foi eleito ancio. Uma deciso da Comisso Diretiva da Associao no pode ser substituda pela eleio da igreja ou pela ordenao ao sagrado ministrio. Obreiros Bblicos A Associao pode empregar obreiros bblicos e vincul-los obra em campanhas evangelsticas ou em congregaes locais. Embora os obreiros bblicos trabalhem sob a direo-geral da Associao, o obreiro bblico designado para uma campanha evangelstica trabalhar sob a direo do evangelista que est conduzindo a campanha, e o que for designado para uma igreja atuar sob a direo do pastor. O obreiro bblico no dever, exceto por um arranjo especial com a Associao, ser solicitado a ter um cargo na igreja, mas ser deixado livre para se dedicar obra de ganhar almas.

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A Associao Dirige os Obreiros da Igreja O presidente da Associao, em acordo com a Comisso Diretiva, dirige todos os servidores do Campo local, 35 tais como pastores, obreiros bblicos e os diretores dos departamentos do Campo, os quais recebem suas credenciais da Associao e so responsveis perante ela, e no perante a igreja local. Uma igreja pode solicitar ao presidente os servios ou a ajuda de obreiros da Associao, mas a designao, em todos os casos, compete Comisso Diretiva do Campo local. Tal comisso pode alterar as designaes dos obreiros do Campo quando julgar necessrio. O obreiro ou a igreja podero apelar Comisso Diretiva pedindo que sejam ouvidos quanto deciso de remover o obreiro, e a comisso considerar cuidadosamente o pedido luz das necessidades do Campo como um todo. Se o obreiro se recusa a cooperar com a Comisso Diretiva e se nega a trabalhar em harmonia com suas decises, a comisso pode considerar a conduta do obreiro como insubordinao e a tratar como tal. Em nenhum caso o obreiro deve apelar para a igreja quanto a essas decises. Se uma igreja local apoia um obreiro que se recusa a cooperar, ela tambm estar sujeita a ser disciplinada pela Associao. Credenciais e Licenas A obra de Deus deve ser zelosamente salvaguardada por lderes responsveis, desde a igreja local at a Associao Geral. Credenciais e licenas oficiais so concedidas a todos os obreiros autorizados de tempo integral e so aprovadas por comisses para perodos limitados. Numa Associao local, a Comisso Diretiva confere autoridade a indivduos para representar a Igreja como pastores e obreiros evanglicos. Essa autoridade representada por meio da concesso de credenciais e licenas, as quais so um compromisso escrito, devidamente datado e assinado pelos administradores da Associao. A autoridade assim transmitida no pessoal ou inerente ao indivduo, mas inerente corporao que a concede, a qual poder retir-la por algum motivo a qualquer momento. As credenciais e licenas concedidas aos obreiros no so propriedade pessoal e podem ser recolhidas quando o perodo de servio terminar ou quando a organizao que as conferiu solicitar sua devoluo. Para que os inimigos da Igreja no tenham acesso aos nossos plpitos, ningum deve ser autorizado a falar a qualquer congregao a menos que apresente uma credencial ou licena denominacional vigente. Reconhecemos, entretanto, que h ocasies em que oficiais do governo ou autoridades civis dirijam a palavra a nossas congregaes; mas pessoas no autorizadas devem ser excludas do plpito. (Ver p. 120-123.)

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Credenciais e Licenas Vencidas As credenciais e licenas so concedidas para a durao do perodo previsto pela Constituio e Estatutos ou Procedimentos Operacionais da Associao e so renovadas por voto da Assembleia 36 da Associao ou pela Comisso Diretiva. A posse de uma credencial ou licena vencida no confere absolutamente nenhuma autoridade a seu portador. Servidores Aposentados Os servidores aposentados merecem honra e considerao por haverem ajudado na edificao da igreja de Deus. Eles podem, mediante eleio para algum cargo, continuar sendo uma bno e ajuda s congregaes das quais so membros. Podem tambm exercer funes pastorais sob a direo da Comisso Diretiva da Associao. Ex-Pastores sem Credenciais Indivduos que foram ordenados como pastores, mas que no mais possuem credenciais vlidas, podem ser eleitos como ancios e, se sua ordenao no houver sido invalidada, no precisam ser ordenados como ancios. Seus servios so limitados s funes de um ancio local. 37

CAPTULO 5

Organizao, Fuso e Dissoluo de Igrejas e Grupos


Organizando uma Igreja Uma igreja organizada por um pastor ordenado mediante recomendao da Comisso Diretiva da Associao. (Para o procedimento de organizao de um grupo, ver p. 39.) Dada a importncia envolvida na organizao de uma igreja, o presidente do Campo local deve ser convidado a estar presente. Quando um grupo de crentes batizados est preparado para assumir as responsabilidades de igreja organizada, deve consultar o presidente da Associao e obter aprovao da Comisso Diretiva do Campo para definir uma data para que a organizao ocorra. Quando os crentes batizados esto reunidos na data combinada, o oficiante deve primeiro apresentar uma breve reviso das Crenas Fundamentais dos Adventistas do Stimo Dia. Ento, aquele que est presidindo deve fazer uma convocao pedindo que todos os que estiverem de acordo com esses princpios e desejarem se unir na comunho da igreja, que venham frente. O nome de cada pessoa deve ser registrado. Se um ou mais j forem membros da igreja da Associao ou de outra igreja, a pessoa que est oficiando deve apresentar as cartas de transferncia que eles tm em mos. Esses formam o ncleo da congregao. Se, no entanto, no houver ningum que j seja membro da igreja da Associao, ento trs membros (de preferncia adventistas do stimo dia bem estabelecidos entre os presentes) devem ser escolhidos como um ncleo. Podem ser feitas a eles as seguintes perguntas: Vocs aceitam a Cristo como seu Salvador pessoal? Esto em plena harmonia com os princpios de f que acabam de ser apresentados? Foram batizados por imerso? Esto em posio regular e desfrutam confiana mtua? Se eles responderem a essas perguntas afirmativamente, os trs sero declarados como o ncleo da nova igreja. Ento, os nomes que foram registrados so chamados um aps outro. A cada um deles so feitas as mesmas perguntas do pargrafo anterior, e a pessoa que est presidindo a cerimnia toma um voto 38

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entre o ncleo para receb-los individualmente na comunho da igreja. Cada pessoa 38 assim recebida se torna membro da igreja e est habilitada para votar no prximo nome. Deve-se ter o cuidado de ver que existe pleno companheirismo e amor fraternal entre os que so recebidos como membros. Caso haja alguma dificuldade em qualquer caso, seja de doutrina ou de relacionamento, o voto de recebimento deve ser adiado, a menos que o assunto seja solucionado com bondade e tato. Quando o ncleo tiver votado sobre todos os membros em potencial, a igreja passa a ser uma entidade completa e pronta para a eleio dos oficiais. Os membros ento devem escolher uma comisso de nomeaes cujo presidente ser o pastor oficiante. Essa comisso apresentar propostas para preencher os diversos cargos da igreja. Quando estes houverem sido eleitos, os ancios devero ser ordenados, caso no tenham sido ordenados como ancios anteriormente. Deve haver uma cerimnia semelhante, porm mais curta, para a ordenao de diconos e diaconisas. A igreja, ento, estar plenamente organizada e pronta para funcionar. Antes de finalizar a cerimnia de organizao, os membros devem tomar um voto solicitando Associao que receba a recm-organizada igreja na irmandade de igrejas por ocasio da prxima assembleia do Campo local. A fim de maximizar o xito da nova congregao, lderes locais e da Associao devem verificar que todos os oficiais sejam plenamente instrudos quanto aos seus deveres. A igreja tambm deve possuir os materiais necessrios para a cerimnia da comunho, a qual, se possvel, deve ser celebrada como parte da cerimnia de organizao. O tesoureiro, o secretrio e os outros oficiais devem receber todos os registros necessrios ou equipamentos exigidos para cumprir suas responsabilidades. Organizando um Grupo Onde diversos membros isolados residem prximos uns dos outros ou se eles pertencem a um pequeno grupo, igreja-casa ou a um ncleo de plantio de igreja, devem ser considerados como um grupo de crentes em formao para companheirismo, adorao e misso com o objetivo de crescer at chegar a ser uma igreja organizada ou se multiplicar em igrejas-casas naquela rea geogrfica. O status de grupo aprovado por voto da Comisso Diretiva da Associao, a qual, quando necessrio, poder posteriormente dissolver o grupo. A Diviso e/ou a Associao devem ter regulamentos escritos para a organizao de grupos em seu territrio.

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Os membros da igreja que fazem parte de pequenos grupos ou grupos familiares podem formar o ncleo de um novo grupo. Todos os membros que desejam fazer parte de um grupo devem ser alistados como membros da igreja da Associao ou de uma igreja local (igreja-me). Se aqueles que querem ser parte 39 de um grupo desejam pertencer igreja da Associao, a Comisso Diretiva do Campo local votar sua transferncia para a igreja da Associao e indicar que eles fazem parte de um novogrupo. Quando a Comisso Diretiva da Associao aprova o estabelecimento de um grupo, uma equipe de lderes deve ser apontada, incluindo um diretor, um secretrio e um tesoureiro. A nomeao deve ser feita pelo pastor distrital ou outro pastor designado pela Comisso Diretiva da Associao, em acordo com os membros que esto sendo organizados como grupo. Todas as demais nomeaes do grupo devem ser feitas pelo voto daqueles que esto formando o grupo. O pastor do distrito ou outra pessoa autorizada pela Comisso Diretiva da Associao deve presidir essa reunio. Apenas membros da Igreja Adventista do Stimo Dia em posio regular podem ser eleitos. O diretor de um grupo no deve ser ordenado para esse ofcio e no tem a autoridade para desempenhar as funes de que est investido um ancio da igreja. No entanto, onde circunstncias especiais exigirem, a Comisso Diretiva da Associao pode designar uma pessoa da igreja com experincia e capacidade de liderana para servir como ancio do grupo. O secretrio do grupo deve conservar registro de todas as atividades e reunies do grupo e enviar regularmente relatrios estatsticos para a igreja-me ou para o secretrio executivo da Associao. Tais relatrios devem conter estatsticas da frequncia e das atividades do grupo, incluindo os ministrios missionrios realizados durante a semana ou no sbado. O tesoureiro do grupo deve conservar os registros de todo o dinheiro recebido e gasto e deve enviar pontualmente, nas datas estabelecidas pela Associao, todos os dzimos e ofertas e outros fundos, exceto os que foram recebidos para aplicao local, ao tesoureiro do Campo local, o qual tambm o tesoureiro da igreja da Associao. Como os membros de um grupo organizado so membros da igreja da Associao, o grupo no tem a prerrogativa de administrar a disciplina eclesistica nem de transferir ou receber membros. Tais assuntos devem ser encaminhados Comisso Diretiva da Associao, a qual se constitui na Comisso da Igreja da Associao. O presidente do Campo o ancio dessa igreja.

Organizao, Fuso e Dissoluo de Igrejas e Grupos

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Se a Associao organiza um grupo na vizinhana da igreja-me, em vez de nas proximidades da igreja do Campo, as funes listadas acima (tais como enviar relatrios e transferncia de membros) devem ser atendidas pela igreja-me. Uma vez que desejvel para um grupo organizado crescer e posteriormente ser promovido ao status de igreja organizada, a liderana deve preparar seus membros para isso, promovendo todas as atividades geralmente desenvolvidas em uma igreja. 40 . Unindo Igrejas Quando for aconselhvel unir duas igrejas, a Comisso Diretiva da Associao deve votar uma recomendao nesse sentido. Em uma reunio devidamente convocada, presidida pelo presidente do Campo ou pelo pastor ou por outro pastor ordenado, cada uma das igrejas deve votar sobre a questo da unio. Quando uma deciso favorvel houver sido tomada por ambas as igrejas, devese promover uma reunio entre as duas igrejas, presidida pelo presidente da Associao ou, em sua ausncia, por um pastor ordenado designado pelo Campo. Uma declarao do acordo, cuidadosamente escrita, deve ser preparada estabelecendo as razes da unio e esclarecendo outros assuntos especiais ou condies envolvidas, tais como disponibilizao de propriedade e responsabilidades por obrigaes financeiras. Deve ainda especificar o novo nome da igreja unida e a desobrigao dos cargos de todos os oficiais das duas igrejas. A adoo desse acordo pelo corpo unido consuma a unio das duas igrejas. Os membros da nova congregao devem ento escolher uma comisso de nomeaes a fim de eleger os oficiais para servir durante o restante do ano corrente. Uma cpia do acordo dever ser arquivada na Associao. Todos os membros de ambas as igrejas compem a nova organizao. Por ocasio da unio, no permissvel remover nenhum membro deixando de inclu-lo na lista de membros. O corpo unido se torna responsvel pela ordem e disciplina de todos os membros. Os membros sob disciplina devem ser tratados de acordo com o que est estabelecido neste manual. Todas as atas das duas igrejas se tornam parte das atas do corpo unido. A Associao local deve ser notificada para que possa tomar os votos correspondentes na assembleia seguinte do Campo. Dissolvendo ou Excluindo Igrejas Cristo amou a igreja e a Si mesmo Se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra, para a

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Manual da Igreja

apresentar a Si mesmo igreja gloriosa, sem mcula, nem ruga, nem coisa semelhante, porm santa e sem defeito. [...] Porque ningum jamais odiou a prpria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como tambm Cristo o faz com a igreja; porque somos membros do Seu corpo (Ef 5:25, 30). Esse esprito deve permear todos os esforos e todos os aspectos de qualquer disciplina que deva ser aplicada para ajudar uma igreja que erra sempre para ajudar e salvar para a causa de Deus. 41 O status de igreja no necessariamente perptuo. Uma igreja pode ser dissolvida ou excluda da irmandade de igrejas pelas seguintes razes: 1. Perda de Membros Ocasionalmente, apesar dos esforos para preservar uma igreja, so perdidos tantos membros por mudana de domiclio, por morte ou por apostasia, que a existncia da igreja fica ameaada. Em tais circunstncias, a Comisso Diretiva da Associao deve recomendar uma possvel dissoluo dessa igreja. Antes de a igreja tomar uma deliberao final de dissoluo, os membros remanescentes sero convidados a transferir seus nomes para outras igrejas. Se restarem membros suficientes, a congregao pode convocar uma reunio administrativa, presidida pelo presidente da Associao ou por um pastor designado por ele, para votar os pedidos de transferncia para outras igrejas de todos os membros que estiverem em situao regular. Desse modo, a igreja se dissolve a si mesma com base na recomendao da Comisso Diretiva da Associao. Assim, o caminho fica aberto para que o Campo vote a dissoluo da igreja. Se, no entender da Comisso Diretiva do Campo, houver um nmero demasiadamente pequeno de membros disponveis para uma reunio administrativa, essa Comisso ter a autoridade para transferir os membros em condio regular para outras igrejas ou para a igreja da Associao. Desse modo, a igreja dissolvida. Se, por ocasio da dissoluo, houver membros sob disciplina e, portanto, no for possvel a concesso de cartas afirmando que esto em condio regular, seus nomes sero mantidos provisoriamente na igreja da Associao, enquanto a administrao empenhar todos os esforos para que, com a maior brevidade possvel, tais membros sejam conduzidos a uma experincia crist satisfatria. Se esses esforos forem bem-sucedidos, a condio de membros ser confirmada na igreja da Associao ou eles podero ser transferidos para outras igrejas. Se eles no forem restaurados, sero removidos da lista de membros por voto da Comisso Diretiva da Associao.

Organizao, Fuso e Dissoluo de Igrejas e Grupos

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2. Disciplina As ocasies para a expulso de igrejas por motivos disciplinares so raras, porque a misso da igreja buscar e salvar. Onde persistem srios problemas, como apostasia, recusa em agir em harmonia com o Manual da Igreja, ou rebelio contra a Associao, diligentes esforos devem ser feitos para evitar a necessidade de excluso. O pastor buscar aprofundar a vida espiritual da igreja por meio dos ministrios da pregao e da visitao pessoal. A Associao promover sries de reunies de reavivamento a fim de conduzir os membros a uma renovao de seu concerto com seu Senhor. Se esses esforos fracassarem, o pastor, em cooperao com a Comisso Diretiva da Associao, entrar em conselho com a igreja e sua liderana, buscando cura e reconciliao para preservar a igreja. 42 Tais medidas corretivas so preferveis a permitir a deteriorao dos relacionamentos, o que conduzir expulso da igreja. Se, no entanto, falharem todos os esforos para preservar a igreja, a Comisso Diretiva da Associao far cuidadoso estudo sobre a questo da expulso. Se tal ao tomar curso, a Associao adotar o seguinte procedimento: a. A deciso de recomendar a expulso, com as devidas justificativas, ser apresentada prpria igreja em uma reunio administrativa para sua informao e considerao. b. Se a igreja no aceitar a recomendao, poder responder de uma das seguintes maneiras: 1) Eliminar as causas da disciplina, aceitando as especificaes da Associao e solicitando que a Associao rescinda a recomendao de dissolver ou expulsar a igreja. 2) Apelar para a Comisso Diretiva da Unio, ou para a Diviso em caso de Unio de Igrejas, para que sirva de rbitro em favor da igreja. c. No caso de a igreja permanecer em rebelio, a Comisso Diretiva da Associao recomendar assembleia do Campo, em reunio regular ou especialmente convocada, que a igreja seja dissolvida. d. Se a assembleia tomar a deciso de expulsar a igreja, a Associao executar a deciso. Cuidado dos Membros, Registros e Fundos Os membros leais de uma igreja que foi expulsa ou dissolvida podem desejar manter sua filiao igreja. A fim de assegurar seu bem-estar, devem ser provisoriamente mantidos por at um ano na igreja da Associao para prover oportunidade aos que desejarem confirmar sua permanncia na igreja da

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Associao ou transferir-se para outra igreja. Sua situao ser avaliada pela Comisso Diretiva da Associao, e, se for satisfatria, a Comisso Diretiva pode recomendar sua permanncia na igreja da Associao ou em uma igreja da escolha do membro. Os nomes dos membros de uma igreja dissolvida ou expulsa que esto sob disciplina sero encaminhados para o secretrio da Associao para ser imediatamente tratados como no caso referido no item Perda de Membros. Nos casos de dissoluo ou expulso de igrejas por perda de membros ou por motivos disciplinares, todas as ofertas, contas financeiras e toda propriedade real ou pessoal, quer estejam em nome da igreja local ou da Associao ou outra pessoa jurdica denominacional, so mantidas sob custdia pela Associao. Esta, portanto, tem o direito, a autoridade e o encargo de administrar, proteger ou dispor de tais propriedades e fundos. Todos os registros da 43 igreja devem ser conservados em custdia do secretrio e/ou tesoureiro da Associao. Nos casos em que no esto envolvidas questes disciplinares, uma alternativa para dissolver ou excluir uma igreja retorn-la ao status de grupo organizado. Tal deciso ser tomada pelo voto da maioria dos membros da Comisso Diretiva da Associao, em consulta com o pastor distrital e os membros, e comunicada igreja pelo pastor ou representante da Associao. Em uma reunio administrativa (ver p. 42), podem ser votadas as cartas de transferncia para a igreja da Associao de todos os membros restantes que estejam em situao regular ou para outras igrejas para as quais esses membros desejarem ser transferidos. Na mesma reunio, o pastor, em conselho com os membros locais, designar dentre os membros do novo grupo uma equipe de liderana incluindo um diretor, um secretrio e um tesoureiro. Para detalhes concernentes a outros assuntos relacionados organizao de um grupo, veja Organizando um Grupo na p. 39. 44

CAPTULO 6

Membros da igreja
As solenes obrigaes de ser membro do corpo de Cristo devem impressionar a todos os que desejam ser membros da igreja. Apenas os que do evidncia de ter experimentado o novo nascimento e desfrutam uma experincia espiritual no Senhor Jesus esto preparados para ser aceitos como membros. Os pastores devem instruir os candidatos nos ensinamentos fundamentais da Igreja e as prticas relacionadas com esses ensinos, para que eles, os candidatos, possam ingressar na igreja com uma slida base espiritual. Conquanto no seja estabelecida uma idade para o batismo, recomenda-se que as crianas muito novas que expressam o desejo de ser batizadas devem ser encorajadas e iniciadas em um programa que as possa conduzir ao batismo. O apstolo Paulo escreve: Ou, porventura, ignorais que todos ns que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na Sua morte? Fomos, pois, sepultados com Ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de vida (Rm 6:3, 4). Lucas tambm relata: Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo [...] Ento, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acrscimo naquele dia de quase trs mil pessoas (At 2:38, 41). Aos membros da igreja, a quem Ele chamou das trevas para Sua maravilhosa luz, compete manifestar Sua glria. A igreja a depositria das riquezas da graa de Cristo; e pela igreja ser a seu tempo manifesta, mesmo aos principados e potestades nos Cus (Ef 3:10), a final e ampla demonstrao do amor de Deus (Atos dos Apstolos, p. 9). Batismo Pr-Requisito Para Ser Membro Fazendo do batismo o sinal de entrada para o Seu reino espiritual, Cristo o estabeleceu como condio positiva qual tm de atender os que desejam ser reconhecidos como estando sob a jurisdio do Pai, do Filho e do Esprito Santo. [...] Simboliza o batismo solenssima renncia ao mundo. Os que ao iniciar a 45

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carreira crist so batizados em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo, declaram publicamente que renunciaram 45 ao servio de Satans e se tornaram membros da famlia real, filhos do Rei celestial. Obedeceram ao preceito que diz: Sa do meio deles, e apartai-vos [...] e no toqueis nada imundo. Cumpriu-se em relao a eles a promessa divina: E Eu vos receberei; e Eu serei para vs Pai e vs sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso (2Co 6:17, 18) (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 91). O batismo a avenida de ingresso na igreja. fundamentalmente a garantia de entrada para uma aliana salvadora com Cristo e deve ser considerado como uma solene e alegre recepo na famlia de Deus. A filiao como membro da igreja s possvel naquelas igrejas includas na irmandade de igrejas reconhecidas por uma Associao. Modo do Batismo A Igreja cr no batismo por imerso e aceita como membros apenas aqueles que foram batizados dessa maneira. (Ver Captulo 14, Crenas Fundamentais.) Aqueles que reconhecem sua condio de perdidos como pecadores, que sinceramente se arrependem de seus pecados e experimentam a converso, podem, aps instruo apropriada, ser aceitos como candidatos ao batismo e como membros daigreja. Minuciosa Instruo e Exame Pblico Antes do Batismo Os candidatos devem receber instruo bblica, individualmente ou em uma classe batismal, sobre as Crenas Fundamentais e as prticas e responsabilidades como membro da igreja. Um pastor deve satisfazer a igreja por um exame pblico que demonstre que os candidatos foram bem instrudos, esto comprometidos a dar esse importante passo e, por prtica e procedimento, demonstram voluntria aceitao das doutrinas e dos princpios de conduta da igreja, os quais so a expresso exterior daquelas doutrinas, pois pelos seus frutos os conhecereis (Mt 7:20). Se o exame pblico for impraticvel, os candidatos sero examinados perante a Comisso da Igreja ou uma comisso designada pela Comisso da Igreja, como a comisso de ancios, cujo relatrio dever ser apresentado igreja antes do batismo. Os candidatos ao batismo no tm sido to cuidadosamente examinados em relao ao seu discipulado, quanto o deviam ser. Importa saber se meramente adotaram o nome de Adventistas do Stimo Dia ou se realmente se colocaram

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ao lado do Senhor, renunciando ao mundo e estando dispostos a no tocar nada imundo. Antes do batismo devem ser feitas a eles perguntas relativas s suas experincias, porm, no de modo frio e reservado, e sim com mansido e bondade, encaminhando-se os recm-convertidos para o Cordeiro de Deus que tira os pecados do 46 mundo. As exigncias do evangelho devem ser estudadas a fundo com os batizandos (ibid., v. 6, p. 95). Voto Batismal e Compromisso Voto Batismal Os candidatos ao batismo e aqueles que sero recebidos como membros por profisso de f devem confirmar sua aceitao das Crenas Fundamentais na presena da congregao local ou outro corpo apropriadamente designado. (Ver p. 45.) O pastor ou ancio dirigir as seguintes perguntas ao(s) candidato(s), cujas respostas podero ser dadas por assentimento verbal, o levantar da mo ou outro mtodo culturalmente apropriado.
Voto 1. Cr que h um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs Pessoas coeternas? 2. Aceita a morte de Jesus Cristo no Calvrio como o sacrifcio expiatrio por seus pecados e cr que pela graa de Deus, mediante a f em Seu sangue derramado, voc salvo do pecado e sua penalidade? 3. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, crendo que Deus, em Cristo, perdoou seus pecados e lhe deu um novo corao, e renuncia aos pecaminosos caminhos do mundo? 4. Aceita pela f a justia de Cristo, seu intercessor no santurio celestial, e aceita Sua promessa de graa transformadora e poder para viver uma vida amorvel e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo? 5. Cr que a Bblia a inspirada Palavra de Deus, a nica regra de f e prtica para o cristo? Compromete-se a dedicar tempo regularmente em orao e estudo da Bblia? 6. Aceita os Dez Mandamentos como uma transcrio do carter de Deus e uma revelao de Sua vontade? seu propsito, pelo poder da presena interior de Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer a observncia do stimo dia da semana como o sbado do Senhor e memorial da Criao? 7. Aguarda a breve volta de Jesus e a bendita esperana, quando este corpo

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mortal se revestir da imortalidade? Enquanto se prepara para o encontro com o Senhor, testemunhar de Sua amorvel salvao usando seus talentos em esforo pessoal na conquista de almas a fim de ajudar outros a estar preparados para Seu glorioso aparecimento? 47 8. Aceita o ensino bblico dos dons espirituais e cr que o dom de profecia um dos sinais de identificao da igreja remanescente? 9. Cr na organizao da Igreja? seu propsito adorar a Deus e sustentar a Igreja com seus dzimos e ofertas e com seu esforo pessoal e influncia? 10. Cr que seu corpo o templo do Esprito Santo; e honrar a Deus cuidando de seu corpo, evitando o uso daquilo que prejudicial, abstendo-se de todos os alimentos imundos; do uso, fabricao ou venda de bebidas alcolicas; do uso, fabricao ou uso do fumo em qualquer de suas formas para consumo humano; e do uso imprprio ou trfico de narcticos ou outras drogas? 11. Conhece e compreende os princpios bblicos fundamentais como ensinados pela Igreja Adventista do Stimo Dia? seu propsito, pela graa de Deus, cumprir Sua vontade ordenando sua vida em harmonia com esses princpios? 12. Aceita o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imerso e deseja ser batizado dessa maneira como uma expresso pblica de f em Cristo e Seu perdo de seus pecados? 13. Aceita e cr que a Igreja Adventista do Stimo Dia a igreja remanescente da profecia bblica e que pessoas de toda nao, raa e lngua so convidadas a fazer parte de sua comunho e so nela aceitas? Deseja ser membro desta congregao local da Igreja mundial?
Voto Alternativo

1. Aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, e deseja viver num relacionamento redentivo com Ele? 2. Aceita os ensinamentos da Bblia tais como expressos na Declarao de Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia e se compromete, pela graa de Deus, a viver em harmonia com esses ensinos? 3. Deseja ser batizado como uma expresso pblica de sua f em Jesus Cristo, para ser aceito na comunho da Igreja Adventista do Stimo Dia, e deseja apoiar a Igreja e sua misso como um fiel mordomo mediante sua influncia pessoal, dzimos e ofertas e uma vida de servio? Aliana Batismal A Igreja adotou suas vinte e oito Crenas Fundamentais,

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juntamente com o Voto Batismal e o Certificado de Batismo e Compromisso, como uma aliana batismal. Uma cpia impressa dessa aliana, com o Certificado de Batismo e Compromisso devidamente preenchido, ser entregue a todos os que forem aceitos na comunho da igreja 48 mediante o batismo. Um certificado apropriado tambm ser entregue queles que forem aceitos por profisso de f. O Certificado de Batismo e Compromisso contm um espao para que o novo membro assine como uma afirmao de compromisso. Aps o batismo, o Certificado de Batismo e Compromisso ser entregue ao candidato como um documento de seu concerto. O compromisso dir o seguinte:
Compromisso 1. Creio que h um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs Pessoas coeternas. 2. Aceito a morte de Jesus Cristo no Calvrio como o sacrifcio expiatrio por meus pecados e creio que, pela graa de Deus, mediante a f em Seu sangue derramado, sou salvo do pecado e sua penalidade. 3. Aceito Jesus Cristo como meu Senhor e Salvador pessoal, crendo que Deus, em Cristo, perdoou os meus pecados e me deu um novo corao, e renuncio aos pecaminosos caminhos do mundo. 4. Aceito pela f a justia de Cristo, meu Intercessor no santurio celestial, e aceito Sua promessa de graa transformadora e poder para viver uma experincia amorvel e centralizada em Cristo, no lar e perante o mundo. 5. Creio que a Bblia a inspirada Palavra de Deus, a nica regra de f e prtica para o cristo. Comprometo-me a dedicar tempo regularmente em orao e estudo da Bblia. 6. Aceito os Dez Mandamentos como uma transcrio do carter de Deus e uma revelao de Sua vontade. meu propsito, pelo poder da presena interior de Cristo, guardar essa lei, inclusive o quarto mandamento, que requer a observncia do stimo dia da semana como o sbado do Senhor e memorial da Criao. 7. Aguardo a breve volta de Jesus e a bendita esperana, quando este corpo mortal se revestir da imortalidade. Enquanto me preparo para o encontro com o Senhor, testemunharei de Sua amorvel salvao usando meus talentos em esforo pessoal na conquista de almas a fim de ajudar outros a estar preparados para Seu glorioso aparecimento. 8. Aceito o ensino bblico dos dons espirituais e creio que o dom de profecia um dos sinais de identificao da igreja remanescente.

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9. Creio na organizao da Igreja. meu propsito adorar a Deus e sustentar a Igreja com meus dzimos e ofertas e com meu esforo pessoal e influncia. 10. Creio que meu corpo o templo do Esprito Santo; e honrarei a Deus cuidando de meu corpo, evitando o uso daquilo que prejudicial, 49 abstendo-me de todos os alimentos imundos; do uso, fabricao ou venda de bebidas alcolicas; do uso, fabricao ou uso do fumo em qualquer de suas formas para consumo humano; e do uso imprprio ou trfico de narcticos ou outras drogas. 11. Conheo e compreendo os princpios bblicos fundamentais como ensinados pela Igreja Adventista do Stimo Dia. meu propsito, pela graa de Deus, cumprir Sua vontade ordenando minha vida em harmonia com esses princpios. 12. Aceito o ensino do Novo Testamento no tocante ao batismo por imerso e desejo ser batizado dessa maneira como uma expresso pblica de f em Cristo e Seu perdo de meus pecados. 13. Aceito e creio que a Igreja Adventista do Stimo Dia a igreja remanescente da profecia bblica e que pessoas de toda nao, raa e lngua so convidadas a fazer parte de sua comunho e so nela aceitas. Desejo ser membro desta congregao local da Igreja mundial. Votao da Admisso Pelo Batismo Depois de os candidatos terem respondido afirmativamente s perguntas do voto na presena dos membros da igreja ou outro corpo devidamente designado, ou ter sido assegurado igreja que eles j responderam afirmativamente a essas perguntas, a igreja votar sua aceitao na comunho de membros mediante o batismo, o qual no deve ser indevidamente adiado. Recebimento de Membros Desconhecidos Na preparao dos conversos para o batismo, o evangelista deve convidar o pastor ou ancio para visitar a classe batismal para se familiarizar com os candidatos. Esses contatos capacitaro a igreja a estar mais bem preparada para receber os novos membros. Preparativos Para a Cerimnia do Batismo Nessa cerimnia, os diconos devem fazer os preparativos necessrios e tambm ajudar os candidatos masculinos a entrar na gua e sair dela. As diaconisas auxiliaro as candidatas femininas. Deve-se ter o cuidado de prover vestimenta adequada para os candidatos, de preferncia roupes de tecido pesado. Se no houver roupes disponveis, os candidatos devem vestir-se com modstia. O batismo ser seguido por uma breve cerimnia de boas-vindas.

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Rebatismo O rebatismo mencionado especificamente apenas em Atos 19:1-7, onde o apstolo o sanciona para um grupo de crentes cujo batismo de arrependimento tinha sido feito previamente por Joo. Em adio ao arrependimento, o batismo cristo 50 est associado a uma compreenso e a um comprometimento pessoal em relao ao evangelho e aos ensinamentos de Jesus e ao recebimento do Esprito Santo. Com esse discernimento ampliado e compromisso, o rebatismo aceitvel. Indivduos Vindos de Outras Comunidades Crists Com bases bblicas, pessoas de outras comunidades crists que tenham abraado as crenas adventistas do stimo dia e que tenham sido previamente batizadas por imerso podem solicitar o rebatismo. Os exemplos abaixo, no entanto, sugerem que o rebatismo pode no ser obrigatrio. evidente que o episdio de Atos 19 foi um caso especial, pois relatado que Apolo tinha recebido o batismo de Joo (At 18:25), e no h registro de que tenha sido rebatizado. Aparentemente, mesmo alguns dos apstolos receberam o batismo de Joo (Jo 1:35-40), mas no h informao de que tenham sido rebatizados. Se um novo crente aceitou novas verdades importantes, Ellen G. White apoia o rebatismo medida que o Esprito induz o novo crente a pedi-lo. Isso se enquadra no padro de Atos 19. Uma pessoa que experimentou previamente o batismo por imerso avaliar sua nova experincia religiosa e decidir se deseja o rebatismo. No se deve insistir nesse ponto. Isto um assunto em que cada indivduo precisa conscienciosamente tomar sua atitude no temor de Deus. Deve ser cuidadosamente apresentado no esprito de benignidade e amor. Portanto, o dever de insistir no pertence a ningum seno a Deus; dai-Lhe oportunidade de atuar por meio de Seu Esprito Santo na mente, de modo que o indivduo seja perfeitamente convencido e satisfeito no que respeita a esse passo avanado (Evangelismo, p. 373). Apostasia e Rebatismo Embora tivesse havido apostasia na igreja apostlica (Hb 6:4-6), as Escrituras no comentam a questo do rebatismo. Ellen G. White apoia o rebatismo quando membros tenham apostatado e ento se reconvertem e desejam se unir novamente igreja. (Ver p. 69, 70, 161.) O Senhor requer decidida reforma. E quando uma alma est verdadeiramente reconvertida, seja ela rebatizada. Renove ela seu concerto com Deus, e Deus renovar Seu concerto com ela (ibid., p. 375).

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Rebatismo Imprprio Com base nos ensinamentos bblicos e na orientao de Ellen G. White, o rebatismo dever ocorrer apenas em circunstncias especiais e ser relativamente raro. Administrar o batismo repetidamente ou com motivao emocional deprecia seu significado e representa incompreenso da solenidade e significado que as Escrituras atribuem a ele. Um membro cuja experincia espiritual se tornou fria necessita de um esprito de arrependimento que o conduzir ao reavivamento e reforma. Essa experincia ser acompanhada pela participao 51 na cerimnia da comunho para indicar uma purificao renovada e comunho no corpo de Cristo, fazendo com que o rebatismo seja desnecessrio. Profisso de F Pessoas que aceitaram as Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia e desejam fazer parte de sua comunho por meio da profisso de f, podero ser aceitas sob alguma das quatro circunstncias abaixo: 1. Um cristo dedicado, proveniente de outra comunho crist que j tenha sido batizado por imerso, conforme praticado pela Igreja Adventista do Stimo Dia. (Ver p. 46.) 2. Um membro da Igreja Adventista do Stimo Dia que, devido s condies mundiais, incapaz de obter uma carta de transferncia de sua igreja de origem. (Ver p. 54.) 3. Um membro da Igreja Adventista do Stimo Dia cujo pedido de transferncia no obteve resposta da igreja da qual membro. Em tais casos, a igreja deve buscar ajuda do Campo ou Campos envolvidos. 4. Uma pessoa cuja condio de membro tenha se extraviado ou anulado por ter sido considerado membro desaparecido, mas que tenha permanecido fiel em seu compromisso cristo. Grande cautela deve ser exercida no recebimento de membros que anteriormente tenham sido membros de outra congregao adventista. Quando feito o preenchimento do formulrio para admisso por profisso de f, deve-se inquirir no tocante experincia prvia do candidato. Os oficiais da igreja devem buscar conselho e auxlio do presidente da Associao. Tempo suficiente deve ser tomado para averiguar os fatos. Quando uma pessoa solicita admisso por profisso de f e se descobre que ainda membro de outra congregao adventista, nenhum passo deve ser dado para admitir tal pessoa no rol de membros at que a igreja de origem conceda uma carta de transferncia. Se, aps ter-se seguido o processo de transferncia (ver p. 53), uma

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igreja se recusa a conceder a carta de transferncia e o membro nota que a carta foi negada injustamente, ele poder apelar para a Comisso Diretiva da Associao. Esse procedimento redundar em mais elevada considerao pelo carter sagrado da condio de membro da igreja e para que os erros cometidos sejam reparados. Nenhuma igreja tem o direito de reter a transferncia, a menos que a pessoa esteja sob disciplina. Quando uma pessoa cuja filiao igreja tenha sido removida busca ser readmitida condio de membro, tal readmisso normalmente precedida pelo rebatismo. (Ver p. 69.) 52 Transferncia de Membros Quando membros da igreja se mudam para outra regio, o secretrio da igreja que conserva os nomes registrados deve escrever para o secretrio da Associao pertinente solicitando que o pastor na nova localidade os visite e ajude a facilitar sua transferncia para a nova congregao. O secretrio da igreja que mantm o registro de membro tambm notificar os membros em transio de sua inteno de fornecer o novo endereo deles para a Associao. Os membros que se mudam para outra localidade por um perodo superior a seis meses devem pedir imediatamente suas cartas de transferncia. Os que se mudarem para uma rea isolada em que no haja uma igreja a uma distncia razovel devem solicitar filiao igreja da Associao. Mtodo Para Conceder Cartas de Transferncia O membro deve pedir a carta de transferncia ao secretrio da igreja qual o membro deseja unir-se (a igreja que recebe). Esse secretrio envia a solicitao ao secretrio da igreja de onde o membro deseja ser transferido (a igreja que concede a carta). (Para mtodo alternativo, ver p. 54.) Quando o secretrio da igreja de origem recebe o pedido, ele o apresenta ao pastor ou ao ancio, o qual, por sua vez, apresentar o pedido Comisso da Igreja. Depois da devida considerao, a comisso votar recomendar, favorvel ou contra, igreja. (Ver p. 38-40, 42, 50-56, 67-69, 83.) O pastor ou o ancio apresenta, ento, a recomendao para considerao da igreja por uma primeira leitura. A deliberao final tomada na semana seguinte, quando o pedido apresentado igreja para ser votado. O propsito de haver um intervalo de uma semana dar aos membros a oportunidade de objeo concesso da carta. As objees normalmente no

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so feitas publicamente, mas diretamente ao pastor ou ancio, o qual levar a objeo para considerao da Comisso da Igreja. A comisso dar a cada objetante a oportunidade de comparecer diante dela para apresentar seu argumento. Se a objeo no estiver fundada em bases legtimas, a pessoa que levantou a questo ser admoestada a retir-la. Se esta estiver sobre bases justificveis, dever da comisso investigar. A deciso final sobre a concesso da carta de transferncia ser adiada at que o assunto tenha sido satisfatoriamente esclarecido. Se a objeo envolver relacionamentos pessoais, todo esforo ser feito para promover a reconciliao. Se ofensas pblicas esto envolvidas, medidas disciplinares podem ser aplicadas. Se h algum deslize espiritual, esforos sero feitos para restaurar o membro da igreja. O Secretrio Emitir a Carta Quando a igreja aprovar a carta de transferncia, 53 o secretrio preencher o formulrio adotado para isso e o enviar para o secretrio da igreja que est recebendo o membro. O secretrio desta igreja entregar a carta ao pastor ou ancio, o qual a apresentar primeiramente Comisso da Igreja para recomendao. A seguir, o pedido ser trazido perante a igreja no culto regular seguinte. O voto para aceitar a pessoa como membro da igreja usualmente tomado em um culto regular, uma semana mais tarde. O secretrio da igreja que recebe acrescentar o nome do membro e a data de admisso relao de membros da igreja. O secretrio preencher tambm o encarte descartvel da carta de transferncia, atestando que o membro foi aceito, e o remeter de volta ao secretrio da igreja que concedeu a carta. (Ver p. 83.) Cartas de Transferncia Tm Validade de Seis Meses Uma carta de transferncia vlida por seis meses a partir da data de emisso. Mtodo Alternativo de Transferncia de Membros Uma Diviso pode aprovar mtodos alternativos para transferir membros entre igrejas dentro da Diviso, mas quando membros solicitam transferncia para uma igreja em outra Diviso, deve ser seguido o Mtodo Para Conceder Cartas de Transferncia. Condio do Membro Durante a Transferncia Em nenhuma circunstncia dever o secretrio da igreja que envia a carta remover da relao de membros o nome do membro, at que receba de volta a parte da carta certificando que foi votada a aceitao da pessoa como membro da igreja de onde veio o pedido.

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Tal ao privaria a pessoa de sua filiao igreja durante a transferncia. O secretrio, os ancios, o pastor e o presidente da Associao so todos responsveis por assegurar que todas as igrejas adotem esse procedimento. Recebimento de Membros Sob Condies Difceis Algumas vezes, condies mundiais impedem a comunicao para transferncia de membros. Em tais circunstncias, a igreja que recebe o membro, em conselho com a Associao, se certificar da situao dessa pessoa e ento a receber como membro por profisso de f. Se posteriormente as vias de comunicao com a igreja ou Associao de origem do membro se abrirem, a igreja onde foi recebido enviar uma carta informando o que foi feito. Includos nos Relatrios Estatsticos Quando so feitos os relatrios trimestrais e anuais, um membro que tenha sido transferido, mas cujo certificado de retorno no tenha sido recebido, contado como membro da igreja que enviou a carta. Quando o certificado tenha sido recebido, o nome ento removido da lista de membros da igreja que outorgou a carta e no includo em relatrios subsequentes. 54 Se o Membro No For Aceito A igreja para a qual o membro solicitou transferncia dever receb-lo a menos que conhea uma razo slida para no estender o privilgio de sua comunho. Se uma igreja no receber um membro, o secretrio devolver a carta para a igreja que a enviou com uma explicao plena das razes. A filiao da pessoa permanece ento com a igreja que concedeu a carta, a qual cooperar com o membro para solucionar a questo. Cartas Concedidas Apenas aos que Esto em Posio Regular Cartas de transferncia so concedidas apenas aos membros em posio regular, e nunca a um membro sob disciplina. No prtica fazer declaraes qualificativas, exceto quando o pastor ou a Comisso da Igreja que envia tem conhecimentos factuais ou comprovados de que o membro tenha se envolvido com abuso infantil. Nesses casos, para segurana das crianas, o pastor ou ancio prover uma declarao confidencial alertando o pastor ou ancio da igreja para a qual o membro est se transferindo. Se um membro que se mudou para uma nova localidade se tornou indiferente, o pastor ou ancio da igreja que concede a carta pode, para ser transparente

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nessa questo, antes da transferncia ser concedida, tratar do assunto com o pastor ou ancio da igreja que recebe. No Enviar Carta Sem Aprovao do Membro Em nenhum caso deve uma igreja votar carta de transferncia contra o desejo do membro, nem deve uma igreja aceitar um membro por uma carta enviada nessas circunstncias. A filiao igreja um relacionamento pessoal de um indivduo com o corpo de Cristo, e a igreja deve reconhecer esse relacionamento e evitar qualquer ao que possa ser interpretada como arbitrria. Por outro lado, o membro est sob a obrigao de reconhecer o bem da igreja e envidar todos os esforos para alivi-la dos problemas relativos ausncia de membros. Quando um membro se muda, deve prontamente solicitar sua carta de transferncia. Quando uma igreja excluda da irmandade de igrejas por voto da assembleia da Associao, a filiao de todos os membros leais, exceto os que se recusarem, transferida para a igreja da Associao numa base provisria. A igreja do Campo ento emite cartas de transferncia para os membros leais e lida da forma necessria com os outros membros. (Ver p. 41-44.) A Comisso da Igreja No Pode Conceder Cartas Uma comisso de igreja no tem autoridade para votar cartas de transferncia ou para receber membros por carta. A autoridade da comisso est limitada a fazer as recomendaes igreja. O voto para todas as transferncias de membros, favorvel ou contra, ser tomado pela igreja. (Ver 55 p. 53, 54.) O secretrio no tem autoridade para remover ou acrescentar nomes lista de membros, exceto por voto da igreja. Quando um membro morre, o secretrio registra a data do bito na lista de membros, e nenhum voto da igreja necessrio. Filiao Igreja da Associao Membros isolados devem unir-se igreja da Associao, a qual o corpo organizado para beneficiar os crentes que de outro modo estariam sem os privilgios da comunho com a igreja. Os membros idosos e enfermos que residem prximos a uma igreja organizada e os administradores e outros servidores da Associao, incluindo os pastores, devem ser membros de uma igreja local, e no da igreja da Associao. O presidente do Campo o primeiro-ancio da igreja da Associao, e o trabalho normalmente feito pelo secretrio e tesoureiro conduzido pelo secretrio

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e pelo tesoureiro da Associao. Sendo que essa igreja no possui uma comisso, todos os trabalhos normalmente conduzidos por uma comisso de uma igreja local so conduzidos pela Comisso Diretiva da Associao, a qual tambm aponta os delegados da igreja do Campo para a sesso da assembleia da Associao. Lista de Membros A igreja deve ter uma nica lista de membros. Os nomes so adicionados ou removidos apenas pelo voto da igreja ou por morte. (Ver p. 83.) Em nenhuma circunstncia uma igreja manter uma lista de membros afastados. 56

CAPTULO 7

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Princpios Gerais A Bblia e o Esprito de Profecia estabelecem, em linguagem clara e inequvoca, a solene responsabilidade que pesa sobre o povo de Deus de manter sua pureza, integridade e fervor espiritual. Se os membros alimentam indiferena ou afastamento, a igreja deve buscar resgat-los para o Senhor. Como Lidar com Membros que Cometem Erros Se teu irmo pecar contra ti, vai argui-lo entre ti e ele s. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmo. Se, porm, no te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou trs testemunhas, toda palavra se estabelea. E, se ele no os atender, dize-o igreja; e, se recusar ouvir tambm a igreja, considera-o como gentio e publicano. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na Terra ter sido ligado nos Cus, e tudo o que desligardes na Terra ter sido desligado nos Cus (Mt 18:15-18). Ao tratar com membros que cometem falhas, o povo de Deus deve seguir estritamente as instrues dadas pelo Salvador no dcimo oitavo captulo de Mateus. Os seres humanos so propriedade de Cristo, resgatados por preo infinito, e esto vinculados a Ele pelo amor que Ele e o Pai tm manifestado. Que cuidado devemos por isso exercer em nosso relacionamento! O homem no tem o direito de suspeitar mal de seu semelhante. Os membros da igreja no tm o direito de seguir seus prprios impulsos e inclinaes no trato com irmos que cometeram falhas. No devem nem mesmo manifestar qualquer preconceito em relao a eles, porque assim fazendo implantam no esprito de outros o fermento do mal. [...] Se teu irmo pecar contra ti, disse Cristo, vai e repreende-o entre ti e ele s (Mt 18:15). No se deve contar a outros o caso de um irmo. Confia-se o caso a uma pessoa, a outra e mais outra; e o mal continua crescendo at que toda a igreja vem a sofrer. O correto resolver o caso entre ti e ele s. Esse o plano divino (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 260). 57 O Plano de Deus Seja qual for a natureza da ofensa, ela no impede que se adote o mesmo plano divino para dirimir mal-entendidos e ofensas. Falar a ss e no esprito de Cristo com a pessoa que praticou a falta bastar, geralmente, para remover a dificuldade. Portanto, deve-se conversar com a pessoa que cometeu 58

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a falta e, com o corao cheio do amor e da simpatia de Cristo, buscar com ela reconciliao. Arrazoar com ela com calma e mansido. No se exprimir em termos violentos. Falar-lhe em tom que apele para o bom-senso, lembrando as palavras: Aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador salvar da morte uma alma, e cobrir uma multido de pecados (Tg 5:20). [...] Todo o Cu toma interesse na entrevista que se efetua entre o ofendido e o ofensor. Se este aceita a repreenso ministrada no amor de Cristo, reconhecendo sua falta e pedindo perdo a Deus e ao irmo, a luz celestial lhe inundar o esprito. [...] O Esprito de Deus torna a unir os coraes e h no Cu msica pelo restabelecimento da unio. [...] Se no te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou trs testemunhas toda a palavra seja confirmada (Mt 18:16). Diante de irmos espirituais, deve-se falar acerca da falta com o que estiver em erro. [...] Vendo que eles concordam no assunto, talvez se persuada. E, se no as escutar, que se dever fazer ento? Devero alguns poucos, em reunio de comisso tomar a responsabilidade de excluir o irmo? Se no as escutar, continua dizendo Jesus, dize-o igreja (Mt 18:17). Deve a igreja decidir o caso de seus membros. Se tambm no escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano (Mt 18:17). Se no atender igreja, se rejeitar os esforos feitos para reconquist-lo, a igreja que deve tomar a si a responsabilidade de exclu-lo de sua comunho. Seu nome deve ento ser riscado do livro. Nenhum oficial da igreja deve aconselhar, nenhuma comisso recomendar e igreja alguma votar a eliminao dos livros do nome de algum que haja cometido falta, sem que as instrues de Cristo a esse respeito sejam fielmente cumpridas. Se essas instrues forem observadas, a igreja ser purificada diante de Deus. A injustia tem que aparecer tal como e ser removida, para que no prolifere. O bem-estar e a pureza da igreja devem ser salvaguardados para que possa estar sem mancha diante de Deus, revestida da justia de Cristo. [...] Em verdade vos digo, prossegue Jesus, que tudo o que ligardes na Terra ser ligado no Cu, e tudo o que desligardes na Terra ser desligado no Cu (Mt 18:18). 58 Essas palavras de Cristo conservaram sua autoridade em todos os tempos. igreja foi conferido o poder de agir em lugar de Cristo. a agncia de Deus para a conservao da ordem e disciplina entre Seu povo. A ela o Senhor delegou poderes para resolver todas as questes concernentes sua prosperidade, pureza e ordem. Sobre ela imps a responsabilidade de excluir de sua comunidade os que dela so indignos, os que por seu procedimento anticristo acarretam desonra

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para a causa da verdade. Tudo quanto a igreja fizer em conformidade com as instrues dadas na Palavra de Deus, ser sancionado no Cu (ibid., v. 7, p. 261-263). A Autoridade da Igreja O Redentor do mundo conferiu grande poder Sua igreja. Ele declara as regras a serem aplicadas em casos de demanda entre seus membros. Depois de dar orientaes explcitas quanto direo a seguir, diz: Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na Terra ser ligado no Cu, e tudo [em matria de disciplina da igreja] o que desligardes na Terra ser desligado no Cu (Mt 18:18). Assim at a autoridade celestial ratifica a disciplina da igreja com relao a seus membros, uma vez que tenha sido seguida a regra bblica. A Palavra de Deus no d licena a que um homem ponha seu julgamento em oposio ao da igreja, nem lhe permitido insistir em suas opinies contrariamente s dela (Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 428). A Responsabilidade da Igreja Deus considera Seu povo, como um corpo, responsvel pelos pecados que existem em indivduos em seu meio. Se os dirigentes da igreja negligenciam buscar com diligncia os pecados que trazem o desfavor de Deus sobre a corporao, eles se tornam responsveis por estes pecados (ibid., v. 3, p. 269). Caso no houvesse disciplina e governo eclesisticos, a igreja se esfacelaria; no poderia manter-se unida como um corpo (ibid., v. 3, p. 428). Os No Consagrados Resistem Disciplina H muitos que no tm a discrio de Josu e que no tm dever especial de expor erros e de agir prontamente com os pecados existentes entre eles. Que tais pessoas no impeam aqueles que levam sobre si a responsabilidade desta obra; no fiquem no caminho daqueles que tm este dever. Alguns insistem em questionar, duvidar e achar defeito porque outros fazem o trabalho que Deus no colocou sobre eles. Ficam diretamente no caminho para impedir aqueles sobre os quais Deus colocou a responsabilidade de reprovar e corrigir pecados que prevalecem, de modo que Seu desagrado seja afastado de Seu povo. Se houvesse entre ns um caso como o de Ac, h muitos que acusariam aqueles que fazem o papel de Josu em expor o erro de ter um esprito mpio 59 e crtico. Deus no deve ser escarnecido e Suas advertncias desatendidas com impunidade por um povo perverso[...] Aqueles que trabalham no temor de Deus para livrar a igreja de empecilhos e corrigir erros graves, a fim de que o povo de Deus possa ver a necessidade

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de aborrecer o pecado e crescer em pureza, e para que o nome de Deus seja glorificado, sempre enfrentaro resistentes influncias da parte dos no consagrados (Testemunhos Para a Igreja., v. 3, p. 270, 271). Salvaguardando a Unidade da Igreja Os cristos devem fazer todo esforo para evitar tendncias que os dividam e tragam desonra sua causa. propsito de Deus que haja unidade entre Seus filhos. No esperam viver juntos no mesmo Cu? [...] Os que se recusam a trabalhar em boa harmonia desonram grandemente a Deus (ibid., v. 8, p. 240). A igreja deve desencorajar as aes que prejudiquem a harmonia entre seus membros e deve estimular consistentemente a unidade. Embora todos os membros tenham direitos iguais dentro da igreja, nenhum membro, individualmente ou em grupo, deve iniciar um movimento, formar uma organizao ou buscar motivar adeptos a fim de alcanar qualquer objetivo, ou para o ensino de qualquer doutrina ou mensagem que no estejam em harmonia com os objetivos e ensinamentos religiosos fundamentais da igreja. Tal curso de coisas resultaria no desenvolvimento de um esprito de diviso, na fragmentao do bom testemunho da igreja, e, portanto, no impedimento do desempenho de suas obrigaes para com o Senhor e com o mundo. Reconciliao das Divergncias Todo esforo deve ser feito para resolver as diferenas entre os membros da igreja e conter a controvrsia dentro da menor esfera possvel. A reconciliao das divergncias dentro da igreja deve, na maioria dos casos, ser possvel sem que se recorra a um processo de reconciliao provido pela igreja ou processo judicial. Se as dificuldades existentes entre irmos no fossem expostas a outros, mas francamente tratadas entre eles mesmos, no esprito do amor cristo, quanto mal seria evitado! Quantas razes de amargura pelas quais muitos so contaminados seriam destrudas, e quo ntima e ternamente poderiam os seguidores de Cristo ser unidos em Seu amor! (O Maior Discurso de Cristo, p. 59). (Ver p.60, 61.) Contendas, discrdias e processos entre irmos so uma desgraa para a causa da verdade. Os que enveredam por esse procedimento expem a igreja ao ridculo de seus inimigos, e fazem que triunfe a causa dos poderes das trevas. Dilaceram de novo as feridas de Cristo, expondo-O ignomnia. Desprezando a autoridade da igreja, mostram desprezo a Deus, que conferiu a autoridade igreja (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 242, 243). 60

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Os processos judiciais so frequentemente movidos num esprito de contenda resultante e revelador do egosmo humano. esse tipo de procedimento contraditrio que deve ser desencorajado por uma igreja que almeja demonstrar o esprito de Cristo. A abnegao crist levar os seguidores de Cristo a sofrer e ser defraudados (1Co 6:7) de preferncia a ir a juzo perante os injustos e no perante os santos (1Co 6:1). Embora haja no mundo moderno possibilidades para buscar decises dos tribunais civis, os cristos daro preferncia a solucionar as questes no mbito da autoridade da igreja e limitaro a demanda por tais decises judiciais aos casos que se restringem claramente jurisdio dos tribunais civis e no autoridade da igreja, ou para os que a igreja admitir no ter processo adequado para solucionar ordenadamente. Tais casos judiciais perante os tribunais nunca devem tornar-se processos vingativos, mas resultar do desejo de buscar a arbitragem e solucionar cordialmente as divergncias. Exemplos de tais casos podem incluir, entre outros, a soluo de pedidos de pagamento de seguros, decises que afetam limites e posse de bens imveis, a deciso de algumas questes envolvendo administrao de imveis, e relacionadas custdia de filhos menores. Conquanto a igreja deva estabelecer mtodos nos mbitos da prtica legal para evitar o tipo de litgio mencionado em 1 Corntios 6, deve estar em constante alerta para no se desviar de sua misso evanglica e assumir as obrigaes de um magistrado civil. (Ver Lc 12:13-14 e Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 216-218.) O ideal de Deus para os membros de Sua igreja : Se possvel, quanto depender de vs, tende paz com todos os homens (Rm 12:18). A igreja deve usar seu processo facilmente acessvel e razoavelmente breve, pelo qual as divergncias entre os membros sejam solucionadas. Caso a igreja falhe em atender a um pedido de ajuda na reconciliao de uma dissenso, ou se tiver conhecimento de que a natureza do caso no est no mbito de sua autoridade, deve reconhecer que o membro esgotou as possibilidades do processo biblicamente delineado para resolver as diferenas e que o que ele far desse ponto em diante uma questo de sua conscincia. (Ver SDABC, v. 6, p. 698). Entretanto, quando a igreja, esforando-se para ajudar na conciliao oportuna e amigvel de dissenses entre seus membros, recomendar uma soluo, os membros no devem rejeitar sumariamente essa recomendao. Como indicado em 1 Corntios 6:7, no questo de somenos importncia que um membro, fora do processo orientado pela igreja, mova um processo judicial contra outro membro.

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Os membros da igreja que demonstram impacincia e egosmo por sua indisposio em aguardar e aceitar as recomendaes da igreja na soluo de agravos contra outros membros podem apropriadamente estar sujeitos disciplina 61 eclesistica (ver p.60, 61) por causa do efeito perturbador sobre a igreja e de sua recusa em reconhecer a autoridade devidamente constituda da igreja. Conciliao de Ofensas de Membros Contra a Igreja Os mesmos princpios que influem na resoluo de dissenses entre membros se aplicam soluo de agravos de membros contra as organizaes e instituies da igreja. Membros da igreja no devem mover ao judicial contra uma entidade da igreja, exceto em circunstncias em que a igreja no proveu o processo adequado para solucionar corretamente a divergncia, ou quando a natureza do caso tal que no esteja claramente dentro da autoridade da igreja. Conciliao de Ofensas da Igreja Contra Membros s vezes, organizaes ou instituies da igreja podem ter queixas contra membros. Em tais circunstncias, os administradores da igreja devem, com longanimidade crist, ter em mente o conselho bblico para a resoluo de disputas entre cristos e aplicar esse conselho soluo dos agravos da igreja contra seus membros. A igreja deve preferir, em vez de pleitear as questes num tribunal secular, envidar todo esforo razovel no sentido de cooperar com o membro para prover um processo pelo qual possa ser obtida a devida soluo para o problema. A igreja reconhece a necessidade de exercer grande cuidado para proteger os mais elevados interesses espirituais de seus membros, assegurar um tratamento justo e salvaguardar o nome da igreja. Ela no pode se dar ao luxo de lidar superficialmente com os pecados ou permitir que consideraes pessoais afetem suas aes, e ao mesmo tempo deve empenhar-se para resgatar e restaurar o errante. Quando a pessoa que errou se arrepende e se submete disciplina de Cristo, deve ter uma nova oportunidade. E mesmo que no se arrependa e venha a ser excluda da igreja, os servos de Deus tm o dever de com ela tentar esforos, buscando induzi-la ao arrependimento. Se se render influncia do Esprito de Deus, dando prova de arrependimento, confessando o pecado e a ele renunciando, por mais grave que seja, deve merecer o perdo e ser de novo recebida na igreja. Aos irmos compete encaminh-la pela vereda da justia, trat-la como desejariam ser tratados em seu lugar, olhando por si mesmos para que no sejam do mesmo modo tentados (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 263).

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Razes Para Disciplina As razes pelas quais os membros estaro sujeitos disciplina so: 1. Negao da f nos fundamentos do evangelho e nas Crenas Fundamentais 62 da Igreja ou o ensino de doutrinas contrrias a eles. 2. Violao da lei de Deus, tal como adorao de dolos, homicdio, roubo, profanao, jogos de azar, transgresso do sbado e falsidade intencional e habitual. 3. Violao do stimo mandamento da lei de Deus no que se refere instituio do matrimnio, o lar cristo e as normas bblicas de conduta moral. 4. Abuso sexual de crianas, jovens e adultos vulnerveis; fornicao, promiscuidade, incesto, prtica homossexual, a produo, uso ou distribuio de pornografia e outras perverses sexuais. 5. Novo casamento de pessoa divorciada, exceto o cnjuge que permaneceu fiel ao voto matrimonial num divrcio por adultrio ou por perverses sexuais. 6. Violncia fsica, incluindo violncia na famlia. 7. Fraude ou deliberada falsidade nos negcios. 8. Conduta desordenada que traga oprbrio sobre a igreja. 9. Adeso ou participao em movimento ou organizao separatista ou desleal. (Ver p. 61.) 10. Persistente recusa em reconhecer a autoridade da igreja devidamente constituda, ou em no se submeter ordem e disciplina da igreja. 11. O uso, a fabricao ou a venda de bebidas alcolicas. 12. O uso, a fabricao ou a venda de fumo em qualquer de suas formas para consumo humano. 13. O uso ou fabricao de drogas ilcitas ou o uso indevido ou trfico de narcticos e outras drogas. Processo de Disciplina Quando se trata de pecados graves, a igreja tem duas maneiras como a disciplina deve ser aplicada: 1. Por um voto de censura. 2. Por um voto de remoo da qualidade de membro da igreja. Disciplina por Censura Em casos em que a ofensa no considerada pela igreja to sria que demande a medida extrema da remoo da qualidade de membro, a igreja pode expressar sua desaprovao mediante um voto de censura. A censura tem dois propsitos: (1) Possibilitar igreja manifestar sua

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desaprovao a uma ofensa grave que trouxe desonra causa de Deus e (2) impressionar os membros em falta com a necessidade de mudana de vida 63 e reforma de conduta, e proporcionar-lhes um perodo de graa e prova enquanto faz essas mudanas. Um voto de censura tomado por um perodo definido de no mnimo um ms e no mximo doze meses. Tal voto anula a eleio ou indicao do membro faltoso para todos os cargos e o priva do privilgio de ser eleito durante o perodo de vigncia da censura. Os membros sob censura no tm o direito de participar, nem por voz nem por voto, dos assuntos administrativos ou de liderar atividades da igreja, tais como ensinar numa classe de Escola Sabatina, etc. No sero, porm, privados do privilgio de tomar parte das bnos da Escola Sabatina, dos cultos ou da cerimnia da comunho. No podero ser feitas transferncias durante o perodo de censura. Votos de censura no estabelecero nenhuma disposio tendente a excluir do rol de membros em caso de falha em cumprir a condio imposta. Uma avaliao dever ser feita quando o perodo de censura expirar para determinar se os membros sob disciplina tiveram uma mudana de procedimento. Se a sua conduta for satisfatria, devem ser considerados em posio regular sem qualquer outro voto e devem ser notificados que a censura expirou. Se sua conduta no for satisfatria, a igreja deve novamente considerar a disciplina apropriada. O retorno a qualquer cargo da igreja dever ocorrer por meio de eleio. Disciplina por Remoo da Condio de Membro A remoo de um indivduo de sua condio de membro da igreja, o corpo de Cristo, a disciplina final que a igreja pode administrar. Unicamente aps haver seguido a instruo dada neste captulo, depois da orientao do pastor ou da Associao, quando o pastor estiver indisponvel, e depois de terem sido feitos todos os esforos para conquist-lo e restaur-lo ao caminho certo, deve um indivduo ser removido de sua posio de membro da igreja. Nenhuma Prova Adicional de Discipulado Nenhum ministro, congregao ou Associao possui autoridade para estabelecer provas de discipulado. Essa autoridade pertence Assembleia da Associao Geral. Portanto, qualquer pessoa que busca aplicar provas alm das que so estabelecidas aqui, no representa apropriadamente a igreja. (Ver Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 207).

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Tempo Oportuno Para a Disciplina A igreja deve cuidar para que o processo disciplinar ocorra dentro de um tempo razovel e ento comunicar suas decises com delicadeza e prontido. A demora na administrao da disciplina pode aumentar a frustrao e o sofrimento do membro e da prpria igreja. Prudncia em Julgar o Carter e os Motivos Cristo ensinou claramente que aqueles que perseveram em pecado declarado devem ser desligados da igreja; 64 mas no nos confiou a tarefa de ajuizar sobre caracteres e motivos. Conhece demasiado bem nossa natureza para que nos delegasse esta obra. Se tentssemos desarraigar da igreja os que supomos serem falsos cristos, certamente cometeramos erro. Muitas vezes consideramos casos perdidos justamente aqueles que Cristo est atraindo a Si. Se devssemos proceder com essas pessoas segundo nosso parecer imperfeito, extinguir-se-ia talvez sua ltima esperana. Muitos que se julgam cristos sero finalmente achados em falta. Haver muitos no Cu, os quais seus vizinhos supunham que l no entrariam. O homem julga segundo a aparncia; mas Deus v o corao. O joio e o trigo devem crescer juntos at a ceifa; e a colheita o fim do tempo da graa. H nas palavras do Salvador ainda outra lio, uma lio de maravilhosa longanimidade e terno amor. Como o joio tem as razes entrelaadas com as do bom trigo, assim falsos irmos podem estar na igreja, intimamente ligados com os discpulos verdadeiros. O verdadeiro carter desses pretensos crentes no plenamente manifesto. Caso fossem desligados da congregao, outros poderiam ser induzidos a tropear, os quais, se no fosse isto, permaneceriam firmes (Parbolas de Jesus, p. 71, 72). Em Reunio Devidamente Convocada Os membros podem ser disciplinados por uma causa suficiente, mas apenas em uma reunio administrativa devidamente convocada (ver p. 130, 131), depois de a Comisso da Igreja ter analisado o caso. A reunio ser presidida por um pastor ordenado ou um pastor licenciado que tenha sido ordenado como ancio daquela igreja ou, na ausncia do pastor e em conselho com ele ou com o presidente da Associao, por um ancio da igreja local. Pelo Voto da Maioria Os membros podem ser removidos do rol de membros da igreja ou disciplinados de algum outro modo unicamente pelo voto da maioria dos membros presentes e que participarem da votao em uma reunio devidamente convocada. A maioria da igreja uma fora que deveria controlar seus membros (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 107).

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A Comisso da Igreja No Pode Remover Membros da Comunho da Igreja A comisso pode recomendar a remoo a uma reunio administrativa, mas em nenhuma circunstncia tem a Comisso da Igreja o direito de tomar a deciso final. Exceto em caso de falecimento de membros, o secretrio s pode remover um nome do rol de membros aps um voto da igreja numa reunio administrativa. Direitos Fundamentais dos Membros Os membros tm o direito fundamental de ser previamente notificados da reunio e o direito de ser ouvidos em sua prpria defesa e de apresentar provas e testemunhas. Nenhuma igreja deve votar a remoo de um membro em circunstncias que o privem 65 desses direitos. Ser feita uma notificao por escrito, pelo menos duas semanas antes da reunio, incluindo as razes para a reunio disciplinar. Advogados No Podem Representar os Membros A obra da igreja na administrao da ordem e disciplina uma funo eclesistica que em nenhum sentido tem a ver com processo civil ou legal. Portanto, a igreja no reconhece o direito dos membros de trazerem um representante legal para represent-los em qualquer reunio convocada para administrar ordem ou disciplina, ou para lidar com qualquer outro assunto administrativo da igreja. Os que desejarem agir assim devem ser informados de que no lhes ser dada a oportunidade de ser ouvidos, se eles insistirem em trazer um advogado. A igreja deve tambm excluir todos os que no so seus membros de qualquer reunio convocada para a administrao da ordem ou disciplina eclesistica, exceto quando forem chamados como testemunhas. Transferncia de Membros sob Censura Nenhuma igreja deve receber em sua relao de membros pessoas que estejam sob a censura de outra congregao, pois isso subestimaria as ofensas pelas quais tenham sido disciplinadas. Aceitar como membros os que esto sob disciplina uma violao to sria dos regulamentos que a igreja em falta poder ser sujeita a disciplina pela Assembleia da Associao. Os Membros No Podem Ser Removidos por No Frequentarem a Igreja Os lderes da igreja devem visitar fielmente os membros ausentes e motiv-los a voltar a frequentar a igreja e a desfrutar as bnos da adorao com a congregao. Quando, devido idade, doena ou outra causa inevitvel, for impossvel a um membro frequentar regularmente os cultos de adorao, ele deve manter

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contato com os lderes da igreja por carta ou outros meios. No obstante, enquanto esses membros forem leais s doutrinas da igreja, a falta de comparecimento no deve ser considerada motivo suficiente para a remoo da condio de membro. Membros que Mudam de Residncia e No Informam Quando os membros se mudam, devem informar seu novo endereo ao secretrio da igreja ou ao ancio. Enquanto permanecem como membros dessa igreja, devem notificar e enviar seus dzimos e ofertas pelo menos trimestralmente. Se, no entanto, os membros se mudam sem deixar seu prximo endereo e sem fazer nenhum esforo para manter contato com a igreja ou dar alguma notificao, e a igreja no puder localiz-los por pelo menos dois anos, e confirmar que tentou sem sucesso localiz-los, os membros em questo podem ser removidos mediante um voto da igreja. O secretrio deve registrar na lista de membros: Paradeiro desconhecido. Votado design-lo como ausente. 66 Membros No Podem Ser Removidos por Razes Financeiras Conquanto os membros devam sustentar a obra da igreja tanto quanto possam, nunca podero ser removidos por causa de sua incapacidade ou falha em contribuir financeiramente com aigreja. Remoo de Membros a seu Pedido Grande cuidado deve ser exercido ao lidar com membros que solicitam sua remoo da relao de membros. Embora a igreja reconhea o direito de deciso de pertencer igreja, tempo suficiente deve ser dado a eles para que pensem e reflitam, e para que todo esforo seja feito a fim de restaur-los a uma experincia satisfatria. As cartas de renncia devem ser apresentadas Comisso da Igreja, que as encaminhar a uma reunio administrativa. Em considerao crist s pessoas envolvidas, o voto deve ser tomado sem discusso pblica. Notificao aos que Foram Removidos da Comunho da Igreja Ao excluir membros de sua comunho, a igreja lhes notificar por escrito o voto tomado, mas com o compromisso de dedicar interesse espiritual e cuidado pessoal permanente. Essa comunicao deve, quando possvel, ser entregue pessoalmente pelo pastor ou algum designado pela Comisso da Igreja. Aos ex-membros deve ser assegurado que a igreja tem a esperana de que voltaro voluntariamente e que um dia haver comunho eterna no reino de Deus.

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Readmisso dos Removidos da Condio de Membros Quando pessoas forem removidas, a igreja deve, quando possvel, manter contato e manifestar esprito de amizade e amor, empenhando-se em traz-las de volta aoSenhor. Os que foram removidos podem ser recebidos novamente como membros quando terminar o perodo assinalado pela igreja numa reunio administrativa, quando for feita confisso dos erros cometidos e dada evidncia de real arrependimento e mudana de vida, e a vida estiver coerente com as normas da igreja e estiver claro que o membro se submeter plenamente ordem e disciplina da igreja. A readmisso deve, de preferncia, ocorrer na igreja da qual o membro foi desligado. Quando, porm, isso no for possvel, a igreja em que a pessoa est solicitando o reingresso deve buscar informaes da igreja anterior sobre as razes pelas quais a pessoa foi removida do rol de membros. Ao lidar com autores de abuso sexual, deve-se ter em mente que a restaurao condio de membro no anula todas as consequncias de to sria violao. Conquanto o desempenho de atividades na igreja possa ser permitido 67 com regras devidamente estabelecidas, uma pessoa culpada ou disciplinada por abuso sexual no deve ser posta em um cargo que a coloque em contato com crianas, jovens e outros indivduos vulnerveis. Tampouco deve ser-lhe dada alguma posio que encoraje pessoas vulnerveis a confiar implicitamente nela. Considerando que a remoo a forma mais sria de disciplina, o perodo de tempo determinado pela reunio administrativa da igreja, antes que a pessoa possa ser reintegrada, deve ser suficiente para demonstrar que as questes que levaram remoo da lista de membros tenham sido solucionadas acima de qualquer dvida razovel. Espera-se que a readmisso como membro da igreja seja feita em conexo com o rebatismo. Direito de Apelar Para Obter Readmisso Conquanto seja direito da igreja administrar a disciplina, isso no anula os direitos dos membros de buscar tratamento justo. Se membros julgarem que tenham sido tratados injustamente pela igreja local, ou que no tiveram o direito de ser ouvidos plenamente e que a igreja est indisposta a reconsiderar o caso, ou se os oficiais se recusarem a considerar seu pedido de readmisso, esses ex-membros tm o direito de apelar por escrito igreja para ter uma audincia. A igreja no deve negligenciar ou recusar a concesso dessa audincia. Se isso acontecer ou se os ex-membros ainda se sentirem tratados injustamente pela igreja aps a apelao, eles tm o direito ao recurso final de apelar para a Comisso Diretiva da Associao por uma audincia.

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Se, aps audincia plena e imparcial, a Comisso Diretiva da Associao estiver convencida de que tenha sido cometida uma injustia pela igreja, poder recomendar a readmisso do membro. Mas se isso ainda lhe for negado, ento a Comisso Diretiva da Associao poder recomendar que seja reintegrado como membro em alguma outra igreja. Por outro lado, se encontrar boas bases para apoiar a igreja em recusar a readmisso de ex-membros, essa deciso ser registrada em ata. 68

CAPTULO 8

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A escolha de oficiais qualificados importante para a prosperidade da igreja, a qual deve exercer o maior cuidado quando chamar homens e mulheres para posies de sagrada responsabilidade. Qualificaes Gerais Aptido Moral e Religiosa Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza; pe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez (x 18:21). Mas, irmos, escolhei dentre vs sete homens de boa reputao, cheios do Esprito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste servio (At 6:3). Pelo contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de no cair no oprbrio e no lao do diabo (1Tm 3:7). E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros (2Tm 2:2). necessrio, portanto, que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s mulher, temperante, sbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; no dado ao vinho, no violento, porm cordato, inimigo de contendas, no avarento; e que governe bem a prpria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito (pois, se algum no sabe governar a prpria casa, como cuidar da igreja de Deus?); no seja nefito, para no suceder que se ensoberbea e incorra na condenao do diabo. Pelo contrrio, necessrio que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de no cair no oprbrio e no lao do diabo. Semelhantemente, quanto a diconos, necessrio que sejam respeitveis, de uma s palavra, no inclinados a muito vinho, no cobiosos de srdida ganncia, conservando o mistrio da f com a conscincia limpa. Tambm sejam estes primeiramente experimentados; e, se se mostrarem irrepreensveis, exeram o diaconato. Da mesma sorte, quanto a mulheres, necessrio que sejam elas respeitveis, no maldizentes, temperantes e fiis em tudo. O dicono seja marido de 69 uma s mulher e governe bem seus filhos e a prpria casa. Pois os que desempenharem bem o diaconato alcanam para si mesmos justa preeminncia e muita intrepidez na f em Cristo Jesus (1Tm 3:2-13; ver tambm Tt 1:5-11; 2:1, 7, 8). 71

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Ningum despreze a tua mocidade; pelo contrrio, torna-te padro dos fiis, na palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza. At minha chegada, aplica-te leitura, exortao, ao ensino. [...] Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes (1Tm4:12-16). Alimentando e Protegendo a Igreja O apstolo Paulo convocou os ancios da igreja e os aconselhou: Atendei por vs e por todo o rebanho sobre o qual o Esprito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual Ele comprou com o Seu prprio sangue. Eu sei que, depois da minha partida, entre vs penetraro lobos vorazes, que no pouparo o rebanho. E que, dentre vs mesmos, se levantaro homens falando coisas pervertidas para arrastar os discpulos atrs deles. Portanto, vigiai, lembrando-vos de que, por trs anos, noite e dia, no cessei de admoestar, com lgrimas, a cada um (At 20:17; 28-31; 1Pe 5:1-3). Respeito aos Pastores e Oficiais Agora vos rogamos, irmos, que acateis com apreo os que trabalham entre vs e os que vos presidem no Senhor e vos admoestam; e que os tenhais com amor em mxima considerao, por causa do trabalho que realizam. Vivei em paz uns com os outros (1Ts 5:12, 13; ver tambm 1Tm 5:17; Hb 13:7, 17). Os crentes de Tessalnica foram muito incomodados por homens que chegaram ao seu meio com opinies e doutrinas fanticas. Alguns andavam desordenadamente, no trabalhando, [...] fazendo coisas vs (2Ts 3:11). A igreja havia sido devidamente organizada, e seus oficiais tinham sido designados a fim de agir como pastores e diconos. Porque havia alguns rebeldes e impetuosos, que recusavam sujeitar-se aos que exerciam os cargos de autoridade na igreja. No somente se arrogavam o direito de exercer o juzo pessoal mas o de impor publicamente suas opinies igreja. Em vista disto, Paulo chamou a ateno dos tessalonicenses para o respeito e a considerao devidos aos que haviam sido escolhidos para ocupar os cargos de autoridade na igreja (Atos dos Apstolos, p. 261, 262). Os que ocupam posio de responsabilidade na igreja podem ter faltas semelhantes s de outras pessoas, e podem errar em suas decises; no obstante, a igreja de Cristo na Terra investiu-os de uma autoridade que no pode ser levemente avaliada (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 17). 70 No Deve Haver Pressa na Escolha dos Oficiais Encontramos em muitos lugares homens que foram postos pressa em cargos de responsabilidade

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como ancios de igrejas, quando no se achavam habilitados para ocupar tal posio. No tm o devido domnio de si mesmos. No exercem boa influncia. As igrejas se acham continuamente perturbadas em consequncia do carter defeituoso dos dirigentes. As mos foram muito precipitadamente impostas sobre esses homens (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 406, 407; ver tambm v. 5, p. 617; 1Tm 5:22). Os que se Opem Unidade No Esto Aptos Tm ultimamente surgido entre ns homens que professam ser servos de Cristo, mas cuja obra se ope quela que nosso Senhor estabeleceu na igreja. Tm mtodos e planos de trabalho originais. Desejam introduzir mudanas na igreja, segundo suas ideias de progresso, e imaginam que desse modo se obtenham grandes resultados. Esses homens precisam ser discpulos em vez de mestres na escola de Cristo. Esto sempre desassossegados, aspirando a realizar alguma grande obra, fazer algo que lhes traga honra a si mesmos. Precisam aprender a mais proveitosa de todas as lies: humildade e f em Jesus. [...] Professores da verdade, missionrios, oficiais da igreja, podem efetuar boa obra pelo Mestre, se to somente purificarem seu prprio corao pela obedincia verdade (ibid., v. 5, p. 238). Arriscado Escolher os que se Recusam a Cooperar Deus ps na igreja, como Seus auxiliares indicados, homens de talentos diferentes para que, mediante a sabedoria de muitos, seja feita a vontade do Esprito. Os homens que agem de conformidade com seus prprios fortes traos de carter, recusando aliar-se a outros que tm tido mais longa experincia na obra de Deus, ficaro cegos pela confiana prpria, incapazes de discernir entre o falso e o verdadeiro. No seguro escolher tais pessoas para lderes na igreja; pois seguiro seu prprio juzo e planos, sem considerao pelo juzo de seus irmos. fcil para o inimigo agir por intermdio dos que, necessitando eles prprios de conselho a cada passo, se encarregam do cuidado das almas em sua prpria fora, sem ter aprendido a mansido de Cristo (Atos dos Apstolos, p. 279). (Ver p. 35, 36, 120-122.) Membros Locais Membros em situao regular so elegveis a posies de liderana na igreja onde so membros. (Ver p. 112-115.) Podem ser feitas excees nos seguintes casos: 1. Estudantes que so membros em situao regular, mas que, por finalidades

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educacionais, vivem longe de casa e frequentam regularmente uma igreja na regio de sua residncia temporria. 2. Um obreiro da Associao designado por ela como pastor ou lder 71 para duas ou mais congregaes. (Ver p. 116, 117.) 3. Um ancio que, quando necessrio e com a recomendao da Comisso Diretiva da Associao, pode ser eleito para servir em mais de uma igreja dentro de um distrito. (Ver p. 76.) Outras excees podem ser consideradas pela Comisso Diretiva da Associao. Exemplo nos Dzimos Todos os oficiais devem ser exemplo na questo de devolver um dzimo fiel para a igreja. Algum que falhe em ser tal exemplo no deve ser eleito para um cargo na igreja. No So Delegados Ex Officio Nenhum oficial de igreja delegado ex officio Assembleia da Associao. Se a igreja deseja que um oficial sirva como delegado, dever eleg-lo como tal. Distribuio de Responsabilidade A igreja no deve impor demasiada responsabilidade sobre um pequeno grupo de lderes dispostos, enquanto outros so pouco aproveitados. A menos que as circunstncias obriguem, a eleio de um indivduo para vrios cargos deve ser desmotivada. Remoo e Readmisso Quando um oficial removido do rol de membros e em seguida readmitido, a readmisso no restabelece o indivduo ao cargo anterior. Durao do Cargo A durao do cargo para os oficiais da igreja e suas organizaes auxiliares ser de um ano, exceto onde a igreja, numa reunio administrativa, votar ter eleies a cada dois anos a fim de facilitar a continuao e o desenvolvimento dos dons espirituais e eliminar o trabalho envolvido nas eleies anuais. Embora no seja aconselhvel uma pessoa servir indefinidamente em determinada posio, os oficiais podero ser reeleitos. Ancios Lderes Religiosos da Igreja Os ancios devem ser reconhecidos pela igreja como fortes lderes espirituais e devem ter boa reputao tanto na igreja quanto

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na comunidade. Na ausncia do pastor, os ancios so os lderes espirituais da igreja e por preceito e exemplo devem procurar conduzi-la a uma experincia crist mais profunda e completa. 72 Os ancios devem ser capazes de conduzir os cultos da igreja e administrar na palavra e na doutrina quando o pastor no estiver disponvel. Contudo, os ancios no devem ser escolhidos principalmente por causa de sua posio social ou de sua habilidade como oradores, mas por causa de sua vida consagrada e de suas habilidades para liderana. Os ancios podem ser reeleitos, mas no aconselhvel que sirvam indefinidamente. A igreja no est sob nenhuma obrigao de reeleg-los e poder escolher outros sempre que as mudanas sejam apropriadas. Com a eleio de novos ancios, os anteriores no mais atuaro como ancios, mas podero ser eleitos para outros cargos da igreja. Ordenao de Ancios A eleio ao ofcio de ancio no qualifica, por si s, a ningum como ancio. requerida a ordenao antes que um ancio tenha autoridade para o exerccio da funo. No intervalo entre a eleio e a ordenao, o ancio eleito pode atuar como lder, mas no poder administrar os ritos da igreja. A cerimnia de ordenao realizada apenas por um pastor ordenado credenciado pela Associao. Por cortesia, um pastor ordenado visitante pode ser convidado a ajudar. No entanto, apenas com uma solicitao especfica dos administradores do Campo, poder um pastor ordenado visitante ou um pastor ordenado aposentado conduzir a ordenao. O sagrado rito da ordenao deve ser realizado de maneira simples, na presena da igreja, e pode incluir uma breve exposio do ofcio do ancio, das qualidades requeridas e das principais funes que o ancio estar autorizado a desempenhar. Aps essa exortao, o pastor ordenado ordenar os ancios por meio do orao e da imposio das mos, ajudado por outros pastores ordenados e/ou ancios locais que estiverem participando da cerimnia. (Ver p. 39.) Uma vez ordenados, os ancios no necessitam ser ordenados novamente, se forem reeleitos ou se forem eleitos ancios em outra igreja, desde que tenham conservado sua posio regular de membros. Esto tambm qualificados para servir como diconos. Relacionamento com o Pastor Se a Comisso Diretiva do Campo designa um ou mais pastores para uma congregao, o pastor titular ser considerado o lder de

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maior autoridade e os ancios, como seus assistentes. Uma vez que as funes deles esto estreitamente relacionadas, devem trabalhar harmonicamente. O pastor no deve assumir todas as esferas de responsabilidade, mas compartilh-las com os ancios e outros lderes. O pastor da igreja normalmente atua como presidente da Comisso da Igreja. (Ver p. 34, 132, 133.) Entretanto, poder haver circunstncias em que seja apropriado que um ancio atue como presidente. A obra pastoral da igreja deve ser compartilhada entre o pastor e os ancios. Em acordo com o pastor, os ancios devem visitar os 73 membros, ministrar aos enfermos, promover ministrios de orao, providenciar ou dirigir cerimnias de uno de enfermos e dedicao de crianas, encorajar os desanimados e auxiliar em outras responsabilidades pastorais. Como subpastores, os ancios devem exercer constante vigilncia sobre o rebanho. Se o pastor for ministro licenciado, a igreja ou igrejas onde ele serve devem eleg-lo como ancio. (Ver p. 35.) Como o pastor designado para essa funo pela Associao, ele serve a igreja como um obreiro do Campo, diante de cuja Comisso Diretiva responsvel. No entanto, mantm uma relao solidria e cooperativa com a igreja local e trabalhar em harmonia com todos os seus planos e regulamentos. Ancios eleitos pela igreja so responsveis perante ela e sua comisso. (Ver abaixo.) A Obra dos Ancios Local A autoridade e funo dos ancios so restritas igreja onde foram eleitos. No permissvel Comisso Diretiva da Associao que conceda por voto a um ancio o status que dado a um pastor ordenado para servir como ancio em outras igrejas. Se existe essa necessidade, a Comisso Diretiva do Campo pode recomendar igreja que necessita que convide e eleja um ancio de uma igreja prxima para servi-la como ancio. Assim, por eleio um indivduo pode, quando necessrio, servir mais de uma igreja. Tal arranjo ser feito unicamente em conselho com a Comisso Diretiva da Associao. A nica forma em que algum estar qualificado para servir igreja em geral pela ordenao ao ministrio evanglico. (Ver p. 34, 75, 76.) Direo dos Cultos da Igreja Sob a orientao do pastor, ou na sua ausncia, um ancio responsvel pelos cultos da igreja e deve dirigi-los ou providenciar que algum o faa. O servio da Comunho ser sempre conduzido por um pastor ordenado ou comissionado ou pelo ancio local. Normalmente, o pastor preside as reunies administrativas. Na ausncia do pastor, e com a aprovao dele ou do presidente da Associao, um ancio poder atuar como presidente.

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Cerimnia Batismal Na ausncia de um pastor ordenado, um ancio pode solicitar que o presidente da Associao faa arranjos para o batismo daqueles que desejam se unir igreja. (Ver p. 47-50.) Um ancio no pode oficiar nesse servio sem primeiro obter permisso do presidente do Campo. Cerimnia de Casamento Em uma cerimnia de casamento, a exortao, os votos e a 74 declarao de casamento so feitos unicamente por um pastor ordenado, exceto nas regies em que a Comisso Diretiva da Diviso tenha aprovado que pastores licenciados ou comissionados escolhidos, que tenham sido ordenados como ancios locais, possam realizar a cerimnia. (Ver p. 35.) A legislao local pode exigir que as pessoas que dirigem cerimnias de casamento tambm tenham licena ou permisso legal para isso. Um pastor ordenado, um pastor licenciado ou comissionado ou um ancio pode apresentar o sermo, oferecer a orao e dar a bno. (Ver Notas, n 1, p. 174; Suplemento, p. 189, 190.) Promover a Devoluo dos Dzimos Os ancios, mediante seu exemplo na devoluo fiel dos dzimos, devem incentivar outros membros a tambm devolver fielmente seus dzimos. (Ver p. 137, 138, 170.) Eles podem promover o dzimo apresentando publicamente o privilgio e a responsabilidade bblica da mordomia crist e por meio do esforo pessoal com os membros, de forma delicada e til. Os ancios devem considerar confidenciais todas as questes financeiras pertinentes aos membros e no devem passar essas informaes a pessoas no autorizadas. Promover o Estudo da Bblia, a Orao e o Relacionamento com Jesus Como lderes espirituais, os ancios so responsveis por incentivar os membros a desenvolver um relacionamento pessoal com Jesus mediante a consolidao do hbito do estudo pessoal da Bblia e da orao. Eles devem ser um modelo no exerccio dessas disciplinas espirituais. Uma efetiva vida de orao de cada membro, dando suporte a todos os ministrios e programas da igreja local, fomentar a misso da igreja. Os ancios podem pedir Comisso da Igreja que aponte uma comisso de apoio a essa obra de crescimento e encorajamento. Promover Todas as Linhas de Trabalho Sob a direo do pastor e em cooperao com ele, os ancios so os lderes espirituais da igreja e so responsveis por promover todos os departamentos e atividades da obra. Eles mantero um relacionamento de auxlio mtuo com os outros lderes.

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Cooperar com a Associao O pastor, os ancios e todos os oficiais devem cooperar com os administradores e diretores dos departamentos da Associao na execuo dos planos aprovados. Eles daro relatrios igreja de todas as ofertas regulares e especiais, promovero todos os programas e atividades da igreja e motivaro todos os lderes a apoiar os planos e regulamentos da Associao. Os ancios devem trabalhar em estreita ligao com o tesoureiro e ver que todos os fundos da Associao so enviados pontualmente ao tesoureiro do Campo, no prazo estabelecido pela Associao. Devem verificar que o relatrio da secretaria seja enviado pontualmente ao secretrio do Campo, no encerramento de cada trimestre. Os ancios devem considerar importantes todas as correspondncias vindas do escritrio da Associao. 75 Cartas com anncios devem ser apresentadas igreja no tempo apropriado. Na ausncia do pastor, o primeiro-ancio (ver p. 116) deve cuidar que a igreja eleja delegados para a Assembleia da Associao e que o secretrio envie os nomes desses delegados ao escritrio do Campo. Promover a Obra Mundial Os ancios devem promover a obra missionria mundial mediante cuidadoso estudo da obra pelo mundo e incentivando os membros a apoiar pessoalmente a obra missionria. Sua atitude bondosa e gentil ir motivar a generosidade dos membros, tanto nos cultos da igreja quanto na Escola Sabatina. Formao e Preparo dos Ancios A Associao Ministerial, em cooperao com os departamentos, promove o treinamento e o preparo dos ancios. Entretanto, o pastor tem a responsabilidade primria no preparo dos ancios. (Ver Notas, n 2, p. 174.) Livre Para Atuar Eficientemente Os ancios devem ser especialmente deixados livres de outros encargos para cumprir eficientemente suas muitas responsabilidades. Pode ser apropriado em alguns casos pedir aos ancios que liderem a obra missionria da igreja, mas mesmo isso deve ser evitado, se outra pessoa de talento estiver disponvel. Primeiro-Ancio Pode ser apropriado, devido ao tamanho da igreja, escolher mais de um ancio porque os encargos da funo so demasiado grandes

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para uma s pessoa. Se a igreja elege mais de um ancio, um deles deve ser designado primeiro-ancio. O trabalho deve ser dividido entre eles de acordo com sua experincia e habilidade. Limitao de Autoridade Os ancios no possuem autoridade para receber ou remover membros. Isso realizado unicamente pelo voto da igreja. Apenas a Comisso da Igreja pode recomendar que a igreja vote receber ou remover membros. (Ver p. 50, 55, 56.) Diretores de Igreja Ocasionalmente, no h ningum que possua a experincia e as qualificaes para servir como ancio. Em tais circunstncias, a igreja deve eleger uma pessoa para ser conhecida como diretor da igreja. Na ausncia do pastor ou de um ministro designado pela Associao, o diretor ser responsvel pelos cultos da igreja, incluindo as reunies administrativas. Ele conduzir essas reunies ou far arranjos para que algum o faa. 76 O diretor no pode presidir a nenhum dos ritos da igreja, administrar o batismo, conduzir a Santa Ceia, realizar a cerimnia de casamento ou presidir a uma reunio administrativa para disciplinar membros. Deve ser feito um pedido ao presidente da Associao solicitando que um pastor ordenado presida a tais reunies. Diconos O Novo Testamento identifica o ofcio de dicono com a palavra grega diakonos, da qual a palavra dicono derivada. O termo grego interpretado diversamente como servo, ministro, escritor, assistente, e nos crculos cristos adquiriu o significado particular agora vinculado a dicono. Os homens que vieram a ser conhecidos como os sete diconos da Igreja Apostlica foram escolhidos e ordenados para atender aos negcios da igreja (ver At 6:1-8). Suas qualificaes, ligeiramente menos exigentes que as dos ancios, esto relacionadas em 1 Timteo 3:8-13. O fato de terem sido esses irmos ordenados para a obra especial de olhar pelas necessidades dos pobres, no os exclua do dever de ensinar a f. Ao contrrio, foram amplamente qualificados para instruir outros na verdade; e se empenharam na obra com grande fervor e sucesso (Atos dos Apstolos, p. 90). A designao dos sete para tomarem a direo de ramos especiais da obra mostrou-se uma grande bno para a igreja. Esses oficiais tomaram em cuidadosa

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considerao as necessidades individuais, bem como os interesses financeiros gerais da igreja; e, pela sua gesto acautelada e seu piedoso exemplo, eles foram para seus colegas um auxlio importante em conjugar os vrios interesses da igreja em um todo unido (Atos dos Apstolos., p. 89). Hoje, a indicao de diconos por meio de eleio propicia bnos semelhantes administrao da igreja, aliviando pastores, ancios e outros oficiais das obrigaes que os diconos podem desempenhar bem. O tempo e a fora dos que, na providncia de Deus, foram colocados em posies de mando e responsabilidade na igreja, devem ser gastos no trato com assuntos de maior importncia, que demandem capacidade especial e largueza de corao. No o plano de Deus que tais homens sejam solicitados na soluo de assuntos de pequena considerao, que outros so bem qualificados para manejar (ibid., p. 93). Comisso de Diconos A igreja que possui um grande nmero de diconos dever organizar uma comisso de diconos presidida pelo dicono-chefe e com outro dicono servindo como secretrio. Tal corpo prov um meio de distribuir responsabilidades 77 e coordenar a contribuio de cada um para o bem-estar da congregao. Prov tambm uma estrutura de capacitao onde novos diconos so instrudos em suas obrigaes. Os Diconos Devem Ser Ordenados Os diconos recm-eleitos no podem cumprir seu ofcio at que tenham sido ordenados por um pastor ordenado com credencial vigente da Associao. O sagrado rito da ordenao deve ser caracterizado pela simplicidade e realizado na presena da igreja. O pastor far uma resumida exposio do ofcio bblico de dicono, das qualidades requeridas para o servio e das principais atribuies que os diconos estaro autorizados a desempenhar. Aps uma curta exortao fidelidade no servio, o pastor, auxiliado por um ancio onde for apropriado, ordenar os diconos pela orao e imposio de mos. (Ver p. 59.) Se mantiverem sua condio de membros, os diconos, uma vez ordenados, no tm que ser ordenados novamente, ao serem transferidos para outras igrejas. Quando expira o perodo para o qual foram eleitos, devem ser reeleitos, se a igreja deseja que continuem servindo como diconos. Ancios que so posteriormente eleitos diconos no necessitam ser ordenados como tais, porque a ordenao como ancios abrange esse ofcio.

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Os Diconos No Esto Autorizados a Presidir Os diconos no esto autorizados a presidir a nenhum dos ritos da igreja ou reunies administrativas, e no podem realizar a cerimnia de casamento nem oficiar a recepo ou transferncia de membros. Se uma igreja no tem ningum autorizado a realizar tais cerimnias, deve entrar em contato com a Associao para obter ajuda. Deveres dos Diconos A obra dos diconos envolve uma ampla extenso de atividades, incluindo: 1. Ajudar nos Cultos e Reunies Normalmente, os diconos so responsveis por dar as boas-vindas aos membros e visitantes quando chegam igreja, e por auxili-los, quando necessrio, a encontrar assentos. Eles tambm cooperam com o pastor e os ancios para o funcionamento tranquilo de todas as reunies. 2. Visitao de Membros Em muitas igrejas, a visitao organizada distribuindo-se os membros por distritos e designando diconos para cada distrito com a expectativa de que ele visitar cada lar pelo menos uma vez por trimestre. 3. Preparativos Para as Cerimnias Batismais Os diconos fazem os preparativos necessrios para as cerimnias batismais. (Ver p. 50.) 4. Ajudar na Cerimnia da Comunho Na celebrao da ordenana 78 do lava-ps, os diconos ou diaconisas proveem tudo o que for necessrio para a cerimnia, como toalhas, bacias, gua e baldes. Aps a cerimnia, eles tomam providncias para que os utenslios e toalhas sejam lavados e devidamente guardados. As sobras do po e do vinho no devem ser consumidas, mas eliminadas de forma reverente pelos diconos e diaconisas, logo aps a Ceia do Senhor. 5. Cuidar dos Doentes e Ajudar os Pobres e Infelizes Os diconos e diaconisas so encarregados de auxiliar os doentes, pobres e infelizes e devem manter a igreja informada de suas necessidades e obter o apoio dos membros. Para essa obra, deve haver proviso financeira oriunda dos fundos para os pobres e necessitados. O tesoureiro, com recomendao da Comisso da Igreja, entregar aos diconos ou s diaconisas o que for necessrio para usar no atendimento dos casos de necessidade. 6. Cuidado e Conservao do Patrimnio Em igrejas onde a responsabilidade pelo cuidado e conservao da propriedade da igreja no confiada a uma comisso de construo, os diconos e diaconisas tm essa responsabilidade. (Ver Notas, n 3, p. 174.)

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Diaconisas As diaconisas eram includas no quadro de oficiais das igrejas crists primitivas. Recomendo-vos a nossa irm Febe, que est servindo igreja de Cencreia, para que a recebais no Senhor como convm aos santos e a ajudeis em tudo que de vs vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive (Rm 16:1, 2). As diaconisas devem ser escolhidas com base em sua consagrao e outras qualificaes que as habilitem para o desempenho do cargo. Comisso de Diaconisas Se a igreja elege vrias diaconisas, deve organizar uma comisso de diaconisas presidida pela diaconisa-chefe e outra diaconisa que sirva como secretria. Essa comisso est autorizada a designar responsabilidades para cada diaconisa e coopera estreitamente com a comisso de diconos, especialmente nas boas-vindas aos membros e visitantes e na visitao aos lares. (Ver p. 79, 80.) Ela tambm prov uma base de treinamento em que novas diaconisas so instrudas em suas obrigaes. Cerimnia de Ordenao de Diaconisas Essa cerimnia ser oficiada por um pastor ordenado credenciado pela Associao. A cerimnia deve ser caracterizada pela simplicidade e realizada na presena da igreja. 79 Se elas se mantm como membros da igreja, no devem ser ordenadas novamente se forem transferidas para outras igrejas. Quando expira o perodo para o qual foram eleitas, elas devem ser reeleitas se a igreja deseja que continuem servindo como diaconisas. Deveres das Diaconisas As diaconisas servem a igreja numa ampla variedade de atividades, incluindo: 1. Recepcionando e Visitando Convidados e Membros Em muitas igrejas, as diaconisas ajudam a recepcionar convidados e membros nas reunies e na visitao dos membros no lar, quando eles no puderem comparecer aos cultos. 2. Ajudar nos Batismos As diaconisas asseguram que as candidatas sejam atendidas tanto antes como depois da cerimnia. Do tambm conselho e ajuda necessria em relao s vestimentas adequadas para o batismo. Roupes de material apropriado devem ser providenciados. Onde os roupes so utilizados, as diaconisas devem tomar providncias para que sejam lavados e cuidadosamente armazenados. (Ver p. 50.)

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3. Preparativos Para a Cerimnia da Comunho As diaconisas e diconos fazem todos os preparativos necessrios para esse servio e verificam que tudo o que for usado ser cuidado para uso posterior. (Ver p. 127.) Antes do incio da cerimnia da comunho, as diaconisas fazem os seguintes preparativos: preparam o po e o vinho, arrumam a mesa, despejam o vinho, dispem as bandejas com o po sem fermento e cobrem a mesa com a toalha preparada para esse propsito. Elas ajudam na cerimnia do lava-ps, dedicando cuidado especial s mulheres visitantes e aos novos membros. 4. Cuidado dos Doentes e dos Pobres As diaconisas ajudam os diconos no cuidado pelos doentes, necessitados e infelizes. (Ver p. 81.) 5. Cuidado e Conservao do Patrimnio Em igrejas onde a responsabilidade pelo cuidado e conservao da propriedade da igreja no confiada a uma comisso de construo, os diconos e diaconisas tm essa responsabilidade. (Ver notas, n 3, p. 174.) Secretrio da Igreja Muito do eficiente funcionamento da igreja depende do trabalho do secretrio da igreja. Por causa da importncia e da especializao dessa funo, sbio escolher algum que possa ser reeleito a fim de haver continuidade na conservao das atas e relatrios. Igrejas grandes podem eleger secretrios associados de acordo com a necessidade. Quando o secretrio, como tal, no puder comparecer a uma reunio, dever providenciar que um secretrio associado esteja presente a fim de tomar as anotaes para a ata. (Ver Notas, n 4, p. 175.) 80 Nenhum Nome Pode Ser Acrescentado ou Removido Sem Voto O secretrio no tem autoridade para acrescentar ou remover nomes do rol de membros sem um voto da igreja, a qual, sempre, dever votar o acrscimo ou a remoo de um nome, exceto no caso de falecimento do membro. Quando um membro morre, o secretrio registrar a data do falecimento no rol de membros. (Ver p. 56.) Transferncia de Membros O secretrio controla as correspondncias entre os membros e a igreja, no caso de transferncia de membros. (Ver p. 53-56.) Correspondncia com os Membros O secretrio deve se esforar para manter contato com os membros ausentes. (Ver Notas, n 5, p. 175.)

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Notificao dos Delegados Assembleia da Associao Com autorizao da Comisso da Igreja, o secretrio notifica prontamente a Associao sobre os delegados eleitos para representar a igreja na sesso da Assembleia, usando fichas ou formulrios providos pelo Campo. (Ver p. 116.) Fornecer os Relatrios Pontualmente O secretrio deve fornecer pontualmente os relatrios requeridos pela Associao. Alguns so trimestrais, outros anuais. essencial que esses relatrios sejam enviados para o secretrio do Campo no prazo especificado, porque eles so importantes para a exatido dos relatrios preparados por outras organizaes da igreja mundial. Ele coleta as informaes para esses relatrios com os outros oficiais e lderes de departamentos. Atas da Igreja O secretrio cuida das atas da igreja, as quais devem ser cuidadosamente preservadas. Todos os registros e relatrios de todos os oficiais so propriedade da igreja e devem ser entregues ao secretrio recm-eleito ao trmino do mandato do secretrio anterior, ou igreja, a qualquer momento durante seu mandato, a pedido do pastor ou dos ancios. Tesoureiro da Igreja Em virtude da importante funo do tesoureiro, sbio escolher algum que possa ser reeleito para possibilitar a continuao no cuidado dos registros e relatrios. Igrejas grandes podem eleger tesoureiros associados de acordo com a necessidade. O tesoureiro pode incentivar grandemente a fidelidade na devoluo dos dzimos e aprofundar o esprito de generosidade por parte dos membros. Uma palavra de conselho dada no esprito do Mestre ajudar os membros a entregar fielmente a Deus, por meio dos dzimos e ofertas, o que Lhe pertence, mesmo em tempos de crise financeira. 81 O Tesoureiro Guardador de Todos os Fundos O tesoureiro mantm sob seus cuidados todos os fundos da igreja. Esses fundos incluem: (1) os fundos da Associao, (2) os fundos da igreja local e (3) os fundos pertencentes s organizaes auxiliares da igreja local. Todos os fundos (do Campo, da igreja local e dos departamentos) so depositados pelo tesoureiro em uma conta bancria ou numa instituio financeira em nome da igreja, a menos que o Campo local autorize algum outro sistema.

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Os fundos excedentes podem ser depositados em contas de poupana com autorizao da Comisso da Igreja. Quando necessrio lidar com grandes somas para construo ou projetos especiais, a comisso pode autorizar a abertura de contas bancrias separadas. Tais contas, porm, sero operadas pelo tesoureiro e relatadas igreja juntamente com todos os outros fundos. Todas as contas bancrias so exclusivamente para os fundos da igreja e nunca so combinadas com qualquer conta ou fundos pessoais. Fundos da Associao Os fundos da Associao, os quais incluem dzimos, todos os fundos missionrios regulares e todos os fundos para projetos especiais e instituies do Campo, so fundos em custdia. No fim de cada ms, ou com maior frequncia se for requerido pela Associao, o tesoureiro enviar para o tesoureiro do Campo a quantia completa dos fundos da Associao recebidos durante aquele perodo. A igreja no pode tomar emprestado, usar ou reter esses recursos para nenhum propsito. Fundos da Escola Sabatina Todas as ofertas da Escola Sabatina devem ser entregues semanalmente pelo secretrio-tesoureiro da Escola Sabatina ao tesoureiro da igreja. Este manter cuidadoso registro de todos esses fundos. As ofertas missionrias so enviadas ao escritrio da Associao, conforme descrito no pargrafo anterior. Os recursos para despesas da Escola Sabatina so conservados em custdia, subordinados s ordens da comisso da Escola Sabatina (ver p. 99, 100), para fazer frente aos gastos rotineiros desse departamento. Fundos da Igreja Local Os recursos da igreja local incluem os fundos para despesas da igreja, fundos para construo e reforma e os fundos para os pobres e necessitados. Esses recursos pertencem igreja local e so gastos pelo tesoureiro unicamente com autorizao da Comisso da Igreja ou de uma reunio administrativa. No entanto, o tesoureiro pode pagar, com os fundos para despesas da igreja, todas as contas da igreja local que foram autorizadas pela comisso. Fundos das Organizaes Auxiliares da Igreja Esses fundos incluem os recursos para os programas evangelsticos, vida familiar, Sociedade dos Jovens Adventistas, Ao Solidria Adventista, despesas da Escola Sabatina e a parte dos recursos dos Ministrio de Sade pertencentes igreja, e podem 82 incluir os fundos da escola da igreja. Todo dinheiro recebido por uma dessas organizaes

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entregue prontamente ao tesoureiro da igreja pelo secretrio da organizao auxiliar a que pertence. O tesoureiro dar recibos de todos os fundos recebidos. Ao receber dinheiro do tesoureiro, o secretrio da organizao auxiliar lhe entregar um recibo apropriado. Salvaguardando o Propsito dos Fundos Quando arrecadada uma oferta para as misses mundiais ou para algum empreendimento geral ou local, todo o dinheiro posto nas salvas (exceto quando for indicado de outro modo pelo doador) deve ser contado como parte dessa oferta particular. Todas as ofertas doadas pelas pessoas para um fundo ou propsito especfico sero usadas para esse propsito. Nem o tesoureiro nem a Comisso da Igreja tm autoridade para desviar qualquer recurso do objetivo para o qual foi dado. Os fundos das organizaes auxiliares, frequentemente doaes feitas para propsitos especficos, so aplicados para aquela parte especial da obra da igreja para a qual a organizao foi estabelecida. Tais fundos so guardados em custdia pelo tesoureiro, e tambm no podem ser tomados emprestados ou de maneira alguma ser desviados, pelo tesoureiro ou pela Comisso da Igreja, do objetivo para o qual foram levantados. Quando uma organizao auxiliar extinta, a igreja, numa reunio administrativa regular, pode tomar um voto indicando a disponibilizao de quaisquer recursos restantes na conta de tal organizao. Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura O dinheiro para pedidos pessoais de literatura, livros, folhetos, revistas e assinaturas de peridicos est sob os cuidados do tesoureiro da igreja nas localidades em que no h uma loja do Servio Educacional Lar e Sade ou da Casa Publicadora Brasileira. (Ver Notas, n 6, p. 175.) Mtodo Adequado Para que os Membros Efetuem Pagamentos O tesoureiro deve recomendar enfaticamente que todo dinheiro pago pelos membros, que no seja da coleta de oferta regular da igreja, seja colocado nos envelopes de dzimos e ofertas, a no ser quando um mtodo alternativo tenha sido implementado pela Associao. Os membros devem relacionar os vrios itens e quantias, conforme descrio no envelope, e assegurar-se de que a quantia equivale exatamente ao que est anotado. Devem tambm assinar o nome, fornecer seu endereo e depositar o envelope na salva de ofertas ou entreg-lo em mos ao

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tesoureiro, que preservar os envelopes para servir como comprovantes at que todas as contas sejam conferidas pelo auditor da Associao. 83 Os membros que devolvem os dzimos e ofertas em cheque ou remessa postal devem, onde for legalmente possvel, emitir tais cheques ou remessas em nome da igreja e no de algum indivduo. Recibos Para os Membros Devem ser emitidos recibos com prontido de todo dinheiro recebido dos membros, no importa quo pequena seja a quantia, e feita pelo tesoureiro uma estrita prestao de contas de todos os recibos e pagamentos. Todas as ofertas gerais que no foram entregues em envelopes devem ser contadas pelo tesoureiro na presena de outro oficial, de preferncia um dicono, a quem deve ser entregue um recibo. Mtodo Apropriado de Remeter Fundos Para a Associao Ao fazer a remessa de fundos ao tesoureiro da Associao, todos os cheques, extratos bancrios ou ordens de pagamento devem, onde for legalmente possvel, ser pagveis organizao e no a um indivduo. A folha duplicata do livro da tesouraria da igreja deve ser includa na remessa. Os formulrios em branco so fornecidos pela Associao. (Ver p. 137, 138.) Preservar os Comprovantes Os documentos contbeis, comprovantes ou notas de recibo de todos os valores recebidos e gastos devem ser preservados de acordo com o sistema autorizado pela Associao local. Os Livros Devem Ser Revisados O tesoureiro da Associao, ou outra pessoa apontada pela Comisso Diretiva da Associao, revisa os registros contbeis da igreja, normalmente uma vez por ano. Os livros do tesoureiro e outros registros financeiros relacionados com a funo do tesoureiro, do tesoureiro da escola e do tesoureiro de qualquer outra organizao podem ser requisitados para uma inspeo a qualquer momento pelo auditor da Associao ou pelo pastor, lder do distrito, primeiro-ancio ou qualquer outra pessoa autorizada pela Comisso da Igreja, mas no devem estar disponveis a pessoas no autorizadas. (Ver p. 142.) Nas reunies administrativas da igreja, devem ser apresentados relatrios de todas as entradas e sadas. Uma cpia desses relatrios deve ser dada aos lderes da igreja.

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Quando relatado o nmero de pessoas da igreja que devolvem o dzimo, o cnjuge e os filhos menores que no possuem rendimentos, mas so membros da igreja, devem ser contados nesse grupo, juntamente com o que tem renda na famlia. As Relaes com os Membros So Confidenciais O tesoureiro deve lembrar sempre 84 que suas relaes com os membros da igreja so estritamente confidenciais. Nunca dever comentar sobre os dzimos devolvidos por algum membro ou sobre seus rendimentos ou coisa alguma relacionada com isso, exceto com aqueles com quem compartilha a responsabilidade nessa funo. Coordenador de Interessados Um coordenador de interessados deve ser eleito para que os interessados desenvolvidos nas campanhas missionrias da igreja sejam cuidadosa e prontamente atendidos. Essa pessoa membro da Comisso da Igreja e da Comisso do Ministrio Pessoal e trabalha diretamente com o pastor e com o presidente dessa ltima comisso. As responsabilidades desse cargo incluem: 1. Manter uma lista organizada de todos os interessados recebidos pela igreja. 2. Auxiliar o pastor e o presidente da Comisso do Ministrio Pessoal no recrutamento e qualificao de membros para realizar esse trabalho. 3. Apresentar um relatrio mensal Comisso da Igreja sobre o nmero de interessados recebidos e atendidos. Quando um interessado se acha suficientemente desenvolvido, isso deve ser informado ao pastor. Departamentos e Outras Organizaes A estrutura da igreja, sob a direo do Esprito Santo, vital para o crescimento espiritual dos membros e para o cumprimento da misso da igreja. Ela o esqueleto do corpo eclesistico. E todo o corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxlio de toda junta, segundo a justa cooperao de cada parte, efetua o seu prprio aumento para a edificao de si mesmo em amor (Ef 4:16). Os elementos mais importantes da estrutura e organizao so os oficiais (ver p. 74-88), os departamentos e outras organizaes. Esta seo descreve seus objetivos, sua liderana e suas funes. A obra dos departamentos e organizaes auxiliares est intimamente ligada obra do pastor, porque todos esto igualmente engajados na proclamao do evangelho. O pastor atua como um conselheiro para essas organizaes, e

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elas, por sua vez, auxiliam nos esforos missionrios da igreja em geral. Em casos de emergncia, ou onde as circunstncias requeiram, o pastor pode convocar uma reunio de qualquer comisso ou organizao. Cada igreja deve utilizar as atividades dos departamentos e das organizaes para nutrir seus membros e cumprir a misso dada por Cristo (ver Mt 28:19; Ap 10:11; 14:6). 85 Ministrio da Criana O Ministrio da Criana desenvolve a f das crianas desde o nascimento at os catorze anos, guiando-as para a comunho com a igreja. Busca prover mltiplos ministrios que as conduzam a Jesus e as disciplinem em sua caminhada diria com Ele. Coopera com a Escola Sabatina e outros departamentos em prover educao religiosa para as crianas e cumprem sua misso mediante o desenvolvimento de uma variedade de ministrios com nfase na graa divina, inclusivos, voltados para o servio, formadores de lderes, de proteo e evangelsticos. Nunca ser demais acentuar a importncia da educao ministrada criana em seus primeiros anos. As lies que a criana aprende durante os primeiros sete anos de vida tm mais que ver com a formao do seu carter que tudo que ela aprenda em anos posteriores (Orientao da Criana, p. 193). ainda verdade que as crianas so as pessoas mais suscetveis aos ensinos do evangelho; seu corao acha-se aberto s influncias divinas, e forte para reter as lies recebidas. Os pequeninos podem ser cristos, tendo uma experincia em harmonia com seus anos. Precisam ser educados nas coisas espirituais, e os pais devem proporcionar-lhes todas as vantagens, para que formem carter segundo a semelhana do de Cristo (O Desejado de Todas as Naes, p. 515). As crianas de oito, dez, ou doze anos, j tm idade suficiente para ser dirigidas ao tema da religio individual. [...] Caso sejam devidamente instrudas, crianas bem novas podem ter ideias corretas quanto a seu estado de pecadores, e ao caminho da salvao por meio de Cristo (Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 400). Quando Jesus disse aos discpulos que no impedissem as crianas de ir ter com Ele, falava a todos os Seus seguidores em todos os tempos aos oficiais da igreja, aos ministros, auxiliares e todos os cristos. Jesus est atraindo as crianas, e ordena-nos: Deixai vir a Mim os pequeninos (Lc 18:16), como se quisesse dizer: Eles viro, se os no impedirdes (O Desejado de Todas as Naes, p. 517).

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O Coordenador e a Comisso do Ministrio da Criana A igreja elege o coordenador do Ministrio da Criana para desenvolver ministrios que cultivem a f das crianas. Ele deve ter habilidade para liderar, bem como experincia e paixo pelo trabalho com as crianas. O coordenador do Ministrio da Criana trabalha com o pastor e a Comisso da Igreja para estabelecer uma comisso do Ministrio da Criana a fim de prover ministrios para elas. A comisso deve ser composta de pessoas com interesse e experincia em trabalhar com crianas. Normalmente, os membros dessa comisso incluem os lderes da diviso da Escola Sabatina, o lder da Escola Crist de Frias, lderes dos juvenis e outras duas ou trs pessoas que tenham paixo pelo ministrio em favor das crianas. Se a igreja tem um Departamento do Ministrio da Criana, Escola Crist de Frias, 86 diviso infantil da Escola Sabatina, Clubes Bblicos da Vizinhana e a Hora de Histrias, todos eles estaro sob a direo do Ministrio da Criana. (Ver p. 89.) Todas as pessoas envolvidas no trabalho com crianas devem estar em harmonia com a igreja e com as normas e exigncias legais, tais como comprovao ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. (Ver Notas, n 7, p. 175, 176.) Recursos Para recursos sobre os Ministrio da Criana, ver Notas, n 8, p. 176. Comunicao O Ministrio de Comunicao demanda o apoio de cada membro leigo, cada obreiro da igreja e cada instituio denominacional. O Departamento de Comunicao promove o uso de um consistente programa de relaes pblicas e de todas as modernas tcnicas de comunicao, tecnologias sustentveis e mdia na propagao do evangelho. A igreja deve eleger um secretrio de comunicao e, quando necessrio, uma comisso de comunicao. Precisamos empregar todo meio razovel de levar a luz ao povo. Que a impressora seja usada, e que se utilizem todos os meios de publicidade para chamar a ateno quanto ao trabalho (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 36). Sero elaborados meios para alcanar os coraes. Alguns dos mtodos usados nesta obra sero diferentes dos que foram usados no passado (Evangelismo, p. 105).

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Diretor de Comunicao O diretor de comunicao deve ter habilidade para se relacionar bem com as pessoas e representar dignamente a igreja; bomsenso, boa organizao, eficincia para redigir e disposio para cumprir os compromissos. Ele rene e divulga notcias na mdia local, coopera com o diretor de comunicao da Associao e apresenta relatrios peridicos reunio administrativa da igreja. O diretor do Departamento de Comunicao da Associao prov orientao e ajuda adequadas para os diretores de comunicao das igrejas. O pastor, que o principal responsvel pelo programa de comunicao da igreja, trabalhar em estreita ligao, como conselheiro, com o diretor e com a Comisso de Comunicao. Qualquer departamento ou organizao da igreja pode designar um indivduo para fornecer informaes sobre as principais atividades de seu departamento ao diretor de Comunicao ou Comisso de Comunicao. 87 Comisso de Comunicao Em igrejas grandes, uma comisso de comunicao poder lidar mais adequadamente com muitas facetas do programa de relaes pblicas e de comunicao. A igreja elege essa comisso e o diretor de comunicao atua como seu presidente. Os membros da comisso podem receber atribuies especficas na rea da comunicao, tais como: lidar com a imprensa, com produtores de mdia e de internet e com a mdia interna da igreja. Se houver uma instituio da igreja na rea, um membro de Relaes Pblicas ou do pessoal de comunicao dessa instituio deve ser convidado a participar da comisso. Comisso Central de Comunicao Se vrias igrejas numa rea decidem estabelecer uma comisso central de comunicao, o diretor de comunicao de cada igreja deve ser membro e deve trabalhar em harmonia com qualquer plano geral que coordene adequadamente o manuseio das notcias e as outras atividades das igrejas envolvidas. A organizao dessa comisso ser de iniciativa do diretor de comunicao da Associao. As reunies da comisso central sero convocadas e presididas por algum escolhido pelo grupo. Educao As entidades da igreja operam escolas desde os nveis infantis bsicos at a universidade, com o propsito de transmitir aos alunos os ideais, crenas, atitudes,

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valores, hbitos e costumes da igreja. A base, os meios e o alvo da educao adventista so o verdadeiro conhecimento de Deus, o companheirismo e comunho com Ele no estudo e no servio, e semelhana com Ele no desenvolvimento do carter. Diretor de Educao A igreja elege um diretor de educao para promover e gerar apoio para a educao crist. O diretor membro da Comisso Diretiva da Associao Lar e Educao e atua em cooperao com essa associao. Associao Lar e Escola Uma igreja com escola deve organizar a Associao Lar e Escola. O propsito dela prover educao para os pais e unir os esforos da famlia, da escola e da igreja em prover educao crist para as crianas. Pais de alunos, patronos da escola e membros da igreja devem ser incentivados a ser membros ativos da associao. Os dirigentes da Associao Lar e Escola devem ser constitudos por: diretor, diretor-assistente, secretrio-tesoureiro, bibliotecrio e o diretor de Educao da igreja. (Ver p. 180.) Para 88 haver continuidade, alguns desses oficiais devem ser eleitos para um segundo mandato. Todos devem ser membros da igreja. O diretor da associao deve ser um membro bem-sucedido na obra de formao de crianas, ter a mente aberta para novas ideias e crer na importncia da Educao Crist. O secretrio-tesoureiro guarda os relatrios da associao e os apresenta ao diretor do Departamento de Educao da Associao no comeo e no fim do ano escolar. Os fundos da associao so encaminhados para o tesoureiro da igreja/escola, mantidos em uma conta separada e revisados de acordo com os regulamentos denominacionais. O diretor da escola membro ex officio da Comisso da Associao Lar eEscola. Conselho Escolar O corpo administrativo de toda Escola Fundamental mantida por uma igreja deve ser constitudo por um conselho escolar eleito pela igreja ou uma comisso escolar escolhida pela Comisso da Igreja. Desse modo, esse corpo poder ser um conselho escolar independente, ou a prpria Comisso da Igreja ou uma comisso escolar apontada pela Comisso da Igreja para esse propsito. O Livro de Regulamentos da Diviso apresenta as funes do Conselho Escolar.

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Os membros do conselho escolar devem ser escolhidos com base em sua consagrao, f e lealdade aos princpios da Educao Crist, bom-senso e tato, experincia em assuntos da escola e equilbrio e habilidade na rea de finanas. Devem acreditar nos regulamentos e recomendaes denominacionais sobre educao e estar dispostos a segui-los. Onde duas ou mais igrejas se unem para administrar o que se conhece como uma escola multiconstituda, o corpo administrativo deve ser formado a partir das duas igrejas envolvidas. Um ou mais membros do conselho escolar devem ser escolhidos dentre os membros da Comisso da Igreja, a fim de que o conselho esteja estreitamente ligado comisso. O pastor deve ser membro do Conselho Escolar. Se a escola administrada por mais de uma igreja, geralmente os pastores das igrejas envolvidas so membros. Em escolas de Ensino Fundamental, o diretor da escola deve ser membro doconselho. Alguns dos membros do conselho podem ser pais de alunos da escola, de tal maneira que a comisso possa ganhar com os pontos de vista e conselhos dos pais, resultantes de sua observao acurada e experincia. Os oficiais do conselho escolar incluem um presidente e um secretrio. Se a escola mantida por uma s igreja, a igreja elege o presidente. 89 Em conselhos escolares de escola mantida por mais de uma igreja, so acrescentados os seguintes oficiais: um tesoureiro, um vice-presidente e um secretrio associado. Em sua primeira reunio aps a eleio, um conselho escolar conjunto elege seu prprio presidente dentre seus membros. Na eventualidade de no ser possvel um acordo entre as igrejas, a escolha ser feita pela Comisso de Educao ou pela Comisso Diretiva da Associao. O diretor da escola geralmente apontado como secretrio do conselho. Qualquer voto de um conselho escolar conjunto que envolva obrigaes financeiras para as igrejas mantenedoras deve ser submetido s suas respectivas comisses para aprovao. Onde um conselho escolar independente eleito, um desses dois planos deve ser seguido para definir a data e a durao de sua vigncia: (1) Todos os membros podem ser eleitos no fim do ano-calendrio ou fiscal e atuaro por um ano; (2) os membros do primeiro conselho podem ser escolhidos para perodos de um, dois e trs anos respectivamente, e os novos membros escolhidos a cada ano

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subsequente para um perodo de trs anos. O objetivo desse plano ter um ncleo de membros experientes no conselho para assegurar a continuidade da filosofia de trabalho. Quando so preenchidas vagas que surgem durante um mandato, os novos membros servem durante o tempo que resta do mandato original. O conselho escolar deve se reunir em tempo e lugar regulares, pelo menos uma vez por ms, durante o ano escolar. O presidente do conselho convoca reunies, preside, toma providncias para que os votos da comisso sejam cumpridos e endossa todas as ordens de pagamento emitidas pelo secretrio. O presidente membro ex officio da Comisso de Inspeo da Escola Fundamental, a qual inspeciona e avalia a escola e suas atividades. O secretrio mantm uma ata permanente das reunies, autoriza pagamento de contas e obrigaes e entrega as correspondncias ao Conselho Escolar. Onde apenas uma igreja mantm uma escola, o trabalho do tesoureiro normalmente conduzido pelo tesoureiro da igreja ou um tesoureiro-assistente da igreja, o qual recebe as mensalidades escolares e outros valores, desembolsa dinheiro sob a ordem do secretrio (endossada pelo presidente), conserva cuidadoso controle contbil de todas as transferncias, e a cada reunio mensal apresenta um relatrio detalhado ao conselho. Em um conselho escolar conjunto, um tesoureiro apontado pelo conselho unido. Ministrio da Famlia O objetivo do Ministrio da Famlia fortalecer o casamento e a famlia. A famlia foi constituda por criao divina, com o casamento no seu centro. 90 Como o principal ambiente em que so aprendidos os valores e desenvolvida a capacidade para uma comunho ntima com Deus e com as outras pessoas, seu bem-estar vital para a misso da igreja de fazer discpulos. O Ministrio da Famlia refora os ensinos bblicos relativos famlia e erguem os ideais de Deus para a vida familiar. Ao mesmo tempo, propiciam uma compreenso da ruptura experimentada por indivduos e famlias em um mundo cado. O departamento procura possibilitar a compreenso, a unidade e o amor no lar e na famlia de Deus. Promove a reconciliao entre as geraes prometida na mensagem de Elias, registrada em Malaquias 4:5, 6, e oferece esperana e apoio queles que tm sido feridos por abuso, disfuno familiar e relacionamentos rompidos. Prov oportunidades de crescimento nos relacionamentos mediante educao e enriquecimento da vida familiar. Indivduos, casais e famlias so auxiliados a beneficiar-se de aconselhamento profissional, quando necessrio.

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O Ministrio da Famlia na igreja local est focalizado na orientao prmarital para casais, em programas de fortalecimento do matrimnio e na educao de pais. Ministrar s famlias inclui tambm dar ateno s necessidades especiais de pais e mes solteiros, famlias com padrastos e madrastas e o evangelismo de famlia a famlia. Nossa obra para Cristo deve comear com a famlia, no lar. [...] No existe campo missionrio mais importante do que esse. [...] Muitos descuidaram vergonhosamente esse campo do lar, e tempo de que sejam apresentados recursos e remdios divinos para corrigir esse mal (O Lar Adventista, p. 35). Deus pretende que as famlias da Terra sejam um smbolo da famlia do Cu. Os lares cristos, estabelecidos e mantidos conforme o plano de Deus, contamse entre os Seus meios mais eficazes para a formao do carter cristo e para o avano de Sua obra (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 430). A misso do lar estende-se para alm do crculo de seus membros. [...] Muito mais poderosa que qualquer sermo pregado a influncia de um verdadeiro lar, no corao e na vida (A Cincia do Bom Viver, p. 352). Diretor do Ministrio da Famlia Uma pessoa ou um casal (ver p. 155-157 para a definio de casamento da igreja) pode ser eleito para servir como diretor do Ministrio da Famlia. Essa(s) pessoa(s) deve(m) formar fortes e crescentes relacionamentos familiares e demonstrar sincero interesse em promover o bemestar de todas as famlias. Para ser eficiente, o diretor do Ministrio da Famlia deve ter uma compreenso do plano redentivo de Deus para poder lidar com as rupturas de relacionamentos que o pecado trouxe. Esse lder tambm dever manter apropriada confidncia e saber quando e como encorajar indivduos em situaes crticas a buscar aconselhamento profissional. 91 Comisso do Ministrio da Famlia A Comisso da Igreja pode estabelecer uma comisso do Ministrio da Famlia presidida pelo diretor do Ministrio da Famlia. Recursos Para recursos sobre o Ministrio da Famlia, ver Notas, n 9, p. 176. Ministrio de Sade A Igreja cr que sua responsabilidade tornar Cristo conhecido ao mundo e que isso inclui uma obrigao moral de preservar a dignidade humana promovendo excelentes nveis de sade fsica, mental e espiritual.

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Alm de ministrar aos enfermos, esta responsabilidade se estende preveno das doenas por meio de uma eficiente educao sanitria e liderana na promoo de uma tima sade, livre do fumo, lcool, outras drogas e alimentos imundos. Quando possvel, os membros da igreja devem ser incentivados a seguir uma dieta essencialmente vegetariana. Diretor do Ministrio de Sade Para planejar e promover um programa eficaz, a igreja elege um diretor do Ministrio de Sade e, se necessrio, um diretor associado. Esse lder deve ser uma pessoa bem orientada nesse assunto e ter interesse em promover os padres de vida saudvel da igreja entre os membros e na comunidade, por meio de programas de sade dirigidos pela igreja. Deve ser capaz de selecionar programas e informaes que representem os ideais e a filosofia da igreja e de integr-los num testemunho espiritual e fsico eficaz. Conselho do Ministrio de Sade Quando for praticvel, a igreja poder organizar um conselho para prover liderana, tanto para os membros quanto para a comunidade, no campo da vida saudvel, em ao conjunta para o ganho de almas, mediante um programa vivel de sade e temperana e nfase espiritual. O conselho, em colaborao com a Comisso do Ministrio Pessoal, deve conduzir um cronograma de atividades do Ministrio de Sade que incluam programas como: cursos para deixar de fumar, cursos de culinria, classes de sade, programas de controle do estresse e outros eventos correlatos. Se preferir no atuar como presidente, o pastor deve ser membro ex officio. Ministrio de Sade ou Sociedade de Temperana Em algumas regies, pode se organizar Ministrio de Sade ou Sociedade de Temperana como uma entidade independente, distinta das organizaes da igreja. O diretor do Ministrio de Sade da Associao deve ser includo no estabelecimento de tal entidade. 92 Oferta Mundial do Sbado Pr-Ministrio de Sade A oferta completa ser enviada para a Associao a fim de ser distribuda de acordo com os regulamentos. Mediante uma solicitao da igreja Associao, at 25 por cento da oferta recebida na igreja podem ser revertidos para os programas do Ministrio de Sade da igreja. Recursos Para recursos sobre o Ministrio de Sade, ver Notas, n10, p. 176.

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Msica Seleo de Diretores de Msica A igreja tomar grande cuidado na seleo dos lderes da msica, escolhendo apenas aqueles que so inteiramente consagrados e que provejam msica adequada para todos os cultos e reunies da igreja. Msica secular ou de natureza duvidosa nunca deve ser introduzida em nossos cultos. Os diretores de msica devem trabalhar lado a lado com o pastor ou com os ancios a fim de que as msicas selecionadas estejam relacionadas com o tema do sermo. Ele estar sob a direo do pastor ou dos ancios e no trabalhar de forma independente. Dever aconselhar-se com eles sobre a msica que ser apresentada e sobre os cantores e msicos. Seleo dos Msicos A msica sacra uma parte importante do culto pblico. A igreja deve exercer cuidado ao escolher os membros do coral e outros msicos para que representem corretamente os princpios da igreja. Devem ser membros da igreja, ou da Escola Sabatina ou da Sociedade dos Jovens. Por ocuparem um lugar de destaque nos cultos da igreja, devem ser exemplos de modstia e decoro em sua aparncia e no vesturio. O uso de roupes ou becas para o coral facultativo. As igrejas podem ter vrios corais. Um coral de crianas um meio de nutrio espiritual, unindo a famlia da igreja, e tambm de evangelismo. Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa O Departamento de Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa promove e mantm a liberdade religiosa, com particular nfase na liberdade de conscincia. Liberdade religiosa inclui o direito que o ser humano tem de ter ou adotar uma religio de sua escolha, de mudar de crena religiosa de acordo com a conscincia, de manifestar sua religio individualmente ou em comunidade com outros crentes, em culto, observncia, prtica, testemunho e ensino, sujeito a respeitar os direitos equivalentes dos outros. 93 Diretor de Liberdade Religiosa O diretor de Liberdade Religiosa coopera tanto com o pastor quanto com o Departamento de Liberdade Religiosa da Associao ou Unio. Deve exercer influncia espiritual positiva, ser capaz de se relacionar com o pblico em geral, estar interessado em relaes pblicas, proficiente como um correspondente e preocupado com a preservao da liberdade para o povo de Deus.

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Associaes de Liberdade Religiosa Cada igreja considerada uma associao de liberdade religiosa informal, e cada membro da igreja considerado membro dessa associao. O pastor ou um ancio atua como presidente. Recursos Para recursos sobre Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, ver Notas, n 11, p. 176. Ministrio de Publicaes O Departamento do Ministrio de Publicaes coordena e promove o evangelismo por meio da literatura sob a superviso da Comisso do Ministrio de Publicaes e a organizao de publicaes correspondente para o seu territrio. Ele ajuda outros departamentos na promoo, venda e distribuio de assinaturas de revistas e outras literaturas missionrias. O departamento trabalha juntamente com o pastor e outros departamentos no planejamento e nos meios adequados para envolver os membros em ministrios de publicaes. H muitos lugares em que a voz do pastor no pode ser ouvida, lugares que s podem ser alcanados por nossas publicaes livros, revistas e folhetos repletos das verdades bblicas de que o povo necessita (O Colportor-Evangelista, p. 4). A misso do Ministrio de Publicaes o evangelismo e a nutrio dos membros da igreja. Ellen G. White encoraja os membros a vender ou doar nossa literatura (Manuscrito126,1902). Venda por Meio dos Colportores-Evangelistas Deus convida obreiros de cada igreja entre ns para que entrem em Seu servio como colportores-evangelistas (O Colportor-Evangelista, p. 20). Distribuio de Literatura por Meio dos Membros da Igreja Espalhe cada crente grande quantidade de folhetos e livros contendo a mensagem para este tempo (ibid., p. 21). Coordenador do Ministrio de Publicaes A igreja elege um coordenador para prover liderana nas atividades de evangelismo com literatura. 94 Conselho do Ministrio de Publicaes A Comisso da Igreja organiza o Conselho do Ministrio de Publicaes, que atua sob a direo dessa comisso. O coordenador do Ministrio de Publicaes preside o conselho. O pastor, o

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diretor e o secretrio do Ministrio Pessoal servem como membros ex officio. Os membros devem revelar interesse e experincia no evangelismo com literatura. Recursos Para recursos sobre o Ministrio de Publicaes, ver Notas, n 12, p. 177. Escola Sabatina e Ministrio Pessoal Escola Sabatina A Escola Sabatina, o principal programa educacional da igreja, tem quatro objetivos: estudo da Bblia, confraternizao, testemunho e nfase na misso mundial. O Departamento de Escola Sabatina e Ministrio Pessoal da Associao Geral distribui a Lio da Escola Sabatina para todas as faixas etrias, prov planos para o programa da Escola Sabatina dentro do contexto das vrias culturas das divises mundiais, prov recursos e sistemas de capacitao para professores da Escola Sabatina e promove as ofertas da Escola Sabatina para as misses mundiais. A Escola Sabatina um importante ramo do trabalho missionrio, no s porque proporciona a jovens e adultos o conhecimento da Palavra de Deus, mas por despertar neles o amor por suas sagradas verdades e o desejo de estud-las por si mesmos; ensina-os, sobretudo, a regular sua vida por seus santos ensinos (Conselhos Sobre a Escola Sabatina., p. 10, 11). A Escola Sabatina, devidamente dirigida, um dos grandes instrumentos divinos para trazer pessoas ao conhecimento da verdade (ibid., p. 115). Oficiais da Comisso da Escola Sabatina A igreja elege os oficiais da Escola Sabatina e os membros da Comisso da Escola Sabatina. Esta se compe do diretor e diretores associados; secretrio e secretrios associados; um diretor para cada diviso, incluindo a diviso dos adultos e a diviso de extenso; diretor dos Ministrio da Criana e/ou diretor da Escola Crist de Frias e o secretrio do Fundo de Inverso. Os oficiais, professores e membros da Escola Sabatina cooperam com os outros departamentos em toda obra missionria, bem como na conduo do evangelismo por meio de atividades das classes regulares da Escola Sabatina, tais como Dias de Deciso, Classe Bblica do Pastor, Dia do Amigo, Escola Crist de Frias e Escola Sabatina Filial, incluindo Clubes Bblicos da Vizinhana e a Hora de Histrias. 95 A Comisso da Escola Sabatina o corpo administrativo da Escola Sabatina. formada pelo diretor (que atua como presidente), diretores associados, secretrio (que atua como secretrio), secretrios associados, diretores das divises,

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secretrio do Fundo de Inverso, diretor do Ministrio Pessoal, diretor dos Ministrio da Criana e/o diretor da Escola Crist de Frias, um ancio (apontado pela Comisso da Igreja ou pelo Conselho de Ancios) e o pastor. To logo quanto possvel aps a eleio dos oficiais, o diretor deve convocar uma reunio da Comisso da Escola Sabatina para eleger, de acordo com as necessidades das vrias divises, outros oficiais que no fazem parte da Comisso da Escola Sabatina. Esses podem incluir diretores associados para as divises, secretrios das divises, diretores de msica, pianistas e/ou organistas e recepcionistas. Alm desses oficiais relacionados acima, a comisso estuda as necessidades de todas as divises e grupos e nomeia professores cujos nomes sero submetidos Comisso da Igreja para aprovao. Tendo em vista a integridade do currculo da Lio da Escola Sabatina e a qualidade do ensino, a comisso deve exercer grande cuidado na escolha dos professores. Particularmente, quando for fazer a nomeao dos professores para as divises das crianas, a comisso deve consultar os lderes dessas divises. Todos os professores devem ser membros da igreja em posio regular. A comisso, atravs do diretor, responsvel pelo funcionamento eficiente de toda a Escola Sabatina. Ela deve se reunir regularmente de acordo com a necessidade. Deve certificar-se de que os programas de auxlio e materiais de apoio, incluindo a Lio da Escola Sabatina preparada pela Associao Geral, so supridos em quantidades suficientes. Diretor e os Outros Oficiais da Escola Sabatina O diretor da Escola Sabatina o dirigente desse departamento e, logo que for eleito, deve comear a fazer planos para seu funcionamento harmonioso e eficaz. Deve apoiar os planos e nfases do Departamento de Escola Sabatina da Associao e deve implementar as decises da comisso da Escola Sabatina referentes ao seu funcionamento. A igreja pode eleger um ou mais diretores associados. O secretrio, imediatamente aps o ltimo sbado do trimestre, preenche o relatrio trimestral no formulrio adequado e o envia dentro do prazo estabelecido pelo diretor do Departamento de Escola Sabatina e Ministrio Pessoal da Associao. Dever tambm manter uma cpia do relatrio no arquivo fixo, entregar cpias para o diretor e o pastor e apresent-lo numa reunio administrativa da igreja. O secretrio do Fundo de Inverso promove o Plano de Inverso em apoio s misses em todas as divises da Escola Sabatina e conserva todos os membros informados sobre o andamento do programa. 96

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O diretor da Escola Crist de Frias (ECF) lidera a organizao, promoo o lanamento do evangelismo comunitrio por meio da ECF anual. A igreja pode delegar essa responsabilidade ao() diretor(a) do Ministrio da Criana. A Comisso da Escola Sabatina pode indicar, em consulta com os diretores das divises, um diretor de msica para a Escola Sabatina. Como expresso de adorao, a msica deve glorificar a Deus. Os cantores e outros msicos devem ser to cuidadosamente selecionados quanto os lderes de outras partes do programa da Escola Sabatina e ser avaliados pelos mesmos critrios. (Ver p. 97, 151.) A comisso tambm pode escolher pianistas e organistas para as divises. Dirigentes da Escola Sabatina A Comisso da Igreja elege um lder para cada diviso. A Comisso da Escola Sabatina pode escolher lderes associados de acordo com a necessidade. A Lio da Escola Sabatina, disponvel nas lojas do Servio Educacional Lar e Sade, ou no Departamento de Escola Sabatina da Associao, contm orientaes para todas as divises, desde os iniciantes at os adultos, e para diviso de extenso, que atende aqueles que so incapazes de frequentar a Escola Sabatina. Professores da Escola Sabatina A Comisso da Escola Sabatina escolhe e a Comisso da Igreja aprova os professores para as classes. Eles devem ter aptido para ensinar e estar dispostos a estudar meios para melhorar essas habilidades. Devem ser diligentes no preparo, frequncia regular e pontual e ser um exemplo do estudo dirio da Lio da Escola Sabatina. A comisso deve fazer especial esforo para selecionar professores para as crianas e jovens que tenham um interesse especial por essas faixas etrias e habilidade para atender suas necessidades. Todas as pessoas envolvidas com as divises das crianas devem estar em harmonia com a igreja e com os padres e exigncias legais, tais como comprovao ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. (Ver Notas n 7, p. 175, 176.) Todos os professores devem ser motivados a participar dos cursos de capacitao no ensino disponibilizados por meio do Departamento de Escola Sabatina da Associao. Cada Escola Sabatina deve realizar uma reunio semanal dos professores. Percebendo que pessoa alguma, a no ser os que fortaleceram o esprito com as verdades da Escritura, poder resistir no ltimo grande conflito

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(O Grande Conflito, p. 593), os dirigentes da Escola Sabatina devem incentivar enfaticamente o estudo regular e sistemtico da Palavra. A Lio da Escola Sabatina idealizada para motivar o alimento dirio da Palavra, prtica que tem feito muito para conservar a unidade da igreja. Cada membro deve ter acesso Lio da Escola Sabatina publicada pela Associao Geral, 97 e/ou pela Diviso, correspondente sua faixa etria. Igualmente, cada dirigente e professor deve ter acesso aos auxiliares produzidos pela Associao Geral e/ou pela Diviso para as vrias divises da Escola Sabatina. Os professores devem dispor de pelo menos trinta minutos para o estudo da lio em suas respectivas classes. Oferta da Escola Sabatina O secretrio da Escola Sabatina deve registrar minuciosamente as ofertas da Escola Sabatina e encaminh-las ao tesoureiro o mais rapidamente possvel. As ofertas das divises de extenso devem ser somadas s ofertas regulares da Escola Sabatina. Muitas Escolas Sabatinas recolhem ofertas para as suas despesas. Com exceo desses fundos para despesa, todas as outras ofertas so usadas para apoiar os campos missionrios e devem ser repassadas integralmente para a Associao pelo tesoureiro. Esses fundos incluem a oferta semanal regular da Escola Sabatina, a oferta de Dcimo Terceiro Sbado, o Fundo de Inverso e a Oferta de Gratido pelo aniversrio. Cada uma delas deve ser identificada como um fundo separado no sistema contbil da igreja. Os fundos para as misses so distribudos de acordo com os regulamentos. Nenhum fundo missionrio pode ser retido pela igreja ou pela Associao. As ofertas para as despesas da Escola Sabatina e as ofertas missionrias, onde o calendrio de ofertas estiver sendo seguido, no devem ser recolhidas como uma nica oferta e divididas de acordo com alguma frmula ou plano de porcentagem previamente combinado. Essas ofertas podem ser recebidas como uma oferta conjunta em que a igreja opera de acordo com um plano de ofertas aprovado pela Diviso. Recursos Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, ver Notas, n 13, p. 177, 178. Ministrio Pessoal Este departamento prov recursos e prepara os membros da igreja para unir seus esforos aos esforos do pastor e dos oficias da igreja na obra de ganhar almas.

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Tem tambm a responsabilidade primria pelos programas de assistncia aos necessitados. Comisso do Ministrio Pessoal Esta comisso orienta os esforos evangelsticos da igreja e atua sob a direo da Comisso da Igreja. Deve reunir-se pelo menos uma vez por ms e deve ser composta do pastor, um ancio, o tesoureiro e diretores de outros departamentos e organizaes auxiliares que funcionam na igreja. Essa comisso deve indicar subcomisses para tarefas especficas. Todas as subcomisses prestam relatrio Comisso dos Ministrio Pessoal. A comisso 98 e o diretor so responsveis pela organizao do ministrio de Pequenos Grupos. Dirigentes do Ministrio Pessoal A igreja elege os oficiais do Ministrio Pessoal, incluindo o diretor, diretores-assistentes (quando necessrio) e o secretrio. O diretor prepara e dirige os membros da igreja na obra missionria e preside a Comisso do Ministrio Pessoal. Ele apresenta, no culto do Sbado Missionrio mensal da igreja e na reunio administrativa, um relatrio de todas as atividades missionrias da congregao. Os diretores associados podem ser designados para coordenar a Escola Bblica por Correspondncia, o evangelismo bblico, a distribuio de literatura, a Recolta (e os apelos para participar dela), os Ministrios de Pequenos Grupos, treinamento dos membros e outros programas para a conquista de almas. O secretrio atua como representante da loja do Servio Educacional Lar e Sade para todos os departamentos da igreja e trabalha com o diretor no desenvolvimento dos programas missionrios. Sociedade de Homens Adventistas Esta Sociedade subsidiria do Departamento do Ministrio Pessoal. Ela inclui esforos em envolver os membros leigos na pregao, no ministrio nas prises e em servios comunitrios. Coordenador da Classe Bblica O coordenador da Classe Bblica organiza e coordena o ministrio missionrio da Classe Bblica da igreja para a comunidade local. Ele deve trabalhar em estreita ligao com o pastor, o coordenador de interessados e o diretor do Ministrio Pessoal.

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Diretor(a) da Ao Solidria Adventista (ASA) A igreja elege um(a) diretor(a), um(a) diretor(a) associado(a) (se for necessrio) e um(a) secretrio(a)-tesoureiro(a). Essa organizao recolhe e prepara roupa, comida e outros suprimentos para os necessitados e atua estreitamente ligada aos diconos e diaconisas. O Ministrio de Ao Solidria Adventista, no entanto, envolve mais do que prestar ajuda material. Inclui tambm a educao de adultos, visitao, trabalhos domsticos, enfermagem caseira, aconselhamento e outros servios. Se a igreja possui um centro de assistncia social, a Comisso do Ministrio Pessoal que a administra. Essa comisso indica o diretor do centro, que ser um membro dessa comisso. Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias Esse ministrio funciona sob a orientao da Comisso do Ministrio Pessoal e desenvolve programas para membros da igreja e outras pessoas com deficincias. Deve criar programas para testemunhar a essas pessoas, recomendar que a igreja providencie instalaes que tornem a igreja mais acessvel, ajudar a solucionar problemas de transporte 99 e recomendar meios para envolver os membros com deficincias. O coordenador do Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias atua como elo entre a igreja e as organizaes que proveem servios em favor dos portadores de deficincias fsicas. Recursos Para recursos sobre Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, ver Notas, n 13, p. 177, 178. Ministrio de Mordomia Crist O Ministrio de Mordomia Crist incentiva os membros da igreja a responder graa de Deus dedicando a Ele tudo o que possuem. A responsabilidade da mordomia envolve mais do que simplesmente dinheiro. Inclui mas no est limitada a isso o devido cuidado e uso do corpo, mente, tempo, talentos, dons espirituais, relacionamentos, influncia, linguagem, meio ambiente e bens materiais. O departamento auxilia os membros em sua parceria com Deus na terminao de Sua misso por meio da utilizao apropriada de todos os Seus dons e recursos. Quando o Esprito de Deus toma posse da vida, aqueles cujo corao transborda do amor de Cristo, seguiro o exemplo dAquele que, por amor de ns, Se tornou pobre, para que por Sua pobreza enriquecssemos. Dinheiro, tempo,

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influncia todos os dons que receberam das mos de Deus s sero por eles apreciados quando usados como meio de fazer avanar a obra evanglica (Atos dos Apstolos, p. 71). Diretor do Ministrio de Mordomia Crist O diretor desse departamento deve praticar os princpios de mordomia crist e deve possuir uma compreenso do ministrio espiritual e financeiro da igreja. Atuar em cooperao com o diretor do Ministrio de Mordomia Crist da Associao, o pastor e a Comisso da Igreja. Ele age como elo entre o Departamento de Mordomia Crist da Associao e a igreja. Recursos Para recursos sobre o Ministrio de Mordomia Crist, ver Notas, n 14, p. 178. Ministrio da Mulher O Departamento do Ministrio da Mulher apoia, incentiva e desafia as mulheres em sua caminhada diria como discpulas de Jesus Cristo e como membros de Sua igreja. Seus objetivos consistem em promover o crescimento e a renovao espirituais; reafirmar que as mulheres so de inestimvel valor em virtude de sua criao e redeno; 100 equip-las para o servio e oferecer a perspectiva feminina diante dos problemas da igreja; ministrar ao amplo espectro das necessidades femininas, levando em conta as perspectivas multiculturais e multitnicas; cooperar com outros departamentos para viabilizar o ministrio para as mulheres e das mulheres; desenvolver boa vontade e criar maneiras e meios para envolv-las na igreja, e encontrar caminhos e meios para desafiar cada mulher a usar seus dons para promover a misso mundial. Diretora e a Comisso do Ministrio da Mulher A diretora eleita do Ministrio da Mulher desenvolve ministrios especficos para nutrir as mulheres e equip-las para o servio. Ela atua como presidente da Comisso do Ministrio da Mulher e incentiva ideias e planos que vo maximizar a contribuio das mulheres para a misso da igreja. A diretora auxilia a comisso com atividades e programas integradores para as mulheres dentro do programa mais amplo da igreja. Ela mantm a igreja informada a respeito da contribuio do Ministrio da Mulher para a vida da igreja.

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O instrumento de ligao para o treinamento e recursos materiais a diretora do Ministrio da Mulher da Associao. Deve ser uma mulher sensvel, solcita, interessada pelo ministrio e pelas preocupaes das mulheres, equilibrada em suas perspectivas, com habilidade para motivar outras mulheres a cultivar seus dons espirituais, e aptido para trabalhar bem com as mulheres na igreja, o pastor e a Comisso da Igreja. A Comisso do Ministrio da Mulher fomenta o ministrio para mulheres na igreja. Deve ser formada por pessoas interessadas no amplo espectro das necessidades e servios das mulheres e com talentos e experincia variados. Recursos Para recursos sobre o Ministrio da Mulher, ver Notas, n 15, p. 178. Ministrio Jovem As diversas organizaes de jovens da igreja devem trabalhar em estreita ligao com o diretor do Ministrio Jovem da Associao. Sociedade dos Jovens Adventistas (SJA) A igreja trabalha para e com uma juventude por meio da SJA. Sob a liderana do diretor da SJA, a juventude deve trabalhar unida para a formao de um ministrio jovem forte, que inclua o desenvolvimento espiritual, mental e fsico de cada indivduo, cada interao social crist e um ativo programa de testemunho em apoio aos planos gerais de ganho de almas da igreja. O alvo da SJA deve ser envolver todos os jovens em atividades que os 101 mantero mais ligados igreja e os prepararo para o servio cristo. Deus disse a Moiss: Estas palavras que, hoje, te ordeno estaro no teu corao; tu as inculcars a teus filhos, e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. Tambm as atars como sinal na tua mo, e te sero por frontal entre os olhos. E as escrevers nos umbrais de tua casa e nas tuas portas (Dt 6:6-9). O apstolo Paulo acrescentou: Ningum despreze a tua mocidade; pelo contrrio, torna-te padro dos fiis, na palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza (1Tm 4:12). Temos hoje um exrcito de jovens que muito pode fazer se devidamente dirigido e motivado. [...] Desejamos que eles sejam abenoados por Deus. Desejamos que desempenhem uma parte em planos bem organizados para ajudar a outros jovens (General Conference Bulletin, 29 e 30 de janeiro de 1893, p. 24). Havendo a juventude entregado o corao a Deus, no cessa ainda nossa

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responsabilidade em seu favor. preciso que eles se interessem na obra do Senhor e sejam levados a ver que Ele espera que faam alguma coisa para que Sua causa avance. No basta mostrar quanto se precisa fazer, e insistir com a juventude para tomar parte. preciso ensinar-lhes a maneira de trabalhar para o Mestre. Exercit-los, disciplin-los, trein-los nos melhores mtodos de atrair almas para Cristo. Ensinai-os a experimentar, quieta e despretensiosamente, auxiliar seus jovens companheiros. Disponham-se sistematicamente vrios ramos de trabalho missionrio, nos quais eles possam tomar parte, e deem-se-lhes instrues e auxlio. Assim aprendero a trabalhar para Deus (Obreiros Evanglicos, p. 210). Com tal exrcito de obreiros como o que poderia fornecer a nossa juventude devidamente preparada, quo depressa a mensagem de um Salvador crucificado, ressuscitado e prestes a vir poderia ser levada ao mundo todo! (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 555). Conquanto deva haver uma SJA em cada igreja, importante que a programao dos jovens no esteja isolada do programa da igreja. Alm de sua participao na SJA, os jovens devem ser engajados em responsabilidades de liderana e em todos os ramos do trabalho da igreja. Como ancios jovens, diconos e diaconisas, por exemplo, eles podero trabalhar com lderes experientes e aprender com eles. Para que a obra possa avanar em todos os ramos, Deus pede vigor, zelo e coragem juvenis. Ele escolheu a juventude para ajudar no progresso de Sua causa. Planejar com clareza de esprito e executar com mos valorosas, exige energias novas e ss. Os jovens, homens e mulheres, so convidados a consagrar a Deus a fora de sua juventude, a fim de que, pelo exerccio de suas faculdades, mediante vivacidade de pensamento e vigor de ao, possam glorific-Lo e levar salvao a seus semelhantes (Obreiros Evanglicos, p. 67). 102 Comisso do Ministrio Jovem Adventista Essa comisso a organizao da igreja que coordena os planos gerais do programa do Ministrio Jovem. (Ver p. 134, 135.) formada pelos lderes eleitos da Sociedade dos Jovens Adventistas (SJA), o diretor do Ministrio Pessoal, o diretor da Diviso dos Jovens da Escola Sabatina, o diretor do Ministrio de Sade, o diretor do Clube de Lderes, o diretor do Clube dos Desbravadores, o diretor do Clube dos Aventureiros, o diretor da escola da igreja, o conselheiro e o pastor. O diretor da SJA, que um membro da Comisso da Igreja, preside essa comisso. Ela deve se reunir, conforme a necessidade, para desenvolver alvos e planos de curto e longo alcance para um ministrio de xito. (Ver Notas, n 16, p. 178.)

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Conselho da Sociedade dos Jovens Adventistas O Conselho da SJA responsvel pelas atividades e trabalhos com os jovens adultos em coordenao com as outras entidades dos jovens ligadas Comisso do Ministrio Jovem Adventista. Onde no h um programa de Clube de Lderes, Desbravadores ou Aventureiros, a SJA incluir esses membros mais novos numa Sociedade Juvenil. Oficiais da SJA A igreja elege esses oficiais: diretor dos jovens, diretor associado, secretrio-tesoureiro, secretrio-tesoureiro associado, diretor do coral, pianista ou organista e conselheiro (que pode ser um ancio). Visto que a msica exerce um papel importante na formao do carter dos jovens, os msicos sero eleitos to cuidadosamente quanto os outros oficiais da SJA. (Ver p. 97, 101.) Esse grupo forma o ncleo para a comisso da SJA, a qual, em conselho com a juventude, indica outros oficiais. Em igrejas menores, uma pessoa pode assumir vrias responsabilidades. O diretor da SJA deve exemplificar as virtudes crists e ter um compromisso com a conquista de almas e entusiasmo contagiante. Ao ajudar a motivar os jovens a trabalhar unidos e assumir responsabilidades, o diretor estar na retaguarda orientando, aconselhando, incentivando os jovens, ajudando-os a adquirir experincia e as alegrias do xito. Deve estudar o perfil da juventude da igreja e buscar envolver cada jovem na SJA. Ele se manter em contato com o pastor, o conselheiro e o diretor do Ministrio Jovem da Associao, aproveitando as vantagens das oportunidades no preparo para o servio e conduzindo a sociedade em relacionamento cooperativo com a igreja e com aAssociao. O diretor associado (se houver) ajudar o diretor e presidir a comisso da SJA e assumir as responsabilidades na liderana quando o diretor estiver ausente. A SJA pode delegar responsabilidades adicionais ao diretor associado. O secretrio-tesoureiro conservar uma ata das atividades da SJA, apresentar 103 relatrios mensais nos formulrios providos pelo diretor do Ministrio Jovem da Associao e incentivar os jovens a relatar suas atividades missionrias nos minutos missionrios do Ministrio Pessoal. O secretrio-tesoureiro associado (se houver) ajudar nas tarefas assinaladas do secretrio-tesoureiro. Conselheiro da SJA O conselheiro da SJA pode ser um ancio ou outra pessoa da Comisso da Igreja que compreenda os objetivos da SJA. Deve ser simptico com a juventude e com seu envolvimento nos ministrios da igreja,

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e servir como um conselheiro apreciado pelos jovens. Ele serve como orientador e conselheiro dos oficiais da SJA e se rene com eles regularmente nas reunies da comisso da SJA. Trabalhar com o diretor da SJA para apresentar as necessidades da sociedade Comisso da Igreja. O conselheiro deve tornar-se conhecido do diretor do Ministrio Jovem da Associao e manter o diretor dos jovens da igreja informado das mudanas de pessoal e outros assuntos de interesse da SJA. Juntamente com os oficiais da SJA, dever participar das reunies de treinamento promovidas pela Associao para se manter informado sobre o desenvolvimento do ministrio com os jovens. Por uma questo de continuidade, o conselheiro, se possvel, deve atuar em mandatos sucessivos. Atividades dos Jovens Adventistas A fim de ajudar a juventude a crescer em seu relacionamento com Jesus Cristo, o Departamento do Ministrio Jovem organiza programas de acordo com as faixas etrias que proporcionam ambiente propcio para o desenvolvimento dos dons espirituais. Sociedade dos Juvenis Adventistas A Sociedade dos Juvenis Adventistas tem como objetivo a preparao dos juvenis para a liderana e servio cristos e o pleno desenvolvimento do potencial de cada um. Em igrejas com escolas, a Sociedade dos Juvenis Adventistas parte do currculo, e um professor o diretor ou o conselheiro da sociedade. Quando ela funciona na escola, cada sala de aula considerada uma sociedade, com os alunos das sries iniciais denominados membros preparatrios. Os alunos das sries mais adiantadas so membros regulares da sociedade. Todas as pessoas envolvidas com os jovens devem estar em harmonia com a igreja e com os padres e exigncias legais, tais como comprovao ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. (Ver Notas, n 7, p. 175, 176.) Clube de Lderes O Clube de Lderes prov um programa especializado para atender s necessidades dos jovens entre 16 e 21 anos. Ele oferece organizao e estrutura aos jovens 104 nessa faixa etria e promove seu envolvimento ativo na igreja local e mundial. O clube idealizado para fortalecer o ministrio dos jovens e jovens adultos da igreja. Ele os desafia a experimentar e compartilhar

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um relacionamento pessoal com Cristo, ajudando-os a desenvolver um estilo de vida compatvel com suas crenas e interesse vocacional e prov para eles espao seguro para o desenvolvimento saudvel de amizades duradouras. Suas atividades so conduzidas em harmonia com os regulamentos da Associao e em coordenao com outros ministrios para jovens e jovens adultos da igreja local. O Clube de Lderes tem um diretor e um ou mais diretores associados. O(s) diretor(es) associado(s) pode(m) tambm servir como secretrio e tesoureiro. O diretor membro da Comisso da Sociedade dos Jovens Adventistas. Clube dos Desbravadores O Clube dos Desbravadores prov um programa centrado na igreja, voltado para o esprito de aventura e explorao caracterstico dos juvenis. Inclui atividades cuidadosamente adaptadas em ambiente externo, explorao da natureza, habilidades manuais, lazer ou vocaes dentro das possibilidades na Sociedade dos Juvenis Adventistas. Dentro desse contexto, a nfase espiritual bem recebida. O Clube dos Desbravadores tem demonstrado sua influncia na conquista de almas. Em muitas igrejas, os Clubes de Desbravadores substituem a tradicional Sociedade dos Juvenis Adventistas. Se h uma escola na igreja, o Clube dos Desbravadores deve servir de apoio ao trabalho da Sociedade dos Juvenis Adventistas. O diretor e os diretores associados do Clube dos Desbravadores so eleitos pela igreja. (Ver p. 111, 179.) Quando so eleitos dois diretores associados, deve haver um de cada gnero. Um deles pode tambm servir como secretrio e tesoureiro. O diretor membro da Comisso do Ministrio Jovem Adventista. Lderes adicionais para o Clube dos Desbravadores podem incluir instrutores de atividades manuais e classes na natureza e os conselheiros responsveis para cada unidade de seis a oito desbravadores. Recursos materiais esto disponveis com o diretor do Ministrio Jovem da Associao. Todas as pessoas envolvidas na obra com crianas menores devem estar em harmonia com a igreja e com os padres e exigncias legais, tais como comprovao ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. (Ver Notas n 7, p. 175, 176.) Clube dos Aventureiros O Clube dos Aventureiros prov programas no lar e na igreja para pais de crianas entre seis e nove anos de idade. projetado para

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estimular a curiosidade das crianas e inclui atividades especficas para essa faixa etria, as quais envolvem atividades recreativas tanto para os pais como para as crianas, habilidades manuais simples, apreciao 105 da criao de Deus e outras atividades que so do interesse dessa idade. Tudo realizado com foco espiritual visando transio para a participao na igreja como um desbravador. A igreja elege o diretor e os diretores associados do clube. (Ver p. 110, 179.) Membros adicionais para a liderana so indicados pela diretoria do clube. O diretor membro da Comisso do Ministrio Jovem Adventista. Recursos materiais esto disponveis com o diretor do Ministrio Jovem da Associao. Todas as pessoas envolvidas na obra com crianas menores devem estar em harmonia com a igreja e com os padres e exigncias legais, tais como comprovao ou certido de antecedentes. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao, a qual determinar e orientar sobre quais certificados e comprovantes de antecedentes esto disponveis e/ou so requeridos. (Ver Notas, n 7, p. 175, 176.) Recursos Para recursos sobre o Ministrio Jovem Adventista, ver Notas, n 17, p. 178. Cerimnia de Admisso Todos os oficiais da igreja local recm-eleitos devem ser includos em uma cerimnia de introduo ao cargo conduzida por um pastor que possua credencial ou licena vigente. Se no houver nenhum pastor disponvel, um ancio da igreja pode conduzir a cerimnia para os oficiais que no sejam ancios, diconos e diaconisas. Se a igreja realiza tal cerimnia, ela deve incluir os lderes de todos os departamentos e outras organizaes. 106

CAPTULO 9

A Eleio da Igreja
A eleio dos oficiais que iro desempenhar seus deveres com orao, seriedade e competncia uma obra importante. Este captulo delineia o processo da eleio, desde a escolha da comisso de nomeaes at o trabalho da comisso de nomeaes no preenchimento das vagas que aparecem entre as eleies anuais. A Comisso de Nomeaes e o Processo de Eleio Os oficiais so eleitos a cada ano ou de dois em dois anos (ver p. 74) por meio de uma comisso de nomeaes escolhida. Essa comisso apresenta seu relatrio igreja, a qual decide em relao aos nomes apresentados. Esse procedimento possibilita igreja fazer um cuidadoso estudo prvio de cada nome e impede o esprito competitivo que pode surgir quando as nomeaes so feitas pelo plenrio. A comisso de nomeaes deve estudar as necessidades da igreja e inquirir quanto aptido dos membros para servir nas diferentes funes. Essa outra razo pela qual os oficiais no devem ser eleitos pelo plenrio ou por voto geral. O tamanho da comisso de nomeaes poder variar entre cinco membros numa igreja pequena a um nmero maior numa igreja grande. O nmero a ser escolhido deixado a critrio de cada igreja e deve ser estudado pela Comisso da Igreja. Uma recomendao adequada dever, ento, ser trazida igreja, ocupando o menor tempo possvel do culto de adorao do sbado. Quando e Como Escolhida a Comisso de Nomeaes A comisso de nomeaes deve ser escolhida no incio do ltimo trimestre do ano eclesistico e deve apresentar seu relatrio no mnimo trs semanas antes do ltimo sbado do ano. O pastor ou lder do distrito ou, em sua ausncia, o ancio, deve trazer o assunto para apreciao da igreja. A igreja, ento, deve nomear uma comisso organizadora responsvel por escolher a comisso de nomeaes. A comisso organizadora pode ser escolhida de uma dessas duas formas: 1. Por nomeao, verbal ou escrita, pelo plenrio. Se forem feitas nomeaes verbais, nenhum membro pode indicar mais de uma pessoa. desaprovado o esforo de um indivduo ou de um pequeno grupo para se impor sobre todos os membros da igreja. 107 Todo esforo deve ser feito para assegurar uma 112

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representao justa na composio da comisso organizadora. Tudo o que de natureza poltica deve ser evitado. O pastor ou lder do distrito atua como presidente dessa comisso organizadora. Caso ainda no tenha sido designado um pastor ou diretor do distrito para servir como lder da igreja, o presidente da comisso organizadora deve ser apontado pela Comisso da Igreja dentre os membros da comisso organizadora. O tamanho da comisso organizadora deve ser de cinco a sete membros a mais que o nmero de membros da Comisso da Igreja. 2. Por uma autorizao da igreja para que a Comisso da Igreja, junto com cinco a sete pessoas adicionais, escolhidas pela igreja (ver pargrafo anterior), funcione como a comisso organizadora. Se este mtodo for adotado, o presidente da Comisso da Igreja normalmente atuar como presidente da comisso organizadora. (Ver p. 34.) Como Funciona o Processo Os passos para o processo eletivo so os seguintes: 1. A igreja nomeia por votao uma comisso organizadora utilizando um dos dois mtodos relacionados acima. 2. A comisso organizadora recomenda igreja os nomes para a comisso de nomeaes, com sugesto para secretrio. Ser feito todo esforo para assegurar uma representao equitativa na composio da comisso de nomeaes. 3. A igreja nomeia por votao a comisso de nomeaes e o secretrio. 4. O pastor ou diretor do distrito membro ex officio e atua como presidente da comisso de nomeaes. Caso o pastor ou diretor do distrito prefira no servir como presidente da Comisso de Nomeaes ou se no tenha sido designado para a igreja um pastor ou diretor do distrito, a comisso organizadora recomendar um nome dentre a comisso de nomeaes para atuar como presidente. 5. A comisso de nomeaes se rene para preparar a lista de oficiais que ser apresentada igreja para aprovao. 6. A igreja elege por voto seus oficiais para o exerccio seguinte. Quem Deve Ser Membro da Comisso de Nomeaes Unicamente membros em posio regular devem ser escolhidos como membros dessa comisso. Devem ser pessoas de bom-senso, que tenham no corao o bem-estar e a prosperidade da igreja. Trabalho da Comisso de Nomeaes O presidente deve convocar uma reunio o mais cedo possvel, aps sua nomeao. Com fervorosa orao, a comisso deve comear preparando uma lista de nomes para todas as funes.

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As pessoas nomeadas devem ser membros em situao regular na igreja que est fazendo as 108 nomeaes. A lista dos nomes ser apresentada igreja durante o culto de sbado ou numa reunio administrativa especialmente convocada. Ao fazer as eleies, a comisso pode se aconselhar com outras pessoas que estejam bem informadas. Essa comisso no nomeia nem o pastor nem os pastoresassistentes, os quais so designados pela Associao. A lista de oficiais a ser considerada pela Comisso de Nomeaes pode variar de acordo com a quantidade de membros da igreja. Uma igreja maior pode necessitar de mais oficiais. Uma igreja pequena pode precisar de menos. A comisso de nomeaes se ocupa com todos os cargos de liderana, exceto os professores da Escola Sabatina, os quais so recomendados pela Comisso da Escola Sabatina. (Ver Notas, n 1, p. 178, 179), para uma lista dos possveis oficiais. A Comisso de Nomeaes Deve Ter o Consentimento dos Provveis Oficiais Depois de haver nomeado pessoas que so membros fiis e leais da igreja local, exceto quando a Associao tenha aprovado uma exceo (ver p. 76, A Obra do Ancio Local), os membros apropriados da comisso de nomeaes devem inform-los de sua indicao e obter seu consentimento para atuar. Membros Podem Comparecer Perante a Comisso de Nomeaes Os membros que desejarem comparecer perante a Comisso de Nomeaes para fazer sugestes ou objees devem ter a oportunidade para tal. Depois de terem se dirigido comisso e se retirado da sala, a comisso deve considerar seus comentrios e ento fazer o relatrio para apresentar igreja. As Consideraes da Comisso de Nomeaes So Confidenciais Todas as informaes e debates da comisso so confidenciais. uma violao da tica crist e do esprito da regra urea um membro da comisso repetir fora da comisso qualquer informao pessoal ou confidencial discutida na reunio. Incorrer em tal violao razo para excluir o membro de futuras participaes nos trabalhos de uma comisso de nomeaes. Quando houver necessidade de levantar questionamentos fora da comisso, o presidente dever faz-lo. Apresentao do Relatrio Igreja O relatrio da Comisso de Nomeaes apresentado igreja como um todo e no Comisso da Igreja, a qual

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no possui jurisdio no processo. O relatrio pode ser apresentado durante o culto de sbado ou numa reunio administrativa especialmente convocada. Quando a Comisso de Nomeaes estiver pronta para apresentar o relatrio, o presidente dever fazer as devidas observaes perante a igreja. Uma cpia do relatrio ser entregue aos membros ou lida em voz alta pelo secretrio da comisso. 109 O presidente deve ento anunciar que a igreja votar o relatrio uma ou duas semanas depois. Todos os membros devem votar na eleio dos oficiais. A eleio feita pelo voto da maioria dos que estiverem presentes e votarem. Objees ao Relatrio da Comisso de Nomeaes Os membros podem fazer objees ao relatrio da Comisso de Nomeaes. Devem apresentar suas objees pessoalmente comisso, antes da segunda leitura do relatrio, fazendo um agendamento com o presidente ou pastor. Ou, no momento da segunda leitura, um membro pode solicitar que todo o relatrio volte sem ser discutido para a comisso, para uma anlise mais aprofundada. Espera-se que o presidente aceite tal pedido. No entanto, se a solicitao se transformar numa proposta, no ser debatida e ser decidida pelo voto da maioria. O presidente deve anunciar quando e onde a comisso vai se reunir para ouvir as objees. Na ocasio, os membros que faro as objees, ou qualquer outro membro que o desejar, devem comparecer perante a comisso. Se a eleio adiada por causa de objees, assunto srio para os que levantaram as objees no comparecerem diante da comisso. A comisso deve dar a devida considerao s objees apresentadas. Se tais objees so bem justificadas, a comisso deve indicar novos nomes em substituio aos que foram alvo delas. Quando o relatrio for novamente apresentado, a igreja proceder sua votao. Objees triviais ou sem fundamentos a qualquer nome nunca deveriam ser feitas, mas se h srias razes para que alguma nomeao seja mudada, essas razes devem ser apresentadas Comisso de Nomeaes. Preenchimento de Vagas no Intervalo Entre Eleies Se, por motivo de morte, mudana, renncia ou qualquer outro motivo, um cargo da igreja fica vago durante o mandato, a Comisso da Igreja elege um sucessor para preencher a vaga durante o restante do perodo e submete tal nomeao igreja para votao.

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Delegados Assembleia da Associao Local A autoridade administrativa em uma Associao se origina em sua Assembleia. As igrejas da Associao elegem delegados para represent-las nos conclios da Associao. A Assembleia da Associao elege os oficiais, concede credenciais e licenas (exceto onde os regulamentos da Associao transferem essa responsabilidade sua comisso diretiva), 110 faz emendas em sua constituio e estatutos, se necessrio, e toma outras decises administrativas. Uma de suas mais importantes aes a eleio da comisso administrativa, a qual funciona em nome da Assembleia no intervalo entre as sesses. Essa comisso est investida do poder e autoridade dos delegados de todas as igrejas da Associao. Escolha dos Delegados plano de Deus que os membros escolhidos para serem delegados sejam dignos de confiana, testados e provados, capazes de raciocinar da causa para o efeito, devem fazer os planos que sero adotados para o progresso da obra (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 262). O nmero de delegados de cada igreja para a Assembleia da Associao determinado pelos regulamentos da Associao. Ao chegar o momento de selecionar os delegados, o pastor, ou o primeiroancio em cooperao com o pastor, apresenta o assunto perante a igreja. Uma comisso pode ser indicada para nomear os delegados ou a Comisso da Igreja pode ser solicitada a nome-los. Nada de natureza poltica que interfira nesse trabalho deve ser permitido. Devem ser nomeados como delegados homens e mulheres de reconhecida piedade e lealdade e que possam comparecer Assembleia. (Ver p. 84.) Quando a comisso designada, ou a Comisso da Igreja, houver completado seu trabalho, apresentar seu relatrio igreja. A igreja ento votar as nomeaes. Nenhum oficial da igreja delegado ex officio. Aps a eleio, o secretrio preenche os formulrios para as credenciais dos delegados e os devolve ao secretrio da Associao. Os delegados se tornam os representantes da igreja para, unidos aos delegados de outras igrejas, tratar de todos os assuntos administrativos que forem trazidos perante a Assembleia da Associao. Os delegados para a Assembleia de uma Unio-Associao so escolhidos pela Associao, no pelas igrejas. Os delegados Assembleia da Associao Geral so escolhidos pelas divises e unies-associaes/misses. Dever dos Delegados Os delegados Assembleia da Associao no so escolhidos meramente para representar a igreja ou a Associao. Eles devem

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enxergar a obra como um todo, relembrando sua responsabilidade pelo bemestar da obra mundial da Igreja. No permissvel s delegaes da igreja ou da Associao organizar ou tentar conduzir seus votos em bloco. Tampouco permissvel aos delegados de uma igreja grande reivindicar preeminncia na conduo dos assuntos durante a Assembleia da Associao. Cada delegado deve estar susceptvel direo do Esprito Santo e votar em harmonia com suas convices pessoais. Qualquer oficial ou lder da igreja ou da Associao que tentar conduzir os votos de um grupo de delegados deve ser considerado desqualificado para permanecer no cargo. 111 Responsabilidade dos Oficiais da Associao A igreja local no tem autoridade fora de seu prprio corpo. Ela se une com outras igrejas da Associao e delega autoridade e responsabilidade aos oficiais e Comisso Diretiva da Associao para conduzir os trabalhos da Associao no perodo entre as sesses. Os administradores da Associao prestam contas Associao como um todo e a alguma igreja local. Comisso Diretiva da Associao Os membros da Comisso Diretiva da Associao so eleitos para representar a obra em toda a Associao, no diante de uma igreja, distrito ou instituio. Cada membro deve promover todos os interesses da obra em todas as partes do Campo e tomar decises somente aps orao e cuidadoso estudo. As decises da comisso no devem ser controladas ou influenciadas por qualquer igreja, grupo ou indivduo. 112

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Princpios Gerais O apstolo Joo declarou que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque so estes que o Pai procura para Seus adoradores (Jo4:23). Embora Deus no habite em templos feitos por mos humanas, honra, no obstante, com Sua presena, as assembleias de Seu povo. Ele prometeu que, quando se reunissem para busc-Lo, reconhecendo seus pecados, e para orarem uns pelos outros, Ele Se reuniria com eles por meio de Seu Esprito. Mas os que se renem para ador-Lo devem afastar de si toda coisa m. A menos que O adorem em esprito e em verdade e na beleza da Sua santidade, seu ajuntamento ser de nenhum valor (Profetas e Reis, p.50). Objetivo dos Cultos e Reunies da Igreja O objetivo de todos os cultos e reunies adorar a Deus por Sua obra criadora e pelos benefcios de Sua salvao; compreender Sua Palavra, Seus ensinos e desgnios; comungar uns com os outros em f e amor; testemunhar de nossa f pessoal no sacrifcio expiatrio de Cristo na cruz e aprender como cumprir a comisso evanglica de fazer discpulos em todo o mundo (Mt 28:19, 20). Reverncia Pela Casa de Culto Para a alma crente e humilde, a casa de Deus na Terra como a porta do Cu. Os cnticos de louvor, a orao, a palavra ministrada pelos embaixadores do Senhor so os meios que Deus proveu para preparar um povo para a Assembleia l do alto, para aquela reunio sublime qual coisa nenhuma que contamine poder ser admitida. Da santidade atribuda ao santurio terrestre, os cristos devem aprender como considerar o lugar onde o Senhor deseja encontrar-Se com Seu povo. [...] Deus mesmo deu as instrues para Seu culto, elevando-o acima de tudo quanto terreno. A casa o santurio da famlia; e o aposento particular ou o bosque o lugar mais recndito para o culto individual; mas a igreja o santurio da congregao. Devem existir a regulamentos quanto ao tempo, lugar 113 e maneira de adorar. Nada do que sagrado, nada do que est ligado adorao de Deus, deve ser tratado com negligncia ou indiferena (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 491). 118

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Ensinar Reverncia s Crianas Pais, exaltem o padro do cristianismo na mente de seus filhos, ajudando-os a entretecer a pessoa de Jesus em sua experincia, ensinando-os a ter o maior respeito pela casa de Deus e a compreender que quando entram ali devem faz-lo com o corao comovido, ocupando-se com pensamentos como estes: Deus est aqui; esta a Sua casa. Devo alimentar pensamentos puros e guiar-me pelos mais santos propsitos. No devo conservar em meu corao orgulho, inveja, cime, suspeitas, dio ou engano, porque estou na presena de Deus. Este o lugar em que Deus vem Se encontrar com Seu povo e o abenoa. O Altssimo e Santo, que habita na eternidade, me v, esquadrinha meu corao e l meus mais secretos pensamentos e atos de minha vida (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 494). Decoro e Quietude no Lugar de Adorao Quando os adoradores entram na igreja devem guardar a devida compostura e tomar silenciosamente seu lugar. [...] Conversas vulgares, cochichos e risos no devem ser permitidos na igreja, nem antes nem depois das reunies. Ardente e profunda piedade deve caracterizar os adoradores. Se faltam alguns minutos para o comeo do culto, devem eles entregar-se devoo e meditao silenciosa, elevando a alma em orao a Deus, a fim de que a adorao se torne para eles uma bno especial e produza convico e converses de outras pessoas. Devem lembrar-se de que esto presentes ali mensageiros do Cu. [...] Se ao entrar na casa de adorao, o povo o fizesse com a devida reverncia, lembrando-se de que se acha ali na presena do Senhor, seu silncio redundaria em testemunho eloquente. Os cochichos, risos e conversas, que poderiam ser admitidos em qualquer outro lugar, no devem ser permitidos na casa em que Deus adorado. A mente deve estar preparada para ouvir a Palavra de Deus, a fim de que esta possa exercer a devida influncia e impressionar adequadamente o corao (ibid., v. 5, p. 492). Hospitalidade No negligencieis a hospitalidade, pois alguns, praticando-a, sem o saber acolheram anjos (Hb 13:2). Toda igreja deve cultivar um esprito de hospitalidade, elemento essencial da vida e experincia crists. Nada to mortfero para a vida de uma igreja do que uma atmosfera fria e formal que exclua a hospitalidade e o companheirismo cristo. Recepcionistas bem escolhidos devem dar as cordiais boas-vindas aos visitantes, os quais tambm podem ser saudados no momento do culto de adorao. 114

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Lugar da Msica na Adorao Poder da Msica A msica pode ser uma grande fora para o bem; no aproveitamos, entretanto, ao mximo esse aspecto da adorao. O canto feito em geral por impulso ou para atender a casos especiais, e outras vezes permitido que os cantores continuem errando, e a msica perde o devido efeito na mente dos presentes. A msica deve ter beleza, suavidade e poder. Ergam-se as vozes em hinos de louvor e devoo. Utilizem em seu auxlio, se possvel, a msica instrumental, e deixem ascender a Deus a gloriosa harmonia, em oferta aceitvel (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 71). Cantar com Esprito e Entendimento Os mensageiros de Deus no devem seguir os mtodos do mundo, em seus esforos para atrair o povo. Nas reunies que realizam, no devem depender de cantores do mundo e exibies teatrais para despertar o interesse. Como esperar daqueles que no tm interesse na Palavra de Deus, que nunca leram Sua Palavra com o sincero desejo de compreender as verdades, que cantem com esprito e entendimento? [...] Como pode o coro celestial tomar parte numa msica apenas formal? [...] Nem sempre o canto deve ser feito apenas por alguns. Permita-se o quanto possvel que toda a congregao dele participe (ibid., v. 9, p. 143, 144). O Plpito No um Frum A igreja no confere a nenhum pastor, ancio ou outra pessoa o direito de fazer do plpito um frum para defender pontos polmicos de doutrina ou de procedimento eclesistico. Nova Luz Deve Ser Testada Os membros que julgam haver recebido uma nova luz contrria aos pontos de vista estabelecidos pela Igreja devem buscar conselho de lderes responsveis. Existem mil tentaes disfaradas, preparadas para os que tm a luz da verdade; e a nica segurana para qualquer de ns est em no recebermos nenhuma nova doutrina, nenhuma interpretao nova das Escrituras, antes de submet-la considerao dos irmos de experincia. Apresentem-na a eles, com esprito humilde e pronto para aprender, fazendo fervorosa orao; e, se eles no virem luz nisto, atendam ao seu juzo, porque na multido de conselheiros h segurana (Pv 11:14) (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 293). (Ver tambm At 15:1-32). Esse plano foi adotado na Igreja Primitiva. Quando uma diferena de opinio sobre uma importante questo foi suscitada em Antioquia, os crentes enviaram

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representantes a Jerusalm para submet-la aos apstolos e ancios. Os 115 cristos em Antioquia alegremente aceitaram a deciso do conclio de Jerusalm, preservando, assim, a unidade e o amor fraterno. A orientao para testar uma nova luz no deve ser considerada como desmotivao a qualquer pessoa que esteja estudando diligentemente as Escrituras. Ao contrrio, deve ser vista como proteo contra a infiltrao de falsas teorias e doutrinas errneas na igreja. Deus deseja que Seus filhos busquem fielmente por luz e verdade em Sua Palavra, mas Ele no quer que sejam enganados por falsos ensinamentos. Vimos somente o cintilar da glria divina e do infinito conhecimento e sabedoria; temos trabalhado, por assim dizer, prximos da superfcie enquanto ricos veios de ouro esto mais embaixo, para recompensar aquele que cavar em sua procura. A escavao precisa aprofundar-se mais e mais na mina, e maravilhosos tesouros sero o resultado. Por uma f correta, o conhecimento divino se tornar conhecimento humano (Parbolas de Jesus, p. 113). Ao que est em viva comunho com o Sol da Justia, sempre se revelar nova luz sobre a Palavra de Deus. Ningum deve chegar concluso de que no h mais verdades a serem reveladas. O que busca a verdade com diligncia e orao encontrar preciosos raios de luz que ainda ho de brilhar da Palavra de Deus. Ainda se acham dispersas muitas gemas que devem ser reunidas para tornar-se propriedade do povo remanescente de Deus (Conselhos Sobre a Escola Sabatina, p. 34). Quando nova luz brilha das pginas sagradas para recompensar o diligente pesquisador da verdade, esta no anular a antiga. Ao contrrio, ela se funde com a antiga, fazendo-a mais brilhante e dando-lhe mais fulgor. Portanto, a vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia perfeito (Pv 4:18). Conquanto o filho de Deus deva estar disposto a aceitar o avano da luz, nunca dever dar ateno a qualquer voz, por piedosa e plausvel que seja, que o desvie das doutrinas fundamentais da Bblia. No devemos receber as palavras dos que vm com uma mensagem em contradio com os pontos especiais de nossa f. Eles renem uma poro de passagens, e amontoam-na como prova em torno das teorias que afirmam. Isso tem sido repetidamente feito, durante os cinquenta anos passados. E se bem que as Escrituras sejam a Palavra de Deus, e devam ser respeitadas, sua aplicao, uma vez que mova uma coluna do fundamento sustentado por Deus nestes cinquenta anos, constitui grande erro. Aquele que faz tal aplicao ignora a maravilhosa demonstrao do Esprito Santo, que deu poder e fora s mensagens passadas, vindas ao povo de Deus (O Outro Poder, p. 32).

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Importncia de Conservar a Unidade importante que mantenhamos a unidade da f (Ef 4:13), e 116 igualmente importante que busquemos preservar a unidade do Esprito no vnculo da paz (v. 3). Tal unidade requer prudncia e aconselhamento com a liderana da igreja. Deus est guiando um povo do mundo para a exaltada plataforma da verdade eterna os mandamentos de Deus e a f de Jesus. Disciplinar e habilitar Seu povo. Eles no estaro em divergncia, um crendo uma coisa e outro tendo f e opinies inteiramente opostas, e movendo-se cada qual independentemente do conjunto. Pela diversidade dos dons e governos que Ele ps em Sua igreja, todos alcanaro a unidade da f. Se algum forma seu prprio conceito no tocante verdade bblica, sem atender opinio de seus irmos, e justifica seu procedimento alegando que tem o direito de pensar livremente, impondo suas ideias ento aos outros, como poder cumprir a orao de Cristo? [...] Posto que tenhamos uma obra individual, e individual responsabilidade perante Deus, no devemos seguir nosso prprio critrio independentemente, sem tomar em considerao as opinies e sentimentos de nossos irmos; pois tal proceder acarretaria a desordem na igreja. dever dos pastores respeitar o discernimento de seus irmos; mas suas relaes mtuas, assim como as doutrinas que ensinam, deveriam ser submetidas prova da lei e do testemunho; se, ento, os coraes forem dceis, no haver diviso entre ns. Alguns se inclinam a ser desordenados, e apartam-se dos grandes marcos da f; mas Deus est atuando em Seus pastores para que sejam um na doutrina e no esprito (Testemunhos Para Ministros, p. 29, 30). vista dessas consideraes, fica evidente que o plpito deve ser reservado para a pregao das verdades da Palavra Sagrada e a apresentao de planos e estratgias denominacionais para o avano da obra de Deus, no de pontos de vista e opinies pessoais. (Ver p. 36, 120, 121.) Oradores no Autorizados Em nenhuma circunstncia deve um pastor, ancio ou outro oficial da igreja convidar estranhos ou pessoas no autorizadas para dirigir os cultos. Indivduos que foram excludos do ministrio, ou que tenham sido removidos do rol de membros em outros lugares ou pessoas mal-intencionadas que no possuam a autoridade da igreja, no devem ter acesso ao plpito. Os que forem dignos de confiana sero capazes de identificar-se por meio de credenciais apropriadas. s vezes, aceitvel que oficiais do governo ou lderes civis dirijam a palavra congregao, mas todos os demais devem ser excludos do plpito,

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a menos que uma autorizao seja concedida pela Associao. Todo pastor, ancio e presidente de Associao deve fazer cumprir essa regra. (Ver p. 36, 120, 121.) Escola Sabatina e Cultos de Adorao Escola Sabatina A Escola Sabatina, um de nossos mais importantes servios, 117 a igreja em estudo. Cada sbado nossos membros e milhares de amigos interessados se renem na Escola Sabatina para estudar sistematicamente a Palavra de Deus. Todos os membros da igreja devem ser motivados a frequent-la e a trazer visitantes. Cada Escola Sabatina deve esforar-se para prover programas apropriados s faixas etrias. Materiais e recursos esto disponveis na Associao, na Unio e na Diviso. A Escola Sabatina deve promover as atividades missionrias locais e mundiais, as ofertas para as misses e dedicar tempo significativo para o estudo da Bblia. (Ver Notas, n 1, p. 179.) Anncios e Promoes Departamentais Cuidadosa considerao deve ser dada durao e natureza dos anncios e das promoes departamentais durante os cultos de sbado. Quando se trata de assuntos que no esto especificamente relacionados com o culto ou com a obra da igreja, os pastores e oficiais devem exclu-los, mantendo a esse respeito o devido esprito do culto e da observncia do sbado. Muitas igrejas entregam boletins impressos contendo a programao do culto e tambm os anncios para a semana. Onde isso feito, h pouca ou nenhuma necessidade para anncios falados. Onde nenhuma proviso impressa feita, muitas igrejas fazem os anncios antes do incio do culto. (Ver Notas, n 2, p. 180, 181.) Devida considerao tambm deve ser dada aos vrios departamentos para que possam promover seus respectivos programas, mas grande cuidado deve ser exercido para preservar o tempo necessrio para o estudo e pregao da Palavra de Deus. Culto de Adorao O culto de adorao do sbado a mais importante reunio da igreja. Nele os membros se renem semanalmente para unir-se em adorao a Deus num esprito de louvor e gratido, para ouvir a Palavra de Deus, obter fora e graa para enfrentar as batalhas da vida e para aprender a vontade

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de Deus para eles na obra de ganhar almas. Reverncia, simplicidade e pontualidade devem caracterizar o culto. Habilidade, Estudo e Planejamento So Requeridos No tendes o dever de pr alguma habilidade, estudo e planejamento na questo de dirigir as reunies religiosas no sentido de como dirigi-las de maneira que produzam a maior quantidade de bem e causem a melhor impresso em todos os que a elas assistem? (Review and Herald, 14 de abril de 1885, p. 225). Nosso Deus um Pai amoroso e misericordioso. Os cultos a Ele dedicados no deveriam ser vistos como uma atividade triste e cansativa. 118 Louvar ao Senhor e desempenhar uma parte em Sua obra deve ser um prazer. [...] O Cristo crucificado deve ser o tema de nossas meditaes, de nossas conversas, e de nossas mais alegres emoes. [...] Ao expressarmos nossa gratido, estamos nos aproximando do culto das hostes celestiais. O que Me oferece sacrifcio de aes de graas, esse Me glorificar (Sl 50:23). Cheguemos, pois, com reverente alegria perante nosso Criador, e com aes de graas e voz de msica (Is 51:3) (Caminho a Cristo, p. 103, 104). Forma do Culto O culto do sbado de manh tem duas partes principais: a resposta da congregao por meio do louvor e adorao, expressos nos hinos, na orao e nas ofertas; e a mensagem da Palavra de Deus. (Ver Notas, n 3, p. 181, 182.) No existe uma forma ou uma ordem estabelecida para o culto pblico. Em geral, uma ordem mais curta para o culto mais adequada ao real esprito de adorao. Longos preliminares devem ser evitados. As partes introdutrias no devem consumir o tempo requerido para a pregao da Palavra de Deus. (Para sugestes de formas de culto, ver Notas, n 2, p. 180, 181.) Sbado Missionrio O primeiro sbado de cada ms o Sbado Missionrio da Igreja. O servio de adorao est focalizado no evangelismo leigo e pode exibir os planos e atividades dos vrios departamentos. Deus confiou a nossas mos uma obra por demais sagrada, e necessitamos de nos ajuntar em reunies para receber instrues, a fim de nos habilitarmos a realizar essa obra (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 32). (Ver Notas, n 4, p. 182.) Orao Pblica Cristo deu a entender a Seus discpulos que suas oraes deviam ser breves, exprimindo exatamente o que desejavam, e nada mais. [...] Um ou dois minutos tempo suficiente para qualquer orao habitual (ibid., v. 2, p. 581).

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Os que oram e falam devem pronunciar bem as palavras e falar com clareza, em tons distintos. Quando feita no devido modo, a orao uma fora para o bem. uma das maneiras empregadas pelo Senhor para comunicar ao povo os preciosos tesouros da verdade. [...] Que o povo de Deus aprenda a falar e a orar de maneira a representar devidamente as grandes verdades que possui. Os testemunhos dados e as oraes feitas devem ser claros e distintos. Assim Deus ser glorificado (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 382). Suprimento de Literatura no Sbado Em geral, o sbado o momento oportuno para que o secretrio do Ministrio Pessoal ponha literatura nas mos dos membros. Mtodos objetveis que desviem a ateno da verdadeira adorao e reverncia devem ser evitados. 119 Cerimnia da Comunho A cerimnia da comunho celebrada normalmente uma vez por trimestre. O servio inclui o rito do lava-ps seguido pela Ceia do Senhor. Deve ser uma ocasio muito sagrada e jubilosa para a congregao, para o pastor e para os ancios. A cerimnia, em geral, ocorre durante o culto de adorao, mas pode ser programada para outros momentos. Rito do Lava-Ps Depois, havendo lavado os ps aos discpulos, Ele disse: Eu vos dei o exemplo, para que como Eu vos fiz, faais vs tambm (Jo 13:15). Nestas palavras Cristo no somente estava ordenando a prtica da hospitalidade. Queria significar mais do que a lavagem dos ps dos hspedes para tirar-lhes o p dos caminhos. Cristo estava a instituindo uma cerimnia religiosa. Pelo ato de nosso Senhor, esta [...] tornou-se um rito consagrado. Devia ser observado pelos discpulos, a fim de poderem conservar sempre em mente Suas lies de humildade e servio. Esta ordenana o preparo designado por Cristo para o servio sacramental. Enquanto o orgulho, desinteligncia e luta por superioridade forem nutridos, o corao no pode entrar em associao com Cristo. No estamos preparados para receber a comunho de Seu corpo e de Seu sangue. Por isso Jesus indicou que se observasse primeiramente a comemorao de Sua humilhao (O Desejado de Todas as Naes, p. 650). No ato de lavar os ps aos discpulos, Cristo levou a cabo uma limpeza mais profunda: a de lavar o corao das manchas do pecado. O participante experimenta uma sensao de indignidade quanto ao recebimento dos sagrados emblemas, antes de

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experimentar a limpeza de todo o seu ser (Jo 13:10). Jesus desejava lavar-lhes do corao a discrdia, o cime e o orgulho. [...] O orgulho e o interesse egosta criaram dissenso e dio, mas tudo isso lavou Cristo ao lavar-lhes os ps. [...] Olhando para eles, Jesus podia dizer: Vs estais limpos (Jo 13:10) (O Desejado de Todas as Naes., p. 646). A experincia espiritual que repousa no mago do lava-ps eleva-o de um costume comum a uma ordenana sagrada. O rito transmite uma mensagem de perdo, aceitao, segurana e solidariedade, primeiramente de Cristo para com o crente, mas tambm entre os prprios crentes. Essa mensagem expressa numa atmosfera de humildade. Ceia do Senhor Os anjos declaram que Jesus, o Redentor deste mundo, santo. Semelhantemente, os smbolos que representam Seu corpo e Seu sangue so santos. Uma vez que o prprio Senhor escolheu os smbolos profundamente significativos do po no levedado e do fruto da vide no fermentado e usou o mais simples dos meios para lavar os ps aos discpulos, deve haver grande relutncia para introduzir smbolos e meios alternativos, exceto em condies de emergncia, 120 temendo que se perca o significado original da cerimnia. Igualmente, deve haver cautela na ordem da cerimnia e nas funes tradicionais desempenhadas pelo pastor, ancios, diconos e diaconisas, para que substituio e inovao no venham tornar comum o que sagrado. A cerimnia da Ceia do Senhor to sagrada hoje como quando foi instituda por Jesus Cristo. Jesus ainda est presente quando essa sagrada ordenana celebrada. nessas ocasies, indicadas por Ele mesmo, que Cristo Se encontra com Seu povo, e os revigora por Sua presena (ibid., p. 656). Po sem Fermento e Vinho sem Fermento (Suco de Uva) Cristo est ainda mesa em que fora posta a ceia pascoal. Acham-se diante dEle os pes asmos usados no perodo da pscoa. O vinho pascoal, livre de fermento, est sobre a mesa. Estes emblemas Cristo emprega para representar Seu prprio irrepreensvel sacrifcio. Coisa alguma corrompida por fermentao, smbolo do pecado e da morte, podia representar o Cordeiro imaculado e incontaminado (1Pe 1:19) (ibid., p. 653). Nem o vinho nem o po contm elementos de fermentao porque, na tarde do primeiro dia da Pscoa dos hebreus, tudo o que era levedado ou fermentado tinha sido removido de suas habitaes (x 12:15, 19; 13:7). Portanto, apenas suco de uva no fermentado e po no levedado so apropriados para o uso na cerimnia da comunho, e deve se exercer muito cuidado na proviso desses elementos.

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Em regies isoladas em que suco de uva, ou de uva-passa ou seu concentrado no est disponvel, o escritrio da Associao dar conselho e ajuda para obt-lo. Memorial da Crucifixo Ao recebermos o po e o vinho simbolizando o corpo partido de Cristo e Seu sangue derramado, unimo-nos, pela imaginao, cena da comunho no cenculo. Afigura-se-nos estar atravessando o jardim consagrado pela agonia dAquele que levou sobre Si os pecados do mundo. Testemunhamos a luta mediante a qual foi obtida nossa reconciliao com Deus. Cristo crucificado apresenta-Se entre ns (O Desejado de Todas as Naes, p. 661). Proclamao da Segunda Vinda A santa ceia aponta segunda vinda de Cristo. Foi destinada a conservar viva essa esperana na mente dos discpulos. Sempre que se reuniam para comemorar Sua morte, contavam como Ele, tomando o clice, e dando graas, deu-lhes, dizendo: Bebei dele todos; porque isto o Meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que derramado por muitos, para remisso dos pecados. E digo-vos que, desde agora, no beberei deste fruto da vide at aquele dia em que o beba de novo convosco no reino de Meu Pai (Mt 26:27-29). Nas tribulaes, 121 encontravam conforto na esperana da volta de seu Senhor. Indizivelmente precioso era para eles o pensamento: Todas as vezes que comerdes este po e beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha (1Co 11:26) (ibid., p. 659). Anncio da Cerimnia da Comunho A cerimnia da comunho pode ser apropriadamente includa como parte de qualquer culto de adorao cristo. No entanto, para dar a devida nfase e tornar a comunho disponvel ao maior nmero possvel de membros, normalmente ela parte do culto de adorao do penltimo sbado do trimestre. O anncio deve ser feito no culto do sbado anterior, chamando-se ateno para a importncia do culto seguinte, a fim de que todos os membros possam preparar o corao e endireitar todas as diferenas no resolvidas de uns para com os outros. Quando eles vm mesa do Senhor no sbado seguinte, podem ento receber a bno desejada. Os que estiverem ausentes por ocasio do anncio devem ser convidados a participar. Direo da Cerimnia da Comunho e sua Durao O tempo no o fator mais significativo na cerimnia da comunho. No entanto, pode-se melhorar

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a participao e aumentar o impacto espiritual: (1) eliminando-se os itens irrelevantes do culto nesse grande dia, (2) evitando-se atrasos antes e depois do lava-ps, e (3) providenciando que as diaconisas preparem os emblemas sobre a mesa da comunho com bastante antecedncia. Preliminares A parte introdutria da cerimnia deve ser breve, incluindo apenas anncios curtos, um hino, orao, ofertas e um curto sermo antes da separao para o lava-ps e, ento, o retorno para a Ceia do Senhor. Lava-Ps Cada igreja deve ter um plano para atender s necessidades de seus membros em relao ao rito do lava-ps. (Ver Notas, n 5, p. 182, 183.) Po e Vinho Aps o lava-ps, a congregao se rene uma vez mais para participar do po e do vinho. (Ver Notas, n 6, p. 183.) Celebrao A cerimnia deve ser sempre uma experincia solene, mas nunca sombria. Erros foram corrigidos, pecados foram perdoados e a f reafirmada. tempo para celebrao. Que a msica seja vibrante e alegre. A cerimnia deve terminar em tom vibrante, com uma apresentao musical ou canto congregacional, seguido pela despedida. Algumas vezes recolhida uma oferta para os pobres enquanto a congregao deixa o templo. Aps a cerimnia, os diconos e diaconisas limpam a mesa, recolhem os utenslios e eliminam reverentemente toda sobra dos emblemas. De forma alguma esses emblemas deveriam ser consumidos ou aproveitados para uso comum. 122 Quem Pode Participar A igreja pratica a comunho aberta. Todos os que entregaram a vida ao Salvador podem participar. As crianas aprendem o significado da cerimnia observando a participao dos outros. Aps receberem instruo formal numa classe batismal e fazerem seu compromisso com Jesus por meio do batismo, estaro eles mesmos, dessa maneira, preparados para participar da cerimnia. O exemplo de Cristo probe excluso da ceia do Senhor. Verdade que o pecado aberto exclui o culpado. Isto ensina plenamente o Esprito Santo (1Co 5:11). Alm disso, porm, ningum deve julgar. Deus no deixou aos homens dizer quem se apresentar nessas ocasies. Pois quem pode ler o corao? Quem capaz de distinguir o joio do trigo? Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma deste po e beba deste clice. Pois qualquer que comer este po, ou beber o clice do Senhor indignamente, ser culpado do corpo e do sangue do Senhor. Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua prpria condenao, no discernindo o corpo do Senhor (1Co 11:28, 27, 29). [...] Podem entrar pessoas

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que no so, no ntimo, servos da verdade e da santidade, mas que desejem tomar parte no servio. No devem ser proibidas. Encontramse ali testemunhas que estiveram presentes quando Jesus lavou os ps dos discpulos e de Judas. Olhos mais que humanos contemplam a cena (O Desejado de Todas as Naes, p. 656). Todos os Membros Devem Participar Ningum deve se excluir da comunho por estar presente algum que seja indigno. Todo discpulo chamado a participar publicamente, e dar assim testemunho de que aceita a Cristo como seu Salvador pessoal. nessas ocasies, indicadas por Ele mesmo, que Cristo Se encontra com Seu povo, e os revigora por Sua presena. Coraes e mos indignos podem mesmo dirigir a ordenana; todavia Cristo ali Se encontra para ministrar a Seus filhos. Todos quantos ali chegam com a f baseada nEle sero grandemente abenoados. Todos quantos negligenciam esses perodos de divino privilgio sofrero prejuzo. Deles se poderia quase dizer: Nem todos estais limpos (Jo 13:11) (ibid., p. 656). Quem Pode Dirigir a Cerimnia da Comunho A cerimnia da comunho deve ser conduzida por um pastor ordenado ou por um ancio ordenado. Diconos, embora sejam ordenados, no podem dirigir a cerimnia. Comunho Para os que No Podem Comparecer Se h membros doentes ou que, por outras razes, no podem comparecer cerimnia, o pastor ou o ancio pode conduzir uma cerimnia especial na casa deles, possivelmente acompanhado e auxiliado por um dicono ou diaconisa. 123 Culto de Orao Os Cultos de Orao Devem Ser Interessantes As reunies de orao devem ser as mais interessantes a ser realizadas; so muitas vezes, porm, fracamente dirigidas. Muitos assistem ao culto de pregao, mas negligenciam as reunies de orao. Nisso tambm se exige reflexo. Precisamos buscar sabedoria de Deus e fazer planos para dirigir essas reunies de maneira a torn-las interessantes e atrativas. O povo tem fome do po da vida. Se o encontrarem na reunio de orao, ali iro para receb-lo. Longas e fatigosas palestras e oraes so inadequadas em qualquer parte, e especialmente na reunio de orao. Os que so desinibidos e sempre prontos a falar tomam a liberdade de sacrificar o testemunho dos tmidos e retrados. Os mais superficiais tm, geralmente, mais a dizer. Longas e mecnicas so suas

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oraes. Fatigam os anjos e as pessoas que os escutam. Nossas oraes devem ser breves e diretas. Que as longas e enfadonhas peties fiquem para nosso aposento particular, caso algum queira fazer alguma dessa espcie. Deixem que o Esprito de Deus lhes entre no corao, e Ele expelir dali toda rida formalidade (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 70, 71). Devem ser feitos esforos mais que comuns para assegurar o xito do culto de orao. A reunio deve comear pontualmente, mesmo que estejam presentes apenas duas ou trs pessoas. Deve haver um perodo curto de quinze ou vinte minutos para o estudo da Escritura ou do Esprito de Profecia, seguido por orao, testemunhos e uma orao final. Deve-se variar o programa do culto de semana a semana. Quando os membros esto impossibilitados de se reunir no lugar habitual da reunio de orao, ser de grande benefcio a realizao de reunies nos lares. Reunies Administrativas A igreja local atua dentro de funes definidas na estrutura da Igreja Adventista do Stimo Dia. No contexto desses papis, a reunio administrativa a autoridade governante da igreja local. Os membros em posio regular so motivados a comparecer e votar. Um membro sob censura no tem o direito de participar nem por voz nem por voto. As reunies administrativas devem ser realizadas pelo menos uma vez por ano. O pastor ou a Comisso da Igreja em consulta com ele e com seu apoio convoca a reunio. Em geral, uma reunio administrativa anunciada com uma ou duas semanas de antecedncia no culto regular do sbado, dando-se detalhes sobre o horrio e o lugar da reunio. O pastor, um ancio indicado pelo pastor ou, em alguns casos, o presidente da Associao, atua como presidente nas reunies administrativas. 124 Cada igreja decide qual ser o qurum das futuras reunies. Votos por procurao no so permitidos. Os assuntos principais da igreja devem ser decididos numa reunio administrativa regular ou extraordinariamente convocada. A reunio administrativa tem autoridade acima da Comisso da Igreja e pode delegar responsabilidades a ela alm daquelas definidas pelo Manual da Igreja. (Ver p. 130-134.) A agenda da reunio deve incluir os relatrios sobre a obra da igreja. Pelo menos uma vez ao ano, deve apresentar relatrios cobrindo as atividades da

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igreja. Com base nesses relatrios, deve ser apresentada uma proposta para aprovao de um plano de ao para o ano seguinte. Quando possvel, os relatrios e planos para o ano seguinte devem ser apresentados por escrito. (Ver Notas, n 7, p. 184, 185.) A fim de conservar um esprito de cooperao entre as igrejas da Associao, a igreja dever buscar conselho dos administradores do Campo para todos os assuntos de maior importncia. Os administradores da Associao e da Unio (presidente, secretrio e tesoureiro) ou seus representantes podem participar sem votar (exceto quando autorizados pela igreja) de qualquer reunio administrativa de qualquer igreja em seu territrio. Se o oficial for membro daquela igreja, no necessrio que se faa uma proposta para lhe conferir o direito de votar. A Comisso da Igreja e Suas Reunies Definio e Funo Toda igreja deve ter uma comisso atuante cujos membros tenham sido eleitos numa reunio administrativa. Seu interesse principal a nutrio espiritual da igreja e a obra de planejar e promover o evangelismo em todas as suas fases. Dentre as responsabilidades da Comisso da Igreja esto: 1. Nutrio espiritual. 2. Evangelismo em todas as suas fases. 3. Preservao da pureza doutrinria. 4. Manuteno das normas crists. 5. Recomendar alteraes no rol de membros 6. Finanas da igreja. 7. Proteo e conservao das propriedades da igreja. 8. Coordenao dos departamentos da igreja. A comisso evanglica de Jesus faz do evangelismo a proclamao das boas novas do evangelho a funo primordial da igreja (Mt 28:18-20). Logo, esta tambm a funo primordial da Comisso da Igreja, que atua como a principal Comisso da Igreja. Quando a comisso dedica seu primeiro 125 interesse e suas mais vigorosas energias ao evangelismo por parte de cada membro, os problemas, em sua maioria, so aliviados ou prevenidos. Uma forte e positiva influncia sentida na vida espiritual e no crescimento dos membros. A Comisso da Igreja eleita pelos membros por ocasio da eleio regular dos oficiais. (Ver p.72-74.)

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Membros Alm do(s) pastor(es) designado(s) pela Associao, a igreja deve eleger uma comisso representativa que inclua os seguintes oficiais: Ancios Chefe dos diconos Chefe das diaconisas Tesoureiro Secretrio Coordenador de interessados Coordenador da Sociedade de Homens Adventistas Diretor da Sociedade dos Jovens Diretor do Clube dos Aventureiros Diretor do Clube de Lderes Coordenador da Escola Bblica Diretor do Ministrio da Criana Diretor de Msica Presidente da Comisso de Comunicao ou Diretor de Comunicao Diretor(a) da Ao Solidria Adventista Diretor de Educao Diretor do Ministrio da Famlia Diretor do Ministrio da Sade Presidente da Associao Lar e Escola Diretor do Clube dos Desbravadores Diretor e secretrio do Ministrio Pessoal Diretor do Ministrio de Publicaes Diretor de Liberdade Religiosa Diretor da Escola Sabatina Diretor do Ministrio de Mordomia Crist Diretora do Ministrio da Mulher Em alguns casos, dependendo do tamanho do corpo de membros, a Comisso da Igreja pode no incluir todos os cargos da lista ou pode indicar membros adicionais. O pastor designado pela Associao para ser o pastor da igreja sempre membro da Comisso da Igreja. Oficiais O presidente da Comisso da Igreja o pastor designado pela Associao. 126 Se o pastor preferir no desempenhar essa funo ou estiver impossibilitado de estar presente, poder fazer arranjos para que um ancio seja opresidente.

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O secretrio da igreja atua como secretrio da comisso e responsvel por registrar, apresentar e preservar as atas das reunies. Reunies bom agendar a reunio mensal para a mesma semana e o mesmo dia de cada ms. A reunio da comisso deve ser anunciada no culto regular de sbado e todos os membros devem ser incentivados a comparecer. Cada igreja deve, numa reunio administrativa, determinar o nmero de membros da Comisso da Igreja que devem estar presentes para constituir um qurum dessa comisso. Votos por procurao ou por carta no sero aceitos. Atribuies da Comisso da Igreja 1. O item mais importante da agenda deve ser planejar a evangelizao do territrio missionrio da igreja. Alm disso, uma vez por trimestre, toda a reunio pode ser dedicada ao planejamento para o evangelismo. A comisso estudar as recomendaes da Associao para os programas e mtodos evangelsticos e como eles podem ser implementados localmente. O pastor e a comisso iniciaro e desenvolvero planos para campanhas de evangelismo pblico. 2. Coordenar os programas missionrios dos departamentos. A Comisso da Igreja responsvel por coordenar a obra de todos os departamentos da igreja. Cada departamento desenvolve seus planos missionrios dentro de sua prpria esfera. Para evitar conflitos de datas e competio para obter voluntrios, e para obter o mximo de resultados benficos, a coordenao essencial. Antes de concluir e anunciar planos para qualquer programa, cada departamento deve submeter esses planos aprovao da Comisso da Igreja. Os departamentos tambm apresentam Comisso da Igreja relatrios sobre o progresso e os resultados de seus programas missionrios. A comisso pode sugerir como os programas departamentais podem contribuir para a preparao, conduo e acompanhamento de uma campanha de evangelismo pblico. 3. Motivar o Departamento do Ministrio Pessoal a envolver todos os membros e crianas em alguma forma de trabalho missionrio pessoal. Classes de capacitao devem ser conduzidas em vrias linhas do ministrio de evangelizao. 4. Incentivar o coordenador de interessados a garantir que cada interessado seja pessoal e prontamente acompanhado por um membro designado para isso. 5. Motivar cada departamento a prestar pelo menos um relatrio trimestral

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Comisso da Igreja e aos membros numa reunio administrativa ou em reunies de sbado. 127 6. Receber relatrios regulares. A comisso deve considerar os pormenores da administrao da igreja e receber relatrios regulares do tesoureiro sobre as finanas da igreja. Deve analisar o livro de membros e inquirir sobre a condio espiritual de todos os membros e providenciar visitao aos doentes, desanimados ou desviados. Outros oficiais devem prestar relatrio periodicamente. Subcomisses A Comisso da Igreja no deve permitir que outras atividades interfiram no planejamento do evangelismo. Caso outras atividades tomem demasiado tempo, a comisso deve designar subcomisses para cuidar de reas especficas da administrao da igreja, tais como questes financeiras ou projetos de construo. Essas subcomisses faro recomendaes Comisso da Igreja. (Ver Notas, n 8, p. 185.) Reunies do Conselho Escolar A escola da igreja normalmente supervisionada pelo Conselho Escolar da Igreja. A igreja elege um presidente para dirigir as reunies e um secretrio para manter as atas das reunies e os votos tomados. Esse conselho deve se reunir regularmente. Reunies especiais podem ser convocadas pelo presidente. Algumas igrejas preferem ter a prpria Comisso da Igreja, ou uma subcomisso dela, servindo tambm como conselho escolar. (Ver tambm p. 92-94.) Reunies da Associao Lar e Escola A Associao Lar e Escola deve se reunir mensalmente e coordenar as atividades do lar, da escola e da igreja. Deve ser dada ateno educao de pais, bem como assistncia escola para obter os recursos necessrios, como sala para os pais, livros, materiais didticos e equipamentos. Materiais de apoio aos lderes da Associao Lar e Escola esto disponveis no Departamento de Educao da Associao. (Ver tambm p. 91-93.) Reunies dos Jovens Os lderes dos vrios grupos de jovens da igreja devem agendar reunies regulares que envolvam os jovens da igreja em atividades relevantes que os vinculem mais estreitamente com a igreja e os preparem para servio til. (Ver tambm p. 106-111.)

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Reunies da Sociedade dos Jovens Adventistas As reunies da Sociedade dos Jovens Adventistas devem ser realizadas regularmente, focalizando o desenvolvimento das caractersticas espirituais, mentais e fsicas da juventude. Devem tambm prover interao 128 social crist e programas missionrios em apoio aos planos de ganho de almas da igreja. A Comisso do Ministrio Jovem incentiva e coordena as atividades da Sociedade dos Jovens Adventistas e demais atividades de outras organizaes de jovens. (Ver p. 107, 108 e Notas, n 9, p. 185.) Reunies da Sociedade dos Juvenis Adventistas As reunies da Sociedade dos Juvenis Adventistas so semelhantes em propsito s reunies da Sociedade dos Jovens Adventistas, mas envolvem os juvenis. Se houver uma escola da igreja, a Sociedade dos Juvenis Adventistas normalmente parte do currculo espiritual da escola. (Ver Notas, n 10, p. 185.) Reunies do Clube de Lderes As reunies do Clube de Lderes proveem programas especializados para atender s necessidades dos jovens com idade entre 16 e 21 anos, e promovem seu envolvimento na igreja. Suas reunies e outras atividades devem ser realizadas em harmonia com as regulamentaes da Associao e em coordenao com outros ministrios de jovens e/ou adultos da igreja local. Reunies do Clube dos Desbravadores As reunies do Clube dos Desbravadores proveem programas especializados para juvenis e em algumas regies substituem as reunies da Sociedade dos Juvenis Adventistas. Nas igrejas em que ambas funcionam deve haver uma coordenao de suas atividades. Os Desbravadores se reuniro de acordo com as normas departamentais da Associao. Reunies do Clube dos Aventureiros As reunies do Clube dos Aventureiros proveem programas especializados para crianas das sries iniciais designados para complementar e fortalecer o envolvimento dos pais no desenvolvimento inicial da infncia. As reunies e outras atividades devem ser realizadas de acordo com as normas apresentadas nos manuais do Clube e em coordenao com outras organizaes da igreja relacionadas com as famlias e com os jovens. 129

CAPTULO 11

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O plano bblico de apoio obra de Deus atravs dos dzimos e ofertas de Seu povo. Disse o Senhor: Trazei todos os dzimos casa do Tesouro, para que haja mantimento na Minha casa (Ml 3:10). A igreja tem adotado esse plano desde os seusprimrdios. O sistema dos dzimos e ofertas destinava-se a impressionar a mente dos homens com uma grande verdade verdade de que Deus a fonte de toda bno a Suas criaturas, e de que a Ele devida a gratido do homem pelas boas ddivas de Sua providncia (Patriarcas e Profetas, p. 525). Os dzimos e ofertas trazidos a Deus so um reconhecimento do direito que Deus tem sobre ns pela criao, bem como o reconhecimento desse mesmo direito que a Ele assiste pela nossa redeno. Pelo fato de que tudo que temos e somos provm de Cristo, tais ofertas devem reverter de ns para Ele. Devem lembrar-nos sempre o direito que a Deus confere a nossa redeno, o maior de todos os direitos, e que inclui todos os demais (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 479). O dzimo sagrado, reservado por Deus para Si mesmo. Tem de ser trazido ao Seu tesouro, para ser empregado em manter os obreiros do evangelho em seu trabalho (ibid., v. 9, p. 249). Ele deu a Seu povo um plano para levantamento de fundos suficientes para empreendimento de manuteno prpria. O plano divino do sistema do dzimo belo em sua simplicidade e equidade. Todos podem dele lanar mo com f e nimo, pois divino em sua origem. Nele se aliam a simplicidade e a utilidade [...]. Todo homem, mulher e jovem podem tornar-se tesoureiros do Senhor, e agentes em atender s exigncias sobre o tesouro. Diz o apstolo: Cada um de vs ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade (1Co 16:2) (ibid., v. 3, p. 388, 389). Deus tem feito depender a proclamao do evangelho do trabalho e dos donativos de Seu povo. As ofertas voluntrias e os dzimos constituem o meio de manuteno da obra do Senhor. Dos bens confiados aos homens, Deus reclama certa poro o dzimo. A todos Ele deixa a liberdade para decidir se desejam ou no dar mais do que isto (Atos dos Apstolos, p. 74). Deus deu orientao especial quanto ao emprego do dzimo. Ele no quer que Sua obra seja entravada por falta de meios. [...] A poro que Deus reservou 136

Finanas

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para Si no deve ser desviada para qualquer outro desgnio 130 que no aquele por Ele especificado. Ningum se sinta na liberdade de reter o dzimo, para empreg-lo segundo seu juzo. No devem servir-se dele numa emergncia, nem us-lo segundo lhes parea justo, mesmo no que possam considerar como obra do Senhor (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 247). Mordomia Os cristos so mordomos de Deus, depositrios de Seus bens e, como Seus scios, so responsveis por administr-los em harmonia com Suas diretrizes e princpios. O conselho divino que, como Seus mordomos, devemos ser encontrados fiis (1Co 4:2). Embora o assunto da mordomia abranja muitos aspectos da vida e experincia crists, a mordomia dos nossos recursos , sem dvida, de importncia vital. Esse assunto diz respeito a toda a famlia da igreja e envolve nosso reconhecimento da soberania de Deus, de que Ele proprietrio de todas as coisas e de que derrama Sua graa sobre nosso corao. Se bem que esse aspecto da mordomia crist se refira s nossas posses materiais, ele, no obstante, se reflete sobre nossa experincia religiosa. O Senhor requer certas coisas de ns para que possa fazer certas coisas por ns. Nossa obedincia voluntria ao que nosso Pai celestial requer coloca este aspecto da mordomia no mais elevado plano espiritual. No exige arbitrariamente que O sirvamos ou que Lhe sejamos reconhecidos com nossas ofertas. Todavia, tem providenciado que, quando trabalhamos em harmonia com Ele nessas coisas, fluam para nosso corao grandes bnos espirituais. Deus deseja que todos os Seus mordomos sejam exatos no seguir os planos divinos. Eles no os devem alterar para praticar alguns atos de caridade, ou dar algum donativo ou oferta quando e como eles, os agentes humanos, acharem oportuno. um lamentvel mtodo da parte dos homens procurarem melhorar os planos de Deus, inventando expedientes, tirando uma mdia de seus bons impulsos, contrapondo-os s reivindicaes divinas. Deus requer que todos ponham sua influncia do lado de Seu plano. Ele o tornou conhecido; e todos quantos quiserem cooperar com Ele, tm de levar avante esse plano, em vez de ousar tentar melhor-lo (ibid., v. 9, p. 248). Dzimos Em reconhecimento do plano bblico e do solene privilgio e responsabilidade que recaem sobre os membros da igreja como filhos de Deus e membros do

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Seu corpo, a Igreja, todos so encorajados a devolver para a tesouraria da denominao um dzimo fiel, a dcima parte de seus lucros ou rendimentos pessoais. O dzimo no deve ser usado de nenhuma forma pela igreja local, mas mantidos em custdia e enviados tesouraria da Associao. Assim, o dzimo de todas as igrejas 131 flui para a tesouraria da Associao e percentuais so encaminhados para o nvel organizacional seguinte, de acordo com os regulamentos da Associao Geral e da Diviso, para atender os gastos da conduo da obra de Deus em suas respectivas esferas de responsabilidade e ao. Tais regulamentos foram elaborados para a coleta e distribuio de fundos em todo o mundo e para a conduo dos assuntos financeiros da Causa. Os aspectos financeiros da obra so de grande importncia. No podem ser separados da proclamao da mensagem de salvao. So realmente parte integrante dela. Doao Sistemtica e Unidade O plano financeiro da Igreja atende a um propsito mais amplo do que aquele que aparece em seus relatrios financeiros e estatsticos. O sistema de compartilhar os fundos com os campos mundiais, como est delineado pelo Livro de Regulamentos da Associao Geral, serve a um maravilhoso propsito de unificar a obra espiritual da Igreja em todo o mundo. Como o Dzimo Deve Ser Usado O dzimo considerado sagrado para a obra do ministrio, para o ensino da Bblia e para dar suporte administrao da Associao em seu trabalho de cuidar das igrejas e das atividades dos campos missionrios. O dzimo no deve ser despendido em outro trabalho, no pagamento de dbitos da igreja ou de uma instituio, ou em programas de construo, exceto quando estiver de acordo com o Livro de Regulamentos da Associao Geral. Para obter mais informaes sobre o uso do dzimo, ver Notas, n 1, p. 185, 186. Uma mensagem muita clara, definida, me foi dada para nosso povo. -me ordenado dizer-lhes que esto cometendo um erro em aplicar os dzimos a vrios fins, os quais, embora bons em si mesmos, no so aquilo em que o Senhor disse que o dzimo deve ser aplicado. Os que assim o empregam, esto-se afastando do plano de Deus. Ele os julgar por essas coisas (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 248). Como Devolvido o Dzimo O dzimo pertence ao Senhor e deve ser trazido para a tesouraria da Associao como um ato de adorao atravs da igreja a que o membro pertence. Onde h circunstncias incomuns, os membros devem consultar os administradores da Associao.

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Os Oficiais da Igreja e da Associao Devem Dar o Exemplo Espera-se que ancios e outros oficiais, bem como o pastor e os servidores da Associao, deem um bom exemplo de liderana por meio da devoluo do dzimo. Aquele que no se ajustar a esse padro de liderana no deve ser mantido como um oficial da igreja ou como obreiro da Associao. 132 Ofertas Alm do dzimo, as Escrituras enfatizam nossa obrigao de trazer ofertas ao Senhor. A reteno de ofertas classificada juntamente com a reteno do dzimo como roubo (Ml 3:8). Desde os primeiros dias da igreja, os membros tm oferecido ofertas liberais que tm abenoado e prosperado a obra de Deus. Em acrscimo ao tradicional Calendrio de Ofertas, em que cada oferta recebida dedicada a um propsito especfico, a Associao Geral aprovou o sistema de Ofertas Combinadas e o Plano Pessoal de Doao. A Comisso Diretiva da Diviso est autorizada a determinar qual/quais plano(s) ser(o) usado(s) em seu territrio. Ofertas da Escola Sabatina O mtodo de doao regular e sistemtica mais largamente usado pela Igreja e mais eficiente so as ofertas da Escola Sabatina. Elas so dedicadas obra missionria no mundo. Outras Ofertas Outras ofertas so arrecadadas de tempos em tempos para a obra missionria e para projetos gerais e locais. Quando alguma oferta recolhida, todo o dinheiro coletado, a menos que seja indicado diferentemente pelo doador, deve ser contado como parte daquela oferta especfica. Ofertas Especiais Para os Campos O sustento financeiro da obra mundial da Igreja baseia-se no sistema de oramento. Subvenes so feitas para os vrios campos missionrios com base nas necessidades do oramento. Este um mtodo justo e equitativo de distribuio de fundos. Onde so feitas ofertas especiais para um Campo em particular, fora do plano regular de oramento, criada uma disparidade e desvantagem para os outros Campos. Se tais ofertas fossem dadas com o propsito de iniciar uma obra nova, essa obra enfraqueceria depois que a oferta especial fosse usada, ou a oferta poderia ser includa no oramento para seu sustento futuro. Assim, os outros Campos com necessidades talvez maiores, mas sem oportunidade de torn-las

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conhecidas, ficariam privados de sua parte equitativa dos fundos gerais que foram subtrados para suprir uma obra comeada por ofertas especiais. A histria tem demonstrado a sabedoria em que os membros deem generosa e fielmente suas ofertas e ddivas atravs dos canais aceitos e sabendo que cada Campo partilha dos benefcios dessas ofertas. Auxlio aos Pobres e Necessitados Ofertas para os pobres e necessitados so recolhidas para ajudar os membros que precisam de auxlio. Um fundo de reserva deve ser mantido para esses casos de emergncia. Alm disso, a igreja deve ter uma atitude benvola 133 para com todos os necessitados, e a Comisso da Igreja pode lanar mo desse fundo para atender a obra de sade e assistncia social em favor das famlias da comunidade. Oramento da Igreja Para Despesas Locais O mtodo mais satisfatrio de prover para os gastos o plano de oramento. Antes do incio do novo ano, a Comisso da Igreja deve preparar um oramento de gastos para as atividades da igreja. Esse oramento deve incluir todas as entradas e sadas, incluindo aquelas relacionadas com todos os departamentos. Deve-se prover para os custos com equipamentos, seguros, manuteno, limpeza, fundos para os pobres e necessitados e as despesas com a escola da igreja. (Ver Notas, n 2, p. 186, para um modelo de oramento.) O oramento deve ser apresentado igreja para ser estudado e adotado, e para que se faam os planos que garantam a entrada dos fundos que devem ser providos para equilibrar o oramento durante o ano que inicia. Os fundos para atender ao oramento de despesas da igreja podem ser levantados por meio de ofertas ou doaes sistemticas. Os membros devem ser instados a apoiar sua igreja local na proporo de suas condies financeiras. Conselhos Gerais Sobre Finanas Regulamentos Para a Solicitao de Fundos A seguir esto os regulamentos para pedido de fundos: 1. Nenhuma Associao, igreja ou instituio, sem conselho ou arranjo especial, deve planejar uma obra que requeira a solicitao de verbas de fora do seu territrio. Qualquer pedido dentro do seu territrio deve estar em harmonia com os regulamentos da Unio e Diviso locais e da Associao Geral. Nenhuma autoridade concedida aos servidores denominacionais que representem interesses de uma parte do Campo para solicitar ajuda de qualquer outra parte

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do Campo ou de qualquer outra Associao, sem ter feito arranjos e obtido uma autorizao escrita dos administradores da Associao em que vai ocorrer o levantamento de fundos. 2. Os seguintes princpios protegem a igreja de solicitaes no autorizadas, fraudulentas e no denominacionais: a. Os pastores e oficiais da igreja no devem conceder o privilgio do plpito para pedido de verbas, a pessoas que no sejam reconhecidas ou recomendadas pela Associao. (Ver p. 122, 123.) Nenhuma autorizao deve ser dada para pedido de fundos, seja pblica ou privativamente, sem tal permisso. b. Todos os fundos arrecadados para qualquer causa em resposta a apelos devem passar pelos canais regulares da igreja. c. Os oficiais da Associao e da igreja devem adotar essas medidas para que possam prevenir solicitaes pblicas no autorizadas ou ilegais. 134 3. Nenhuma outra campanha, alm da recolta (ou outra campanha equivalente) que envolva o uso de impressos e cofres com rtulos de campanhas oficiais da igreja, deve ser feita para a arrecadao de dinheiro para a obra missionria local ou alm-mar. As Unies e Associaes devem prevenir a violao desse regulamento. 4. Aos obreiros do campo missionrio que visitem as igrejas de sua ptria ou estejam em contato por correspondncia com sua ptria, pede-se que solicitem dinheiro unicamente para empreendimentos includos no oramento de subvenes, agindo em cooperao com as igrejas e Associaes/Misses para coletar os fundos necessrios a fim de cobrir as subvenes das quais depende nossa obra missionria mundial. Todos esses fundos devem passar pelos canais regulares. Sobre Mtodos Questionveis de Angariar Fundos A igreja local deve se posicionar energicamente contra mtodos questionveis de levantamento de fundos. Para a obteno de dinheiro para fins religiosos, a que meio recorreram muitas igrejas? Bazares, comidas, quermesses, e at rifas e coisas semelhantes. Frequentemente, o lugar consagrado para o culto divino profanado por festanas em que se come e bebe, compra e vende, e as pessoas se divertem. Dessa forma desaparece na mente dos jovens o respeito casa de Deus e a Seu culto. Enfraquece o domnio prprio. O egosmo, o apetite e o amor ostentao so estimulados e fortalecidos com a prtica (Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 91). medida que a obra de Deus se amplia, pedidos de auxlio aparecero mais e mais frequentemente. [...] Se os professos cristos levassem fielmente a Deus

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os seus dzimos e ofertas, o divino tesouro estaria repleto. No haveria ento ocasio para recorrer a quermesses, rifas ou reunies de divertimento a fim de angariar fundos para a manuteno do evangelho (Atos dos Apstolos, p. 338). Dzimos e Ofertas no So Para Depsito Pessoal Os dzimos e ofertas entregues igreja pelos membros no formam um depsito para futuro benefcio dos doadores. Esses fundos devem ser usados para os propsitos normais para os quais foram doados. Financiamento Para Projetos de Construo As igrejas que planejam comprar ou construir o templo ou outros edifcios, ou incorrer em dbitos de qualquer natureza, devem se aconselhar com os administradores da Associao antes de assumir tais obrigaes financeiras. Na compra ou construo de propriedades da igreja, em nenhum caso deve-se assumir qualquer compromisso ou comear obras de construo at que tenha sido dada a aprovao das comisses diretivas da Associao e da Unio. Essas comisses daro sua aprovao unicamente depois de certificar-se de que o planejamento financeiro est de acordo com os regulamentos estabelecidos. Ao dar a orientao financeira, a Comisso Diretiva da Associao 135 deve considerar o tamanho da congregao, suas possibilidades financeiras e a localizao do edifcio. Uso e Prestao de Contas dos Fundos A coleta e o emprego de fundos para a obra de Deus constituem uma sagrada responsabilidade. O canal apropriado atravs do qual esses fundos tramitam primeiramente dos membros para a igreja local, onde o tesoureiro recebe tais fundos. (Ver p. 84-89.) Ele, ento, desembolsa as verbas destinadas aos propsitos da igreja local. Os fundos para a Associao so mantidos em custdia e transferidos para o tesoureiro do Campo. O tesoureiro da igreja local atua sob a direo da Comisso da Igreja. Os tesoureiros de qualquer nvel (igreja local, Associao, Unio ou Diviso/ Associao Geral) no atuam independentemente. Eles liberam fundos somente com voto ou autorizao das comisses responsveis. Reviso de Contas Cada livro contbil, desde os da igreja local at os da Associao Geral, est sujeito reviso pelos auditores designados para esse propsito. Esta regra, que tambm aplicada a cada instituio denominacional, prov o mximo de segurana no manuseio das finanas. (Ver p. 87.) 136

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O Alto Chamado de Deus em Cristo Jesus A vida do cristo no uma leve modificao ou melhoria, mas uma completa transformao da natureza. Isso significa a morte para o eu e a ressurreio para uma nova vida como uma nova pessoa em Cristo Jesus. O corao do crente se torna a habitao de Cristo mediante a f. Isso ocorre pela contemplao de Cristo, olhando para Ele, considerando o Salvador como o melhor e mais honrado Amigo, de tal modo que, de nenhuma forma, ns no O entristeamos e ofendamos (Testemunhos Para Ministros, p. 387). Desse modo, os cristos tm a companhia da presena divina, [...] e nossos pensamentos [so] levados cativos a Jesus Cristo (ibid., p. 388). Devemos ter em mente que, como anteparo tentao, e inspirao pureza e verdade, nenhuma influncia pode igualar intuio da presena de Deus (Educao, p. 255). Parte alguma de nossa conduta escapa observao. No podemos ocultar nossos caminhos ao Altssimo. [...] Cada ato, cada palavra, cada pensamento, to distintamente notado como se apenas houvesse uma pessoa no mundo inteiro, e a ateno do Cu nela estivesse centralizada (Patriarcas e Profetas, p. 217, 218). O amor de Deus estende-se a todos, e a Seus filhos em particular. Seu ouvido est sempre aberto aos apelos de Seu povo, aqueles que abandonaram o mundo e entregaram-se a Ele. Deste sagrado relacionamento flui um respeito e uma reverncia que se manifesta todos os dias em todos os lugares. Como cristos, somos membros da famlia real, filhos do Rei celeste. Portanto, no devemos proferir nenhuma palavra nem realizar ato algum que traga desonra sobre o bom nome com que somos chamados (Tg 2:7). Ns somos reformadores. Em cada fase da vida devemos estudar cuidadosamente o carter divino-humano, e perguntar constantemente: Que faria Jesus em meu lugar? Esta deve ser a medida do nosso dever (A Cincia do Bom Viver, p. 491). Por meio da Igreja remanescente, Deus demonstrar a todo o Universo a suficincia do evangelho para salvar homens e mulheres do poder do pecado. Como membros dessa igreja, devemos enfatizar novamente as 137 elevadas normas bblicas e renovar nosso compromisso para com esses princpios dados por Deus. 143

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Manual da Igreja

Devemos atingir os elevados padres da vida crist e nos separar do mundo. Para tanto, temos que dar ateno advertncia do Senhor: No ameis o mundo nem as coisas que h no mundo. Se algum amar o mundo, o amor do Pai no est nele (1Jo 2:15). Estudo da Bblia e Orao A vida espiritual sustentada por alimento espiritual. Devemos manter o hbito do estudo devocional da Bblia e da orao se desejamos nos aperfeioar em santidade. Num tempo em que uma inundao de comunicao despejada por meio da pgina impressa, rdio, televiso, internet e outros modernos meios de comunicao de massa e quando milhares de vozes clamam para ser ouvidas, devemos fechar os olhos e os ouvidos para muito do que est buscando entrada em nossa mente e nos devotar ao Livro de Deus, o Livro dos livros, o Livro da Vida a Bblia. Se deixarmos de ser o povo do Livro, estaremos perdidos e nossa misso ter falhado. Unicamente quando falamos com Deus em orao e ouvimos Sua voz, podemos esperar viver a vida que est oculta juntamente com Cristo, em Deus (Cl 3:3). A orao uma conversao de duas vias mediante a qual ns ouvimos a Deus e falamos a Ele. A orao o abrir do corao a Deus como a um amigo. Por meio da orao sincera, somos ligados com a mente do Infinito e sem orao constante e perseverante vigilncia, corremos o risco de ficar cada vez mais descuidados, e de desviar-nos do caminho reto (Caminho a Cristo, p. 93, 97, 95). O lar a pedra angular da igreja. Um lar cristo uma casa de orao. Pais e mes, por mais urgentes que sejam seus afazeres, no deixem de reunir sua famlia em torno do altar de Deus. [...] Os que querem viver vida paciente, amorvel e satisfeita, devem orar (A Cincia do Bom Viver, p. 393). Relacionamento com a Comunidade Embora nossa ptria [esteja] nos Cus, de onde tambm aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo (Fp 3:20), ns ainda estamos no mundo como parte integrante da sociedade humana e devemos compartilhar com nossos semelhantes certas responsabilidades nos problemas comuns da vida. Onde quer que vivamos, devemos, como filhos de Deus, ser reconhecidos como cidados notveis em nossa integridade crist e em nossa obra pelo bem comum. Se bem que nossa mais alta responsabilidade seja para com a Igreja e a Comisso Evanglica, devemos, at onde seja possvel e at onde seja coerente com nossas crenas, por meio de nosso servio e nossos recursos, apoiar os esforos pela ordem e melhoramento sociais. Embora 138 devamos nos afastar das disputas

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polticas e sociais, devemos sempre, tranquila e firmemente, manter uma posio inflexvel ao lado da justia e do direito nas questes cvicas, completamente apegados a nossas convices religiosas. nossa sagrada responsabilidade ser leais cidados da nao a que pertencemos, entregando a Csar o que de Csar e a Deus o que de Deus (Mt22:21). Observncia do Sbado O sbado um smbolo do amor de Deus pela humanidade. um memorial do poder de Deus na criao original e tambm um sinal de Seu poder para recriar e santificar nossa vida (Ez 20:12). Sua observncia uma evidncia de nossa lealdade a Ele e de nossa comunho com Ele. O sbado ocupa um lugar especial em nossa vida. O stimo dia da semana, do pr do sol de sexta-feira ao pr do sol de sbado (Lv 23:32), um presente de Deus, um sinal de Sua graa no tempo. um privilgio, um encontro especial com Aquele que nos ama e a quem ns amamos, um tempo sagrado posto parte pela eterna lei de Deus, um dia de deleite para a adorar a Deus e partilhar com outros (Is 58:13). Ns recepcionamos o sbado com alegria e gratido. O sbado oh! tornai-o o dia mais doce e mais abenoado de toda a semana (A F Pela Qual eu Vivo [MM 1959], p. 36). O sbado... tempo que pertence a Deus, no a ns; quando o transgredimos, roubamos a Deus. [...] Deus nos deu todos os seis dias para fazermos o nosso trabalho, e reservou apenas um para Si. Este deve ser-nos um dia de bnos dia em que ponhamos de parte todas as nossas atividades seculares, e centralizemos nossos pensamentos em Deus e no Cu. [...] No devemos ensinar aos nossos filhos que no devem estar alegres no sbado, que errado andar ao ar livre. Oh, no! Cristo conduzia os discpulos para fora, beira do lago, no dia de sbado, e os ensinava. Seus sermes de sbado nem sempre eram pregados em recintos fechados (Nos Lugares Celestiais [MM 1968], p. 152). O amor de Deus, porm, estabeleceu um limite s exigncias do trabalho. Sobre o sbado Ele pe Sua misericordiosa mo. No Seu dia Ele reserva famlia a oportunidade da comunho com Ele, com a natureza, e uns para com outros (Educao, p. 251). As horas do sbado pertencem a Deus e devem ser usadas unicamente para Ele. Nosso prprio deleite, nossas prprias palavras, nossos prprios negcios e pensamentos no deveriam encontrar lugar na observncia do dia do Senhor

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(Is 58:13). Estejamos reunidos no crculo familiar ao pr do sol e recebamos o sbado com orao e com hinos e encerremos o dia com orao e expresses de gratido por Seu maravilhoso amor. O sbado um dia especial para adorao no lar e na igreja, um dia de alegria 139 para ns e nossos filhos, um dia no qual podemos aprender mais de Deus por meio da Bblia e do grande livro da natureza. um tempo em que podemos visitar o doente e trabalhar pela salvao de almas. Devemos deixar de lado os afazeres comuns dos seis dias teis e no realizar nenhum trabalho desnecessrio. No devemos permitir que a mdia secular ocupe nosso tempo no santo dia de Deus. O sbado no se destina a ser um perodo de intil inatividade. A lei probe trabalho secular no dia de repouso do Senhor; o labor que constitui o ganha-po deve cessar; nenhum trabalho que vise ao prazer ou proveito mundanos, lcito nesse dia; mas como Deus cessou Seu labor de criar e repousou no sbado, e o abenoou, assim deve o homem deixar as ocupaes da vida diria e devotar essas sagradas horas a um saudvel repouso, ao culto e a boas obras (O Desejado de Todas as Naes, p. 207). Um programa de atividades em harmonia com o esprito da verdadeira observncia do sbado far desse dia abenoado o mais feliz e melhor de todos os dias da semana, para ns mesmos e para nossos filhos um verdadeiro antegozo de nosso repouso celestial. Reverncia no Lugar de Culto Os cristos que apreciam a onipotncia de Deus, Sua santidade e Seu amor, sempre manifestaro um esprito de profunda reverncia por Deus, Sua Palavra e Seu culto. A humildade e a reverncia devem caracterizar o comportamento de todos os que vo presena de Deus (Patriarcas e Profetas, p. 252). Ns reconhecemos que A hora e o lugar da orao so sagrados, porque Deus Se encontra ali (Obreiros Evanglicos, p. 178). Iremos casa de culto, no de maneira descuidada, mas no esprito de meditao e orao, e evitaremos conversao desnecessria. Como pais, devemos instruir reverentemente nossos filhos como devem se comportar na casa de Deus (1Tm 3:15). A instruo fiel e a disciplina no lar, na a Escola Sabatina e na igreja no tocante reverncia para com Deus e Sua adorao, faro muito para conservar a lealdade deles nos anos futuros. Os pastores que sentem a santidade do servio de Deus iro, pelo exemplo, instruo e conduta no plpito, promover reverncia, simplicidade, boa ordem e decoro na igreja.

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Sade e Temperana Nosso corpo o templo do Esprito Santo (1Co 6:9). Desde que o esprito e a alma encontram expresso mediante o corpo, tanto o vigor mental como o espiritual dependem em grande parte da fora e atividade fsica. O que quer que promova a sade fsica promover o desenvolvimento de um esprito robusto e um carter bem equilibrado (Educao, p. 195). 140 Por esta razo, ns vivemos inteligentemente de acordo com os princpios de sade quanto ao exerccio fsico, respirao, luz solar, ar puro, uso da gua, sono e repouso. Por convico, escolhemos comer de forma saudvel, usar roupas adequadas, praticar a higiene, engajar-nos em recreao apropriada e livremente escolhemos seguir os princpios de sade, domnio prprio e uma dieta saudvel. Portanto, nos abstemos de todas as formas do lcool, do fumo e drogas que causam dependncia. Esforamo-nos para preservar o equilbrio fsico e psicolgico, evitando quaisquer excessos. A reforma de sade e o ensino de sade e temperana so partes inseparveis da mensagem da igreja. Recebemos instruo da Mensageira do Senhor: Os que esto guardando Seus mandamentos, devero ser postos em relao sagrada com Ele e, por meio da temperana observada no comer e no beber, conservar o esprito e o corpo nas condies mais favorveis para o Seu servio (Conselhos Sobre Sade, p. 132). Tambm, desgnio do Senhor que a influncia restauradora da reforma de sade seja parte do ltimo grande esforo para proclamar a mensagem do evangelho (Medicina e Salvao, p. 259). Ns pertencemos a Deus, corpo, alma e esprito. , portanto, nosso dever religioso observar as leis de sade tanto para nosso prprio bem-estar e felicidade, como para um mais eficiente servio para Deus e a sociedade. Devemos conservar sob controle o apetite. Deus nos tem suprido com uma abundante variedade de alimentos suficiente para satisfazer todas as necessidades dietticas. Frutas, cereais e verduras, preparados de maneira simples, [...] juntamente com leite ou creme fazem o mais saudvel regime (Conselhos Sobre o Regime Alimentar, p. 92). Quando praticarmos os princpios de vida saudvel, no sentiremos a necessidade de estimulantes. A lei da natureza probe o uso de intoxicantes e narcticos de toda espcie. Desde os primeiros dias deste Movimento, a abstinncia do uso de bebida alcolica e do fumo tem sido uma condio para ser membro da igreja. (Ver p. 48, 50, 64, 170, 171.) Deus nos tem dado grande luz sobre os princpios de sade, e as pesquisas da cincia moderna tm sobejamente comprovado esses princpios.

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Vesturio Como cristos adventistas do stimo dia, fomos chamados a sair do mundo. Nossa religio deve ter uma influncia modeladora sobre todas as nossas atividades. Nossos hbitos devem brotar de princpios e no do exemplo do mundo. Costumes e modas podem mudar, mas os princpios de conduta correta permanecem os mesmos. Cedo, em nossa histria, Ellen G. White escreveu que o propsito do vesturio cristo proteger o povo de Deus da corruptora influncia do mundo, bem como para promover a sade fsica e moral 141 (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 634). Ela tambm aconselhou que devemos evitar adorno espalhafatoso e ornamentao exagerada, modismos e modas extremas, especialmente as que transgridem as leis da modstia e que nossas roupas devem ser, quando possvel, de boa qualidade, de cores prprias, e adequadas ao uso. Devem ser escolhidas mais com vistas durabilidade do que aparncia. Nossa roupa deve ser caracterizada pela modstia, beleza, graa, e a convenincia da simplicidade natural (Mensagens aos Jovens, p. 351, 352). O povo de Deus deve sempre encontrar-se entre os conservadores em matria de vesturio e no deixar que lhes preocupe a mente a questo do vesturio (Evangelismo, p. 273). Trajar-se com simplicidade e abster-se de ostentao de joias e ornamentos de toda espcie est em harmonia com nossa f (Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 366). claramente ensinado nas Escrituras que o uso de joias contrrio vontade de Deus. O apstolo Paulo nos admoesta a vestir-nos com modstia e bom-senso, no com cabeleira frisada e com ouro, ou prolas, ou vesturio dispendioso (1Tm 2:9). O uso de ornamentos de joias um esforo para atrair a ateno e no para conservar o autoesquecimento que o cristo deve manifestar. Em alguns pases e culturas, o costume de usar aliana de casamento considerado imperativo, tendo se tornado, na mente das pessoas, um critrio de virtude, e, portanto, no considerado um ornamento. Em tais circunstncias, no condenamos essa prtica. Lembremos que no o adorno exterior que expressa o carter cristo, mas o homem interior do corao, unido ao incorruptvel trajo de um esprito manso e tranquilo, que de grande valor diante de Deus (1Pe 3:4). Devemos evitar o uso de cosmticos que no se coadunam com o bom gosto e com os princpios da modstia crist. Devemos observar a limpeza e a conduta crist como pessoas que esto buscando todo o tempo agradar a Cristo nosso Senhor e represent-Lo corretamente.

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Os pais cristos, por meio do exemplo, instruo e autoridade, devem guiar seus filhos e filhas a vestir-se com modstia e, assim, ganhar o respeito e a confiana daqueles que os conhecem. Consideremo-nos a ns mesmos bem vestidos unicamente quando tivermos atendido s normas da modstia no uso de vesturio de bom gosto e conservador. Simplicidade A simplicidade tem sido uma caracterstica fundamental da igreja desde seu incio. Temos que continuar a ser um povo chamado para viver uma vida simples. O aumento da pompa na religio sempre foi paralelo a um declnio em poder espiritual. Assim como a vida de Jesus apresentava assinalado contraste com o exibicionismo e a ostentao de Seu tempo (Educao, p. 77), da mesma forma, a simplicidade e poder de nossa mensagem deve estar em marcante contraste com o exibicionismo do mundo em nossos dias. O Senhor 142 condena o dispndio desnecessrio e extravagante de dinheiro para satisfazer o orgulho e o amor da ostentao (Testemunhos Para Ministros, p. 179). Em harmonia com esses princpios, simplicidade e economia devem caracterizar nossas cerimnias de formatura, os casamentos e todos os demais cultos da igreja. Mdia Moderna Assim como nosso corpo, o ser interior precisa de nutrio saudvel para renovao e fortalecimento (2Co 4:6). A mente a medida da pessoa. Alimento para a mente da mais elevada importncia no desenvolvimento do carter e na realizao dos propsitos de vida. Por esta razo, devemos avaliar cuidadosamente nossos hbitos mentais. O que selecionamos para ler, ouvir e assistir, seja um livro ou revista, no rdio ou na televiso, na internet ou outra mdia moderna, molda e impacta nosso carter. Livros e outras literaturas esto entre os mais valiosos meios de educao e cultura, mas devem ser bem selecionados e corretamente usados. Existe uma abundncia de boas literaturas, mas existe igualmente uma torrente de literatura, frequentemente com a mais atrativa aparncia, que prejudica a mente e a moral. As histrias de desenfreada aventura e frouxido moral, sejam fato ou fico, so inadequadas para cristos de qualquer idade. Os que condescendem com o hbito de devorar uma histria excitante esto simplesmente invalidando sua fora mental e inabilitando o esprito para o pensamento e pesquisas mais profundas (Conselhos aos Pais, Professores e

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Estudantes, p. 135). Juntamente com outros maus resultados decorrentes do h-

bito de ler fico, somos advertidos de que incapacita a alma para a contemplao dos grandes problemas do dever e do destino e cria averso pelos deveres prticos da vida (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 383). O rdio, a televiso e a internet tm modificado toda a atmosfera de nosso mundo moderno e nos tm colocado em fcil contato com a vida, o pensamento e as atividades de todo o globo. Eles podem ser timos agentes educativos, atravs dos quais podemos ampliar nosso conhecimento dos eventos do mundo e beneficiar-nos de importantes estudos e o melhor da msica. Lamentavelmente, no entanto, os modernos meios de comunicao de massa podem levar continuamente aos seus espectadores representaes teatrais e outras dramatizaes com influncias que no so saudveis nem enobrecedoras. Se no formos seletivos, esses meios traro seus srdidos programas diretamente para nossos lares. A segurana para ns mesmos e para nossos filhos encontrada em determinada deciso, pela ajuda de Deus, de seguir a admoestao do apstolo Paulo: Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento (Fp 4:8). 143 Recreao e Divertimento A recreao um refrigrio intencional das energias do corpo e da mente. Uma mente vigorosa e s no ter necessidade de diverses mundanas, mas encontrar renovao e fora na boa recreao. Muitos dos divertimentos populares no mundo hoje, mesmo entre aqueles que pretendem ser cristos, propendem para os mesmos fins que os dos gentios, outrora. Poucos h na verdade entre eles, que Satans no torne responsveis pela destruio de almas. Por meio do teatro ele tem operado durante sculos para excitar a paixo e glorificar o vcio. A pera com sua fascinadora ostentao e msica sedutora, o baile de mscaras, a dana, o jogo, Satans emprega para derribar as barreiras do princpio e abrir a porta satisfao sensual. Em todo ajuntamento em que alimentado o orgulho e satisfeito o apetite, onde a pessoa levada a esquecer-se de Deus e perder de vista os interesses eternos, est Satans atando suas correntes em redor da alma (Patriarcas e Profetas, p. 459, 460). (Ver p. 170, 171.)

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Devemos evitar tudo o que dramatize, apresente visualmente ou sugira os pecados e crimes da humanidade homicdio, adultrio, roubo e males semelhantes, os quais so em elevado grau os responsveis pela decadncia da moralidade. Em vez disso, devemos encontrar deleite no grande e divino mundo da natureza e no romance dos agentes humanos e das obras divinas. A dana outra forma de diverso com influncia malfica. O divertimento da dana [...] uma escola de depravao, uma terrvel maldio para a sociedade (Mensagens aos Jovens, p. 399). (Ver 2Co 6:15-18; 1Jo 2:15-17; Tg 4:4; 2Tm 2:19-22; Ef 5:8-11; Cl 3:5-10.) A recreao essencial. Mas, em lugar de nos associarmos com as multides que so mais amigos dos prazeres que amigos de Deus (2Tm 3:4), devemos nos esforar para fazer que nossas amizades e divertimentos estejam centralizados em Cristo e na igreja. Msica Fazia-se com que a msica servisse a um santo propsito, a fim de erguer os pensamentos quilo que puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoo e gratido para com Deus (Patriarcas e Profetas, p. 594). Jesus entretinha em cnticos comunho com o Cu (O Desejado de Todas as Naes, p. 73). A msica uma das mais sublimes artes. A boa msica no apenas nos proporciona prazer, mas nos eleva a mente e cultiva nossas mais refinadas qualidades. Deus, com frequncia, tem usado canes espirituais para tocar o corao de pecadores e lev-los ao arrependimento. Msica desvirtuada, ao contrrio, quebranta a moralidade e nos afasta de nosso relacionamento com Deus. 144 Devemos exercer grande cuidado na escolha da msica no lar, nos encontros sociais, nas escolas e igrejas. Toda melodia que partilhe da natureza do jazz, rock ou formas hbridas relacionadas ou toda linguagem que expresse sentimentos tolos ou triviais, sero evitadas. (Ver p. 97, 101, 151.) Concluso Em meio aos perigos dos ltimos dias, tendo a responsabilidade de levar rapidamente a ltima oferta de salvao ao mundo, enfrentando um julgamento que culminar no estabelecimento da justia universal, consagremo-nos a Deus de corpo, alma e esprito, determinados a manter as elevadas normas de vida que devem caracterizar aqueles que esperam pelo retorno de seu Senhor. 145

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Relaes Sociais Deus nos deu o instinto social para nosso deleite e benefcio. Mediante o contato mtuo o carter polido e refinado; por meio do intercmbio social formamse relaes e amizades que do em resultado certa unidade de corao e uma atmosfera de amor que agradam ao Cu (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 172). A devida associao entre os sexos benfica para ambos. Essa associao deve ser conduzida em alto nvel e com respeito pelas convenes sociais que foram prescritas para nossa proteo. propsito de Satans perverter tudo o que bom, e a perverso do que melhor geralmente conduz ao que pior. Hoje em dia, os ideais que fazem dessas interaes sociais seguras e felizes so degradados a um grau alarmante. Sob a influncia da paixo no restringida pelos princpios morais e religiosos, a associao entre os sexos se degenerou em libertinagem, licenciosidade, perverses sexuais, incesto e abuso sexual de crianas, em elevada escala. Milhes tm abandonado as normas bblicas de conduta e esto substituindo as experincias sagradas do casamento e da paternidade pelos frutos do pecado, amargos e cheios de remorso. Esses males esto no apenas destruindo a estrutura familiar da sociedade, mas a falncia da famlia, em contrapartida, estimula e multiplica esses outros males. Os resultados em vidas distorcidas de crianas e jovens so dolorosos. Os efeitos sobre a sociedade so desastrosos e crescentes. Esses males tm se tornado mais abertos e ameaadores para os ideais e propsitos do lar cristo. Adultrio, pornografia, abuso em todas as suas formas (inclusive abuso sexual de cnjuges, de crianas e de idosos), incesto e prticas homossexuais e lsbicas esto entre as perverses do plano original de Deus e ilustram a derrocada da humanidade. Como o significado claro de passagens das Escrituras (ver x 20:14; Lv 18:22, 29; 20:13; 1Co 6:9; 1Tm 1:10; Rm 1:20-32) negado e suas advertncias so rejeitadas e alteradas por opinies humanas, prevalece muita incerteza e confuso. Desde os antigos tempos e civilizaes, o plano de Satans sempre tem sido levar o povo a se esquecer 146 de Deus como seu Criador e de que quando Ele criou o ser humano Sua prpria imagem, Ele criou ambos homem e mulher (Gn 1:27). 152

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Embora a Palavra de Deus nos alerte quanto aos degradantes resultados da obsesso mundana pelo sexo e busca do prazer sensual, Cristo veio para destruir as obras de Satans e restabelecer o relacionamento do ser humano com Seu Criador. Mesmo cados em Ado e cativos do pecado, quando estamos em Cristo, recebemos perdo completo e o direito de escolher novamente o melhor caminho para uma renovao completa. Por meio da cruz e do poder do Esprito Santo, todos ns podemos ser livres das garras das prticas pecaminosas medida que somos restaurados imagem de nosso Criador. Como pais e orientadores espirituais da juventude, devemos desenvolver uma simptica compreenso dos seus problemas, buscar prover ambiente social cristo para eles e aproximar-nos espiritualmente deles para que possamos partilhar os ideais, a inspirao e o valor do cristianismo. Quaisquer que sejam os erros de nossos pais, nossa responsabilidade e privilgio conhecer e defender os mais altos ideais da varonilidade e feminilidade crists. Podemos construir um carter cristo que nos fortalecer contra o mal e nos elevar acima das influncias da sociedade mediante reverente estudo da Bblia, profunda familiaridade com as obras da natureza, vigorosa vigilncia das sagradas faculdades do corpo, propsito firme, constncia na orao e o sincero e abnegado servio em favor dos outros. As reunies sociais tanto para jovens como para adultos devem ser ocasies para uma feliz convivncia e desenvolvimento das faculdades da mente e da alma, no para diverses superficiais e frvolas. Boa msica, conversao elevada, boa declamao, projees paradas ou movimentadas, jogos de valor educacional selecionados cuidadosamente e, acima de tudo, elaborao e aplicao de planos para o esforo missionrio. Esses elementos abenoaro e fortalecero a vida de todos. O Departamento do Ministrio Jovem da Associao Geral tem publicado informaes teis e sugestes prticas para a conduo de reunies sociais e para guiar em outras relaes sociais. Nossos lares so de longe os melhores lugares para as reunies sociais. Em grandes centros onde impossvel realizar tais encontros nas casas e onde no h nenhum centro social de nossa propriedade, devemos assegurar um lugar livre das influncias destrutivas das normas crists, em vez de um lugar usado habitualmente para diverses e esportes comercializados, tais como sales sociais e pistas de patinao, que podem sugerir uma atmosfera contrria s normas crists.

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Acompanhantes Para os Jovens A associao feliz e cordial dos mais velhos 147 com os jovens uma das mais sadias influncias na vida de crianas e jovens. H perigo de tanto os pais como os professores [...] [deixarem] de se pr suficientemente em relaes sociais com os filhos e alunos (Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 76). dever do lar, escolas e outras instituies, cuidar da moral e da reputao daqueles a quem dada a incumbncia de cuidar dos jovens. Na qualidade de pais, devemos apoiar energicamente os regulamentos das instituies que servem nossos jovens e crianas, e instituir igual salvaguarda no lar. A fim de possibilitar isso, devemos aprender como ser companhia agradvel para nossos filhos. Mas repousa principalmente sobre os prprios jovens fazer do acompanhamento um convvio honrado e feliz. Noivado O noivado reconhecido com um perodo preparatrio durante o qual um homem e uma mulher, mutuamente atrados, se conhecem melhor um ao outro em preparao para o casamento futuro. Pesem, os que pretendem se casar, todo sentimento e observem todas as modalidades de carter naquele com quem desejam unir o destino de sua vida. Seja todo passo em direo ao casamento caracterizado pela modstia, simplicidade, e sincero propsito de agradar e honrar a Deus. O casamento afeta a vida futura tanto neste mundo como no vindouro. O cristo sincero no far planos que Deus no possa aprovar (A Cincia do Bom Viver, p. 359). Falhar em seguir esses princpios em um noivado cristo pode conduzir a trgicas consequncias. A unidade de marido e mulher nos ideais e propsitos um requisito para um lar feliz e bem-sucedido. Divergncias no aspecto religioso provavelmente arruinaro a felicidade do lar e conduziro a confuso, perplexidade e fracasso na educao dos filhos. A Bblia aconselha: No vos ponhais em jugo desigual com os incrdulos (2Co 6:14) O vnculo da famlia o mais ntimo, o mais terno e sagrado de todos na Terra. Foi designado a ser uma bno humanidade. E assim o sempre que se entre para o casamento inteligentemente, no temor de Deus, e tomando em devida considerao as suas responsabilidades (O Lar Adventista, p. 18). A adorao a Deus, a observncia do sbado, a recreao, as relaes sociais, o uso de recursos financeiros e a educao dos filhos so componentes responsveis por felizes relacionamentos familiares. Visto que as divergncias nessas reas

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podem frequentemente conduzir deteriorao desses relacionamentos, ao desencorajamento e at a completa perda da experincia crist, uma adequada preparao para o casamento deve incluir aconselhamento pastoral pr-conjugal nessas reas. Andaro dois juntos, se no estiverem de acordo? (Am 3:3). A felicidade 148 e prosperidade da relao matrimonial depende da unidade dos cnjuges; mas entre o crente e o incrdulo h uma diferena radical de gostos, inclinaes e propsitos. Esto a servir dois senhores, entre os quais no pode haver concrdia. Por mais puros e corretos que sejam os princpios de um, a influncia de um companheiro ou companheira incrdula ter uma tendncia para afastar de Deus (Patriarcas e Profetas, p. 174). O Esprito de Profecia adverte consistentemente contra o casamento entre o crente e o descrente e tambm contra a unio com outros cristos que no [aceitaram] a verdade para este tempo (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 364). mais provvel que os casamentos perdurem e que a vida familiar cumpra o plano divino, se o marido e a mulher estiverem unidos e ligados pelos mesmos valores espirituais e estilos de vida. Por essas razes, a igreja desaconselha fortemente o casamento entre um adventista do stimo dia e um membro de outra religio e recomenda energicamente aos seus pastores que no realizem tais casamentos. A igreja reconhece que prerrogativa de cada membro individual tomar a deciso final quanto escolha de uma pessoa com quem se casar. No entanto, a igreja espera que se um membro escolhe um(a) companheiro(a) que no membro da igreja, o casal reconhea e aceite que um pastor adventista do stimo dia, que se comprometeu a defender os princpios mencionados acima, no pode realizar o casamento. Se algum contrair um casamento assim, a igreja demonstrar amor e solicitude com o propsito de motivar o casal a ter uma completa unidade em Cristo. Casamento O casamento uma instituio divina estabelecida pelo prprio Deus antes da queda, quando tudo, inclusive o casamento, era muito bom (Gn 1:31). Por isso, deixa o homem pai e me e se une sua mulher, tornando-se os dois uma s carne (Gn 2:24). Deus celebrou o primeiro casamento. Assim esta instituio tem como seu originador o Criador do Universo. Venerado seja [...] o matrimnio (Hb 13:4); foi esta uma das primeiras ddivas de Deus ao homem, e uma das duas instituies que, depois da queda, Ado trouxe consigo aqum das portas do Paraso (O Lar Adventista, p. 25, 26). Deus tencionava que o casamento de Ado e Eva servisse de modelo para todos os casamentos posteriores, e Cristo endossou este conceito original: Ento,

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respondeu Ele: No tendes lido que o Criador, desde o princpio, os fez homem e mulher e que disse: Por esta causa deixar o homem pai e me e se unir a sua mulher, tornando-se os dois uma s carne? De modo que j no so 149 mais dois, porm uma s carne. Portanto, o que Deus ajuntou no o separe o homem (Mt 19:4-6). O casamento, assim institudo por Deus, um relacionamento monogmico e heterossexual entre um homem e uma mulher. O casamento um compromisso vitalcio entre marido e mulher e de ambos para com Deus (Mc 10:2-9; Rm 7:2). Paulo indica que o compromisso que Cristo tem para com a igreja um modelo do relacionamento entre marido e mulher (Ef 5:31, 32). Deus planejou que o casamento fosse to permanente quanto o relacionamento de Cristo com a igreja. A intimidade sexual dentro do casamento um dom sagrado de Deus para a famlia humana. uma parte integral do casamento, reservada apenas para o casamento (Gn 2:24; Pv 5:5-20). Essa intimidade, designada para ser partilhada exclusivamente entre marido e mulher, promove uma proximidade sempre crescente, felicidade e segurana e possibilita a perpetuao da raa humana. A unidade no casamento alcanada por mtuo respeito e amor. Ningum superior (Ef 5:21-28). O casamento, uma unio vitalcia, smbolo da unio entre Cristo e Sua igreja. O esprito que Cristo manifesta para com a igreja o que marido e mulher devem dedicar-se mutuamente (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p. 46). A Palavra de Deus condena a violncia nas relaes pessoais (Gn 6:11, 13; Sl 11:5; Is 58:4; Rm 13:10; Gl 5:19-21). O esprito de Cristo amar e aceitar, buscar afirmar e elevar os outros, ao invs de maltrat-los ou rebaix-los (Rm 12:10; 14:19; Ef 4:26; 5:28, 29; Cl 3:8-14; 1Ts 5:11). Entre os seguidores de Cristo no h lugar para controle tirnico e abuso de poder (Mt 20:25-28; Ef 6:4). A violncia no mbito do casamento e da famlia abominvel (ver O Lar Adventista, p. 343). Nem o marido nem a mulher deve tentar dominar. O Senhor expressou o princpio que orienta este assunto. O marido deve amar a mulher como Cristo igreja. E a mulher deve respeitar e amar o marido. Ambos devem cultivar esprito de bondade, resolvidos a nunca ofender ou prejudicar o outro (Testemunhos Para a Igreja, v. 7, p.47). A entrada do pecado afetou adversamente o casamento. Quando pecaram, Ado e Eva perderam a unidade que tinham experimentado com Deus e um com o outro (Gn 3:6-24). Seu relacionamento se tornou marcado pela culpa, vergonha, remorso e dor. Onde quer que reine o pecado, seus deplorveis efeitos sobre o casamento incluem alienao, infidelidade, negligncia, abuso, perverso sexual, domnio de um cnjuge sobre o outro, violncia, separao, abandono e divrcio.

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Casamentos que envolvem mais do que um marido e uma esposa so igualmente uma expresso dos efeitos do pecado sobre a instituio do matrimnio. Tais casamentos, embora tenham sido praticados nos tempos do Antigo Testamento, no esto em harmonia com o desgnio divino. O plano de Deus para o casamento requer que Seu povo se eleve acima dos costumes da cultura popular que esto em conflito com a perspectiva bblica. 150 O conceito cristo de casamento inclui o seguinte: 1. O Ideal Divino a Ser Restaurado em Cristo Ao redimir o mundo do pecado e suas consequncias, Deus busca restaurar o casamento ao seu ideal original. Isso est previsto para a vida daqueles que nasceram de novo no reino de Cristo, aqueles cujo corao est sendo santificado pelo Esprito Santo e que tm como seu propsito primordial a exaltao do Senhor Jesus Cristo. (Ver tambm 1 Pedro 3:7; O Maior Discurso de Cristo, p. 64.) 2. Unidade e Igualdade a Ser Restauradas em Cristo O evangelho enfatiza amor e submisso mtuos de marido e mulher (1Co 7:3, 4; Ef 5:21). O modelo para a liderana do marido o abnegado amor e servio que Cristo dedica igreja (Ef 5:24, 25). Pedro e Paulo falam sobre a necessidade de respeito nas relaes conjugais (1Pe 3:7; Ef 5:22, 23). 3. Graa Disponvel a Todos Deus procura restaurar a integridade e reconciliar consigo mesmo todos os que tm fracassado em atingir o padro divino (2Co 5:19). Isso inclui aqueles que provaram o rompimento das relaes matrimoniais. 4. Funo da Igreja Moiss no Antigo Testamento e Paulo no Novo Testamento lidaram com problemas causados por casamentos rompidos (Dt 24:1-5; 1Co 7:11). Ao enaltecer e reafirmar o ideal, ambos trabalharam construtiva e redentivamente com os que tinham ficado aqum do padro divino. Semelhantemente, a igreja hoje chamada a enaltecer e reafirmar o ideal de Deus para o casamento e, ao mesmo tempo, ser uma comunidade perdoadora, reconciliadora e restauradora, revelando compreenso e compaixo quando ocorre um rompimento. Divrcio O divrcio contrrio ao propsito original de Deus ao instituir o matrimnio (Mt 19:3-8; Mc 10:2-9), mas a Bblia no silenciosa a esse respeito. Visto que o divrcio ocorreu como parte da experincia humana cada, uma regulamentao bblica foi dada para limitar o dano que ele tem causado (Dt 24:1-4). A Bblia procura consistentemente enaltecer o matrimnio e desencorajar o divrcio descrevendo as alegrias do amor e da fidelidade conjugal (Pv 5:18-20; Ct 2:16; 4:9; 5:1),

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referindo-se ao relacionamento de Deus com Seu povo comparando-o com o casamento (Is 54:5; Jr 3:1), enfocando as possibilidades de perdo e restaurao matrimonial (Os 3:1-3), e indicando a averso de Deus pelo divrcio e a misria que ele causa (Ml 2:15, 16). Jesus restaurou o conceito original do casamento como um compromisso vitalcio entre um homem e uma mulher e entre o casal e Deus (Mt 19:4-6; Mc 10:6-9). Muitas instrues bblicas confirmam o casamento e procuram corrigir os problemas que tendem a enfraquecer ou destruir o seu fundamento 151 (Ef 5:21-33; Hb 13:4; 1Pe 3:7). O casamento baseia-se nos princpios do amor, lealdade, exclusividade, confiana e amparo mantidos por ambos os cnjuges em obedincia a Deus (Gn 2:24; Mt 19:6; 1Co 13; Ef 5:21-29; 1Ts 4:1-7). Quando esses princpios so violados, as Escrituras reconhecem que trgicas circunstncias podem destruir o casamento. A graa divina o nico remdio para os males do divrcio. Quando o casamento falha, os ex-cnjuges devem ser encorajados a examinar sua experincia e procurar conhecer a vontade de Deus para sua vida. Deus prov conforto para os que foram feridos. O Senhor tambm aceita o arrependimento de pessoas que cometeram os mais destrutivos pecados, mesmo aqueles que trazem consigo consequncias irreparveis (2Sm 11; 12; Sl 34:18; 86:5; Jl 2:12, 13; Jo 8:2-11; 1Jo 1:9). As Escrituras reconhecem o adultrio e a fornicao (Mt 5:32) e o abandono por parte de um cnjuge incrdulo (1Co 7:10-15) como motivos para o divrcio. No h na Escritura nenhum ensinamento direto sobre novo casamento aps o divrcio. Existe, no entanto, uma forte implicao nas palavras de Jesus em Mateus 19:9 no sentido de permitir o novo casamento de uma pessoa que permaneceu fiel, cujo cnjuge foi infiel ao voto matrimonial. Posio da Igreja Sobre Divrcio e Novo Casamento Reconhecendo os ensinos bblicos acerca do casamento, a Igreja est ciente de que as relaes matrimoniais ficam, em muitos casos, abaixo do ideal. O problema do divrcio e do novo casamento s poder ser visto em sua verdadeira luz se for observado do ponto de vista do Cu, tendo como pano de fundo o Jardim do den. Central no plano sagrado de Deus para o nosso mundo foi a criao de seres feitos Sua imagem, que se multiplicassem e enchessem a Terra e vivessem juntos em pureza, harmonia e felicidade. Ele criou Eva do lado de Ado e a deu a ele como sua esposa. Assim foi institudo o matrimnio Deus, o Autor da instituio e o Oficiante do primeiro casamento. Depois de o Senhor ter revelado a Ado que Eva era verdadeiramente osso de seus ossos e carne de sua carne,

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nunca poderia lhe surgir na mente dvida de que os dois fossem uma s carne. Nem deveria surgir dvida na mente de nenhum dos dois no santo par que Deus queria que seu lar durasse para sempre. A Igreja adota, sem reserva, esse conceito do casamento e do lar, crendo que qualquer diminuio dessa elevada viso , na mesma medida, uma diminuio do ideal celestial. A crena de que o casamento uma instituio divina se baseia nas Sagradas Escrituras. Por conseguinte, todo pensamento e argumento no 152 intrincado campo do divrcio e novo casamento deve ser constantemente harmonizado com aquele santo ideal revelado no den. A Igreja cr na lei de Deus e tambm na misericrdia perdoadora de Deus. Cr que vitria e salvao podem ser seguramente encontradas por aqueles que transgrediram nesse assunto de divrcio e novo casamento da mesma forma que por aqueles que falharam em quaisquer outras sagradas normas de Deus. Nada do que apresentado aqui tem a inteno de minimizar a misericrdia de Deus ou do Seu perdo. No temor do Senhor, a Igreja estabelece aqui os princpios e prticas que se devem aplicar nessa matria de casamento, divrcio e novo casamento. Embora o casamento tenha sido realizado primeiramente por Deus s, sabe-se que as pessoas hoje vivem sob governos civis; portanto, o casamento tem dois aspectos: o divino e o civil. O aspecto divino regido pelas leis de Deus; o civil, pelas leis do Estado. Em harmonia com esses princpios, as seguintes declaraes estabelecem a posio da Igreja: 1. Quando Jesus disse: No o separe o homem, Ele estabeleceu uma regra de conduta para a Igreja sob a dispensao da graa, a qual deve transcender todas as legislaes civis que vo alm de Sua interpretao da divina lei que governa as relaes de casamento. Aqui Ele d uma norma qual Seus seguidores devem aderir mesmo quando as leis civis ou os costumes prevalecentes permitam maior liberdade. No Sermo do Monte, Jesus declarou plenamente que no podia haver dissoluo do lao matrimonial, a no ser por infidelidade do voto conjugal (O Maior Discurso de Cristo, p. 63). (Ver Mt5:32; 19:9.) 2. A infidelidade ao voto matrimonial geralmente tem sido considerada aluso ao adultrio ou fornicao. No entanto, a palavra do Novo Testamento usada para fornicao inclui algumas outras irregularidades sexuais (1Co 6:9; 1Tm 1:9, 10; Rm 1:24-27). Portanto, perverses sexuais, incluindo incesto, abuso sexual de criana e prticas homossexuais, so tambm reconhecidas como um abuso

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das faculdades sexuais e uma violao do plano divino no casamento. Como tais, essas prticas so uma causa justa para separao e divrcio. Se bem que as Escrituras permitam o divrcio pelas razes mencionadas acima, bem como por abandono por parte do cnjuge incrdulo (1Co 7:10-15), a igreja e as pessoas envolvidas devem fazer esforos diligentes para a reconciliao, apelando aos cnjuges que manifestem um ao outro um esprito de perdo e restaurao. A igreja instada a tratar amorvel e redentivamente o casal a fim de auxiliar no processo de reconciliao. 3. Na eventualidade de no se conseguir a reconciliao, o cnjuge que permaneceu fiel ao consorte que violou o voto matrimonial tem o direito bblico de obter o divrcio e tambm de se casar novamente. 153 4. O cnjuge que violou o voto matrimonial (ver pargrafos 1 e 2 acima) estar sujeito disciplina pela igreja local. (Ver p. 64-70.) Se se arrependeu genuinamente, poder ser posto sob censura por um tempo determinado em vez de ser removido do rol de membros da igreja. Se no deu evidncias de completo e sincero arrependimento, deve ser removido do rol de membros. Em caso de violaes que tenham trazido vergonha pblica sobre a causa de Deus, a igreja, a fim de manter suas elevadas normas e seu bom nome, pode remover o indivduo da lista de membros. Qualquer dessas formas de disciplina deve ser aplicada pela igreja de uma maneira que procure alcanar os dois objetivos da disciplina: corrigir e redimir. No evangelho de Cristo, o lado redentivo da disciplina sempre est vinculado a uma transformao autntica do pecador numa nova criatura em Jesus Cristo. 5. Um cnjuge que tenha violado o voto matrimonial e se tenha divorciado no tem o direito moral de casar-se com outra pessoa enquanto o cnjuge que permaneceu fiel ao voto ainda vive e permanece sem casar-se e casto. Se se casar, dever ser removido do rol de membros. A pessoa com quem se casar, se for membro da igreja, tambm dever ser removida do rol de membros. 6. Reconhece-se que algumas vezes as relaes matrimoniais se deterioram a tal ponto que melhor para marido e mulher que se separem. Ora, aos casados, ordeno, no eu, mas o Senhor, que a mulher no se separe do marido (se, porm, ela vier a separar-se, que no se case ou que se reconcilie com seu marido); e que o marido no se aparte de sua mulher (1Co 7:10, 11). Em muitos desses casos, a guarda dos filhos, o ajuste dos direitos de propriedade ou mesmo a proteo pessoal, podem tornar necessria uma mudana no status matrimonial. Em tais casos, em alguns pases pode ser permissvel obter o que conhecido como separao legal. Contudo, em algumas jurisdies essa separao s pode ser obtida por meio do divrcio.

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Uma separao ou divrcio que resulta de fatores como violncia fsica ou em que no est envolvida a infidelidade ao voto matrimonial (ver pargrafos 1 e 2 acima), no d a nenhum dos cnjuges o direito bblico de se casar novamente, a menos que no nterim a outra parte se tenha casado novamente, haja cometido adultrio ou fornicao ou tenha morrido. Se um membro da igreja que se tenha assim divorciado se casar novamente sem essas bases bblicas, deve ser removido do rol de membros; e a pessoa com quem se casar, se for membro da igreja, tambm dever ser removida. (Ver p. 64-70.) 7. O cnjuge que tenha quebrado o voto matrimonial e se tenha divorciado e sido removido do rol de membros e tenha se casado novamente, ou quem se tenha divorciado por outros motivos que no as bases apresentadas nos pargrafos 1 e 2 acima 154 e se tenha casado novamente e sido removido do rol de membros, deve ser considerado inelegvel qualidade de membro, exceto nos casos previstos a seguir: 8. O contrato de casamento no apenas sagrado, mas tambm possivelmente mais complexo quando, por exemplo, envolve filhos. Assim, num pedido para readmisso qualidade de membro, as opes disponveis pessoa arrependida podem ser severamente limitadas. Antes que a deciso final seja tomada pela igreja, o pedido de readmisso deve ser submetido pela igreja, por meio do pastor ou lder distrital, Comisso Diretiva da Associao para conselho e recomendao quanto aos passos que a pessoa ou as pessoas arrependidas podem dar para obter tal readmisso. 9. A readmisso ao rol de membros da igreja daqueles que tenham sido removidos pelas razes dadas nos pargrafos anteriores, se d normalmente com base no rebatismo. (Ver p. 51, 69, 70.) 10. Quando uma pessoa que tenha sido removida do rol de membros for readmitida, conforme estabelece o pargrafo 8, todo cuidado deve ser exercido para salvaguardar a unidade e harmonia da igreja, no se concedendo pessoa responsabilidade como lder, especialmente num ofcio que requeira o rito da ordenao, a no ser com cuidadosa considerao junto administrao da Associao. 11. Nenhum pastor tem o direito de oficiar em uma cerimnia de novas npcias de uma pessoa que, sob a estipulao dos pargrafos precedentes, no tenha o direito bblico para o novo casamento. Ministrio da Igreja Local Pelas Famlias Como uma agncia redentiva de Cristo, a igreja deve ministrar a seus membros em todas as suas necessidades e cuidar de cada um para que todos possam

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desenvolver uma experincia crist madura. Isto particularmente verdade quando os membros se deparam com decises para a vida toda, tais como o casamento, e experincias desoladoras, como o divrcio. Quando o casamento est em perigo de sucumbir, todo esforo deve ser feito pelos cnjuges e por aqueles na igreja ou na famlia que ministram em seu favor no sentido de traz-los reconciliao em harmonia com os princpios divinos para restaurar relacionamentos feridos (Os 3:1-3; 1Co 7:10, 11; 13:4-7; Gl 6:1). Recursos que podem ser teis para auxiliar os membros no desenvolvimento de um lar cristo forte esto disponveis na igreja local ou outras organizaes da igreja. Esses recursos incluem: (1) programas de orientao para pessoas comprometidas que se preparam para se casar. (2) programas de instruo para casais com suas respectivas famlias e (3) programas de apoio s famlias dilaceradas e pessoas divorciadas. O apoio pastoral vital nessa rea de instruo e orientao no mbito do casamento, e cura e restaurao no caso de divrcio. A funo pastoral 155 nesse ltimo caso tanto de disciplina quanto de apoio. Inclui partilhar informaes relevantes, algumas das quais podem ser delicadas e devem ser trabalhadas com muita discrio. Todavia, essa preocupao tica, somente, no deve servir de base para evitar as medidas disciplinares estabelecidas nos pargrafos 1-11 acima. Assim como Deus perdoa, os membros da igreja so chamados a perdoar e aceitar aqueles que cometeram falhas (Is 54:5-8; Mt 6:14, 15; Ef 4:32). A Bblia exorta pacincia, compaixo e ao perdo no cuidado cristo daqueles que erraram (Mt 18:10-20; Gl 6:1, 2). Enquanto indivduos esto sob disciplina, seja por censura ou por remoo do rol de membros, a igreja, como um instrumento da misso de Deus, deve fazer todo esforo para manter solcito e edificante contato espiritual com eles. 156

CAPTULO 14

Crenas Fundamentais da Igreja Adventista do Stimo Dia


Os Adventistas do Stimo Dia aceitam a Bblia como seu nico credo e mantm certas crenas fundamentais como sendo o ensino das Escrituras Sagradas. Essas crenas, conforme apresentadas aqui, constituem a compreenso e a expresso do ensino das Escrituras por parte da Igreja. Eventuais revises destas declaraes podem ocorrer numa assembleia da Associao Geral, quando a Igreja for levada pelo Esprito Santo a uma compreenso mais completa da verdade bblica ou encontrar melhor linguagem para expressar os ensinos da Santa Palavra de Deus. 1. As Escrituras Sagradas As Escrituras Sagradas, Antigo e Novo Testamentos, so a Palavra de Deus escrita, dada por inspirao divina, atravs de santos homens de Deus que falaram e escreveram ao serem movidos pelo Esprito Santo. Nesta Palavra, Deus transmitiu ao homem o conhecimento necessrio para a salvao. As Escrituras Sagradas so a infalvel revelao de Sua vontade. Constituem o padro do carter, a prova da experincia, o autorizado revelador de doutrinas e o registro fidedigno dos atos de Deus na Histria (2Pe 1:20, 21; 2Tm 3:16, 17; Sl 119:105; Pv 30:5, 6; Is 8:20; Jo 17:17; 1Ts 2:13; Hb 4:12). 2. A Trindade H um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo, uma unidade de trs Pessoas coeternas. Deus imortal, onipotente, onisciente, acima de tudo e sempre presente. Ele infinito e est alm da compreenso humana, mas conhecido por meio de Sua autorrevelao. para sempre digno de culto, adorao e servio por parte de toda a criao (Dt 6:4; Mt 28:19; 2Co 13:13; Ef 4:4-6; 1Pe 1:2; 1Tm 1:17; Ap 14:7). 3. O Pai Deus, o Eterno Pai, o Criador, o Originador, o Mantenedor e o Soberano de toda a criao. Ele justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se e grande em constante amor e fidelidade. As qualidades e os poderes manifestados 157 no Filho e no Esprito Santo tambm constituem revelaes do Pai (Gn 1:1; Ap 4:11; 1Co 15:28; Jo 3:16; 1Jo 4:8; 1Tm 1:17; x 34:6, 7; Jo 14:9). 163

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4. O Filho Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se em Jesus Cristo. Por meio dEle foram criadas todas as coisas, revelado o carter de Deus, efetuada a salvao da humanidade e julgado o mundo. Sendo para sempre verdadeiramente Deus, Ele Se tornou tambm verdadeiramente homem, Jesus, o Cristo. Foi concebido do Esprito Santo e nasceu da virgem Maria. Viveu e foi tentado como ser humano, mas exemplificou perfeitamente a justia e o amor de Deus. Por Seus milagres manifestou o poder de Deus e atestou que era o Messias prometido por Deus. Sofreu e morreu voluntariamente na cruz por nossos pecados e em nosso lugar, foi ressuscitado dentre os mortos e ascendeu para ministrar em nosso favor no santurio celestial. Vir outra vez, em glria, para o livramento final de Seu povo e a restaurao de todas as coisas (Jo 1:1-3, 14; Cl 1:15-19; Jo 10:30; 14:9; Rm 6:23; 2Co 5:17-19; Jo 5:22; Lc 1:35; Fp 2:5-11; Hb 2:9-18; 1Co 15:3, 4; Hb 8:1, 2; Jo 14:1-3). 5. O Esprito Santo Deus, o Esprito Eterno, desempenhou parte ativa com o Pai e o Filho na criao, encarnao e redeno. Inspirou os autores das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e convence os seres humanos; e os que se mostram sensveis so por Ele renovados e transformados imagem de Deus. Enviado pelo Pai e pelo Filho para estar sempre com Seus filhos, o Esprito Santo concede dons espirituais igreja, a habilita a dar testemunho de Cristo e, em harmonia com as Escrituras, guia-a em toda a verdade (Gn 1:1, 2; Lc 1:35; 4:18; At 10:38; 2Pe 1:21; 2Co 3:18; Ef 4:11, 12; At 1:8; Jo 14:16-18, 26; 15:26, 27; 16:7-13). 6. A Criao Deus o Criador de todas as coisas e revelou nas Escrituras o relato autntico de Sua atividade criadora. Em seis dias fez o Senhor os cus e a Terra e tudo que tem vida sobre a Terra, e descansou no stimo dia dessa primeira semana. Assim Ele estabeleceu o sbado como perptuo memorial de Sua esmerada obra criadora. O primeiro homem e a primeira mulher foram formados imagem de Deus como obra-prima da criao. Foi-lhes dado domnio sobre o mundo e lhes foi atribuda a responsabilidade de cuidar dele. Quando o mundo foi concludo, ele era muito bom e proclamava a glria de Deus (Gn 1; 2; x 20:8-11; Sl 19:1-6; 33:6, 9; 104; Hb 11:3). 158 7. A Natureza do Homem O homem e a mulher foram formados imagem de Deus, com individualidade,

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poder e liberdade de pensar e agir. Embora tenham sido criados como seres livres, cada um uma unidade indivisvel de corpo, mente e esprito, e dependente de Deus quanto vida, respirao e tudo o mais. Quando nossos primeiros pais desobedeceram a Deus, eles negaram sua dependncia dEle e perderam sua elevada posio abaixo de Deus. A imagem de Deus neles foi desfigurada e se tornaram sujeitos morte. Seus descendentes partilham dessa natureza cada e de suas consequncias. Eles nascem com fraquezas e tendncias para o mal. Mas Deus, em Cristo, reconciliou consigo o mundo e por meio de Seu Esprito restaura nos mortais penitentes a imagem de seu Criador. Criados para a glria de Deus, eles so chamados para am-Lo e uns aos outros, e para cuidar de seu ambiente (Gn 1:26-28; 2:7; Sl 8:4-8; At 17:24-28; Gn 3; Sl 51:5; Rm 5:12-17; 2Co 5:19, 20; Sl 51:10; 1Jo 4:7, 8, 11, 20; Gn 2:15). 8. O Grande Conflito Toda a humanidade est agora envolvida num grande conflito entre Cristo e Satans quanto ao carter de Deus, Sua lei e Sua soberania sobre o Universo. Esse conflito teve origem no Cu quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, por exaltao prpria, tornou-se Satans, o adversrio de Deus, e conduziu rebelio uma parte dos anjos. Ele introduziu neste mundo o esprito de rebelio, ao induzir Ado e Eva ao pecado. O pecado humano resultou na deformao da imagem de Deus na humanidade, no transtorno do mundo criado e em sua consequente devastao por ocasio do dilvio mundial. Observado por toda a criao, este mundo se tornou o palco do conflito universal, dentro do qual ser finalmente vindicado o Deus de amor. Para ajudar Seu povo nesse conflito, Cristo envia o Esprito Santo e os anjos leais, para os guiar, proteger e amparar no caminho da salvao (Ap 12:4-9; Is 14:12-14; Ez 28:12-18; Gn 3; Rm 1:19-32; 5:12-21; 8:19-22; Gn 6-8; 2Pe 3:6; 1Co 4:9; Hb 1:14). 9. Vida, Morte e Ressurreio de Cristo Na vida de Cristo de perfeita obedincia vontade de Deus e em Seu sofrimento, morte e ressurreio, Deus proveu o nico meio de expiao do pecado humano, de modo que os que aceitam essa expiao pela f possam ter vida eterna, e toda a criao compreenda melhor o infinito e santo amor do Criador. Essa expiao perfeita vindica a justia da lei de Deus e a benignidade de Seu carter; pois ela no somente condena nosso pecado, mas tambm garante nosso perdo. A morte de Cristo substituinte e expiatria, reconciliadora e transformadora. A ressurreio de Cristo proclama a 159 vitria de Deus sobre as

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foras do mal e assegura a vitria final sobre o pecado e a morte para os que aceitam a expiao. Ela declara a soberania de Jesus Cristo, diante do qual se dobrar todo joelho, no Cu e na Terra (Jo 3:16; Is 53; 1Pe 2:21, 22; 1Co 15:3, 4, 20-22; 2Co 5:14, 15, 19-21; Rm 1:4; 3:25; 4:25; 8:3, 4; 1Jo 2:2; 4:10; Cl 2:15; Fp 2:6-11). 10. A Experincia da Salvao Em infinito amor e misericrdia, Deus fez com que Cristo, que no conheceu pecado, Se tornasse pecado por ns, para que nEle fssemos feitos justia de Deus. Guiados pelo Esprito Santo, sentimos nossa necessidade, reconhecemos nossa pecaminosidade, arrependemo-nos de nossas transgresses e temos f em Jesus como Senhor e Cristo, como Substituto e Exemplo. A f que aceita a salvao advm do divino poder da Palavra e o dom da graa de Deus. Por meio de Cristo, somos justificados, adotados como filhos e filhas de Deus e libertados do domnio do pecado. Por meio do Esprito, nascemos de novo e somos santificados. O Esprito renova nossa mente, escreve em nosso corao a lei de Deus, a lei de amor, e recebemos o poder para levar uma vida santa. Permanecendo nEle, tornamo-nos participantes da natureza divina e temos a certeza da salvao agora e no Juzo (2Co 5:17-21; Jo 3:16; Gl 1:4; 4:4-7; Tt 3:3-7; Jo 16:8; Gl 3:13, 14; 1Pe 2:21, 22; Rm 10:17; Lc 17:5; Mc 9:23, 24; Ef 2:5-10; Rm 3:21-26; Cl 1:13, 14; Rm 8:14-17; Gl 3:26; Jo 3:3-8; 1Pe 1:23; Rm 12:2; Hb 8:7-12; Ez 36:25-27; 2Pe 1:3, 4; Rm 8:1-4; 5:6-10). 11. Crescimento em Cristo Por Sua morte na cruz, Jesus triunfou sobre as foras do mal. Tendo subjugado os espritos demonacos durante Seu ministrio terrestre, quebrantou-lhes o poder e garantiu sua condenao final. A vitria de Jesus nos d a vitria sobre as foras do mal que ainda procuram nos controlar, enquanto caminhamos com Cristo em paz, gozo e na segurana de Seu amor. Agora, o Esprito Santo mora em nosso interior e nos d poder. Continuamente consagrados a Jesus como nosso Salvador e Senhor, somos libertos do fardo de nossas aes passadas. No mais vivemos nas trevas, sob o temor dos poderes do mal, da ignorncia e insensatez da nossa antiga maneira de viver. Nesta nova liberdade em Jesus, somos chamados a crescer semelhana de Seu carter, mantendo comunho diria com Ele por meio da orao, alimentando-nos de Sua Palavra, meditando nela e na providncia divina, cantando Suas bnos, reunindo-nos para ador-Lo e participando na misso da igreja. Ao nos dedicarmos ao servio amorvel em favor dos que nos rodeiam e ao testemunharmos da salvao de Cristo, a presena constante

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do Senhor em ns, 160 por meio do Esprito, transforma cada momento e cada tarefa em uma experincia espiritual (Sl 1:1, 2; 23:4; 77:11, 12; Cl 1:13, 14; 2:6, 14, 15; Lc 10:17-20; Ef 5:19, 20; 6:12-18; 1Ts 5:23; 2Pe 2:9; 3:18; 2Co3:17, 18; Fp 3:7-14; 1Ts 5:16-18; Mt 20:25-28; Jo 20:21; Gl 5:22-25; Rm 8:38, 39; 1Jo 4:4; Hb 10:25). 12. A Igreja A igreja a comunidade de crentes que confessam Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Junto com o povo de Deus nos tempos do Antigo Testamento, somos chamados para nos separarmos do mundo; e nos unimos para prestar culto, para comunho, para instruo na Palavra, para a celebrao da Ceia do Senhor, para servio a toda a humanidade e para a proclamao mundial do evangelho. A igreja recebe autoridade de Cristo, o qual a Palavra encarnada, e das Escrituras, que so a Palavra escrita. A igreja a famlia de Deus. Adotados por Ele como filhos, seus membros vivem com base no novo concerto. A igreja o corpo de Cristo, uma comunidade de f, da qual o prprio Cristo a cabea. A igreja a noiva pela qual Cristo morreu para que pudesse santific-la e purific-la. Em Sua vinda triunfal, Ele apresentar a Si mesmo a igreja gloriosa, os fiis de todos os sculos, a aquisio de Seu sangue, sem mcula, nem ruga, porm santa e sem defeito (Gn 12:3; At 7:38; Ef 4:11-15; 3:8-11; Mt 28:19, 20; 16:13-20; 18:18; Ef 2:19-22; 1:22, 23; 5:23-27; Cl 1:17, 18). 13. O Remanescente e Sua Misso A igreja universal se compe de todos os que verdadeiramente creem em Cristo; mas, nos ltimos dias, um tempo de ampla apostasia, um remanescente tem sido chamado para guardar os mandamentos de Deus e a f de Jesus. Esse remanescente anuncia a chegada da hora do Juzo, proclama a salvao por meio de Cristo e prediz a aproximao de Seu segundo advento. Essa proclamao simbolizada pelos trs anjos de Apocalipse 14. Ela coincide com a obra de julgamento no Cu e resulta numa obra de arrependimento e reforma na Terra. Todo crente convidado a desempenhar uma parte nesse testemunho mundial (Ap 12:17; 14:6-12; 18:1-4; 2Co 5:10; Jd 3, 14; 1Pe 1:16-19; 2Pe 3:10-14; Ap 21:1-14). 14. Unidade no Corpo de Cristo A igreja um corpo com muitos membros, chamados de toda nao, tribo, lngua e povo. Em Cristo somos uma nova criao. Distines de raa, cultura e nacionalidade, e diferenas entre altos e baixos, ricos e pobres, homens e mulheres,

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no devem ser motivo de dissenses entre ns. Todos somos 161 iguais em Cristo, o qual por um s Esprito nos uniu numa comunho com Ele e uns com os outros. Devemos servir e ser servidos sem parcialidade ou restrio. Mediante a revelao de Jesus Cristo nas Escrituras, partilhamos a mesma f e esperana, e estendemos um s testemunho para todos. Esta unidade encontra sua fonte na unidade do Deus trino, que nos adotou como Seus filhos (Rm 12:4, 5; 1Co 12:12-14; Mt 28:19, 20; Sl 133:1; 2Co 5:16, 17; At 17:26, 27; Gl 3:27, 29; Cl 3:10-15; Ef 4:14-16; 4:1-6; Jo 17:20-23). 15. O Batismo Pelo batismo confessamos nossa f na morte e ressurreio de Jesus Cristo e testificamos nossa morte para o pecado e nosso propsito de andar em novidade de vida. Assim reconhecemos Cristo como Senhor e Salvador, tornamonos Seu povo e somos aceitos por Sua igreja como membros. O batismo um smbolo de nossa unio com Cristo, do perdo de nossos pecados e do recebimento do Esprito Santo. por imerso na gua e depende de uma afirmao de f em Jesus e da evidncia de arrependimento do pecado. Segue-se instruo nas Escrituras Sagradas e aceitao de seus ensinos (Rm 6:1-6; Cl 2:12, 13; At 16:3033; 22:16; 2:38; Mt 28:19,20). 16. A Ceia do Senhor A Ceia do Senhor uma participao nos emblemas do corpo e do sangue de Jesus, como expresso de f nEle, nosso Senhor e Salvador. Nessa experincia de comunho, Cristo Se faz presente para Se encontrar com Seu povo e fortalec-lo. Participando da Ceia, proclamamos alegremente a morte do Senhor at que Ele volte. A preparao para a Ceia envolve exame de conscincia, arrependimento e confisso. O Mestre instituiu a cerimnia do lava-ps para denotar renovada purificao, para expressar a disposio de servir uns aos outros em humildade semelhante de Cristo e para unir nossos coraes em amor. A cerimnia da comunho franqueada a todos os cristos (1Co 10:16, 17; 11:23-30; Mt 26:17-30; Ap 3:20; Jo 6:48-63; 13:1-17). 17. Dons e Ministrios Espirituais Deus concede a todos os membros de Sua igreja, em todas as pocas, dons espirituais que cada um deve empregar em amoroso ministrio para o bem comum da igreja e da humanidade. Outorgados pela atuao do Esprito Santo, o qual os distribui a cada membro como Lhe apraz, os dons proveem todas as aptides e

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ministrios de que a igreja necessita para cumprir suas funes divinamente ordenadas. De acordo com as Escrituras, esses dons abrangem ministrios como a f, cura, profecia, proclamao, ensino, administrao, reconciliao, compaixo 162 e servio abnegado e caridade para auxlio e encorajamento das pessoas. Alguns membros so chamados por Deus e dotados pelo Esprito para funes reconhecidas pela igreja em ministrios pastorais, evangelsticos, apostlicos e de ensino especialmente necessrios para habilitar os membros para o servio. Tambm so chamados para edificar a igreja, visando a alcanar maturidade espiritual e promover a unidade da f e do conhecimento de Deus. Quando os membros utilizam esses dons espirituais como fiis mordomos da multiforme graa de Deus, a igreja protegida contra a influncia demolidora de falsas doutrinas, tem um crescimento que provm de Deus e edificada na f e no amor (Rm 12:4-8; 1Co 12:9-11, 27, 28; Ef 4:8, 11-16; At 6:1-7; 1Tm 3:1-13; 1Pe 4:10, 11). 18. O Dom de Profecia Um dos dons do Esprito Santo a profecia. Esse dom um sinal identificador da igreja remanescente e foi manifestado no ministrio de Ellen G. White. Sendo a mensageira do Senhor, seus escritos constituem uma contnua e autoritativa fonte de verdade que proporciona igreja conforto, orientao, instruo e correo. Eles tambm tornam claro que a Bblia a norma pela qual todo ensino e toda experincia devem ser provados (Jl 2:28, 29; At 2:14-21; Hb 1:1-3; Ap 12:17; 19:10). 19. A Lei de Deus Os grandes princpios da lei de Deus esto incorporados nos Dez Mandamentos e foram exemplificados na vida de Cristo. Expressam o amor, a vontade e os desgnios de Deus quanto conduta e s relaes humanas, sendo obrigatrios a todas as pessoas, em todas as pocas. Esses preceitos constituem a base do concerto de Deus com Seu povo e a norma no julgamento divino. Por meio da atuao do Esprito Santo, eles apontam para o pecado e despertam o senso da necessidade de um Salvador. A salvao inteiramente pela graa, e no pelas obras, mas seu fruto a obedincia aos mandamentos. Essa obedincia desenvolve o carter cristo e resulta numa sensao de bem-estar. uma evidncia de nosso amor ao Senhor e de nossa solicitude pelos semelhantes. A obedincia por f demonstra o poder de Cristo para transformar vidas e, portanto, fortalece o testemunho cristo (x 20:1-17; Sl 40:7, 8; Mt 22:36-40; Dt 28:1-14; Mt 5:17-20; Hb 8:8-10; Jo 15:7-10; Ef 2:8-10; 1Jo 5:3; Rm 8:3, 4; Sl 19:7-14).

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20. O Sbado Aps os seis dias da Criao, o bondoso Criador descansou no stimo dia e instituiu o sbado para todo ser humano como memorial da criao. O quarto mandamento da imutvel lei de Deus requer a observncia 163 do sbado do stimo dia como dia de descanso, adorao e ministrio, em harmonia com o ensino e a prtica de Jesus, o Senhor do sbado. Esse um dia de deleitosa comunho com Deus e uns com os outros. um smbolo de nossa redeno em Cristo, um sinal de nossa santificao, uma prova de nossa lealdade e um antegozo de nosso futuro eterno no reino de Deus. O sbado o sinal perptuo do eterno concerto de Deus com Seu povo. A prazerosa observncia desse tempo sagrado de uma tarde a outra tarde, do pr do sol ao pr do sol, uma celebrao dos atos criadores e redentores de Deus (Gn 2:1-3; x 20:8-11; Lc 4:16; Is 56:5, 6; 58:13, 14; Mt 12:1-12; x 31:13-17; Ez 20:12, 20; Dt 5:12-15; Hb 4:1-11; Lv 23:32; Mc 1:32). 21. Mordomia Somos mordomos de Deus, responsveis diante dEle pelo uso apropriado do tempo e das oportunidades, capacidades, posses e bnos da Terra e seus recursos, que Ele colocou sob nosso cuidado. Reconhecemos o direito de propriedade da parte de Deus por meio de fiel servio a Ele e a nossos semelhantes, pela devoluo dos dzimos e pelas ofertas para a proclamao de Seu evangelho e para manuteno e crescimento de Sua igreja. A mordomia um privilgio que Deus nos concede para desenvolvimento no amor e para vitria sobre o egosmo e a cobia. O mordomo se regozija nas bnos que advm aos outros como resultado de sua fidelidade (Gn 1:26-28; 2:15; 1Cr 29:14; Ag 1:3-11; Ml 3:8-12; 1Co 9:9-14; Mt 23:23; 2Co 8:1-15; Rm 15:26, 27). 22. Conduta Crist Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princpios do Cu. Para que o Esprito recrie em ns o carter de nosso Senhor, ns somente nos envolvemos nas coisas que produziro em nossa vida pureza, sade e alegria semelhantes s de Cristo. Isso significa que nossas diverses e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padres do gosto e beleza cristos. Embora reconheamos diferenas culturais, nosso vesturio deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado queles cuja verdadeira beleza no consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecvel de um esprito manso e tranquilo. Significa tambm que, sendo o nosso corpo o templo do Esprito Santo,

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devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exerccio e repouso, devemos adotar a alimentao mais saudvel possvel e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcolicas, o fumo e o uso irresponsvel de medicamentos e narcticos so prejudiciais ao nosso corpo, tambm devemos abster-nos dessas coisas. Em vez disso, devemos nos empenhar em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo disciplina de Cristo, o qual 164 deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Rm12:1,2; 1Jo 2:6; Ef 5:1-21; Fp 4:8; 2Co 10:5; 6:14-7:1; 1Pe 3:1-4; 1Co6:19, 20; 10:31; Lv 11:1-47; 3Jo 2). 23. O Casamento e a Famlia O matrimnio foi divinamente estabelecido no den e confirmado por Jesus como unio vitalcia entre um homem e uma mulher, em amoroso companheirismo. Para o cristo, o compromisso matrimonial com Deus bem como com o cnjuge, e s deve ser assumido entre parceiros que partilham da mesma f. Mtuo amor, honra, respeito e responsabilidade constituem a estrutura dessa relao, a qual deve refletir o amor, a santidade, a intimidade e a constncia da relao entre Cristo e Sua igreja. No tocante ao divrcio, Jesus ensinou que a pessoa que se divorcia do cnjuge, a no ser por causa de relaes sexuais ilcitas, e casa com outro, comete adultrio. Conquanto algumas relaes de famlia fiquem aqum do ideal, os consortes que se dedicam inteiramente um ao outro, em Cristo, podem alcanar amorosa unidade por meio da orientao do Esprito e a instruo da igreja. Deus abenoa a famlia e quer que seus membros ajudem uns aos outros a alcanar plena maturidade. Os pais devem ensinar os filhos a amar o Senhor e a obedecer-Lhe. Por seu exemplo e suas palavras, devem ensinar-lhes que Cristo um disciplinador amoroso, sempre terno e solcito, desejando que eles se tornem membros do Seu corpo, a famlia de Deus. Crescente intimidade familiar uma das caractersticas da mensagem final do evangelho (Gn 2:18-25; Mt 19:3-9; Jo 2:1-11; 2Co 6:14; Ef 5:21-33; Mt 5:31, 32; Mc 10:11, 12; Lc 16:18; 1Co 7:10, 11; x 20:12; Ef 6:1-4; Dt 6:5-9; Pv 22:6; Ml 4:5, 6). 24. O Ministrio de Cristo no Santurio Celestial H um santurio no Cu, o verdadeiro tabernculo que o Senhor erigiu, no o homem. Nele Cristo ministra em nosso favor, tornando acessveis aos crentes os benefcios de Seu sacrifcio expiatrio oferecido uma vez por todas na cruz. Ele foi empossado como nosso grande Sumo Sacerdote e comeou Seu ministrio intercessor por ocasio de Sua ascenso. Em 1844, no fim do perodo proftico

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dos 2.300 dias, Ele iniciou a segunda e ltima etapa de Seu ministrio expiatrio. uma obra de juzo investigativo que faz parte da eliminao final de todo pecado, sendo prefigurada pela purificao do antigo santurio hebraico no Dia da Expiao. Nesse servio tpico, o santurio era purificado com o sangue de sacrifcios de animais, mas as coisas celestiais so purificadas com o perfeito sacrifcio do sangue de Jesus. O juzo investigativo revela aos seres celestiais quem dentre os mortos dorme em Cristo, sendo, portanto, nEle, considerado digno de ter parte na primeira ressurreio. Tambm 165 torna manifesto quem, dentre os vivos, permanece em Cristo, guardando os mandamentos de Deus e a f de Jesus, estando, portanto, nEle, preparado para a trasladao ao Seu reino eterno. Esse julgamento vindica a justia de Deus em salvar os que creem em Jesus. Declara que os que permanecerem leais a Deus recebero o reino. A terminao desse ministrio de Cristo assinalar o fim do tempo da graa para os seres humanos, antes do segundo advento (Hb 8:1-5; 4:14-16; 9:11-28; 10:19-22; 1:3; 2:16, 17; Dn 7:9-27; 8:13, 14; 9:24-27; Nm 14:34; Ez 4:6; Lv 16; Ap 14:6, 7; 20:12; 14:12; 22:12). 25. A Segunda Vinda de Cristo A segunda vinda de Cristo a bendita esperana da igreja, o grande clmax do evangelho. A vinda do Salvador ser literal, pessoal, visvel e universal. Quando Ele voltar, os justos falecidos sero ressuscitados e, junto com os justos que estiverem vivos, sero glorificados e levados para o Cu, mas os mpios iro morrer. O cumprimento quase completo da maioria dos aspectos da profecia e a condio atual do mundo indicam que a vinda de Cristo iminente. O tempo exato desse acontecimento no foi revelado, e somos, portanto, exortados a estar preparados em todo o tempo (Tt 2:13; Hb 9:28; Jo 14:1-3; At 1:9-11; Mt 24:14; Ap 1:7; Mt 24:43, 44; 1Ts 4:13-18; 1Co 15:51-54; 2Ts 1:7-10; 2:8; Ap 14:14-20; 19:11-21; Mt 24; Mc 13; Lc 21; 2Tm 3:1-5; 1Ts 5:1-6). 26. Morte e Ressurreio O salrio do pecado a morte. Mas Deus, o nico ser imortal, conceder vida eterna a Seus remidos. At aquele dia, a morte um estado inconsciente para todas as pessoas. Quando Cristo, que a nossa vida, Se manifestar, os justos ressuscitados e os justos vivos sero glorificados e arrebatados para o encontro de seu Senhor. A segunda ressurreio, a dos mpios, ocorrer mil anos mais tarde (Rm 6:23; 1Tm 6:15, 16; Ec 9:5, 6; Sl 146:3, 4; Jo 11:11-14; Cl 3:4; 1Co15:5154; 1Ts 4:13-17; Jo 5:28, 29; Ap 20:1-10).

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27. O Milnio e o Fim do Pecado O milnio o reinado de mil anos de Cristo com Seus santos no Cu, entre a primeira e a segunda ressurreio. Durante esse tempo sero julgados os mpios mortos. A Terra estar completamente desolada, sem seres humanos vivos, mas ocupada por Satans e seus anjos. No fim desse perodo, Cristo com Seus santos e a Cidade Santa descero do Cu Terra. Os 166 mpios mortos sero ento ressuscitados e, com Satans e seus anjos, cercaro a cidade; mas fogo de Deus os consumir e purificar a Terra. O Universo ficar assim eternamente livre do pecado e dos pecadores (Ap 20; 1Co 6:2, 3; Jr 4:23-26; Ap 21:15; Ml 4:1; Ez 28:18, 19). 28. A Nova Terra Na Nova Terra, em que habita justia, Deus prover um lar eterno para os remidos e um ambiente perfeito para vida, amor, alegria e aprendizado eternos, em Sua presena. Aqui o prprio Deus habitar com Seu povo, e o sofrimento e a morte deixaro de existir. O grande conflito estar terminado e no mais haver pecado. Todas as coisas, animadas e inanimadas, declararo que Deus amor; e Ele reinar para todo o sempre. Amm! (2Pe 3:13; Is 35; 65:17-25; Mt 5:5; Ap 21:1-7; 22:1-5; 11:15). 167

Notas
Estas notas contm material explicativo acerca de como a igreja pode proceder em assuntos especficos. Uma igreja pode adotar formas alternativas de lidar com esses temas. Tais mtodos alternativos devero estar em harmonia com os princpios de organizao e funcionamento da Igreja geralmente aceitos.

Notas do CAPTULO 8 1. A Cerimnia do Casamento (Ver p. 77) Em alguns pases ou Estados, o pastor tem que ser legalmente autorizado e registrado para que possa conduzir a cerimnia de casamento. Em muitos pases, o pastor pode realizar a cerimnia na igreja, mas o contrato de casamento legalmente assinado pelo chefe do registro civil do distrito, o qual habitualmente ocupa seu lugar na igreja e escuta a frmula aprovada da declarao de casamento. Em outros pases, o pastor no pode de forma alguma realizar a cerimnia porque se reconhece que esta uma responsabilidade do Estado e considerada um contrato civil. Em tais casos, os membros habitualmente se dirigem ao lar ou ao lugar de adorao em que um pastor conduz um culto especial para buscar a bno do Senhor sobre o casal. (Ver p. 152-161.) 2. Preparo e Treinamento de Ancios (Ver p. 78) Embora o pastor tenha a responsabilidade primria pelo treinamento dos ancios, as Associaes so incentivadas a agendar encontros peridicos para isso A fim de apoiar o relacionamento da equipe pastor-ancio, os pastores tambm devem participar desses encontros de capacitao. Os diretores de grupos tambm devem ser convidados. 3. Cuidado e Manuteno da Propriedade da Igreja (Ver p. 81, 82) Os diconos e diaconisas devem cuidar para que o edifcio da igreja seja conservado limpo e em bom estado, e que toda a rea da igreja seja mantida limpa e atraente. Isso inclui verificar que o trabalho de zeladoria tenha sido feito. Em igrejas grandes, em que necessrio contratar um zelador, os diconos devem recomendar uma pessoa apropriada Comisso da Igreja, a qual vota empregar um zelador. Deve ser obtida a autorizao da Comisso da Igreja para todas as principais despesas de conservao. Todas as despesas de manuteno, bem como 174

Notas

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os gastos rotineiros, como gua, eletricidade e combustvel, so entregues ao tesoureiro para ser pagas. 168 4. O Secretrio Conserva os Registros (Ver p. 83) As atas da Comisso da Igreja devem ser registradas no livro de atas da igreja ou em algum outro sistema apropriado de registro adotado pela igreja, mencionando a hora e a data da reunio, o nmero de pessoas presentes e um relatrio de todos os votos tomados. O secretrio deve tambm fazer uma lista dos compromissos assumidos na reunio, entregando ao presidente uma relao dos membros de cada subcomisso, juntamente com suas atribuies e um resumo do trabalho que lhe foi designado. O livro de atas da igreja pode ser obtido nas lojas do SELS (Servio Educacional Lar e Sade) ou, em alguns pases, na Casa Publicadora. O livro de atas dispe de um espao para a lista de membros, com colunas mostrando como e quando os membros foram recebidos ou removidos. Esse registro deve ser conservado em ordem cronolgica, e dados adicionais para cada lanamento tambm devem ser registrados na seo em que so mantidos os votos sobre os membros. O registro de membros deve ser mantido de forma criteriosa e atualizada a fim de demonstrar a situao oficial dos membros. 5. Correspondncia com os Membros (Ver p. 83) O secretrio da igreja deve corresponder-se frequentemente com os membros ausentes e deve transmitir-lhes notcias do progresso da igreja, motivando-os, por sua vez, a relatar a cada trimestre suas prprias atividades crists. 6. Dinheiro Para Pedidos Pessoais de Literatura (Ver p. 86) Onde no h uma loja do SELS (Servio Educacional Lar e Sade), os membros podem colocar num envelope os valores para pedidos pessoais de literatura, livros, folhetos, revistas e assinaturas de peridicos, com o formulrio devidamente preenchido, e entreg-lo ao secretrio do Ministrio Pessoal. O tesoureiro, ento, remete loja do SELS ou Casa Publicadora tanto o pedido como o pagamento por todas as literaturas, de acordo com o sistema adotado pela Associao. No fim de cada trimestre, o secretrio do Ministrio Pessoal apresentar um relatrio igreja, na reunio administrativa trimestral, sobre a posio de suas contas com a loja do SELS/Casa Publicadora e entregar uma cpia ao tesoureiro. (Ver p. 102, 103.) 7. Proteo Para as Crianas A igreja deve ser um lugar seguro para nossas

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crianas. Todas as pessoas envolvidas com crianas menores devem estar em harmonia com a igreja e com todas as normas e exigncias legais. A fim de salvaguardar nossas crianas, as igrejas so encorajadas a adotar polticas que forneam uma medida de segurana e proteo para elas. Tais polticas devem incluir os seguintes itens: a. Poltica-de-Dois-Adultos Ter dois adultos presentes nas salas de aula ou nas atividades com crianas. 169 b. Porta Aberta Desencorajar o contato privativo um a um e incentivar uma poltica de porta-aberta em todas as situaes. Quando no for possvel ter a porta aberta, deve-se posicionar um segundo adulto porta. c. Seleo de Voluntrios Fazer com que todos os voluntrios preencham um formulrio de informaes de voluntrio, verificar suas referncias e, se for requerido por lei, fazer uma verificao de antecedentes policiais. d. Poltica de Seis Meses Exigir um perodo de espera de seis meses para os novos batizados ou membros transferidos que tenham demonstrado disposio para trabalhar com crianas. e. Preparo Proporcionar formao regular de professores e voluntrios para ajud-los a entender e proteger as crianas e como alimentar sua f. Os lderes da igreja local devem consultar a Associao a fim de verificar os procedimentos e requisitos do Campo, incluindo as exigncias legais locais para pessoas que trabalham com crianas. Recursos adicionais esto disponveis no website do Adventist Risk Management: www.adventistrisk.org. 8. Recursos do Ministrio da Criana (em ingls) (Ver p. 90) a) The Childrens Ministries Handbook; A Step-by-Step Guide for Childrens Leaders Around the World, 2005; b) The Childrens Ministries Coordinator; A Step-by-Step Guide for Organizing Childrens Ministries in the Local Church, 2005; and c) Pastors & Elders Handbook for Childrens Ministries, 2005. Silver Spring MD: Ministrio da Criana, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes adicionais, entre em contato com a diretora do Ministrio da Criana da Associao local e tambm na internet: www.gcchildmin.org e www.portaladventista.org/ministeriosdacrianca. 9. Recursos do Ministrio da Famlia (em ingls) (Ver p. 95) Caring for Families Today: A Guide for Family Ministries, 2009. Silver Spring MD: Ministrio da Famlia, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes

Notas

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adicionais, entre em contato com o diretor do Ministrio da Famlia da Associao local e na internet: www.adventistfamilyministries.org e www.portaladventista.org/ministeriosdafamilia 10. Recursos do Ministrio de Sade (em ingls) (Ver p. 97) CELEBRATIONS (programa de doze apresentaes essenciais para o Ministrio de Sade, incluindo texto e PowerPoints), CHARTERS (srie de temas com PowerPoint para apresentar a pblicos leigos, Foudations for Health Ministry (84 temas bsicos sobre sade para diretores do Ministrio de Sade), Breathe Free (currculo do curso para deixar de fumar), Youth Alive (programa para desenvolver resistncia em nossa juventude), Vegetarian Cuisine Instructors Course (manual completo de como fazer), Birthing Companions (para auxiliar jovens grvidas durante a gravidez), 170 Regeneration (programa de doze passos para recuperao de viciados) e My Vegetarian Food Pyramid (psteres grandes e pequenos). 11. Recursos do Departamento de Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa (Ver p. 98) Para informaes adicionais, entre em contato com o diretor de Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa da Associao local ou visite www.parl.org e www.irla.org 12. Recursos do Ministrio de Publicaes (Ver p. 99) Literature Ministry Training Manual (volumes 1 a 3 com apresentaes em PowerPoint em ingls); The Publishing Ministry and the Church (livreto em ingls); Student Literature Evagelism Manual; Miracles of Grace (livro com 365 testemunhos de evangelistas da literatura ao redor do mundo em ingls); O Colportor Evangelista (revista trimestral do Ministrio de Publicaes da Associao Geral em portugus). Para informaes adicionais, entre em contato com o diretor de publicaes da Associao local ou da Unio. Voc pode tambm visitar www. publishing.gc.adventist.org e www.portaladventista.org/publicacoes 13. Recursos da Escola Sabatina e Ministrio Pessoal (Ver p. 102, 104) Lies da Escola Sabatina para vrias faixas etrias (Rol do Bero, Jardim da Infncia, Primrios, Juvenis, Adolescentes, Jovens e Adultos); Manual da Escola Sabatina, Keys for Sabbath School & Personal Ministries Leaders (srie de folhetos em ingls), Reaching & Winning (srie de livretos para o ministrio pessoal, dirigido a pessoas de diferentes sistemas de f em ingls); The Sharing (Boletim Informativo em ingls).

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Para informaes adicionais, entre em contato com o diretor do Departamento de Escola Sabatina e Ministrio Pessoal da Associao local ou visite www.sabbathschoolpersonalministries.org, ou ainda: GraceLink.net, JuniorPowerPoints.org, RealTimeFaith.net, CornerstoneConnections.net, CQBibleStudy.org ou SabbathSchoolU.org 14. Recursos do Ministrio de Mordomia (Ver p. 105) Steps to Discipleship [em ingls], 2009. Silver Spring, MD: Ministrio de Mordomia, Associao Geral dos Adventistas do Stimo Dia. Para informaes adicionais, entre em contato com o departamento do Ministrio de Mordomia de sua Associao, Unio ou Diviso local ou visite www.adventiststewardship.com (em portugus: www. portaladventista.org/portal/ministerio-da-mordomia-crista). 15. Recursos do Ministrio da Mulher (Ver p. 106). Liderana. Curso Para Mulheres, nveis 1-4 (em ingls); Materiais com recursos para o Dia Mundial de Orao, Quebrando o Silncio Dia de nfase e Diretrizes Gerais Para o Departamento do Ministrio da Mulher. Para informaes adicionais, entre em contato com a diretora do Ministrio da Mulher da Associao local e visite www.adventistwomensministries. org (em portugus: www.portaladventista.org/ministeriosdamulher). 171 16. Plano Organizacional da Sociedade dos Jovens Adventistas (Ver p. 107.) Existem informaes detalhadas sobre o plano organizacional da Sociedade dos Jovens Adventistas com o Diretor do Ministrio Jovem a partir da Associao. Cada igreja deve estudar o perfil, os recursos, o pessoal, as instalaes e o relacionamento escolar de sua prpria juventude e famlia, desenvolvendo o ministrio dos jovens na melhor sintonia possvel com esses fatores. Em alguns lugares, pode ser selecionado outro termo em lugar de sociedade, como comunho ou ao, etc., mas o nome Jovens Adventistas deve ser sempre usado para identificar claramente a organizao. 17. Recursos do Ministrio Jovem (Ver p. 111) Visite nosso site para obter materiais adicionais e informaes em www.gcyouthministries.org ou e-mail youth@gc.adventist.org ou e-mail (em portugus: www.ja.org.br). Notas do CAPTULO 9 1. Lista Modelo dos Lderes da Igreja (Ver p. 114.) A comisso de nomeaes seleciona os membros para servirem como oficiais em uma variedade de

Notas

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funes. Uma igreja pequena pode ter uma lista curta de oficiais. Uma igreja grande pode ter uma lista longa. Aqui est uma lista para considerao: Ancio(s) Dicono(s) Diaconisa(s) Secretrio Tesoureiro e associado(s) Coordenador de interessados Comisso da Igreja Comisso da escola da igreja Diretor e associado(s) da Sociedade dos Juvenis Adventistas Diretor e associado(s) da Sociedade dos Jovens Adventistas Conselheiro da Sociedade dos Jovens Adventistas Secretrio-tesoureiro e associado da Sociedade dos Jovens Adventistas Diretor de msica da Sociedade dos Jovens Adventistas Pianista ou organista da Sociedade dos Jovens Adventistas Diretor do Clube dos Aventureiros Diretor do Clube de Lderes Coordenador da Escola Bblica Diretor do Ministrio da Criana Diretor do coral ou diretor de msica Organista ou pianista da igreja 172 Diretor de Comunicao ou Comisso de Comunicao Diretor de Servios Comunitrios Diretor(a) da Ao Solidria Adventista Secretrio(a)-tesoureiro(a) da Ao Solidria Adventista Diretor de Educao Diretor(es) do Ministrio da Famlia Diretor do Ministrio de Sade Diretor do Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias Diretor e associado(s) do Clube dos Desbravadores Diretor do Ministrio Pessoal Secretrio do Ministrio Pessoal Diretor do Ministrio de Orao Diretor do Ministrio de Publicaes Diretor de Liberdade Religiosa

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Diretor(es) e associado(s) da Escola Sabatina Secretrio e associado(s) da Escola Sabatina Diretores das divises da Escola Sabatina, incluindo a dos adultos e a de extenso. Secretrio do Fundo de Inverso da Escola Sabatina Diretor do Ministrio da Mordomia Crist Diretor da Escola Crist de Frias Diretora do Ministrio da Mulher Membros adicionais considerados necessrios podem ser eleitos. Oficiais da Associao Lar e Escola (presidente e secretrio-tesoureiro): Se apenas uma igreja mantm a escola, a comisso de nomeaes far indicaes para o Conselho Escolar, o qual, ento, toma os votos. Se mais de uma igreja mantm a escola, o Conselho Escolar conduz todo o processo. (Ver p. 92-94.) Notas do CAPTULO 10 1. Escola Sabatina (Ver p. 123) O tempo habitual de durao da Escola Sabatina de uma hora e dez minutos. Isto, no entanto, no impede que a Associao adote um perodo mais longo ou mais curto, considerando que importante ter tempo suficiente para a promoo regular das atividades e responsabilidades missionrias da igreja mundial, bem como da oferta para as misses e pelo menos trinta minutos para o estudo da Bblia. 2. Formas do Culto (Ver p. 124) As formas do culto variam de um pas para outro e de uma cultura para outra. A seguir esto duas formas sugestivas: 173
Ordem de Culto Mais Longa

Preldio Musical Anncios Entrada dos participantes Doxologia Invocao (orao) Leitura das Escrituras Hino de louvor Orao Cntico ou msica especial Oferta Hino de consagrao

Notas

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Sermo Hino Bno Congregao fica em p ou sentada para alguns momentos de orao silenciosa. Posldio musical
Ordem de Culto Mais Curta Anncios Hino Orao Oferta Hino ou msica especial Sermo Hino Bno A congregao fica em p ou sentada para alguns momentos de orao silenciosa.

3. Forma do Culto (Ver p. 124) medida que os participantes entram e se ajoelham, a congregao deve, com a cabea inclinada, implorar a presena e a bno de Deus. Um silncio reverente prepara o caminho para os exerccios que vm a seguir. As duas partes principais do culto de adorao so: a. A resposta congregacional em louvor e adorao, expressos em hinos, orao e ofertas. b. A mensagem da Palavra de Deus. Aquele que conduz os adoradores presena de Deus com a orao pastoral est desempenhando talvez o exerccio mais sagrado do culto e, 174 com um sentimento de temor, deve humildemente compreender sua importncia. Costumeiramente, a pessoa que vai orar se ajoelha frente da congregao, e a congregao, por sua vez, na medida do possvel, se ajoelha de frente para a plataforma. A orao deve ser breve, mas deve incluir adorao, agradecimento e meno das necessidades pessoais dos adoradores, bem como do campo missionrio mundial. A oferta uma parte vital da hora da adorao. Ao mesmo tempo que somos aconselhados a adorar ao Senhor na beleza da Sua santidade, tambm

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Manual da Igreja

somos exortados a trazer oferendas e entrar nos Seus trios (Sl 96:9, 8). Assim, a apresentao de nossas ofertas a Deus encontra seu lugar como parte do culto de adorao de forma bem natural. Uma msica especial ou um hino devocional apropriado. Ento se segue o que deve ser uma das mais importantes partes da hora do culto: o alimento espiritual do rebanho de Deus. Resultados abenoados para a glria de Deus sempre se seguem quando a congregao verdadeiramente alimentada e sente que Deus visitou o Seu povo (Lc 7:16). Aquele que traz a mensagem deve sentir plenamente a santidade de sua obra e estar cabalmente preparado. O ancio colabora com o pastor da igreja no planejamento da ordem do culto. Se a igreja no possui um pastor regular, o ancio est encarregado do culto e dever conduzi-lo ou providenciar algum que o faa. De tempos em tempos, pode ser realizada uma reunio para testemunho e louvor, ou s vezes deve ser permitido a alguns membros que relatem suas experincias na obra missionria. 4. Horrio das Reunies (Ver p. 124) Para fortalecer e desenvolver o esprito missionrio entre nossos membros, reunies auxiliares dos Ministrio Pessoal devem ser dirigidas em uma ou mais das seguintes maneiras: a. A reunio de dez minutos do Ministrio Pessoal, realizada cada sbado, geralmente aps a Escola Sabatina e antes do culto de pregao. b. Uma reunio no meio da semana combinada com a reunio semanal de orao. Nessa ocasio, a primeira parte do culto pode ser dedicada a uma mensagem devocional seguida por um perodo de orao, lembrando-se de que a adorao vital no crescimento espiritual e na preparao para o servio. Instrues sobre mtodos de conquista de almas so apresentadas, e os membros tero oportunidade para apresentar e discutir problemas com os quais se tm deparado no evangelismo leigo. As reunies do Ministrio Pessoal devem ocorrer em horrios adequados s condies locais. A comisso do Ministrio Pessoal deve planejar cuidadosamente para que as reunies missionrias da igreja sejam ocasies de reavivamento espiritual e 175 treinamento prtico, e cuidar que sejam conduzidas com a mesma regularidade e continuidade de outras reunies da igreja. 5. Lava-Ps (Ver p. 128) Homens e mulheres devem ter locais separados para o lava-ps. Quando escadas ou distncia so um problema, devem ser feitos arranjos especiais para as pessoas com deficincias. Onde for socialmente

Notas

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aceitvel e onde o vesturio for tal que no haja falta de modstia, podem ser feitos arranjos separados para que marido e mulher ou pais e filhos batizados possam participar juntos da cerimnia do lava-ps. Para encorajar os tmidos e as pessoas sensveis que acharem a escolha de um parceiro uma experincia constrangedora, lderes da igreja devem ser designados para ajudar essas pessoas a encontrar companheiros. Todos devem lavar as mos cuidadosamente antes de retornar para participar na Ceia do Senhor. Os que vo dirigir a cerimnia devem fazer isso publicamente para propsitos de higiene. 6. Po e Vinho (Ver p. 128) Um hino pode ser cantado enquanto a congregao volta a se reunir, os pastores ou ancios oficiantes ocupam seu lugar junto mesa em que esto o po e o vinho (suco de uva no fermentado) e os diconos e diaconisas tomam seus lugares. A toalha que cobre o po removida. Uma passagem apropriada das Escrituras pode ser lida, como 1 Corntios 11:23, 24; Mateus 26:26; Marcos 14:22 ou Lucas 22:19; ou um breve sermo pode ser apresentado nesse momento da cerimnia, em vez de antes. Isso pode ser especialmente eficaz se o sermo enfatizar o significado do po e do vinho, de modo que sua mensagem ainda esteja presente na mente dos participantes enquanto os emblemas esto sendo distribudos. Os oficiantes normalmente se ajoelham enquanto se pede a bno sobre o po. A congregao pode se ajoelhar ou permanecer sentada. Normalmente, a maior parte do po a ser servido partida com antecedncia, deixando-se uma pequena poro em cada bandeja para que os ancios e/ou pastores a partam. (Todos os que manuseiam o po devem lavar as mos cuidadosamente antes de voltar para a cerimnia da comunho.) Os pastores e ancios entregam as bandejas contendo o po aos diconos, e estes, ento, servem congregao. Em congregaes pequenas, o pastor ou ancios podem servir a todos os participantes. Durante esse momento, pode haver uma msica especial, testemunhos, um resumo do sermo, leituras selecionadas, cntico congregacional ou msica meditativa. Os participantes devem reter sua poro do po at que os pastores ou ancios oficiantes tenham sido servidos. Quando todos estiverem sentados, o 176 lder os convida a juntos participar do po. Oraes silenciosas so feitas enquanto se come o po.

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Manual da Igreja

O pastor ento l uma passagem apropriada, como 1 Corntios 11:25, 26; Mateus 26:27-29; Marcos 14:23-25 ou Lucas 22:20. Os lderes se ajoelham para a orao pelo vinho. Novamente, os diconos servem congregao. As atividades que foram sugeridas para a distribuio do po podem ser continuadas nesse momento. Depois que os pastores ou ancios oficiantes tiverem sido servidos, todos os adoradores participam juntos do vinho. Um mtodo opcional que o po seja abenoado e partido, e ento colocado juntamente com o vinho na mesma bandeja que ser passada congregao. O adorador toma ambos da bandeja ao mesmo tempo. O po comido, depois feita uma orao silenciosa. Ento, aps a orao sobre o vinho, ele tomado, seguindo-se uma orao silenciosa. Onde os bancos ou assentos so equipados com suportes para os clices, desnecessrio recolh-los antes do fim da cerimnia. 7. Reunies Administrativas (Ver p. 130, 131) Os relatrios podem abranger as seguintes atividades: a. Um relatrio do secretrio mostrando o nmero atual de membros da igreja e o nmero de membros recebidos e os transferidos para outras igrejas. Deve ser mencionado tambm o nmero, embora no necessariamente os nomes, daqueles que foram removidos da comunho da igreja durante o ano, bem como os que morreram. Uma breve declarao das decises da comisso da igreja em suas reunies pode interessar aos membros. b. Um relatrio do diretor do Ministrio Pessoal fazendo uma exposio das atividades missionrias, incluindo atividades de servios comunidade, juntamente com planos para a obra futura. Em seguida, um relatrio do secretrio do Ministrio Pessoal. c. Um relatrio do tesoureiro mostrando o montante de dzimo recebido e enviado para a Associao, uma demonstrao das ofertas missionrias recebidas e encaminhadas e uma demonstrao dos fundos da igreja local recebidos e gastos. d. Um relatrio dos diconos e diaconisas a respeito das visitas aos membros, suas atividades em favor dos pobres e de suas outras atividades. e. Um relatrio do secretrio da Sociedade dos Jovens Adventistas apresentando as atividades missionrias dos jovens e em outros aspectos. f. Um relatrio do secretrio da Escola Sabatina dando o nmero de membros e outros tpicos pertinentes Escola Sabatina.

Notas

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g. Um relatrio do tesoureiro sobre a situao financeira da escola da igrecom detalhes quanto s necessidades de equipamentos e outros assuntos. h. Um relatrio do(a) diretor(a) ou professor(a) da escola da igreja cobrindo assuntos como matrcula, o progresso educacional da escola, batismos entre os alunos e os resultados dos esforos das crianas em campanhas denominacionais. i. Um relatrio do diretor da Associao Lar e Escola cobrindo as atividades e necessidades dessa organizao. j. Um relatrio do diretor de comunicao abrangendo imprensa, rdio, televiso e outras atividades de comunicao envolvendo a igreja e a comunidade. ja,
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8. Subcomisses (Ver p. 134) Os lderes de outras subcomisses designadas pela Comisso da Igreja podem apresentar periodicamente seus relatrios. Numa igreja grande, por exemplo, a Comisso da Igreja pode designar uma comisso para planejamento evangelstico composta pelos diretores dos departamentos missionrios, com um ancio como presidente. Essa comisso apresentar relatrio Comisso da Igreja e assumir tambm a tarefa de coordenar os programas missionrios dos departamentos. 9. Recursos Para a Sociedade dos Jovens Adventistas (Ver p. 135) Recursos materiais para ajudar a liderana da Sociedade dos Jovens Adventistas esto disponveis nos departamentos do Ministrio Jovem da Diviso, da Unio e da Associao. Includos entre esses recursos est o Youth Ministry Accent, um jornal trimestral publicado pelo Departamento do Ministrio Jovem da Associao Geral. Livretos cobrindo uma larga gama de tpicos para auxiliar o ministrio da juventude podem ser obtidos no Departamento do Ministrio Jovem da Associao e na Loja do SELS. 10. Sociedade dos Juvenis Adventistas (Ver p. 135) Se a Sociedade dos Juvenis Adventistas parte do programa da escola adventista local, cada sala de aula considerada uma sociedade separada, com o(a) professor(a) como dirigente e alunos eleitos como oficiais da sociedade. Onde no h uma escola da igreja, os juvenis devem ser integrados ao programa geral dos jovens com uma ndole de envolvimento familiar. Notas do CAPTULO 11
pleship (2009). em ingls.

1. Recursos Para o Ministrio de Mordomia (Ver p. 138) Steps to Disci185

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2. Modelo de Oramento Anual* (Ver p. 140.)


1 IASD: Ano: ENTRADAS Oferta Igreja Local (Especfica + 60%) Excesso Recolta (80%) Subvenes Outras Total / Entradas SADAS ADMINISTRATIVAS E GERAIS gua e Esgoto Energia Eltrica Aluguis e Condomnios Telefone e Fax Zeladoria Impostos e Taxas Taxas Bancrias Manuteno e Limpeza Seguro Materiais Diversos Conservao da Igreja Fotocpias Correios Salrios Viagens e Transportes Brindes Outras Total / Administrativas e Gerais DEPARTAMENTOS Ministrio Pessoal Ministrio da Escola Sabatina Ministrio da Criana Ministrio Jovem Ministrio da Fidelidade Ministrio da Msica Ministrio Lar e Famlia Ministrio da Mulher Ministrio da Temperana e Sade Ministrio da Comunicao ADRA / Dorcas Desbravadores Outras Total / Departamentos PROJETOS ESPECIAIS Construo / Reforma Evangelismo Outros Total / Projetos Especiais RESERVAS Reserva de Caixa / Poupana Outros Total / Reservas TOTAL SADAS (2.1 + 2.2 + 2.3 + 2.4)

Oramento Operativo
Valores %

2 2.1

2.2

2.3

2.4

* Colunas adicionais (tais como o oramento previsto do ano anterior e o oramento praticado no ano anterior) devem ser includas para comparao, mas foram deixadas de fora no modelo acima, por limitao de espao.

Suplemento da Diviso Sul-Americana


Entidades Legais Constitudas Para Cuidar das Propriedades da Igreja e Para Receber Doaes e Legados Entidades Legais A Igreja Adventista do Stimo Dia dirige sua obra evangelizadora e realiza to das as suas outras funes religiosas como uma corporao ou entidade de fato, sem personalidade jurdica. No o plano geral da Igreja que as organizaes eclesisticas da denominao, como as associaes, misses, unies, instituies, etc., tenham personalidade jurdica legal, a menos que as leis do pas o exijam. As en ti da des le gais cria das pela Igre ja, sob a for ma de as so cia es ci vis ou corporaes sem fins lucrativos, tm sido institudas com o nico objetivo de ser as detentoras legais das propriedades e outros ativos da Igreja, receber legal mente doaes e legados, e dirigir todas as atividades legais relacionadas com elas. Essas entidades legais funcionam sob os regulamentos e normas adotados pela entidade denominacional correspondente. Os Cam pos, as Unies ou as Ins ti tui es da Di vi so Sul-Ame ri ca na que precisem criar entidades legais devem obter primeiro a aprovao da Comisso Diretiva da Diviso Sul-Americana, bem como a aprovao dos estatutos cor respondentes. (Ver Ecclesiastical-Administrative Policies of the South American Division [Regulamentos Eclesistico-Administrativos da Diviso Sul-Ameri cana], B 105.) Ttulos de Propriedade dos Edifcios das Igrejas Para salvaguardar as propriedades denominacionais, necessrio que os t tulos de propriedade dos edifcios de todas as igrejas e capelas sejam registrados em nome da entidade legal com personalidade jurdica que represente a Igreja no pas ou na Unio em que a en ti da de est lo ca li za da, e no em nome de pes soas, depositrios de bens ou congregaes locais. (Ibid., S 60.) Quando adqui ri da uma pro prie da de para uso das igre jas lo cais ou da As so cia o/Mis so, os ttulos devem estar em nome da entidade legal correspondente. Controle e Preservao dos Documentos Legais Todos os documentos legais, incluindo as aplices de seguros, as escrituras 187

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Manual da Igreja

e os recibos de compra ou venda de todos os bens imveis, inclusive igrejas e es colas; os certificados de registro, os projetos de construo autorizados, os cer tificados de final de obra, os acordos de fideicomisso, os testamentos e legados, etc., devem ser arquivados, para custdia e preservao, no escritrio da entida de legal correspondente. Restaurao e Manuteno de Edifcios A igreja ou capela, suas dependncias, seus mveis e equipamentos sempre devem ser mantidos em bom estado de conservao e condies representati vas. Os fundos com essa finalidade devem provir do oramento das despesas da igreja ou de contribuies especiais. Essa tarefa geralmente supervisionada pelos diconos, sob a direo geral da Comisso da Igreja. Seguros dos Edifcios e dos Equipamentos A co mis so da igre ja lo cal, por meio de sua te sou ra ria, tem a obri ga o de cuidar de que a igreja ou capela e seu equipamento sejam adequadamente co bertos por um seguro. Devem ser tomadas providncias para que tais despesas sejam includas no oramento da igreja. 1. A Diviso Sul-Americana sugere que o seguro seja contratado com base no que custaria substituir o edifcio e seu contedo, se for factvel. 2. Esses seguros so administrados pelo Campo local, de comum acordo com a igreja local. 3. Todas as aplices de seguros das igrejas, capelas e edifcios das escolas da igreja devem estar em nome da entidade legal correspondente e ser arquivadas no Campo local. Sugestes Acerca de Testamentos e Legados O esprito de sacrifcio e dedicao fundamental para o servio cristo. O di nhei ro de im veis, que no pode ser dado ime dia ta men te para a Obra, mais tarde poder contribuir para o bem da obra de Deus, por meio de testamentos, legados e acordos de fideicomisso. As Leis Devem Ser Seguidas Rigorosamente A pessoa que deseja doar sua propriedade ou seus bens para a Igreja deve to mar as providncias necessrias enquanto ainda estiver viva, porque, de outro modo, por ocasio de sua morte, seus bens sero distribudos de acordo com as

Suplemento da Diviso Sul-Americana

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leis que regem as heranas no pas em que ela residia, e poder ser que isso no represente o desejo da pessoa quando ainda estava com vida. As leis con cer nen tes for ma de dis por da pro prie da de de uma pes soa, an tes ou depois de sua morte, devem ser rigorosamente seguidas de acordo com o que determina o pas em que reside o testador ou doador. Se a transferncia do imvel efetuada por meio de uma escritura, a lei estabelece os requisitos para a escriturao e seu registro. Se a doao da propriedade de uma pessoa, quer seja um im vel, quer seja um bem pes soal, se con cre ti za r de pois de sua mor te, po der ser efetuada por meio de um testamento, de um documento de fideicomis so, ou de outro instrumento legal. Por isso, importante fazer um testamento. Preparar o que ser feito com o que algum possui e tomar providncias no to can te aos fa mi lia res de pen den tes, bem como Igre ja e Cau sa de Deus, faz parte dos atos mais importantes e de maior responsabilidade da vida. Nos sos ir mos de vem re co nhe cer que so bre eles, como fiis ser vos do Se nhor, pesa a responsabilidade de agir prudentemente nesses casos, a fim de asse gurar-Lhe o que Lhe pertence. Testemunhos Seletos, v. 1, p. 556. (Ver tambm p. 554-557.) Em Favor de Quem Devem Ser Feitos Testamentos ou Legados Tes ta men tos ou le ga dos de vem ser fei tos em nome da en ti da de le gal que a Organizao possui no pas ou na Unio correspondente. Os dirigentes da igreja local podem ajudar os membros a estabelecer contato com os administradores da As so cia o/Mis so, para as se gu rar que o di nhei ro do Se nhor, que Ele con fiou a Seu povo, reverta para Sua Causa. Cerimnia de Casamento Quanto cerimnia do casamento, mencionada no Captulo 8, p. 77, deste Manual da Igreja, deve-se levar em considerao o seguinte: 1. A exortao o que o pastor diz ao casal imediatamente antes de tomarlhe os votos. No o sermonete, mas uma especificao das responsabilidades que cada um dos noivos adquire para com o seu cnjuge e sua futura famlia. 2. A Diviso Sul-Americana, com a expressa autorizao da Comisso Dire tiva da Associao Geral, no aprovou a exceo mencionada, com referncia ao oficiante na cerimnia do casamento. Portanto, no territrio da Diviso SulAmericana, esta cerimnia ter de ser realizada sempre por um pastor ordenado. 3. Em algumas regies do mundo, a cerimnia do casamento comea com

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Manual da Igreja

uma ora o e ter mi na com uma ora o fi nal dan do a bn o con gre ga o, como em qualquer das outras reunies da igreja. Na Amrica do Sul, essas ora es, geralmente, no so includas no programa de casamento; mas, se forem includas, no necessrio que sejam feitas por um pastor ordenado. 4. A ordem da cerimnia de casamento sugerida pelo Guia Para Ministros no inclui essa orao inicial, nem a final, eliminando, portanto, o problema re ferente a quem deve ou no faz-las. 5. O centro da cerimnia do casamento consiste: 1) da exortao, s vezes tambm chamada de compromisso ou responsabilidade; 2) dos votos matrimo niais; 3) das pa la vras de cla ran do o ca sal ma ri do e mu lher; e 4) da ora o pas toral em favor do casal. Tudo isso deve ser efetuado unicamente por um pastor or de na do. (Ver p. 77, 174.) evi den te que, mes mo no ha ven do ou tras par tes, a cerimnia estar completa, e o casamento, realizado.

ndice Remissivo
A Abuso sexual, 64, 69, 152, 159 Ao Solidria Adventista, 104, 132, 179 centro de assistncia social, 104 diretor, 104, 132, 179 diretor-assistente, 104 e Sociedade de Homens Adventistas, 103 fundos, 85 relatrio das atividades, 184 secretrio-tesoureiro, 104, 179 Acompanhantes para os jovens, 154 Aconselhamento: familiar, 94, 95 matrimonial, 94, 95 pr-conjugal, 94, 95, 154 Acordo, 26, 27, 38, 41, 61-64, 93, 102 Adorao, 39, 48, 50, 65, 97, 118-129, 138, 141, 145, 146, 154, 163, 166, 170, 174, 181 Adultrio, 64, 151, 152, 158-161, 171 Advento, primeiro, de Cristo, 164 segundo, de Cristo, 47, 49, 127, 167, 172 Advogados no podem representar os membros, 67 lcool, 48, 50, 64, 96, 147, 171 Aliana de casamento, 148 Alimentos imundos, 47, 48, 50, 96, 171 Ancios, igreja local: 74-79 arranjos para a cerimnia batismal, 77 associaes de Liberdade Religiosa, 98 auxiliam no planejamento da ordem do culto de adorao, 182 auxiliam o pastor na ordenao de diconos, 80 auxiliam o pastor, 34 cerimnia da comunho, 76, 125-129, 182, 183 cerimnia de admisso, 111 comisso de nomeaes, 112 Comisso de, 46 cooperam com a Associao, 78 cooperam com o evangelista, 50 devem dar o exemplo na devoluo do dzimo, 139 devem estar livres para atuar eficientemente, 78 diretor de msica trabalha com, 97 dirigem as reunies administrativas, 23, 66, 130 dirigem os cultos da igreja, 76 durao do cargo, 74, 75 eleio de lderes, exceo, 74 escolhem os delegados para a comisso diretiva, 116 ex-pastores eleitos como, 37 funo, 76 lderes religiosos da igreja, 74 limitao de autoridade, 79 membros da comisso da Escola Sabatina, 100 membros da comisso da igreja, 34, 132 membros da Comisso do Ministrio Pessoal, 103 membros que mudam de residncia devem informar os, 68 ministro licenciado eleito como, 35 no fazer do plpito um frum, 120 no podem convidar pessoas no autorizadas para dirigir cultos, 122 no podem receber ou remover membros, 79 no podem realizar cerimnias de casamento, 77 no so delegados ex officio, 74 nomeao, 178, 179 obra [dos ancios] local, 76 oficiais da igreja, 179 ordenao, 38, 75 pastores eleitos como, 35 podem encaminhar candidatos ao batismo, 47 podem ser reeleitos, 75 podem solicitar atas da igreja, 84 podem visitar a classe batismal, 50 posteriormente eleitos diconos, 80 presidem a comisso de planejamento evangelstico, 185

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presidente da Associao, 40, 56 primeiro, 78, 87, 116 promovem a devoluo de dzimos, 77 promovem a obra mundial, 78 promovem a orao, 77 promovem estudos bblicos, 77 promovem o relacionamento com Jesus, 77 promovem todas as linhas de trabalho, 77 providenciam delegados para as comisses diretivas, 78 relacionamento com a associao, 34, 78 relacionamento com o pastor, 34-37, 75, 76 responsveis pela igreja local, 77 reunio administrativa, 130 Sociedade dos Jovens Adventistas, conselho da, 108 transferncia de membros, auxiliam na, 53-56 treinamento e preparo, 78, 174 Anncios durante os cultos de sbado, 123 Apelar: direito de, 31, 36, 43, 53, 69 para fundos, 103, 141 Aposentados, obreiros, 37, 75 Apresentao musical, 128 posldio, 181 preldio, 180 seleo, 97 Aptido moral e religiosa dos oficiais da igreja, 71, 72 Associao Geral: administrao, 30 Assembleia, 17, 19, 20, 29-32, 65, 116, 163 autoridade, 18, 19, 30, 31, 66 Comisso Diretiva, 19, 20, 30, 31 Comisso do Manual da Igreja, 19 corpo de oficiais, 30 definio, 29, 30 divises. Ver Divises da Associao Geral. Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, 99-104 fundo e/ou ofertas, 138 livro contbil, 142

Manual da Igreja
Ministrio Jovem, 153, 185 Ministrio de Mordomia Crist, 185 Ministrio de Publicaes, 177 organizao, 29, 36, 65 planos e regulamentos, 137, 138, 140, 141 programas e materiais, 100, 102 regulamentos, 20, 138 tesoureiro, 142 Associao Lar e Escola, 92, 180 comisso diretiva, 91, 92 diretor, 92, 93, 132, 180, 185 ex officio, 92 oficiais, 92, 180 propsito, 92 reunies, 134 reviso, 92 secretrio-tesoureiro, 92, 180 Associao Ministerial, 78 Associao, 19-21, 29-44, 46, 52, 53, 56, 57, 65-68, 69, 70, 73-82, 83-88, 9094, 95, 96, 97, 98, 100-106, 107-108, 114-117, 122, 126, 127, 129-142, 161, 162, 174-180, 184, 185 assembleia, 29, 37, 37, 39, 43, 56, 57, 67, 74, 78, 84, 116, 117 auditor, 86-88, 142 comisso, 33-44, 52, 56, 57, 69, 74-76, 87, 93, 94, 115-117, 141, 142, 161 definio, 20, 21, 29, 30 delegados, 30, 57, 74, 78, 84, 116, 117 departamentos, 33, 34, 77, 92, 97, 98, 100, 101, 185 diretores de departamentos, 33, 34 fundos, 77, 85, 140-142 igreja, 39-41, 56, 57 no estabelecer provas de discipulado, 65 obreiros, 33-37, 56, 57, 138 oficiais, 56, 57, 75, 76, 78, 116, 117, 130, 131, 138, 140-142 responsabilidades dos, 117 presidente, 33-36, 39, 40-42, 52, 55, 56, 66, 76, 77, 79, 123, 130, 131 recebimento e remoo de membros, 50, 53, 55, 65-70 regulamentos, 34, 54, 55, 78, 110, 135, 138

ndice Remissivo
Ver tambm Regulamentos da Associao. relaes, 33-36, 75-78, 87, 88, 184, 185 relatrios, 83, 92 seo, 20, 21 secretrio, 44, 56, 78, 83, 84 termos usados, 29, 30 tesoureiro, 40, 44, 56, 57, 77, 84, 87, 137, 142 Ver tambm Unio-associao/misso. Atividades dos Jovens Adventistas, 109 Atividades missionrias. Ver Ministrio Pessoal. Atividades missionrias, 35, 78, 88, 89, 98104, 107, 124, 133, 138, 153, 180, 182, 184 Ausente(s), membro(s), 55, 67, 68, 83, 175 Autoridade, 30, 31 administrativa, 116 cargos de, 72 credenciais vencidas, 36, 37 da Associao Geral, 18, 19, 30, 31, 65 da Associao, 41-44, 116 da Comisso da Igreja, 46, 56, 56, 66, 85-88, 92, 114 da Igreja Adventista do Stimo Dia, 18, 19, 30, 31 da igreja primitiva, 30, 31, 71 da Igreja, 18-20, 28-31, 58-64, 72, 76, 116, 117, 122, 167 da reunio administrativa, 130 de Cristo, 166, 167 de Deus, 23-30, 46 de instituies, 30 de ministros licenciados, 35 de obreiros denominacionais, 141 de pais cristos, 149 do ancio, 75, 76, 78 do diretor de grupo organizado, 40 do Manual da Igreja, 18, 19 do presidente da associao, 33 do secretrio da igreja, 55, 56, 83, 84 do tesoureiro da igreja, 84-85 dos diretores dos departamentos, 33, 34 limitao de, 78, 116 mais elevada, 30, 31 para falar, 35, 36, 123 provas de discipulado, 65

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B Batismo: aliana, 48, 49 candidato(s), 45-50, 82 cerimnia de, 77, 81, 82 certificado de, 49, 54 classes batismais, 46, 50, 128 compromisso, 46-49, 122 conversos por evangelista, 50 crenas fundamentais, 39, 168 de crianas, 45, 128, 185 de estudantes, 185 de ex-membros, 51, 52, 69, 70, 161 de Joo, 51 deve ser oficiado pelo pastor, 34 deveres das diaconisas, 50, 82 deveres dos diconos, 50, 81 exame pblico antes do, 46, 47 exigncia do evangelho, 45-47 instruo antes do, 46 modo do, 46 por imerso, 38, 46, 50-52, 168 preparativos para, 50 pr-requisito para ser membro, 46-47, 52 quem pode administrar, 77, 78, 79 rebatismo, 50-52, 69, 161 roupo (beca) para, 50, 82 significado, 46 smbolo da unio com Cristo, 168 Ver tambm Rebatismo; Profisso de f. votao da admisso pelo, 50 voto, 47-49 Bazares, 141 Bebidas alcolicas. Ver lcool. Bblia, 22, 30, 58, 47-49, 101, 120, 121, 144, 146, 154, 157-160, 162, 163 classe bblica do pastor, 99 clubes, 90, 99 ensino, 138 escola bblica por correspondncia, 103 estudo, 47, 49, 77, 123, 144, 153, 180 evangelismo, 103

194
instrutores, 35, 36 Lio da Escola Sabatina, 99-102, 177, 178 normas, 144 princpios, 48, 50 profecia, 47, 50 regra, 47, 60 verdade, 98, 122, 169 Bibliotecrio: Associao Lar e Escola, 92 Breve volta de Cristo. Ver Advento, segundo, de Cristo. C Cabea da igreja, 22 Calendrio de ofertas, 102, 139 Campo. Ver Associao. Campos, ofertas especiais para, 139, 140 Candidatos ao batismo. Ver Batismo, candidatos. Cantar com esprito e entendimento, 120 Cantores, 97, 101, 120 Capacitao (missionria), atividades de, 35, 78, 88, 98-103, 107, 124, 133, 138, 153, 180, 182, 184 Cargos da igreja vagos, como preencher, 94, 112-115 entre eleies, 115 Cartas de transferncia, 42, 44, 52-57 a igreja deve ter a aprovao do membro para votar, 56 comisso da igreja no pode conceder, 56 concedidas somente aos membros que esto em condio regular, 42, 55 mtodo para conceder, 53, 54 secretrio emitir as, 54 validade de seis meses, 54 Cartas, jogo de, 150 Casamento, 64, 77-81, 94, 152-162, 171, 174 aconselhamento pr-conjugal, 154 aliana, 148 bodas do Cordeiro, 25 cerimnia, 76-81, 174 constncia, 156, 171 efeitos de pecado, 156 ensinos bblicos sobre, 154, 158 entre o crente e o incrdulo, 154, 155

Manual da Igreja
funo da igreja, 157 graa disponvel a todos, 157 ideal divino a ser restaurado em Cristo, 157 intimidade sexual, 156 monogmico, relacionamento heterossexual, 157 noivado e, 154, 155 novo [casamento], 64, 158-161 origem do, 155, 156 parceria, 157, 171 pode ser destrudo, 157, 158 propsito original, 156, 171 restaurao e cura, 158 unidade, 154-157 Celestial, Pai. Ver Pai celestial. Censura, 64, 67, 130, 161, 162 Cerimnia da Comunho, 51, 52, 125-129, 168, 182-184 anncio, 127 arranjos, 82, 127, 128 deveres das diaconisas, 82, 83 deveres dos diconos, 81 celebrao, 125, 127, 128 direo, 76, 127, 128 durao da cerimnia, 127, 128 e membros sob censura, 65 e rebatismo, 51, 52 lava-ps, 81- 83, 125-129, 168, 182, 183 lavar as mos, 183 materiais necessrios, 39 memorial da crucifixo, 127 oferta para os pobres, 128 po e vinho, 81, 83, 126-128, 183, 184 po sem fermento e vinho sem fermento para, 81, 83, 126, 127, 183, 184 para os que no podem comparecer, 129 preliminares, 128 proclamao da segunda vinda, 127 quem pode dirigir, 34, 76, 81, 129 quem pode participar, 128, 129, 168 Santa Ceia, 79, 81, 125-129, 167, 168, 182-184 suco de uva, 126, 183, 184 suco de uva-passa, 127

ndice Remissivo
todos os membros devem participar, 129 Cerimnia: batismal, 50, 77, 81, 83 de admisso, 111 de casamento, 76-81, 149, 174 do lava-ps, 81, 83, 125-128, 168, 182, 183 Certificado de Batismo e Compromisso, 48, 49 Certificados, 90, 101, 109-111 Cu, 23-26, 58-60, 66, 95, 118, 143, 144, 151, 152, 163-167, 170-173 Deus do, 26 nossa recompensa, 173 Classe(s): batismal, 46, 50, 128 bblicas do pastor, 99 da Escola Sabatina, 65, 99, 102 de capacitao missionria, 133 de sade, 95, 96 na natureza, 110 Clube de Desbravadores, 107, 110, 132, 135, 179 certificado, 110 comprovante de antecedentes, 110 diretor, 107, 110, 111, 132, 179 recursos materiais, 110 reunies, 135 Clube de Lderes, 107-110, 132 diretor associado, 110 diretor, 107, 110, 132, 179 reunies, 135 Clube dos Aventureiros, 107, 108, 110, 132 associado(s), 111 certificado, 111 comprovante de antecedentes, 111 diretor, 107, 132, 179 reunies, 135 Clubes Bblicos da Vizinhana, 90, 99 Comisso da Igreja: aprova os professores da Escola Sabatina, 101 atribuies, 133-135 autoridade, 46, 56, 66, 85-87, 93, 114 definio, 131 elege o diretor da Escola Sabatina, 101 elege sucessor para um cargo da igreja vago, 115 funo, 131

195
lista de oficiais, 179 membros, 132, 133 no pode conceder cartas de transferncia, 56 no pode desviar fundos, 86 no pode receber ou remover membros, 55, 67 oficiais, 132, 133 pastor, presidente da, 34, 75, 132, 133 perodo das reunies, 133 pode examinar candidatos ao batismo, 46 pode servir como conselho escolar, 134 qurum para, 133 responsabilidades, 131 reunies, 131-134, 185 votos por procurao ou carta, 133 Comisso de: Diaconisas, 82 Diconos, 80-82 Comisso de Nomeaes, 39, 41, 112-115 comisso organizadora para escolher, 112, 113 como e quando escolhida, 112, 113 como funciona o processo, 113 consideraes so confidenciais, 114 deve ter o consentimento dos provveis oficiais, 114 lista de oficiais a ser considerada pela, 114 membros podem comparecer perante, 114 sem o pastor, 113 objees ao relatrio, 115 organizao de uma nova igreja, 38, 39, 41 pastor atua como presidente, 113 quem deve ser membro, 113 relatrio para a igreja, 114, 115 tamanho, 112 trabalho, 113, 114 Comisso Diretiva: Associao, 38-44, 69, 70, 116, 117 Associao Geral, 18-20, 30, 31, 32 Associao Lar e Escola, 92, 93 diviso, 29, 35, 77, 139 unio-associao/misso, 20, 43

196
Comisso organizadora, 112, 113 Ver tambm Comisso de Nomeaes. Comisses: da Associao Lar e Escola, 92, 93 da Diviso, 29, 30, 35, 77, 139 das unies, 43, 142 de Comunicao, 91, 132, 179 de construo, 81, 83 de inspeo, 94 designadas pela igreja, 46, 92, 116, 175 designadas pelo pastor, 21, 34, 40, 76, 114, 132, 133 Diretivas da Associao Geral, 18-20, 30, 32 diretivas, 34-44, 52-57, 69, 70, 74-76, 87, 93, 116-117, 142, 161 do Manual da Igreja da Associao Geral, 19 do Ministrio Jovem Adventista, 107111, 135 do Ministrio da Criana, 89, 90 do Ministrio da Famlia, 94, 95 do Ministrio da Mulher, 105, 106 Ver tambm Departamentos da igreja. Compromisso: batismal, 47-50, 128 Certificado de Batismo e, 49, 50 matrimonial, 154 Comprovante: de antecedentes, 90, 101, 109-110, 176 preservar, 87 Comunicao, 91 comisso central, 91 comisso, 91, 132, 179 diretor, 91, 132, 179, 185 diretor, da Associao, 91 moderna, 144, 149, 150 Conclio: Anual, 20, 31 da diviso, 30 da Escola Sabatina, 85, 99-102, 114 do Ministrio de Publicaes, 98, 99 do Ministrio Pessoal, 88, 96, 103, 182184 do Ministrio de Sade, 95, 96 Conduta: crist, 170, 171 desordenada, 64 na igreja, 118, 119 Confidncia, 55, 77, 88, 95, 114

Manual da Igreja
Conjugal, separao. Ver Separao conjugal. Conquista de almas, 35, 47-50, 102, 103, 106, 108, 110, 123, 135, 182 Conselho: da Sociedade dos Jovens Adventistas, 108, 109, 179 de Ancios, 46, 100 Escolar conjunto, 93 Conselho Escolar, 92, 93, 134, 179 durao do cargo, 93 funes, 92 membros, 93 oficiais, 93 perodo de eleio, 93, 94 presidente, 93, 94, 134 qualificaes dos membros, 93 representando duas ou mais igrejas, 93 representando uma nica igreja, 93 responsabilidades dos oficiais, 93 reunies, 93, 134, 135 secretaria, 93, 134 vagas, 93 Coordenador: da Escola Bblica, 103, 132, 179 de interessados, 88, 103, 132, 133, 179 Coral, 97 Corpo de Cristo. Ver Igreja: corpo de Cristo. Corpo, templo do Esprito Santo, 48, 50, 147, 171 Correspondncia com os membros, 83, 175 Cosmticos, 148, 149 Credenciais e licenas, 35-37, 75, 80, 82, 116, 122 ex-pastores sem, 37 vencidas, 36, 37 Crenas Fundamentais, 30, 38, 46-49, 52, 64, 163-173 Criao, 17, 23, 30, 47, 49, 94, 105, 111, 136, 145, 158, 163-165, 170 Criana(s): dedicao de, 76 ensinar reverncia s, 119 Ministrio da, 89, 90 proteo para as, 175, 176 Cristo, 17, 22-28, 30-33, 38, 41, 45-50, 52, 56-66, 72, 73, 88, 89, 95, 107-110, 118, 122, 124-129, 136, 143, 144, 148-151, 153-173 Crucifixo, memorial da, 127

ndice Remissivo
Culto de Adorao, 34, 65, 67, 97, 112, 118129, 181, 182 forma do, 124, 180, 181, 182 formas do, 180, 181 habilidade, estudo e planejamento so requeridos, 124 msica, 97, 101, 120 ordem do, 124, 180, 181 reverncia, 118, 119, 146 Culto de Orao, 34, 129, 130, 181, 182 deve ser interessante, 129, 130 Culto pblico, 97, 122-125 Cultos da igreja. Ver Reunies e cultos. Cultos de sbado, 103, 112, 114, 118-125, 127, 130, 133 anncios, 123 forma do culto, 124 santidade, 145, 146 D Dana, 150 Dbitos, 138, 141 Decoro, 97, 119, 146 Deficiente. Ver Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias. Delegao. Ver Associao. Delegados: escolha, 116 comisso diretiva, nomeao, 56, 57 credenciais, 116 dever, 116, 117 ex officio, 74 para as assembleias da Associao Geral, 17, 19, 116 para as assembleias da Associao, 56, 78, 116-117 para as assembleias da Unio-associao/misso, 116 secretrio envia os nomes para o escritrio da Associao, 78 Departamentos da igreja, 33, 34, 88-111, 123, 132-135, 141 Comunicao, 90, 91 cooperam com a Associao Ministerial, 78 Educao, 91-94 Escola Sabatina, 78, 85, 90, 97, 99-102, 114, 177, 178

197
Ministrio de Publicaes, 98, 99, 132, 177 Ministrio Jovem, 106-111, 135, 153, 179, 185 Ministrio da Criana, 89, 90, 132, 176, 179 Ministrio da Famlia, 94, 95, 176, 177 Ministrio da Mulher, 105, 106, 132, 178, 180 Ministrio de Sade, 95, 96, 96, 177 Ministrio Pessoal, 102-104, 182-184 Mordomia Crist, 77, 132, 137, 170, 178, 180, 185 Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, 97, 98, 177 Sociedade dos Jovens Adventistas, 85, 97, 106-109, 132, 134, 135, 178, 179, 185 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 109, 135, 185 Departamentos: diretores, 33, 34, 36, 77 regulamentos, 135 Despesas: da Escola Sabatina, ofertas para, 102 da igreja local, 85, 140, 174, 186 Destruio dos mpios, 173 Deus: Autor do casamento, 158 Esprito Santo, 163, 164 Filho, 163, 164 Pai, 163, 164 Dez Mandamentos, 47, 49, 169. Ver tambm Lei de Deus. Dia do Amigo, 99 Diaconisas, 82, 83 auxiliam na cerimnia batismal, 50, 82 auxiliam na cerimnia da comunho, 83, 126-129, 183, 184 cerimnia de admisso, 111 cerimnia de ordenao, 39, 82 chefe, 82, 132 comisso de, 82 comunho para os que no podem comparecer, 129 cuidado dos doentes e dos pobres, 83, 184 cuidado e conservao do patrimnio da igreja, 83, 174

198
deveres, 82, 83 jovens, 107 nomeao, 178, 179 relatrio, 184 trabalham com o Ministrio de Ao Solidria Adventista, 104 visitam membros e convidados, 83, 184 Diconos, 79-81 aptido moral e religiosa, 184 auxiliam na cerimnia batismal, 50, 81 auxiliam na cerimnia da comunho, 81-83, 126-129, 183, 184 auxiliam nos cultos e reunies, 81 cerimnia de admisso, 111 cerimnia de ordenao, 39, 80 chefes, 80, 132 Comisso de, 80 comunho para os que no podem comparecer, 129 contagem das ofertas, 87 cuidado dos doentes e dos pobres, 81, 83, 184 cuidado e conservao da propriedade da igreja, 81, 83, 174 devem ser ordenados, 80 deveres dos, 81 jovens, 107 no esto autorizados a presidir, 81, 129 nomeao, 178, 179 relatrios, 184 trabalham com o Ministrio da Ao Solidria Adventista, 104 visitam membros, 81, 184 Dias de Deciso, 99 Direito dos membros: de apelar, 36, 53, 69, 70 de serem ouvidos em sua prpria defesa, 67 Diretor da Escola Sabatina, 99, 100, 132, 180 Diretor (igreja local): Ao Solidria Adventista, 104, 132, 180 ancio lder espiritual, 74 Associao Lar e Escola, 92, 93, 132, 180, 185 no pode dirigir a, 79

Manual da Igreja
associao, 116 Clube de Desbravadores, 132 distrital, 34, 87, 112, 113, 161 Divises da Escola Sabatina, 99, 101, 102, 107 Escola Crist de Frias, 90 grupo, 40, 44 igreja, 73, 75, 79, 113, 161, 184, 185 Liberdade Religiosa, 97, 132, 179 Ministrio da Criana, 132 Ministrio da Famlia, 94, 95, 132, 179 Ministrio da Mulher, 105, 106, 132, 180 Ministrio de Sade, 95, 107, 132, 179 Ministrio de Mordomia Crist, 132, 180 Ministrio Pessoal, 99, 100, 103, 107, 132, 179, 184 modelo de lderes da igreja, 179, 180 Msica, 97, 179 Sociedade dos Jovens Adventistas, 106, 107, 109, 132, 179 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 109, 179, 185 Diretor/coordenador de msica, 97, 100, 101, 132, 179 Diretor: da escola da igreja, 93, 107, 185 da Escola Fundamental, 93 Disciplina, 58-70, 162 violao do voto matrimonial est sujeita a disciplina, 160 advogados no podem representar os membros, 67 associaes, 36 autoridade da igreja, 60 comisso da igreja no pode remover membros, 67 como lidar com membros que cometem erros, 58 conciliao de ofensas: de membros contra a igreja, 63 da igreja contra membros, 63 direito de apelar, 69, 70 direitos fundamentais dos membros, 67 necessrio o voto da maioria, 66 e unio de igrejas, 41

ndice Remissivo
expulso de igrejas por, 43 membros: no podem ser removidos por razes financeiras, 68 membros sob, 43, 52, 55 membros sob censura, 64, 65 no comparecimento igreja no motivo para a remoo, 67 nas reunies administrativas, 79 nenhuma prova adicional de discipulado, 65 notificao aos membros que foram removidos, 68 o grupo no tem a prerrogativa de administrar, 40 objetivos, 160 pessoas no consagradas resistem , 60, 61 plano de Deus, 58, 59 por remoo da qualidade de membro, 65 princpios gerais, 58-63 procedimento, 64-70 prudncia em julgar o carter e os motivos, 66 razes para, 63, 64 readmisso aps a, 68, 69 reconciliao das divergncias, 61-63 remoo de membros a seu prprio pedido, 68 responsabilidades da igreja, 43, 44, 60 reunio devidamente convocada, 66 salvaguardando a unidade da igreja, 61 tempo oportuno para, 66 transferncia de membros sob censura, 67 Discipulado: associao, 33 cristo, 22, 153 Deus/Cristo, 22, 92, 125, 126, 145 igreja, 22, 38, 39, 47-55, 58, 59, 99, 118, 167, 168, 184 prova de, 65 Dissolvendo igrejas, 41-44 alternativa para, 44 cuidado dos membros, 43, 44 disciplina, 43 patrimnio da igreja, fundos, registros, 43, 44

199
perda de membros, 42 procedimentos a seguir, 42-44 Distrital, pastor, 40, 44 Distrito, lder do, 34, 87, 112, 113, 161 Divergncias: em crenas, 144, 155 entre membros, 61-63 entre organizaes, 31 entre pessoas, 154-157, 170, 171 na igreja, 61, 167, 168 na religio, 155 soluo, 62 Diverses, 149-153 Divertimento, 150, 151, 170, 171 Diviso de extenso, 99, 101, 180 ofertas, 102 Diviso infantil, Escola Sabatina, 90, 99 Divises da Associao Geral, 29, 30, 35, 39, 43, 54, 77, 93, 99, 102, 116, 123, 137-142, 177, 185 Divises da Escola Sabatina, 99-102, 180 Divrcio, 64, 156-161, 171 posio da igreja sobre, 157-161 Dzimo: ancios promovem a devoluo, 77 como deve ser usado, 137, 138 como devolvido, 84-88, 138, 184 dever bblico, 139, 140, 170 dever de todos, 136, 137 dos novos membros, 48 envelope, 86, 87 fundos da associao, 85 no para depsito pessoal, 142 no uma prova de discipulado, 65 no pode ser usado pela igreja local, 85, 137, 138 nmero de devolues, 87 ofertas, alm do, 136, 139, 140 oficiais da igreja e da Associao devem dar o exemplo na devoluo do, 74, 139 propriedade de Deus, 136, 170 registro de, deve ser confidencial, 87, 88 relao do membro da igreja, 48, 68, 137, 138, 170 responsabilidades dos tesoureiros, 40, 84, 85, 86

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sagrado, 136 Ver tambm Fundos; Ofertas. Dzimos e ofertas, 48, 68, 84, 86, 136, 137, 142, 170 Doao sistemtica e unidade, 138 Doentes: cuidado, 76, 81, 83 visitas, 134, 146 Dois mil e trezentos dias, 171, 172 Dom de profecia, 48, 50, 169 Dons espirituais, 26, 27, 48, 49, 74, 105, 106, 109, 122, 124, 164, 168, 169. Ver tambm Esprito Santo. Doutrina, defesa de pontos, 120-122 Doutrinas, crenas fundamentais, 30, 38, 46-49, 52, 64, 163-173 Drogas, 48, 50, 64, 96, 147, 170, 171 Durao do cargo para os oficiais, 74 E Edifcios da igreja. Ver Propriedades da igreja. Educao, 91-94 Conselho Escolar, 92, 94 Eleio: anulao da eleio, 65 de delegados, 29, 78, 116, 117 do Conselho Escolar da igreja, 92, 93 de oficiais da igreja, 33-40, 65, 72-76, 79-84, 88, 93, 95, 97, 100-106, 110117, 130-132, 185 durao do cargo, 74, 93 Ver tambm Comisso de Nomeaes. Envelopes de dzimos e ofertas, 86, 87 Escola Crist de Frias, 90, 99-101 diretor, 90, 99-101, 180 Escola da igreja (ensino fundamental), 92, 93 diretor, 92, 93, 107, 185 Escola Sabatina, 78, 85, 89, 91, 97, 99-102, 114, 177, 178 classes, 99 comisso, 85, 99-102, 114 departamento da Associao (Campo), 100, 101 departamento da Associao Geral, 99 diretor, 100, 101, 180 diretor, Associao, 100, 178 diretor associado, 99, 100, 180

Manual da Igreja
diviso de extenso, 102 diviso infantil, 90 divises, 100-102, 180 Escola Crist de Frias, 90, 99-101, 180 evangelismo, 99 fundos, 85 horrios das reunies, 182 igreja em estudo, 99 importncia, 99 Inverso, 100, 102, 180 lio, 100 lder da sociedade de jovens, 108 lderes das divises, 90, 101, 180 assistente, 100, 101 membros do coral, 97 membros, 123 msica, 101 oferta para despesas, 85, 102 ofertas, 78, 85, 102 oficiais, 100, 101 professores, 102 ramo do trabalho missionrio, 99 recursos, 102, 177, 178 relatrios, 184 reunio de professores, 101 secretrio, 100, 102, 180, 184 secretrio-assistente, 100, 180 secretrio-tesoureiro, 85 Escola, diretor. Ver Diretor. Escola. Ver Escola da Igreja; Conselho escolar. Escrituras Sagradas. Ver Bblia; Escrituras. Escrituras, 19, 46, 120, 121, 148, 158, 159, 163, 164, 167, 168, 171 Esprito de Profecia, 19, 21, 58, 130, 155. Esprito Santo, 51, 63, 71, 72, 88, 117, 121, 128, 146, 153, 157, 163-170 dons do, 27, 164, 168, 169 Ver tambm Dons espirituais. Estrutura da igreja, 88, 130 Evangelismo, 35, 95, 98-104, 124, 131-134, 182, 186 Evangelista, 33-35, 50, 98, 177, 178 Evangelstica(s): campanha(s), 34, 35, 133, 182, 186 planejamento, 34, 88, 133, 169 Ex officio, 74, 92, 96, 99, 113, 116

ndice Remissivo
Exame: antes do batismo, 46, 47 pblico, 46 Excluso de igrejas, 41-44 alternativa para, 44 cuidado dos membros, 43, 44 disciplina, 42, 43 patrimnio da igreja, fundos, registros, 43, 44 perda de membros, 42 procedimentos a seguir, 43 Excluso de membros. Ver Remoo da qualidade de membro. F Famlia, ministrio da, para a igreja local, 94, 95, 161, 162 F, profisso de. Ver Profisso de f. Fim do mundo, 173 Finanas, 136-142 conselhos gerais, 140-142 modelo de oramento anual da igreja, 186 projetos de construo, 141, 142 relacionamento com os membros deve ser confidencial, 77, 88 Fornicao, 64, 158-161, 171 Fraude, 62, 64, 141 Fundos: Ao Solidria Adventista, 85 Associao Lar e Escola, 92 associao, 77, 85, 87 Campanha Anual, 35 cuidado, na dissoluo ou expulso de uma igreja, 43, 44 despesas da igreja local, 40, 44, 84, 85, 137, 140, 142, 184 dzimo, 40, 48, 50, 68, 74, 77, 84-88, 136-142, 170, 184 em custdia, 85, 86 escola da igreja, 85, 86 Escola Sabatina, 85, 102 gerais, 139, 140 igreja, 85-87, 136-145 Inverso, 100, 102 manuteno e conservao, 84, 85 mtodos questionveis de angariar, 141, 142 Ministrio de Sade, 85

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missionrios, 85, 102, 138, 141 organizaes auxiliares, 85, 86 para os pobres e necessitados, 140 pedidos pessoais de literatura, 86, 175 recibos, 87 Recolta, 103, 141 regulamentos para a solicitao de, 140, 141 relatrios, 184 salvaguardando o propsito dos, 86 solicitao, 141 tesoureiro da igreja local cuida dos, 8488, 142 uso e prestao de contas dos, 142 Ver tambm Ofertas; Dzimos.

G Deus, soberano, 163 Grupo, organizao de um, 39, 40 Grupos: familiares, 39 pequenos, 39, 40 H Homicdio, 64, 151 Homossexuais, prticas, 64, 152, 159 Hora de Histrias, 90, 99 Hospitalidade, 119, 125 Humildade, ordenana da. Ver Lava-ps. I dolos, adorao de, 64 Igreja: ancio da. Ver Ancio da igreja local. Associao Geral, 17-20, 29-32, 36, 65, 99-102, 116, 138-141, 142, 153, 163, 176, 177, 185 autoridade, 18-20, 28, 30, 31, 60, 167 carta. Ver Cartas de transferncia. censura. Ver Censura. como um todo, 17-32, 38-44, 58-70, 136-142, 158-161, 166-169, 171-173 completa em Cristo, 24, 25 coopera com a associao, 78 corpo de Cristo, 22, 27, 33, 45, 52, 6066, 122, 167, 168 Cristo, cabea da, 26, 167 cultos. Ver Reunies e cultos. definio, 20, 29, 30

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departamentos e organizaes, 88-111, 123, 132-135, 141 despesas, 85, 140, 174, 186 diretores. Ver Diretores da igreja local. disciplina. Ver Disciplina. dissolvendo, 41-44 divises, 19, 29, 30, 35, 38, 39, 43, 54, 77, 92, 99-102, 107, 116, 123, 138142, 177, 180, 185 edifcios. Ver Propriedades da igreja. eleio de delegados da associao pela, 29, 78, 116, 117 eleio de oficiais, 33-40, 65, 73-76, 7984, 88, 92, 93, 95, 99, 100-106, 104111, 130-132, 185 estatsticas, relatrios, 40, 55, 138 fundos. Ver Fundos. fundos para as misses. Ver Fundos, missionrios. igreja-me, 40 local: oramento, 140, 186 manuteno. Ver Manuteno da igreja. membro. Ver Membro, igreja. membros: como tratar os, 22, 23, 58-70 no estabelecer provas de discipulado, 65 nenhum muro de separao na, 22, 23 objeto do cuidado de Cristo, 23, 24 ofertas para as misses. Ver Ofertas, missionrias. oficiais. Ver Oficiais da igreja local. ordem e disciplina. Ver Disciplina; Ordem. organizao, 29, 39-40 Ver tambm Organizao. pastores apontados pela Associao, 21, 34, 40, 76, 114, 132 propsito de Deus para, 22, 27, 28 propriedades. Ver Propriedades da igreja. registros, 33, 39, 41, 43, 44, 53, 67, 84, 87, 88, 142, 175 Ver tambm Registros da Igreja. relatrios. Ver Relatrios. responsabilidade, 59, 60 reunies missionrias. Ver Ministrio Pessoal.

Manual da Igreja
reunies. Ver Reunies e cultos. ritos. Ver Batismo; Cerimnia da Comunho. secretrio. Ver Secretaria da igreja local; nomes especficos de organizaes auxiliares. seguro, 62, 140, 186 significado, 22 tempo para o processo de disciplina, 66 tesoureiro. Ver Tesoureiro, igreja local. Unio de, 20, 29, 43 unindo, 41 Igreja, escola da, 91-94, 134 Associao Lar e Escola, 92, 93, 134 Clube de Desbravadores, 107, 108, 110, 135 Clube de Lderes, 107-110, 135 Clube dos Aventureiros, 107, 108, 110, 111, 135 diretor, 93, 107, 185 educao, 91-94 fundos, 85, 86 professor, 185 propsito, 92, 184, 185 situao financeira, 184, 185 Sociedade dos Jovens Adventistas, 106-109, 134, 135 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 109, 135 subsdio, 186 tesoureiro, 87, 93 Igreja, Manual da, 17-20 Imerso. Ver Batismo. Imortalidade, 47, 48, 49 mpios, fim dos, 173 Imundos, alimentos, 47, 48, 50, 96, 171 Incesto, 64, 152, 159 Infidelidade ao voto conjugal, 157-161 Instituies: de sade, 30 funo, 30 Instruo: antes do batismo, 46-50 doutrinria antes do batismo, 45-47, 128 Interao social, 106, 134, 135, 150-154 Internet, 144, 149, 150 Inverso, fundos de, 102 Escola Sabatina, 100, 102

ndice Remissivo
secretrio, 99, 100, 180 de atas da igreja, 32, 84, 175 do Cu, 24 e materiais didticos, 134 e revistas, 86, 100, 149, 175 Luz, nova. Ver Nova luz.

203

J Jesus Cristo. Ver Cristo. Jogos, 153 de azar, 64 Joias, 148 Ver tambm Aliana de casamento. Jovem, lder da diviso da Escola Sabatina, 107 Jovens, reunies de, 134, 135 Clube de Desbravadores, 138 Clube de Lderes, 135 Clube dos Aventureiros, 135 Sociedade dos Jovens Adventistas, 134, 135 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 135 Juzo, 151, 166, 167, 169 de homens, 17, 32, 43, 58, 59, 60, 66, 72, 73, 90, 92, 113, 114, 120, 122, 129, 137 investigativo, 171, 172 Julgamento da igreja, 60 L Lava-ps, ordenana do, 81, 83, 125-129, 168, 182, 183 preparativos para, 128, 182, 183 Lavar as mos antes da Santa Ceia, 183 Lei de Deus, 23, 24, 64, 159, 165, 166, 169 Leitura, 72, 149 Liberdade Religiosa. Ver Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa. Licenas, e credenciais. Ver Credenciais e licenas. Licor. Ver lcool. Lista de membros afastados, no pode ser mantida, 57 Literatura, 86, 98, 99, 125, 149, 175 distribuio, 98, 103 evangelismo, 98, 99 Livros: da igreja, reviso, 87, 142 da secretaria, reviso, 40, 53-56, 83, 84, 175, 184 da tesouraria, 85-88 reviso, 87

M Mandamentos, Dez, 47, 49, 169. Ver tambm Lei de Deus. Manual da Igreja, 17-21 autoridade e funo, 18, 19 comisso, 19 desenvolvimento histrico, 17, 18 orientao sobre questes relacionadas ao, 20 procedimento para mudanas, 19, 20 termos usados, 20, 21 Manuteno da igreja, 85, 174, 186 Material impresso, 144, 149 Membro, 45-57 admitido por profisso de f, 47, 52 advogados no podem representar, 67 aprovao do, quando a carta de transferncia enviada, 56 ausente, 67, 68, 83, 175 batismo: pr-requisito para ser, 45, 47 cartas de transferncia para, 54, 56, 80 com base espiritual, 45 comisso da igreja, 34, 90, 131-133 coral, 97 correspondncia com, 78, 83 da igreja da associao, 56 de grupos organizados, 39, 40 de igrejas dissolvidas ou excludas, 42, 43, 56 desaparecido, 52, 68 disciplina, 58-70. Ver tambm Disciplina. durante a transferncia, 54, 55 necessrio o voto da igreja para acrescentar ou remover, 83 necessrio votar na reunio administrativa, 130, 131 exame pblico para, 46 faltoso, lidando com, 58-70 local, 73, 74 morte de, 56, 67, 83, 115

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no aceito, 55 no manter lista de membros afastados, 57 nenhum muro de separao, 22, 23 notificao, pessoas removidas da igreja, 68 novo, 50 pagamentos feitos pelo, 86, 87 pessoas divorciadas, 157-161 provas de discipulado, 66 qualificaes, 45-47 que comete erros, como tratar, 58-70 que muda de residncia e no informa, removido como desaparecido, 68 readmisso de pessoas removidas da condio de, 69 rebatismo, ex-membro, 51, 53, 161 recebimento, 50, 52, 53, 55, 56 recepo, 47-50 remoo da qualidade de, 64-70 tem o direito de ser ouvido em sua prpria defesa, 67 transferncia, 38, 39, 53-56, 67, 83, 176 uma nica lista de, 57 Messias, 164 Mdia, 144, 149, 150 Milnio, 173 Ministrio em Favor de Pessoas com Deficincias, 104 coordenador, 179 Ministrio Jovem, 106-111, 135, 179 Associao Geral, 153, 185 certificado, 109 comisso, 107-111, 135 comprovante de antecedentes, 109 lder/diretor, 108-111, 179 recursos, 111, 178 Ver tambm: Sociedade dos Juvenis Adventistas; Sociedade dos Jovens Adventistas; Clube dos Aventureiros; Clube de Lderes; Clube de Desbravadores. Ministrio da Criana, 89, 90 certificado, 90, 101 comisso, 90 comprovante de antecedentes, 90, 101 coordenador, 90, 99-101, 176, 179

Manual da Igreja
diretor, 132, 176 propsito, 89 recursos, 90, 176 Ministrio da Famlia, 94, 95 comisso, 95 diretor(es), 95, 132 objetivo, 94 recursos, 95, 176, 177 Ministrio da Mulher, 105, 106 comisso, 105, 106 da Associao, diretora, 106, 178 diretora, 105, 106, 132, 178 objetivos, 105 recursos, 106, 178 Ministrio de Sade, 95, 96 atividades/programas, 96 comisso, 96 conselhos do Esprito de Profecia, 146, 147 diretor, 96, 107, 132, 179 diretor, Associao, 96 fundos, 85 oferta mundial do sbado pr-Ministrio de Sade, 96 ofertas, 96 promoo, 96 recursos, 96, 177 sociedade de temperana, 96 sociedade, 96 Ministrio de Mordomia Crist, 77, 132, 137, 170, 178, 180, 185 diretor, 132 recursos, 178, 185 Ministrio Pessoal, 102-104, 182-184 Ao Solidria Adventista, 85, 104, 132, 179, 184 capacitao (missionria), atividades de, 103, 184 centro de assistncia social adventista, 104 comisso, 88, 96, 103, 182-184 coordenador da Escola Bblica, 103, 132, 179 diretor, 99, 100, 103, 107, 132, 179, 184 diretor, Associao, 100 Homens Adventistas, 103 membros da comisso da igreja, 132

ndice Remissivo
ministrio em favor de pessoas com deficincias, 104, 179 oficiais, 103 primeiro sbado do ms, 124 recursos, 102, 177, 178 reunies, 103, 182 secretrio, 99, 125, 175, 179, 184 trabalho, 99-101 Ministrios: Comunicao, 90, 91 Criana, 89, 90 de Orao, 76 Educao, 91-94 Escola Sabatina, 99-102 Famlia, 94, 95 Jovem, 106-111 Mordomia Crist, 104, 105 Mulher, 105, 106 Msica, 97 para as famlias, 161, 162 Pequenos Grupos, 39, 103 Pessoais, 102-104 Publicaes, 98, 99 Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, 97, 98 Sade, 95, 96 Ministro: licenciado, 35, 76 no estabelecer provas de discipulado, 65 termos usados, 20, 21 Ver tambm Pastor. Misso. Ver Associao. Morte: condio na, 172 de Cristo, 45-49, 127, 165-168 de membros da igreja, 42, 56, 66, 83, 115 deixar de existir, 173 e ressurreio, 172 para o eu, 143 smbolo do batismo, 168 sujeio , 165 Mundo, fim do. Ver Fim do mundo. Msica, 59, 97, 101, 108, 120, 128, 149-153, 180-183 cantar com esprito e entendimento, 120 coordenadores, 97, 132, 179 diretores, 99, 101, 108, 179 especial, 180-183 poder da, 120, 151 sacra, 97 Msicos, 97, 101, 108

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N No comparecimento, membros no podem ser removidos por, 67, 68 Narcticos, abster-se do uso. Ver Drogas. Necessitados, cuidado dos, 82, 83, 140, 186 Nenhum muro de separao, 22, 23 Noivado, 154, 155 Normas de vida crist, 63, 64, 143-151 alto chamado de Deus em Cristo Jesus, 143, 144 Estudo da Bblia e orao, 144 mdia moderna, 149, 150 msica, 151 recreao e divertimento, 150, 151 relacionamento com a comunidade, 144, 145 reverncia no lugar de adorao, 146 sade e temperana, 147 vesturio, 148, 149 Notificao s pessoas removidas da comunho da igreja, 68 Nova luz, 120, 121 Nova Terra, 173 Novo casamento aps o divrcio, 64, 158161 ensinos bblicos sobre, 159, 160 posio da igreja sobre, 158-161 Novo nascimento, 45 Novos membros, recebimento, 50 Nutrir, 89, 97, 98, 105, 125, 131, 149, 170, 171 O Objees: ao enviar cartas de transferncia, 53 feitas antes da Comisso de Nomeaes, 114 relatrio da Comisso de Nomeaes, 114, 115 Objeto supremo do cuidado de Cristo, 23, 24 Obra missionria mundial, 78, 86, 99, 102, 105, 123, 139, 140, 141

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Obra mundial: financiamento, 78, 86, 123, 139, 140 Obreiros: aposentados, 37, 75 bblicos, 35, 36 da associao, 33-37 membro da igreja, 56, 57 Observncia do sbado, 145, 146, 154 Ofertas: alm do dzimo, 139, 140 calendrio de, 102, 139 conjunta, 102, 139 de gratido pelo aniversrio, 102 de igrejas dissolvidas, 43, 44 despesa, 102, 140 diviso de extenso, 102 dzimos e, 40, 48, 50, 68, 84, 87, 136141, 170 Escola Sabatina, 85, 99, 102, 139 especial para os Campos, 77 gerais, 87, 128, 137, 139, 140, 181, 182 missionrias, 86, 99, 102, 123, 139, 140, 184. Ver tambm Fundos. mundial do sbado pr-Ministrio de Sade, 96 no so para depsito pessoal, 142 outras, 139, 140 para os pobres e necessitados, 128, 140 plano pessoal de doao, 139 Ver tambm Fundos; Dzimo. Oficiais da igreja local, 17, 20, 28, 29, 34, 39, 41, 52, 69-90, 92, 99-103, 106115, 123, 132, 134, 138, 141, 179, 180 alimenta e protege a igreja, 72 ancios, 28-40, 47, 50, 53-56, 66, 6881, 84, 87, 96-102, 107-116, 120-122, 125-133, 138, 174-179, 182-185 aptido moral e religiosa, 71 Associao Geral, 29, 30 Associao Lar e Escola, 92, 132, 134, 180, 185 cerimnia de admisso, 111 comisso da igreja, 132, 133 cooperam com a associao, 78 coordenador de interessados, 88, 103, 132, 133, 179 dar exemplo na devoluo do dzimo, 74, 77 diaconisas, 39, 50, 82, 83, 104, 107, 111,

Manual da Igreja
126-129, 132, 174, 179, 185 diconos, 28, 39, 50, 71, 72, 75, 79-81, 86, 87, 104, 107, 111, 126-129, 132, 174, 179, 183, 184 diretor da Escola Sabatina, 100, 132, 180 diretor de msica, 97, 100, 101, 108, 179 distribuio de responsabilidade, 74 durao do cargo, 74, 115 e das associaes, 56, 57, 75, 78, 116, 117, 131, 138, 140, 141 e das unies-associao, 131 eleio, 34-39, 65, 73-76, 80, 95, 112-117, 131, 132 Escola Sabatina, oficiais, 99, 100 hospitalidade, 119 diretores da igreja, 67, 75, 79, 90, 101, 103-107, 176, 179, 180, 184 no deve haver pressa na escolha de, 72, 73 no so delegados ex officio, 116 os que se opem unidade no esto aptos para, 73 os que se recusam a cooperar, arriscado escolher, 73 qualificaes, 71-74, 78-81 readmisso, 74 reeleio, 74, 75, 80-81 relaes com a associao, 78 relatrios, 84, 87, 91, 130, 131, 134, 138, 184, 185 removido da condio de membro, 6569, 74 respeito aos pastores, 72 responsabilidades, 72-88 secretaria, 39, 40, 44, 53-56, 67, 68, 78, 83, 84, 116, 132, 133, 175, 179, 184 secretrio de comunicao, 91, 91, 132, 179, 185 Sociedade dos Jovens Adventistas, 108, 132, 179, 185 tesoureiro, 39, 44, 53, 78, 81-88, 93, 102, 132, 134, 142, 170, 175, 179, 184 pera, 150 Orao: pblica, 124, 125 uma conversao com Deus, 144 Oradores no autorizados em nossos

ndice Remissivo
plpitos, 36, 120-122, 141 Oramento da igreja, patrimnio, 186 Ordem: atributo de Deus, 17, 23, 26, 79 na igreja, 17-20, 26, 27, 41, 59, 60, 62-64, 67, 69, 118, 144, 146 Ordenao: de ancios locais, 37, 39, 75, 77, 80, 161 de diaconisas, 39, 82, 161 de diconos, 39, 80, 161 do pastor, 28, 29, 34-37, 76, 161 Organista, 100, 101, 108, 179 Organizao, 26-32, 38-41 associao, 116, 117 base bblica para, 26, 27 baseada em princpios divinos, 26-32 de um novo grupo, 39, 40 de uma nova igreja, 38, 39 denominacional, 29-32 funo das instituies, 138 modelo do Novo Testamento, 28 necessidade, 27 presente forma, 28, 29 propsitos, 27, 28 unio e dissolvio, 38-44 Organizaes: administrativa, relacionamentos entre, 29, 30, 116, 117, 142 autoiniciativa, desaprovada, 61 auxiliares, 88-111 conservao da propriedade da igreja, 44 Ostentao, evitar a, 120, 141, 148-150 P Padres morais. Ver Normas de vida crist. Pagamento feito pelos membros, 86, 87 Pai: eterno, 163 celestial, 137 Palavra Sagrada. Ver Bblia; Escrituras. Po e vinho, 81, 83, 126-129, 183, 184 diaconisas preparam, 83 disposio, 83, 128 smbolo, 126, 127 Po sem fermento, 81, 83, 126, 127 Pastor comissionado, 76, 77 Pastor: assuntos preliminares na escolha de delegados para a assembleia da Associao local, 116

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atua como conselheiro para os departamentos e organizaes auxiliares, 88, 89 comissionado, 76, 77 coopera com a Associao, 78 coordenador da Escola Bblica, 103 coordenador de interessados, 88 coordenador do Ministrio da Criana, 90 coordenador do Ministrio de Publicaes, 98 definio/termos usados, 20, 21 deve dar o exemplo na devoluo do dzimo, 139 devem instruir os candidatos nos ensinamentos fundamentais, 45 devido respeito, 72 diretor de Liberdade Religiosa, 97 diretor de Msica, 97 diretor do Ministrio de Mordomia Crist, diretora do Ministrio da Mulher, 105, 106 distrital, 40, 44 e o diretor da Sociedade dos Jovens Adventistas, 108 o principal responsvel pelo programa de comunicao da igreja, 91 evangelista, 34 ex-pastor, sem credenciais, 37 instrutor bblico, 35, 36 licenciado. Ver Ministro. lder espiritual e conselheiro, 34 membro do(a): Comisso do Ministrio Jovem Adventista, 107 comisso da Escola Sabatina, 100 comisso do Ministrio de Publicaes, 98 comisso do Ministrio Pessoal, 99 conselho escolar, 92 ministrio designado por Deus, 34 no convidar pessoas no autorizadas para dirigir cultos, 122 no deve conceder o plpito para pedidos de verbas a pessoas no

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autorizadas, 141 no eleito pela igreja local, 114 no estabelecer provas de discipulado, 65 no incluir anncios e programas de departamentos no relacionados com o culto ou obra da igreja, 123 no no fazer do plpito um frum para defender pontos polmicos de doutrina, 120 no realizar casamentos entre crentes e incrdulos, 154, 155 no realizar cerimnia de novas npcias de pessoas que no tenham o direito bblico para o novo casamento, 161 ordena: ancios, diconos, diaconisas, 75, 80, 82 ordenado, 34, 35, 38, 41, 66, 75-82, 129 pode convocar, em caso de emergncia, uma reunio de qualquer comisso ou organizao, 89 pode revisar os livros financeiros da igreja, 87 pode ser removido por voto da comisso diretiva da Associao, 34, 35, 114 prepara ancios, 78 preside: associao de Liberdade Religiosa (igreja local), 98 comisso da igreja, 34, 75, 132, 133 Comisso de Nomeaes, 39, 112, 113 comisso do Ministrio de Sade, 95 Comisso Organizadora, 113 reunies administrativas, 66, 76, 77, 130 prov aconselhamento pr-conjugal, 154 realiza/dirige: cerimnia da comunho, 129 cerimnia de admisso, 111 cerimnia de casamento, 77 cerimnia de ordenao, 75 relacionamento com a igreja local, 33, 34, 38, 75, 76

Manual da Igreja
responsvel perante a Associao, 34, 78 termos usados, 20, 21 Pastores e outros oficiais da igreja, 33-37 Patinao, pistas de, 153 Pecado(s), 25, 46, 47, 48, 50, 63, 95, 119, 125-128, 143, 152, 153, 156, 157, 165- 173 dos membros que devem ser disciplinados, 58-70, 63, 64 perdo dos, 46-50, 124, 126, 127, 158, 168 responsabilidade da igreja ao lidar com, 60, 66 vitria sobre o, 127, 150, 164 Perdo, 23, 48, 50, 58, 59, 126, 157, 159, 162, 165, 168 Perdoar, 162 Pianista, 108, 179 Plano pessoal de doao, 139 Pobres, 79-85, 128, 140, 167, 184. Ver tambm Necessitados, cuidado dos. Pr do sol, sexta e sbado, 145, 146, 170 Pornografia, 64, 152 Posio regular. Ver Situao regular. Prticas lsbicas, 152 Ver tambm Homossexuais, prticas. Pr-conjugal, aconselhamento, 94, 95, 154 Presidente da Associao, 33-36, 39, 40-42, 52, 55, 66, 76, 77, 79, 123, 130, 131 Primeiro sbado do ms, 124 Primeiro-ancio, 78 Princpios de sade, 147 Procurao, votos por, no so aceitos, 130, 133 Profanao, 64 Profecia: dom de, 48, 49, 169 Esprito de. Ver Esprito de Profecia. Professores: escola da igreja, 93, 109, 154, 176, 185 Escola Sabatina, 101, 102, 114 Profisso de f, 47, 49, 52, 55 Promiscuidade, 64 Promoes departamentais durante os cultos de sbado, 123 Propsito dos cultos e reunies da igreja, 118

ndice Remissivo
Propriedades da igreja: compra, 142 construo, 142 equipamentos (seguro), 186 manuteno, cuidado e conservao, 81, 83, 131, 174 proteo, 44, 131 Proteo para as crianas, 175, 176 Provas de discipulado, 65 Publicaes, Ministrio de, 98, 99, 132 colportor-evangelista (venda), 98 comisso, 98, 99 coordenador, 98, 99, 132 membros da igreja (distribuio), 98 missionrias, 99 propsito, 98 recursos, 99, 177 Plpito: no deve ser usado para angariar fundos no denominacionais, 141 no um frum, 120-122 nova luz deve ser testada, 120, 121 quem pode ter acesso, 36, 120-122 Q Quermesses, 141, 142 Quietude no local de adorao, 119 R Rdio e televiso, 144, 149, 185 Razes pelas quais o membro deve ser disciplinado, 64, 160 Readmisso dos removidos da condio de membro, 68, 69 Rebatismo, 51-52, 69, 161 e apostasia, 51 e Ellen G. White, 51, 52 imprprio, 52 indivduos vindos de outras comunidades crists, 51 mencionado especificamente em uma nica passagem bblica, 51 no pode ser solicitado, 51 no se deve insistir, 51 outro compromisso cristo, 50, 51 readmisso como membro da igreja deve ser feita em conexo com, 69, 161 tenha sido previamente batizado, 50, 51

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Recibos, 86, 87, 186 Recolta, 103, 141 pedidos pessoais, 86, 175 solicitao, 141 suprimento, no sbado, 125 Recompensa dos justos. Ver Cu. Reconciliao, 43, 54, 61, 94, 127, 160, 162, 168, 169 Recreao, 111, 147, 150, 151, 154 Recursos: Adventist Risk Management, 176 casamento e famlia, 161, 162 Escola Sabatina e Ministrio Pessoal, 102, 123, 177, 178 financeiros, 154 Ministrio da Criana, 89, 176 Ministrio da Famlia, 94, 95, 176, 177 Ministrio da Mulher, 105, 106, 178 Ministrio de Mordomia Crist, 178, 185 Ministrio de Publicaes, 98, 177 Ministrio de Sade, 96, 177 Ministrio Jovem, 111, 178 Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, 98, 177 Sociedade dos Jovens Adventistas, 135, 178, 185 Registros da igreja, 33, 39, 41, 43, 44, 53, 57, 66, 67, 84, 87, 88, 142, 175 Regulamentos: da Associao Geral, 20, 137, 138 da diviso, 92, 138 financeiros, 140, 141 Regulamentos e regras aceitos para a vida da igreja, 17, 18, 19, 26, 118, 119 Rei celestial, 46, 143 Relacionamento: casamento, 155-161 com a comunidade, 144, 146 entre membros, 26, 27, 87, 88 entre organizaes, 18, 19, 108, 144, 146 escola, 180 pessoal, 43, 54, 94, 156, 169 social, 152, 153 Relaes Pblicas e Liberdade Religiosa, 97, 98, 177 Associaes, 98 diretor, igreja local, 97, 132, 177, 179

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recursos, 98, 177 Relatrios, do(a) ou para o(a): Associao Lar e Escola, 185 comisso da igreja, 46, 133 Comisso de Nomeaes, 112, 114, 115 coordenador de interessados, 88 departamentos da igreja, 131 diconos e diaconisas, 184 diretor da escola, 185 Ministrio Pessoal, 103, 175, 184 relatrio estatstico, 40, 55, 138 relatrio trimestral, 100 secretaria da igreja, 40, 54, 78, 175, 184 secretrio da Escola Sabatina, 184 secretrio de comunicao, 185 Sociedade dos Jovens Adventistas, 108, 184 tesouraria da igreja, 93, 184, 185 Remoo da qualidade de membro, 64-70 a pedido do membro, 68 comisso da igreja no pode remover, 67 cnjuge que no se arrependeu, 160 cnjuge que se casa novamente sem as bases bblicas, 161 disciplina, 65 necessrio o voto da maioria, 66 em uma reunio devidamente convocada, 66 igreja deve manter contato com os membros removidos, 162 na igreja primitiva, 30, 31 no pode ser removido por no comparecimento, 67 no pode ser removido por razes financeiras, 68 no pode ser removido sem que as instrues de Cristo sejam cumpridas, 58, 59 notificao ao membro, 68 oficiais da igreja, 74 preenchimento de cargos vagos por motivo de, 115 readmisso de pessoas removidas da condio de membro, 52, 53, 69, 161 reunio administrativa, relatrio da, 184

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voto para remoo de membros, 42, 56, 64, 66-68, 83 Remoo: de nomes dos membros, 42, 6569 de um pastor do corpo ministerial, 34, 35 Representativa, forma de governo da igreja, 28 Respeito aos pastores e oficiais da igreja, 72 Responsabilidades: ao lidar com o pecado, 63 da comisso da igreja, 131 da comisso de comunicao, 91 da igreja mundial, 180 da igreja organizada, 38 da Sociedade dos Jovens Adventistas, 108 do ancio da igreja local, 75-79 do membro da igreja, 46 dos administradores da associao, 3336 dos oficiais da igreja, 39 para com a comunidade, 144 pastorais, 75, 76 Ressurreio, 143, 165, 172, 172 Resumo das crenas fundamentais, 163173 Reunies administrativas, 130, 131, 184, 185 a agenda deve incluir os relatrios sobre a obra da igreja, 130, 131 administradores da Associao e da Unio podem participar de qualquer reunio administrativa: de qualquer igreja em seu territrio, 131 anunciada com uma semana de antecedncia, 130 assembleia da igreja local chamada de, 29 assuntos principais da igreja devem ser decididos em, 130 cartas de renncia encaminhadas s, 68 cartas de transferncia encaminhadas s, 44 deciso de recomendar a expulso

ndice Remissivo
apresentada em uma, 43 devem ser realizadas pelo menos uma vez por ano, 130 diconos no esto autorizados a presidir, 81 diretor de igreja, responsvel por, 79 fundos gastos com autorizao, 85 membros eleitos, 131 membros removidos podem ser recebidos novamente pela, 69 membros: disciplinados pela, 66 no podem ser removidos sem voto da, 66 podem votar para ter eleies a cada dois anos, 74 o diretor da igreja no pode presidir s reunies quando membros so disciplinados, 78, 79 o pastor ou a comisso da igreja convoca, 130 o pastor ou o presidente da Associao geralmente atua como presidente, 76, 130 o presidente da Associao tem acesso s, 33 perodo de readmisso determinado pelas, 69 qurum da Comisso da Igreja determinado pela, 133 relatrios para, 87, 91, 100, 103, 113-115, 133, 175, 184, 185 se no houver membros suficientes para convocar, 42 secretrio da igreja e, 83, 84 tem autoridade acima da Comisso da Igreja, 130 Reunies e cultos, 118-135 administrao da igreja. Ver Reunies Administrativas. adorao, 123, 124 anncios durante os cultos de sbado, 123 assembleia, 29, 118 Associao Lar e Escola, 92, 132, 134 deveres das diaconisas, 82, 83 deveres dos diconos, 81-83 capacitao (missionria), 124

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cerimnia da comunho, 125-129 Clube de Desbravadores, 110, 135 Clube de Lderes, 135 Clube dos Aventureiros, 135 comisso da igreja, 130-134 comisses, 134 comunicao, 91 conselho escolar, 92, 93, 134 Escola Sabatina, 99, 100, 123, 180 forma do, 124, 180, 181, 182 formas do, 180, 181 horrios, 182 hospitalidade durante os, 119 igreja, 120-125 Ministrio da Famlia, 94, 95 Ministrio de Sade, 95 Ministrio Pessoal, 103, 182 missionrias no meio da semana, 182 orao pblica durante, 124, 125 orao, 34, 129, 130, 182 oradores no autorizados, 122 para pessoas com deficincias, princpios gerais, 118, 119 primeiro sbado do ms, 124 promoes dos departamentos durante os cultos de sbado, 123 propsito, 118 quinze ou vinte minutos semanalmente, 130 reavivamento, 43, 182 reunies de professores da Escola Sabatina, 101 reverncia durante, 118, 119, 146 Sociedade dos Jovens Adventistas, 134, 135 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 135 suprimento de literatura no sbado, 125 unidade, importncia da conservao, 121, 122 Reunies missionrias, 103 Reunies no meio da semana, 182 Ver tambm Culto de orao. Reverncia, 118, 146 Reviso dos livros da igreja, 86, 87, 92, 142 Revistas e livros, 86, 98, 149, 175

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Rifas, 141, 142 Ritos da igreja. Ver Batismo; Cerimnia da Comunho. Roubo, 139, 151 Roupo (beca): batismal, 50, 82 coral, 97 S Sbado, 34, 40, 47, 49, 102, 103, 112-114, 123, 124, 127, 130, 133, 164, 170, 182 observncia, 145, 146 simplicidade, 149 transgresso, 64 um encontro especial com Deus, 145, 146 Salo social, 153 Salvao, 27, 47, 49, 89, 107, 118, 138, 146, 151, 159, 163-169 Salvaguardando: a unidade da igreja, 61 o propsito dos fundos, 86 Santa Ceia. Ver Cerimnia da Comunho. Santificar, 41, 145, 167 Santificao, 170 Santificado, 157, 166 Santurio: celestial, 47, 49, 164, 171, 172 purificao do, 171, 172 terrestre, 26, 118, 171, 172 Satans, 17, 24, 27, 33, 46, 150, 152, 153, 165, 173 Sade: e temperana, 95, 96, 147 princpios, 147 reforma, 147 Sade, Ministrio de, 96 Seo. Ver Associao. Secretaria da igreja local, 83, 84 cartas de transferncia, 53-57, 83 corresponde com os membros, 67, 68, 83, 175 necessrio o voto da igreja para acrescentar ou remover nomes, 56, 57, 66, 83 envia os nomes dos delegados para o escritrio da Associao, 78, 84 importncia da funo, 83 mantm as atas das reunies e os registros de membros, 39, 40, 84, 175 membros da comisso da igreja, 132

Manual da Igreja
membros que mudam de residncia devem informar, 68 nomeao, 178, 179 parte da equipe de liderana do novo grupo, 44 prepara as atas, 84, 184 prepara credenciais dos delegados, 116 secretrio da comisso da igreja, 133 secretrio das reunies administrativas, 84 Secretrio da igreja. Ver Secretaria da igreja local; nomes especficos de organizaes auxiliares. Segunda: ressurreio, 172 vinda. Ver Advento, segundo, de Cristo. Seguro: pedido, 62 proviso para, 140, 186 regulamentos, igreja, 186 Sem fermento: fruto da vide, 126, 127 po, 83, 126 suco de uva, 16, 127 suco de uva-passa, 126, 127 Ver tambm Vinho. Separao: conjugal, 156, 160, 161 nenhum muro de, 22, 23 Servio Educacional Lar e Sade (SELS), 86, 101, 103, 175, 185 Stimo dia, 47, 49, 145, 146, 164, 170. Ver tambm Sbado. Sexual(is): abuso, 64, 69, 152, 159 faculdades, 160 intimidade, 156 irregularidades, 159 perverses, 64, 152, 156, 159 Simplicidade, 149 Situao regular, 38, 40, 42, 44, 55, 56, 65, 73, 100, 113, 114, 130 Sociais, relacionamentos, 152, 153 Sociedade de Homens Adventistas, 103 coordenador, 132 Sociedade dos Juvenis Adventistas, 109, 110, 135 certificado, 109 comprovante de antecedentes, 109 conselheiro, 109 currculo escolar, 109 diretor, 179

ndice Remissivo
objetivos, 109 propsito, 135 reunies, 135 sala de aula, 109, 185 Sociedade dos Jovens Adventistas (SJA), 106-108, 178/alvo, 106 associado, 108, 178 atividades, 108, 109, 134 comisso, 107-110 conselheiro, 107, 108, 178 diretor de msica, 178 diretor do coral, 108 diretor, 106, 107, 108, 109, 132, 178 fundos, 85 membros do coral, 97 msicos, 97, 108 oficiais, 108, 109 pianista/organista, 108, 178 plano organizacional, 178 recursos, 178, 185 reunies, 134, 135 secretrio-tesoureiro, 108, 178 Youth Ministry Accent, 185 Sociedades: Ver Sociedade dos Juvenis Adventistas; Sociedade dos Jovens Adventistas; Sociedade de Homens Adventistas. Solicitao de fundos, 140, 141 Solidria, Ao. Ver Ao Solidria Adventista. Suco de uva, 126, 127, 183, 184 T Tabaco, abstinncia, 48, 50, 64, 96, 147, 170, 171 Teatrais, representaes, 120, 150 Televiso, 144, 149, 150, 185 Temperana, sade e, 95, 96, 147 princpios, 147 sociedades de, 96 Tempo oportuno para o processo de disciplina, 66 Termos usados no Manual da Igreja, 20, 21 Terra, Nova. Ver Nova Terra. Tesoureiro: Ao Solidria Adventista, 104, 180 Associao Lar e Escola, 92, 93, 180

213
associao, 56, 57, 78, 131, 142 Clube de Desbravadores, 110 conselho escolar, 92, 93 dinheiro para pedidos pessoais de literatura, 86 diviso/Associao Geral, 142 escola da igreja, 87 fundos da Associao, 85 fundos da igreja local, 85 fundos em custdia, 85, 102, 142, 184 fundos para a Escola Sabatina, 85 fundos para organizaes auxiliares, 85, 86 igreja local, 84-88 membro, 132 mtodo adequado para que os membros efetuem pagamentos, 86 mtodo apropriado de remeter fundos para a associao, 87 nomeao, 40, 178, 179 preserva os comprovantes, 87 providencia recibos para os membros, 87 relaes com os membros so confidenciais, 88 relatrios, 134, 184 reviso dos livros, 87, 142 salvaguardar o propsito dos fundos, 86 Sociedade dos Jovens Adventistas, 108, 179 Unio, 142 Transferncia de membros, 44, 52-57 mtodo alternativo, 54 sob censura, 67 Transferncia, carta de. Ver Cartas de transferncia. Transgresso do sbado, 64 Trindade, 163 U Uno, cerimnias de, 76 Unio de igrejas, 20, 29, 43 Unio-associao/misso: assembleia, 29, 116 autoridade, 43, 116 definio, 20, 21, 29

214
fundos, 138, 142 oficiais, 131 Unidade: na igreja, 25, 28, 33, 61, 73, 94, 101, 121, 122, 138, 152, 161, 162, 167-169, 171 no casamento, 155-158 no lar, 94 Unindo igrejas, 41 Uva-passa, suco de, 126, 127 V Vesturio, 50, 97, 148, 149, 170, 171 Vida crist, normas de, 143-152 Vinho, 71, 81, 83, 126, 127, 128, 183, 184 disposio, 83, 128 no fermentado, 126, 127, 183 Ver tambm Po e vinho. Violncia fsica, 64, 156, 161 Voto: batismal, 47-50 matrimonial, 64, 77, 159-161 Votos por procurao no so aceitos, 130, 133 Votos relativos ao(): admisso do candidato ao batismo como membro, 50 acrscimo ou remoo de membros, 42, 56, 59, 64-67, 79, 83

Manual da Igreja
alteraes editoriais no Manual da Igreja, 19, 20 censura, 64, 65, 130 comisso da igreja e o trabalho da zeladoria, 174 Comisso de Nomeaes e eleies da igreja, 74, 112-115 delegados para a assembleia da associao local, 116 organizao: de um grupo, 39, 40 de uma nova igreja, 38, 39 participao dos oficiais da associao, 33, 131 por procurao, 130, 133 renovao de credenciais e licenas, 37 retorno da igreja ao status de grupo, 44 reunies administrativas da igreja, 130, 131 status do ancio, 76 transferncia de membros, 42, 44, 5357 unio de duas igrejas, 41

Y Youth Ministry Accent, 185

ndice Escriturstico
Gnesis 1:1 ...................................................................................................................163 1:1, 2.............................................................................................................164 1:26-28...................................................................................... 165, 170 1:27................................................................................................................ 152 1:31................................................................................................................155 2.........................................................................................................................164 2:1-3.............................................................................................................. 170 2:7.................................................................................................................... 165 2:15................................................................................................. 165, 170 2:18-25...................................................................................................... 171 2:24................................................................................. 155, 156, 158 3......................................................................................................................... 165 3:6-24.........................................................................................................156 6-8.................................................................................................................. 165 6:11, 13.....................................................................................................156 6:8.................................................................................................................... 165 12:3................................................................................................................167 xodo 12:15, 19 .............................................................................................. 126 13:7............................................................................................................... 126 18:21................................................................................................................71 20:1-17...................................................................................................... 169 20:8-11......................................................................................164, 170 20:12............................................................................................................ 171 20:14............................................................................................................ 152 31:13-17................................................................................................... 170 34:6, 7........................................................................................................163 Levtico 11:1-47...................................................................................................... 171 16......................................................................................................................172 18:22, 29................................................................................................ 152 20:13............................................................................................................ 152 23:32............................................................................................. 145, 170 Nmeros 14:34............................................................................................................172 Deuteronmio 1:15................................................................................................................... 26 5:12-15...................................................................................................... 170 6:4....................................................................................................................163 6:5-9............................................................................................................. 171 6:6-9.............................................................................................................106 24:1-4.........................................................................................................157 24:1-5..........................................................................................................157 28:1-14...................................................................................................... 169 2 Samuel 11......................................................................................................................158 12 ....................................................................................................................158 1 Crnicas 29:14 ........................................................................................................... 170 Salmos 1:1, 2 ...........................................................................................................167 8:4-8 ........................................................................................................... 165 11:5 ...............................................................................................................156 19:1-6 ........................................................................................................164 19:7-14 ..................................................................................................... 169 23:4 ..............................................................................................................167 33:6, 9 ......................................................................................................164 34:18 ..........................................................................................................158 40:7, 8 ....................................................................................................... 169 50:23 ..........................................................................................................124 51:5 ............................................................................................................... 165 51:10 ........................................................................................................... 165 77:11, 12 ................................................................................................167 86:5 ..............................................................................................................158 96:9, 8 ....................................................................................................... 182 104 ................................................................................................................164 119:105 ...................................................................................................163 133:1 ..........................................................................................................168 146:3, 4 ...................................................................................................172 Provrbios 4:18 ..............................................................................................................121 5:5-20 .......................................................................................................156 5:18-20 ....................................................................................................157 11:14 .......................................................................................................... 120 22:6 .............................................................................................................. 171 30:5, 6 ......................................................................................................163 Eclesiastes 9:5, 6 ...........................................................................................................172

215

216
Cnticos 2:16 ...............................................................................................................157 4:9-5:1.......................................................................................................157 Isaas 8:20 ..............................................................................................................163 14:12-14 ................................................................................................. 165 35 ....................................................................................................................173 51:3 ..............................................................................................................124 53 ....................................................................................................................166 54:5 ..............................................................................................................158 54:5-8 ....................................................................................................... 162 56:5, 6 ...................................................................................................... 170 58:4, 5 ......................................................................................................156 58:13 ...........................................................................................145, 146 58:13, 14 ............................................................................................... 170 65:17-25 .................................................................................................173 Jeremias 3:1 ..................................................................................................................158 4:23-26 ...................................................................................................173 Ezequiel 4:6 ..................................................................................................................172 20:12 ..........................................................................................................145 20:12, 20 .............................................................................................. 170 28:12-18 ................................................................................................ 165 28:18, 19 ...............................................................................................173 36:25-27 ...............................................................................................166 Daniel 7:9-27 ........................................................................................................172 8:13, 14 ...................................................................................................172 9:24-27 ...................................................................................................172 Oseias 3:1-3 .............................................................................................158, 162 Joel 2:12, 13 ...................................................................................................158 2:28, 29 .................................................................................................. 169 Ams 3:3 ..................................................................................................................155 Ageu 1:3-11 ........................................................................................................ 170

Manual da Igreja
Malaquias 2:15, 16 ...................................................................................................158 3:8 ..................................................................................................................139 3:8-12 ........................................................................................................ 170 3:10 ...............................................................................................................136 4:1 ..................................................................................................................173 4:5, 6 .......................................................................................................... 171 Mateus 5:5 ..................................................................................................................173 5:17-20 ..................................................................................................... 169 5:31, 32 ................................................................................................... 171 5:32 .............................................................................................. 158, 159 6:14, 15 ................................................................................................... 162 7:20 ................................................................................................................. 46 12:1-12 ..................................................................................................... 170 15:21-28 ................................................................................................... 22 16:13-20 ................................................................................................167 16:18 ...................................................................................................22, 26 18:10-20 ................................................................................................ 162 18:15-17 ..................................................................................................... 31 18:15-18 .................................................................................................... 58 18:16 .................................................................................................... 31, 59 18:17 ...............................................................................................................59 18:18 ..........................................................................31, 59, 60, 167 19:3-8 .......................................................................................................157 19:3-9 ....................................................................................................... 171 19:4-6 ....................................................................................... 156, 158 19:6 ..............................................................................................................158 19:9 .............................................................................................. 158, 159 20:25-28 ............................................................................... 156, 167 22:21 ..........................................................................................................145 22:36-40 .............................................................................................. 169 23:23 .......................................................................................................... 170 24 ....................................................................................................................172 24:14 ...........................................................................................................172 24:43, 44 ..............................................................................................172 26:17-30 ................................................................................................168 26:26 ..........................................................................................................183 26:27-29 ................................................................................................127 28:18-20 ................................................................................................ 131 28:19 ...............................................................................................89, 163 28:19, 20 ......................................................28, 118, 167, 168 Marcos 1:32 .............................................................................................................. 170 9:23, 24 ..................................................................................................166

ndice Escriturstico
10:2-9 ........................................................................................ 156, 157 10:6-9 .......................................................................................................158 10:11, 12 ................................................................................................ 171 13 ....................................................................................................................172 14:22 ..........................................................................................................183 14:23-25 ................................................................................................184 16:15 .............................................................................................................. 28 Lucas 1:35 ..............................................................................................................164 4:16 .............................................................................................................. 170 4:18 ..............................................................................................................164 7:16 ...............................................................................................................182 9:51-56 ....................................................................................................... 22 10:17-20 .................................................................................................167 12:13, 14 ...................................................................................................62 16:18 ........................................................................................................... 171 18:16 ...............................................................................................................89 17:5 ...............................................................................................................166 21 ....................................................................................................................172 22:19 ..........................................................................................................183 22:20 ..........................................................................................................184 Joo 1:1-3, 14 .................................................................................................164 1:35-40 ....................................................................................................... 51 2:1-11 ......................................................................................................... 171 3:3-8 ...........................................................................................................166 3:16 ................................................................................................163, 166 4:4-42 .......................................................................................................... 22 4:23 .............................................................................................................. 118 5:22 ..............................................................................................................164 5:28, 29 ..................................................................................................172 6:48-63 ...................................................................................................168 8:2-11 ........................................................................................................158 10:16 .............................................................................................................. 22 10:30 ..........................................................................................................164 11:11-14 ..................................................................................................172 13:1-17 .....................................................................................................168 13:10 .......................................................................................................... 126 13:11 ...........................................................................................................129 13:15 .......................................................................................................... 125 14:1-3 ........................................................................................ 164, 172 14:9 .............................................................................................. 163, 164 14:16-18, 26 .....................................................................................164 15:7-10 ..................................................................................................... 169 15:26, 27 ..............................................................................................164

217
16:7-13 .....................................................................................................164 16:8 ..............................................................................................................166 17:17 ...........................................................................................................163 17:21 .............................................................................................................. 28 17:20-23 ................................................................................................168 20:21 ..........................................................................................................167 Atos 1:8 ..................................................................................................................164 1:9-11 ........................................................................................................172 2:14-21 .................................................................................................... 169 2:38 ..............................................................................................................168 2:38-41........................................................................................................ 45 6:1-7 ............................................................................................................ 169 6:1-8 ................................................................................................................79 6:2 ..................................................................................................................... 28 6:2-4 .............................................................................................................. 28 6:3 ......................................................................................................................71 7:38 ..............................................................................................................167 8:14 .................................................................................................................. 28 10:38 ..........................................................................................................164 14:23 ............................................................................................................. 28 15:1-32 ................................................................................................... 120 15:41 ............................................................................................................. 22 16:30-33 ...............................................................................................168 17:24-28 ................................................................................................ 165 17:26, 27 ...............................................................................................168 18:25 .............................................................................................................. 51 19 ........................................................................................................................ 51 19:1-7 ............................................................................................................. 51 20:17, 28-31 ........................................................................................ 72 20:17-28 .................................................................................................... 31 20:28 ..................................................................................................22, 23 22:16 ...........................................................................................................168 Romanos 1:4 ..................................................................................................................166 1:6, 7 .............................................................................................................. 22 1:19-32 .................................................................................................... 165 1:20-32 ................................................................................................... 152 1:24-27 .................................................................................................... 159 3:21-26 ....................................................................................................166 3:25 ..............................................................................................................166 4:25 ..............................................................................................................166 5:6-10 ........................................................................................................166 5:12-17 .................................................................................................... 165 5:12-21 .................................................................................................... 165

218
6:1-6 ............................................................................................................168 6:3, 4 .............................................................................................................. 45 6:23 .............................................................................................. 164, 172 7:2 ..................................................................................................................156 8:1-4 ............................................................................................................166 8:3, 4 ............................................................................................166, 169 8:14-17 ....................................................................................................166 8:19-22 .................................................................................................... 165 8:38, 39 ..................................................................................................167 10:17 ...........................................................................................................166 12:1, 2 ....................................................................................................... 171 12:2 ..............................................................................................................166 12:4, 5 ........................................................................................... 26, 168 12:4-8 ....................................................................................................... 169 12:10 ...........................................................................................................156 12:18 ...............................................................................................................62 13:10 ...........................................................................................................156 14:19 ...........................................................................................................156 15:26, 27 .............................................................................................. 170 16:1, 2 ...........................................................................................................82 1 Corntios 1:2 ..................................................................................................................... 22 4:2 ..................................................................................................................137 4:9 .................................................................................................................. 165 5:11 .............................................................................................................. 128 5:11, 13 ........................................................................................................ 31 6 ............................................................................................................................62 6:1 ......................................................................................................................62 6:2, 3 ..........................................................................................................173 6:7 ......................................................................................................................62 6:9 .................................................................................... 147, 152, 159 6:19, 20 ................................................................................................... 171 7:3, 4 ...........................................................................................................157 7:10, 11 ......................................................................160, 162, 171 7:10-15 ..................................................................................... 158, 160 7:11 ...............................................................................................................157 9:9-14 ........................................................................................................ 170 10:16, 17 ................................................................................................168 10:31 .......................................................................................................... 171 11:23, 24 ...............................................................................................183 11:23-30 ................................................................................................168 11:25, 26 ...............................................................................................183 11:26 ..........................................................................................................127 11:28, 27, 29 ................................................................................... 128 12:9-11, 27, 28 .............................................................................. 169 12:12-14 .................................................................................................168

Manual da Igreja
12:18 .............................................................................................................. 26 12:27, 28 ...................................................................................................27 12:28 ............................................................................................................. 22 13 ....................................................................................................................158 13:4-7 ........................................................................................................ 162 14:40 ..............................................................................................................17 15:3, 4 .......................................................................................................164 15:3, 4, 20-22 ................................................................................166 15:28 ..........................................................................................................163 15:51-54 ................................................................................................172 16:1 .................................................................................................................. 22 16:2 ..............................................................................................................136 16:19 .............................................................................................................. 22 2 Corntios 2:5-11 ............................................................................................................ 31 3:17, 18 ....................................................................................................167 3:18 ...............................................................................................................164 4:6 .................................................................................................................. 149 5:10 ...............................................................................................................167 5:14, 15, 19-21 ..............................................................................166 5:16, 17 ...................................................................................................168 5:17-19 .....................................................................................................164 5:17-21 .....................................................................................................166 5:19 ..............................................................................................................157 5:19, 20 ................................................................................................... 165 6:14 ............................................................................................... 154, 171 6:14-7:1 ................................................................................................... 171 6:15-18 .................................................................................................... 151 6:17, 18 ....................................................................................................... 46 8:1-15 ......................................................................................................... 170 10:5 .............................................................................................................. 171 10:8 .................................................................................................................. 31 11:28 ............................................................................................................. 23 13:13 ...........................................................................................................163 Glatas 1:2 ..................................................................................................................... 28 1:4 ..................................................................................................................166 3:13, 14 ...................................................................................................166 3:26 ..............................................................................................................166 3:27, 29 ...................................................................................................168 3:28 ................................................................................................................. 22 4:4-7 ...........................................................................................................166 5:19-21 ....................................................................................................156 5:22-25 ....................................................................................................167 6:1 ....................................................................................................... 31, 162

ndice Escriturstico
6:1, 2 ........................................................................................................... 162 Efsios 1:22, 23 ..................................................................................................167 2:5-10 ........................................................................................................166 2:8-10 ........................................................................................................ 169 2:19-22 ....................................................................................................167 2:20 .................................................................................................................. 31 3:6 ..................................................................................................................... 22 3:8-11 ........................................................................................................167 3:10 .......................................................................................................22, 45 3:21 ................................................................................................................. 22 4:1-6 ............................................................................................................168 4:4-6 ...........................................................................................................163 4:8, 11-16 ............................................................................................. 169 4:11, 12 ...................................................................................................164 4:11-13 .........................................................................................................33 4:11-15 .....................................................................................................167 4:12 ................................................................................................................. 22 4:13 ..............................................................................................................122 4:14-16 ....................................................................................................168 4:16 ................................................................................................................. 88 4:26 ..............................................................................................................156 4:32 .............................................................................................................. 162 5:1-21 ......................................................................................................... 171 5:8-11 ........................................................................................................ 151 5:19, 20 ...................................................................................................167 5:21 ..............................................................................................................157 5:21-28 ....................................................................................................156 5:21-29 ....................................................................................................158 5:21-33 .................................................................................... 158, 164 5:22, 23 ..................................................................................................157 5:23-27 ....................................................................................................167 5:24, 25 ..................................................................................................157 5:25-30 ...................................................................................................... 42 5:27 ................................................................................................................. 22 5:28, 29 ..................................................................................................156 5:29 ................................................................................................................. 22 5:31, 32 ...................................................................................................156 6:1-4 ............................................................................................................ 171 6:4 ..................................................................................................................156 6:12-18 ....................................................................................................167 Filipenses 2:3 ......................................................................................................................17 2:5-11 ........................................................................................................164 2:6-11 ........................................................................................................166

219
3:7-14 .........................................................................................................167 3:20 ..............................................................................................................144 4:8 ...................................................................................................150, 171 Colossenses 1:13, 14 .................................................................................... 166, 167 1:15-19 ....................................................................................................164 1:17, 18 .....................................................................................................167 1:18 ...................................................................................................................27 2:6, 14, 15 ...........................................................................................167 2:12, 13 ...................................................................................................168 2:15 ..............................................................................................................166 3:3 ..................................................................................................................144 3:4 ..................................................................................................................172 3:5-10 ........................................................................................................ 151 3:8-14 ........................................................................................................156 3:10-15 ....................................................................................................168 1 Tessalonicenses 1:1 ...................................................................................................................... 22 2:13 ..............................................................................................................163 4:1-7 ............................................................................................................158 4:13-17 ....................................................................................................172 4:13-18 ....................................................................................................172 5:1-6 ............................................................................................................172 5:11 ...............................................................................................................156 5:12, 13 ...................................................................................................... 72 5:16-18 ....................................................................................................167 5:21 .................................................................................................................. 31 5:23 ..............................................................................................................167 2 Tessalonicenses 1:7-10 .........................................................................................................172 2:8 ..................................................................................................................172 3:11................................................................................................................... 72 1 Timteo 1:9, 10 ........................................................................................................ 159 1:10 ............................................................................................................... 152 1:17 ...............................................................................................................163 2:9 ..................................................................................................................148 3:1, 2 ............................................................................................................... 31 3:1-13 ......................................................................................................... 169 3:2-13 ............................................................................................................71 3:5 ..................................................................................................................... 23 3:7 ......................................................................................................................71 3:8-13 ............................................................................................................79

220
3:15 .................................................................................................. 22, 146 4:12 ..............................................................................................................106 4:12-16 ....................................................................................................... 72 5:17 .................................................................................................................. 72 5:22 ................................................................................................................. 73 6:15, 16 ...................................................................................................172 2 Timteo 2:2 ......................................................................................................................71 2:19-22 .................................................................................................... 151 3:1-5 ............................................................................................................172 3:4 .................................................................................................................. 151 3:16, 17 ...................................................................................................163 Tito 1:5, 9 ............................................................................................................... 31 1:5-11 ............................................................................................................71 2:1, 7, 8 .........................................................................................................71 2:13 ..............................................................................................................172 3:3-7 ............................................................................................................166 Hebreus 1:1-3 ............................................................................................................ 169 1:3 ..................................................................................................................172 1:14 ............................................................................................................... 165 2:9-18 ........................................................................................................164 2:16, 17 ...................................................................................................172 4:1-11 ......................................................................................................... 170 4:12 ..............................................................................................................163 4:14-16 ....................................................................................................172 6:4-6 ............................................................................................................... 51 8:1, 2 ...........................................................................................................164 8:1-5 ............................................................................................................172 8:7-12 .........................................................................................................166 8:8-10 ........................................................................................................ 169 9:11-28 .....................................................................................................172 9:28 ..............................................................................................................172 10:19-22 ................................................................................................172 10:25 ..........................................................................................................167 11:3 ...............................................................................................................164 13:2 .............................................................................................................. 119 13:4 .............................................................................................. 155, 158 13:7, 17 ....................................................................................................... 72 13:17 ............................................................................................................... 31 Tiago 2:7 .................................................................................................................. 143

Manual da Igreja
4:4 ................................................................................................................. 151 5:20 ..................................................................................................................59 1 Pedro 1:2 ..................................................................................................................163 1:16-19 .....................................................................................................167 1:19 .............................................................................................................. 126 1:23 ..............................................................................................................166 2:9 ......................................................................................................................24 2:21, 22 ...................................................................................................166 3:1-4 ............................................................................................................ 171 3:3, 4 ...........................................................................................................148 3:7 ................................................................................................... 157, 158 4:10, 11 ................................................................................................... 169 5:1-3 .....................................................................................................31, 72 2 Pedro 1:3, 4 ...........................................................................................................166 1:20, 21 ...................................................................................................163 1:21 ..............................................................................................................164 2:9 ..................................................................................................................167 3:6 .................................................................................................................. 165 3:10-14 .....................................................................................................167 3:13 ...............................................................................................................173 3:18 ...............................................................................................................167 1 Joo 1:9 ..................................................................................................................158 2:2 ..................................................................................................................166 2:6 .................................................................................................................. 171 2:15 ..............................................................................................................144 2:15-17...................................................................................................... 151 4:1 ...................................................................................................................... 31 4:4 ..................................................................................................................167 4:7, 8, 11, 20 ..................................................................................... 165 4:8 ..................................................................................................................163 4:10 ..............................................................................................................166 5:3 .................................................................................................................. 169 3 Joo 2 ........................................................................................................................ 171 Judas 3, 14 .............................................................................................................167 Apocalipse 1:7 ...................................................................................................................172

ndice Escriturstico
3:20 ..............................................................................................................168 4:11 ..............................................................................................................163 10:11 ...............................................................................................................89 11:15 ...........................................................................................................173 12:4-9 ....................................................................................................... 165 12:17 .............................................................................................167, 169 14 ....................................................................................................................167 14:6 ..................................................................................................................89 14:6, 7 .......................................................................................................172 14:6-12 ....................................................................................................167 14:7 ...............................................................................................................163 14:12 ...........................................................................................................172 14:14-20 ................................................................................................172

221
18:1-4 ........................................................................................................167 19:9 ................................................................................................................. 25 19:10 ........................................................................................................... 169 19:11-21 .................................................................................................172 20 ...................................................................................................................173 20:1-10 ....................................................................................................172 20:12 ..........................................................................................................172 21:1-5 ........................................................................................................173 21:1-7 .........................................................................................................173 21:1-14 .....................................................................................................167 22:1-5 ........................................................................................................173 22:12 ..........................................................................................................172

ndice das citaes do Esprito de Profecia (e outras fontes)


A Cincia do Bom Viver 352 .................................................................................................................... 95 359 ................................................................................................................ 154 393 .................................................................................................................144 491 .................................................................................................................143 A F Pela Qual eu Vivo (MM 1959) 36 .....................................................................................................................145 Atos dos Apstolos 9 ............................................................................................................................ 45 71 .....................................................................................................................105 74 .....................................................................................................................136 89 ........................................................................................................................ 80 90 ........................................................................................................................79 93 ........................................................................................................................ 80 261, 262 ..................................................................................................... 72 279 .................................................................................................................... 73 338 .................................................................................................................142 Caminho a Cristo 93, 97, 95 ..............................................................................................144 103, 104 .................................................................................................124 Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes 76 .................................................................................................................... 154 135 ................................................................................................................. 149 383 ................................................................................................................150 555 .................................................................................................................107 Conselhos Sobre a Escola Sabatina 10, 11 ............................................................................................................. 99 34 ....................................................................................................................121 115 .................................................................................................................... 99 Conselhos Sobre o Regime Alimentar 92 ..................................................................................................................... 147 Conselhos Sobre Sade 132 ................................................................................................................. 147 Educao 77 ..................................................................................................................... 149 195 ................................................................................................................. 147 251 .................................................................................................................145 255 .................................................................................................................143 Evangelismo 105 .................................................................................................................... 90 273 .................................................................................................................148 373 .....................................................................................................................51 375 .....................................................................................................................51 General Conference Bulletin Jan. 29, 30, 1893, p. 24 .................................................... 106 Medicina e Salvao 259 ................................................................................................................. 147 Mensagens aos Jovens 351, 352 ..................................................................................................148 399 ................................................................................................................. 151 Nos Lugares Celestiais (MM 1968) 152 .................................................................................................................145 O Colportor-Evangelista 4 ............................................................................................................................ 98 20 ....................................................................................................................... 98 21 ........................................................................................................................ 98 O Desejado de Todas as Naes 73 ..................................................................................................................... 151 207 ................................................................................................................146 515 .................................................................................................................... 89 517 .................................................................................................................... 89 646 ............................................................................................................... 126 650 ................................................................................................................ 125 653 ................................................................................................................ 126 656 ................................................................................................. 126, 129 659 .................................................................................................................127 661 .................................................................................................................127

222

ndice das Citaes do Esprito de Profecia


O Grande Confllito 593 .................................................................................................................102 O Lar Adventista 18 .................................................................................................................... 154 25, 26 .........................................................................................................155 35 ........................................................................................................................ 95 343 ............................................................................................................... 156 O Maior Discurso de Cristo 59 .........................................................................................................................61 63 .....................................................................................................................159 64 ....................................................................................................................157 O Outro Poder 32 .....................................................................................................................121 Obreiros Evanglicos 67 .....................................................................................................................107 178 .................................................................................................................146 210 .................................................................................................................107 Orientao da Criana 193 .................................................................................................................... 89 Parbolas de Jesus 71, 72 ............................................................................................................. 66 113 .................................................................................................................121 386 ................................................................................................................... 23 Patriarcas e Profetas 174 .................................................................................................................155 217, 218 ...................................................................................................143 252 .................................................................................................................146 374 .................................................................................................................... 26 459, 460 .................................................................................................150 525 .................................................................................................................136 594 ................................................................................................................. 151 Profetas e Reis 50 ..................................................................................................................... 118 Relatrio da Associao Geral N. 8, p. 197...........................................................................................19 Review and Herald 14 de abril de 1885 ..............................................................124

223

26 de dezembro de 1882 ...............................................17 SDABC (Comentrio Bblico Adventista) vol. 6, p. 698 ........................................................................................62 Testemunhos Para a Igreja, v. 1 207 ................................................................................................................... 65 400 ................................................................................................................... 89 Testemunhos Para a Igreja, v. 2 581 .................................................................................................................124 Testemunhos Para a Igreja, v. 3 269 .................................................................................................................... 60 270, 271 .....................................................................................................61 366 ................................................................................................................148 388, 389 .................................................................................................136 428 ................................................................................................................... 60 445 ....................................................................................................................17 Testemunhos Para a Igreja, v. 4 17 ........................................................................................................................ 72 70, 71.......................................................................................................... 130 71...................................................................................................................... 120 406, 407..................................................................................................... 73 634 ................................................................................................................148 Testemunhos Para a Igreja, v. 5 107 .................................................................................................................... 66 238 ................................................................................................................... 73 242, 243 .................................................................................................... 60 274 .................................................................................................................... 26 293 ................................................................................................................ 120 364 ................................................................................................................155 491 ................................................................................................................. 118 492 ................................................................................................................. 119 494 ................................................................................................................ 119 617 .................................................................................................................... 73 619, 620 ..................................................................................................... 28 Testemunhos Para a Igreja, v. 6 32 .....................................................................................................................124 36 ........................................................................................................................ 90 91 ........................................................................................................................ 46 95 .........................................................................................................................47 172 .................................................................................................................152

224
382 ................................................................................................................ 125 430 ................................................................................................................... 95 479 .................................................................................................................136 Testemunhos Para a Igreja, v. 7 46 ................................................................................................................... 156 47 .................................................................................................................... 156 225 ................................................................................................................... 23 260 ................................................................................................................... 58 261-263 ...................................................................................................... 60 263 ................................................................................................................... 63 Testemunhos Para a Igreja, v. 8 236, 237 .................................................................................................... 29 240 ....................................................................................................................61 Testemunhos Para a Igreja, v. 9 91 ..................................................................................................................... 141 143, 144 ................................................................................................. 120 216-218 .......................................................................................................62 247 .................................................................................................................137

Manual da Igreja
248 ................................................................................................. 137, 138 249 .................................................................................................................136 260 ....................................................................................................................32 261 .....................................................................................................................18 262 ................................................................................................................. 116 Testemunhos Para Ministros 15 ........................................................................................................................ 23 16, 17 ............................................................................................................. 24 17-19 .............................................................................................................. 25 26 ........................................................................................................................ 28 29, 30 ........................................................................................................ 122 52, 53 ............................................................................................................ 33 179 ................................................................................................................. 149 387 .................................................................................................................143 388 ................................................................................................................143 489 ................................................................................................................... 27 Voto do Conclio Outonal 1948, p. 19 ..............................................................................................19

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