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Etnografia e Interaccion Sociocomunicativa.lista Para Enviar.

Etnografia e Interaccion Sociocomunicativa.lista Para Enviar.

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EDNOGRAFIA E INTERACCION SOCIOCOMUNICATIVA (GABRIELA CORONADOSUZAN)6 de juniode 2013
Los espacios socio comunicativos se consideran relevantes cuando son de importancia en lareproducción del grupo como unidad social, los espacios donde se producen, la comunalidad de laspoblaciones indias, el marco de su funcionamiento dentro de procesos socioeconómicos y culturalesa un nivel regional y nacional, la identificación del grupo a nivel comunal se basa en el hecho de quela comunidad se a constituido en una unidad social donde se validan cotidianamente los símbolosétnicos indios (formas de organización, cosmovisión, practicas culturales, y lengua), donde semantiene y produce una conciencia histórica particular.El primer problema que se presenta para la realización de una etnografía que destaque los aspectossocio comunicativos es la conceptualización de la comunidad lingüística y a partir de la cual sedescribirán las diferencias y los rasgos comunes del comportamiento sociolinguistioco.lascomunidades indígenas no son entidades cerradas, independientes si no que se encuentranperfectamente insertas en el desarrollo económico regional y sujetas a las contradicciones generalespor la compleja diferenciación social a la que los somete la peculiar dinámica del subdesarrollo.es lacomunidad el punto de generación de las lenguas desde donde se expande su influencia. Elbilingüismo puede ser utilizado como una herramienta comunicativa que le permite a los grupos elmanejo estratégico de sus recursos lingüísticos dependiendo de las necesidades coyunturales derelación intra e interétnica.El nivel comunal, en la comunidad se manifiesta de manera cotidiana la interacción social de losmiembros que lo conforman, siendo un modo relevante una unidad organizativa en el nivel social,cultural, independiente, económico, político e ideologico.la mayoría de los indígenas (comunidades),son agrícolas, campesinos, las actividades giran alrededor de la organización productiva ligada altrabajo de la tierra , abarca como parte de una sola organización del trabajo familiar colectiva ycomunal, la tierra es el principio y fin de la vida , la comunidad es la máxima creación para vivir ydisfrutar de nuestra madre la tierra y el trabajo comunal, Tequio es la energía transformadora quemantiene al hombre en constante contacto creativo con la naturaleza , la comunidad indígena comounidad lingüística presenta en su conjunto características particulares en cuanto al uso y desarrollode su lengua y del español como parte de su sistema comunicativa. La migración es un fenómenoque representa una influencia ideológica respecto a la permanencia o cambio de las formas de viday pensamiento locales, incluidas las valoraciones lingüísticas; repercute además en el ingresoeconómico que influye en la actividad productiva de la comunidad.
 
EDNOGRAFIA E INTERACCION SOCIOCOMUNICATIVA (GABRIELA CORONADOSUZAN)6 de juniode 2013
La unidad domestica familiar, en la interacción dentro de la unidad domestica se puede ubicar elnúcleo de la reproducción lingüística del grupo, en la interacción familiar se centra la producción dela comunidad tanto en su aspecto biológico como económico y cultural, una importante función de launidad familiar es garantizar mediante la organización de todos sus integrantes la reproducción de lapoblación en conjunto de la unidad productiva y la unidad social, cultural y lingüística. Se pone enpractica el proceso de socialización lingüística del niño en la actividad cotidiana en el trabajo y por medio de la tradición oral y el niño desarrolla su capacidad de habla en un sentido amplio en lainteracción diaria con personas de diferentes generaciones que cumplen distintos roles dentro de launidad productiva y la organización del pueblo, cada unidad familiar tiene su dinámica interna, perosu actividad e interacción socio comunicativa se extiende a otros espacios de la vida colectiva, laorganización social mas amplia se desarrolla mediante la participación y el trabajo de las unidadesfamiliares que componen la población.La población: el trabajo como núcleo del desarrollo de la unidad domestica familiar constituye unespacio central de la interacción lingüística. El trabajo productivo y su organización varia de acuerdocon el tipo de producción agrícola o artesanal, es común que la comunidad domestica ajuste suactividad articuladora a cada uno de los miembros en los tiempos y requerimientos del trabajoproductivo agrícola, en el nivel de interacción verbal dentro del ámbito de la producción agrícola, esla vinculación cada ves mas frecuente con instituciones mas externas a la comunidad que influyan,determinan algunas condiciones productivas (otorgamiento de créditos , uso de nuevas tecnologías,maquinaria, etc.).El trabajo colectivo: se utiliza en diferentes actividades en las que se necesitan contar con unamayor cantidad de mano de obra de la que pueda aportar la propia unidad domestica.Trabajo comunal: constituye un espacio de reunión de todas las unidades domesticas por medio dela participación de los miembros adultos y varones, son os jefes de estas unidades quienes aportanun dia de trabajo para los diversos fines que la comunidad requiera, mediante el trabajo comunicarserealizan obras de beneficio colectivo como cultivos comunales, caminos, escuelas, canchasdeportivas etc. El principal objetivo del trabajo comunal es la reproducción de las condicionesmateriales e inmateriales para que se de la circulación de trabajadores entre las diferentes unidadesde producción, es la forma de trabajar, otra actividad que se puede considerar es el sistema decargo políticos, religiosos.

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