Karen Fabin Cruz Cuestionario 1. Cul es el objetivo de la dialctica trascendental y cul es su objeto de estudio?

El objetivo de la dialctica trascendental es hacer una crtica al uso indiscriminado de las categoras del entendimiento, pretendiendo as ir ms all de toda experiencia posible; as, su objeto de estudio ser lo que Kant ha llamado ilusin trascendental, la cual hace uso de principios que ni siquiera estn basados en la experiencia, sino que va ms all del uso emprico de las categoras. Es importante mencionar la distincin que elabora Kant respecto a los principios, a saber, inmanentes y trascendentes; aquellos que nos incitan a sobrepasar todo lmite de la experiencia sern los principios trascendentes, mientras que aquellos cuyo uso es meramente emprico sern los inmanentes. Por lo anterior, la dialctica trascendental deber conformarse con detectar la ilusin provocada por los juicios trascendentes y evitar que nos engaen, pues le es imposible romper con esta, por ser natural a la razn misma la inclinacin a salir de los lmites de la experiencia. 2. En qu consiste la unidad de la razn? La razn, nos dice Kant, es la facultad de la unidad de las reglas del entendimiento bajo principios1, dicho de otro modo, la razn es la facultad de los principios, y, a su vez, los principios de la razn sern las ideas: libertad, inmortalidad del alma, Dios Por otro lado, la razn jams hace referencia directa a la experiencia o a los objetos, sino que refiere al entendimiento y a su propio uso emprico, para dar unidad a priori mediante conceptos a sus diversos conocimientos.

I. Kant, CRP, B359

Asimismo la unidad de la razn tiende a ser absoluta, pues busca siempre recapitular todos los actos del entendimiento en un todo absoluto, de manera que la unidad de la razn no ser la de una experiencia posible, sino la de ordenar los conceptos de el entendimiento; lo que la unidad de la razn pretende, es hallar lo incondicionado del conocimiento condicionado del entendimiento. As pues, el objeto de la razn ser el entendimiento y su adecuada aplicacin a los objetos, esto a travs de las ideas. 3. Qu es el uso regulativo de la razn? Por lo anterior, Kant nos dice que las ideas trascendentales nunca son de uso constitutivo, sino de un destacado uso regulador2; dicho de otro modo, la funcin de las ideas consistir en ser la gua del entendimiento a un objetivo determinado en el que convergen todas sus reglas. As, aunque no sea ms que una idea, el punto donde convergen aquellas reglas, servir para dar la mayor unidad y la amplitud a los conceptos. 4. Cul es el resultado general de la Crtica de la razn pura? Podramos decir que el resultado general de la crtica no ha sido ampliar nuestros conocimientos ms all de todos los lmites de la experiencia, sino el mostrarnos todos los principios reguladores que dan unidad a todo el conjunto de nuestros conocimientos. As pues, podemos afirmar que todo el conocimiento humano comienza con intuiciones, de estas pasa a conceptos y finalmente llega a las ideas; que si bien posee elementos a priori que parecieran eludir los lmites de la experiencia, la crtica nos ha mostrado que la razn, en su uso especulativo, jams puede, con estos elementos, traspasar el campo de la experiencia posible, ya que la verdadera finalidad de esta facultad consiste en penetrar, sirvindose de todos estos principios, hasta lo ms profundo de la naturaleza pero sin rebasar nunca los lmites de la misma.
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Ibid. B672

Bibliografa
Kant, I. (2006). Crtica de la razn pura. Mxico: Taurus.