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Leonadro Boff: "O que querem dizer as manifestações nas ruas do Brasil?"

Leonadro Boff: "O que querem dizer as manifestações nas ruas do Brasil?"

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O grupo da libertação e a Igreja da libertação sempre mantiveram viva a memória antiga do ideal da democracia, presente nas primeiras comunidades cristãs até o século segundo pelo menos. Repetia-se o refrão clássico:”o que interessa a todos, deve poder ser discutido e decidido por todos”. E isso funcionava até para a eleição dos bispos e do Papa. Depois se perdeu esse ideal nas nunca foi totalmente esquecido: o ideal democrático de ir além da democracia delegatícia ou representativa e chegar à democracia participativa, de baixo para cima, envolvendo o maior número possível de pessoas, sempre esteve presente no ideário dos movimentos sociais, das comunidades de base,dos Sem Terra e de outros.
O grupo da libertação e a Igreja da libertação sempre mantiveram viva a memória antiga do ideal da democracia, presente nas primeiras comunidades cristãs até o século segundo pelo menos. Repetia-se o refrão clássico:”o que interessa a todos, deve poder ser discutido e decidido por todos”. E isso funcionava até para a eleição dos bispos e do Papa. Depois se perdeu esse ideal nas nunca foi totalmente esquecido: o ideal democrático de ir além da democracia delegatícia ou representativa e chegar à democracia participativa, de baixo para cima, envolvendo o maior número possível de pessoas, sempre esteve presente no ideário dos movimentos sociais, das comunidades de base,dos Sem Terra e de outros.

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Published by: Carlos Antonio Guimarães on Jun 28, 2013
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O que querem dizer asmanifestações nas ruasdo Brasil?
Leonardo Boff 
Estive fora do pais, na Europa, a trabalho e constatei o grande interesseque todas as midias daqui conferem às manifestações no Brasil. Há bonsespecialistas na Alemanha e França que emitem juízos pertinentes. Todosconcordam nisso, no caráter social das manifestações, longe dosinteresses da política convencional. É o triunfo dos novos meios econgregação que são as midias sociais.
 
O grupo da libertação e a Igreja da libertação sempre mantaiveram viva amemória antiga do ideal da democracia, presente nas primeirascomunidades cristãs até o século segundo pelo menos. Repetia-se o refrãoclássic
o:”o que interessa a todos, deve poder ser discutido e decidido portodos”. E isso funcionava até para a eleição dos bispos e do Papa. Depois
se perdeu esse ideal nas nunca foi totalmente esquecido: o ideal
 
democrático de ir além da democracia delegatícia ou representativa echegar à democracia participativa, de baixo para cima, envolvendo omaior número possível de pessoas, sempre esteve presente no ideário dosmovimentos sociais, das comunidades de base,dos Sem Terra e de outros.
 
Mas nos faltavam os instrumentos para implementar efetivamente essademocracia universal, popular e participativa. Eis que esse instrumentonos foi dado pelas redes das várias mídias sociais. Elas são sociais, abertasa todos. Todos agora tem um meio de manifestar sua opinião, agregarpessoas que assumem a mesma causa e promover o poder das ruas e daspraças.
 
O sistema dominante ocupou todos os espaços. Só ficaram as ruas e aspraças que por sua natureza são de todos e do povo. Agora surgiram a ruae a praça virtuais, criadas pelas midias sociais. O velho sonho democráticosegundo o qual o que interessa a todos, todos tem direito de opinar econtribuir para alcançar um objetivo comum, pode em fim ganhar forma.
 
Tais redes socias podem desbancar ditaduras como no Norte da Africa,enfrentar regimes repressivos como na Turquia e agora mostram no Brasilque são os veículos adequados de revindicações sociais,sempre feitas equase sempre postergadas ou negadas: transporte de qualidade (osvagões daCentral do Brasil tem quarenta anos), saúde, educação,segurança, saneamento básico. São causas que tem a ver com a vidacomezinha, cotidiana e comum à maoria dos motais. Portando, coisas daPolítica em maiúsculo.
 
Nutro a convicção de que a partir de agora se poderá refundar o Brasil apartir de onde sempre deveria ter começado, a partir do povo mesmo que já encostou nos limites do Brasil feito para as elites. Estas costumavamfazer políticas pobres para os pobres e ricas para os ricos. Essa lógica devemudar daqui para frente.
 
Ai dos políticos que não mantiverem uma relação orgânica com o povo.Estes merecem ser varridos da praça e das ruas.
 
Escreveu-me um amigo que elaborou uma das interpretações do Brasilmais originais e consistentes, o Brasil como grande feitoria e empresa do

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