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Cómo murió el Sukuinushi Sama, según el Tribunal de Tokio

Cómo murió el Sukuinushi Sama, según el Tribunal de Tokio

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En este trabajo se presenta la verdadera causa de la muerte del Sr. Yoshikazu Okada, ocurrido cuatro años antes de la fundación de Mahikari. Esto es sólo un texto de introducción a la farsa, la presentación de enlaces a terminar en Portugués o Inglés para major información.
En este trabajo se presenta la verdadera causa de la muerte del Sr. Yoshikazu Okada, ocurrido cuatro años antes de la fundación de Mahikari. Esto es sólo un texto de introducción a la farsa, la presentación de enlaces a terminar en Portugués o Inglés para major información.

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Categories:Types, Research
Published by: Gauthier Alex Freitas de Abreu on Jun 28, 2013
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11/06/2013

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Cómo murió Sukuinushi Sama en
1974
,según el Tribunal de Tokio ...
Transcripción de parte de la opinión del abogado Masao Ono (más tarde juez de la Corte Superior de Justicia)sobre el pleito entre Sakae Sekiguchi y Koko Okada.
El texto completo se encuentra en la revista jurídica
「  
Shûkyô Ho (Ley de Religión)
(publicado por la Sociedad de la ley religiosa (Shûkyô Hô Gakkai) N º 5 (1986.11), pg. 25-42)
Título:
En caso de petición de confirmación de la posición del Presidente de la Sociedad Religiosa Sekai Mahikari BunmeiKyodan - En el ámbito del derecho a la Juez de la Corte en materia de conflictos que el dogma religioso.
 Cuando se le preguntó qué tipo de problema se encuentra en el campo de la interpretación de la doctrina religiosa en loscasos de conflicto religioso, es muy difícil debido a la cuestión del alcance mismo de esta interpretación.Esto se debe a los conflictos internos de las organizaciones religiosas de hoy en día no siempre son "sagrados" en elsentido de la interpretación del dogma, sino algo más terreno con apariencia mundana de conflicto.Quiero decir, la realidad que se está desarrollando ante nuestros ojos es tan complejo que es difícil distinguir lo sagrado delo mundano. En diversas entidades religiosas en conflicto, hay una tendencia a considerar la mundana como algo sagrado,y viceversa, de acuerdo a la ocasión, por lo que es muy difícil distinguirlos abogado, está claro.Incluso en el caso de controversias relativas a las entidades religiosas, sin embargo, se encuentran en conflictos de tierrashecho, tales controversias o herencia de la propiedad, por lo que el tribunal debe juzgar la medida de lo posible, tocar loshechos perfectamente comprensible, ya que los hechos mundanos.En este caso, la regulación de
Sekai Mahikari Bunmei Kyodan
estableció que la Segunda Oshienushi debe ser nombrado porel Oshienushi actual, serán elegidos por el Consejo, en ausencia de tal indicación.
El 23 de junio de 1974, la Oshienushi Nombre Yoshikazu Okada, que era el presidente de una entidad religiosa, y murió de un
derrame cerebral 
dos días después se celebró el funeral 
.En las entidades religiosas son problemas habituales se producen en la noche del funeral y en ese momento, una mujerllamada Koko, la hija adoptiva de Yoshikazu Okada, informó a los directores de la entidad que el padre había indicadoOshienushi Segundo.Lo que pasó esa noche se detalla en las declaraciones hechas en el tribunal, pero a unos 50 funcionarios, que estabanpresentes en el funeral, fueron llamados a reunirse en una sala, donde Koko Okada les dijo:
"En la mañana del 13 de junio, 10 días antes de la primera Oshienushi murió, fui llamado por él. Fue llamado para presentarme en la base del altar divino, y no me dio, con una expresión bastante seria que Dios le había dicho el día anterior,después de haber sido amonestado con severidad ".
Resulta que la entidad fue la construcción de la matriz de templo, con los planes para erigir en Atami, pero la licencia parala construcción estaba llevando a cabo, causando problemas Oshienushi Primera."Entonces Dios se le apareció en el medio de la noche y le dijo a Oshienushi« Osoi, Osoi, Yamato-scope osoi (N.doT: algo asícomo Late, Yamabito-scope tarde tarde). ¿Cómo Dios me llamó la atención que hay que hacer algo. Así que él me dijo, Koko.Al ver Oshienushi temo que estaba asustada y le pregunté: "Si algo le sucede a usted, papá, ¿qué debo hacer?", A lo querespondió "Si me pasa algo, pregunte al Sr. Sekiguchi sea Oshienushi segundo "y lo puso en el cuello del Omitama quellevaba."Con ello se pretende Omitama Segundo 'lo que me dijo. También me dio otra Omitama diciendo "Esto es Omitama a supadre," dándome así, dos Omitama. Por lo tanto, yo estoy con Omitama Oshienushi Según la intención de causar temor y,como me gustaría para entregar de inmediato a Sr.Sekiguchi ».Por lo tanto, se informó que el ADN. Koko en conocimiento de todo ese tiempo. Como 50 agentes estaban presentes yescuchado todo esto la comunicación, es posible reproducir fielmente. Al día siguiente, antes de que el primer cuerpo deADN fallecido Oshienushi. Koko entregó al Sr. Sekiguchi Omitama destinado a la Segunda Oshienushi.La primera foto muestra cómo era Omitama Sr. Sekiguchi recibido y lo que parece ser un colgante con una moneda de oroamericana de 1866, pero en realidad no es una moneda, que se puede abrir, demostrando ser un reloj de bolsillo valiosa
 
Suiza. Dentro del reloj se puede ver el ideograma
「圣」
(SEI) escrito por Oshienushi Primera. Este es el Goshintai (objetosagrado), que sólo fue revelado más adelante durante el proceso judicial.Con este anuncio Oshienushi Según Omitama y la entrega del ADN. Koko, todo el mundo empezó a llamar al Sr. SekiguchiSegún Oshienushi, pero pronto tuvo un problema. En menos de una semana después de la entrega de Omitama el 26 dejunio, de 1 de julio, se celebró la reunión de la junta. Sr. Sekiguchi no se había convertido en un director, pero el ADN. Kokosí. Así, cinco personas, entre ellas Dna Koko, llevaron a cabo la reunión y eligieron el Koko Okada como Director General,bajo la regulación de la entidad y procedieron a registrar. Sin embargo, nadie, ningún miembro de la organización, con laexcepción de cinco, han tomado nota de esta reunión, o el registro. El 3 de julio, el funeral se celebró el funcionarioOshienushi Primero en Nihon Budokan y durante el funeral se anunció que el primer Oshienushi había indicado el Sr.Sekiguchi ser el segundo Oshienushi.La segunda foto fue tomada en el tiempo y ver su foto, colocada en la parte superior, es el Oshienushi Primero, YoshikazuOkada. El hombre vestido y hablando con el público es el Sr. Sekiguchi, hablando de su nombramiento como SegundoOshienushi. El estadio estaba casi lleno Budokan y cómo se hizo el anuncio Oshienushi En estas circunstancias, todas lasceremonias posteriores se llevaron a cabo con el Sr. Sekiguchi como Segundo Oshienushi.Sin embargo, por este tiempo, un grupo de personas comenzó a decir que se debe hacer algo con el ADN. Koko, lo espiritualy lo físico se debe separar, con el Sr. Sekiguchi ejecutar el físico y el ADN. Koko lo espiritual y por lo tanto, el 2 de agosto, elSr. Sekiguchi fue llamado por Dna. Koko, para asistir a la residencia oficial en Atami.En esta ocasión se llevó a cabo la reunión sólo entre el Sr. Sekiguchi y el ADN. Koko y esto mostró al Sr. Sekiguchi un papel,que es en la foto 3, diciendo que había recibido una revelación divina. El documento muestra una oración con las partesanterior y posterior están cubiertas de un libro blanco, por lo que es difícil de leer, pero dice "Dar al niño a través mitamaYO '. El resto es ilegible. Mostrando el presente documento, Dna Koko dijo el Sr. Sekiguchi, ambiguamente, que en realidadhabía recibido la nominación para ser el sucesor.Aquí es donde el conflicto aparece, pero ¿qué significa ese papel? Algunas personas afirman que Mitama YO, la posición delOshienushi. De hecho, en el dogma, hay pasajes que pueden dar lugar a este tipo de interpretación. El YO parece significaruna especie de espíritu que domina este mundo material.Más tarde, con motivo de la ceremonia de la entidad, surgió una controversia sobre cuál de los dos deben sentarse enkamiza (posición más alta) ya pesar de la DNA. Koko han entrado en el recinto antes que el Sr. Sekiguchi, este fue el quepresidió la ceremonia como una forma de resolver el problema.Días más tarde, el Sr. Sekiguchi emitió una declaración (foto 4) Todo es un poco difícil de entender, llamado ImeiDentatsusho (algo así como notificación oficial), que dice lo siguiente: "De conformidad con la voluntad de Oshienushiprimer lugar, notificar al toda la siguiente revelación divina: Dar hija por mitama YO, la revelación divina, de 13 de junio de1974, sobre la misión y el papel de Keishu (Dna Koko), que es el representante en la tierra, deberá realizar todas las tareasdivina coordinar toda la entidad y la administración de justicia. Por lo tanto, es el Director General, de conformidad con lasnormas de la entidad. La misión y el papel de Oshienushi segundo es la construcción del templo en todo el mundo y elcomandante supremo de evangelización y expansión, por delante de la entidad ".El contenido de la notificación era algo y fue llevado por el jefe de la secretaría. El secretario jefe era un partidario de laDNA. Koko y pidió al Sr. Sekiguchi para fijar consciente del sello, se puede ver la imagen y por lo que esta notificación se hadistribuido a los jefes del dojo y otros.A partir de ese día, la facción favorable a Dna. Koko celebró la entidad madre, desterrando el Sr. Sekiguchi, quien se vioobligado a ir a otro lugar. Sin embargo, algunos dirigentes, especialmente los que estuvieron presentes en la noche delvelorio del 25 de junio, eran extremadamente infeliz, teniendo en cuenta que un procedimiento irregular y presionaron elSr. Sekiguchi tomar algunas ofertas, ya que era un acto de usurpación posición Oshienushi, algo totalmente extraño einaceptable que amenaza la propia entidad.Por lo tanto, el Sr. Sekiguchi facción simpatizante informado Dna Koko era Oshienushi En segundo lugar, pero fue en vano,y el 19 de septiembre de 1974, el abogado del Sr. Sekiguchi presentó la solicitud de una medida cautelar relativa a laposición Director General, en la corte de Tokio.Durante el procedimiento principal, se solicitó en numerosas ocasiones, la representación de la DNA. Koko, la pantalla de«algo más consistente que una copia de la supuesta revelación divina", pero ella se negó sistemáticamente a lo presenteque está en el cuadro 5, en el que vemos la hoja de frente en el que está escrito "Dos horas de la mañana del 13 de junio1974, la revelación divina severa después de un largo tiempo. " La escritura puede ser confirmada como la de OshienushiEn primer lugar, el Sr. Okada.Foto 6 muestra la última hoja del texto original, que dice: "Para recordar, claro, por ahora, sólo el YO en secreto y darle a su

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