MINISTRO PRESBITERIANO

Hebreus: 3.7 e Hebreus 3.17. O intuito aqui no somente explicar, mas tambm dar a fundamentao legal (dentro do Manual Presbiteriano) para o exposto; iremos sempre transcrev-las para assim ajudar na compreenso sem que seja necessrio lanar mo de recursos externos.

Pb. Reginmio Bonifcio de Lima Pr. Hlio Francisco

MINISTRO DO EVANGELHO
Primeiro: O nome Ministro do Evangelho dado de forma comum a todos os irmos em Cristo que na I.P.B. decidiram dedicar-se "especialmente pregao da Palavra de Deus, administrar os sacramentos, edificar os crentes e participar, com os presbteros regentes, do governo e da disciplina da comunidade". Note, que o Ministro do Evangelho tambm um presbtero com as atribuies de docncia por isto a distino, no de importncia perante Deus, mas de atribuies na igreja, entre presbteros docente e regente; este ltimo deve tambm cuidar do rebanho, mas de forma e nvel diferente do Ministro!

FUNDAMENTAO na CI-IPB:
"Seo 2 - Ministros do Evangelho Art.30 - O Ministro do Evangelho o oficial consagrado pela Igreja, representada no Presbitrio, para dedicar-se especialmente pregao da Palavra de Deus, administrar os sacramentos, edificar os crentes e participar, com os presbteros regentes, do governo e disciplina da comunidade. Pargrafo nico - Os ttulos que a Sagrada Escritura d ao ministro, de Bispo, Pastor, Ministro, Presbtero ou Ancio, Anjo da Igreja, Embaixador, Evangelista, Pregador, Doutor e Despenseiro dos Mistrios de Deus, indicam funes diversas e no graus diferentes de dignidade no ofcio."

Tarefas de sua competncia:

"Art.31 - So funes privativas do ministro: a) administrar os sacramentos; b) invocar a bno apostlica sobre o povo de Deus; c) celebrar o casamento religioso com efeito civil; d) orientar e supervisionar a liturgia na Igreja de que pastor.
Repare que o art. 31 trata especialmente daquilo que PRIVATIVO do ministro de um modo GERAL, tem vrias outros coisas, mas que so tambm compartilhadas pelos demais lderes na I.P.B; j no art.36 trata das tarefas daqueles que esto pastoreando uma igreja ( Ah! Pode ter Ministro que esto em outras ocupaes dentro de nossa denominao, por isto a distino).

Art.32 - O ministro, cujo cargo e exerccio so os primeiros na Igreja, deve conhecer a Bblia e sua teologia: ter cultura geral; ser apto para ensinar e so na f; irrepreensvel na vida; eficiente e zeloso no cumprimento dos seus deveres; ter vida piedosa e gozar de bom conceito, dentro e fora da Igreja.

Art.33 - O ministro poder ser designado pastor-efetivo, pastor-auxiliar, pastor-evangelista e missionrio. 1 - pastor-efetivo o ministro eleito e instalado numa ou mais Igrejas, por tempo determinado e tambm o ministro designado pelo Presbitrio, por prazo definido, para uma ou mais Igrejas, quando estas, sem designao de pessoa, o pedirem aos Conclios. 2 - pastor-auxiliar o ministro que trabalha sob a direo do pastor, sem jurisdio sobre a Igreja, com voto, porm no Conselho, onde tem assento ex-officio, podendo, eventualmente, assumir o pastorado da Igreja, quando convidado pelo pastor ou, na sua ausncia, pelo Conselho. 3 - pastor-evangelista o designado pelo Presbitrio para assumir a direo de uma ou mais Igrejas ou de trabalho incipiente. 4 - missionrio o ministro chamado para evangelizar no estrangeiro ou em lugares longnquos na Ptria.

Art.34 - A designao de pastores obedecer ao que abaixo se preceitua: a) O pastor-efetivo ser eleito por uma ou mais Igrejas, pelo prazo mximo de cinco anos, podendo ser reeleito, competindo ao Presbitrio julgar das eleies e dar posse ao eleito; b) O pastor-efetivo, designado pelo Presbitrio nas condies do artigo anterior, 1 in fine, tomar posse perante o Presbitrio e assumir o exerccio na primeira reunio do Conselho; c) O pastor-auxiliar ser designado pelo Conselho por um ano, mediante prvia indicao do pastor e aprovao do Presbitrio, sendo empossado pelo pastor, perante o Conselho; d) O pastor-evangelista ser designado pelo Presbitrio diante do qual tomar posse e assumir o exerccio perante o Conselho, quando se tratar de Igreja; e) O missionrio, cedido pelo Presbitrio organizao que superintende a obra missionria receber atribuio para organizar Igrejas ou congregaes na forma desta Constituio, dando de tudo relatrio ao Conclio.

Art.35 - O sustento do pastor-efetivo e do pastorauxiliar cabe s Igrejas que fixaro os vencimentos, com aprovao do Presbitrio; os pastoresevangelistas sero mantidos pelos Presbitrios; os missionrios, pelas organizaes responsveis.

TAREFAS do Ministro que PASTOREIA Igreja:

Art.36 - So atribuies do ministro que pastoreia Igreja: a) orar com o rebanho e por este; b) apascent-lo na doutrina crist; c) exercer as suas funes com zelo; d) orientar e superintender as atividades da Igreja, a fim de tornar eficiente a vida espiritual do povo de Deus; e) prestar assistncia pastoral; f) instruir os nefitos, dedicar ateno infncia e mocidade, bem como aos necessitados, aflitos, enfermos e desviados; g) exercer, juntamente com os outros presbteros, o poder coletivo de governo. Pargrafo nico - Dos atos pastorais realizados, o ministro apresentar, periodicamente, relatrios ao Conselho, para registro."

SIM, ministro tem que PRESTAR CONTAS atravs de relatrio peridico ao Conselho, mas infelizmente, muito confundem o relatrio para o presbitrio como se fosse a mesma coisa e digo, no !!! Pode at ser usado o mesmo modelo como base uma vez que bem completo, mas tem coisas que se discute em Conselho e necessita relatrio que no necessariamente enviado tambm ao presbitrio. Exemplo disto: detalhes sobre a visitao aos "desviados" da igreja; no existe este campo no relatrio do Presbitrio, mas est nas atribuies do ministro e deveria ele prestar relatrio tambm disto ao Conselho. Fao aqui um parnteses meio dramatico - com devida licena - j vi ministros em igrejas que no somente deixam de prestar relatrio ao Conselho como ainda ficam bravos quando so cobrados; por outro lado, j vi outros tantos que fazem tanta coisa na igreja, MENOS O QUE DE FATO so as suas TAREFAS.

 pastor DIRETOR de ...( qualquer coisa...), PRESIDENTE (... disto e daquilo....) MESTRE DE OBRAS ( .... tem alguns at que tem conhecimento, mas a maioria "s por Deus"...); e por ai vai a lista, oras, no vejo nada demais nessas atribuies quando estiver CUMPRIDOS PRIMEIRO AS OUTRAS e tiver competncia para exerclas. Agora tem alguns que se apegam a estas outra coisas, se desgastam nelas, e o pastoreio fica a desejar maior cuidado e digo mais, ARGUMENTAM que esto sendo perseguidos isso... aquilo - por fazer a obra de deus (aqui minscula mesma a inicial); pergunto: qual DEUS!?E o verdadeiro, revelado em sua santa e bendita Palavra? Parece-me que no, por isto em minsculas!

SO CULPADOS????
Nem sempre! J vi casos tambm de ministro que so EMPURRADOS para essas funes pelo seu "Conselho"; ou para agradar essa ou aquela "ala" da igreja ! ENFIM, podem fazer estas coisas - SIM - PORM, SEM OMITIR-SE DAQUELAS que de fato so sua prioridade ministerial!!!!! E estou me referindo aqui ao ministro que ESTANDO COMO PASTOR DE UMA IGREJA "atola-se" em outras tarefas deixando as que lhe cabem sem fazer ou sem o devido zelo! E observe que estou AINDA somente nas consideraes sobre as tarefas do Ministro do Evangelho que so de sua responsabilidade INDIVIDUAL, mais adiante vamos abordar tambm aqueles que so coletivas e esto includas como "tarefas" tambm!

Alm do exposto, tem as tarefas que exercer JUNTAMENTE com os demais oficiais, tanto diconos como com os presbteros, EU DISSE DICONOS MESMO , quer ver : No Regimento da Junta Diaconal, consta: "e) Comunicar aos presbteros e ao pastor a existncia e as condies dos enfermos; Ou seja o pastor tem como um de seus pontos de apoio o trabalho dos diconos no que se refere a assistncia, em especial aos enfermos; agora repare numa questo muito comum em nossas igrejas:

O PASTOR TEM OBRIGAO DE VISITAR TODO MUNDO ?????? No, no neste sentido "TODO MUNDO", mesmo porque se assim fosse em determinadas igrejas ficaria invivel completamente essa atividade; imaginemos uma igreja com 300 membros e 100 lares; caso ele conseguisse visitar 3 casas por dia, dependendo do ms, ficaria casas sem visita do pastor.

O trabalho de visitao pastoral surge ao ministro, tantos por parte dos presbteros como dos diconos que notificam a ele os casos que esto demandando mais cuidado, em especial, do pastor;
CONTUDO, repare o que diz os PRINCPIOS DE LITURGIA no que se refere a visita do PASTOR aos enfermos : "Art.21 - Os crentes enfermos devem ser visitados pelo pastor e pelos oficiais, que os confortaro e instruiro com a leitura de textos bblicos, cnticos de hinos e orao. Pargrafo nico - A obrigao de visitar os enfermos s se torna formal quando o crente pedir a visita."

Tambm, com relao aos fiis seguirem corretamente a s doutrina, assim consta no P.L. (Princpios de Liturgia):
"Art.4 - Conselhos e Pastores devem mostrar-se atentos e zelar cuidadosamente para que o Dia do Senhor seja santificado pelo indivduo, pela famlia e pela comunidade.

Ainda, das funes que so privativas tem uma que realmente merece destaque:
Diz a CI-IPB (negrito feito para destaque): "Art.31 - So funes privativas do ministro: a) administrar os sacramentos; b) invocar a bno apostlica sobre o povo de Deus; c) celebrar o casamento religioso com efeito civil; d) orientar e supervisionar a liturgia na Igreja de que pastor."

Liturgia algo muito srio, isto que nossa constituio quer dizer ao deixa-la no mbito privativo do ministro; o "servio prestado para Deus" em todos aspectos e nveis, esto sob a superviso e orientao do "pastor" e aqui no estou falando s da sequncia dos cnticos ou hinos e das leituras que sero feitas domingo a noite!!!!

Deixar a elaborao e conduo da servio a Deus em segundo plano no mnimo, falta de zelo, ainda mais quando, tendo tempo e condies, passa a outrem querendo passar uma "falsa aparncia" de liderana compartilhada. Para mim, isto no tem nada a ver com compartilhar e sim com, fugir a seu encargo.

Quantas vezes eu j vi outros fazerem, e INFELIZMENTE at eu j fiz isto, de alguns instantes antes do culto preparar a ordem do servio que seria prestado a Deus sem o devido zelo e temor com o nobre ato que seria realizado. Graas a Deus, que pude me arrepender disto, e confesso, foram poucas vezes, eu sempre olho para a vida como culto e tem ela uma liturgia prpria, mas sem me esquecer do ajuntamento solene, quando de fato devo dedicar especial ateno!

Bom, se formos escrever sobre a impretao da bno e das demais funes privativas realmente este deixar de ser um estudo para virar uma "monografia" sobre o assunto; mas pelo menos nos cabe aqui dizer: DEUS COLOCOU O MINISTRO na posio de abenoar o povo Dele e quem omisso nisto ou relaxado est claramente pecando sobre o Senhor e prejudicando o seu povo; neste mesmo sentido com relao aos sacramentos e celebrao de casamento religioso com efeito civil.
Vejamos agora as funes do ministro do evangelho dentro dos limites de um Conselho e suas atribuies ( iremos item por item - acredito que assim fica melhor e em alguns casos dispensa-se comentrios!):

Art.83 - So funes privativas do Conselho: a) exercer o governo espiritual e administrativo da Igreja sob sua jurisdio, velando atentamente pela f e comportamento dos crentes, de modo que no negligenciem os seus privilgios e deveres; Como fazer isto? Somente pastoreando de fato o rebanho de Deus, andando com eles, sabendo de suas lutas, vitrias etc.; no se faz isto de "ouvi dizer"; interessante que a frase "cada um cuida da sua vida" no pode e no se aplica a um membro da igreja, a um cristo verdadeiro; pois Deus o abenoe colocando pessoas para ajudar que sua vida mantenha-se sempre na vontade de Deus e se estiver sendo negligente com sua "promessa" para Deus deve ser exortado a cumprir; se estiver em dificuldades, ajudado a "caminhar", "prosseguir"; alm de tantas outras coisas que, entendo eu, envolvem o ministro neste alnea.

b) admitir, disciplinar, transferir e demitir membros; c) impor penas e relev-las; Ainda que parece algo meremente burocrtico, afirmo, no ; pense voc mesmo somente no termo e projete isto para a igreja vsvel de Deus aqui na terra, e entender o quando cada um destes verbos relevante. d) encaminhar a escolha e eleio de presbteros e diconos, orden-los e instal-los, depois de verificar a regularidade do processo das eleies e a idoneidade dos escolhidos; um ministro que preside as assemblia da igreja, tambm necessariamente o Conselho ( sei que no excees, mas o nome ja diz excepcionalmente....), pois pressupe que tem preparo e zelo para isto; e repare bem, algum pode ser eleito e no ser ordenado, nem instalado no ofcio para o qual a igreja o elegeu , se assim o Conselho ( faz parte o Ministro) entender que houve falhas do processo da escolha ou na idoneidade do escolhido.

e) encaminhar a escolha e eleio de pastores;

Interessante este ponto, um pastor pode encaminhar a assembleia que trate de processo eleitoral do qual faa parte??? Sim, no existe nada legalmente que o impea; porm, j vi pastores convidando outro Ministro para conduzir o ato da escolha ( votao e conferncia!)!
f) receber o ministro designado pelo Presbitrio para o cargo de pastor; g) estabelecer e orientar a Junta Diaconal; Pode ser atravs de um ministro e/ou de um presbtero, ou de todos, ou de ambos, mas uma coisa clara, a junta diaconal deve ser orientado pelo Conselho.

h) supervisionar, orientar e superintender a obra de educao religiosa, o trabalho das sociedades auxiliadoras femininas, das unies de mocidade e outras organizaes da Igreja, bem como a obra educativa em geral e quaisquer atividades espirituais; Aqui temos atividades "de sobra" para quem quiser trabalhar; tambm por isto no pode e no deve ficar tudo a cargo do ministro, mas tambm ele, deve ser responsvel pelo cuidado com cada atividades mencionada. No existe atividade da igreja que no nada a ver com os presbteros e o ministro (ou ministros). .

i) exigir que os oficiais e funcionrios sob sua direo cumpram fielmente suas obrigaes; REPARE BEM, um presbtero, dicono ou ministro que no estiver cumprindo com suas obrigaes devem ser exortados pelo Conselho a cumprirem; j vi presbtero chamando ateno de ministro e vice-versa; evidente que tudo tem o tempo, o modo, o jeito certo de ser feito, mas tem que se fazer sob pena de "querer agradar mais aos homens do que a Deus". Com relao aos funcionrio acredito que nem precise escrever; igreja no "cabide" de emprego; pode ser um conhecido e/ou amigo, pode, mas deve trabalhar mesmo, alis, existe uma deciso que probe o nepotismo dentro das autarquias da IPB; e por analogia simples, segundo meu entendimento, seria bom evit-la no mbito da igreja local !

j) organizar e manter em boa ordem os arquivos, registros e estatstica da Igreja; l) organizar e manter em dia o rol de membros comungantes e de no-comungantes; m) apresentar anualmente Igreja relatrio das suas atividades, acompanhado das respectivas estatsticas;
Tarefa de quem? Do Secretrio? NO, do Conselho, que pode at nomear um ou mais secretrios para isto; mas simplesmente alegar que o secretrio no fez e com isto querer livrar de sua obrigao!

n) resolver caso de dvida sobre doutrina e prtica, para orientao da conscincia crist; Dvidas podem e muitas vezes existem e os oficiais do Conselho devem zelar pela paz e pureza na igreja para isto, orientando segundo a Bblia Sagrada.

o) suspender a execuo de medidas votadas pelas sociedades domsticas da Igreja que possam prejudicar os interesses espirituais; p) examinar os relatrios, os livros de atas e os das tesourarias das organizaes domsticas, registrando neles as suas observaes; q) aprovar ou no os estatutos das sociedades domsticas da Igreja e dar posse as suas diretorias;
As sociedades domsticas ( U.P.H, S.A.F, U.M.P., U.P.A e U.C.P e outras ainda que no comuns a todas IPBs) ESTO SOB a superviso do Conselho, podendo este, suspender atividades examinar os documentos (relatrios, atas e tesouraria...); elas no so uma igreja a parte da igreja; porm por causa da omisso de muitos Conselho em orientar ficam parecendo que , uma vez organizada a sociedade, podem fazer tudo que quiserem, at ir contra planos aprovados pelo Conselho ou gerando conflitos com estes, isto um absurdo, mas que ja v acontecer e digo mais, no foram poucas vezes isto!

r) estabelecer pontos de pregao e congregaes; No s criar, mas envolvem tambm manter e cuidar!!! s) velar pela regularidade dos servios religiosos; t) eleger representante ao Presbitrio; u) velar por que os pais no se descuidem de apresentar seus filhos ao batismo;
Neste ponto eu j o contrrio, lideres que diziam no aceitam a doutrina do batismo infantil e na liderana, alguns aceitaram instruo, outros; s colhendo provas e entrando com processo disciplinar mesmo, porque so mais "lisos" do que tudo, para alguns expressam seu posicionamento; diante dos oficiais recuam e afirmam aceitar! Ora, entre os visitantes e aderentes da igreja, at se entende isto, mas entre os oficiais no mnimo "esquisito"!

v) observar e pr em execuo as ordens legais dos conclios superiores;

As decises dos conclios superiores no significam "palavra final" sobre determinado assunto que no esteja claro nas Escrituras; mas at que seja revista, ou medida suspensiva seja determinada; quando estas no afetam obedincias as Sagradas Escrituras, devem ser cumpridas e so os ministros mais os presbteros responsveis pelo cumprimento, ou seja, o Conselho, no somente um ou outro!

x) designar, se convier, mulheres piedosas para cuidarem dos enfermos, dos presos, das vivas e rfos, dos pobres em geral, para alvio dos que sofrem.
AH! Isto no "ministrio de diaconisa" disfarado; o que est escrito, reconhecer que determinadas irms tem capacidade e design-las para essas obras de misericrdia, lembrando que com isto no est se isentando o restante da igreja de faz-las!

TEM MAIS? Tem sim! Tem as vezes em que o Ministro do Evangelho, alm das tarefas mencionadas, assume tambm outras em instncias da IPB, seja conclio e/ou autarquias, e ter de fazer com zelo, nunca deixando a desejar a primeira; contudo nesta questo necessrio o entendimento da igreja no sentido de auxlio quando ele assume, por exemplo, precisa viajar para reunies ou cumprimentos de suas outras tarefas. Deve-se lembrar que tambm est a servio da igreja, s noutra esfera, alm da igreja local que atua! DEUS SEJA GLORIFICADO! H sempre PAZ em Jesus - o Cristo!