LAS CUALIDADES DE LA INTELIGENCIA SON : INTELECTO, PODER DE TRABAJO Y AHINCO.

Francis Galton El vocablo INTELIGENCIA deriva del latn INTELLIGENCIA, derivado de INTELLIGERE, que suele tener dos traducciones: una es "entre-ligar", unir, relacionar ; la otra, leer entre lneas. A una pregunta que se le formul a un notable investigador americano sobre la naturaleza de la inteligencia, contest: "No s. La inteligencia puede medirse, puede ser definida mediante analogas: no puede decirse de qu est hecha. No podemos explicarla qumicamente, no podemos explicarla elctricamente: si estudiamos el cerebro de un genio, se nos presenta en todos los aspectos idnticos al de un idiota. Su materia es la misma. Nadie puede decir qu es lo que hace de un hombre un brillante matemtico, de otro un msico maravilloso, de un tercero un terrible asesino". La inteligencia puede ser definida como la capacidad de comprensin, de aplicacin y de interpretacin de los nexos lgicos, concretos y tericos. De una persona a otra, la inteligencia puede variar en grado, en intensidad y en extensin. La inteligencia posible de un individuo depende de la habilidad constitucional de su mente para formar y retener representaciones exactas, y relacionarlas entre s. El significado de la inteligencia es muy complejo: aparece, en principio, ntimamente vinculado con el intelecto, trmino con el cual se designa un amplio repertorio de operaciones que abarca los conceptos de pensamiento, observacin, integracin, recuerdo, capacidad de establecer relaciones, y es un acto que, en rigor, DEPENDE DEL FIN AL QUE ESTA DIRIGIDO. La inteligencia tambin es la habilidad para encontrarle solucin a los problemas, crear nuevas ideas con las ideas previas, capacidad para relacionar y entender relaciones. Hay distintos tipos de inteligencia: una que penetra mejor en la profundidad de las cuestiones, captando los sentidos ms sutiles, otra es la de la mayor apropiacin lgica, y una tercera la que permite la retencin de un amplio abanico de nociones. No se puede dar una definicin nica y excluyente del trmino inteligencia, ya que, como se est viendo con algunos ejemplos, sus posibilidades son variadas y mltiples. Pero entre estos mltiples factores a tener en cuenta, conviene resaltar las llamadas aptitudes mentales primarias, que son:

COMPRENSIN VERBAL FLUIDEZ VERBAL HABILIDAD MATEMTICA REPRESENTACIN ESPACIAL RAPIDEZ PERCEPTIVA MEMORIA RAZONAMIENTO ABSTRACTO

LAS FUNCIONES PRINCIPALES DE LA INTELIGENCIA 1) LA INTELIGENCIA ANTICIPA. Permite prever lo que puede o va a ocurrir, evitando reaccionar a ltimo momento. El animal no puede representarse, salvo en forma extremadamente rudimentaria, las consecuencias -ley de causa-efecto- de una situacin, ya que vive mentalmente slo en el instante presente. 2) LA INTELIGENCIA CONSTRUYE: La inteligencia es activa ; trabaja con los datos de la experiencia ; tanto si la actividad es manual como si es intelectual ; el ser humano construye estructuras de pensamiento que le permiten avanzar en el conocimiento de la realidad. 3) LA INTELIGENCIA CREA Y SE VALE DE SMBOLOS. Las palabras, las cifras, los cdigos sustituyen a los objetos que representan, y son utilizados e interrelacionados por el pensamiento sin necesidad de referencia permanente al mundo real. 4) LA INTELIGENCIA ESTABLECE RELACIONES entre datos diversos, alejados en el tiempo y en el espacio. La habilidad de hacer comparaciones entre ideas o hechos aparentemente extraos, caracteriza al razonamiento y la invencin, as como a la mayora de los actos considerados inteligentes. LA IMPORTANCIA DE LA INTELIGENCIA DADME UNA PALANCA LO BASTANTE LARGA Y UN PUNTO DE APOYO LO BASTANTE FUERTE, Y MOVER EL MUNDO CON UNA SOLA MANO, dijo el gran fsico y matemtico griego Arqumedes. Si una palanca as existe, pareciera ser la inteligencia. El psiclogo y pedagogo suizo Edward Claparde escribi que la INTELIGENCIA "es la capacidad general por la que el hombre es capaz de corresponder a las exigencias NUEVAS de la vida con ayuda de los rendimientos intelectuales". La inteligencia -y sus componentes : el pensamiento, la sensibilidad, las emociones, la percepcin- es el basamento de nuestra civilizacin. Todo tipo de progreso est vinculado a ella. La inteligencia (del latn intellegenta) es la capacidad de entender, asimilar, elaborar informacin y utilizarla para resolver problemas. El Diccionario de la lengua espaola de la Real Academia Espaola define la inteligencia, entre otras acepciones como la capacidad para entender o comprender y como la capacidad para resolver problemas.1 La inteligencia parece estar ligada a otras funciones mentales como la percepcin, o capacidad de recibir informacin, y la memoria, o capacidad de almacenarla.2 Etimologa [editar] La palabra inteligencia proviene del latn que proviene de intellegere, trmino compuesto de inter 'entre' y legere 'leer, escoger', por lo que, etimolgicamente, inteligente es quien

sabe escoger. La inteligencia permite elegir las mejores opciones para resolver una cuestin. La palabra inteligencia fue introducida por Cicern para significar el concepto de capacidad intelectual. Su espectro semntico es muy amplio, reflejando la idea clsica segn la cual, por la inteligencia el hombre es, en cierto modo, todas las cosas. Definir la inteligencia [editar] Definir qu es la inteligencia es siempre objeto de polmica; ante un escenario tan diversificado de opiniones Vernon (1960) sugiri una clasificacin de las principales definiciones. La misma se hizo en base a tres grupos: las psicolgicas, mostrando la inteligencia como la capacidad cognitiva, de aprendizaje, y relacin; las biolgicas, que consideran la capacidad de adaptacin a nuevas situaciones; y las operativas, que son aquellas que dan una definicin circular diciendo que la inteligencia es "...aquello que miden las pruebas de inteligencia". Adems, el concepto de inteligencia artificial gener hablar de sistemas, y para que se pueda aplicar el adjetivo inteligente a un sistema, ste debe poseer varias caractersticas, tales como la capacidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas y lenguajes, y aprender. Tal diversidad indica el carcter complejo de la inteligencia, la cual slo puede ser descrita parcialmente mediante enumeracin de procesos o atributos que, al ser tan variados, hacen inviable una definicin nica y delimitada, dando lugar a singulares definiciones, tales como: la inteligencia es la capacidad de adquirir capacidad, de Woodrow, o la inteligencia es lo que miden los test de inteligencia, de Bridgman. mbito psicolgico [editar] Definiciones [editar] Las definiciones psicolgicas han sido elaboradas bajo diversas perspectivas: la psicologa experimental, se ocupa del pensamiento y de la solucin de problemas, las leyes generales cognoscitivas y el comportamiento inteligente; la psicologa diferencial, de carcter psicomtrico, trata de medir y explicar las diferencias entre las personas y fundamentar la elaboracin de diagnsticos y pronsticos; la psicologa gentica, estudia los procesos de constitucin y desarrollo del ser humano. Definicin diferencial de la American Psychological Association [editar] La American Psychological Association (APA), una organizacin cientfica y profesional de psiclogos de EEUU, lo expuso as:3 Los individuos difieren los unos de los otros en habilidad de comprender ideas complejas, de adaptarse eficazmente al entorno, as como el de aprender de la experiencia, en encontrar varias formas de razonar, de superar obstculos mediante la reflexin. A pesar de que estas diferencias individuales puedan ser sustanciales, stas nunca son completamente consistentes: las caractersticas intelectuales de una persona variarn en diferentes ocasiones, en diferentes dominios, y juzgarn con diferentes criterios. El concepto de "inteligencia" es una tentativa de aclarar y organizar este conjunto complejo de fenmenos. Definicin general del Mainstream Science on Intelligence [editar] Definicin que fue suscrita por cincuenta y dos investigadores en 1994:4 Una capacidad mental muy general que, entre otras cosas, implica la habilidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas, aprender rpidamente y aprender de la experiencia. No es un mero aprendizaje de los libros, ni una habilidad estrictamente acadmica, ni un talento para superar pruebas. Ms bien, el concepto se refiere a la capacidad de comprender el propio entorno. Teoras [editar] A finales del siglo XX surgen varias teoras psicolgicas que cobran gran celebridad: la Teora de las inteligencias mltiples, la Teora trirquica de la inteligencia y la que trata de la Inteligencia emocional. Inteligencias mltiples [editar] Howard Gardner, psiclogo norteamericano de la Universidad de Harvard, escribi en 1983 Las estructuras de la mente, un trabajo en el que consideraba el concepto de inteligencia como un potencial que cada ser humano posee en mayor o menor grado, planteando que sta no poda ser medida por instrumentos normalizados en test de CI5 y ofreci criterios, no para medirla, sino para observarla y desarrollarla. Segn Howard Gardner, creador de la Teora de las inteligencias mltiples, la inteligencia es la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que puedan ser valorados en una determinada cultura. Propuso varios tipos de inteligencia, igual de importantes: Inteligencia lingstica: capacidad de usar las palabras de manera adecuada. Caracteriza a escritores y poetas. Implica la utilizacin de ambos hemisferios cerebrales. Inteligencia lgica-matemtica: capacidad que permite resolver problemas de lgica y matemtica. Es fundamental en cientficos y filsofos. Al utilizar este tipo de inteligencia se hace uso del hemisferio lgico. Era la predominante en la antigua concepcin unitaria de "inteligencia". Inteligencia musical: capacidad relacionada con las artes musicales. Es el talento de los msicos, cantantes y bailarines. Es conocida comnmente como "buen odo". Inteligencia espacial: la capacidad de distinguir aspectos como: color, lnea, forma, figura, espacio, y sus relaciones en tres dimensiones. Esta inteligencia atae a campos tan diversos como el diseo, la arquitectura, la geografa, la ingeniera, la escultura, la ciruga o la marina. Inteligencia corporal-cinestsica: capacidad de controlar y coordinar los movimientos del cuerpo y expresar sentimientos con l. Es el talento de los actores, mimos, o bailarines. Implica a deportistas o cirujanos. Inteligencia intrapersonal o emocional: est relacionada con las emociones, y permite entenderse a s mismo. Relacionada con las ciencias psicolgicas. Inteligencia interpersonal o social: capacidad para entender a las dems personas con empata; est relacionada con las emociones. Es tpica de los buenos vendedores, polticos, profesores o terapeutas. Posteriormente aadi: Inteligencia naturalista: la utilizamos al observar y estudiar la naturaleza para organizar y clasificar. Los bilogos y naturalistas son quienes ms la desarrollan. Inteligencia existencial o filosfica: la capacidad para situarse a s mismo con respecto al cosmos y autosugestionarse. Requiere de un estudio ms profundo para ser caracterizada como inteligencia. La crtica ms comn es que la inteligencia musical y la cinestsica no muestran inteligencia, sino talento.[cita requerida] Teora trirquica de la inteligencia [editar]

Robert J. Sternberg, psiclogo estadounidense profesor de la Universidad de Yale, en su Teora trirquica de la inteligencia de 1985, estableci tres categoras para describir la inteligencia: Inteligencia componencial-analtica: la habilidad para planificar, ejecutar y el logro del conocimiento. Inteligencia experiencial-creativa: habilidad fundada en la experiencia para tratamiento de la novedad y la automatizacin de procesos. Inteligencia contextual-prctica: relacionada con la conducta adaptativa al mundo real. Inteligencia emocional [editar] Daniel Goleman, psiclogo estadounidense, public en 1995 el libro Emotional Intelligence, "Inteligencia emocional", que adquiri fama mundial, aunque fueron Peter Salowey y John D. Mayer los que acuaron la citada expresin "Inteligencia emocional", en 1990. Anteriormente, el psiclogo Edward Thorndike, haba manejado un concepto similar en 1920, la "Inteligencia social". Para Goleman la inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos. Considera que la inteligencia emocional puede organizarse en cinco capacidades: conocer las emociones y sentimientos propios, manejarlos, reconocerlos, crear la propia motivacin, y manejar las relaciones. Intentos de medir la inteligencia [editar] La psicometra es la disciplina que se encarga de las mediciones psicolgicas. Los primeros trabajos de psicometra surgieron para evaluar la inteligencia mediante diversos test cuya aplicacin permita estimar el cociente intelectual de los individuos, una medida que se supona aproximada al constructo de la inteligencia. Los criterios de cientificidad ms extendidos en psicometra para la aceptacin de los tests de inteligencia son la fiabilidad y la validez, medidas obtenidas generalmente a travs de tcnicas estadsticas basadas en la correlacin, como el anlisis factorial o laregresin lineal. Algunos de estos test ofrecen una nica medida, un "factor general de inteligencia", (o Factor G en trminos de la Teora bifactorial de Charles Spearman) que se determina comparando el rendimiento del sujeto con el obtenido por su grupo de referencia, en condiciones similares. Otros tests, sin embargo, estn diseados bajo un marco terico diferente, y en consecuencia permiten la estimacin de varias medidas independientes correspondientes a los distintos tipos de inteligencia. Controversias [editar] Los test para evaluar el cociente intelectual fueron empleados, inicialmente, para predecir el rendimiento escolar. Los creadores no creyeron que estuvieran midiendo una inteligencia esttica y, a pesar de ello, los crticos argumentan que los test de inteligencia han sido empleados para justificar teoras genticas en las que la inteligencia sera una cualidad nica y fija. 6 Las investigaciones acerca de la inteligencia humana crean gran preocupacin en el pblico y generan ms crticas que los estudios cientficos de otras reas. As, hay numerosos estudios que han puesto en tela de juicio la relevancia de los test psicomtricos. Hay controversias sobre los factores genticos en la inteligencia, particularmente en cuestiones sobre si estas diferencias se relacionan con la raza y el sexo, o cmo interpretar el incremento en las puntuaciones de los test, conocido como el efecto Flynn. Los crticos de la visin psicomtrica sealan que la gente tiene un concepto distinto de inteligencia al que se mide en los test. Argumentan que esta visin slo mide una parte de lo que comnmente se entiende por inteligencia. Adems, cuando se realiza un test, hay diversas circunstancias que influyen en el resultado, como el estado de nimo, la salud, o el conocimiento previo de pruebas similares. Stephen Jay Gould fue una de la voces ms crticas de los test de inteligencia; argumentaba que sta no es mensurable, rebata los puntos de vista hereditarios, rechazaba el anlisis factorial como criterio cientficamente vlido en la investigacin psicomtrica, expona el fuerte fundamento poltico que subyace a gran parte de la investigacin histrica sobre la inteligencia y termina denunciando los abusos de la Psicologa, que ha invocado criterios pretendidamente cientficos para justificar prejuicios meramente sociales.7 Sociedades de superdotados en el mundo [editar] Las asociaciones de superdotados son organizaciones que limitan la membresa a personas que hayan alcanzado un determinado percentil en un test de CI, lo cual incluira en teora a las personas con mayor CI del mundo. La asociacin ms antigua, ms grande y mejor conocida de este tipo, es Mensa Internacional, fundada en 1946 por Roland Berrill y Lancelot Ware.8 Teora de la emergencia evolutiva [editar] Desde el punto de vista de la evolucin biolgica, existe un largo proceso de adquisicin de facultades asociadas a las diversas inteligencias. En la naturaleza observamos su diversidad y complejidad, mostrando los distintos grados. Evidencias [editar] La naturaleza no desarrolla formas de vida inteligentes por premeditacin; los seres ms simples reaccionan ante el medio mediante programacin gentica, miedos y afinidades instintivas. Un pequeo cambio en estos instintos implica muchas generaciones. La seleccin natural ha favorecido la rapidez en la adaptacin al medio. Esta criba de seres vivos ha seleccionado aquellos que disponen de un sistema nervioso central como los seres superiores dentro de la escala trfica de alimentacin. Dentro de esta escala, la seleccin ha dejado en la cumbre a aquellos que disponen de un sistema nervioso central con cerebro e identidad de individuos. Esta disposicin del sistema nervioso les hace capaces de administrar en mayor o menor medida sus comportamientos, aprendiendo y reaccionando en consecuencia, esto es, con inteligencia, un resultado consecuente del ahorro energtico que supone memorizar y recordar para luego aplicar resultados. La inteligencia no es una cualidad nicamente humana (solipsismo humano), en mayor o menor medida todos los seres vivos la tienen, basada en las hormonas, visceralidad, el sistema nervioso perifrico o el central, incluso con zonas especficas del sistema nervioso central para procesos concretos. Muchos animales tienen signos claros de inteligencia instintiva, e incluso pueden lograr algunas etapas racionales primarias bajo entrenamiento. Algunos casos de animales domsticos que se antropizan pueden llegar a adquirir algunos rasgos de inteligencia racional. Grados [editar] Las distintas cualidades psquicas y sus distintos grados de desarrollo pueden considerarse como las distintas formas de inteligencia, utilizadas para un uso prctico, ldico o perverso, pero en todos los casos, inteligencia. La naturaleza nos muestra que la inteligencia es una cuestin de grado; podemos encontrar rasgos inteligentes en aquellas situaciones en el que el ecosistema alberga sistemas biolgicos capaces de ahorrar energa frente a otras alternativas ms costosas. El hecho de encontrar el camino ms corto entre dos puntos, es una muestra de que se est aplicando algn tipo de lgica, cuyo procesamiento da evidencias de un grado de inteligencia.9

La inteligencia depende de las variaciones del sistema, que se sujeta a la teora general de sistemas, estableciendo una lgica y, a su vez, la lgica depende de un diferencial. En la naturaleza encontramos constantes indicios de diferenciales. Las unidades biolgicas reactivas ante la variacin de los diferenciales del medio, se podran catalogar como unidades de funcionamiento condicionado o lgico. En otras palabras, ante una variacin concreta de un valor del medio, esa unidad biolgica actuar siempre de la misma manera. Se puede decir, que la unidad de la inteligencia es la lgica, que a su vez se basa en la termodinmica del medio, o sea algo totalmente natural.10 Inteligencia primaria [editar] El grado mnimo de inteligencia se le otorga al Moho Mucilaginoso, que est en la frontera de hongo y animal (miclogos y zologos no se ponen de acuerdo). Dentro de esta categora an se distinguen dos grupos: los plasmodiales y los celulares. Se han realizado en Japn experimentos con Physarum Polycephalum.11 Estos plasmodiales son organismos unicelulares con mltiples ncleos que son capaces de encontrar el camino ms corto en un laberinto. Es el mejor ejemplo de procesamiento de informacin sin poseer un sistema nervioso. Inteligencia humana [editar] Existe una discusin sobre si la inteligencia humana contiene algn aspecto que la diferencie de forma cualitativa de las dems especies o incluso de la inteligencia artificial. Slo a partir de Darwin se ha comprendido que no somos la especie elegida, sino una especie nica entre otras muchas especies nicas, aunque maravillosamente inteligente.12 Desarrollo de la inteligencia [editar] La pedagoga es la ciencia que estudia la educacin humana y elabora tcnicas que faciliten el aprendizaje; los pedagogos muestran gran inters en los diferentes aspectos relacionados con la inteligencia y sus factores condicionantes, tanto psicolgicos y biolgicos como socio-culturales. Algunos de estos condicionantes son: Factores hereditarios: el carcter hereditario no significa una relacin lineal ni que se encuentre predeterminado. La combinacin de genes ofrece multitud de posibilidades. Estudios realizados con gemelos idnticos (monocigticos) y mellizos (dicigticos) ayudan a establecer estas diferencias.13 Es un factor ms, no determinante. Otros factores biolgicos: la migracin de mayor densidad de neuronas especializadas en almacenar conocimiento, desde el tronco enceflico hacia la corteza cerebral, crea conexiones sinpticas ms entrelazadas en los primeros meses de vida. Factores ambientales: el entorno del individuo es crucial para el desarrollo de la inteligencia; situaciones muy opresivas pueden limitarla al generar inestabilidad emocional. El medio sociocultural es muy importante en el desarrollo intelectual de un individuo. Un sujeto que se desarrolle en un ambiente con adecuados estmulos cognitivos puede desarrollar mayores aptitudes intelectuales frente a un sujeto que se cre en un ambiente con pobreza de estmulos (Vase: Kaspar Hauser). Educacin: una educacin esmerada puede proporcionar valiosas herramientas para desenvolverse. Motivacin: un individuo puede desarrollar mejor su inteligencia si es motivado por su familia o personas de su entorno a mejorar su percepcin cognitiva. Hbitos saludables: una dieta sana genera mejores condiciones para desarrollarse. Dormir adecuadamente facilita el desarrollo de los procesos cerebrales. El alcohol y otras drogas pueden llegar a incapacitar al individuo. Principio de lateralidad [editar] El neurofisilogo Roger Sperry en sus trabajos demostr que nuestros dos hemisferios cerebrales se nutren de las mismas informaciones bsicas, pero que las procesan de forma distinta. Cada uno de nosotros tiene un hemisferio dominante (predisposicin gentica). El hemisferio cerebral izquierdo domina aspectos como el lenguaje, la solucin de problemas lgicos y el pensamiento analtico; mientras que en el hemisferio derecho destacan la comprensin espacial, musical o el dibujo. La creatividad En el proceso creativo, los hemisferios cerebrales se encuentran en actividad al mismo tiempo, funcionando de forma coherente e integrada en el acto creador, aunque cada hemisferio es dominante en ciertas actividades, los dos estn bsicamente capacitados en todas las reas y las habilidades mentales se hallan distribuidas por toda la corteza cerebral.14 La enseanza Sefchovich y Waisburd estiman que los programas de las escuelas y en general la educacin, se han apoyado principalmente en las habilidades del hemisferio cerebral izquierdo, mientras que el otro hemisferio se ha desarrollado por s solo, lo que ha ocasionado que se han quedado fuera habilidades y funcionamientos que son indispensables para el desarrollo creativo.14 La inteligencia es la capacidad de relacionar conocimientos que poseemos para resolver una determinada situacin. Si indagamos un poco en la etimologa de la propia palabra encontramos en su origen latino inteligere, compuesta de intus (entre) ylegere (escoger). Por lo que podemos deducir que ser inteligente es saber elegir la mejor opcin entre las que se nos brinda para resolver un problema. Por ejemplo, si a una persona se le plantea subir al tejado de una casa, la persona seleccionar los instrumentos que cree necesario para subir, pues con los conocimientos que ya posee (lgicos, matemticos, ...) ha ideado una forma para ejecutar una accin que le permitir subir al tejado. Unos dirn que con una escalera, otros con una cuerda, otros necesitarn una serie de instrumentos, ... Una persona ms inteligente que otra escoger una opcin mejor que otra. Cmo se mide la inteligencia? Tristemente la mayora de los test que miden la inteligencia de un ser humano slo tienen en cuenta las capacidades lgica-matemtica y lingisticas. Segn la teora de las inteligencias mltiples segn Howard Gardner podemos distinguir tipos diferentes de inteligencia formal: Inteligencia Lgica-Matemtica: Es la habilidad que poseemos para resolver problemas tanto lgicos como matemticos. Comprende las capacidades que necesitamos para manejar operaciones matemticas y razonar correctamente. Nuestra procesamiento aritmtico, lgico, razonado, ... va ligado a ella. Inteligencia Lingistica-Verbal: Es la fluidez que posee una persona en el uso de la palabra. Destreza en la utilizacin del lenguaje, haciendo hincapi en el significado de las palabras, su orden sintctico, sus sonidos, ... Esta inteligencia nos capacita para escribir poemas, historias, ... Inteligencia Visual-Espacial: Es la habilidad de crear un modelo mental de formas, colores, texturas, ... Est ligada a la imaginacin. Una persona con alta inteligencia visual est capacitada para transformar lo que crea en su mente en imgenes, tal como se

expresa en el arte grfico. Esta inteligencia nos capacita para crear diseos, cuadros, diagramas y construir cosas.

Inteligencia Corporal-Cintica: Es la habilidad para controlar los movimientos de todo el cuerpo para realizar actividades fsicas. Se usa para efectuar actividades como deportes, que requiere coordinacin y ritmo controlado. Inteligencia Musical: Es la habilidad que nos permite crear sonidos, ritmos y melodas. Nos sirve para crear sonidos nuevos para expresar emociones y sentimientos a travs de la msica. Inteligencia Interpersonal: Consiste en relacionarse y comprender a otras personas. Incluye las habilidades para mostrar expresiones faciales, controlar la voz y expresar gestos en determinadas ocasiones. Tambin abacar las capacidades para percibir la afectividad de las personas. Inteligencia Intrapersonal: Es nuestra conciencia. Entender lo que hacemos nosotros mismos y valorar nuestras propias acciones. Inteligencia Naturalista: Consiste en el entendimiento del entorno natural y la observacin cientfica de la naturaleza como la biologa, geologa o astronoma.

Ejemplos donde la separacin de las inteligencias se manifiesta pueden encontrarse en personas con trastornos mentales que sorprendentemente poseen extraordinarias habilidades para realizar clculos o componer msica. Como deca anteriormente, la mayora de los test que calculan el coeficiente intelectual no hacen un estudio exhaustivo de todas las distintas inteligencias que posee el ser humano. Los resultados de la medida de las mltiples inteligencias de una persona le puede servir para su orientacin profesional, pues podra saber cules seran las actividades dnde se desenvolvera mejor, o qu inteligencia debera de desarrollar. Y digo yo, la inteligencia de una persona se puede desarrollar? Muchos dicen que no, que una persona nace con una determinada inteligencia, incluso rematando la faena afirmando que es hereditaria (en mi opinin eso es una burrada). Un profesor de biologa una vez nos comentaba en clase una ancdota: En una ocasin Albert Einstein conoci a una exuberante actriz, la cual le propuso casarse y tener hijos, pues con la inteligencia de Einstein y la belleza de la actriz, tendran hijos tan guapos como ella y tan listos como l. Lamentablemente la actriz no contempl la opcin que Einstein le respondi: Y si nuestros hijos saliesen tan feos como yo y tan idiotas como t?. Fue algo ameno en una clase de herencia mendeliana. En cambio, otros piensan que la inteligencia se desarrolla durante el nacimiento y muerte de la vida de un ser vivo. An as est demostrado que muchos nios aprenden ms rpido que otros, aunque pienso que la adquisicin de conocimientos y tcnicas no es cuestin de inteligencia (aunque est relacionado). Tambin cabe mencionar la diferencia entre una persona inteligente y una persona sabia. Es lo mismo ser sabio que inteligente? Pues no. La sabidura es la posesin de conocimiento, el saber cosas. En la inteligencia se utiliza las cosas que sabemos, an as podemos saber muchas cosas y no ser capaces de resolver un determinado problema. Es el caso de mucha gente, pueden saber mucho y ser unos autnticos imbciles. Otro trmino que se confunde con la inteligencia al igual que ocurre con la sabidura es la cultura. Una persona culta es una persona inteligente?. Antes de nada tenemos que comprender que significa cultura en el sentido de la reflexin que estamos tratando. Segn la RAE(Real Academia Espaola) un individuo culto es una persona que posee un conjunto de conocimientos. Por lo tanto una persona culta, no implica que sea ms inteligente que otra inculta (sin estudios, sin conocimientos culturales). Por otro lado tampoco hay que confundir inteligencia con memoria. Existen muchas personas con grandes capacidades mnemotcnicas y que pueden recordar muchos conceptos, aunque sin la necesidad de comprenderlos. An as est comprobado que definir la inteligencia es muy complicado, pues existen muchas teoras y muchos puntos de vistas en los que creer, algunos muy dispares. Sin embargo, si no quieres calentarte el coco demasiado cuando te pregunten qu es la inteligencia? responde sutilmente: una palabra. La teora de las inteligencias mltiples es un modelo propuesto en su libro de 1983 por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario que agrupa diferentes capacidades especficas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias mltiples, distintas y semi-independientes. Gardner define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en una o ms culturas. Primero, ampla el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se saba intuitivamente: que la brillantez acadmica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente acadmico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. Ni mejor ni peor, pero s distinto. Dicho de otro modo: Einstein no es ms ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes. Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo solamente innato. Se naca inteligente o no, y la educacin no poda cambiar ese hecho (en el sentido de aprovechar ms o menos la parte innata). Tanto es as, que, en pocas muy prximas, a los deficientes psquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo intil, cuando en realidad existe tanto la parte innata (gentica) como la parte adquirida (mayor o menor provecho de la parte innata a lo largo de la vida). Todos los seres humanos son capaces de conocer el mundo de ocho modos diferentes. Segn el anlisis de las ocho inteligencias todos somos capaces de conocer el mundo a travs del lenguaje, del anlisis lgico-matemtico, de la representacin espacial, del pensamiento musical, del uso del cuerpo para resolver problemas o hacer cosas, de una comprensin de los dems individuos y de una comprensin de nosotros mismos. Donde los individuos se diferencian es en la intensidad de estas inteligencias y en las formas en que recurre a esas mismas y se les combina para llevar a cabo diferentes labores, para solucionar diversos problemas y progresar en distintos mbitos.

Las personas aprenden, representan y utilizan el saber de muchos y diferentes modos. Estas diferencias desafan al sistema educativo que supone que todo el mundo puede aprender las mismas materias del mismo modo y que basta con una medida uniforme y universal para poner a prueba el aprendizaje de los alumnos. El doctor Howard Gardner, director del Proyecto Zero y profesor de psicologa y ciencias de la educacin en la Universidad de Harvard, ha propuesto desde 1993 su teora de las Inteligencias Mltiples. A travs de esta teora el Dr Gardner lleg a la conclusin de que la inteligencia no es algo innato y fijo que domina todas las destrezas y habilidades de resolucin de problemas que posee el ser humano, ha establecido que la inteligencia est localizada en diferentes reas del cerebro, interconectadas entre s y que pueden tambin trabajar en forma individual, teniendo la propiedad de desarrollarse ampliamente si encuentran un ambiente que ofrezca las condiciones necesarias para ello. Por primera vez, en 1993, Gardner seal que existen siete inteligencias. Estas son: la lingstica-verbal, la lgica-matemtica, la fsica-cinestsica, la espacial, la musical, la interpersonal y la intrapersonal. Luego basndose en los estudios ms recientes establece que hay ms inteligencias: la naturalista, la espiritualista, la existencial, la digital y otras. Los educadores que realizan proyectos educativos con las Siete Inteligencias Mltiples han incorporado la inteligencia naturalista como la octava de ellas. Veamos cada una de ellas: La inteligencia lingstica-verbal: es la capacidad de emplear de manera eficaz las palabras, manipulando la estructura o sintaxis del lenguaje, la fontica, la semntica, y sus dimensiones prcticas. Est en los nios a los que les encanta redactar historias, leer, jugar con rimas, trabalenguas y en los que aprenden con facilidad otros idiomas. La inteligencia fsica-cinestsica: es la habilidad para usar el propio cuerpo para expresar ideas y sentimientos, y sus particularidades de coordinacin, equilibrio, destreza, fuerza, flexibilidad y velocidad, as como propioceptivas y tctiles. Se la aprecia en los nios que se destacan en actividades deportivas, danza, expresin corporal y/o en trabajos de construcciones utilizando diversos materiales concretos. Tambin en aquellos que son hbiles en la ejecucin de instrumentos. La inteligencia lgica-matemtica: es la capacidad de manejar nmeros, relaciones y patrones lgicos de manera eficaz, as como otras funciones y abstracciones de este tipo. Los nios que la han desarrollado analizan con facilidad planteamientos y problemas. Se acercan a los clculos numricos, estadsticas y presupuestos con entusiasmo. La inteligencia espacial: es la habilidad de apreciar con certeza la imagen visual y espacial, de representarse grficamente las ideas, y de sensibilizar el color, la lnea, la forma, la figura, el espacio y sus interrelaciones. Est en los nios que estudian mejor con grficos, esquemas, cuadros. Les gusta hacer mapas conceptuales y mentales. Entienden muy bien planos y croquis. La inteligencia musical: es la capacidad de percibir, distinguir, transformar y expresar el ritmo, timbre y tono de los sonidos musicales. Los nios que la evidencian se sienten atrados por los sonidos de la naturaleza y por todo tipo de melodas. Disfrutan siguiendo el comps con el pie, golpeando o sacudiendo algn objeto rtmicamente. La inteligencia interpersonal: es la posibilidad de distinguir y percibir los estados emocionales y signos interpersonales de los dems, y responder de manera efectiva a dichas acciones de forma prctica. La tienen los nios que disfrutan trabajando en grupo, que son convincentes en sus negociaciones con pares y mayores, que entienden al compaero. La inteligencia intrapersonal: es la habilidad de la autoinstrospeccin, y de actuar consecuentemente sobre la base de este conocimiento, de tener una autoimagen acertada, y capacidad de autodisciplina, comprensin y amor propio. La evidencian los nios que son reflexivos, de razonamiento acertado y suelen ser consejeros de sus pares. La inteligencia naturalista: es la capacidad de distinguir, clasificar y utilizar elementos del medio ambiente, objetos, animales o plantas. Tanto del ambiente urbano como suburbano o rural. Incluye las habilidades de observacin, experimentacin, reflexin y cuestionamiento de nuestro entorno. Se da en los nios que aman los animales, las plantas; que reconocen y les gusta investigar caractersticas del mundo natural y del hecho por el hombre. Cuanta posibilidad intelectual, y cuanta capacidad de desarrollo poseemos, sin embargo, cuando analizamos los programas de enseanza que se imparten en muchas instituciones y que obligan a los alumnos, a los nios a seguir, observamos que se limitan a concentrarse en el predominio de las inteligencias lingstica y matemtica dando mnima importancia a las otras posibilidades del conocimiento. Razn por la cual muchos alumnos que no se destacan en el dominio de las inteligencias acadmicas tradicionales, no tienen reconocimiento y se diluye as su aporte al mbito cultural y social, y algunos llegan a pensar que son unos fracasados, cuando en realidad se estn suprimiendo sus talentos. Por lo anterior descrito, sabemos entonces que no existe una inteligencia general que crezca o se estanque, sino un elenco mltiple de aspectos de la inteligencia, algunos mucho ms sensibles que otros a la modificacin de estmulos adecuados. En la actualidad se habla del desarrollo integral del nio, es decir que incluya todos los aspectos del desarrollo (fsico, sexual, cognitivo, social, moral, lenguaje, emocional, etc.), en esto se basa la teora del Desarrollo de las Inteligencias Mltiples. Existen dos tipos de experiencias extremas claves en el desarrollo de las inteligencias que es importante tomar en cuenta, las experiencias cristalizantes y las experiencias paralizantes. Las primeras, las experiencias cristalizantes, son hitos en la historia personal, claves para el desarrollo del talento y de las habilidades en las personas. A menudo estos hechos se producen en la temprana infancia. Estas experiencias son las que encienden la chispa de una inteligencia e inician su desarrollo hacia la madurez. Por otro lado las experiencias paralizantes existen como contrapartida de las anteriores, se refieren a aquellas experiencias que bloquean el desarrollo de una inteligencia, estn llenas de emociones negativas, capaces de frenar el normal desarrollo de las inteligencias. Sensaciones de miedo, vergenza, culpa, odio, impiden crecer intelectualmente. Es probable as, que luego de esta experiencia un nio decida no acercarse ms a un instrumento musical o no dibujar ms porque ya decidi que no sabe hacerlo. La Teora de las Inteligencias Mltiples ha impactado a aquellos que estn envueltos de una forma u otra en el proceso enseanza-aprendizaje. En muchas ciudades de los Estados Unidos, en Puerto Rico, Filipinas, Singapur, as como en Europa, han surgido escuelas en donde se llevan a cabo actividades encaminadas a desarrollar las distintas inteligencias que el individuo posee. Ya se habla de Escuelas de Inteligencias Mltiples, donde los estudiantes aprenden y se fortalecen intelectualmente a travs de un currculo que en vez de enfatizar la enseanza a travs de las inteligencias, las escuelas enfatizan la enseanza para la inteligencia.

Los alumnos son motivados para que puedan lograr las metas que se han propuesto alcanzar. Los docentes desarrollan estrategias didcticas que toman en cuenta las diferentes posibilidades de adquisicin del conocimiento que tiene el nio. Si ste no comprende a travs de la inteligencia que se elige para informarle, consideran que existen por lo menos siete diferentes caminos ms para intentarlo. Los padres tienen participacin activa en la planificacin de actividades que ayudan a enriquecer el currculo y asisten a reuniones donde se discute el progreso de sus hijos, adems en casa estimulan, comprenden y alientan a sus hijos en el desarrollo de sus capacidades. Se abre as a partir de esta Teora de las Inteligencias Mltiples una ruptura con viejos paradigmas de la enseanza. Las Inteligencias Mltiples: la importancia de las diferencias individuales en el rendimiento El estudio de la inteligencia tiene numerosas vertientes; una de ellas es la que persigue describir la estructura de este atributo psicolgico, que es el principal responsable de las diferencias individuales en el rendimiento cognitivo. Desde los trabajos de los pioneros F. J. Galton, A. Binet, Ch. Spearman o L. L. Thurstone, se han desarrollado una serie de modelos y teoras que han girado en torno a una dicotoma: se consideraba que la inteligencia tena una estructura unitaria o bien se propona una estructura mltiple. Durante todo el siglo este debate ha estado abierto, y slo recientemente parece que hay un acercamiento entre ambas posturas. Este acercamiento propone combinar la idea de una inteligencia compleja, organizada jerrquicamente, diversificada en los niveles primarios de la misma y con una nica capacidad en el nivel superior conocida como inteligencia general o factor g. Esta propuesta, sistematizada por J. B. Carroll en 1993, parece haber satisfecho a la mayora de investigadores modernos y ha recibido el apoyo casi unnime de los especialistas. Pero a pesar de este acuerdo siguen existiendo modelos alternativos; uno de estos modelos que sigue defendiendo una estructura mltiple de la inteligencia es el de Howard Gardner y se denomina Teora de las Inteligencias Mltiples (MI). Este autor no est de acuerdo con un modelo que considera la inteligencia de forma jerrquica y unitaria, ni tampoco con las implicaciones de este modelo en el mbito de la medida de la inteligencia, especialmente con los tests de CI. La teora MI fue propuesta en 1983 y en los ltimos aos ha ido adquiriendo relevancia, sobre todo en el mbito educativo y escolar. En este artculo queremos describir esta teora, sus puntos fuertes y dbiles en el marco de la moderna psicologa de la inteligencia. El modelo de las Inteligencias Mltiples de H. Gardner Howard Gardner, ha propuesto la Teora de las Inteligencias Mltiples (MI) segn la cual las capacidades cognitivas humanas son siete:

la inteligencia lingstica, la lgico-matemtica, la corporal-cinestsica, la musical, la espacial y la social, que se divide en dos: la interpersonal y la intrapersonal. Estas inteligencias se delimitaron a partir del estudio de unas habilidades o destrezas cognitivas variadas identificadas en poblaciones de sujetos particulares: individuos talentosos, secuelas de lesiones cerebrales, observaciones evolutivas y trasculturales. Para que las habilidades observadas recibieran el calificativo de inteligencias deban cumplir los criterios antes expuestos. En 1983 propuso siete inteligencias que resumimos a continuacin: 1. Inteligencia lingstica: se utiliza en la lectura de libros, en la escritura de textos, y en la comprensin de las palabras y el uso del lenguaje cotidiano. Esta inteligencia se observa en los poetas y escritores, pero tambin en oradores y locutores de los medios de comunicacin. 2. Inteligencia lgico-matemtica: utilizada en la resolucin de problemas matemticos, en el contraste de un balance o cuenta bancaria y en multitud de tareas que requieran el uso de la lgica inferencial o proposicional. Es la propia de los cientficos. 3. Inteligencia musical: se utiliza al cantar una cancin, componer una sonata, tocar un instrumento musical, o al apreciar la belleza y estructura de una composicin musical. Naturalmente se observa en compositores y msicos en general. 4. Inteligencia espacial: se utiliza en la realizacin de desplazamientos por un ciudad o edificio, en comprender un mapa, orientarse, imaginarse la disposicin de unos muebles en un espacio determinado o en la prediccin de la trayectoria de un objeto mvil. Es la propia de los pilotos de aviacin, los exploradores o los escultores. 5. Inteligencia cinestsico-corporal: se utiliza en la ejecucin de deportes, de bailes y en general en aquellas actividades donde el control corporal es esencial para obtener un buen rendimiento. Propia de bailarines, gimnastas o mimos. 6. Inteligencia interpersonal: se implica en la relacin con otras personas, para comprender sus motivos, deseos, emociones y comportamientos. Es la capacidad de entender y comprender los estados de nimo de los otros, las motivaciones o los estados psicolgicos de los dems. Se refiere a una capacidad cognitiva de comprender los estados de nimo de los dems, no a la respuesta emocional que provoca esta comprensin y que clsicamente denominamos empata. Se encuentra muy desarrollada en maestros, vendedores o terapeutas. 7. Inteligencia intrapersonal: la capacidad de acceder a los sentimientos propios, las emociones de uno mismo y utilizarlos para guiar el comportamiento y la conducta del mismo sujeto. Se refiere a una capacidad cognitiva de comprender los estados de nimo de uno mismo. Se utiliza para comprendernos a nosotros mismos, nuestros deseos, motivos y emociones. Tambin juega un papel determinante en los cambios personales asociados a mejoras o adaptaciones a los eventos vitales. Se debera encontrar en monjes, religiosos y yoguis. Podramos describir con ms detalle cada una de estas inteligencias pero es ms adecuado seguir el planteamiento del propio Gardner que las ilustra por medio de ejemplos de personajes que han destacado por poseer una de ellas en un nivel extraordinario. Estos ejemplos coinciden con personalidades de las artes, la ciencia o la poltica e ilustran de forma directa el significado que Gardner da a cada una de estas inteligencias. Un modelo de la inteligencia lingstica lo encontraramos en escritores como J. L. Borges o Torrente Ballester, de la inteligencia lgico-matemtica en A. Einstein o Linus Pauling (premio Nobel de Qumica), de la musical en L. Bernstein o Stravinsky, de la cinestsico-

corporal en Nureyev, de la interpersonal en S. Freud y de la intrapersonal en M. Gandhi o Teresa de Calcuta. En palabras del propio H. Gardner: La teora MI representa un esfuerzo por fundamentar de forma amplia el concepto de inteligencia en los ms amplios conocimientos cientficos actuales posibles, pretende ofrecer un conjunto de herramientas a los educadores con las que ayudar al desarrollo de las potencialidades individuales, y creo que aplicada de forma adecuada puede ayudar a que todos los individuos alcancen el mximo desarrollo de su potencial tanto en la vida profesional como privada (Gardner, 1998). De hecho, esta teora incluye, que las inteligencias de que disponen los individuos humanos no son necesariamente dependientes entre ellas, es ms: estas inteligencias pueden operar aisladamente segn las exigencias de las tareas. Cada persona posee en distinta cantidad o grado cada una de estas inteligencias, pero la forma en que las combina o mezcla genera mltiples formas individualizadas del comportamiento inteligente, algo parecido a lo que sucede con la combinacin de los rasgos faciales que dan lugar a las caras o rostros individuales. Gardner propone que cada persona va estabilizando formas de mezclar estas inteligencias adquiriendo una idiosincrasia muy personal (algo as como una personalidad propia en la esfera cognitiva). Este hecho es muy evidente en el mbito escolar, donde, a pesar de la voluntad de amalgamar las tcnicas educativas en sistemas uniformes, los estudiantes parecen resistirse a esta accin educativa mostrando diariamente su individualidad en los modos de aprender. Adems, insiste Gardner, estos estilos o preferencias personales parecen muy estables, como si se hubiesen fijado en periodos precoces del desarrollo infantil, siendo, por tanto, muy resistentes al cambio. El propio Gardner dice: Ni los gemelos monozigticos (ni tan siquiera los clones), tienen la misma amalgama de inteligencias. Los individuos desarrollan, a partir de sus experiencias nicas, unos perfiles de inteligencia idiosincrsicos, propios de cada persona (Gardner, 1998). Es importante precisar que las inteligencias propuestas por Gardner no se han identificado a partir de estudios factoriales, como ha sucedido con las propuestas de Thurstone o Guilford. Gardner propone sus inteligencias a partir de la convergencia de operaciones mentales, de la unin de evidencias empricas provenientes de la neurologa, la ciencia cognitiva, de distintos procesos de desarrollo de las habilidades en la infancia y en sujetos excepcionales y tambin en deficientes mentales. As pues, los planteamientos y mtodos de Gardner son ms complejos y amplios que los de los modelos tradicionales de la inteligencia y por eso debemos calificarlos de modelos racionales a pesar de que l los llame empricos, puesto que su modelo no ha sido contrastado empricamente, en un sentido estricto, ya que no dispone de sistemas rigurosos de medida de estas inteligencias y, por tanto, no se pueden contrastar sus predicciones, al menos en el campo de la investigacin cuantitativa, que en este terreno es de gran importancia. Psiclogos vs educadores Curiosamente, numerosos psiclogos han criticado esta propuesta de Gardner, y, en cambio, muchos educadores la consideran muy adecuada. Posiblemente la teora MI coincide con muchas observaciones e intuiciones cotidianas de los educadores; la observacin de que los nios muestran que son listos y eficientes de muy diversas formas y que es difcil concluir que estas formas de ser inteligente se deben a una nica inteligencia comn a cualquier tipo de tarea. Las ideas de Gardner han fructificado en los Estados Unidos, de un modo tal que se han creado escuelas, proyectos educativos y hasta currculos escolares basados en esta teora y muchas de ellas han fructificado con xito, ya que han motivado a los estudiantes a desarrollar habilidades especficas y dar un sentido particular al desarrollo intelectual de stas. Uno de los aspectos que se derivan de la actualidad de la teora MI es la necesidad de distinguir entre inteligencia entendida como aptitud o capacidad mental e inteligencia entendida como destreza o habilidad. Es muy frecuente utilizar estos trminos como si de sinnimos se tratara pero hacen referencia a conceptos distintos y esta distincin es muy trascendente. En un libro muy interesante, Mentes creativas (Gardner, 1993) analiza las biografas de personajes ilustres atendiendo al argumento de ser magnficos ejemplos de estos tipos de inteligencias aplicadas a la creatividad artstica o cientfica. A Gardner le preguntaron que estimara el CI probable que tendran estos personajes y afirm que ninguno de ellos obtendra una puntuacin inferior a 120 de CI, lo que quiere decir que estos personajes se situaran por encima del 90% del resto de la poblacin en cuanto a su capacidad cognitiva general se refiere. Una de las conclusiones que podemos extraer de la propuesta de Gardner es la importancia de la variabilidad interindividual en el rendimiento cognitivo. All donde haya un conjunto de individuos enfrentados a unas tareas concretas podremos ver la personalidad individual aflorar en forma de diferencias en los modos de reaccionar, actuar, resolver las tareas, y, lo que es ms importante, esta variabilidad es funcionalmente adaptativa, no un simple accidente de la realidad individual. En una entrevista reciente Gardner recomendaba: atender a las diferencias individuales de los nios en las escuelas y tratar de individualizar las evaluaciones y los mtodos de instruccin. Tambin insista en no etiquetar a los nios segn sus preferencias o disposiciones. Segn l, las inteligencias son categoras para distinguir las diferencias en las formas de representaciones mentales, pero no son buenas categoras para identificar cmo son (o cmo no son) las personas.