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Domingo, 7 de julio de 2013

El arte de injuriar
Como un faro que encandila a acadmicos, funcionarios y periodistas, las diatribas de Fernando Vallejo no han sido para nada secretas ni dichas en voz baja. Por el contrario, las fue vociferando en conferencias, congresos literarios y publicaciones prestigiosas de Amrica latina, discursos y presentaciones de libros. Esta curiosa prctica del gran autor colombiano fue finalmente condensada en Peroratas, summa de improperios, insultos y soliloquios sobre cmo debera funcionar el mundo si el hombre no fuera un cretino sin redencin.
Por Angel Berlanga Qu divertido leer a Vallejo! Qu manera de rerme: a las carcajadas. Aunque tambin hace mal, produce desasosiego, empuja a la desesperanza. Su padre le puso La esperanza a una finca que tenan en San Carlos, Antioquia, pero todo les sala torcido, las vacas no engordaban, el capataz les robaba, puros problemas. Tuvieron que malvenderla. Vallejo da risa, pero adems deja como una borra resacosa, que apesadumbra: meta hablar de la muerte, la muerte, los gusanos, que luego no hay nada, que mejor no haber nacido, que por qu lo tenan que traer al mundo, uf. El mismo ya est muerto, dice. Aunque unas pginas ms all cuenta que los muertos lo tironean desde sus tumbas, y que l resiste, porque est vivo, pues. En qu quedamos? Est loco, Vallejo, que dice que los locos son Cristo, el Quijote, el Papa, los papas, toda gente muy protagonista? El protagonismo es una enfermedad de estos tiempos, alumbra, cascote en mano: tiene razn. Y qu manera de cascotear! Pero con argumentos y enjundia, todo slido. O no tanto, pero qu produccin de frases bestiales. Ratzinger, Wojtyla, Su Majestad don Juan Carlos I de Borbn y Borbn, el culibajito Alvaro Uribe, Tirofijo, Fidel Castro, los ecologistas de Greenpeace, los polticos, las paridoras, los comunistas, la democracia, Espaa entera, Colombia entera, en fin, la humanidad: cascoteados todos por Vallejo. Piedras de palabra, que qu van a doler: o s? Segn cada cual. A Gabriel Garca Mrquez, su compatriota, le dedica un par de peroratas: que es un soberbio omnisciente que narra en tercera persona, que tiene vocacin latinoamericanista, que es un lambeculos de Fidel, que Cien aos de soledad es una porquera y que hasta le plagi su tono a Balzac. Apale: ah la simpata se me va a la banquina, tantos libros que disfrut de Garca Mrquez, tantos escritores dndole palos para ganar protagonismo. En cambio, cuando la emprende contra la Iglesia, Vallejo es un campen! Por un artculo llamado Leyendo los evangelios, publicado en la revista Soho, lo demandaron por agravios a la religin, lo queran meter preso. La Biblia, el Vaticano, los apstoles, los obispos y papas pro-nazis, la Inquisicin, el padre, el hijo, el espritu santo, amn: no deja ttere con cabeza. Cunto desparpajo e irreverencia! Pero a lo de Cien aos de soledad no puedo dejarlo pasar: qued resentido. Ya pasar. Y cuando dice que los periodistas aniquilan al escritor, que estamos entre sus peores enemigos, que todo lo banalizamos o lo tergiversamos o estupidizamos? Eh: ac el piedrazo da en el ojo. Seguir tuerto?

EN QUE LIMBO?

Peroratas, el libro de Vallejo que acaba de publicarse aqu, rene una serie de treinta y dos textos suyos, artculos, conferencias, discursos, ensayos, ms algn prlogo, que fueron publicados y/o pronunciados en diversas ciudades de Amrica y Europa entre 1996 y 2012, en circunstancias varias: la recepcin de un premio o de un doctorado honoris causa, la publicacin de algn libro, las diatribas a travs de diario o revista por algn asunto o personaje, como las que emprende contra el rey de Espaa por sus faenas de caza mayor, o contra Garca Mrquez (se publica en este volumen un escrito que le rechaz la revista El Malpensante). Vallejo asevera que odia a las religiones, en especial a la catlica: En la que nac, pero en la que no me pienso morir. Este antioqueo radicado en Mxico dice que Dios no existe y que si existe es malo; que Cristo no existi y que si existi fue un loco rabioso; y que el cristianismo ha sido desde que empez una inmensa farsa y una empresa criminal. Por imposibilidad tica Dios no puede existir sostiene. No puede haber un ser tan malo que pudiendo dar en su omnipotencia la felicidad d el dolor. Y si no miren en torno, el horror por todas partes: enfermedad, vejez y sangre y muerte. Y esta vida efmera del hombre con un ansia burlada de eternidades. El papa Wojtyla es una antigualla de mente estrecha, perverso como no se lo so en su peor pesadilla Lutero; Ratzinger es el gran inquisidor y un hipcrita con el nazismo: doa Benedicta, por ejemplo, beatific al cardenal Von Galen, simpatizante del Fhrer; Juan XII, un violador. A lo largo del libro aparece una y otra vez (con repeticiones, incluso) esta causa (militancia?) de Vallejo, hper concentrada y desarrollada en el volumen La puta de Babilonia, que public en 2007. Si a propsito del cambio de milenio lo invitan a Amsterdam para dar una conferencia sobre La Patagonia, el fin del mundo, l arranca as: Yo lo nico que s de la Patagonia es que queda por all: abajo, abajo, en el culo del mundo. Y al toque la emprende: Por qu ha de partir la historia de la humanidad en dos este buen hombre de Cristo? A ver! Qu pera maravillosa compuso? Don Giovanni? La flauta mgica? El rapto en el serrallo? Qu misa, qu cantata, qu rquiem? A quin le dio trabajo, que industria fund, qu invent? El salvavidas? El sacacorchos? Los tenis Reebok? Nada, nada compuso, nada invent, puro cuento. Que es la segunda persona de la Santsima Trinidad? Pues si es as, dnde estaba entonces hace tres millones y medio de aos cuando nuestra abuelita Lucy, el Australopitecus afarensis, se paseaba en pelota en Etiopa por el valle de Hadar? En qu limbo? Cuenta Vallejo en el prlogo que los holandeses se levantaban en medio de la conferencia y le revoleaban los audfonos. A Cristo le reprocha que no tenga palabras piadosas para los animales, que son el gran amor declarado de Vallejo. Y se es otro de los temas que abundan mucho en estos textos, su defensa enftica de vacas, ballenas, ratas, delfines, elefantes, osos, caballos, chimpancs, perros, contra el dolor que les produce el hombre. Una defensa, especifica, sobre todo de los animales con un sistema nervioso complejo. Es fama que don el dinero de los premios Rmulo Gallegos y el de la Feria de Guadalajara a entidades dedicadas a proteger perros callejeros en Caracas y en Mxico. En Los impensados caminos del amor, una conferencia que dio en Bogot, cont su historia con Bruja, una perra gran dans que vivi con l trece aos, un rcord para su raza. Cmo no los iba a vivir si yo viv para ella! cuenta Vallejo. Si le herva el agua, le daba jamn, pollo, leche, carne, arroz, huevos, queso, y entre comida y comida aperitivos, antojitos, pasabocas, delicatessen... Eh!: y ese jamn, qu? Los cerdos, mis hermanos los cerdos, deca Vallejo ante los holandeses, y tambin: Despus de quince aos que me he pasado estudiando biologa hoy sinceramente no alcanzo a ver mayor diferencia entre una mujer y una vaca, como no sea que una vaca con cinco tetas da ms leche que una mujer con dos.

UN PENSADOR DESCABELLADO
Vallejo tambin la emprende mucho contra lo que llama la paridera: imponer la vida es el crimen mximo, dice, bastante seguido. Que el mundo est superpoblado y deteriorado. No se reproduzcan, que nadie les dio ese derecho, les aconseja A los muchachos de Colombia. A las madrecitas de Colombia las trata de minusvlidas morales y les recomienda que aborten. Dejen tranquilo al que no existe, ni est pidiendo venir, en la paz de la nada escribe. Total, a sa es a la que tenemos que volver todos. Para qu entonces tanto rodeo? La idea de sexo unido a la reproduccin lo mantiene al borde del psiquiatra, dice. La reproduccin es fea, engorrosa, embarazosa, y le toma a la mujer nueve meses que bien podra aprovechar en componer una pera escribe. No. Se va inflando, inflando, inflando, como un globo lleno de humo, pero que no es capaz de alzar el vuelo. Y ah van estos adefesios grvidos retenidos por la gravedad, desplazndose sobre la faz de la Tierra como barriletes con dos patas. Embarriladas de satisfaccin y poniendo cara de Giocondas. Ay, que dizque si no tienen un hijo no se realizan como mujeres! Que es una cuestin fisiolgica. Y qu tal si para realizarme fisiolgicamente yo me diera por salir a la calle a violar fisiolgicamente lo que se me antoje! Una mujer embarazada no slo es un atropello a la tica, es un atentado a la esttica. La maternidad degrada a la mujer, la vuelve una vaca. Con perdn de mis hermanas las vacas.

Los pobres y los feos, dice Vallejo, son los que menos derecho tienen a reproducirse, porque los pobres y los feos multiplican la fealdad y la pobreza, segn ley del horror exponencial que yo descubr y que dice: Nunca ha habido tantos pobres ni tantos feos sobre esta Tierra como hoy. Maana habr ms. Tiene otra frase muy ingeniosa: Pobres ricos padeciendo la plaga de los pobres. Los pobres son una carga para los pases y la gente honrada. Comen mucho y hacen poco, destruyen las universidades y por donde pasan arrasan y si uno les da chance, lo roban. En una conversacin por chat reproducida (vade retro!) en la revista Soho, el periodista y escritor Hctor Abad Faciolince le dijo a Vallejo: Te considero, al mismo tiempo, un genio literario y un pensador descabellado. Tus libros tienen una fascinacin de sueo, y tus ideas, de pesadilla. Conviene detenerse en el ttulo que escogi para el libro: las peroratas tienen sus componentes de molestia y de inoportunidad, y por definicin acaso no tienten a ser tomadas demasiado en serio. Vallejo se re, de hecho, de los autores solemnes, que le dan excesiva importancia a su propia obra. A Vallejo le importa la vitalidad, la provocacin, la msica viva del lenguaje, la transgresin. Cada tanto, entonces, imprime un sacudn, un grito, un improperio: a veces es para decir que Colombia es el peor sitio del mundo, otras para contarlo como el paraso perdido (y diga lo que diga, su sentir est ah). A aquella pena por la vida efmera del hombre, de su ansia burlada de eternidades, puede compensarla con lo que sigue: Todo se acaba, todo pasa: la gente, las casas, las calles, los barrios, las ciudades, los pases... Y los mundos tambin: hacen pum! Fantstico! Que venga el apocalipsis y que vuele esto en fuegos de artificio. Total, el plan creador de Dios result un fracaso, y el quinquenal del Partido Comunista ni se diga. El Quijote le parece el personaje ms contundente de la literatura universal, porque es el que ms habla, dice, y el que, en consecuencia, tiene ms peso. El temperamento de Vallejo quizs est en este tramo de un parlamento del Quijote, que cita: Sois un grandsimo bellaco y vos sois el vaco y el menguado, que yo estoy ms lleno que jams lo estuvo la muy hideputa puta que os pari. Eso es hablar, eso es existir, eso es ser! Ay, to be or not to be, that is the question!. Qu frasecita ms mariconcita! Hamlecitos a m?. As que causa risa, pero adems se pone insoportable. Y echa rayos con sus definiciones fulminantes, y tambin puede alumbrar, con su desbocamiento, con su erudicin. Que asoma, esta ltima, por ejemplo, en La verdad y los gneros narrativos, el ms antiguo de este conjunto de textos, en el que las irreverencias aparecen ms contenidas, en el que desgrana a travs de la historia la evolucin del uso de la primera y la tercera persona a la hora de narrar (es sabida de su militancia por el yo). Es que tres milenios de omnisciencia en la literatura de Occidente hacen milagros escribe. De omnisciencias por parte del autor y de credulidad por parte del lector, ambas sin lmites. Tanto no hay que creerle, pues: no lo saca del verso escribir en primera persona.

Peroratas. Fernando Vallejo Alfaguara

316 pginas En Peroratas tambin puede encontrarse, entre tanta revulsin, alguna escena melanclica, al final de Los difciles caminos de la Esperanza. Cuenta Vallejo que mientras vea subir a su padre y a sus hermanos hasta la cima de una montaa coronada con una estatua de Cristo Rey, en una finca familiar, l se instalaba a leer de todo, literatura, historia, biologa, filosofa, teologa, lo que fuera, porque saba que algn da iba a tener que hablar. A ratos escribe pona el libro a un lado y empezaba a subir con la imaginacin por la montaa, saltando de piedra en piedra por sus cascadas rumbo a las nubes desde las que se soltaban los aguaceros, hasta que llegaba a la cima donde estaba, abriendo sus brazos en cruz como para abarcar Colombia, Cristo Rey. Me pasaba delante de la estatua sobre el abismo, abra los brazos como l, y mis brazos se convertan en alas. Entonces me volva un cndor y emprenda el vuelo, el ms esplndido vuelo sobre mis valles y mis ros y mis montaas, y me iba volando, volando, muy alto, muy alto, donde no me podan alcanzar las balas, contra el cielo azul.
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