You are on page 1of 76

77 HADISA KUDSI

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 1

Uzvieni Allah veli: "Ja sam onakav kakvim Me smatra Moj rob, i sa njim sam gdje god Me spomene. Ako Me spomene u sebi, i Ja njega u sebi spomenem, ako Me spomene u drutvu, Ja njega spomenem u boljem. Ako mi se primakne pedalj, primiem mu se arin, ako Mi se primakne arin, primaknem mu se hvat, ako Mi doe obinim hodom, dolazim mu hrlei."[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Hadis je svojevrstan i vrlo ubjedljiv poticaj na injenje svega to je dobro i pozitivno, jer ono nailazi na viestruko uzvraanje od strane Allah d.. Bolje drutvo spomenuto u hadisu je prisustvo meleka.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 2

Klanjao je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, sa nama sabah na Hudejbiji nakon kie koja je pala protekle noi. Nakon to je klanjao, okrenuo se prisutnima i rekao: "'Znate li ta veli va Gospodar?' Rekoe: 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.' On ree: 'Neki od Mojih robova osvanuli su kao vjernici u Mene, a neki kao nevjernici. Ko kae: 'Kia je pala zahvaljujui Allahovoj dobroti i milost', taj vjeruje u Me, a ne vjeruje u zvijezde. A ko kae: 'Kia je pala zbog toga to je to odreena zvijezda nagovijestila', taj ne vjeruje u Me, a vjeruje u zvijezde.'"[1]

Hadis prenosi Zejd ibn Halid El-Duheni, a biljei ga Buharija.

[1] Hadis nije negacija postojanja zakonitosti po kojima se sve u prirodi dogaa, ve ukazivanje na onoga koji stoji iza njih, i koji ih, ako hoe, moe promijeniti, a to je Allah d..

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 3 Uzvieni Allah veli: "Uznemirava Me (vrijea Me) sin Ademov (ovjek): psuje vrijeme, a Ja sam vrijeme (tj. Stvoritelj vremena), izmjenjujem no i dan!"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 4 Uzvieni Allah veli: "ovjek Me utjeruje u la, a na to nema pravo, vrijea Me, a na to nema pravo. Utjeruje Me u la kada veli: 'Nee me ponovo stvoriti kao to je to prvi put uinio', a prvo stvaranje mi nije nimalo lake od ponovnog. Vrijea me kada kae: 'Allah je sebi uzeo dijete', a Ja sam Jedan i nepromjenljiv, nisam rodio, niti sam roen, i niko Mi ravan nije!'

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 5 Pri kraju vremena (koje je preostalo do Sudnjeg dana) pojavie se ljudi koji e dunjaluk sticati u ime vjere (pod platom vjrere), ljudima e se prikazivati u janjeoj koi od silne blagosti, jezici e im biti slai od eera, a srca, srca vukova. Uzvieni Allah veli: "Zar se sa Mnom zavaravaju i zanose?! Zar se protiv Mene odvaavaju ustati?! Sobom se kunem, poslau im kunju koja e i razboritog izmeu njih uiniti zbunjenim!"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 6

"Stvaranje nekoga od vas odvija se tako to se prvo sjedinjuje i ustaljuje u majinom stomaku etrdeset dana, potom biva zakvaak ('aleka) isto toliko, potom biva gruda mesa i krvi (mudga) isto toliko. Zatim mu Allah alje meleka, kome budu nareene etiri stvari. Rekne mu: 'Pii ta e raditi, koliko e ivjeti, kakvu nafaku e imati i da li e biti nesretan ili sretan.' Tako mi Onoga u ijoj je ruci moja dua, neko od vas radi djela svojstvena dennetlijama i kada izmeu njega i denneta bude samo arin, preduhitri ga to mu je propisano, pone raditi ono to rade dehennemlije i ue u dehennem. Neko od vas, opet radi djela svojstvena dehennemlijama i taman kada izmeu njega i dehennema bude samo arin, preduhitri ga ono to mu je propisano, pa pone raditi djela svojstvena dennetlijama i ue u dennet."

Hadis prenosi Abdullah ibn Mesud radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 7 Nevjerniku e na Sudnjem danu biti reeno: 'ta misli, da ima zemlju ispunjenu zlatom, da li bi to dao da se otkupi (od kazne u dehennemu)?' 'Da!' 'Od tebe je traeno neto lake (pa to nisi uinio).'[1]

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Druge predaje hadisa preciziraju ta je to 'lake' - odrati datu obavezu pri stvaranju prvog ovjeka: svjedoiti da je Allah Gospodar i nikoga Mu ne smatrati ravnim. A Kuran o uzaludnosti pokuaja otkupa govori u suri Ali Imran, 91 ajet.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 8 "uo sam od Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kako veli: 'Tvoj Gospodar se udi i divi pastiru koji na izboenoj stijeni na vrhu brda ui ezan za namaz i klanja, pa Uzvieni veli: 'Pogledajte Mog roba, ui ezan i klanja, boji Me se! Opratam Mome robu i uvodim ga u dennet!'"

Hadis prenosi Ukbe ibn Amir radijallahu anhu, a biljei ga Nesai.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 9 ''Neka niko od vas ne poniava sebe!' Prisutni rekoe: 'Allahov Poslanie, kako e neko od nas poniziti sebe?' 'Tako to e uvidjeti da u pogledu neke Allahove naredbe (i njenog krenja) mora da kae svoju rije, pa je nee rei. Uzvieni Allah e mu na Sudnjem danu rei: 'ta te sprijeilo da o toj i toj stvari kae svoju rije?' 'Bojao sam se ljudi.' 'Bilo je pree da se Mene boji!'"

Hadis prenosi Ebu Seid El-Hudri radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 10 ''Kada se Deddal pojavi sa sobom e imati vodu i vatru. Ono za to ljudi budu drali da je vatra bie hladna voda, a ono to budu smatrali da je hladna voda bie vatra koja pri. Ko od vas bude to doivio, neka ue u ono za to smatra da je vatra, bie mu pitko i hladno.' Huzejfe, prenosilac hadisa dalje veli: 'uo sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem da govori: 'Meu onima prije vas bio i neki ovjek kome je doao melek smrti da mu uzme duu. Tom prilikom mu je reeno: 'Da li si uradio ikakvo dobro djelo?' 'Ne znam,' - ree on. 'Razmisli' - bi mu reeno. 'Ne znam ni za jedno. Jedino sam trgovao sa ljudima, pa sam priekivao onoga ko je bio u stanju odmah platiti, a otpisivao onima koji to nisu bili u stanju.' Allah ga je (zbog toga) uveo u dennet. Prenosilac hadisa dalje veli: 'Takoe sam uo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kae: 'Jednom ovjeku se primakla smrt. Kada je izgubio nadu u nastavak ivota, oporuio je eljadi: 'Kada umrem, sakupite dosta granja i raspalite vatru. Kada vatra pojede (spri) moje meso i stigne do kosti i ona se zgori, uzmite to, sameljite, saekajte vjetrovit dan, pa ga raspite u more.' To su i uinili. Allah ga je, meutim, sakupio, te mu rekao: 'Zato si to uinio?' Ovaj ree: 'Iz straha od Tebe.' Allah mu je oprostio. Ukbe, koji prenosi ovaj hadis od Huzejfe, veli: uo sam ga (Huzejfu) sve to i jo (dodaje) da je spomenuti ovjek (koji je naredio da ga spale) bio pljaka grobova.'"

Hadis prenosi Huzejfe ibn El-Jeman radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 11 Uzvieni Allah veli: "ovjek Me utjeruje u la, a na to nema pravo, vrijea Me, a na to nema pravo. Utjeruje Me u la kada veli: 'Nee me ponovo stvoriti kao to je to prvi put uinio', a prvo stvaranje mi nije nimalo lake od ponovnog. Vrijea me kada kae: 'Allah je sebi uzeo dijete', a Ja sam Jedan i nepromjenljiv, nisam rodio, niti sam roen, i niko Mi ravan nije!'

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 12 "Allah veli: 'Udijeli, sine Ademov, udijeliu ti!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 13 "Nakon to Allah stvori zemlju, ona poe da se pokree, te On stvori brda, koja postavi na nju i ona se smiri. Meleki se zaudie i zadivie silini brda, pa rekoe: 'Gospodaru, ima li meu Tvojim stvorenjima ita silnije i monije od brda?' 'Ima eljezo.' 'Gospodaru, ima li meu Tvojim stvorenjima neto jae i silnije od eljeza?' 'Ima vatra.' 'Gospodaru, ima li meu Tvojim stvorenjima neto jae i silnije od vatre?' 'Da, ima voda?' 'Gospodaru, ima li meu Tvojim stvorenjima neto jae i silnije od vode?' 'Da, ima vjetar.' 'Gospodaru, ima li togod od Tvojih stvorenja to je jae i silnije od vjetra?' 'Da, ima ovjek: udijeli svojom desnicom krijui od ljevice.'"

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 14 "Na Sudnjem danu, ovjek e biti doveden poput jagnjeta. Bie postavljen pred Allaha, pa e mu Allah rei: 'Dao sam ti izobilje blagodati, ta si inio?' 'Gospodaru, sakupljao sam i rasploivao (umnoavao), ostavio sam vie nego to je bilo. Vrati me da Ti to donesem!' Tako ispadne da rob nije pripremio nikakvo dobro, te bude odveden u vatru."

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 15

'Adijj ibn Hatim radijallahu anhu veli: "Bio sam kod Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, kada su mu dola dva ovjeka: jedan se tuio na neimatinu, a drugi na pljakae po putevima. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem ree: 'Pljakanja na putu to se tie, nee proi puno vremena do asa kad e iz Mekke kretati karavana bez uvara. Neimatine to se tie, Sudnji dan nee nastati prije nego to doe doba kada e neko od vas obilaziti sa sadakom, na nalazei ko bi je primio. Zatim e svako stati pred Allaha, bez zastora i tumaa, pa e mu On rei: 'Nisam li ti dao imetak?' 'Jesi.' 'Nisam li ti poslao Poslanika?' 'Jesi.' Tada e pogledati na svoju desnu stranu i vidjeti samo vatru, pa e pogledati na lijevu stranu i tamo nee vidjeti nita osim vatre. Neka se zato svako od vas uva i titi od vatre, pa makar sa pola hurme (koju e udijeliti), a ako ne nae ni toliko, onda lijepom rjeju.'"

Hadis prenosi Adijj ibn Hatim radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 16

Allah veli (melekima): "Kada Moj rob poeli da uradi loe djelo nemojte mu ga pisati dok ga ne uini. Ako ga uini, piite mu ga kao jedno, a ako ga ostavi zbog Mene, piite mu ga kao dobro djelo. A kada Moj rob poeli da uradi dobro djelo, pa ga ne uradi, piite mu ga kao dobro djelo, a ako ga uradi piite deset slinih, do sedamstostruko uveanog."
Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 17 "Muslimani, jevreji i krani slie primjeru ovjeka koji je unajmio grupu ljudi da mu rade neki posao itav dan do noi za odreenu nagradu, pa mu oni radili do pola dana i rekli: 'Ne treba nam nagrada koju si nam uvjetovao. to smo uradili neka bude badava.' 'Nemojte to initi, ve dovrite posao i uzmite nagradu.' Oni odbie i ostavie. On unajmi druge nakon njih i ree: 'Dovrite ostatak dana i pripae vam nagrada koju sam njima odredio.' Oni radie do ikindije i rekoe: 'Neka ti bude badava ovo to smo radili, a neka ti i nagrade koju si nam odredio.' On im ree: 'Zavrite to vam je preostalo od posla; ostalo je samo malo dana.' Unajmi druge da rade ostatak dana. Oni radie dok ne zae sunce i u potpunosti dobie nagradu odreenu prethodnim dvjema grupama. To je primjer njih i onoga koliko su primili od ovog nura."

Hadis prenosi Ebu Musa El Eari radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 18

"Allah, neka je slavljen, veli: 'Sine Ademov, ako ispolji sabur i 'ihtisab'[1] kod prvog udarca (u trenutku kad te zadesi nevolja), zadovoljan Sam samo time da nagrada bude dennet!'"

Hadis prenosi Ebu Umame radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

[1] 'Sabur' je vieznana rije i ne moe se uvijek prevoditi kao strpljivost, ve zavisno od konteksta. Tako sabur moe znaiti strpljenje, podnoenje, trpljenje, izdrljivost, upornost, ustrajnost, ustezanje, itd. 'Ihtisab' je povjerenje u Allaha subhanehu ve te'ala. I oekivanje iskljuivo Njegove nagrade.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 19

"Kada umre dijete nekog Allahovog roba, Allah rekne melekima: 'Uzeli ste dijete Moga roba?' 'Da.' 'Uzeli ste plod njegovog srca?' 'Da.' 'ta je rekao Moj rob?' 'Zahvalio Ti i izgovorio 'istirda'.[1] 'Sagradite Mome robu kuu u dennetu i nazovite je 'Kua zahvalnosti'."

Hadis prenosi Ebu Musa El Eari radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

[1] 'Istirada' su Kuranske rijei: 'INNA LILLAHI VE INNA ILEJHI RADIUN' (Svi smo Allahovi i Allahu se vraamo).

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 20 "Meu onima prije vas bio neki ovjek u ranama, pa izgubio strpljenje, uzeo no i presjekao njime vene na rukama, iskrvario i umro. Na to je Allah rekao: 'Preduhitrio me Moj rob u onome to Sam mu odredio, pa mu zabranjujem (ulazak u) dennet!'"[1]

Hadis prenosi Dundub ibn Abdullah radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Dehennem mu je odreen, kako se kae u komentaru iz djela iz koga su preuzeti hadisi, zbog toga to je samoubistvo koje je haram uinio dozvoljenim i zbog izvrenja istoga. to se tie rijei: 'Pretekao me...' one svakako ne znae da je oduzimanjem ivota samom sebi umro prije od Allaha mu odreenog roka. 'Preticanje' se oituje u njegovoj rijeenosti da tako sebi prekrati ivot, a ne zna ta mu je Allah odredio.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 21 "Allah jami onome ko izae na Njegovom putu: 'Onome ko ne izae ni zbog ega drugog do li zbog borbe na Mome putu, vjerujui u Mene i priznajui Moje poslanike, jamim da u ga uvesti u dennet ili ga vratiti u dom iz koga je krenuo sa zadobivenom nagradom i ratnim plijenom.' Tako mi Onoga u ijoj je ruci Muhammedova dua, svaka rana zadobivena na putu Uzvienog Allaha bie (na Sudnjem danu stvorena) ista kao na dan kada je nanesena, boja e biti boja krvi, a miris miris miska. Tako mi Onoga u ijoj je ruci Muhammedova dua, da nee biti teko muslimanima, ne bih nikada izostao ni iza jednog pohoda, ali ne nalazim dovoljno sredstava da ih opremim, a ni oni ih nemaju, a teko im je da ostanu iza mene. Tako mi Onoga u ijoj je ruci Muhammedova dua, (po)elim da se borim na Allahovom putu i poginem, pa (da budem proivljen i da) se ponovo borim i (ponovo) poginem.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 22 "Neki dennetlija e bit doveden (pred Allaha subhanehu ve te'ala), pa e Uzvieni Allah rei: 'Sine Ademov, kako ti se ini tvoje obitavalite?' 'Gospodaru, (to je) najbolje obitavalite.' 'Trai i eli!' 'Traim da me vrati na dunjaluk kako bih poginuo na Tvome putu deset puta.' Ovo e rei zbog velike vrijednosti koju vidi u pogibiji na Allahovom putu."
Hadis prenosi Enes ib Malik radijallahu anhu, a biljei ga Nesai.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 23 "Dok bijah u Mekki, rastvori se krov moje kue. Doe mi Dibril alejhi selam, otvori mi prsa i izapra ih Zemzemom. Potom donese zlatnu posudu ispunjenu mudrou i imanom, izrui mi je u grudi i zatvori ih. Uze me potom za ruku i uspe se sa mnom na zemaljsko nebo. Dibril ree uvaru neba: 'Otvori!' 'Ko je!' 'Dibril.' 'Ima li neko sa tobom?' 'Da, sa mnom je Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Onaj to mu je objavljeno?' 'Da.' Kada nam otvori, uspesmo se na zemaljsko nebo, kad tamo - sjedi neki ovjek. Sa njegove desne i lijeve strane bijahu neke osobe. Kada pogleda na desnu stranu nasmije se, a kada pogleda na lijevu stranu zaplae. Ree: 'Dobro doao, dobri Poslanie i dobri sine!' Rekoh Dibrilu: 'Ko je ovo?' 'Ovo je Adem alejhi selam, a ove osobe sa njegove desne i lijeve strane su njegovi potomci. Oni sa desne strane su dennetlije, a oni sa lijeve strane su dehennemlije. Zato se, kada pogleda na desnu stranu, nasmije, a kada pogleda na lijevu stranu zaplae.' Uzdignut sam na drugo nebo. Dibril ree njegovom uvaru: 'Otvori!', a ovaj mu ree isto to i prvi, te otvori. (Enes ibn Malik radijallahu anhu (prenosilac hadisa) veli: 'Spomenuo je da je na nebu naao Adema, Idrisa, Musa, Isa i Ibrahima alejhimu salatu ve selam, ne precizirajui njihova stanita; jedino je spomenuo da je naao Adema alejhi selam na zemaljskom nebu, a Ibrahima alejhi selam na estom nebu. Kada Dibril proe sa Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem pored Idrisa alejhi selam ovaj ree:) 'Dobro doao, dobri Poslanie i dobri brate!' 'Ko je ovo?' 'Ovo je Idris alejhi selam.' Potom sam proao pored Musa alejhi selam koji ree: 'Dobro doao, dobri Poslanie i dobri brate!' 'Ko je ovo?' 'To je Musa alejhi selam.' Zatim prooh pored Isa alejhi selam koji ree: 'Dobro doao, dobri Poslanie i dobri brate!' 'Ko je ovo?' 'To je Isa alejhi selam.' Prooh potom pored Ibrahima alejhi selam, koji ree: 'Dobro doao, dobri Poslanie i dobri sine!' 'Ko je ovo?' 'Ovo je Ibrahim alejhi selam.' (Ibn ihab /jedan od prenosilaca hadisa/ veli: 'Izvijestio me Ibn Hazm da su Ibn 'Abbas i Ebu Hajje El-Ensari radijallahu

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

anhum govorili: 'Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:) Potom sam uzdignut do mjesta sa koga sam uo kripu pera (kojima meleki prave ispise iz Levhi-Mahfuza). (Ibn Hazm i Enes ibn Malik radijallahu anhuma /ovdje se, dakle, obje predaje stapaju u jednu/: 'Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:) 'Allah propisa mome ummetu pedeset namaza, i ja se s time vratih. Kad prolazih pored Musa alejhi selam on ree: 'ta je Allah propisao tvome ummetu?' 'Pedeset namaza.' 'Vrati se svome Gospodaru, jer tvoj ummet to nee biti u stanju obavljati.' 'Vratih se, pa mi Allah subhanehu ve te'ala umanji jedan dio. Vrati se Musa alejhi selamu i rekoh: 'Umanjio mi je jedan dio (atr).[1] 'Ponovo se vrati svome Gospodaru, tvoj ummet to nije u stanju.' Obratio sam se ponovo, pa mi je Allah subhanehu ve te'ala umanjio jedan dio. Vratih mu se, a on ree: 'Vrati se svome Gospodaru, tvoj ummet to nije u stanju.' Vratih se, a Allah subhanehu ve te'ala ree: 'Neka bude pet, a pedeset, jer kod Mene se Moja rije ne mijenja.' Vratih se Musau, a on mi ree: 'Obrati se ponovo svome Gospodaru.' 'Stidim se svoga Gospodara.' Potom Dibril alejhi selam krenu sa mnom, te stigosmo do 'Sidretul-munteha',[2] natkriljenog bojama za koje ne znadoh ta su. Uoh potom u dennet, kad ono u njemu nizovi bisera, a dennetski prah od miska (mousa).'"

Hadis prenosi Enes ib Malik radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] atr znai polovina, ali kada se sve predaje hadisa o Miradu usklade, onda se dolazi do toga da je svaki put umanjivano po 5 namaza, pa je stoga rije 'atr' ovdje prevedena kao dio. [2] Sidretul Munteha 'sidretu (tun)' je lotos, 'munteha' je konanost, svretak. Sidretul-munteha je, prema tome, granica do koje je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem doao sa Dibrilom alejhi selam, a potom nastavio sam, to je dokaz veliine i bliskosti Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. U nekim hadisima postoje neki opisi tog stabla, jedna je uvrten i ovdje. Da li ih shvatiti doslovno ili figurativno, pitanje je oko koga se odavno spore islamski uenjaci.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 24 "Dovedena mi je ivotinja vea od magarca, a manja od mazge, iji je korak dugaak koliko ona sama. Uzjahah, a sa mnom Dibril alejhi selam. Ili smo neko vrijeme, pa mi ree: 'Sjai i klanjaj.' Uinih to. 'Zna li gdje si klanjao? Klaanjao si u Tajibi.[1] (drugo ime Medine), koja e biti mjesto Hidre. Neko vrijeme potom ponovo ree: 'Sjai i klanjaj.' 'Klanjah.' 'Zna li gdje si klanjao? Klanjao si na Sinaju, mjestu, gdje je Uzvieni Allah razgovarao sa Musaom alejhi selam.' Nakon nekog vremena mi opet ree: 'Sjai i klanjaj.' 'Sjahah i klanjah.' 'Zna li gdje si klanjao? Klanjao si u Bejtu Lahmu (Betlehemu), gdje je roen Isa alejhi selam.' Uoh potom u Bejtul-makdis (El-Mesdidul-aksa) gdje mi se iskupie poslanici. Dibril me proturi naprijed te im bijah imam. Zatim bijah uzdignut na zemaljsko nebo, kad na njemu Adem alejhi selam. Potom bijah uzdignut na drugo nebo, kad na njemu tetii - Isa i Jahja alejhi selam. Potom bijah uzdignut na tree nebo, kad na njemu Jusuf alejhi selam. Zatim bijah uzdignut na etvrto nebo, kad na njemu Harun alejhi selam. Potom bijah uzdignut na peto nebo, kad na njemu Idris alejhi selam. Zatim bijah uzdignut na esto nebo, kad na njemu Ibrahim alejhi selam. Potom bijah uzdignut iznad sedam nebesa. Stigosmo do Sidretul-Munteha. Obuze me neka izmaglica, te padoh na seddu. Bi mi reeno: 'Na dan kad stvorih nebesa i zemlju propisao Sam tebi i tvome ummetu pedeset namaza. Izvravajte ih ti i tvoj ummet!' Vratih se do Ibrahima alejhi selama, a on me nita ne upita. Potom dooh do Musa alejhi selama, a on ree: 'Koliko je (namaza) propisao tvoj Gospodar tebi i tvom ummetu?' 'Pedeset namaza.' 'Ni ti ni tvoj ummet neete biti u stanju da ih izvravate. Vrati se svom Gospodaru i moli Ga da olaka.' Vratih se Gospodaru, te mi On olaka za deset. Potom dooh Musau koji mi naredi da se vratim. Vratih se, pa mi On olaka za deset, da bi na kraju bili svedeni na pet. Dooh Musau, a on mi ree: 'Vrati se svom Gospodaru i trai da ti olaka. Israelanima su propisana dva namaza, pa ih nisu izvravali (kako treba).' Vratih se svome

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Gospodaru i zatraih da olaka, a On ree: 'Na dan kada stvorih nebesa i zemlju propisao sam tebi i tvome ummetu pedeset namaza. Ovih pet bie za pedeset. Izvravajte ih ti i tvoj ummet.' Shvatih da je to od Allaha - neka je uzvien i blagoslovljen! - konana i neopoziva odluka. Vratih se Musau alejhi selam koji mi ree: 'Vrati se.' Shvatio sam da je to Allahova konana odluka i nisam se vie vraao."

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Nesai.

[1] Zastajanje u Medini je svojevrsno obveseljavanje Poslanika sallallahu alejhi ve sellem budunou koja e biti ugodnija od aktuelnih uvjeta u vrijeme kojih je dolo do Mi'rada. Zastajanje na Sinaju i Bejtul Lahmu, te Poslanikovim sallallahu alejhi ve sellem imametom u zajednikom namazu sa preanjim poslanicima eljela se istai zajednika nit koja vezuje sva poslanstva i njihovo zajedniko izvorite, te ukazati na poast Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kao Peatu poslanstva.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 25 "Doveden mi je Burak, bijela i dugaka ivotinja, vea od magarca i manja od mazge, koja pravi korake svoje duine. Jahao sam dok nisam doao do BejtulMakdisa (Kudsa). Svezao sa ga za halku za koju veu poslanici. Uao sam u mesdid, klanjao dva rekata i izaao. Dibril mi donese posudu vina i posudu mlijeka. Izabrao sam mlijeko, pa mi Dibril alejhi selam ree: 'Izabrao si prirodu (ono to je blie ljudskoj prirodi).'[1] Potom smo uzdignuti na nebo. Dibril je traio dozvolu za ulazak, pa je reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad ono tamo Adem alejhi selam. Zaeli mi dobrodolicu i uputi hajr-dovu. Uspesmo se potom na drugo nebo. Dibril zatim zatrai dozvolu za ulazak i bi mu reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad ono tamo tetii Isa sin Merjemin i Jahja sin Zekerijjaov. Poelie mi dobrodolicu i uputie hajr-dovu. Uspesmo se na tree nebo. Dibril zatrai dozvolu za ulazak. 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad ono tamo Jusuf alejhi selam, kome je data polovina (ukupne) ljepote. Poeli mi dobrodolicu i uputi hajr-dovu. Uspesmo se na etvrto nebo. Dibril zatrai dozvolu za ulazak i bi mu reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad ono tamo Idris alejhi selam. Poeli mi dobrodolicu i uputi hajr-dovu. Uzvieni Allah (za Idrisa alejhi selam) veli: 'Uzdigli smo ga na visoki poloaj.'[2] Uspesmo se na peto nebo. Dibril zatrai da se otvori. Bi reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad ono Harun alejhi selam. Poeli mi dobrodolicu i uputi hajrdovu. Uspesmo se na esto nebo. Dibril zatrai da se otvori. Bi reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad tamo Musa alejhi selam. Poeli mi dobrodolicu i uputi hajr-dovu. Uspesmo se na sedmo nebo. Dibril zatrai da se otvori. Bi reeno: 'Ko si?' 'Dibril.' 'Ko je s tobom?' 'Muhammed sallallahu alejhi ve sellem.' 'Objavljeno mu je?' 'Objavljeno mu je.' Otvori nam, kad tamo Ibrahim alejhi selam lea naslonjenih na Bejtul-Mamur (nebesku Kabu) u koji svakog dana ulazi 70000 meleka koji se ne vraaju.[3] (Potom je otiao do Sidretul-munteha, kad ono - lie njegovo bijae poput slonovskih uiju, a plodovi poput velikih upova). Kada ga je snalo to je Allah odredio, promijenilo se i niko od Allahovih stvorenja ne bi bio u stanju opisati njegovu ljepotu. Tu mi je objavljeno to je objavljeno. Propisano mi je pedeset namaza svaki dan i no. Siao sam do Musa alejhi selama, koji mi ree: 'ta je tvoj Gospodar propisao tvome ummetu?' 'Pedeset namaza.' 'Vrati se svome Gospodaru i trai olakanje, jer tvoj ummet to nije u stanju obavljati. Ja sam to iskusio sa sinovima Israilovim (Jevrejima).' Vratih se Gospodaru i rekoh: 'Gospodaru, olakaj mome ummetu!' Umanji mi pet. Vratih se Musau i rekoh: 'Umanjio je pet.' 'Tvoj ummet to nee biti u stanju. Vrati se tvome Gospodaru i trai olakanje.' Vraao sam se izmeu Gospodara i Musa alejhi selama sve dok Allah nije rekao: 'Muhammede, bie pet namaza svakog dana i noi, za svaki od njih po deset, to je pedeset namaza. Ko poeli da uradi dobro djelo, pa ga ne uradi pisae mu se dobro djelo, a ako ga uradi pisae mu se deset. Ko poeli da uradi loe djelo, pa ga ne uradi, nita mu se ne pie, a ako ga uradi pie mu se samo jedno loe djelo.' Siao sam i stigao do Musa alejhi selama i izvijestio ga. 'Vrati se svome Gospodaru i moli olakanje.' Vraao sam se Gospodaru dok Ga se nisam postidio."

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

[1] Mlijeko simbolizira nepomuenost i neiskvarenost s kojim ovjek u svojoj prirodi dolazi na ovaj svijet, dok je vino, tj. alkohol, 'majka svih zala', kako to veli Poslanik sallallahu alejhi ve sellem. U jednoj predaji se dodaje: "Da si izabrao vino, zalutali bi i ti i tvoj ummet!" [2] Merjem 57 [3] to znai da svaki dan ulazi novih 70000 meleka.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 26

"Uzvieni Allah veli: 'Propisao sam tvome ummetu pet namaza i obavezao se: onoga ko ih bude uvao i obavljao na vrijeme uveu u dennet, a prema onome ko ih ne bude uvao nemam nikakve obaveze.'"

Hadis prenosi Ebu Katade ibn Ribijj radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 27 "Prvo za to e rob polagati raun na Sudnjem danu bie njegov namaz. Ako bude potpun (po broju i nainu obavljanja) bie upisan potpunim, a ako neto bude manjkavo, rei e Allah subhanehu ve te'ala: 'Nalazite li kakvih dobrovoljnih namaza?' (Ako ih bude), dobrovoljnim namazima mu se dopune obavezni namazi koje je propustio, a zatim tako isto bude i sa ostalim djelima."
Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 28

"Klanjali smo za Allahovim Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem akam, pa su se neki vratili kuama, a neki ostali zabavljeni zikrom namaza. Utom nam doe Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, urei sav zadihan, otkrivenih koljena i ree: 'Veselite se! Evo je va Gospodar otvorio jedna od nebeskih vrata diei se vama pred melekima, i veli: 'Pogledajte Moje robove, klanjali su jedan propisan namaz i iekuju drugi!'"

Hadis prenosi 'Amr ibn El 'As radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 29 "Meu vama se stalno smjenjuju noni i dnevni meleki. Okupljaju se na ikindiji i sabahu. Oni koji su meu vama zanoili uspinju se, a On ih, mada najbolje zna sve o vama, pita: 'U kakvom stanju ste ostavili Moje robove?' 'Ostavili smo ih, a oni klanjaju, a i zatekli smo ih, a oni klanjaju.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 30

Ebu Derda i Ebu Zerr radijallahu anhuma prenose od Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, a on od Uzvienog Allah da veli: "Sine Ademov, klanjaj Mi poetkom dana etitri rekata , pa u te sauvati (od svakog zla i injenja grijeha) na kraju dana (ili do kraja noi)."[1]

Hadis prenose Ebu Derda i Ebu Zerr radijallahu anhuma, a biljei ga Tirmizi.

[1] Misli se na 'Salatul duha', namaz koji se klanja od izlaska sunca do podne namaza.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 31 "Allah ima meleke koji obilaze puteve, traei one koji zikr ine. Kada nau ljude koji zikr ine, jedni druge zovu: 'Doite onome to traite!' Potom ih natkriljuju sve do najblieg neba. Nakon toga ih pita njihov Gospodar, a On zna najbolje od njih: 'ta vele Moji robovi?' 'Slave te i veliaju, zahvaljuju Ti se i uznose Te.' 'A da li su Me vidjeli?' 'Ne, tako nam Allaha, nisu Te vidjeli!' 'Da su Te vidjeli jo silnije bi Te uzdizali i zahvaljivali Ti, jo vie Te slavili.' 'A ta od Mene trae?' 'Trae dennet.' 'Da li su ga vidjeli?' 'Ne, tako nam Allaha, nisu ga vidjeli.' A ta bi bilo da su ga vidjeli?' 'Da su ga vidjeli, jo bi vie za njim udili, jo silnije bi ga traili i eljeli.' 'Od ega trae utoite?' 'Od vatre.' 'A da li su je vidjeli?' 'Ne, tako nam Allaha, Gospodaru, nisu je vidjeli.' 'ta bi bilo da su je vidjeli?' 'Da su je vidjeli jo bi vie od nje bjeali i jo bi je se silnije plaili.' Na to e im Allah rei: 'Budite Mi svjedoci da im opratam.' Jedan od meleka e rei: 'Meu njima je bio taj i taj koji ne spada meu njih, ve je doao radi neke svoje potrebe.' A Allah e rei: 'Oni su drutvo iji sabesjednik ne moe biti nesrean.'[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Hadis je podsticaj na druenje sa dobrim i pobonim ljudima, kako bi ono uticalo na ovjeka koji moda grijei i bilo uzrokom preokreta u njegovom nanu ivljenja.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 32

Od Abdullaha ibn Omera radijallahu anhuma se prenosi da im je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem priao kako je Allahov rob rekao: 'Gospodaru moj, Tebi je hvala onako kako to dostoji Tvojoj velianstvenosti i veliini Tvoje moi!', pa su te rijei predstavljale problem za meleke koji piu njegova djela, te su se uspeli na nebo i rekli: Gospodaru na, Tvoj rob je izgovorio rijei za koje ne znamo kako da ih zapiemo. Uzvieni Allah, koji najbolje zna ta je rekao Njegov rob, ree: 'ta je rekao Moj rob?' Gospodaru, rekoe njih dvojica, - rekao je: 'Gospodaru moj, Tebi je hvala onako kako to dostoji Tvojoj velianstvenosti i veliini Tvoje moi!' Na to Uzvieni Allah ree: 'Zapiite onako kako je rekao Moj rob, i neka tako stoji sve dok se ne susretne sa Mnom i dok ga Ja ne nagradim za to!'[1]

Hadis prenosi Abdullah ibn Omer radijallahu anhuma, a biljei ga Nesai.

[1] Nagrada za izgovaranje ovih rijei je tako velika da meleki nisu znali njenu visinu, a Allah im to nije otkrio, ve je Sebi zadrao pravo da je On oktrije na Sudnjem danu. U originalu one glase: 'Ja Rabbi, lekel hamdu kema jenbegile delali vedhike ve liazimi sultanike!'

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 33 "Uzvieni Allah veli: 'Sine Ademov, posveti se ibadetu (robovanju Meni), pa u ti srce ispuniti bogatstvom i utaiti ti siromatvo. Ako to ne uini, ruke u ti ispuniti poslom, a neu te zatiti od siromatva!'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

[1] Ovaj hadis ni u kom sluaju nije poziv na potpuno odricanje od rada i truda za sticanje, ve prije obeanje dosezanja unutranjeg smiraja i zadovoljstva sa postignutim. Drugim rijeima, bogat je onaj ko se tako osjea, nezavisno od koliine onoga to posjeduje.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 34

"Uzvieni Allah veli: 'Koga zabave Kuran i spominjanje Mene, pa ne bude od Mene traio, dau mu najbolje to dajem onima koji od Mene trae!'"

Hadis prenosi Ebu Seid El-Hudrijj radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 35 "Uzvieni Allah veli: 'Post je Moj i Ja za njega nagraujem, (jer posta) ostavlja svoje strasti, jelo i pie zbog Mene.' Post je tit. Posta ima dvije radosti: (jednu) radost kada se iftari i (drugu) radost kada susretne svoga Gospodara. Zadah iz usta postaa kod Allaha je ljepi od mirisa miska (mousa).'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 36 "Onome ko se bude druio sa Kuranom (uio ga i po njemu postupao) bie reeno kada ue u dennet: 'Ui i uspinji se!', pa e uiti i za svaki ajet se uspinjati po jedna stepen, sve dok ne proui posljednje to zna."

Hadis prenosi Ebu Seid El Hudrijj radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 37 "ovjeku e biti podizan stepen u dennetu, pa e rei: 'Odakle (zbog ega) ovo?' Bie mu reeno: 'Zbog traenja oprosta za tebe od strane tvog brata!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 38

"Uzvieni Allah veli: 'Ko iskae neprijateljstvo prema nekome kome sam Ja prijatelj, najavljujem mu rat! Moj rob mi se ne moe pribliiti niim to bi mi bilo drae od onoga to sam mu Ja propisao da ini.[1] Moj rob mi se pribliava nafilama (djelima koja mu nisu nareena, ali ih dobrovoljno izvrava) sve dok ga ne zavolim. A kada ga zavolim, bivam njegovim sluhom kojim slua, bivam njegovim vidom kojim vidi, bivam njegovom rukom kojom prihvata i nogom kojom hodi.[2] Ako od Mene potrai utoite, pruiu mu ga. Ni u emu to inim ne kolebam se kao prilikom uzimanja due Moga roba - vjernika, kome smrt nije draga, a Meni nije drago da mu se desi bilo kakva neprijatnost.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Usmjerenje na injenje stvari koje su strogo nareene, pa tek onda na dopunske oblike pobonosti. Nagrade koje se u pojedinim hadisima obeavaju za odreene nafile i postove sleduju onoga ko ih obavi, a obavlja i obavezne namaze i sl., a Allah najbolje zna i moe sve! [2] Alegorino i metaforino izraavanje u ovom hadisu razliito su tumaeni. Najprihvatljivije je tumaenje ono koje kae da Allah pomae takvom svome robu u svakoj situaciji koju poduzima i daje mu posebnu snagu i izotrenost svih osjetila, kao sam On, neka je Uzvien, direktno preuzima njihovu funkciju.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 39

"Kada Allah zavoli mekog svoga roba, pozove Dibrila te mu rekne: 'Ja volim toga i toga, voli ga i ti!' Dibril ga zavoli. Potom proglasi na nebu: 'Allah voli tog i tog, volite ga i vi!', te ga zavole itelji neba. Zatim to bude prihvaeno i na Zemlji. A kada Allah zamrzi nekog svog roba, pozove Dibrila i rekne: 'Mrzim toga i toga, mrzi ga i ti!' Dibril ga zamrzi, pa oglasi medu iteljima neba: 'Allah mrzi toga i toga, mrzite ga i vi!' Oni ga zamrze, a zatim mu se odredi mrnja i na Zemlji."

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 40 "Allah e rei na Sudnjem danu: 'Gdje su oni koji su se voljeli zbog Moje uzvienosti? Smjestiu ih u svoj hlad danas, kada nema drugog hlada osim Mojega.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 41 "Krenuo neki ovjek da posjeti svog brata (u vjeri) u drugom selu, pa mu Allah uz put postavi meleka, koji ree: 'Gdje e?' 'elim kod svog brata u ovome selu.' 'ini li to radi neke koristi koju od njega oekuje?' 'Ne, zavolio sam ga samo u ime Uzvienog Allaha.' 'Ja sam ti Allahov glasnik: 'Allah te zavolio kao to si ti zbog Njega zavolio svog brata.'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Strogo uzevi, ovaj hadis i nije hadis kudsi, jer ne sadrava direktno Allahove rijei, ali je valjda uvrten zbog Allahove poruke kojoj je melek samo vjerni prenosilac.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 42

"Allah, neka je uzvien i slavljen, veli: 'Obavezao sam se da svoju ljubav ukaem onima koji se zbog Mene drue, posjeuju i potpomau.'"

Hadis prenosi Muaz ibn Debel radijallahu anhu, a biljei ga Malik.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 43 "Uzvieni Allah veli: 'Oni koji se vole zbog Moje uzvienosti imae (na Sudnjem danu) uzviena mjesta od nura (svjetla), na kojima e im zavidjeti poslanici i ehidi.'"[1]

Hadis prenosi Muaz ibn Debel radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

[1] Rije upotrijebljena ovdje ne znai onu nedozvoljenu zavidnost (hased, zavist u elji za prestankom odreene blagodati kod onog ko je posjeduje), ve jednu zadivljenost i prieljkivanje istog.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 44 "Uzvieni Allah e na Sudnjem danu rei: 'Sine Ademov, obolio Sam pa Me nisi obiao!' 'Gospodaru, kako u Te obii kad si Ti Gospodar svjetova?' 'Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob obolio, pa ga nisi obiao? Zar nisi znao da bi Me, da si ga obiao, naao kod njega? Sine Ademov, traio sam da Me nahrani, pa to nisi uinio!' 'Gospodaru, kako da Te nahranim kada si Ti Gospodar svjetova?' 'Zar nisi znao da je taj i taj Moj rob traio da ga nahrani, pa to nisi uinio? Zar nisi znao da bi, da si ga nahranio, nagradu za to naao kod Mene? Sine Ademov, traio sam da Me napoji, pa to nisi uinio!' 'Gospodaru, kako da Te napojim kad si ti Gospodar svjetova?' 'Taj i taj Moj rob je traio da ga napoji, pa to nisi uinio. Da si ga napojio, nagradu za to bi naao kod Mene!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 45 "Dennetska vrata se otvaraju ponedjeljkom i petkom i oprata se svakom robu koji Allahu nita ravnim ne smatra, izuzev ovjeku izmeu koga i brata mu bude neprijateljstvo, za koje e biti reeno: 'Ostavite ovu dvojicu dok se ne izmire, ostavite ovu dvojicu dok se ne izmire!'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Uvjeti za primanje tevbe (pokajanja) su: a) uvidjeti da je djelo loe i pokajati se, b) odluiti da se vie ne ini, c) zamoliti Allaha za oprost. Ovome se ukoliko je grijeh iz oblasti meuljudskih odnosa, dodaje i etvrti uvjet, a to je: d) da onaj ko je otetio nekoga zatrai oprosta od njega. Upravo u tom sluaju je ovdje rije.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 46 "Meu onima prije vas bio neki ovjek koji je ubio 99 ljudi. Pitao je za najuenijeg ovjeka na Zemlji, te su ga uputili kod nekog kaluera. Otiao mu je i rekao da je ubio 99 ljudi, i pitao ga ima li za njega pokajanja i oprosta. Ovaj mu je rekao: 'Ne', pa je i njega ubio i namirio na 100. Potom je pitao za najuenijeg ovjeka na Zemlji, pa su ga uputili na nekog uenjaka, kom je rekao da je ubio 99 ljudi i pitao ga da li za njega ima pokajanja i oprosta. 'Da', - ree mu on, - a ko bi se to mogao isprijeiti izmeu tebe i pokajanja? Idi u to i to mjesto. U njemu su ljudi koji robuju Allahu, pa Mu i ti s njima robuj! Ne vraaj se u svoje mjesto, jer je to loe mjesto.' On krenu, i kad stie na pola puta doe mu smrt. Oko njega se sporjekae meleki (Allahove) milosti i meleki (Allahove) kazne. Meleki milosti, rekoe: 'Doao je ovdje kajui se, srcem okrenut ka Uzvienom Allahu.' Meleki kazne rekoe: 'Nikada nije dobra uinio!' Tada im doe melek u ljudskom obliku, te ga oni uzee za sudiju, a on im ree: 'Izmjerite udaljenost izmeu dvaju mjesta, i kom bude blii, tamo ga svrstajte!' Izmjerie i utvrdie da je blie mjestu u koje je htio stii, te ga prihvatie meleki milosti. U vjerodostojnoj predaji, stoji: 'Allah je objavio jednom mjestu (loem): 'Udalji se!', a drugom: 'Priblii se!' I rekao: 'Izmjerite udaljenost izmeu njih!' Oni utvrdie da je blii drugom za pedalj, te mu bi oproteno."[1]

Hadis prenosi Ebu Seid El-Hudrijj radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Ovo je jedini hadis koji nije sadran u zbirci na osnovu koje je sainjen izbor. Jedino ga predaja koja spominje da je Allah objavio mjestima da se udalje, tj. primaknu, ini hadisom-kudsijom. Hadis je naveden prema djelu 'Rijadus salihin'.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 47 "Allah veli: 'Sine Ademov, sve dok Me moli i nada se Mome oprostu, Ja u ti opratati uz sve ono to je pri tebi, ne marei (da li e to nekome drugome biti pravo ili ne). Sine Ademov, kada bi tvoji grijesi dosezali do neba, pa Me zamolio da ti oprostim, Ja bih to uinio, ne marei. Sine Ademov, kada bi Mi doao sa grijesima koji bi ispunili itavu Zemlju, a pri tome nisi nikoga smatrao Meni ravnim (nisi irk inio), podario bih ti isto toliko oprosta.'"

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 48 "Kada doe no polovine abana, probdijte je (provedite je u ibadetu), a naredni dan postite, jer Allah te noi nakon zalaska sunca silazi na zemaljsko nebo i zbori: 'Ima li koga da oprost trai, da mu oprostim? Ima li koga ko moli za 'rizk' (opskrbu, nafaku), da ga opskrbim? Ima li koga u nevolji, da ga iz nje izbavim? Ima li toga i toga?...' I sve tako do svitanja."

Hadis prenosi Ali ibn Ebi Talib radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 49 "Na Gospodar, neka slavljen i uzvien, silazi svaku no kada preostane zadnja treina noi na zemaljsko nebo i govori: 'Ima li koga da Me zove, da nu se odazovem? Ima li koga da neto trai od Mene da mu to dam? Ima li koga da trai oprosta od Mene, da Mu oprostim?'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 50 "Bila meu Israelianima dva pobratima. Jedan od njih grijeio, a drugi bio predan ibadetu. Ovaj potonji je stalno vidio da prvi grijei i govorio mu: 'Okani se!', a on je govorio: 'Prepusti to meni i mom Gospodaru! Nisi valjda poslat da nada mnom bdi?' Na to je ovaj rekao: 'Tako mi Allaha, Allah ti nee oprostiti!' ili: 'Allah te nee uvesti u dennet!' Nakon to su umrli i sastali se kod Gospodara svjetova, Allah je rekao onome to je bio predan ibadetu: 'Jesi li znao ta Ja smjeram? Ili si bio u stanju uiniti ono to je u Mojoj moi?!' Grijeniku je rekao: 'Idi i ui u Moj dennet, Mojom milou!', a drugom: 'Vodite ga u vatru!' Ebu Hurejre je rekao: 'Tako mi Onog u ijoj je ruci moja dua, (poboni) je izgovorio rijei koje su mu upropastile i ovaj i budui svijet!'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Ebu Davud.

[1] Poboni je za sebe uzurpirao pravo da odreuje kome e biti oproteno, a kome ne, to je iskljuivo Allahovo pravo, te je na taj nain poinio svojevrstan irk.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 51 "Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je molio za svoj ummet pred vee Dana stajanja na Arefatu (Jevmu 'Arefe), pa mu je odgovoreno: 'Opratam im, izuzev nepravednog (zalima) od koga u uzeti (ono to pripada) onome kome je uinjena nepravda (mazlum).' 'Gospodaru, ako hoe moe onome kome je nepravda uinjena dati (ono to mu pripada) iz denneta, a oprostiti zulumaru.' Te veeri mu nije nita odgovoreno. Kada je osvanuo na Muzdelifi, ponovio je molbu, pa mu je udovoljeno. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se nasmijao ili osmjehnuo (sumnja prenosioca hadisa). Ebu Bekr i Omer radijallahu anhuma su mu rekli: 'Ovo je as u kom se (ranije) nisi smijao. ta te nasmijalo, neka te Allah uini uvijek nasmijanim?!' 'Allahov neprijatelj Iblis, saznavi da je Uzvieni Allah usliao moju molbu i oprostio mome ummetu, zagrabio je praine i poeo se posipati po glavi, kukajui i leleui, pa me njegov oaj nasmijao.'"

Hadis prenosi 'Abbas ibn Mirdas Es-Sulemi radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 52

"Allah mi je sakupio zemlju, pa sam vidio njen istok i zapad, (a vidio sam) i da e moj ummet posjedovati i vladati onim to mi je skupljeno. Data su mi dva blaga: crveno i bijelo.[1] Molio sam svoga Gospodara za svoj ummet da ga ne uniti optom sunom godinom i da im ne poalje neprijatelja izvan njih samih koji e im oduzeti mo i vlast. Gospodar mi je rekao: 'Muhammede, kada Ja neto dosudim, ono se ne moe otkloniti. Udovljavam ti da tvoj ummet ne unitim optom suom i da im ne poaljem neprijatelja izvan njih samih koji e im oduzeti vlast i mo, pa makar se on sakupio sa svih strana, sve dok sami ne ponu unitavati i porobljavati jedni druge.'"

Hadis prenosi Sevban radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Vienje istoka i zapada je ukazivanje na pravce u kojima se najvie proirio islam. Dva blaga su zlato i srebro, a neki komentatori vele riznice Kisre i Kajsara, perzijskog i vizantijskog vladara.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 53

"Kada je Allah stvorio stvoreno, u svojoj Knjizi, u kojoj sebi pie obaveze i koja je stavljena kod Njega na Prijesto (Ar), zapisao je: 'Moja milost nadvladava Moju srdbu!'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] "Kaznom Svojom kanjavam koga hou, a Moja milost obuhvata sve..." E'araf 156.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 54

"Dvojica od onih koji su uli u vatru zapomagali estoko, pa Uzvieni Allah ree: 'Izvedite ih!' Kada su izvedeni ree im: 'Zbog ega ste tako estoko zapomagali?' 'Uinili smo to da bi nam se smilovao.' 'Moja milost je u tome da se obojica bacite u vatru u kojoj bijaste.' Jedan se baci, pa mu Allah uini vatru hladnom i spasonosnom, a drugi to ne uini. Gospodar mu ree: 'ta te sprjeava da se ne baci u vatru kao tvoj sudrug?' 'Gospodaru, nadam se da me nee u nju vratiti nakon to si me iz nje izveo!' Gospodar mu ree: 'Neka ti bude ono emu se nada!' Obojica, Allahovom milou, udoe u dennet."

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 55

"Poslanik sallallahu alejhi ve sellem prenosi od Uzvienog Allaha da je rekao: 'Robovi moji, nepravdu sam zabranio Sebi i uinio je i vama zabranjenom, pa ne budite jedni prema drugima nepravedni! Robovi moji, svi ste vi zalutali, osim onoga koga Ja uputim. Traite da vas uputim, uputiu vas! Robovi moji, svi ste vi gladni, osim onoga koga Ja nahranim. Traite da vas nahranim, nahraniu vas! Robovi moji, svi ste vi nagi, osim onoga koga Ja zaodjenem. Traite da vas zaodjenem, zaodjenuu vas! Robovi moji, vi grijeite i nou i danju, a Ja opratam sve grijehe. Molite me da vam oprostim, oprostiu vam! Robovi moji, nikada neete biti u stanju da Mi nakodite, niti ete biti u stanju da koristite! Robovi moji, kada bi prvi i posljednji meu vama, i ljudi i dini, bili poput srca najbogobojaznijeg meu vama, to nimalo ne bi povealo Moju vlast i posjed. Robovi moji, kada bi i prvi i posljednji meu vama, i ljudi i dini, bili poput srca najrazvratnijeg meu vama, to nimalo ne bi umanjilo, to nimalo ne bi umanjilo Moju vlast i posjed. Robovi moji, kad bi i prvi i posljednji meu vama, i ljudi i dini, stali na jedno polje i traili od Mene, pa Ja svakome dao to je traio to bi smanjilo ono to ja imam (samo) kao to igla umanji more kada se u njega uroni. Robovi moji, vaa djela vam zapisujem, a zatim u vam ih vjerno isporuiti. Ko nae dobro, neka zahvali Allahu, a ko nae drugaije, neka kori samo sebe!"

Hadis prenosi Ebu Zerr radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 56

"Nakon to je Allah stvorio Adema alejhi selam i udahnuo u njega duu, ovaj je kihnuo, pa rekao: 'El-hamdulillah!' (Hvala Allahu), zahvalivi Allahu po Njegovom odobrenju. Gospodar mu je rekao: 'Rahimekellahu ja Adem (Neka ti se Allah smiluje, Ademe).[1] Idi onim melekima - grupi njih koji su sjedili - i reci: 'Es-selamu alejkum'. (Kada je to uinio), oni rekoe: 'Ve alejkesselamu ve rahmetullah'. Potom se on vrati svome Gospodaru koji mu ree: 'Ovo je tvoj pozdrav i pozdrav tvoga potomstva kojim e se meusobno pozdravljati.' Potom mu Allah, skupljenih ruku (stisnutih aka) ree: 'Proberi koju hoe.' On ree: 'Odabirem desnicu moga Gospodara - a obje ruke moga Gospodara su blagoslovljena desnica.[2] Allah je isprui, kad ono u njoj Adem i njegovo potomstvo. 'Gospodaru, ko su ovi?' 'To su tvoji potomci.' Svakom od njih bijae meu oima upisana duina ivota. Meu njima je bio jedan najsvjetliji, ili meu najsvjetlijima. 'Gospodaru, ko je ovo?' 'Ovo je tvoj sin Davud. Odredio sam da e ivjeti 40 godina.' 'Gospodaru produi mu ivot!' 'Ja sam mu toliko odredio.' 'Gospodaru, ja mu od svog ivota dajem 60 godina.' 'Neka ti bude.' Potom ga je nastanio u dennet koliko je On htio, a onda ga iz njega izveo. Adem je sebi odbrojavao. Kada mu je doao melek smrti, Adem mu ree: 'Pourio si, meni je odreeno (da ivim) 1000 godina.' Ovaj mu ree: 'Svakako, ali ti si svome sinu Davudu dao 60 godina.' Tako je Adem zanijekao, pa i njegovo potomstvo nijee, zaboravio je, pa zaboravlja njegovo potomstvo. Od tada je naredeno zapisivanje i svjedoenje."

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 57

"Neki od Allahovih Poslanika odsjeo je ispod drveta. Tu ga je ujeo mrav, te je naredio da mu se ukloni oprema i da se spali mravinjak, pa mu je Allah objavio: 'Zato ne samo jednog?'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] U ljudskoj je prirodi da ponekad pretjera u osveti. Poslanik iz ovog hadisa je, nedvojbeno, ovjek! O uzvraanju Kuran kae: 'Ako hoete da na nepravdu uzvratite, onda to uinite samo u onolikoj mjeri koliko je vama uinjeno...' Nahl 126

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 58

"Dok se jednom prilikom Ejub alejhi selam kupao nag, na njega sletjee zlatni skakavci, pa ih on stade skupljati u odjeu. Njegov Gospodar ga pozva: 'Nisam li te uinio neovisnim od toga to vidi?' On ree: 'Svakako, tako mi Tvoje moi, ali ja ne mogu bez Tvoga blagoslova!'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] I ljubav za imetkom je svojstvena ljudima - poslanici su ljudi! Ali odabrani.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 59

"Doao melek smrti Musau alejhi selamu i rekao mu: 'Odazovi se svome Gospodaru!' Musa alejhi selam ga udari po oku i izbi mu ga. Melek se vrati Uzvienom Allahu i ree: 'Ti si me poslao robu koji ne eli smrt i on mi je izbio oko!' Allah mu vrati oko i ree: 'Vrati se mome robu i reci: 'eli ivot? Ako eli ivot, stavi ruku na vola, i koliko ti ruka pokrije dlaka toliko e ivjeti!' 'ta poslije?' 'Poslije e umrijeti.' Neka to onda bude to skorije. Gospodaru, usmrti me nadomak Svete zemlje!'[1] 'Tako mi Allaha, da sam pored puta, pokazao bih vam njegov kabur pored puta, kod crvene pjeane dine.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Doslovno: 'Usmrti me na mjestu odakle mogu kamenom dobaciti do Svete zemlje!' Inae komentatori kau da je Musa alejhi selam molio smrt blizu Svete zemlje, a ne u njoj, iz straha od jevrejske sklonosti da uzimaju bogove mimo Allaha, jer bi njegov grob u Svetoj zemlji esto bio posjeivan i postojala bi mogunost da ga ponu oboavati.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 60 "Nakon to Allah stvori dennet, ree Dibrilu: 'Idi pogledaj ga!' On ode i pogleda ga, a potom doe i ree: 'Gospodaru, tako mi Tvoje moi, ko uje za njega i ui e u njega!' Potom ga opkoli raznoraznim potekoama i ovjeku neugodnim stvarima, pa mu ree: 'Dibrile, idi pogledaj ga!' On ode i pogleda, a potom doe i ree: 'Gospodaru, tako mi Tvoje moi, bojim se da e iko u njega ui!' Nakon to Allah stvori vatru (dehennema), ree: 'Dibrile, idi i pogledaj je! On ode i pogleda je, potom doe i ree: 'Tako mi Tvoje moi, ko uje za nju nee u nju ui!' On je zaokrui prohtjevima i strastima, pa ree: 'Dibrile, idi pogledaj je!' On ode i pogleda, pa ree: 'Gospodaru, tako mi Tvoje moi, bojim se da e iko ostati, a da ne ue u nju!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Ebu Davud.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 61

"Potuila se dehennemska vatra svome Gospodaru: 'Gospodaru, sama sebe jedem.' Na to joj On odobri dva oduka: jedan u zimi i jedan u ljetu - (to su) najvea ega koju osjeate i najvea cia zima koju osjeate."[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Dehennemska vatra sa ovozemaljskom ima zajedniko - ime. Ostale karakteristike su bitno drugaije, intenzivnije, i nije nikakvo udo i apsurd da u sebi sjedinjuje takve suprotnosti kao to su ega i cia zima. Tvorac stvari moe im, ako i kada hoe, promijeniti svojstva i dati sasvim oprena (sluaj vatre u koju je baen Ibrahim alejhi selam. "'O vatro', - rekosmo Mi 'postani hladna, i spas Ibrahimu!'" Enbija 69

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 62

"Uzvieni Allah veli: 'Mojim dobrim robovima sam pripremio to oko nije vidjelo, uho nije ulo, niti ovjeku moe pasti na pamet.' To je skriveno, mimo onoga to vam je predoeno (Kuranu). Potom je prouio: 'Niko ne zna kakva su im uivanja skrivena, kao nagrada za ono to su uradili.'"[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

[1] Sedda 17.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 63 "Allah e skupiti zemlju i saviti nebesa Svojom desnicom, pa e rei: 'Ja sam Vladar (Vlasnik i Gospodar, El-Melik)! Gdje su zemaljski vladari?!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 64 "Vi ete na Sudnjem danu biti proivljeni bosi, goli i neobrezani. (Potom je prouio kuranski ajet: 'Kao to smo zapoeli prvo stvaranje tako emo ga i ponoviti. To je Nae obeanje koje emo ispuniti.'[1]) Prvi koji e biti odjeven na Sudnjem danu bie Ibrahim alejhi selam. Neki od mojih ashaba bie uzeti na lijevu stranu (meu one koji e u dehennem), pa u rei: 'Moji ashabi, moji ashabi!' Bie reeno: 'Oni su se odmetnuli im si ih napustio.' Ja u, poput Dobrog roba (Isa alejhi selama), rei: 'Ja sam bio svjedok protiv njih dok bijah meu njima. Kada si me usmrtio, Ti si nad njima bdio, a Ti si svjedok za sve!'[2]

Hadis prenosi Ibn 'Abbas radijallahu anhuma, a biljei ga Buharija.

[1] Enbija 104 [2] Maide 117

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 65 "Svakoga ko meu ljudima sudi (na bilo koji nain) na Sudnjem danu e ga uzeti jedan melek za potiljak, a potom dii svoju glavu prema nebu. Ako (Allah subhanehu ve te'ala) rekne: 'Baci ga!'[1], bacie ga u provaliju duboku 40 godina (padanja)."

Hadis prenosi Abdullah Ibn Mesud radijallahu anhu, a biljei ga Ibn Made.

[1] Rijei se odnose na one koji ne budu pravedni.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 66

"Enes ibn Malik radijallahu anhu veli: 'Bili smo kod Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, pa se nasmijao i pitao: 'Znate li emu se smijem?' 'Allah i Njegov poslanik najbolje znaju, - rekosmo.' 'Smijem se razgovoru roba sa Gospodarom'. Veli: 'Gospodaru, nisi li me zatitio od nepravde?' 'Svakako da jesam.' 'Onda se slaem da mi svjedoi samo neko sa moje strane.' 'Dovoljno si danas sam sebi bio svjedok, a plemeniti pisari kao oevici.' Tada mu bivaju zapeaena usta, i biva reeno njegovim udovima: 'Govorite!' Oni kau sva njegova djela. Potom mu se vrati mo govora, te on rekne: 'Daleko od mene bili! Za vas sam se borio!'"

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 67 "Meni e na Sudnjem danu doi grupa mojih ashaba da se napoji, te e biti udaljeni, pa u rei: 'Gospodaru, (to su) moji ashabi!' 'Ti nema pojma ta su poinili nakon tebe - skroz su se odmetnuli!'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Buharija.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 68 "Prvi ovjek kome e biti presueno na Sudnjem danu bie neki ovjek poginuo na Allahovom putu. Pokazae mu svoje blagodati, pa e ih on priznati i rei e mu: 'ta si zauzvrat uinio?' 'Borio sam se za Tebe (u Tvoje ime) dok nisam poginuo.' 'Lae, borio si se da se rekne: 'Ba je hrabar!' I to je reeno. Potom e biti nareeno da bude odveden, pa e biti odvuen licem prema tlu i baen u vatru. Zatim e bit sueno nekom koji je sticao znanje, poduavao druge i uio Kuran. Kada bude doveden, pokazae mu svoje blagodati, pa e ih on priznati. 'ta si zauzvrat uinio?' 'Sticao sam znanje i poduavao druge, i uio sam Kuran u Tvoje ime.' 'Lae, sticao si znanje da se kae: 'Ba je uen', a uio si Kuran da se kae: 'On je ua.' I to je reeno. Potom e biti nareeno da bude odveden, pa e biti odvuen licem prema tlu i baen u vatru. Zatim e biti sueno ovjeku kome je Allah dao izobilje i svakovrsni imetak. Pokazae mu svoje blagodati, pa e ih on priznati. 'ta si zauzvrat inio?' 'Nisam ostavio nijednu svrhu koju voli da se udijeli, a da nisam udijelio, sve Tebe radi.' 'Lae, inio si to da se rekne: 'Ba je dareljiv!' I to je reeno. Potom e biti nareeno da bude odveden, pa e biti odvuen licem prema tlu i baen u vatru."[1]

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Muslim.

[1] Motivi koji rukovode ovjeka u djelima koja ini su prisutni u njihovom vrjednovanju, shodno hadisu: "Djela se vrjednuju prema namjerama."

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 69 "Kada nastupi Sudnji dan, Allah neka je blagoslovljen i uzvien, sii e robovima da im presudi. Svaki ummet e kleati. Prvi koje e prozvati bie: ovjek koji je sakupio (nauio) Kuran, ovjek koji je poginuo na Allahovom putu i ovjek sa mnogo imetka. Allah e rei uau: 'Nisam li te nauio onome to objavih svome Poslaniku.' 'Jesi, Gospodaru.' 'ta si radio sa onim to si znao?' 'Drao sam ga se i nou i danju (uio ga i postupao po njemu).' Allah e mu rei: 'Lae!', a i meleki e mu rei: 'Lae.' Allah e rei: 'elio si da se rekne: 'Taj i taj je ua!' I reeno je. Tada e biti doveden bogata, pa e mu Allah rei: 'Nisam li ti dao izobilje i uinio da ti niko nije potreban?' 'Jesi, Gospodaru.' 'ta si uinio sa onim to sam ti dao?' 'Potpomagao rodbinu i davao sadaku.' Allah e rei: 'Lae!', a i meleki e mu rei: 'Lae!' 'Naprotiv, elio si da se rekne: 'Ba je dareljiv!' I reeno je. Bie doveden onaj to je poginuo na Allahovom putu, pa e mu Allah rei: 'Zbog ega si poginuo?' 'Nareeno mi je da se borim na Tvome putu i ja sam se borio, sve dok nisam poginuo.' Uzvieni Allah e mu rei: 'Lae!' I meleki e mu rei: 'Lae!' 'Naprotiv, elio si da se rekne: 'Ba je hrabar!' I reeno je. (Ebu Hurejre veli: 'Potom me Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem udari po koljenu i ree: 'Ebu Hurejre, ta trojica su prva Allahova stvorenja s kojima e biti raspaljena vatra na Sudnjem danu.'"

Hadis prenosi Ebu Hurejre radijallahu anhu, a biljei ga Tirmizi.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

HADIS BR. 70 "Vjernici e se sakupiti na Sudnjem danu i rei: 'Kako bi bilo da traimo nekoga ko e se za nas zauzeti kod naeg Gospodara? Doi e Ademu i rei: 'Ti si otac ljudi, Allah te stvorio Svojom rukom, naredio melekima da ti seddu uine i nauio te imenima svih stvari. Zauzmi se kod tvoga Gospodara da nas rijei ovoga ovdje mjesta.' 'Nisam u takvoj situaciji da bih to mogao.' Potom spomenu svoj grijeh[1] i postidi se. 'Idite Nuhu, on je prvi poslanik koga je Allah poslao iteljima zemlje.' Doi e mu, pa e on rei: 'Nisam u takvoj situaciji', - i spomenuti da je traio od Gospodara ono o emu nije imao znanja[2], - idite Allahovom prijatelju (Ibrahimu alejhi selam). Doi e mu, pa e im on rei: 'Nisam ja za toga', idite kod Musaa, roba s kojim je Allah govorio i kom je dao Tevrat.' Doi e mu, pa e im on rei: 'Nisam ja za toga', i spomenuti ubistvo nedunog ovjeka[3] i postiditi se svoga Gospodara. 'Idite Isau, Allahovom robu i poslaniku, Allahovoj rijei i Njegovom duhu.' Doi e mu, pa e rei: 'Nisam ja za toga. Idite Muhammedu sallallahu alejhi ve sellem, robu kome je Allah oprostio sve to je prethodilo i slijedilo.' Doi e mi, pa u ja krenuti i traiti dozvolu za pristup kod moga Gospodara. Bie mi dozvoljeno. Kada vidim svoga Gospodara, past u na seddu. Allah e me ostaviti tako koliko htjedne. Potom e mi biti reeno: 'Podigni glavu! Trai, dobie; govori, bie sluan; zauzmi se, bie ti usliano zauzimanje!' Odredie mi izvjestan broj onih koje u uvesti u dennet. Vratiu Mu se potom i kad Ga vidim uiniu kao i prvi put, zauzeu se i On e mi odrediti izvjestan broj onih koje u uvesti u dennet. Vratiu se trei put, pa etvrti, a onda rei: 'U vatri su ostali samo oni koje je zadrao Kuran[4] i kojima je odreden vjean boravak.'"

Hadis prenosi Enes ibn Malik radijallahu anhu, a biljei ga Buhari.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

[1] Spomenuti grijeh je jedenje plodova zabranjenog drveta u dennetu (Bekare 35). [2] Molba za sina koji nije htio da se svrsta u red vjernika i ukrca se u lau. (Hud 47) [3] Kasas 15 [4] Oni za koje se u Kuranu kae da e vjeno ostati.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

You might also like