• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
 
F
ă
ă
comentarii
(13 mai 2009)
Ce a devenit o discu
ţ
ie teologic
ă
 Pr. Dorin
= Pr. Dr. Dorin Octavian Picioru
ş
 
 Ierom Petru
= Ieromonah Dr. Petru Pruteanu din Republica Moldova
1
 
Pe Teologie pentru azi
*
On 12/05/2009 at 9:53 AM  Ierom PetruSaid: | Editeaz 
  Nu e frumos sa stergeti mesajele, chiar daca nu va pricepeti sa raspundeti la ele…R: Dup
ă
cum
ş
ti
ţ
i, p
ă
rinte decan Petru Pruteanu, nu ne
ş
tiin
ţ
a ne face s
ă
v
ă
 
ş
tergem comentariile…ci lipsa de bun sim
ţ
.Când mi-am dat seama c
ă
dv. a
ţ
i venit s
ă
m
ă
chema
ţ
i la dialog…pentru c
ă
a
ţ
icrezut c
ă
am tradus pe Sfântul Dionisie pentru ca s
ă
v
ă
dau lec
ţ
ii dv. sau… c
ă
amscris recenzia la cartea dv., pentru ca s
ă
v
ă
dau lec
ţ
ii…m-a apucat dezgustul.Mai trebuie s
ă
îmi spune
ţ
i c
ă
exist…tocmai pentru ca s
ă
v
ă
subminez existen
ţ
a.P
ă
cat…3.
 
On 13/05/2009 at 10:10 PM  IeromPetruSaid: | Editeaz 
 
Sunte
ţ
i departe de a m
ă
în
ţ
elege. Niciodat
ă
nu a fost vorba de a
ş
a ceva.V
ă
d c
ă
dori
ţ
i s
ă
vede
ţ
i în mine
ş
i în mesajele mele lucruri la care eu nici nu m-amgândit. Trist. Apare întrebarea cum spovedi
ţ
i oamenii, dac
ă
merge
ţ
i pe principiide astea…Eu chiar nu
ş
tiam ce-i cu aceast
ă
Liturghie, pt c
ă
nic
ă
ă
iri
ş
tiin
ţ
a liturgic
ă
despreLiturghiile R 
ă
s
ă
ritene nu aminte
ş
te de ea.Atunci când am aflat ce-i cu ea, am zis c
ă
e bine s
ă
 
ş
ti
ţ
i
ş
i sf. voastr 
ă
, ca s
ă
nu v
ă
 lansa
ţ
i în slogane de genul: “prima Liturghie a Bisericii”.Faptul c
ă
v
ă
e ru
ş
in
ă
s
ă
recunoa
ş
te c
ă
o asemenea afirma
ţ
ie este deplasat
ă
, e cutotul altceva.Îmi cer iertare pt toate. Doamne ajut
ă
.4.
 
On 13/05/2009 at 10:23 PM  Pr. DorinSaid: | Editeaz 
 
Drag
ă
p
ă
rinte decan,2
 
cum s
ă
îmi fie ru
ş
ine s
ă
afirm faptul c
ă
aceast
ă
Liturghie e din secolul 1, dac
ă
eaeste a aceluia
ş
i c
ă
ruia îi apar 
ţ
in operele din volumele 3
ş
i 4 din PG?Eu nu am probleme cu Tradi
ţ
ia Bisericii, pentru c
ă
eu sus
ţ
in autenticitatea persoanei
ş
i a operelor Sfântului Dionisie Areopagitul, tr 
ă
itor în secolul 1,conform Tradi
ţ
iei Bisericii
ş
i pe care îl s
ă
rb
ă
torim cu to
ţ
ii la 3 octombrie.Dac
ă
am tradus Liturghia…ar fi comic s
ă
nu m
ă
crede
ţ
i c
ă
o pot
ş
i interpreta. Numai c
ă
voi face acest lucru când cred de cuviin
ţă
 
ş
i nu oricând.Ea e pus
ă
la “Fragmente din operele noastre manuscriptice”…Cred c
ă
în
ţ
elege
ţ
ice înseamn
ă
asta.Tocmai aceasta e problema: c
ă
nimeni din secolul al 20-lea, dintre ortodoc
ş
i nuvorbe
ş
te despre ea…
ş
i încearc
ă
s
ă
inventeze o Liturghie, când exist
ă
una înintegralitate. Nici P
ă
rintele St
ă
niloae n-o traduce de
ş
i traduce tot volumul 3 din PG, în afar 
ă
deea
ş
i de dic
ţ
ionarul de nume speciale folosit de Sfântul Dionisie.Am dat aici volumul:http://bastrix.wordpress.com/2009/05/10/dar-din-daruri-38/ Asta nu înseamn
ă
c
ă
neg autenticitatea Liturghiei Sfântului Iacov… În titlu spunc
ă
e Liturghie de secol 1…
ş
i a
ş
a este!5.
 
On 13/05/2009 at 10:31 PM  Pr. DorinSaid: | Editeaz 
 
S
ă
zicem c
ă
e
ş
ti un n
ă
tâng în ale Teologiei, c
ă
e
ş
ti bât
ă
, dar e
ş
ti bine inten
ţ
ionatca ortodox…Auzi c
ă
e negat
ă
persoana
ş
i opera Sfântului Dionisie Areopagitul, de unul saualtul, începând cu secolul al 17-lea (a se re
ţ
ine: de un protestant mai întâi!)…dar îlvezi în calendar 
ş
i îl vezi comentat de Sfântul Maxim M
ă
rturisitorul.Cum s
ă
nu
ş
tie Maxim c
ă
Dionisie e din secolul 1?Cum s
ă
îl confunde Maxim pe Dionisie, când, pentru el, erau doi grei înainte deel: Dionisie Teologul
ş
i Grigorie Teologul, pe care îi comenteaz
ă
la verset?E ca
ş
i cum am spune c
ă
îl po
ţ
i confunda pe Dostoievski cu Emil Cioran.Îns
ă
, în recenzia ratat
ă
(c
ă
n-are final…
ş
i nu mai am chef s
ă
îi fac unul
ş
i am s
ă
 stau rezervat fa
ţă
de dv.) la cartea dv., v-am atras aten
ţ
ia c
ă
sunte
ţ
i atradi
ţ
ional în3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...