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DIRECCIÓN ESPIRITUAL

DIRECCIÓN ESPIRITUAL

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DIRECCIÓN ESPIRITUAL,
por el P. Ángel María Rojas, S.J.
DIRECCIÓN ESPIRITUAL,
por el P. Ángel María Rojas, S.J.

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Published by: Albertolopezespinosa on Jul 16, 2013
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11/30/2013

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 1º.- CONVENIENCIA
=============================Es voluntad de Dios que nos ayudemos los unos a los otros, pues quiso "santificar ysalvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sinoconstituyendo un pueblo" (LG 9).En el orden natural es evidente que todos dependemos de los demás. También a losanimales les mueve su instinto a vivir en rebaños, bandadas o familias. Tampoco nosotros podríamos existir ni subsistir sin la ayuda de otros hombres. Desde el momento de laconcepción comienza la dependencia, en este caso de los padres. Después será lafamilia, los amigos, compañeros... Para formarnos y desarrollarnos humanamente nos basamos en lo que otros han estudiado o descubierto en siglos de experiencia einvestigación. Necesitamos de médicos, maestros, profesores, catedráticos, especialistasen las distintas ramas del saber, etc.En el terreno espiritual ocurre lo mismo. Como un niño necesita de su madre paranacer, crecer y formarse, las almas necesitan "madres espirituales" que las hagan nacer con sus sacrificios, que las alimenten con sus oraciones, que las formen con susenseñanzas y consejos. Dios normalmente conduce a las almas a través de otras personasque pone en su camino para que, con su ayuda, se salven y lleguen a la santidad.Desestimar este orden establecido y querido por Dios puede tener consecuencias muynegativas.Hoy está de moda acudir a Maestros de Yoga, "Gurús", Psicoanálisis, etc. Denota unanecesidad interior, un vacío espiritual que se pretende llenar, a veces con las experienciasmás exóticas, pero no siempre las más acertadas.
LA REVELACIÓN
 muestra cómo Dios se sirve de unos hombres para avisar, corregir,animar a otros. Dios suele dirigir a través de quienes El elige. Moisés guía y da normas aIsrael, Débora ayuda a Baraq, Elí aconseja a Samuel, Natán avisa a David, Dios habla asu pueblo a través de los Profetas...
JESÚS
 educa personalmente a los Apóstoles. El Evangelio nos muestra cómo les enseñaen particular y con paciencia. Es clara la catequesis personalizada con Nicodemo (Jn 3),la Samarita (Jn 4), los de Emaús (Lc 24,13-33), etc. 
 
LA IGLESIA PRIMITIVA
 continuó este proceder de Jesús: Dice San Pablo:
"Acordaosde que durante tres años no he cesado de aconsejaros día y noche con lágrimas, a cadauno de vosotros
" (He 20,31). "
Como un padre a sus hijos, a cada uno de vosotros osexhortábamos, animándoos a que viviéseis de una manera digna de Dios
" (I Ts 2,11).
LA IGLESIA ACTUAL
,Cuerpo Místico de Cristo, sigue siendo el instrumento, a travésdel cual Jesús sigue actuando hoy de modo análogo a como actuaba con su cuerpo decarne en su vida mortal.El Corazón de Jesús quiere hacerse presente a través del Director Espiritual. El Director es Cristo vivo que se acerca a cada uno.El Concilio Vaticano II lo recomienda: "Para fomentar la unión con Cristo en todas lascircunstancias de la vida... gozan de medios comunes y particulares, nuevos y antiguos,que el Espíritu Santo no deja nunca de suscitar en el Pueblo de Dios, y la Iglesiarecomienda, y hasta manda también algunas veces para la santificación de susmiembros... Estimen altamente la dirección espiritual" (PO 18)"La formación espiritual ha de estar estrechamente unida a la doctrinal y pastoral y, conla colaboración sobre todo del Director espiritual, debe darse de tal forma que aprendan avivir en trato familiar y asiduo con el Padre por su Hijo Jesucristo en el Espíritu Santo"(OT,8)Los Obispos deben procurar que existan centros "en los que sacerdotes, religiosos yseglares, bien preparados y cuidadosamente elegidos, presten ayuda permanenteespiritual e intelectual a la juventud universitaria" (GE 10). Juan Pablo II: “Quisiera recomendar encarecidamente a los sacerdotes, a las personasconsagradas y a los laicos competentes en este campo, que propongan a los jóvenes laexperiencia de
la dirección espiritual
, a fin de que realicen las diferentes etapas de suexistencia bajo la mirada de Dios, para discernir en ellas su presencia y hacer suvoluntad, fuente de libertad profunda.El acompañamiento por parte de un adulto en quien el joven tenga confianza le ayudaráa superar los momentos interiores más difíciles, a analizar su conducta, a tener una escalade valores en sus decisiones, y a entrar en relación cada vez más íntima con Cristo.Asimismo, con esta actitud de cercanía, los adultos son los interlocutores y los testigosque necesitan los jóvenes para afrontar serenamente su futuro de hombres y de cristianos.Así los jóvenes podrán escuchar con confianza la invitación de Cristo a bogar mar adentro (cf. Lc 5,4), se atreverán a manifestar su identidad cristiana y serán misioneros enmedio de sus compañeros, en una sociedad en la que se tiende a reducir la fe al ámbito privada y, en consecuencia, la Iglesia encuentra dificultades para hacerse reconocer.” (22-04-99)Juan Pablo II: “Si no dedicáis tiempo a la oración y no contáis con la ayuda de undirector espiritual, la confusión del mundo puede llegar incluso a ahogar la voz de Dios.”(21-03-02)
 
A lo largo de la Historia de la Iglesia, los Santos siempre han recomendado una sanaDirección. Son incontables sus testimonios. No se pueden citar todos aquí: Requeriríanvarios volúmenes. A modo de "botón de muestra", podemos meditar estas frases de SanJuan de la Cruz (en "Avisos y Cautelas"):- "«¡Ay del solo!», dice el Espíritu Santo. Por tanto, le conviene al alma la dirección delmaestro, porque los dos resistirán más fácilmente al demonio, juntándose a saber y obrar la verdad".- "La obediencia es penitencia de la razón, y por eso es para Dios más agradable ygustoso sacrificio, que todos los demás de penitencia corporal".- "Más quiere Dios en ti el menor grado de obediencia y sujeción que todos esos serviciosque le piensas hacer".- "Aunque hagas muchas cosas, si no aprendes a negar tu voluntad y sujetarte perdiendocuidado de ti y de tus cosas, no aprovecharás en la perfección".- "Es Dios tan amigo de que el gobierno del hombre sea por otro hombre, que totalmentequiere no demos entero crédito a las cosas que sobrenaturalmente comunica, hasta que pasen por ese arcaduz humano de la boca del hombre".- "Fácilmente prevalece el demonio con los que a solas y por su voluntad se guían en lascosas de Dios".- "Si no temes caer a solas, ¿cómo presumes de levantarte a solas?; mira que más puedendos juntos que uno solo".- "El que quiere estar solo, y sin maestro o guía, será como el árbol que está solo y sindueño en el campo, que por más fruta que tenga, los caminantes se la cogerán, y nollegará a sazón".- "El alma sola, sin maestro que tenga virtud, es como el carbón encendido que está solo:antes se irá enfriando que encendiendo".CEC 2690 El Espíritu Santo da a ciertos fieles dones de sabiduría, de fe y dediscernimiento dirigidos a este bien común que es la oración (dirección espiritual).Aquellos y aquellas que han sido dotados de tales dones son verdaderos servidores de laTradición viva de la oración:Por eso, el alma que quiere avanzar en la perfección, según el consejo de San Juan dela Cruz, debe "considerar bien entre qué manos se pone porque tal sea el maestro, tal seráel discípulo; tal sea el padre, tal será el hijo". Y añade: "No sólo el director debe ser sabioy prudente sino también experimentado... Si el guía espiritual no tiene experiencia de lavida espiritual, es incapaz de conducir por ella a las almas que Dios en todo caso llama, eincluso no las comprenderá" (Llama estrofa 3).
LA RAZON LO PIDE
:* La mayor parte de los cristianos no suelen tener conocimientos de los secretos de lavida espiritual y de cómo avanzar en ella. La mayoría se limita a "cumplir", sin profundizar ni avanzar. Por eso hay tantas personas mediocres, incluso entre"consagrados" y "comprometidos". Y muchos, que se habían limitado a cumplir unoscompromisos durante varios años, terminan quemándose y abandonando por cansancio o“rebotados”. No tener Director por pereza, autosuficiencia... implica atasco y retroceso espiritual. Y la pérdida de muchas gracias que Dios concede en una dirección correcta.

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