Revista AGERO Stuttgart - redactor Lucian Hetco

Pagina 1 din 3

Pagina de front | Istorie | Proz i teatru | Jurnalistic | Poezie | Economie | Cultur | n limbi strine | Comentarii | Actualitatea german | Comunicate i apeluri

La centenarul naterii poetului Horia Stamatu. Ciudenii post-comuniste

Isabela Vasiliu Scraba
Motto: Toate ieirile snt nchise/ Nu avei pe unde fugi/ Strig ntr-o zi ngerul morii/ Pe un continent mai mult/ Mai puin pmntesc (H. Stamatu, Memnon, 1934); Scriu ca s tac/ nu tiu ce,/ dar pun pe foc/ tot ce e binezis/ ca s rzbun/ ce-am tcut (H. Stamatu,Descifrare, 1989)

Horia Stamatu (9 sept. 1912-7 iulie 1989) i scria pe 16 ianuarie 1988 doctorului Alexandru Lungu c poezia lui San Juan de la Cruz este inimitabil, n sensul precis ca nu se poate scrie in maniera acestui sfnt care scrie o poezie sublim izvort din cea mai autentic trire mistic. Traduse dintr-una din inspiratele sale poezii (Noche oscura), versurile mor pentru c nu mor pot fi privite ntr-o dubl semnificaie: rupte din contextul iniial, ele ar avea darul de a trimite ctre credina (i nzuina) cretin c pe Domnul nostru Iisus Hristos l vom vedea dup moarte (N. Mladin, Asceza i mistica paulin, 1996, tez de doctorat susinut la Bucureti n 1946) n Ierusalimul Ceresc. Poezia misticului spaniol sugera ns dorul ctre unirea mistic prin chinul unui suflet care triete si nu triete n el nsui, orientat cum este dincolo de sine, nspre izvorul a tot ce-i viat, nspre Dumnezeu. Romance 10 red unirea mistic prin versurile: Muream de Tine-n mine/ si nviam n Tine, /C amintirea Ta/ da via i-o lua (San Juan de la Cruz, Romance 10, asupra Psalmului 136: Super fulmina Babilonis). n traducerea lui Horia Stamatu un fragment mai ntins din Noche oscura sun n felul urmtor: n mine nu mai triesc/ i fr Dumnezeu nici pot tri/ iar fr El si fr mine/ traiul acesta ce va mai fi? (San Juan de la Cruz, Noapte neguroas). Exist o poezie pe care Horia Stamatu (membru fondator al Centrului Romnesc de cercetri) a compus-o dup moartea soiei Prinului Nicolae cu sprijinul cruia a fost fondat la Paris aceast prim instituie romneasc de grad universitar n strintate, sub preedenia lui Mircea Eliade, avnd concursul lui E. Cioran, Horia Stamatu, P.C. Deleanu, Eugen Ionescu, Leontin Constantinescu, precum i a doi scriitori i academicieni francezi, Edmond Jaloux i Marcel Brion (Octavian Vuia). Intitulat Cntecul necatului, n poezie se face referire la nemurirea sufletului omenesc folosind chiar sintagma mor ca s nu mor. Desigur, din exprimarea ideii cretine c moartea nu reprezint un sfrit prin versurile mor ca s nu mor nu se poate concluziona dect cu mare superficialitate c Stamatu ar scrie a la maniere de San Juan de la Cruz i c muero porque no muero l-ar aminti nici mai mult, nici mai puin, dect pe nsui Platon cu moartea fa de lume (I.P. Culianu, Cateva consideraii pe marginea operei lui Horia Stamatu) ca premiz pentru deschiderea unei viei luntrice (ibid.). Din cele Cateva consideraii, se vede limpede c liceniatul n italian pasionat de scrierile lui Hans Jonas citeaz dialogul Gorgias fr a nelege textul platonic. Doar spre a-i mpna articolul din 1977 cu trimiteri savante. Lucru n-a trecut neobservat, cci Andrei Pandrea l descrie (dup moartea lui Mircea Eliade) pe doctorandul n istoria religiilor ca pe un june ntrziat, soi de snob infatuat n tiine cam disparate, cu temenea adnc, practicnd teribilisme imberbe, fr team de ridicolul n care recidiveaz (v. rev. Cuvntul romnesc, nr. 68, noiembrie 1986, apud. Marian Popa, Istoria literaturii romne de azi pe mine, Fundaia Luceafrul, Bucureti, 2001, vol. II, p.1173). Desconsidernd sfatul lui Eliade care i scrisese la Milano s nu se lase terorizat de momentul istoric (M.E., 16 aprilie 1976), Culianu a redactat prima versiune a articolului indreptat mpotriva lui Stamatu n mai 1977. Era tocmai anul n care comunistul A. Pleu cltorea dincolo de Cortina de Fier, ca bursier Humboldt dispunnd de dublul sau poate triplul lefei pe care o incasa Culianu ca asistent de romn n Olanda. Dintr-o scrisoare ctre Eliade pe care o aterne pe hrtie pe 21 iulie 1977 (Coresponden, 2004, p.114), aflm c, desi trecuse un ntreg cincinal, dup farmecele tnrului Culianu nc mai suspina n Romnia muzicologul George Blan, care, povestete Andrei Pleu n articolul su despre Culianu, avea o cas la Sinaia unde el nsui, prin 1971-1972 se ntrecea cu Nene Culianu la traducerea din Rudolf Steiner (v. Andrei Pleu in rev. Obs. cult, nr.87 din 23 oct. 2001). Cnd George Blan i-a cerut lui Culianu o fotografie considernd legturile lor personale asemenea unor legminte, asistentul de romn i-a rspuns fostului su maestru c Eliade este acum maestru su, c faimosul istoric al religiilor rmne exemplul lui cel mai bun pe calea faustic care-l impiedic s se opreasc sub pedeapsa damnrii (Culianu, 21 iulie 1977). ncntat de a fi fost trecut la drag Ioane (cci pn n primvara anunui 1977 Eliade i-a tot scris cu drag Culianu, dup primii doi ani de draga domnule Culianu) n acea var a lui 1977 tnrul i scrie noului su maestru c antroposofia nu-l mai pasioneaz i c printre antroposofii din jurul lui George Blan roiau n Romnia nebuni, ariviti i securiti (21 iul.1977). Un an mai trziu, cnd articolul despre Horia Stamatu trezise indignarea marilor personaliti ale exilului, Culianu i-a scris lui Eliade c nu poate retrage articolul (prea explicit favorabil) dat lui Sorin Alexandrescu despre poezia lui Stamatu (care nu-i place) invocnd motivul c ar fi deja n tipografie (v. scrisoarea din 19 XI 1978) unde a tot fost pn n 1983 cnd a aprut n International Journal of Roumanian, 2/1980, pp.123-134. Tereza si Dan Petrescu semnaleaz n notele corespondenei c numrul revistei ar fi ieit efectiv n 1983. Leonid Arcade i amintea cum, n toamna anului 1983 l-a vizitat pe poetul Horia Stamatu (bolnav de inim) cteva minute, s nu-l oboseasc, acesta fiind internat la secia de reanimare a unei clinici. Si n corespondena cu poetul i doctorul Alexandru Lungu publicat fragmentar n 1999 i 2000 de revista Romania literar Horia Stamatu menioneaz iminena de infarct pe care i-a cauzat-o Ion Negoiescu tratnd despre poezia sa religioas pentru care n-avea nici o afinitate. Academicianului Mircea Eliade - a crui oper tiinific i literar fcuse obiectul lucrrilor unui Colocviu n SUA, la Universitatea Notre Dame din Indiana, 12-14 aprilie 1978 (v. scrisoarea lui Eliade din 6 aprilie 1978 si volumul cu lucrrile colocviului Imagination and Meaning: The Scholarly and Literary Work of Mircea Eliade, New York, 1982) i n vara aceluiai an n Frana, la Castelul din Cerisy-la-Sale din Normandia, (v. scrisoarea lui Eliade din 10 august 1978) -, tnrul Culianu i mai scrisese c Leonid Arcade l-a sftuit cum s mai dreag recenzia ca Stamatu s nu fie jignit si c i-ar fi urmat sfaturile, aa c articolul dat la tipografie ar fi mult mbuntit fa de prima variant.

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/La%20centenarul%20nasterii%20poetului...

06.10.2013

Revista AGERO Stuttgart - redactor Lucian Hetco

Pagina 2 din 3

Titus Brbulescu evideniase n opera eseistic, poetic i dramaturgic a lui Horia Stamatu substratul ei n care i-au prut amestecate mituri strvechi romneti, hermeneutica popular sau savant a acestora la care s-au adugat implicit spiritul limbii romneti i nenorocul care-a insoit istoria romnilor cotropii mereu de alte neamuri (T. Brbulescu, Citind pe Horia Stamatu, 1986). O prere similar avea si L.M. Arcade care scria c deschiderea spre universal a poeticii lui Stamatu ar fi realizat ntr-o mult mai mic msur (dect s-a spus) prin asimilri occidentale i n mod mult mai amplu (aa cum se va spune) prin relevarea latenelor graiului romnesc ((v. textul lui Arcade inclus n vol. O via n exil: Horia Stamatu, ediie prezentat i ngrijit de Matei Albastru, Ed. Romania Press, Bucureti, 1998, p. 76). Extrapolnd ideea, filozoful Octavian Vuia scrisese la moartea lui Stamatu c poezia acestuia mpreun cu doina strbun i-ar lega pe exilatii din generaia lor ntr-un destin comun de pelerini daco-romani n cutarea Ierusalimului ceresc al credinei lor cretine (v. textul lui Octavian Vuia inclus n vol. O via n exil: Horia Stamatu, ediie prezentat i ngrijit de Matei Albastru, Ed. Romania Press, Bucureti, 1998, p. 83). Asemenea opinii ar confirma presupunerea c la reuita transpunerii pe romnete a poeziei mistice a Sfntului Ioan al Crucii trebuie s fi contribuit i familiarizarea lui Horia Stamatu cu limbajul religios al Psaltiriei n versuri publicat de Dosoftei n 1673. Iat i versurile pe care le-a vzut manieriste (n stilul lui San Juan de la Cruz) proasptul asistent de limba i literatura romn de la Groningen (cu contractul de munc semnat pe 24 iunie 1977, v. rndurile lui Culianu ctre Pleu din 21 iunie 1977, n Obs. Cult., nr.87 din 23 oct. 2001): Noapte s-a lsat/ ziu s-a fcut/Greu mi-era la voi!/ m trgea un dor/ tot ctre-napoi/ Dar iat c zbor/ m topesc i pier/ ap fum eter/ mor ca s nu mor. (H. Stamatu, Cntecul necatului). Dintr-o scrisoare trimis de Stamatu n 1968, se poate vedea n ce msur i pn la ce punct apropierea dintre poezia sa si poezia mistic a spaniolului l-a mgulit. Intr-adevr, cnd exilatul Radu Enescu i spusese c unii au asemnat Noche oscura *cu poezia scris n amintirea Domniei Ioana, Horia Stamatu a tras concluzia c a reuit s dea versurilor sale o expresie suav, lucru n care San Juan de la Cruz este nentrecut, pentru c nu exist limb de o mai paradisiac suavitate. Dar orict de mgulitoare ar fi apropierea dintre creaia sa original i poezia misticului, ea pierde din vedere diferena temei celor dou poezii: n Noche oscura este vizat unirea mistic n via fiind, n poeziaCntecul necatului poetul se refer la rposarea unui suflet. Si acest deosebire esenial o pune n lumin Horia Stamatu pe 28 decembrie 1968 ntr-o epistol ctre Paul Miron (v. Corespondenta publicat de Nicolae Florescu la Editura Jurnalul literar n 2007, p. 41-42; volumul cuprinde 44 de scrisori trimise de Horia Stamatu). La dou decenii distan, lui Alexandru Lungu traductorul Horia Stamatu i scrie c a fost foarte mgulit i aruncat ntr-o grea ispit: s m cred. Dac traducerea e ntr-adevr bun, aceasta se datoreaz marelui spirit care-a dat originalul. Pentru c marele spirite provoac, inspir // Opera Sfntului, partea liric, am tradus-o aproape toat. Aa ceva d enorme satisfacii. Cum azi nu se mai poate scrie cum scriau San Juan sau Hoelderlin, si cum acest fel de a scrie este aproape de sublim, eu mi vindec nostalgia traducndu-i. () Nu tiu dac m nel sau nu, dar aceast scurt poezie de patru strofe mi-apare de o intensitate i concentrare nc mai mari ca Noche oscura. Iar ca poezie de iubire nu tiu dac are seamn () Aceste trei poeme, Noche oscura , Clama de amor viva i Cantico spiritual, snt comentate cuvnt cu cuvnt de poet n trei tratate mistice (Horia Stamatu, 25 martie 1988). Cnd Culianu a repus pe tapet ideea imitaiei dup Juan de la Cruz spre a-l desfiina pe Horia Stamatu ntr-o revist pentru export scoas la Amsterdam de nepotul lui Eliade, Stamatu (fr a bnui c dincolo de Cortina de fier verdictele lui George Clinescu aveau s treac decenii n ir drept infailibile), i scrie lui Mircea Eliade: cum i-ar prea chiar dumitale, dac despre literatura pe care ai scris-o, nu ar rmne dect judecata lui Clinescu? Mie mi face Culianu, cu ajutorul lui Sorin Alexandrescu, ceea ce i-a fcut dumitale Clinescu (Horia Stamatu, 3 XI 1978, n Mircea Eliade i corespondenii si, vol. IV, Ed. Criterion Publishing, Buc., 2006, p.396). Pentru aa-zisa schimbare adus de post-comunism, de-a dreptul ciudat ne pare incredibila dispariie a paginilor de coresponden n care Horia Stamatu comenteaz pe ndelete eronatele opinii emise de asistentul de romn de la Groningen pe seama operei sale poetice. Scrisoarea pe care Stamatu i-o scrie pe aceast tem lui Eliade e de negsit n niciunul din cele cinciase volume editate i rseditate dup 1990 n care s-a scos la vedere corespondena primit de Mircea Eliade. Se pare c respectiva epistol a avut aceeai soart - din motive desigur diferite cu rndurile scrise de junele Andrei Plesu lui Eliade n 1976 (Box 68, Folder 12) nepublicate nici dup 1990. Dar nu numai din corespondena lui Eliade lipsete scrisoarea lui Stamatu comentnd inepiile unui fost comunist decis a-l desfiina pe unul dintre poeii cei mai de seam din exilul de dup ocupaia sovietic a rii. Ea a fost fcut disprut i la publicarea n Romnia literar nr.51-52 din 1999 i nr. 10 din 15-21 martie 2000 a scrisorilor lui Horia Stamatu ctre Alexandru Lungu. Asta ca s nu amintim de aceiai scrisoare primit de Virgil Ierunca, n urma creia Ierunca, n 1978, ntr-o epistol rece (apud. I.P. Culianu) l-a rugat insistent s renune la recenzia sa. Fiindc prin articolul scris mpotriva marelui poet Horia Stamatu, asistentul de la Catedra de Romanistic a Universitii din Groningen n-ar fi fcut altceva dect s-i deconspire adevratele relaii cu ara comunist din care pretindea c a evadat (auto-deconspirarea lui Culianu avea s fie remarcat i de Marian Popa n monumentala sa Istorie a literaturii romne de azi pe mine (vol.II, Fundaia Luceafrul, 2001, p.1173). Scriind despre poetul Horia Stamatu ntr-o enciclopedie de referin pentru spaiul francofon, Virgil Ierunca subliniase apsat c lirismul lui Horia Stamatu revendic privilegiile cunoaterii (v. cap.Litterature roumaine in vol. II, Histoire des Litteratures, Encyclopedie de la Pleiade), crile sale de poeme fiind iniiatice. n opinia lui Basarab Nicolescu, ele chiar posed puterea de transformare a celui ce ptrunde n universul lor poetic (referitor la vol.: Horia Stamatu,Imperiul, 1981). Ca nou ciudenie post-comunist ar mai fi de menionat c odat cu publicarea ntr-un volum de recenzii a consideraiilor aprute n revista scoas de Sorin Alexandrescu n 1983 replica lui Stamatu a fost iari uitat. Chiar la 20 de ani dup cderea regimului totalitar ! ntr-adevr, n cel de-al doilea volum I.P. Culianu, Studii romneti (Ed. Polirom, 2009) consideraiile lui Horia Stamatu privitoare la opiniile acestuia despre opera sa poetic n-au fost trecute la note, aa cum s-ar fi cuvenit. n schimb n volumul scos de Polirom apare foarte la vedere, citat de Culianu, unicul rnd n care George Clinescu l pocise pe tnrul Horia Stamatu premiat n 1934 de un juriu format din Mircea Vulcnescu, Tudor Vianu, Petru Comarnescu, Serban Cioculescu, etc., trecute sub tcere fiind cele scrise despre poetul Horia Stamatu de ctre Bazil Munteanu, n Panorama de la litterature roumaine contemporaine (1938), de Eugen Lovinescu n Istoria literaturii romne, 1900-1937, sau de ctre Vladimir Strinu n Pagini de critic literar (despre Horia Stamatu a se vedea i Isabela Vasiliu-Scraba, Contextualizri. Elemente pentru o topologie a prezentului, Ed. Star Tipp, 2002, p.8891).
* n notele editiei de coresponden rmas din scrisorile primite de la Horia Stamatu, ngrijitorul volumului, Paul Miron, transcrie n paralel traducerea poeziei Noche oscura si Cantecul inecatului. Apoi comenteaza c "transcederea" la Stamatu ar salta iepureste, spre STIINTA (neaparat!): zdup, zdup, "de la poezie spre stiinta", incrucisandu-se in saltul petrecut "in aceiasi zi" cu "transcendentul" din nuvelaPodul de Mircea Eliade care scrie beletristic plecnd de la stiinta spre literatura"(v. notele lui Paul Miron din vol.: Horia Stamatu, CORESPONDEN, 128p.

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/La%20centenarul%20nasterii%20poetului...

06.10.2013

Revista AGERO Stuttgart - redactor Lucian Hetco

Pagina 3 din 3

ISBN 9789739365802, Ed. Jurnalul literar, 2007, p.42). Numai ca prostia nu indic neaprat prostia celui care scrie inepii de genul saltului de la poezie ctre tiint (n cazul lui Horia Stamatu) si de la tiin ctre literatur (n cazul lui Mircea Eliade) ci ades orizontul de ateptare al unui public dresat jumtate de secol s tot aud i s repete aa ceva. Pentru c Paul Miron a fost unul dintre puinii romni din exil care aveau bune relatii cu ara aflat sub ocupaie comunist in care mai ajungea din cand in cand dei n tineree apucase a frecventa cercurile discrete ale Friilor de cruce, la mod n tinereea sa, fiind arestat la 15 ani n "lotul Valeriu Gafencu" si amnistiat de Ion Antonescu n primavara anului 1944 (v. Jurnalul lui P. Miron din perioada dec.1944-aug.1945 n vol. sorei sale Elisabeta Ionescu, Drumul strintii, Ed. Cartea romneasc, 2005). n Corespondena primit de la Stamatu i publicat de Editura Jurnalul literar n 2007, Paul Miron nu a inclus paginile (cca 20p.) n care Horia Stamatu a comentat poetica recenziei tnrului Culianu referitoare la poezia sa religioas din volumul Kairos.

Isabela Vasiliu Scraba

Impresii si preri personale n FORUMUL de DISCUII - Inserai un comentariu la subsolul acestui ARTICOL

Revista Agero ist ein Markenprodukt von NewAgero, Deutschland Chefredakteur: Lucian Hetco (Deutschland). Stellv.Chefredakteur - Maria Diana Popescu (Rumnien). Redakteure: Ion Mldrescu, Cezarina Adamescu (Rumnien)

http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/CULTURA/La%20centenarul%20nasterii%20poetului...

06.10.2013