En este ambiente de religiosidad es donde surgen algunas visiones dereivindicación hacia el rol del alumno (Freinet, Montessori, Decroly, etc.) y porende, hacia el rol que debe desempeñar el profesor. A partir de estasconcepciones es que el docente comienza a considerar al niño y su mundo.Incipientemente, surgen espacios en los cuales el alumno tiene la oportunidadde expresar su sentir a un adulto que lo escucha y trata como otro serhumano, al mismo tiempo que desarrolla su capacidad de explicación delentorno que lo rodea. Sin embargo, el período no sólo se caracteriza por lareivindicación del rol del alumno en el proceso de enseñanza-aprendizaje, sinoque también por el surgimiento de la tecnología y de un nuevo orden social, loscuales determinarán profundos cambios en el desarrollo de los elementosantes mencionados.Es en este período donde surge el estado como un ente redefinitorio desociedad y es a él, a este estado defensor de la democracia, al que se debetener como fin último. Precisamente uno de los grandes llamados, está a cargode Durkheim, quien hace un fuerte hincapié en el poder que debe desarrollar elprofesor para hacer primar el respeto a la razón, a la ciencia, a las ideas y alos sentimientos en pro de la generación de una moral democrática en laciudadanía
. Gran peso se delega en el maestro quien deberá procurar, juntocon lo anterior, ser un modelo de sumisión hacia el estado, un ejemplo deseriedad en el actuar docente, así como una autoridad moral frente a lacomunidad
.Junto con esta visión cargada de una conciencia común y sentido del bien, queprecisamente debe estar en la conciencia del educador al punto de sentir real-mente en sí mismo aquella autoridad de la que tiene que dar sentido, es quese desarrolla una revolución industrial que determina la variación del biencomún hacia el surgimiento de un concepto de sociedad basada en laproducción, es decir, el bien común para la estado debe encontrarse en lapreparación de los hombres como entes productivos, sujetos que contribuyanal desarrollo de la sociedad. Es así, que debido a los cambios producidos en laorganización del trabajo, muchos jóvenes se ven excluidos de la vida laboral,proyectándose en el estudio los más favorecidos y alimentando el ejércitoindustrial de reserva para la gran mayoría desposeída
. En este marco, sepresenta un profesor que basa su actuar en una filosofía centrada en laactividad empírica, la producción del conocimiento, el positivismo. Esta posturapromueve la generación de algunas tendencias educacionales como laTecnología Educativa, la Instrucción Personalizada, la Pedagogía no Directiva yotros que de una forma u otra validan el análisis, la uniformidad y elcientificismo por sobre otros criterios de transmisión cultural.Como puede desglosarse de lo anterior, surge una dicotomía que polariza laeducación. Es precisamente la llamada escuela de Frankfurt quien, poniendo elénfasis en los intereses del sujeto, genera un debate sobre los fines de laescuela, creando una discusión entre los esencialistas, quienes propugnan unaconsideración del conocimiento y la cultura por sobre el individuo; y los
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