Šiame numeryje:

Ką mums davė projekto metu surengti kursai? ...................................1 p.Ar romų vaikai nori mokytis? ...............................................................2 p.Romų jaunimo „dievaičiai“ ...................................................................2 p.Aleksandras Berdnikovas. Nuo paprasto čigonų berniukoiki estrados žvaigždės .........................................................................3 p.Advento prasmė ir tradicijos ................................................................4 p.Reziumė rusų kalba ............................................................................4 p.

Redakcija: Lietuvos vaikų fondas, Žygimantų g. 6, LT-01102 Vilnius , tel. 8 ~ 5 262 7146, el.p. equal@lvf.lt ISSN 18228461. Tiražas 800 egz. Numerį rengė: Romualda Navikaitė, Vytautas Markevičius, Rada Bogdanovič, Lina SukackienėMaketavo: Tomas FedosejevSpausdino: UAB „Valdo leidykla“, Gedimino g. 34/2, LT-20131 Ukmergė

2007 lapkritis Nr. 17

PROJEKTĄ REMIALIETUVOS RESPUBLIKAPROJEKTĄ IŠ DALIESFINANSUOJAEUROPOS SĄJUNGAEuropos socialinis fondas

REZIUMĖ RUSŲ KALBAAdvEnto pRASMĖ IR tRAdIcIjoS

В номере

Что нам дали организованные в ходе проекта курсы? ...............................1 стр. Хотят ли ромские дети учиться?...................................................................2 стр. Кумиры ромской молодежи ...........................................................................2 стр.Александр Бердников. От простого цыганского мальчикадо звезды эстрады .........................................................................................3 стр.Смысл и традиции Адвента ..........................................................................4 стр.Резюме на русском языке .............................................................................4 стр.

Šį „Romano drom“ numerį parengė projekto „Romų integracijos į darbo rinką mechanizmosukūrimas ir išbandymas“ korespondentų kurso klausytojai

Romų tautybės atstovai noriai ir aktyviai dalyvavo visuoseEuropos Bendrijų iniciatyvos EQUAL projekto „Romų inte

gracijos į darbo rinką mechanizmo sukūrimas ir išbandymas“surengtuose kursuose. Per paskutinį pusmetį jie lankė soci

alinių įgūdžių tobulinimo kursus, kurie vyko Tautinių bendrijų namuose. Juose mokėsi 8 žmonės. Meninės programospardavėjų kursuose savo žinias gilino 6 romai: 4 vilniečiai ir 2romai iš Eišiškių miestelio. Bene gausiausiai romai lankė lietu

vių kalbos kursus. Kaip žinome, dėl objektyvių bei subjektyvių priežasčių daug Lietuvos romų nemoka lietuviškai arba lietuvių kalbą moka prastai. Tai dabartiniu metu ypač apsunkina mūsų integraciją į visuomenę, pirmiausia priėmimą į darbą. Šiuosekursuose mokėsi 14 žmonių. Trys iš jų laikė valstybinės lietuvių kalbos egzaminą ir jį sėkmingai išlaikė. Romus ypač sudominokorespondentų mokymai. Šie kursai vyko Lietuvos vaikų fondopatalpose, kur prisiglaudusi ir laikraščio „Romano drom“ re

dakcija. Jie išklausė 10 seminarų kursą, dalyvavo praktiniuoseužsiėmimuose, lankėsi seniausioje ir didžiausioje Lietuvosžiniasklaidos įstaigoje – Lietuvos radijuje ir televizijoje. Kaikuriuos kursų lankytojus taip sudomino žurnalistinis darbas,kad jie noriai rašė straipsnius įvairiomis romams aktualiomistemomis, o dvi klausytojos pareiškė norą toliau gilinti žiniasžiniasklaidos srityje ir ateityje studijuoti žurnalistiką Vilniausuniversitete. Pasibaigus seminarams jos sakė: „Esame dė

kingos už sudarytą galimybę pažinti žurnalistikos pasaulį,tą neišsemiamą žinių ir informacijos jūrą. Mus taip sužavėjožurnalistika, jog galvojame toliau domėtis šia sritimi, o ateityjestudijuoti žurnalistiką aukštojoje mokykloje“.

Kazimieras Aleksandravičius

Adventas – paskutinis krikščionių liturginių metų laikotar

pis, kurio apytikrė pradžia – Šv. Andriejaus diena (lapkričio30 d.). Jis prasideda nuo šiai dienai artimiausio sekmadienio.Trukmė – apie 4 savaitės. Adventas visada baigiasi gruodžio25 dieną, per Kalėdas.Su adventu prasideda pasninkas, t.y. laikas, kai atsisakomanuo mėsiškų ir pieniškų valgių, siekiama dvasinio tikinčiųjų susilaikymo nuo pasilinksminimų ir kitų pramogų. Iš krikščiony

bės istorijos žinoma, kad adventas ne visada buvo toks, koksyra dabar. Iki IV a. vidurio jis buvo ilgesnis – truko 7 savaites,t.y. tiek pat, kiek dabartinė gavėnia (laikas nuo Užgavėnių ikiVelykų). Iki tol advento pradžia laikyta sausio 6 d., dabartinėTrijų karalių šventė. 354 m. bažnyčia galutinai nustatė Kalė

das, kaip Kristaus gimimo dieną, švęsti gruodžio 25 d. Kartusutrumpėjo ir advento laikotarpis.Rašytiniai šaltiniai byloja, kad mūsų protėviams (iki krikš

čionybės) buvo būdingas ritualinis susilaikymas, kai kuoprimenantis krikščionišką adventą, Toks laikotarpis galėjoprasidėti spalio pabaigoje ar lapkričio pradžioje tuoj po Ilgių.Šiuo laiku pagausėja įvairių draudimų, apribojančių ne tik ūkinęžmogaus veiklą, bet ir – dvasinį gyvenimą. Sakyta, kad per adventą negalima kirsti miško. Šio draudimo nepaklausiusiejipasakojo matę tarp medžių aukštą žilą moterį – miškų dvasią.Užsimojus kirviu medin, pasigirsdavę kraupūs garsai, raudo

jimas. Iš advento laike kirstų medžių suręsta pirkia žmonėsnesidžiaugę. Tokioj pirkioj dažnai naktimis baladojasi, vykstanetikėčiausi nutikimai. Per adventą kirstos malkos labaismarkiai dega ir kartais per kaminą išėjusi liepsna padegasodybą. Šiuo laikotarpiu medžių negalima kirsti ir dėl to, kadateinančią vasarą miškas pradeda prastai augti, medžiaipasidaro gumbuoti.Tamsusis prieškalėdinis laikotarpis – tai ir žmonių ziniobei dvasinio apsivalymo, stebuklingos ramybės ir taikos me

tas, kai nevalia nieko skriausti. Tai sietina su senųjų lietuvių tikėjimu, jog po mirties žmogaus vėlė gyvena gyvuliukuoseir žvėreliuose, tai tam tikra inkarnacija, o su tuo galėjo būtisusiję draudimai advente nekirpti avių, nes jų vilna silpnaiaugs, bus šiurkšti.Papročiai, tikėjimai, spėjimai rodo, kad liaudies kalendoriujeadventas – mistiškas laikas. Galima manyti, kad senovėje taibuvęs rimties, saulės gesimo laikas ir ūkinių metų pabaiga.Šiuo laikotarpiu ypač svarbūs tampa du poliai: vėlių suaktyvė

jimas, mirusiųjų pagerbimas ir jaunimo, ypač merginų, norasnuspėti savo gyvenimišką ateitį.

Этт  газты «ра д» пдгтвили слушатли кусвкспдтв пкта «Сздаи и испытаи хаиза итгациив а ык туда»

Представители ромской общины охотно и активно обучались на всех курсах врамках проекта, – констатирует в своей заметке Казимерас Александравичюс, – 8из них посещали курсы совершенствования социальных навыков, 6 пополнялизнания по продаже шоу-программ. Самое большое количество слушателей – 14 – отмечено на курсах литовского языка. Троим из них посчастливилось сдатьгосударственный экзамен. Особый интерес ромы проявили к курсам корреспон

дентов. Помимо курса из 10 семинаров и практических занятий они посетилиЛитовское радио и телевидение. Некоторых поистине увлекла журналистика,две слушательницы даже намерены поступить на факультет журналистики вВильнюсский университет.Несмотря на то, что обучение в нашей стране является обязательным,многие ромские дети идут в школу с опозданием, а то и вовсе не посещают её.Авторы статьи Рада Богданович и Инесса Александравичюте поинтересовались,как обстоят дела с учебой у ромских детей в некоторых школах Вильнюса иВильнюсского района. Ситуация и проблемы везде похожи. По причине слабоговладения литовским языком школьники с трудом воспринимают школьную про

грамму, возникают трудности с адаптацией. Ученики и их родители болезненнореагируют на замечания. Постепенно для ребенка создается неблагоприятнаяпсихологическая атмосфера как в школе, так и дома. Большинству школьниковне хватает мотивации в процессе обучения: их родители неграмотны.Это подтверждают социальные педагоги вильнюсских средних школ «Сау

летекё», «Науйининку», «Сянамесчё» Леокадия Мисявичене, Лаура Пятроните,Мирослав Янч. По их словам, многие дети приходят в школу неаккуратными,голодными, без интереса к учебе. И тому есть объяснение: их семьи живут внищете, перебиваются без работы, только на социальные пособия.Отрадно, что есть и другие примеры. В 7 классе Неменчинской гимназииим. К.Парчевского учатся трое ромских детей: Саида, Руслан и Людмила Бей

нарович. Ребят отличают прилежание, дисциплинированность, аккуратность.Они не пропускают уроков и активны в общественной жизни, без труда говорятна четырех языках: русском, литовском, родном ромском и польском. У всехцель – после окончания школы продолжать учебу. При этом у ребят находитсявремя, чтобы помочь дома по хозяйству.Такие примеры встречаются и в других школах. Авторы обращают вни

мание на то, что источники информации ромам практически недоступны, имине пользуются даже умеющие читать. По этой причине община остается внеобщественных процессов. Надежду вселяет растущее осознание того, что детямобразование необходимо.О своих кумирах рассказывают начинающие корреспонденты. Анжела Кал

дарос делится впечатлениями о нерядовом событии из жизни легендарной певи

цы Мадонны: свой очередной день рождения она отмечала «в таборе». Именнотак был обставлен праздник, а гвоздем программы стал знаменитый цыганскийдуэт из России «РадаНик». Мадонна не скрывает пламенной страсти к цыганскоймузыке и к … лошадям. Своих заведомо предупрежденных гостей в цыганскихнарядах и приглашенный дуэт она встречала верхом. Поп-звезда намерена вбудущем году ознаменовать своё 50-летие грандиозным цыганским шоу.А Настя Михай и Сандра Михай выразили свое восхищение молодым ис

полнителем, участником российской группы «Корни» Александром Бердниковым,который в ёё составе стал победителем телевизионного реалити-шоу «Фабриказвезд». По мнению начинающих журналисток, это пример для подражания.

Valstybinės lietuvių kalbos kursuose (centre mokytoja V. Dovydėnienė)Meninės programos pardavėjų kursuose Automechanikų kursuose