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UNIVERSIDAD NACIONAL CALLAO [Escribir el ttulo DEL del documento]
FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS
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INDICE Introduccin: Captulo 1: UNESCO 1.1. Definicin y funciones 1.2. Historia de su fundacin 1.3. Patrimonio de la Humanidad 1.3.1. Comit y Proceso de nominacin 1.3.2. Criterios de seleccin Captulo 2: Historia de la Humanidad 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. Historia de la Humanidad en General Historia general de frica Historia de las civilizaciones de Asia Central Historia general de Amrica Latina Aspectos de La cultura Islmica Historia general del Caribe
Captulo 3: Patrimonio Cultural del Per 3.1. Definicin 3.2. Categoras del patrimonio cultural 3.3. Patrimonio histrico 1.3.1 Definicin 1.3.2 Monumentos coloniales y republicanos 3.4. Patrimonio inmaterial Captulo 4: Patrimonio de la humanidad en el Per 4.1. Patrimonio de la humanidad 4.2. Patrimonio Cultural de la humanidad en el Per 4.2.2 Santuario histrico de Machu Picchu 4.2.3 Ciudad del Cuzco 4.2.4 Sitio arqueolgico de Chavn
CONSTITUCIN, DESARROLLO Y DEFENSA NACIONAL Historia del patrimonio cultural de la nacin y de la humanidad 1

4.2.5 Parque nacional Huascarn 4.2.6 Zona arqueolgica Chan Chan 4.2.7 Parque Nacional del Man 4.2.8 Centro Histrico de Lima 4.2.9 Parque Nacional del Ro Abiseo 4.2.10 Lneas y Geo glifos de Nazca y Pampas de Jumana 4.2.11 Centro histrico de la ciudad de Arequipa 4.2.12 Ciudad sagrada de Caral 4.3. Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad 4.3.1 Arte textil de Taquile 4.3.2 Danza de las tijeras 4.3.3 Eshuva 4.3.4 Festividad de Qoyllorit'i 4.3.5 Huaconada Anexos
CONSTITUCIN, DESARROLLO Y DEFENSA NACIONAL Historia del patrimonio cultural de la nacin y de la humanidad

INTRODUCCIN: Cada da al levantarnos, en cada acto que realizamos, en cada proyecto que ideamos vamos constituyendo parte esencial de la historia, pero la historia en general no se trata solo de la historia de un individuo, sino del conjunto de acciones que todos realizamos como comunidad. A lo largo del tiempo hemos podido observar que ha habido hechos trascendentales que han ido formando la historia no solamente de un pas como cultura, sino tambin la historia general de la humanidad; Es por ello Y con el fin de salvaguardar el Patrimonio Cultural de la humanidad, que en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los pases Aliados se empiezan a preparar para restablecer sus sistemas educativos en cuanto termine la guerra. En la Conferencia de Ministros Aliados de Educacin (Conference of Allied Ministers of Education), en el Reino Unido, se inician las conversaciones entre pases europeos. Como resultado, se prepara una conferencia sobre la prostitucin infantil de las Naciones Unidas para temas de educacin y cultura, del 1 al 16 de noviembre de 1945. Cuarenta y cuatro pases se renen, de los cuales treinta y siete deciden fundar Unesco. Las actividades culturales que realiza UNESCO buscan la salvaguarda del patrimonio cultural mediante el estmulo de la creacin y la creatividad y la preservacin de las entidades culturales y tradiciones orales, as como la promocin de los libros y de la lectura. En materia de informacin, la Unesco promociona la libre circulacin de ideas por medios audiovisuales, fomenta la libertad de prensa y la independencia, el pluralismo y la diversidad de los medios de informacin, va el Programa Internacional para la Promocin de la Comunicacin. A lo largo del tiempo segn se van normalizando las relaciones internacionales rotas por la Segunda Guerra Mundial, ms pases van incorporndose a Unesco: As, Japn y la Repblica Federal Alemana entran en 1951, Espaa en 1953, la URSS en 1956 y los pases africanos surgidos en la descolonizacin de frica durante los aos sesenta.

Captulo 1: UNESCO
1.1. Definicin y funciones :
UNESCO es la sigla de United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura). Se trata de un organismo de la ONU que fue fundado en 1945 y que tiene su sede en Pars (Francia). La UNESCO se dedica a ayudar a las naciones a gestionar su desarrollo mediante la preservacin de los recursos naturales y culturales. La intencin es que cada pueblo pueda modernizarse e insertarse en el panorama mundial sin perder su propia identidad. Entre las diversas tareas realizadas por la organizacin, se destacan la formacin de docentes, la construccin y el equipamiento de escuelas, la preservacin del patrimonio cultural y el fomento de la libertad de expresin. La UNESCO se encarga de nominar y confirmar aquellos sitios que son declarados Patrimonio de la Humanidad. El programa cuenta con el apoyo de 184 pases y tiene como principal objetivo la preservacin y difusin de lugares de importancia natural o cultural excepcional, que se consideran como parte de la herencia comn de la Humanidad y que deben ser protegidos para las prximas generaciones. En la actualidad existen 890 sitios nombrados por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad. Italia es el pas con mayor cantidad de sitios, al contar con 44 menciones. La Alhambra, la cueva de Altamira, el Palacio de Versalles, la Acrpolis de Atenas, el centro histrico de Roma, la Abada de Westminster, el Kremlin, la Estatua de la Libertad, la ciudad vieja de La Habana, las Cataratas del Iguaz y las Islas Galpagos son algunos de los sitios incluidos en el listado de la UNESCO. 1.2. Historia de su fundacin : En 1942, en plena Segunda Guerra Mundial, los gobiernos de los pases europeos que enfrentan a la Alemania nazi y sus aliados se reunieron en Inglaterra en la Conferencia de Ministros Aliados de Educacin (CAME). La guerra est lejos de terminar, pero los pases se preguntan ya sobre la manera en que van a reconstruir los sistemas educativos una vez restablecida la paz. Muy rpidamente este proyecto crece y adquiere una dimensin universal. Nuevos gobiernos deciden participar, entre ellos el de los Estados Unidos de Amrica. Sobre la base de la propuesta de la CAME, se celebra en Londres del 1 al 16 de noviembre de 1945, justamente al concluir la guerra, una Conferencia de las Naciones Unidas para el establecimiento de una organizacin educativa y

cultural (ECO/CONF). sta rene a los representantes de unos 40 Estados. Con el impulso de Francia y del Reino Unido, dos pases muy afectados por el conflicto, los delegados deciden crear una organizacin destinada a instituir una verdadera cultura de paz. Dentro de su espritu, esta nueva organizacin debe establecer la "solidaridad intelectual y moral de la humanidad" y, de esta manera, impedir que se desencadene una nueva guerra mundial. Al final de la conferencia, 37 de estos Estados firman la Constitucin que marca el nacimiento de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). La Constitucin de la UNESCO , entra en vigor a partir de 1946 y es ratificada por 20 Estados: Arabia Saudita, Australia, Brasil, Canad, Checoslovaquia, China, Dinamarca, Egipto, Estados Unidos de Amrica, Francia, Grecia, India, Lbano, Mxico, Noruega, Nueva Zelandia, Repblica Dominicana, Reino Unido, Sudfrica y Turqua. La primera reunin de la Conferencia General de la UNESCO se celebra en Pars del 19 de noviembre al 10 de diciembre de 1946. Participan en ella representantes de 30 gobiernos con derecho a voto. La composicin de los Estados Miembros fundadores de la UNESCO estuvo marcada por las divisiones polticas surgidas despus de la Segunda Guerra Mundial. Japn y la Repblica Federal de Alemania ingresan como miembros en 1951 y Espaa lo hace en 1953. Hechos histricos de trascendental importancia, tales como la guerra fra, el proceso de descolonizacin y la disolucin de la Unin Sovitica tienen repercusiones para la UNESCO. La URSS se convierte en miembro en 1954 antes de ser reemplazada, en 1992, por la Federacin Rusa. Diecinueve Estados africanos se integran a la Organizacin en 1960. Doce antiguas repblicas soviticas pasan a ser Estados Miembros de la UNESCO entre 1991 y 1993, luego de la desintegracin de la URSS. La Repblica Popular China es, desde 1971, el nico representante legtimo de China ante la UNESCO. La Repblica Democrtica Alemana, miembro desde 1972, se reunifica convirtindose en la Repblica Federal Alemana en 1990. Algunos pases se retiraron de la Organizacin por razones polticas en varios momentos de la historia. Hoy, todos ellos han regresado a la UNESCO. Sudfrica estuvo ausente de 1957 a 1994, los Estados Unidos de Amrica desde 1985 a 2003, el Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda del Norte desde 1986 a 1997 y Singapur de 1986 a 2007. Orgenes de la UNESCO Los principales antecedentes de la UNESCO fueron:
la Comisin Internacional de Cooperacin Intelectual (CICI), Ginebra, 1922-1946; su agencia ejecutiva, el Instituto Internacional de Cooperacin Intelectual (IICI), Pars, 1925-1946. la Oficina Internacional de Educacin (OIE), Ginebra, 1925-1968; desde 1969, la OIE forma parte integrante de la Secretara de la UNESCO y cuenta con su propio estatuto.

1.3.
Patrimonio de la Humanidad:
Patrimonio de la Humanidad o Patrimonio Mundial (ver patrimonio) es el ttulo conferido por la Unesco a sitios especficos del planeta (sean bosque, montaa, lago, cueva, desierto,edificacin, complejo arquitectnico o ciudad) que han sido nominados y confirmados para su inclusin en la lista mantenida por el Programa Patrimonio de la Humanidad, administrado por el Comit del Patrimonio de la Humanidad, compuesto por 21 estados miembros que son elegidos por la Asamblea General de Estados Miembros por un perodo determinado.1 El objetivo del programa es catalogar, preservar y dar a conocer sitios de importancia cultural o natural excepcional para la herencia comn de la humanidad. Bajo ciertas condiciones, los sitios mencionados pueden obtener financiacin para su conservacin del Fondo para la conservacin del Patrimonio de la Humanidad. Fue fundado por la Convencin para la cooperacin internacional en la proteccin de la herencia cultural y natural de la humanidad, que posteriormente fue adoptado por la conferencia general de la Unesco el 16 de noviembre de 1972. Desde entonces, 189 pases y los Territorios Palestinos han ratificado la convencin. 1.4. Comit del Patrimonio de la Humanidad Los miembros actuales del Comit del Patrimonio de la Humanidad son: Alemania Estonia Irak Emiratos rabes Unidos Serbia Tailandia Argelia Etiopa Japn Malasia Camboya Francia Catar Mal Colombia India Mxico Senegal
Rusia
Sudfrica
Suiza
1.5.
Proceso de nominacin:

El proceso de nominacin6 comienza cuando un pas desarrolla un inventario con todos sus sitios con propiedades naturales y culturales significativas para ser incluidos en la Lista Tentativa,7 y es importante porque un pas no puede nominar un sitio que no haya estado incluido en sta. A continuacin, puede seleccionar un sitio de esta lista para ubicarla en un Expediente de Nominacin. El Centro de Patrimonio de la Humanidad ofrece ayuda en la confeccin de este expediente, el cual debe ser lo ms completo posible. Luego, el expediente es evaluado independientemente por dos organizaciones: La Unin Mundial para la Conservacin y el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS, por sus siglas en ingls). Estas entidades despus elevan sus recomendaciones al Comit del Patrimonio de la Humanidad. El Comit se rene una vez al ao para determinar si incluir o no a cada sitio nominado a la lista definitiva, y a veces suspende la decisin para solicitar ms informacin a los Estados miembros. Hay diez criterios de seleccin que un sitio debe cumplir para ser incluido en la lista. 1.6. Criterios de seleccin:
A finales de 2004, haba un grupo de seis criterios en el mbito cultural y otro de cuatro en el mbito natural. En 2005 esto se modific y se unieron para que hubiera un nico grupo de diez criterios (los 6 primeros para bienes culturales, y los 4 ltimos para bienes naturales). Para ser incluido en la lista del Patrimonio de la Humanidad un sitio debe tener un "valor universal excepcional" y debe satisfacer al menos uno de los siguientes criterios de seleccin:8 Representar una obra maestra del genio creativo humano. II. Testimoniar un importante intercambio de valores humanos a lo largo de un periodo de tiempo o dentro de un rea cultural del mundo, en el desarrollo de la arquitectura o tecnologa, artes monumentales, urbanismo o diseo paisajstico. III. Aportar un testimonio nico o al menos excepcional de una tradicin cultural o de una civilizacin existente o ya desaparecida. IV. Ofrecer un ejemplo eminente de un tipo de edificio, conjunto arquitectnico o tecnolgico o paisaje, que ilustre una etapa significativa de la historia humana. V. Ser un ejemplo eminente de una tradicin de asentamiento humano, utilizacin del mar o de la tierra, que sea representativa de una cultura (o
culturas), o de la interaccin humana con el medio ambiente especialmente cuando ste se vuelva vulnerable frente al impacto de cambios irreversibles. VI. Estar directa o tangiblemente asociado con eventos o tradiciones vivas, con ideas, o con creencias, con trabajos artsticos y literarios de destacada

significacin universal. (El comit considera que este criterio debe estar preferentemente acompaado de otros criterios). VII. Contener fenmenos naturales superlativos o reas de excepcional belleza natural e importancia esttica. VIII. Ser uno de los ejemplos representativos de importantes etapas de la historia de la tierra, incluyendo testimonios de la vida, procesos geolgicos creadores de formas geolgicas o caractersticas geo mrficas o fisiogrficas significativas. IX. Ser uno de los ejemplos eminentes de procesos ecolgicos y biolgicos en el curso de la evolucin de los ecosistemas. X. Contener los hbitats naturales ms representativos y ms importantes para la conservacin de la biodiversidad, incluyendo aquellos que contienen especies amenazadas de destacado valor universal desde el punto de vista de la ciencia y el conservacionismo. Desde 1992 la interaccin entre el hombre y el medio ambiente es reconocido como paisaje cultural.
CAPITULO 2: Historia de la Humanidad

2.1. Historia general de la Humanidad

2.2. Historia general de frica: En 1964, la UNESCO puso en marcha la elaboracin de la Historia General de frica, con el fin de poner remedio a la ignorancia general sobre la historia de frica. El desafo consisti en la reconstruccin de la historia de frica, liberndola de los prejuicios raciales que se derivan de la trata de esclavos y la colonizacin, y la promocin de una perspectiva africana. Por lo tanto, la UNESCO pidi a los expertos africanos y no africanos entonces mximos. Trabajo Estos expertos representaba 35 aos de cooperacin entre ms de 230 historiadores y otros especialistas, y fue supervisado por un comit cientfico internacional que comprenda las dos terceras partes de los africanos. El resultado fue la elaboracin de la Historia General de frica en ocho volmenes (Fase I del proyecto). Esta enorme tarea, terminado en 1999, tuvo un gran impacto en frica y, ms all, dentro de los crculos cientficos y acadmicos y se considera una importante contribucin al conocimiento de la historia y la historiografa de frica. Dada su importancia para la humanidad, la Historia General de frica ha sido traducido a trece idiomas, incluyendo Ingls , francs , rabe, sino tambin en tres idiomas africanos. Para la consecucin de sus esfuerzos para frica, la UNESCO acaba de lanzar la segunda fase del proyecto, que se titula " el uso pedaggico de la Historia General de frica ". 2.3. Historia de las civilizaciones de Asia Central: A pesar del importante papel desempeado por Asia Central en la conformacin de la historia del pasado y de hoy, esta vasta regin, que se extiende desde el Mar Caspio hasta Mongolia y el oeste de China, no haba sido estudiado como una entidad cultural todo en el tiempo y el espacio. Esta historia de varios volmenes de las Civilizaciones de Asia Central, publicada en ingls, es el primer intento de presentar un panorama amplio de las culturas que florecieron y desaparecieron en el corazn del continente euroasitico desde los albores de la civilizacin hasta nuestros das. Sobre la base de una gran cantidad de materiales arqueolgicos y escrito por un distinguido grupo de especialistas, muchos de ellos nativos de la regin, esta historia arroja nueva luz sobre el patrimonio cultural fabulosa de las tierras que

fueron moldeadas por los movimientos de los pueblos y las diversas civilizaciones, y que estn en el centro de un crec ente inters internacional. 2.4. Historia general de Amrica Latina: La Historia General de Amrica Latina es un proyecto intelectual de vasto alcance que la UNESCO desarrolla, con miras a dotar a la comunidad acadmica internacional de la primera historia de la regin escrita con un enfoque genuinamente universal. Obra cientfica de largo aliento, la Historia General de Amrica Latina es una historia de ideas y civilizaciones, sociedades e instituciones que cubre la evolucin de las sociedades latinoamericanas desde la poca precolombina hasta el siglo XX. Los nueve volmenes que forman esta obra son el resultado del trabajo de unos 240 historiadores y expertos, bajo la gida de un Comit Cientfico Internacional formado por destacados investigadores y eruditos del mundo entero. 2.5. Aspectos de La cultura Islmica: Una religin mundial desde sus inicios en el siglo sptimo dC, el Islam es hoy la bsqueda de respuestas enrgicas a los problemas contemporneos a travs de su historia multifactica. Las cuestiones de la pobreza y la riqueza, la desigualdad y las demandas de expresin poltica, y el respeto por la diversidad en un mundo difcil de la conformidad se abordan en esta serie.
2.6. Historia general del caribe: Esta Historia del Caribe en seis volmenes publicada por la UNESCO apunta a integrar

la experiencia histrica de sus pueblos y sociedades desde las pocas ms tempranas hasta nuestros das. La regin estudiada incluye las costas baadas por el Mar Caribe all donde una explicacin histrica de las actividades de las sociedades en las islas obliga a una extensin de la frontera al sur o al oeste.
Captulo 3: Patrimonio cultural del Per
3.1.
Definicin
La palabra patrimonio significa lo que se recibe de los padres y que, por lo tanto, es de uno por derecho propio, sin que ello sea discutible. En un sentido ms amplio, puede referirse a una nacin, e involucra no slo a los bienes materiales, sino tambin a los espirituales e inmateriales, que en conjunto identifica a un grupo humano. El concepto de Patrimonio Cultural es relativamente reciente, pese a que comprende objetos, lugares y tradiciones que pueden haberse creado hace miles de aos. Sin embargo en las ltimas dcadas, la reflexin y discusin sobre la definicin de patrimonio cultural ha permitido que se enriquezca considerablemente. Algunos instrumentos internacionales definen al Patrimonio Cultural de la siguiente manera: Los monumentos: obras arquitectnicas, de escultura o de pintura monumental, elementos o estructuras de carcter arqueolgico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos, que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia; Los conjuntos: grupos de construcciones, aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad de integracin en el paisaje les d un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, el arte o la ciencia; Los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza as como las zonas incluidos los lugares arqueolgicos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista histrico, esttico, etnolgico o antropolgico. Convencin sobre la Proteccin de Patrimonio Mundial Cultural y Natural Unesco, aprobada en Pars, 16 de noviembre de 1972.

El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, msicos, escritores y sabios, as como las creaciones annimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan un sentido a la vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo: la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos histricos, la literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas. Declaracin de Mxico sobre los principios que deben regir las polticas culturales. Conferencia Mundial sobre Polticas Culturales, Mxico, 1982. El patrimonio cultural representa una larga experiencia de modos originales e irrepetibles de estar en el mundo, y representa la evolucin de las comunidades iberoamericanas y, por ello, constituye la referencia bsica de su identidad. Integran el patrimonio cultural iberoamericano tanto el patrimonio material como el inmaterial los que deben ser objeto irrenunciable de especial respeto y proteccin. Las manifestaciones culturales y lingsticas de las comunidades tradicionales, indgenas y afro descendientes, son parte del patrimonio cultural iberoamericano y se les reconocen sus derechos. La proteccin del patrimonio cultural a travs de su reconocimiento, transmisin, promocin, y el cumplimiento de medidas adecuadas necesita de la participacin de la sociedad en su conjunto y es responsabilidad esencial del poder pblico. La apropiacin social del patrimonio asegura tanto su preservacin como el goce y disfrute por la ciudadana. Con el objeto de reconocer y de proteger el patrimonio cultural iberoamericano, se promueve la cooperacin para evitar la exportacin y el trfico ilcito de bienes culturales, as como para recuperar los bienes ilegalmente exportados. Carta Cultural Iberoamericana XVI Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno. Montevideo, Uruguay, 2006.
Patrimonio Cultural del Per: La Ley N 28296, General del Patrimonio Cultural de la Nacin, define al Patrimonio Cultural de la siguiente manera:

Se entiende por bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nacin a toda manifestacin del quehacer humano material o inmaterial- que por su importancia, valor y significado paleontolgico, arqueolgico, arquitectnico, histrico, artstico, militar, social, antropolgico o intelectual, sea expresamente declarado como tal o sobre el que exista la presuncin legal de serlo. Dichos bienes tienen la condicin de propiedad pblica o privada con las limitaciones que establece la presente Ley. 3.2. Categoras
Nuestro patrimonio cultural es muy vasto y diverso; protegerlo es deber y derecho de todos. Para asegurar su conservacin es indispensable la participacin de especialistas en diversos mbitos. Buscando facilitar su estudio y conservacin, se ha dividido el patrimonio cultural en diferentes categoras: Patrimonio material inmueble: se refiere a los bienes culturales que no pueden trasladarse y abarca tanto los sitios arqueolgicos (huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes) como las edificaciones coloniales y republicanas. Patrimonio material mueble: incluye todos los bienes culturales que pueden trasladarse de un lugar a otro, es decir, objetos como pinturas, cermicas, orfebrera, mobiliario, esculturas, monedas, libros, documentos y textiles, entre otros. Dependiendo de la poca en que fue creado, el patrimonio mueble como inmueble se divide en dos grandes categoras: patrimonio arqueolgico, que son bsicamente los bienes culturales provenientes de la poca prehispnica; y patrimonio histrico, que son aquellos fechados a partir de la llegada de los espaoles. Patrimonio inmaterial: se refiere a lo que llamamos cultura viva, como lo es el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, la cocina tpica, las ceremonias y costumbres, etc. Se trata de los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas, asociados a los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son propios, que son transmitidos de generacin en generacin, a menudo a viva voz o a travs de demostraciones prcticas. Patrimonio cultural subacutico: son todos los vestigios de la existencia humana con carcter cultural, histrico y arqueolgico, que han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma peridica o continua, por lo menos durante 100 aos.

Patrimonio industrial: se refiere a todos los bienes inmuebles y muebles adquiridos o producidos por una sociedad en relacin a sus actividades industriales de adquisicin, produccin o transformacin; a todos los productos generados a partir de estas actividades, y al material documental relacionado. Patrimonio documental: como lo indica su nombre, se refiere bsicamente a la documentacin que se conserva en archivos e instituciones similares. El patrimonio bibliogrfico, a su vez, se refiere a los libros, peridicos, revistas y otro material impreso, guardados principalmente en bibliotecas. Aunque en el sentido ms estricto de la palabra se refiere a documentos y textos impresos sobre papel, con la nueva tecnologa tambin consideramos como documentos las grabaciones, medios digitales, audiovisuales y otros. 3.3. Patrimonio histrico
3.3.1. Definicin
El patrimonio histrico de nuestro pas est conformado por el patrimonio mueble e inmueble de las pocas colonial y republicana que forman parte del patrimonio cultural de la Nacin. Patrimonio histrico mueble El patrimonio mueble est conformado por todos los bienes que puedan ser transportados de un lugar a otro (artefactos, utensilios, materiales artsticos y todo tipo de objetos de uso militar, litrgico o domstico). Patrimonio histrico inmueble De acuerdo con la Ley 28296, el patrimonio inmueble comprende de manera no limitativa, los edificios, obras de infraestructura, ambientes y conjuntos monumentales, centros histricos y dems construcciones y evidencias materiales resultantes de la vida y actividad humana urbanos y/o rurales (). Estos bienes estn ligados a la memoria colectiva, tradiciones y costumbres de los pueblos y constituyen el marco en que estas se reproducen El Ministerio de Cultura, a travs de la Direccin de Patrimonio Histrico, Colonial y Republicano, se encarga de su identificacin, registro y estudio, as como de su preservacin, conservacin, puesta en valor y uso social. Tambin se encarga de los planes de manejo de los centros histricos y del patrimonio cultural de la humanidad vinculado a estos. Patrimonio edificado de las pocas colonial y republicana

El patrimonio material inmueble colonial y republicano comprende edificaciones de carcter religioso, como templos, capillas, conventos; construcciones civiles de uso domstico como casonas, ranchos y haciendas; de carcter pblico como cabildos, escuelas, puentes, mercados, hospitales, hospicios; de carcter industrial como fbricas, minas, transformadoras; de carcter militar como fortalezas, murallas, bastiones, recintos defensivos, entre otros; las calles y alamedas constituyen ambientes urbanos monumentales, todos ellos trazados y edificados a partir de 1532 luego de producida la conquista del territorio por los espaoles, hasta el presente. El valor testimonial del patrimonio colonial y republicano y la necesidad de su preservacin El Patrimonio Histrico edificado es la expresin palpable de los diferentes periodos de nuestro pasando posteriores al prehispnico, por los que nuestro pas ha transitado a lo largo de casi cinco siglos. La tipologa arquitectnica, material y tcnicas constructivas, as como la ornamentacin de un inmueble histrico entre otros aspectos, nos informan sobre la poca en que fue construido. Al observar los detalles y composicin de una fachada o las caractersticas de la estructura, podemos darnos una idea del tiempo que demand su edificacin y la determinacin de todas las personas que intervinieron en ello. Los espacios nos hablan del modo de vida y los usos y costumbres de aquella poca. Nos refiere de quienes lo proyectaron y de quienes lo habitaron, de las personas que al igual que nosotros, formaron parte de esa ciudad y que hoy son parte de nuestra historia. Los monumentos histricos declarados por el Ministerio de Cultura o que estn en presuncin de serlo por sus valores histricos, arquitectnicos o urbansticos son protegidos por el Estado, no pueden ser alterados, modificados o subdivididos de forma arbitraria, ni demolidos, ya que se atentara contra su integridad, afectando a la vez el contexto urbano monumental en el que se encuentra y transgrediendo el entorno. Cualquier intervencin sobre estos bienes requiere contar con la autorizacin del Ministerio de Cultura. 3.3.2. Monumentos coloniales y republicanos De acuerdo con el Reglamento Nacional de Construcciones, los monumentos virreinales y republicanos se dividen en: Monumento

Un monumento es toda obra, sobre todo arquitectnica, que tiene un valor cultural, artstico, histrico y social. De acuerdo con el Reglamento Nacional de Edificaciones, la nocin de monumento abarca la creacin arquitectnica aislada, as como el sitio urbano o rural que expresa el testimonio de una civilizacin determinada, de una evolucin significativa, o de un acontecimiento histrico. Tal nocin comprende no solamente las grandes creaciones sino tambin las obras modestas, que con el tiempo, han adquirido un significado cultural. Por su valor arquitectnico, histrico, artstico, tecnolgico, cientfico, simblico, tradicional deben conservarse, sea parcial o totalmente. Zonas monumentales Son zonas monumentales los sectores o barrios de la ciudad cuya fisonoma debe conservarse porque:
1. Poseen valor urbanstico de conjunto. 2. Poseen valor documental histrico-artstico. 3. En ellas se encuentra un nmero apreciable de monumentos y/o ambientes urbanos monumentales. Hasta mayo de 2010 se han reconocido 60 zonas monumentales, distribuidas en todo el territorio nacional. Ambientes urbano monumentales Son ambientes urbanos monumentales los espacios urbanos (plazas, plazuelas, calles, etc.) cuya fisonoma y elementos por poseer valor urbanstico de conjunto, deben conservarse total o parcialmente. Hasta junio de 2009 se han reconocido 386 ambientes urbanos monumentales, distribuidos en todo el territorio nacional. Inmueble de valor monumental De acuerdo con la Norma A.140 del Reglamento Nacional de Edificaciones, los inmuebles de valor monumental son aquellos inmuebles que sin haber sido declarados monumentos revisten valor arquitectnico o histrico. Tipos de patrimonio histrico inmueble: Arquitectura religiosa. Son las edificaciones destinadas a usos religiosos, como son catedrales, iglesias, conventos, santuarios, monasterios, seminarios, capillas, catacumbas, entre otros.

Arquitectura militar. Son las edificaciones destinadas a usos militares, como son fuertes, fortalezas, castillos fortificados, murallas, entre otros. Arquitectura civil pblica. Son las edificaciones destinadas a uso civil pblico, como son palacios, monasterios, municipalidades, hospitales, colegios, edificaciones de propiedad, puentes, entre otros. Arquitectura civil domstica. Son edificaciones destinadas a uso civil domstico, como son casas, mansiones residenciales de haciendas, entre otros. Arquitectura industrial. Son las edificaciones destinadas a la produccin industrial, como son fbricas, molinos, tiendas, plantas de produccin, talleres, entre otros.
3.3.3. Conservacin y restauracin Los monumentos coloniales y republicanos pueden ser de propiedad pblica o privada, y su adecuada conservacin y restauracin es responsabilidad de los propietarios. stos son sus custodios y estn obligados a velar por la integridad y conservacin de su estructura, motivos arquitectnicos, ornamentacin y dems elementos que forman parte integrante de la obra. Precisamente por esta razn, los propietarios no pueden alterar los monumentos sin autorizacin. El Ministerio de Cultura, a travs de la Subdireccin de Conservacin y Restauracin, ha desarrollado lneas polticas, metodolgicas y tcnicas respecto a la conservacin, restauracin, preservacin y puesta en valor y uso social de los inmuebles integrantes del Patrimonio Inmueble Colonial y Republicano a nivel nacional. Asimismo, realiza evaluacin de los proyectos de obras menores en inmuebles integrantes del patrimonio monumental a nivel nacional, e inspecciones oculares en inmuebles declarados monumentos donde se realizarn intervenciones de restauracin. Asesora gratuita La Direccin de Patrimonio Histrico Colonial y Republicano brinda asesora especializada a personas que deseen realizar trabajos en bienes culturales inmuebles declarados patrimonio cultural de la Nacin o que se encuentren en zonas declaradas patrimonio cultural. De esta manera el propietario y/o su arquitecto pueden recibir orientacin y seguimiento antes, durante y despus del

proyecto, lo que le permitir presentarlo en menor tiempo y sin errores procedimentales. Este servicio es gratuito. Para mayor informacin comunicarse con el telfono: 476-9933 anexo 2275 o al 2254439 Proyectos de obras menores Las obras menores se refieren a los proyectos que se detallan a continuacin: - Apertura y cierre de vanos - Refaccin de techos - Mantenimiento de fachadas: resanes, pintados, refaccin, conservacin y restauracin de molduras, cornisas y elementos ornamentales. - Construccin de cercos perimtricos. - Refaccin y restauracin de pisos. - Refaccin de muros sin comprometer las estructuras. - Instalacin de servicios higinicos y mejoramiento de redes sanitarias y elctricas sin alterar la estructura original. - Renovacin e instalacin de servicios de redes sanitarias y elctricas exteriores al inmueble. - Limpieza y mantenimiento de carpintera metlica y de madera. - Consolidacin de muros en un rea que no exceda a los 50.00m2 - Adecuacin a nuevo uso que no altere los elementos estructurales de los inmuebles. - Restauracin de monumentos religiosos capillas - Ampliacin de obra nueva hasta 100.00m2. - Propuesta de color, segn el resultado de calas estratigrficas. - Proyectos de emergencia de apuntalamiento y consolidacin de sectores en riesgo de colapso. - Proyectos de conservacin y restauracin integral de techos. - Mejoramiento de redes de agua y alcantarillado en espacios pblicos declarados. - Ampliaciones de plazo. - Conformidad de intervenciones de obras menores. - Autorizacin para el trmite de declaraciones de fbrica. - Colocacin de anuncios. Edificaciones nuevas Se consideran edificaciones nuevas aquellas en las que se no se conserva ningn elemento de la construccin preexistente en el mismo Iote. Dichas edificaciones podrn constituirse en Zonas Monumentales y Ambientes Urbano Monumentales, siempre y cuando su diseo y dimensiones se ajusten a estipulaciones especficas.

Edificaciones en Ambientes Urbano Monumentales Las edificaciones nuevas que se erijan en Ambientes Urbano Monumentales, deben observar algunas pautas relacionadas con su volumetra, y dimensiones y diseo, con el fin de preservar la unidad del conjunto de dichos ambientes: - Mantendrn el alineamiento de los frentes de las edificaciones vecinas que conforman el ambiente urbano monumental. - Los planos de fachadas no podrn volar o proyectarse fuera del lmite de propiedad. Se determinar en cada caso si puede o no introducirse elementos arquitectnicos volados tales como balcones o galeras, y cul podra ser la proyeccin de estos. - Los frentes tendrn la misma altura que el promedio de los frentes de las edificaciones vecinas. Se determinar si puede o no introducirse volmenes de mayor altura que la promedio de las edificaciones que conforman al ambiente urbano en la parte interior de la edificacin nueva. - Los frentes a edificarse debern armonizar, en cuanto a la forma y distribucin de Ios vanos y otros elementos arquitectnicos, texturas y colores, con Ios frentes de las edificaciones existentes que conforman el ambiente urbano monumental, de manera que se conserve la unidad y el carcter del conjunto. Edificaciones en Zonas Monumentales Las edificaciones nuevas a construirse en Zonas Monumentales se limitarn en su volumetra, dimensiones y diseo, a fin de que armonicen con los monumentos y ambientes urbanos monumentales ubicados en dichas zonas. La volumetra y el diseo de las edificaciones ubicadas en Zonas Monumentales se ceirn entre otras a las siguientes pautas: - Los frentes se alinearn en toda su longitud con el lmite de propiedad sobre la calle. - En el caso que se trate de una zona donde se requiera retiro fronterizo, Ios frentes se mantendrn en un plano paralelo en toda su longitud al lmite de propiedad sobre la calle. - El plano de fachada en Ios frentes no podr volarse o proyectarse fuera del lmite de propiedad. Se determinar si puede o no introducirse elementos volados individuales tales como balcones o galeras, y cual podr ser la proyeccin de stos. - La altura de edificacin ser la sealada para la zona por las entidades encargadas en coordinacin con el Concejo Provincial correspondiente. En todo caso, la altura total de edificacin deber ser tal de permitir que se satisfagan las siguientes condiciones: . No alterar el perfil o silueta del paisaje urbano de la zona, interfiriendo con los volmenes de las torres de las Iglesias u otras estructuras importantes de carcter monumental.

. No alterar la relacin de la zona con el paisaje natural circundante en caso que ste por su topografa y caractersticas, forme parte integrante del paisaje urbano. . No introducir elementos fuera de escala con Ios monumentos y ambientes urbanos monumentales que forman parte de la zona monumental. Valor urbanstico de entorno Es toda aquella que sin ser monumento, acompaa a stos y configura los ambientes urbanos, dentro de ella est incluida tambin la denominada obra nueva. (Ordenanza 062-94 MML Reglamento de Administracin del Centro Histrico de Lima) . Proyectos de Conservacin y Restauracin del Ministerio de Cultura Centro Histrico de Lima Proyecto piloto del jirn Contumaz El proyecto piloto Contumaz, ubicado en el antiguo pasaje de La Encarnacin, mediante el cual se revitalizaron las cuadras 9 y 10 de Jr. Contumaz y calles aledaas; se inici en el ao 2004 y fue concluido en enero de 2008. Mediante este proyecto piloto, se logr convertir un espacio totalmente deteriorado, donde abundaba la prostitucin y drogadiccin, en un pasaje peatonal. Se logr con el apoyo de la Municipalidad Metropolitana de Lima, la empresa privada y la Junta de Vecinos, lograron la recuperacin de la zona. Se implement una mejor iluminacin, se cambiaron las pistas y veredas, se pintaron y restauraron las fachadas; contando ahora con un espacio recuperado y con una poblacin totalmente identificada con su patrimonio. Este proyecto constituye una estrategia orientada a la apropiacin social del patrimonio cultural. Como parte de su ejecucin se realizaron jornadas de sensibilizacin y formacin de la junta vecinal juvenil para reconstruir la memoria y fortalecer la identidad de la poblacin. Ejes desarrollados: - Cultura: Creacin de un boulevard para la realizacin de eventos culturales, videotecas. - Educacin: Talleres de teatro, talleres de dibujo y pintura, charlas sobre identidad y patrimonio, normatividad y centros histricos. - Seguridad: Apoyo de serenazgo. - Desarrollo: Se identificaron actividades econmicas productivas y se llevaron a cabo seminarios de: gastronoma, dulces limeos tradicionales, taller de yesera el

que tuvo como objeto capacitar a los residentes de los inmuebles en el uso del yeso. El curso incluy conceptos bsicos del yeso, sus orgenes y proceso; aplicaciones y usos en la actualidad y tcnicas de restauracin en yeso. - Talleres de muecos y manualidades: Dirigido a personas adultas que tuvo como finalidad despertar la sensibilidad artstica y creativa a travs del aprendizaje de las tcnicas del trabajo artesanal, mejorar la relacin entre vecinos, aprender a trabajar en equipo y capacitarse en tcnicas artesanales de produccin que podran luego explotarse como un medio de vida. - Patrimonio: Se llev a cabo el relevamiento de fachadas, se efectuaron diagnsticos de las casas, charlas sobre informacin histrica del pasaje, campaas de: Limpieza de techos, limpieza y pintado de las fachadas, se ejecut un proyecto piloto de recuperacin de la fachada de uno de los inmuebles, se public la historieta Lima Misterios y Encantos. - Rehabilitacin del espacio urbano: Se convirtieron las cuadras 9 y 10 del Jr. Contumaz en un pasaje peatonal, se rehabilitaron pistas y veredas y se mejor la iluminacin lo que trajo como consecuencia directa mayor seguridad en el espacio pblico y mejor calidad de vida para los habitantes. Lima Casa de Correos Con el fin de financiar su restauracin se present un perfil de proyecto ante la World Monuments Funds. Hotel Comercio Se llevaron a cabo obras de consolidacin de emergencia del segundo y tercer sector, con un proyecto aprobado por el sistema nacional de inversin publica SNIP, obras que fueron concluidas en diciembre del 2009. Anteproyecto de restauracin de la Ermita de Barranco Proyecto ser desarrollado con la participacin de la Municipalidad de Barranco y la Parroquia de la Santsima Cruz de Barranco. Quinta Presa Se present un perfil de proyecto de restauracin de la Quinta Presa, monumento de estilo francs (S. XVIII), a la cooperacin internacional (Repblica Checa). Ica Se elaboraron perfiles de proyectos de monumentos afectados por el sismo que fueron presentados al FORSUR para los siguientes monumentos: Templo El Carmen

Las obras de restitucin de la fachada y torre derecha fueron concluidas en mayo del 2009 con el apoyo financiero de la Fundacin Prncipe Claus . Templo Santiago Almagro (Chincha) Templo eclctico de una nave con cubierta de faldones y harneruelo, coro alto en el muro de pies, presbiterio, capillas hornacina en los muros de la Epstola y del Evangelio, que ha sufrido las consecuencias de fuertes sismos a lo largo de su historia (data de 1744). Para su restauracin se ha presentado un perfil de proyecto a la cooperacin italiana. Templo Santo Domingo (Chincha) El sismo del 15 de agosto de 2007 ocasion serios daos en este templo de estilo renacentista. Por ello se ha elaborado un perfil de proyecto de restauracin presentado a la cooperacin italiana. Ayacucho Templo Buenas Memorias (Sarhua) Se present un perfil de proyecto de restauracin del templo Buenas Memorias de San Juan Bautista de Sarhua, Ayacucho, ante la cooperacin internacional (Repblica Checa). Evaluacin de Inmuebles en Ica Luego del terremoto del 15 de agosto de 2007 se evaluaron inmuebles de las zonas afectadas y se brind asistencia tcnica en casos puntuales: Catedral de Ica (Ica), Colegio Nacional Jos Pardo y Barreda, Templo El Carmen, Templo de Santo Domingo, Templo de Santiago Almagro, La casa donde se hosped el general Jos de San Martn (Chincha); Templo de San Pedro (Coayllo), y Templo de San Juan Bautista (Huaytar). 3.4. Patrimonio inmaterial
Manifestaciones como el folclor, el arte popular, las tradiciones orales, la gastronoma, las ceremonias, las costumbres mgico-religiosas, las leyendas, las fiestas populares, la medicina tradicional, los saberes, las formas de organizacin social para la produccin, el manejo de tecnologas y las lenguas, forman parte de nuestro gran patrimonio cultural inmaterial. Este patrimonio, que se transmite de generacin en generacin, es recreado constantemente por las comunidades y grupos, en funcin de su entorno, su interaccin con la naturaleza, con su historia y con otros grupos humanos, lo que les infunde un sentimiento de identidad y continuidad, y contribuyendo as a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.

La Direccin de Patrimonio Inmaterial, rgano de lnea del Ministerio de Cultura, investiga y difunde las principales manifestaciones que forman parte del patrimonio cultural inmaterial del pas. Patrimonio Cultural Inmaterial La Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin (Ley N 28296) establece los alcances del patrimonio cultural inmaterial: "Integran el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nacin las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresadas por individuos de manera unitaria o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresin de identidad cultural y social, adems de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autctonos, el saber y el conocimiento tradicinal, ya sean artsticos, gastronmicos, medicinales, tecnolgicos, folclricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural. (Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin N 28296, ao 2004 Ttulo I, Captulo I, Art. 1, Numeral 2, "Bienes inmateriales"). En el Reglamento de la Ley N 28296 (Artculo 86) se cita varios mbitos y clases posibles de patrimonio inmaterial, lo que ha sido ratificado por el Ministerio de Cultura (Directiva N 001-2011/MC). Lenguas y tradiciones orales. Fiestas y celebraciones rituales. Msica y danzas. Expresiones artsticas plsticas: arte y artesanas. Costumbres y normativas tradicionales. Prcticas y tecnologas productivas. Conocimientos, saberes y prcticas como la medicina tradicional y la gastronoma. Los espacios culturales de representacin o realizacin de prcticas culturales.
Captulo 4: Patrimonio de la humanidad en el Per 4.1. Definicin: El Per posee innumerables manifestaciones culturales, materiales o inmateriales, de importancia, valor y significado histrico, social, antropolgico, artstico, religioso, tecnolgico y cientfico; que son consideradas Patrimonio Cultural de la

Nacin. Cuando estas manifestaciones integrantes de nuestro patrimonio cultural poseen cualidades y rasgos destacados, con un Valor Universal Excepcional, son considerados Patrimonio de la Humanidad por el Comit de Patrimonio Mundial de la UNESCO. Lo que hace que el concepto de Patrimonio Mundial sea excepcional es su aplicacin universal. Esto significa que los sitios del Patrimonio Mundial constituyen un patrimonio universal, es decir, perteneciente a todos los pueblos del mundo, independientemente del territorio en donde estn localizados y sin perjuicio de la soberana de los pases y de los derechos previstos en sus legislaciones nacionales. La comunidad internacional entera tiene el deber de cooperar en su proteccin y salvaguarda. (Convencin de Patrimonio Mundial, Art. 5). Patrimonio Mundial y Patrimonio Nacional El Patrimonio Mundial se distingue por su Valor Universal Excepcional, que significa una importancia cultural y/o natural tan extraordinaria que trasciende las fronteras nacionales y cobra importancia para las presentes y futuras generaciones. Por tanto, la proteccin de este patrimonio es de capital importancia para el conjunto de la humanidad entera. (Directrices Prcticas, Art.49). De acuerdo a este concepto, los sitios del Patrimonio Mundial son seleccionados e inscritos por sus cualidades sobresalientes, nicas e irremplazables, como los ejemplos ms destacados del patrimonio cultural y natural del mundo. La diferencia entre el patrimonio nacional y el patrimonio mundial radica en el Valor Universal Excepcional de este ltimo. Estos valores se identifican en base a las cualidades de un bien cultural o natural como casos nicos, singulares o los mejores ejemplos del patrimonio de un pas. La excepcionalidad del Patrimonio Mundial es su aplicacin universal, por tanto, los sitios del Patrimonio Mundial pertenecen a todos los pueblos del mundo, independientemente del territorio en donde se encuentren. El Per, al haber suscrito y ratificado la Convencin sobre la Proteccin del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de UNESCO, asumi indefectiblemente una responsabilidad de rango internacional, que eleva la norma a Ley Nacional, y se encuentra obligado a dar cumplimiento a las Convenciones, Normas, Declaraciones y Recomendaciones que emiten los rganos internacionales

relacionados con la proteccin, conservacin, gestin y promocin de los bienes inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Lista de Patrimonio Mundial Para ser incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial, los bienes deben tener un Valor Universal Excepcional y cumplir, por lo menos, con uno de los diez criterios de seleccin establecidos en la Convencin. Criterios de seleccin: a. Representar una obra de arte del genio creador humano.
b. Atestiguar un intercambio de influencias considerable, durante un perodo concreto o en un rea cultural o determinada, en los mbitos de la arquitectura o la tecnologa, las artes monumentales, la planificacin urbana o la creacin de paisajes. c. Aportar un testimonio nico, o al menos excepcional, sobre una tradicin cultural o una civilizacin viva o desaparecida. d. Constituir un ejemplo eminentemente representativo de un tipo de construccin o de conjunto arquitectnico o tecnolgico, o de paisaje que ilustre uno o varios perodos significativos de la historia humana. e. Ser un ejemplo eminente de formas tradicionales de asentamiento humano o de utilizacin tradicional de las tierras o del mar, representativas de una cultura (o de culturas), o de la interaccin entre el hombre y su entorno natural, especialmente cuando son vulnerables debido a mutaciones irreversibles. f. Estar directa o materialmente asociado con acontecimientos o tradiciones vivas, con ideas, creencias u obras artsticas y literarias que tengan un significado universal excepcional. (El Comit considera que este criterio debera ser utilizado preferiblemente de manera concomitante con otros criterios). g. Ser ejemplos eminentemente representativos de las grandes fases de la historia de la tierra, incluido el testimonio de la vida, de procesos geolgicos en curso en la evolucin de las formas terrestres o de elementos geomorfolgicos o fisiolgicos de mucha significacin.
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h. Ser ejemplos eminentemente representativos de procesos ecolgicos y biolgicos en curso en la evolucin y el desarrollo de los ecosistemas y en las comunidades de plantas y animales, terrestres, acuticos, costeros y marinos. i. Contener los hbitats naturales ms representativos y ms importantes para la conservacin in situ de la diversidad biolgica, comprendidos aquellos en los que sobreviven especies amenazadas que tienen valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia o de la conservacin. 4.2. Patrimonio cultural de la humanidad en el Per La Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) es un organismo internacional que, entre otros temas, se encarga de velar por la conservacin, preservacin y difusin del patrimonio natural y cultural, material e inmaterial, legado por distintas culturas en todo el mundo. A travs de la declaracin de sitios como Patrimonio Mundial, la UNESCO asegura la conservacin de determinados los bienes excepcionales que tienen especial trascendencia en la historia de la humanidad. En muchos pases del mundo esta denominacin ha originado la transformacin de lugares inhspitos en destinos tursticos culturales que atraen a millones de visitantes.
4.2.1. Santuario histrico de Machu Picchu Fecha de Inscripcin: 09/12/1983 7 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Florencia,

05 - 09 / 12 / 1983 Bien mixto natural y cultural Localizacin: Departamento del Cuzco
Descripcin El Santuario Histrico de Machu Picchu est ubicado en el departamento del Cusco, provincia de Urubamba, distrito de Machu Picchu, abarca un rea de 32,592 hectreas. Se ubica entre los ros Cusichaca y Aobamba, ambos tributarios del Ro Vilcanota. Adicionalmente a la Ciudadela Inca de Machu Picchu, el Santuario alberga casi 200 sitios arqueolgicos, incluyendo andenes, centros ceremoniales, caminos, canales, etc. Est considerado como la creacin urbana ms asombrosa del Imperio de los Incas y uno de los sitios patrimoniales ms importantes del mundo. Est enclavado en lo alto de una montaa, a 2,430 msnm, en plena selva tropical, ofreciendo un paisaje espectacular con una importante diversidad biolgica endmica de flora y fauna. El sitio est conformado por recintos, plazas, templos, mausoleos, cuartos para almacenar alimentos, canales de piedra y escalinatas y andenes, que se distribuyen sobre la topografa de la montaa trabajada de un modo inigualablemente en su diseo urbano. El monumento, construido en el siglo XV (1438-1493), sirvi al mismo tiempo, como centro de culto y de observacin astronmica, y como hacienda de la familia real del Inca Pachacutec. El Santuario Histrico Machupicchu fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1983 bajo los siguientes Criterios C y N de la Convencin: Criterios culturales:

(I) El trabajo de la montaa, al pie del Huayna Picchu, es un logro artstico nico y una absoluta pieza maestra de la arquitectura. (II) El aporte de Machupicchu, junto con Cusco y otros sitios arqueolgicos del valle de Urubamba (Ollantaytambo, Runcuracay, Sayacmarca, Phutupatamarca, Wiay Wayna, Intipuku) son un testimonio nico de la civilizacin Inca. Criterios naturales: (I) Ejemplo representativo de procesos ecolgicos y biolgicos en curso en la evolucin y el desarrollo de los ecosistemas y las comunidades de vegetales y animales terrestres. (II) Representacin de fenmenos naturales y reas de belleza natural e importancia esttica excepcional. Importancia: El conjunto del territorio del Santurio Histrico Machu Picchu est lleno de significado cultural sagrado. Sus diversos sitios, complejos, monumentos y ciudadelas estn entrelazados entre s y con su entorno natural. No es posible reducir el carcter arqueolgico de Machu Picchu a la Ciudad Inca. Todo el espacio es cultural - sagrado y se relaciona uno con el otro, incluyendo en su significado al ambiente natural en que est construido. Existen solo 23 sitios en el mundo y seis en Sudamrica, que expresan esta simbiosis naturaleza - espacio construido, y Machu Picchu es el principal de Amrica. Con sus 32,592 hectreas, el Santuario Histrico de Machu Picchu es apenas un 0,025% de la superficie del Per (1.29 millones de Km2) pero contiene aproximadamente el 10% de la fauna y 22% de la flora del Per. Sobresale por ser una de las pocas regiones de montaa que cuentan con abundante informacin disponible sobre la flora y fauna local. Se han contabilizado 401 especies de aves, 19 de reptiles, 10 de anfibios, 13 de peces, 300 mariposas diurnas y 400 nocturnas; registra 309 especies de orqudeas del total de 1,625 especies existentes en el pas, estimndose que existen 200 especies adicionales no registradas. Estas y otras caractersticas excepcionales hicieron que el ao 1983 el Santuario Histrico de Machu Picchu sea inscrito por la UNESCO en la Lista del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural. 4.2.2. Ciudad del Cuzco Fecha de Inscripcin: 09/12/1983

7 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Florencia, 05-09/12/1983 Localizacin: Departamento del Cuzco
Descripcin Ubicada al sur de los Andes peruanos sobre los 3,400 msnm, Cusco fue el centro hegemnico del imperio de Tahuantinsuyo y el centro urbano ms importante del antiguo Per en esta poca. La urbe, fundada por el Inca Mnco Capac, se conformaba de amplios palacios, templos y canchas (viviendas), con calles y plazas, rodeada de extensas reas para la agricultura, la artesana y la produccin pre-industrial, alcanzando su mayor desarrollo durante el reinado del Inca Pachacutec en el siglo XV. Cuando los espaoles conquistaron el Imperio Incaico en 1534, fundaron y construyeron la ciudad espaola sobre los recintos y construcciones Inca, las cuales an se pueden apreciar. A pesar del paso del tiempo y convertida en una de las ciudades ms atractivas para el turismo en Amrica Latina, Cusco mantiene un ensamble monumental destacado y la coherencia de su traza urbana; sus calles intercalan con el mismo magnetismo, construcciones coloniales y muros incas, iglesias y templos paganos, sitios arqueolgicos y haciendas campestres. La ciudad de Cusco fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1983 bajo los criterios (iii) y (iv) de la Convencin. 4.2.3. Sitio arqueolgico de Chavn de Huantar Fecha de inscripcin: 06/12/1985 9 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Pars, 02-06/12/1985

Localizacin: Departamento de Ancash
Descripcin El sitio arqueolgico Chavn de Huntar se encuentra ubicado en el distrito de Chavn, Provincia de Huari, departamento de ncash, entre la confluencia de los ros Huachecsa y Mosna, tributarios al Ro Maran; sobre el flanco oriental de la Cordillera Blanca y el Callejn de Conchucos, a 3,180 msnm. El rea declarada Patrimonio Mundial tiene una extensin de 14.79 Has. y un permetro de 1911.014 m., debidamente cercado y bajo proteccin legal mediante RDN N 1056/INC del 21 de agosto del 2007, aprobando el expediente tcnico de la Zona Arqueolgica Monumental Chavn de Huntar y declarndola Patrimonio Cultural de la Nacin. El sitio arqueolgico Chavn de Huntar est conformado por un conjunto de estructuras monumentales distribuidas dentro de un patrn arquitectnico que caracteriz al periodo Horizonte Temprano. Las caractersticas de las construcciones son de tipo pirmides truncas, situadas simtricamente alrededor de amplias plazas principales. Estas edificaciones cuentan con galeras, compartimientos y corredores en su interior, los que se ubican en diferentes niveles topogrficos. Las estructuras monumentales de mayor importancia del conjunto arquitectnico de Chavn son: Templo Nuevo o Castillo, Templo Viejo, Estructura Norte, Plaza Circular, Pirmide Tello, Plataforma Norte, Plataforma Sur y Plaza Cuadrangular. Importancia El sitio fue el primer y ms notable lugar de integracin cultural de las sociedades tempranas del norte del Per y un relevante centro religioso panandino que irradi su culto ms all de sus fronteras convirtindose en el lugar de peregrinaje religioso ms importante de las sociedades del formativo andino. Es uno de los

lugares sagrados ms antiguos de Amrica y en buena medida es una muestra ejemplar del desarrollo de la cultura andina. Declaratoria como Patrimonio de la Humanidad El Sitio Arqueolgico Chavn de Huntar fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1985 bajo el Criterio C (iii) de la Convencin: El sitio arqueolgico de Chavn le dio su nombre a la cultura que se desarroll entre 1500 y 300 a.C. en los valles de los Andes Peruanos. Este antiguo lugar ceremonial es uno de los sitios ms tempranos y mejor conocido de la poca precolombina. Su apariencia es impresionante, con una serie de terrazas y plazas complejas, rodeadas de estructuras con piedra revestida, y su ornamentacin principalmente zoomrfica. En el 2007 se rectific y aprob el plano de intangibilidad del Sitio Arqueolgico Chavn de Huntar mediante Resolucin Directoral Nacional N 1056/INC del 21/08/07. El 18 de julio 2008 se inaugur el Museo Nacional Chavn con el objeto de difundir y promocionar los valores universales excepcionales del monumento y la sociedad Chavn.
2.2.5 Parque nacional Huascarn Fecha de Inscripcin: 06/12/1985 9 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Pars, 02-06/12/1985 Localizacin: Departamento de Ancash
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Descripcin Localizada en la Cordillera Blanca de la Regin Ancash, es el segundo parque ms alto en los Andes Sudamericanos y constituye el corazn de la cadena montaosa tropical ms alta del mundo, superando los 6000 metros de altura. El parque Huascarn posee 27 montaas, 663 glaciares, 269 lagos y 41 ros. Adems, conviven diversas especies de fauna como la vizcacha, la vicua, el puma, el ciervo de cola blanca, el cndor, el gato y el zorro andino, e innumerables especies de flora nativa, entre las que destaca la Puya de Raimondi. Criterios El Parque Nacional Huascarn fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1985 bajo el Criterio de la Convencin: Caractersticas naturales superlativas y excepcional belleza natural. Huascarn es el segundo parque ms alto de los Andes Sudamericanos y se encuentra en el centro de las montaas tropicales ms altas del mundo. La meseta de la alta puna, los glaciares y el grupo de picos sobre los 6,000 msnm hacen de ste uno de los mejores escenarios de todas las montaas de la regin. 2.2.6 Zona arqueolgica Chan Chan Fecha de Inscripcin: 28 / 11 / 1986 10 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Pars, 24-28/11/1986 Inscripcin en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro: 1986 Localizacin: Departamento de La Libertad

Descripcin Chan Chan fue la capital poltica, administrativa y religiosa del Estado Chim. En su mxima expansin, la ciudad tuvo ms de 20 Km2, de los cuales hoy slo se conservan 14 km2. La ciudad presenta una Zona Urbana Central, cuya extensin es de 6 Km2 y est compuesta por 9 palacios o conjuntos monumentales, 35 unidades arquitectnicas o conjuntos semi-monumentales, 6 pirmides, 4 extensos barrios populares y varios caminos ceremoniales. En los 8 Km2 restantes se ubican amplias plazas cercadas, diversas pirmides, varios estanques artificiales de agua dulce, llamados Huachaques, y varios caminos internos. La historia de Chan Chan se inici el ao 850 d.c. y termin el ao 1470 d.c., cuando Minchanzaman, ltimo gobernante de la Dinasta Chim, fue llevado al Cusco y ocurri el abandono de la ciudad, la que en su momento de mayor expansin lleg a tener un estimado de 35,000 habitantes. Importancia Chan Chan constituye un smbolo de identidad cultural para la localidad, la regin y la Nacin en su conjunto. El reconocimiento de su importancia universal, as como el carcter excepcional de sus valores, ha llevado a que la UNESCO lo inscriba en la Lista del Patrimonio Mundial el ao 1986. Ese mismo ao fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro de la UNESCO, debido a su estado de conservacin y la vulnerabilidad de sus frgiles materiales de construccin. La Zona Arqueolgica Chan Chan fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1986 bajo los Criterios C (i) (iii) de la Convencin: (iii) La planificacin de la gran ciudad precolombina Americana es una absoluta pieza maestra de la planificacin de ciudades. Zonificacin rigurosa, uso diferenciado de los espacios habitables y la construccin jerarquizada ilustran el ideal poltico y social el cual raramente ha sido expresado con tal claridad. (i) Chan Chan aporta un testimonio nico de la desaparecida civilizacin Chim. 2.2.7 Parque nacional del Man Fecha de Inscripcin: 11/12/1987 11 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Pars, 7-11/12/1987 Localizacin: Departamento de Madre de Dios y Departamento de Cuzco

Presentacin Ubicado entre las Regiones Madre de Dios y el Cusco, es una de las reservas naturales ms importantes de la regin amaznica que cuenta con ms de 1,000,000 hectreas de extensin y una diversidad biolgica relevante que se desarrolla entre los 150 a 4,100 msnm. En l cohabitan ms de 20 mil variedades de plantas, 1200 especies de aves, 200 especies de mamferos y un nmero no precisado de jaguares, reptiles, anfibios e insectos y especies raras como el armadillo gigante; por esta razn el Man se ha convertido en un lugar de investigacin y estudio para cientos de cientficos de todo el mundo. En el parque viven tambin numerosas tribus, varias de las cuales an no tienen contacto con el resto del mundo. Criterios Parque Nacional de Man fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1987 bajo los Criterios N (iii) (iv) de la Convencin: (iii) Combinacin excepcional de elementos naturales y culturales. La poblacin nativa que vive en el parque se encuentra todava inafectada por la civilizacin moderna y provee una especial oportunidad para los estudios antropolgicos. (iv) Hbitat de especies raras y en peligro. La diversidad biolgica que se encuentra en el Parque Nacional Man rebasa cualquier otro lugar en la tierra. 2.2.8 Centro Histrico de Lima Fecha de Inscripcin del Conjunto Conventual de San Francisco de Lima: 09/12/1988

12 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Brasilia, 05-09/12/1988 Fecha de Ampliacin del rea Inscrita: 13/12/1991 15 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Cartago, 09-13/12/1991 Localizacin: Lima
Descripcin Inicialmente, el ao 1988, el Convento de San Francisco (el ms grande en Amrica) fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial. Posteriormente, la inscripcin se ampli al Centro Histrico de Lima o Ciudad de los Reyes en 1991. Sede del Virreinato del Nuevo Mundo, los edificios, calles y plazas de Lima evidencian la historia colonial y republicana de uno de los centros polticos y econmicos del Imperio espaol. Sus mayores atractivos son las iglesias de distintos estilos arquitectnicos, casonas del siglo XIX, palacios con balcones estilizados, museos, galeras de arte, y sitios arqueolgicos que fueron construidos por los habitantes de las culturas prehispnicas. El Centro Histrico de Lima fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial bajo el Criterio C (iv) de la Convencin: (iv) El Centro Histrico de Lima aporta un excelente testimonio del desarrollo arquitectnico y urbano de los centros coloniales espaoles de gran importancia poltica, econmica y cultural en Amrica Latina. 2.2.9 Parque Nacional del Ro Abiseo Fecha de inscripcin: 1990

Localizacin: Departamento de San Martn
Descripcin El Parque Nacional del Ro Abiseo (PNRA) es un rea Natural Protegida integrante del Sistema Nacional de reas Protegidas por el Estado (SINANPE), y administrado de manera conjunta entre el INC e INRENA. El Parque se cre el ao 1983, en territorios de la provincia Mariscal Cceres, parte Nor-Oriental del la Regin San Martn. Est situado en la ladera amaznica de la Cordillera Oriental de los Andes, al oeste de la localidad de Huicungo, en el departamento de San Martn. Como Unidad de Conservacin que es, su territorio comprende dos zonas diferenciadas: la Zona Restringida y la Zona de Amortiguamiento. La Zona Restringida consiste en el Parque en s mismo, y tiene una superficie total de 274,520 hectreas. La Zona de Amortiguamiento se ubica alrededor de la anterior, con una superficie total de 672,713 hectreas.
Importancia El Parque Nacional Ro Abiseo es una de las reas naturales protegidas de mayor riqueza biolgica del Per, constituye una muestra representativa de los bosques nublados de la ceja de selva y selva alta.

Hasta el momento se han registrado 1,134 especies de plantas en el PNRA, estimndose que en toda el rea podran encontrarse 5,000 especies vegetales, algunas nuevas para la ciencia. As mismo, se conocen alrededor de 903 especies de fauna silvestre en el PNRA: 181 especies de mamferos, 409 de aves, 17 de reptiles, 30 de anfibios, 14 de peces y 252 de invertebrados. Por otra parte, el PNRA alberga sitios arqueolgicos de gran valor cientfico y cultural, tales como Los Pinchudos y Gran Pajatn. La enorme biodiversidad y riqueza arqueolgica del Parque Nacional Ro Abiseo permitieron que sea inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial Mixto (Natural y Cultural) por la UNESCO el ao 1992. 2.2.10 Lneas y geo glifos de Nazca y Pampas de Jumana Fecha de Inscripcin: 17/12/1994 18 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Phuket, 12-17/12/1994 Localizacin: Departamento de Ica
Descripcin Descubiertas en 1927, las lneas constituyen el legado ms importante de la sociedad Nasca, que se desarroll hace 2,300 aos, entre los 100 a.C. 600 d.C. correspondiente al perodo Intermedio Temprano de la secuencia cultural andina.

Se ubica en pleno desierto, ocupando un territorio de 450 km2. Consisten en inmensas lneas y figuras geomtricas, as como dibujos de animales y divinidades, que slo pueden ser apreciadas desde lo alto. El rol ceremonial de los geoglifos era complementado con el rol social de los mismos. Las Lneas de Nasca, ubicadas en el departamento de Ica, son extensos trazos, en forma de caminos de ancho variable, que se dirigen en lnea recta en diversas direcciones a lo largo de decenas o centenares de metros. Los Geoglifos, en cambio, son figuras de grandes dimensiones que van desde inmensos campos barridos en forma de tringulos, trapecios o rectngulos, hasta figuras en forma de espirales, zigzags, grecas, y diseos biomorfos en forma de seres antropomorfos, mamferos, aves, peces, reptiles y plantas, as como algunos diseos abstractos.
Importancia El complejo de Lneas y Geoglifos de Nasca es nico en el mundo, no tanto por la tcnica empleada, puesto que existen geoglifos en otras partes del mundo y del Per, sino por el contexto en el que estn realizadas, por la magnitud, cantidad y calidad artstica del conjunto. Las Lneas y Geoglifos de Nasca y de Pampas de Jumana fueron inscritas en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 1994 bajo los criterios C (i) (iii) (iv) de la Convencin: (i) Las Lneas y Geoglifos de Nasca forman una nica y sobresaliente logro artstico que no tiene rivales en sus dimensiones y diversidad en cualquier parte del mundo prehistrico. (iii) Las Lneas de Nasca aportan un testimonio excepcional de la cultura y las creencias de esta regin precolombina Sudamericana. (iv) El sistema de lneas y geoglifos, los cuales han sobrevivido intactos por mas de dos milenios, representan una forma nica del uso de la tierra, la cual es especialmente vulnerable al impacto de la sociedad moderna, y especialmente al turismo masivo. 2.2.11 Centro histrico de la ciudad de Arequipa Fecha de Inscripcin: 02/12/2000

24 Sesin del Comit del Patrimonio Mundial, Cairos, 27/11/2000 al 02/12/2000
Descripcin Ciudad ubicada al sur del Per. La mayora de sus edificios y casas estn construidas con sillar; piedra volcnica que proviene del volcn el Misti, en cuyas faldas reposa la ciudad. Su centro histrico est formado por edificios histricos, iglesias y conventos de la poca colonial y republicana que representan la integracin de las tcnicas constructivas y caractersticas europeas y nativas, expresadas en el admirable trabajo de maestros coloniales y criollos y de albailes indios. Esta decorada por sus robustas murallas, arqueras y bvedas, plazas y espacios abiertos, y por la intrincada decoracin barroca de sus fachadas. Arequipa est rodeada por los caones del Colca y Cotahuasi, este ltimo uno de los ms profundos del mundo. En las comunidades del alrededor, se pueden apreciar numerosos andenes que reflejan el avance agrcola de los incas y villas de principios de la colonia. El Centro Histrico de la ciudad de Arequipa fue inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial en el ao 2,000 bajo los Criterios C (i) (iv) de la Convencin: (i) La arquitectura ornamentada en el Centro Histrico de Arequipa representa una obra maestra de la integracin creativa de las caractersticas europeas y nativas, cruciales para la expresin cultural de la regin entera. (iv) El Centro Histrico de Arequipa es un ejemplo excepcional de un asentamiento colonial, desafiado por las condiciones naturales, las influencias

indgenas, los procesos de conquista y evangelizacin; as como por la naturaleza espectacular de su emplazamiento. 2.2.12 Ciudad sagrada de Caral - Supe Fecha de inscripcin: 8 de febrero de 2005 33 Reunin del Comit del Patrimonio Mundial, Sevilla, 28/06/2009 Localizacin: Departamento de Lima
Caral-Supe representa a la civilizacin ms antigua de Amrica, desarrollada casi simultneamente con las de Mesopotamia, Egipto, India y China. Los habitantes del Per se adelantaron en, por lo menos, 1500 aos a los de Mesoamrica, el otro foco civilizatorio de los seis reconocidos mundialmente, y en ms de 3000 aos a la sociedad que edific las reconocidas ciudades mayas. El precoz desarrollo de la sociedad de Caral-Supe la convirti en la civilizacin ms antigua del Nuevo Mundo pero, a diferencia de otros focos civilizatorios, como Mesopotamia, Egipto e India, que intercambiaron conocimientos y experiencias, logr un avance sin precedentes en completo aislamiento de sus coetneas de Amrica y del Viejo Mundo. (Ruth Shady/Arqueloga, Jefa del Proyecto Especial Arqueolgico Caral-Supe/INC). La postulacin de la Ciudad Sagrada de Caral a la Lista del Patrimonio Mundial fue aprobada por el Comit del Patrimonio Mundial en su 32 Sesin realizada en la ciudad de Quebec-Canad entre el 2 al 10 de julio del 2008.
40

En la 33 Sesin realizada en la ciudad de Sevilla-Espaa entre el 22 y 30 de junio del 2009, el Comit del Patrimonio Mundial examin la nominacin de la Ciudad Sagrada de Caral Supe y se decidi inscribir la propiedad en la Lista del Patrimonio Mundial.
4.3.
Patrimonio cultural inmaterial de la humanidad La Unesco define el patrimonio oral e inmaterial como "el conjunto de creaciones basadas en la tradicin de una comunidad cultural expresada por un grupo o por individuos y que reconocidamente responden a las expectativas de una comunidad en la medida en que reflejan su identidad cultural y social."4 5 Lengua, literatura, msica y danza, juegos y deportes, tradiciones culinarias, los rituales y mitologas, conocimientos y usos relacionados con el universo, los conocimientos tcnicos relacionados con la artesana y los espacios culturales se encuentran entre las muchas formas de patrimonio inmaterial.6 4 7 El patrimonio inmaterial es visto como un depsito de la diversidad cultural,8 y la expresin creativa, as como una fuerza motriz para las culturas vivas.4 Como se puede ser vulnerable a las fuerzas de la globalizacin, la transformacin social y la intolerancia,5 La Unesco alienta a las comunidades para identificar, documentar, proteger, promover y revitalizar ese patrimonio.5 Segn la Convencin de 2003 para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial -tambin llamado patrimonio viviente-, es la raz de nuestra diversidad cultural y su mantenimiento es una garanta para la continuacin de la creatividad. Se define de esta manera: Patrimonio cultural inmaterial significa las prcticas, representaciones, expresiones, conocimientos y habilidades - as como los instrumentos, los objetos y artefactos, los espacios culturales asociados con los mismo que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconocen como parte de su legado cultural. Este patrimonio cultural inmaterial, transmitido de generacin a generacin, es constantemente recreado por comunidades y grupos en respuesta a su entorno, su interaccin con la naturaleza y su historia, y les proporciona un sentido de identidad y continuidad, promoviendo de este modo el respeto por la diversidad cultural y la creatividad humana. Para los fines de esta Convencin, la consideracin se conceder nicamente al patrimonio cultural inmaterial en tanto sea compatible con los vigentes instrumentos humanos de derecho, as como con los requerimientos de mutuo respeto entre comunidades, grupos e individuos, y a un desarrollo sostenible.
4.3.1. Arte textil de Taquile


Bien inmaterial inscrito en 2008 (originalmente proclamado en 2005).
La isla de Taquile est situada en el altiplano andino peruano, en el lago Titicaca, y es conocida por su artesana textil realizada por hombres y mujeres de todas las edades, cuyos productos son usados por todos los miembros de la comunidad. La poblacin de Taquile vivi relativamente aislada del continente hasta los aos cincuenta, y la nocin de comunidad sigue siendo muy fuerte entre ellos. Esto se refleja en la organizacin de la vida comunitaria y en la toma de decisiones colectiva. La tradicin de tejer en la isla de Taquile se remonta a las antiguas civilizaciones incas, pukara y colla, por lo que mantiene vivos elementos de las culturas andinas prehispnicas. Los tejidos se hacen a mano o en telares prehispnicos de pedal. Las prendas ms caractersticas son el chullo, un gorro de punto con orejeras, y el cinturn-calendario, un cinturn ancho que representa los ciclos anuales asociados a las actividades rituales y agrcolas. El cinturncalendario ha atrado el inters de muchos investigadores, ya que representa elementos de la tradicin oral de la comunidad y de su historia. Aunque el diseo del arte textil de Taquile ha introducido nuevos smbolos e imgenes contemporneas, an se mantienen el estilo y las tcnicas tradicionales. Taquile tiene una escuela especializada para aprender la artesana local, lo que contribuye a la viabilidad y a la continuidad de la tradicin. El turismo ha contribuido al desarrollo de la economa comunitaria, que se basa principalmente en el comercio textil y en el turismo. Mientras que el turismo se considera como una manera eficaz de asegurar la continuidad de la tradicin textil, la demanda creciente tambin se traduce en cambios significativos en cuanto al material, produccin y significado. La poblacin de Taquile ha crecido considerablemente a

lo largo de las ltimas dcadas, lo que ha originado una escasez de recursos y la necesidad de importar cada vez ms productos del continente. (UNESCO/BPI) 4.3.2. Danza de las tijeras Bien inmaterial proclamado en 2010.
La danza de las tijeras se ha venido interpretado tradicionalmente por los habitantes de los pueblos y las comunidades quechuas del sur de cordillera andina central del Per y, desde hace algn tiempo, por poblaciones de las zonas urbanas del pas. Esta danza ritual, que reviste la forma de una competicin, se baila durante la estacin seca del ao y su ejecucin coincide con fases importantes del calendario agrcola. La danza de las tijeras debe su nombre a las dos hojas de metal pulimentado, parecidas a las de las tijeras, que los bailarines blanden en su diestra. La danza se ejecuta en cuadrillas y cada una de ellas formada por un bailarn, un arpista y un violinista representa a una comunidad o un pueblo determinado. Para interpretar la danza, se ponen frente a frente dos cuadrillas por lo menos y los bailarines, al ritmo de las melodas interpretadas por los msicos que les acompaan, tienen que entrechocar las hojas de metal y librar un duelo coreogrfico de pasos de danza, acrobacias y movimientos cada vez ms difciles. Ese duelo entre los bailarines, llamado atipanakuy en quechua, puede durar hasta diez horas, y los criterios para determinar quin es el vencedor son: la capacidad fsica de los ejecutantes, la calidad de los instrumentos y la competencia de los msicos que acompaan la danza. Los bailarines, que llevan atuendos bordados con franjas doradas, lentejuelas y espejitos, tienen prohibido penetrar en el recinto de las iglesias con esta indumentaria porque sus capacidades, segn la tradicin, son fruto de un pacto con el diablo. Esto no ha impedido que la danza de las tijeras se haya convertido en un componente apreciado de las festividades catlicas. Los conocimientos fsicos y espirituales implcitos en la danza se transmiten oralmente de maestros a alumnos, y cada

cuadrilla de bailarines y msicos constituye un motivo de orgullo para los pueblos de los que es originaria. (UNESCO/BPI) 4.3.3. Eshuva, rezos cantados de la etnia Huachipaeri Bien inmaterial proclamado en 2011. Los Huachipaeri son un grupo tnico indgena que habla el idioma Harakmbut y habitan en la selva tropical del sur peruano. La oracin del Eshuva es parte de los mitos religiosos Huachipaire que se realiza como parte de ceremonias tradicionales. Segn la tradicin oral los cantos del Eshuva se aprendieron directamente de animales del bosque, y con ellos se invoca a los espritus de la naturaleza para ayudar a aliviar las enfermedades o malestares, y promover el bienestar. El canto del Eshuva no tiene instrumentacin y se canta nicamente en lengua Harakmbut. Como tal representan un factor clave en la salvaguardia de la lengua y la preservacin de los valores del grupo y su visin del mundo. La enseanza del Eshuva se hace por va oral. El Eshuva est en riesgo de perderse pues la transmisin se ha visto interrumpida debido a la falta de inters de los jvenes Huachipaeri en aprenderlo, adems de la fuerte migracin interna y la asimilacin de elementos culturales externos. En la actualidad slo hay 12 cantantes conocidos entre los Huachipaeri.(UNESCO/BPI)
4.3.4. La peregrinacin al santuario del Seor de Qoylluriti Bien inmaterial proclamado en 2011.
44

En la peregrinacin al santuario del Seor de Qoylluriti (Seor de la Estrella de Nieve) se mezclan elementos procedentes del catolicismo y del culto rendido a los dioses prehispnicos. Esta peregrinacin comienza cincuenta ocho das despus de la celebracin del Domingo de la Pascua de Resurreccin, cuando unas 90.000 personas de los alrededores de Cusco se ponen en marcha hacia el santuario, situado en la hondonada del Sinakara. La muchedumbre de peregrinos se divide en ocho naciones, correspondientes a sus pueblos de origen: Paucartambo, Quispicanchi, Canchis, Acomayo, Paruro, Tawantinsuyo, Anta y Urubamba. La peregrinacin comprende procesiones con cruces que suben a la cumbre nevada de la montaa para luego descender, y tambin una procesin de veinticuatro horas de duracin en la que la nacin Paucartambo y la nacin Quispicanchi llevan al pueblo de Tayancani las imgenes la Virgen Dolorosa y del Seor de Tayancani, a fin de celebrar la aparicin de los primeros rayos del sol. La danza desempea un papel fundamental en la peregrinacin y se llegan a ejecutar unos cien bailes diferentes, representativos de las diferentes naciones. El Consejo de Naciones Peregrinas y la Hermandad del Seor de Qoylluriti organizan las actividades de la peregrinacin, establecen sus reglas y cdigos de conducta, y proporcionan la comida necesaria. Del mantenimiento del orden se encargan los pablitos o pabluchas, personajes vestidos con prendas de alpaca que llevan mscaras de animales tejidas con lana. La peregrinacin abarca una gran variedad de expresiones culturales y ofrece un lugar de encuentro a comunidades asentadas a distintas alturas de la Cordillera de los Andes que se dedican a actividades econmicas diferentes.(UNESCO/BPI)
4.3.5. La huaconada, danza ritual de Mito Bien inmaterial proclamado en 2010.
45

La huaconada es una danza ritual que se representa en el pueblo de Mito, perteneciente a la provincia de Concepcin, situada en la cordillera andina central del Per. Los tres primeros das del mes de enero de cada ao, grupos de hombres enmascarados, denominados huacones, ejecutan en el centro del pueblo una serie de danzas coreografiadas. Los huacones representan el antiguo consejo de ancianos y se convierten en la mxima autoridad del pueblo mientras dura la huaconada. Ponen de relieve esta funcin tanto sus ltigos, llamados tronadores, como sus mscaras de narices prominentes que evocan el pico del cndor, criatura que representa el espritu de las montaas sagradas. En la danza intervienen dos clases de huacones: los ancianos, vestidos con atuendos tradicionales y portadores de mscaras finamente esculpidas que infunden respeto y miedo; y los ms jvenes, engalanados con indumentarias de colores y portadores de mscaras que expresan terror, tristeza o burla. Durante la huaconada, estos ltimos ejecutan una serie de pasos de danza estrictamente limitados en torno a los ancianos que, debido a su edad, gozan de una mayor libertad para improvisar movimientos. Una orquesta toca diversos ritmos al comps de la tinya, un tamboril indgena. La huaconada, que es una sntesis de diversos elementos andinos y espaoles, integra tambin nuevos elementos modernos. Slo pueden ser huacones los hombres de buena conducta y gran integridad moral. La danza se transmite tradicionalmente de padres a hijos y los vestidos y las mscaras se heredan. (UNESCO/BPI)
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CAPITULO 2: Historia de la Humanidad

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Captulo 3: Patrimonio cultural del Per

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05 - 09 / 12 / 1983 Bien mixto natural y cultural Localizacin: Departamento del Cuzco

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