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LOS ASUNTOS DE LA IGLESIAWatchman Nee
CONTENIDO1.
 
Nota de los traductores
 2.
 
Los cargos en la iglesia
 3.
 
El servicio sacerdotal
 4.
 
El servicio levítico
 5.
 
Los ministros de la palabra en la iglesia
 6.
 
Las diferentes clases de reuniones en la iglesia
 7.
 
Los asuntos de la oficina de servicio
 8.
 
Reuniones de distrito
 9.
 
Los arreglos que se deben hacer en una iglesia local que esté en el centropara la obra
 10.
 
La relación entre la iglesia local, la obra y los apóstoles
 11.
 
La coordinación entre los obreros
 12.
 
Quiénes son nuestros colaboradores y quiénes son los apóstoles
 13.
 
La cuestión de las finanzas
 14.
 
Respuestas a preguntas
 NOTA DE LOS TRADUCTORES
Este libro se compone de mensajes que el hermano Watchman Nee dio en unentrenamiento para colaboradores y ancianos en el monte Kuling, en China, en1948. La publicación original de estos mensajes fue en chino. Esta traducciónestá basada en la cuarta edición del libro, que se publicó en diciembre de 1982por el
 Juridical Party of Taiwan Gospel Bookroom.
 
LOS ANCIANOS
El segundo cargo es el cargo de anciano. El cargo de anciano también semenciona con frecuencia en la Biblia.
Con el propósito de cuidar a la iglesia
El cargo de anciano tiene el propósito de cuidar a la iglesia, a fin de administrarla iglesia.
Puede ser simultáneamenteun ministro de la Palabra
 
Un anciano no tiene que ser necesariamente una persona dotada; en otraspalabras, él no es necesariamente un ministro de la Palabra. Si es ministro de laPalabra, él es aún más digno. En la Biblia, el ministerio de la Palabra es unacosa, y un cargo en la iglesia es otra. Los ancianos tienen su lugar en el aspectodel cargo en la iglesia, y están ahí completamente para ejecutar y administrar atoda la iglesia, y vigilar atentamente por ella. Pero aunque el ser anciano es uncargo, al mismo tiempo, un anciano puede ser o no un ministro de la Palabra. Si
es un ministro de la Palabra, él es aún de más estima. Como dice Pablo: “Sean
tenidos por dig
nos de doble honor”. Debido a que delante de Dios es un
ministro de la Palabra, apto para enseñar, y al mismo tiempo también es unanciano de la iglesia, él es digno de doble honor.
Espiritualidad es el requisito básico
Las palabras de la Biblia acerca de los requisitos para ser un anciano son muy claras. En esto hay dos cosas que yo quisiera señalar a los hermanos y hermanas. El requisito básico de un anciano es que debe ser alguien que tengaentendimiento en cosas espirituales. Un anciano debe ser una persona que tiene valor espiritual, que conoce las cosas espirituales, que tiene entendimientoespiritual, cuyo curso espiritual es claro, y que sabe cómo obrar en las cosasespirituales. Un anciano necesita tener considerable experiencia acerca de lascosas espirituales y conocer cuál es delante de Dios la condición espiritual deotros hijos de Dios; entonces puede cuidar de la iglesia. En el campo espiritual,los ancianos deben tener esta fundamento espiritual. Además, ellos necesitandones y habilidades dados por Dios, para que así puedan cuidar y administrarlos asuntos de la iglesia. Esta clase de persona puede ser delante de Dios unanciano de la iglesia.Espero que por ningún motivo ustedes seleccionen para la iglesia un ancianoque solamente sepa cómo manejar los asuntos prácticos y cómo dirigir las cosas,sin que tenga entendimiento espiritual delante de Dios. Yo sé que muchaslocalidades tienen problemas, y el fracaso ha sido exclusivamente debido a quehan seleccionado como ancianos en la iglesia a personas que tienen fama en elmundo, tienen una posición, saben cómo manejar los asuntos prácticos, tienenhabilidad, y son experimentados en los métodos del mundo. Por favor,recuerden que una persona que es capaz de manejar asuntos prácticos, dedirigir una organización social y de cuidar a una familia no necesariamente escapaz de cuidar a la iglesia. ¿Por qué es esto así? Porque el requisito básico en laiglesia es ser espiritual.
Las experiencias administrativas son inútiles
Hay un hermano que tiene veinte años de experiencia administrativa. Muchos
hermanos han venido a preguntarme: “¿Por qué no le pedimos a ese hermano
 
que sea un anciano?” Les dije: “Los veinte años de experiencia administrativa no
cuentan ni siquiera por un año en la iglesia. Son inútiles. Aunque él sea un buen
cristiano, no tiene suficiente entendimiento acerca de las cosas espirituales”. La
iglesia es espiritual, y una persona debe tener peso espiritual delante de Dios;debe ser una persona que usa principios espirituales, y tiene una condición deser espiritual, a fin de ser un anciano; de otra forma, si este hermano entrase,causaría problemas inmediatamente.Sería mejor que seleccionáramos a uno que tuviera peso espiritual, aunque notuviera habilidad para manejar los asuntos prácticos. Por supuesto, sería mejorque tuviera ambos aspectos: conocer las cosas espirituales y también ser capazde manejar los asuntos prácticos. Si una persona no sabe gobernar su propiacasa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios? Pero esto solamente es la mitaddel asunto. ¿Quiere esto decir que una persona que puede gobernar bien su casapuede cuidar de la casa de Dios? ¡No, no quiere decir tal cosa! Ser espiritual es elfundamento. No todos los que pueden gobernar su propia casa pueden cuidar dela iglesia de Dios. Mucha gente puede gobernar bien su casa, pero ni siquierason salvos. ¿Podemos, pues, invitarlos a que cuiden de la iglesia? Solamenteaquel que sepa conducirse en cosas espirituales y que también pueda gobernarsu casa puede ser anciano y administrar la iglesia de Dios.Por lo tanto, cuando ustedes seleccionen a un hermano responsable, siempreseleccionen a uno que tenga peso espiritual, que sea una persona de procederesespirituales, y que no se enorgullezca, se emocione o se envanezca fácilmente.La vida de esta persona delante de Dios necesita ser confiable. Seleccionen auno cuya vida sea confiable, pero no seleccionen a uno que sea orgulloso.Seleccionen a uno que sea estable, pero no a uno de los que llaman genios. En elaspecto espiritual, esta persona debe ser estable y firme, debe tener penetraciónespiritual, conocimiento espiritual, y entendimiento espiritual delante de Dios.Sólo una persona así puede ser seleccionada.
Capaz de gobernar su propia casa
Después de que ustedes tengan tres, cinco, siete u ocho personas como éstastodavía tienen que examinarlas en cuanto al manejo de los asuntos prácticos. Elque puede manejar y administrar puede ser un sobreveedor. Si una persona nopuede gobernar su propia casa, no puede cuidar de la iglesia.Si la iglesia fuera como una organización mundana, necesitaríamos seleccionarsolamente a aquellos que tengan habilidad. Pero la iglesia es una organizaciónespiritual; por lo tanto, primero debemos ocuparnos de la cuestión de laespiritualidad, y luego considerar la habilidad, o sea, si una persona enparticular puede cuidar de los asuntos prácticos o no. Si no puede manejar los
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