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busqueda del placer en la infacia

Se nos amostrado que la actividad sexual es pulsional, fuerza motivadora fundamental de todo comportamiento enormemente variable . Lo cual rompe el mito sobre la inocencia infantil diciendo que el ser humano,desde el inicio va a la busqueda del placer siendo erotica y sexual .A diferencia de otros mamisferos ,los humanos tenemos un comportamiento que depende de nuestra biografia,trayectoria y relacion con el obejeto de afecto todo ser humano tiene necesidades manifiestas como por ejemplo llorar .los cuidadore lo interpretan como hambre y ello calma la antencion interna del bebe causandole asi placer (por la ingesta de leche) por lo tanto podemos decir que la sexualidad esta vinculada a toda actividad corporal. freus nos habla sobre pulsiones parciales las cuales si se resuelven bien se integran a la sexualidad adulta normal. .El organismo desde un principo va ala busqueda del placer y a satisfacer sus necesidades internas atraves de 5 faces psicosexuales fase oral en donde la boca es la primera zona de placer. Los besos, las caricias, el contacto con la piel materna ... son los actos placenteros para el desarrollo del beb. Luego de esto se desarrolla la fase anal, al rededor del segundo ao de

vida. Comienza la educacin en el control de los esfnteres, y se desplaza el inters infantil hacia esa zona. El mecanismo de expulsin y retencin de la heces tienen un marcado significado psicologico La face falica es el ncleo de la neurosis, aqu se sita el complejo de edipo y la angustia de castracin fenmenos importantes para la estructura de la personalidad. Ocurre alrededor de los tres aos porque la criatura se interesa por la zona genital, por quin tiene o no tiene pene el inters se desplaza hacia los genitales, se establece la diferenciacin psicosexual masculina y femenina y la identificacin con el padre o la madre. Durante esta fase aparece el complejo de Edipo o de Electra, que consiste en la atraccin hacia l progenitor del sexo opuesto. Los nios salen del complejo de Edipo gracias a la angustia de frustracin y las nias gracias a la angustia de castracin. Las criaturas ven que hay diferentes generaciones (grandes y pequeos) y una diferencia de sexos (masculinidad y feminidad).El nfasis est en el tipo de relacin que los ninos (a) van estableciendo durante sus primeros aos de vida. Las etapas se encabalgan unas con otras. Los nios fantasean lo que observan. En la angustia de castracin esta alta de pene le genera al nio la fantasa de poderlo perder y en la nia, la fantasa de poderlo tener. Los nios se ven atravesados (de ah el complejo) o padecen unas emociones que le hacen sufrir los mecanismos que ayuden a superar esas vicisitudes son importantes. Ambos podrn en marcha

unos mecanismos de defensa: Los nios: utilizan como primer mecanismo la negacin de la realidad. Ejemplo: a las nias ya les saldr y al no responder a lo que ven, se pone en marcha el segundo mecanismo: ella no tiene y yo s. Las nias: el primer mecanismo es negar la realidad, lo que Freud denomina envidia de pene. La idea es de que tenia pene y lo ha perdido manteniendo asi la idea de recuperarlo. La madre es el primer objeto amoroso de ambos porque es quin calma y consuela. La nia descubre que tampoco tiene pene y entra en una situacin triangular viendo al padre con inters entrando en la fase edpica Para el nio superarlo es que se identifique con su padre y renuncia a su madre. Para la nia es identificarse con la madre y renunciar al padre. Este concepto de identificacin es lo que marca la futura eleccin del objeto. En el nio las emociones son que la madre slo tenga ojos para l y el padre molesta, se hace ambivalente porque por un lado lo admira y por otro le molesta y le lleva a poner en marcha sus fantasas. El miedo a que el padre le descubra y se vengue (angustia de castracin) lleva a que si se desarrolla bien el nio renuncie a sus fantasas erticas. En la nia se produce una decepcin debida

la falta de pene que le hace separarse de la madre (por no drselo) y coge inters por el padre. La situacin que vive con la madre es ambivalente y tiene miedo a renunciar al amor de la madre. llegando a concluir que la sexualidad comienza desde que nacemos ya que, hay una bsqueda de placer. La pulsin es la fuerza motivadora del ser humano y despus esta podr disfrazarse, sublimarse, ignorarse, etc. La amnesia infantil al servicio de la represin es la culpable de no concederle al perodo infantil en cuestiones sexuales la importancia que merece

4 de diciembre 2012 nombre: araceli fuentes