VIERNES 26 DE JULIO DEL 2013

EL COMERCIO .A27

OPININ
No existe nada ms contagioso que el entusiasmo. Samuel Taylor Coleridge (1772-1834), poeta ingls

FILOSOFEMAS

RINCN DEL AUTOR

El carismtico papa Francisco

- FRANCISCO MIR QUESADA CANTUARIAS Director General

n Cesarea de Filipo, Jess pregunta a sus discpulos: Quin creen que soy yo? Uno le responde: T eres el profeta Elas. Otro le responde: T eres el profeta Malaquas. Y Simn Pedro le responde: T eres el elegido, el que ha venido al mundo para salvar al hombre del pecado y dar vida eterna a quienes creen en ti. Entonces Jess le dice: Desde hoy t eres Pedro y sobre esta piedra edicar mi Iglesia. Desde aquel memorable da, han pasado ms de dos mil aos. Y la Iglesia ha tenido muchos cambios. Papas que alcanzaron la santidad y otros tan pervertidos como los Borgia. Pese a todo, la Iglesia ha perdurado en el tiempo. Hace algunos meses se ha elegido al papa Francisco, de nacionalidad argentina. Antes de hablar acerca de l, hagamos un poco de historia. En el pasado, casi todos los papas fueron italianos. Por ejemplo, antes del papa Pablo VI, hubo 262 papas, de los cuales 51 fueron no italianos. El primer papa no italiano de los ltimos tiempos fue Juan Pablo II, que era polaco. Lo llamaron el Papa Peregrino, porque viaj a casi todos los pases del mundo. En el Per estuvo dos veces, y encandil a los eles con sus discursos en varias partes del territorio nacional. Cuando habl en Iquitos comenz diciendo: El Papa se siente charapa!, lo que produjo un entusiasmo inmenso de los eles que lo escuchaban. Le sucedi Benedicto XVI, de origen alemn, notable telogo y cuya renuncia hizo posible el cnclave que eligi al actual pontce. El nuevo Papa eligi el nombre de

Francisco en homenaje a San Francisco de Ass, ejemplo de humildad. El primer viaje fuera de Italia de Francisco ha sido a Brasil, a una reunin con jvenes catlicos. A ese gran pas llegaron miles de peregrinos de todas partes. Entre ellos ms de dos mil jvenes peruanos. Fueron a la playa de Copacabana para participar en la misa de apertura de la Jornada Mundial de la Juventud. Varios peruanos lograron acercarse al Papa. Peregrinacin es el viaje piadoso que se hace en cumplimiento de un

voto. Muchos peruanos se acercaron al Papa con la bandera ms grande de toda la multitud. El mensaje en rojo y blanco deca: Francisco, el Per te ama y te espera. Francisco es humilde y piensa siempre en los pobres. Rechaza el lujo que se encuentra en muchas iglesias. Por eso dijo: No traigo oro, no traigo plata, pero traiCERCANA

En el Vaticano, antes de Francisco, los eles vean al Papa como algo lejano. Hoy esto ha cambiado: lo sentimos ms cercano.

go algo mucho ms valioso, que es el amor de Jesucristo. Francisco, de origen italiano, se apellida Bergoglio y siempre fue muy humilde. Cuando era cardenal de Buenos Aires, se desplazaba en mnibus como un ciudadano cualquiera. Nunca aspir a trasladarse en auto, como la mayor parte de los cardenales de otros pases. Para l, los pobres y la humildad son la prioridad de su ponticado. No cabe duda de que Francisco es un Papa que habr de pasar a la historia como uno de los pontces ms extraordinarios de todos los tiempos. Desde luego, dejando de lado a algunos papas de los primeros siglos de la Iglesia y a varios otros ms. Francisco ser recordado como el Papa de los pobres y de los humildes. En el Vaticano el Consejo Cardenalicio haba llegado a la conclusin de que los papas que se eligieran en el futuro no fueran de una edad avanzada, pues as estos podran permanecer en la Santa Sede durante mucho tiempo. Lo que signicaba buscar a candidatos de 50 aos o algo ms. Pero solo se pusieron de acuerdo para nombrar a Francisco, que tiene 76 aos. A pesar de esa edad, da la impresin de que podr vivir muchos aos ms. Tener un Papa latinoamericano constituye una honda satisfaccin para todos los eles catlicos de Amrica Latina. Y, naturalmente, para los eles peruanos. La historia ha cambiado. En el Vaticano, antes de Francisco, los eles peruanos y en general vean al Papa como algo respetable, pero lejano. Hoy que Francisco es el nuevo Papa lo sentimos ms cercano a nosotros.

Somos chismosos los peruanos?

LIUBA KOGAN Jefa del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad del Pacco

LA ILUSIN DEL SECTOR ESTRATGICO

Necesitamos un plan industrial?

- FRANCO GIUFFRA Empresario

ace algunas semanas, segn report el diario Gestin, las expectativas de los empresarios industriales se encontraban al tope frente a la inminente difusin por parte del gobierno del llamado plan industrial. La entonces viceministra de Mype e Industria dijo en ese momento que el anuncio lo hara el presidente Humala y que ella no revelara la cereza del pastel, pero que s adelantaba que sera un plan que buscaba una industrializacin inclusiva. Salvo en economas centralmente dirigidas, no resulta para nada clara la utilidad de contar con un plan industrial y mucho menos qu pueda signicar la expresin industrializacin inclusiva. Por el contrario, es preocupante que un sector de la economa se entusiasme con la probable intervencin del Estado para procurarse condiciones, benecios, exoneraciones o facilidades especiales y exclusivas. La teora del sector industrial estratgico tiene larga data. El sus-

tento conceptual en el que se ampara suele invocar el menor uso relativo de capital, la capacidad de generar empleo, la contribucin a la internacionalizacin en un mundo globalizado, su efectividad para erradicar pobreza y, en general, su aporte a nes nobles de diversa especie. Lo cierto es que, con esa misma lgica y argumentos, prcticamente todos los sectores y actividades econmicas son igualmente estratgicos. Cada uno a su manera, el comercio, la minera, la educacin, la agricultura, el transporte, las tecnologas de la informacin, las ciencias mdicas o el turismo son tambin decisivos, nicos, irreemplazables y generadores de desarrollo. Para ser consecuentes, entonces, al plan industrial debera seguir el plan turismo y luego el plan agricultura y as sucesivamente. En efecto, por qu tendra el Estado que facilitar una mayor industrializacin que la que se lograra

de manera no dirigida y no un mayor desarrollo de las telecomunicaciones o el comercio? Por otro lado, uno repasa los objetivos que supuestamente persigue el plan industrial y cae en la cuenta de que en su gran mayora son aspiraciones estrictamente privadas; es decir, que no resulta indispensable que las procure el Estado. Cosas como el repetido eslabonamiento de la pequea y gran empresa, la innovacin tecnolgica, la conquista de nuevos mercados, y la descentralizacin productiva son todas actividades que los empresarios privados pueden o no hacer en funcin de sus intereses y con su propio dinero, sin esperar a que sean solventadas por todos los contribuyentes. Por qu tendra el Estado que subsidiar de alguna forma la instalacin de una fbrica privada en una ciudad determinada que de otra manera nunca se hubiera construido porque no era viable? Por ello, en lugar de un plan espe-

cco, los industriales deberan apoyar iniciativas generales que contribuyan al desarrollo de todos los sectores de la actividad econmica. Un plan empresarial, en todo caso, y no un plan industrial que suena a bolero de la poca de oro de la sustitucin de importaciones. Un plan empresarial semejante debera centrarse, por ejemplo, en exigir al Estado la mayor celeridad posible para concesionar obras de infraestructura (energa, caminos, saneamiento) que permitan el desarrollo de las empresas en general; y demandar tambin la eliminacin de buena parte de los trmites, regulaciones, permisos, inspecciones, etc. con los cuales el Estado restringe o mata la iniciativa privada. Sera muy deseable que el gremio empresarial que rene a los ms destacados industriales del pas pusiera sus mejores esfuerzos no en conseguir condiciones especiales para sus miembros, sino en construir el entorno institucional ms propicio para el desarrollo general de la libre empresa en el Per.

o nos resultan extraos los chismefonos, las habladuras sobre la vida privada de los polticos, el drama continuo de los protagonistas de programas juveniles, los bloques de espectculos en noticieros matutinos, las revistas y los tabloides de toda calaa regodendose con la vida tortuosa de los famosos. No solo eso, participamos con gusto de habladuras sobre los emparejamientos, errores y mala fortuna de nuestros conocidos. Somos particularmente chismosos los peruanos? La verdad es que s, pero ello tiene un trasfondo. Antroplogos y socilogos se han ocupado de estudiar las razones del chisme y su funcin social, rutina fundamental en sociedades poco formales, con instituciones dbiles y redes sociales poco densas, como en el caso peruano. Es decir, seramos chismosos porque nos resulta til serlo en ausencia de mecanismos para administrar informacin y generar control social. El antroplogo sudafricano Max Gluckman encontr necesario el chisme para integrar con xito nuevos miembros al grupo; en la medida en que hace posible intuir qu conductas tienen los forneos, qu defectos guardan o qu virtudes los hacen compatibles con el resto. Cuando no existen mecanismos formales para conocer al otro, el chisme es ventajoso. Por ejemplo, si no contramos con la hoja de vida de un postulante a un trabajo, los chismes que lo acompaan aunque no siempre ciertos serviran para tomar decisiones sobre su posible contratacin. Pero no solo el chisme es rentable para incorporar nuevos miembros a algn grupo, sino tambin para elegir a los lderes del mismo. Cuando buscamos que las virtudes pblicas no escondan vicios privados en lderes polticos o sociales, los chismes nos proporcionan valiosa informacin, porque los dirigentes muchas veces son expertos en ocultar sus trapitos sucios. No en vano, con el apoyo de los nuevos medios de comunicacin, los amores extramatrimoniales e hijos secretos de polticos de todo rango son chismes recurrentes. Por ltimo, Gluckman sostiene que el chisme es una forma clsica de vigilar la moral y los valores de la sociedad. Si prestamos atencin, los programas televisivos de chisme no solo entretienen, sino que son eminentemente de corte moralista: buscan desenmascarar a maridos ineles, condenar a los extravagantes o sancionar a celebridades debido a conductas que se consideran reprobables. Pese al incremento del individualismo, los peruanos todava nos percibimos como una comunidad, donde la opinin del otro importa. Hace poco escuch a unos jvenes comentar que lo que los ojos no ven, el Facebook te lo cuenta. Hoy en da, en una sociedad de annimos y desconocidos, las redes sociales nos dan informacin sobre el otro y nos permiten, a la vez, chismear a nuestras anchas. Como ya no contamos con las tertulias familiares de antao, son los amigos de los amigos quienes con sus habladuras nos ayudan a imaginar quin es el otro, nos permiten condenarlo moralmente o, si tiene suerte, ser admitido como miembro del grupo. Si algo nos caracteriza a los peruanos no es la indiferencia, sino el gusto por lo sin conrmar.

EL HABLA CULTA
- MARTHA HILDEBRANDT -

UN DA COMO HOY DE...

Mandar a rodar. En la lengua familiar del Per y otros pases americanos, el modismo mandar a rodar (a alguien) expresa un rechazo tajante, que puede llegar hasta el maltrato y descarta de antemano la posibilidad de una protesta o el pedido de una reconsideracin. En el Per se documenta con este mismo sentido la locucin humorstica y disparatada mandar a frer monos [en sartn de palo]. En la lengua general son ms o menos equivalentes otras varias expresiones tales como echar, mandar o enviar a paseo.

Crisis ministerial
El Gabinete Ministerial presidido por Aurelio Sousa ha presentando su dimisin, que no ha sido aceptada por el presidente Billinghurst. Mientras tanto los senadores leguiistas se reunieron hoy en la casa de Agustn Tovar, bajo la presidencia de Carlos Legua, hermano del ex mandatario, para analizar la situacin poltica. Por otra parte, en la tarde acudieron a Palacio de Gobierno invitados por Billinghurst, el general Juan N. Elspuru, Hildebrando Fuentes, Juan Pardo, Jos Matas Manzanilla, Amador F. del Solar, Wenceslao Valera y Antonio Mir Quesada. Se trat sobre la situacin que impide la instalacin de la Cmara de Senadores. An no se ha llegado a ningn acuerdo y la situacin sigue crispada.

1913

Director General:

FRANCISCO MIR QUESADA C.

Director:

FRANCISCO MIR QUESADA R. Directores fundadores: Manuel Amuntegui [1839 1875] y Alejandro Villota [1839 1861] Directores: Luis Carranza [1875 1898] -Jos Antonio Mir Quesada [1875 1905] -Antonio Mir Quesada de la Guerra [1905 1935] -Aurelio Mir Quesada de la Guerra [1935 1950] -Luis Mir Quesada de la Guerra [1935 1974] -scar Mir Quesada de la Guerra [1980 1981] -Aurelio Mir Quesada Sosa [1980 1998] -Alejandro Mir Quesada Garland [1980 2011] -Alejandro Mir Quesada Cisneros [1999 2008]