X Congreso Argentino de Antropologa Social

Buenos Aires, 29 de Noviembre al 02 de Diciembre del 2011

Grupo de Trabajo: GT 01.- Violencia, derechos humanos y procesos institucionales de administracin de conflictos. Perspectivas comparadas.

Ttulo de la Trabajo: Fugas de Clandestinidad. Lo clandestino en el texto judicial y en el barrio alrededor del ex Centro Clandestino de Detencin Automotores Orletti.

Nombre y Apellido. Institucin de pertenencia Boland y Castilla, Jimena. Facultad de Filosofa y Letras, UBA. Butto, Ana. Facultad de Filosofa y Letras, UBA. CONICET, Asociacin de Investigaciones Antropolgicas. Portos, Joan Manuel. Facultad de Filosofa y Letras, UBA.

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Introduccin El presente trabajo se enmarca en los trabajos de investigacin desarrollados para el Proyecto de Extensin Universitaria Memorias de la poltica: dictadura y cotidianeidad en el Barrio de Floresta , desarrollado por el Grupo de Estudios e Investigacin en Memoria Poltica 1. El objetivo de investigacin perseguido es describir y analizar las memorias de los vecinos de Automotores Orletti durante los aos de su funcionamiento como Centro Clandestino de Detencin (CCD). Con el objetivo de indagar la relacin entre el CCD Automotores Orletti y el barrio en el que se encontraba inmerso, nos proponemos reflexionar en torno al modo en el cual se ha construido la categora de clandestinidad desde el mbito de la justicia institucional y desde la perspectiva de aquellos sujetos que han tenido una relacin directa con esta institucin represiva por su proximidad geogrfica, con el objetivo de sumar aquellos sentidos que, pensamos, han interpretado lo clandestino. Para ello, tomaremos algunos aspectos de la causa judicial que investiga los hechos sucedidos en Automotores Orletti y el trabajo de campo etnogrfico que venimos realizando desde 2008. Orletti y lo clandestino desde el texto judicial Una parte de este trabajo se basa en la lectura de partes del proceso de instruccin de la causa judicial que investiga los hechos ocurridos en Orletti. La misma est caratulada con el nombre Vaello, Orestes Estanislao y otros s/ privacin ilegal de la libertad agravada bajo el numero 2637/04 y est a cargo de la Secretara nro. 6 del Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal nro. 3, a cargo del Juez Rafecas. El texto en cuestin remite al procesamiento con prisin preventiva de Nstor H. Guillamondegui (Comodoro de la Fuerza Area), Rubn V. Vsuara (Coronel del Ejrcito Argentino), Eduardo R. Cabanillas (General de Divisin del Ejrcito), Honorio
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Por lo tanto, si bien la autora de este texto pertenece a tres integrantes del grupo que desarrollamos una problematizacin particular, con su consiguiente sistematizacin de los datos de campo, lectura de los documentos y redaccin del texto, el trabajo tambin se le debe a Mariel Alonso, Vanina Dolce, Daniel Rivas y Cecilia Varela.

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C. Martnez Ruiz (ex agente de la Secretara de Inteligencia del Estado) y Ral A. Guglielminetti (ex agente civil de inteligencia del Ejrcito). Esta causa se inserta en la investigacin ms amplia que lleva adelante este juzgado en torno al mbito bajo dependencia del Primer Cuerpo de Ejrcito, del cual dependa Automotores Orletti. A partir de la lectura del considerando primero de la causa, Gnesis del Plan Clandestino de Represin, y en torno a la problemtica del funcionamiento de los CCDs durante la ltima dictadura, Rafecas, para realizar un anlisis general, retoma los aportes de Luis A. Romero y Marcos Novaro. Estos autores plantean la existencia de dos rdenes complementarios en los que se encontraba desdoblado el Estado durante la ltima dictadura: el primero, pblico, apoyado en el orden jurdico que la misma dictadura estableci o ajustado a la legalidad del rgimen y, por lo tanto, visible; y el segundo, clandestino o soterrado, ilegal. En el planteo del juez Rafecas lo clandestino reviste un carcter doble: lo clandestino como ilegal, que se opone al Estado de derecho y como secreto u oculto. Esta concepcin de clandestinidad deviene de la idea de Estado moderna, en la cual estaran conviviendo dos rdenes: aquel que tiende a mantener el orden establecido (Estado policial) y el que garantizara las libertades de los ciudadanos ante los avances de s mismo (Estado de derecho). Bajo esta lgica, para el caso de la dictadura en nuestro pas, el juez entiende que: Las pulsiones del Estado policial () finalmente rompieron los ltimos diques de contencin que le ofrecan resistencia desde el Estado de derecho y anegaron todos aquellos espacios de derechos y libertades a los que desde siempre apuntaron y que hasta ese momento tenan resguardo de la ley, mediante el empleo de un poder autoritario y manifiestamente ilegal. () prefirieron una solucin an ms drstica, como lo fue la de transferir todo el aparato blico de poder estatal a la ms pura

Los expedientes de elevacin a juicio oral de la causa se encuentran disponibles en la pgina del Centro de Informacin Judicial: www.cij.gov.ar y lo citaremos como Causa 2637/04 y el nmero de pgina.

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clandestinidad, esto es, a la ms abierta ilegalidad . (Causa 2637/04 :18) Creemos que lo que se da aqu es una equiparacin entre clandestinidad e ilegalidad, ya que ellas aparecen como sinnimos en este estado de avance de lo represivo en el que se encontrara en ese momento el Estado. Si bien entendemos la necesidad de sostener esta nocin dual del Estado con el objetivo de poder apaliar los avances ms descarnados de dominacin, intentando mantener la concepcin de Estado de derecho y su corolario cristalizado en la nocin de Derechos Humanos como estrategia poltica de resistencia, consideramos interesante poder pensar al Estado desde una concepcin que busque romper con la dicotoma legalidad- ilegalidad a partir de pensarlas a ambas como constitutivas, como prcticas que moldean al Estado y no slo como periferias que se alejan de los centros de la legalidad, de las prcticas normales. Retomando las ideas de Agamben (2002), entendemos que el Estado tiene la habilidad de traspasar el derecho, por medio de la figura del estado de excepcin, que implica la suspensin de los derechos y garantas. De esta manera, sera posible pensar que las ideas de legalidad e ilegalidad se confunden en el accionar estatal y resultaran, por lo tanto, poco claras como categoras explicativas para interpretar dicha coyuntura socio-histrica. As, siendo el estado de excepcin parte constitutiva del Estado, se hace posible la legalizacin de lo ilegal: la persecucin y desaparicin de militantes polticos durante la ltima dictadura militar argentina los ubica en el lugar del homo sacer de Agamben. La existencia de los CCDs puede interpretarse de manera anloga a como este autor entiende el campo de concentracin, como aquel espacio que se abre cuando el estado de excepcin empieza a convertirse en regla (Agamben, 2002: 215). En el campo la cuestin jurdica (legalidad/ilegalidad) se hace indistinguible de la cuestin fctica, el campo de concentracin es un hbrido de derecho y hecho, en el que los dos trminos se han hecho indiscernibles (Agamben, 2002: 217). A este respecto, coincidimos con Mora en que en estos regmenes convivan la `legalidad` -con esto me refiero a un orden `legal de facto`- que haba implementado la Junta Militar, con la `ilegalidad` de mltiples prcticas represivas (Mora, 2005 b: 55). De alguna manera, pensar en una dicotoma Pg. 4

legalidad-ilegalidad sera retomar las categoras nativas de explicacin de la historia que dan nuestros brujos de tribu3: profesionales del derecho, historiadores, miembros de organismos de Derechos Humanos, entre otros. En relacin al segundo aspecto de esta nocin de clandestinidad, el secreto en el que habran funcionado estas instituciones, el juez plantea: Debemos recordar aqu que la cuestin del mantenimiento en secreto del aparato de poder puesto al servicio de la actividad criminal no fue algo privativo del rgimen militar aqu en estudio; similar estrategia fue emprendida entre otros, por el nazismo y el stalinismo, siguiendo la lgica de todo modelo autoritario de poder estatal, segn la cual cuanto ms visibles son los organismos del Gobierno, menor es su poder, y cuanto menos se conoce una institucin, ms poderosa resultar ser en definitiva [] el poder autntico c omienza donde empieza el secreto (cfr. Arendt, Los orgenes... cit., p. 608). (Causa 2637/04: 20) Si bien parecera tratarse de un secreto casi absoluto, resulta sugerente que al pasar de un nivel de anlisis ms terico y general a aquel que analiza el caso particular, los alcances de esta categora (el secreto) se relativizan a partir de pensar y situar a la institucin represora en la cotidianidad del barrio. As, nos permitimos citar en extenso el apartado que se le dedica a La insercin de Orletti en la normalidad circundante en el expediente en cuestin: Como antes seal, este Magistrado, en el marco de estas mismas actuaciones, ha recorrido varios predios en donde funcionaron centros clandestinos de detencin bajo jurisdiccin del Primer Cuerpo de Ejrcito, as, entre otros, los denominados como Atltico, Banco, Olimpo, Vesubio y Mansin Ser. Ninguno de ellos ha generado en el nimo del suscripto una impresin tan particular, como el reconocimiento llevado a cabo en Automotores Orletti. Es que, a diferencia de los otros centros visitados, que o bien estaban disimulados en unidades policiales (Atltico, Banco, Olimpo) o bien se
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Seran aquellos actores reflexivos cuyas actuaciones han producido polticas y son

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encontraban en predios ms bien apartados de fincas aledaas (Vesubio, Mansin Ser), el inmueble donde funcion Orletti era uno ms de una larga hilera de casas bajas, en una tpica calle, de un tpico barrio de la zona oeste capitalina, como era el de Flores. Su frente muestra la clsica edificacin en la cual en la planta baja hay un establecimiento comercial (en este caso, un taller mecnico), con su amplio garaje, y en la planta superior, la vivienda, a la que se accede por una entrada independiente. Linderos, se advierten hogares de clase media. Incluso, como ya sealara, hay en las inmediaciones una escuela primaria. Cruzando la calle, estn las vas del tren Sarmiento, y enfrente, a no ms de cuarenta metros, otra hilera de viviendas de las mismas caractersticas, todo en un barrio apacible y tranquilo, slo sacudido con cada convoy ferroviario que traspone el lugar. Con ello quiero decir, que el inmueble de la calle Venancio Flores aqu analizado, tanto antes como despus de los hechos aqu investigados, no tena ninguna particularidad que lo aleje de la condicin de ser una casa normal y ordinaria, as como tampoco la arteria en el que estaba enclavado, ni el barrio al que perteneca. Lo que causa impresin, es tener la certeza de que durante los ms de seis meses en que ese inmueble se convirti en uno de los campos de detencin y tortura ms renombrados dcadas despus, ese ambiente de normalidad no parece haberse perturbado; esto es, la cotidianeidad de la casa, de la calle, del barrio, absorbi con naturalidad el terror y la violencia desplegada en ese tiempo en esa casa, como si esa violencia, ese terror, fuera una posibilidad ms de darle funcionalidad a esos espacios. () Quiero decir con esto, que al menos en el nimo del suscripto, el reconocimiento de lo que fue Orletti aleja para siempre la imagen estereotipada del centro clandestino como un recinto apartado, erigido en un mbito policial o militar, al cual nadie se puede acercar y en el cual, dada su conceptual excepcionalidad, prcticamente nada pudo haberse hecho antes ni podr hacerse despus: Orletti muestra a las
concientes de las implicancias de sus acciones. (Tiscornia; 2008:9)

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claras, que el terrorismo de Estado en la Argentina de 1976 pudo moverse con naturalidad tambin en espacios de normalidad -y no de excepcin-; que no debi enfatizar el secreto sino que actu a la vista de quien quiera ver y escuchar; que se adapt para funcionar en un espacio donde antes haba un hogar y un taller, y que a su trmino, aquel hogar y aquel taller regresaron, se acondicionaron y hasta aprovecharon las mejoras efectuadas por los ocupantes anteriores. (Causa 2637/04: 62, 63 y 64, el resaltado es nuestro). En este ltimo pasaje, el secreto comienza a ser puesto en cuestin. Se habla del lugar que ocup el predio en el que funcion el CCD entre los vecinos del barrio: por un lado, la normalidad no parece haberse perturbado producindose una suerte de naturalizacin del terror. Pero, a la vez, podramos pensar que para naturalizarse ciertas prcticas violentas asociadas a la existencia del centro, tuvieron que darse algunas condiciones de posibilidad y un lapso de tiempo donde esa violencia no apareciera como natural. Si, en paralelo, consideramos que el CCD habra funcionado slo seis meses, las posibilidades de que esta nueva funcionalidad dada al espacio pasara desapercibida entre los vecinos es casi nula; de all que el juez concluye que no (se) debi enfatizar el secreto. Entendemos, por tanto, que en el mismo desarrollo del trabajo de investigacin de la causa judicial se produce un desplazamiento desde una categora terica (correspondiente a cierto sentido comn acadmico) hacia una que buscara ser ms especfica del caso en estudio; de igual modo consideramos que es preciso profundizar la reflexin con un abordaje de trabajo propio de las ciencias sociales en general y del enfoque etnogrfico en particular. Por ello, partimos de los aportes de distintos investigadores y de nuestro propio trabajo de campo, con el objetivo de complejizar la mirada atravesando el secreto, ya que estas instituciones no eran ajenas a las miradas de los otros. Trabajos que han problematizado la cuestin Trabajos de distintos autores retoman el tema de la clandestinidad y su relacin con la cotidianidad circundante durante los aos de la ltima dictadura Pg. 7

en nuestro pas, as como otros retoman planteos en relacin a los campos de concentracin durante el nazismo. Nos proponemos recuperar estos aportes en clave crtica para pensar la problemtica de la clandestinidad. Messina (2008) en su anlisis del Circuito represivo Atltico - Banco Olimpo plantea que aquello que diferencia a los CCD de los campos de concentracin clandestino: es su carcter ilegal, radicalmente clandestino, oculto, significando misterioso, secreto, ignorado, encubierto,

impenetrable, escondido (Messina, 2008:8). Por la descripcin desplegada, entendemos que la categora de clandestino parece tener un alto componente de institucionalidad, es decir, en relacin a los ojos de la justicia, de la opinin pblica; pero no anclada en las miradas esgrimidas desde la cotidianidad. Por su parte, guila (2008) se propone, entre otras cuestiones, dar cuenta de las relaciones entre represin y sociedad, para referirse a aquellos que vivieron el perodo y no estuvieron involucrados en el accionar represivo ni fueron afectados directos, pero que presenciaron o convivieron con la represin y/o fueron vecinos de centros clandestinos de detencin. Para definir a estos actores utiliza las categoras espectadores o testigos (guila, 2008:18- 32). Si bien la autora se refiere a los vecinos como espectadores, entendemos que su anlisis busca complejizar su lugar en el marco del accionar represivo, dando cuenta de distintas posturas en relacin a la dictadura. Permite as vislumbrar que la informacin brindada por estos espectadores ha servido para enriquecer los relatos sobre el rgimen represivo. Planteos como los de Mora (2005 a y b) y Calveiro (1998) nos han servido como eje para interpretar aquellos relatos con los que nos fuimos encontrando en el trabajo de campo. La primera de las autoras plantea en su trabajo sobre el Grupo de Artillera de Defensa Antiarea 601: que estos centros fueran clandestinos no significaba que fueran secretos. Sin embargo, que no fuesen ocultos no implica decir que todos los sujetos perciban por igual la dimensin de este fenmeno nuevo. Es posible ver algo que no se conoce? Considero que su visibilidad o invisibilidad estuvo signada por una serie de factores mltiples que fueron desde el miedo, el no saber que hacer hasta la propia conveniencia. Lo que no puede objetarse es que esta situacin Pg. 8

clandestina, en ese momento era lo normal y constituy parte de la cotidianidad (Mora, 2005 a: 8). Por su parte, Calveiro (1998) analiza los campos de concentracin en la Argentina, enmarcados en la coyuntura poltico-social de la dictadura militar que permiti su existencia. Pensando en esta mutua implicacin, plantea que el infierno del campo y la sociedad se pertenecen (Calveiro, 1998:137). Son parte de una misma trama. Los campos de concentracin en tanto realidad negada- sabida, en tanto secreto a voces, son eficientes en la diseminacin del terror. El autntico secreto, el verdadero desconocimiento tendra un efecto de pasividad ingenua pero nunca la parlisis y el anonadamiento engendrados por el terror (Op. Cit.: 147). Por lo tanto, esta realidad negada-sabida, este secreto a voces, estas medias tintas son las que aterrorizan. El centro de detencin Automotores Orletti, en este caso, por su cercana fsica, por su estar del otro lado de la pared de una escuela, de casas de familia, enfrente a las vas y terrenos del ferrocarril donde los chicos del barrio jugaban a la pelota slo puede existir en medio de una sociedad que no ve, por su propia impotencia, una sociedad desaparecida (Op. Cit.: 147). En paralelo a esto, la autora plantea que si haba algo que no se poda aducir en ese momento era el desconocimiento () aunque la sociedad en su conjunto acept la incongruencia entre el discurso y la prctica poltica de los militares, entre la vida pblica y la privada, entre lo que se dice y lo que se calla, entre lo que se sabe y lo que se ignora como forma de preservacin ().En esta coyuntura la sociedad descubri resquicios (Op. Cit.: 157), encontr la manera de escapar a las pretensiones de totalidad del poder desaparecedor. Entendemos estos aportes como fundamentales para pensar la cotidianidad alrededor del ex CCD Automotores Orletti, ya no como algo oculto o secreto, sino como realidad conocida de modo parcial, que puede generar terror, pero tambin disputas. Orletti y lo clandestino desde los relatos barriales

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Para poder pensar las relaciones cotidianas que se establecan entre el barrio y el CCD nos centraremos en algunas de las entrevistas realizadas, charlas informales y observaciones de distintas situaciones en el barrio. En este punto, es preciso hacer una aclaracin: no es objetivo de este trabajo hacer un anlisis desde la perspectiva de la construccin de memorias. Sin embargo, reconocemos que los relatos recabados en el trabajo de campo son construcciones hechas desde el presente y en ellos operan los mecanismos tpicos de la construccin de memoria: trasposicin y condensacin (Portelli, 1989: 17). Respecto del CCD Automotores Orletti, ste ha quedado inmortalizado en los textos producidos por diversos organismos de Derechos Humanos como la sede del Plan Cndor; ya que all estuvieron secuestradas personas de diversas nacionalidades de Latinoamrica, fundamentalmente, uruguayos. La estructura represiva dependa, como ya hemos dicho, del Primer Cuerpo de Ejrcito y en l operaban fuerzas de la SIDE en coordinacin con el Ejrcito Uruguayo. Alquilado por la SIDE, el espacio donde funcion Automotores Orletti era un taller mecnico ubicado en la calle Venancio Flores (paralela a las vas del ferrocarril Sarmiento) entre las calles Emilio Lamarca y San Nicols, a dos cuadras de la estacin Floresta del ferrocarril Sarmiento de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires. Del texto del Nunca Ms y de la causa judicial se desprende que el mismo funcion como CCD entre mayo y noviembre de 1976. Aparentemente, el motivo por el cual se abandonara este espacio fue la fuga de Graciela Vidaillac y Jos Morales en noviembre de 1976. A partir del anlisis de los relatos de los vecinos en torno al CCD Automotores Orletti se manifiestan algunas regularidades: no se trata de experiencias explcitamente violentas, sino de recuerdos asociados a las atrocidades a las que eran sometidos quienes se encontraban all secuestrados. Se trata tambin de experiencias de convivencia, incluso de competencia por el uso del espacio entre los militares, que se encontraban en el barrio con un objetivo especfico, mostrando su capacidad de accin por medio de las armas y aquellos que transitaban por las calles de Floresta como parte de sus recorridos cotidianos. Pg. 10

Diversos relatos dan cuenta de las representaciones acerca de lo que suceda en el interior del CCD. La casera de la escuela lindera narra lo que le comentara la antigua casera que trabajaba durante el funcionamiento de Orletti: se escuchaban gritos y tiros, desde la terraza de la escuela vea la entrada y salida de los militares con los secuestrados, traan mucha gente y estaban a los gritos, ac a la vuelta mataron a uno dice que haba escapado no que lo llevaron, lo mataron al muchacho (Entrevista, junio de 2008). Al respecto, una vecina recuerda que mataron a un pibe que se escapaba desde la estacin de Floresta y que lo engancharon en esa esquina [la esquina de Orletti] (Registro de campo, octubre de 2010). Otro entrevistado que tiene recuerdos de su adolescencia en el barrio cuenta que Nosotros nos juntbamos a jugar en frente [al ftbol, en el parque lindero a las vas del tren] Orletti llegaba a un punto donde ya queda instalado en el barrio, o sea, decan los vecinos estos que estaban al lado, en la pensin, que se escuchaban gritos, como que torturaban a personas. l mismo dice y tambin tenamos un registro que estaban chupando a los pone bombas. A los que podan matar a tu viejo cuando volva de trabajar (Entrevista, febrero de 2009). Un vecino que viva a la vuelta de Orletti nos relat: yo tena un amigo Se compra su primer auto, un Fiat 600, viene a casa Me dice: me acompaas que quiero averiguar un garaje para dejarlo?, vamos ac a la vuelta?, a ese taller, que entran y salen autos. Y fuimos a Orletti. Tocamos el timbre porque tena las persianas bajas lgicamente. () Entonces, tocamos el timbre, porque viste que Orletti tiene una puerta al lado, tiene una entrada con una puerta. Sale un chabn, un negro grandote, camisa blanca, bastante bien vestido o sea, yo te dira, me arriesgara a decir que era un oficial, por la pilcha. Y el tipo abre un poquito la puerta y dice: Y ustedes dos quines son?, No mir, yo vivo ac a la vuelta y me compr un auto, un Fiat 600, quera ver sii estee si lo poda dejar ac porque yo se que esto es un garaje. En ese momento, el tipo se queda callado, abre ms la puerta y hizo esto (gesto de apoyarse en la puerta), o sea, nos estaba midiendo. Yo me corro un poco, me apoyo en la pared y le veo el chumbo ac (en la cintura) Dije es cana! Lo cac a l, le dije no, no, est bien, nos equivocamos! Porque el tipo le dijo: Noo pibee esto no es un taller no es un garaje Lo cac al otro y me lo llev Y me dice: pero qu Pg. 11

te pasa?, pero es cana boludo! Tena el cana o chorro tena el chumbo atrs Vamonos a la mierda, vos y tu auto de mierda la re puta que te Lo pute una semana seguida (Entrevista, septiembre de 2010). Ms all de las percepciones sensoriales de lo que suceda detrs de las paredes del CCD, exista una relacin directa entre quienes vivan y transitaban en los alrededores de Orletti y las Fuerzas que all operaban. En muchos relatos aparece una intencin manifiesta de mostrar el poder de fuego por parte de estas fuerzas. Una seora que vive en el barrio hace ms de cuarenta aos nos cuenta: vea como limpiaban los revlveres [gesto con la mano de pistola] paraban los autos ac, de los que paraban en frente [seala Orletti], mi marido vena de trabajar y me deca: all pasa algo y limpiaban los revlveres (Registro de campo, mazo de 2008). Otra seora que no viva en el barrio en esos aos, dice: Lo que saban [los vecinos] que arriba en el tanque haba tipos con, con ametrallas que haban sido cuatro mesessiempre cerrado ese portn, que entraban y salan pero que lo levantaban cada vez que ellos no escuchaban nada, nada ms y que vean los tipos arriba. (Entrevista, marzo de 2009). Vos tenas gente en la azotea, constantemente armadas, con armas largas adems les gustaba hacer ostentacin de las armas, o sea permanentemente vos los veas Tenan una Mercedes 608, tipo SWAT, verde, tenan un Torino blindado, que estaba al ras del piso () [nombra varios modelos de autos que usaban]. La rotacin de vehculos era permanente y ellos siempre salan con varios vehculos a la vez, salan como en grupo (Entrevista, febrero de 2009). Experiencias similares, no necesariamente vinculadas al funcionamiento de Orletti son mencionadas en otra entrevista: me acuerdo un da estar sentado en la puerta de casa a la tarde y un auto en contramano por San Nicols, un Falcn a la vuelta de mi casa estaba Orletti venan con alguien adentro haban secuestrado a alguien yo en ese momento no despus analice esto no? () Y era la exaltacin de venan de conseguir una victoria venan con la presa, como que cazaron algo, viste como los cazadores? Esa expresin tenan Porque yo le grit: Estas de contramano! Y el tipo me mir y se sonri y me hizo as (gesto) no, no hizo una sea como que me iba a tirar pero como diciendo: pibe(con tono de irona). Yo despus con los aos me d cuenta que me estaba diciendo: ac los dueos somos nosotros si Pg. 12

queremos ir de contramano vamos de contramano y si queremos ir con el auto as saltando vamos tambin. De eso s me acuerdo (Entrevista, septiembre de 2010). Otras interacciones que aparecen en los relatos tratan sobre el uso compartido de espacios adyacentes: ellos hasta participaban lleg un momento donde ellos, hasta jugaban a la pelota tambin Estaban ah, los fines de semana y se armaban un picadito. Nosotros esperbamos a que terminaran y despus lo jugbamos nosotros. O no jug no interactubamos nunca con ellos, ms que charlar pavadas, pero as imag inate que ramos criaturas Es ms, venan los tipos y nos sacaban a la noche, cuando nosotros nos quedbamos charlando a la noche, en verano 4, diez de la noche, venan y nos sacaban a las patadas, era as de fcil: Cada uno se va para su casa. Corriendo! Los quiero ver correr! Y nos gritaban, nos maltrataban, as Era una poca donde la polica si vos veas un patrullero, rajabas (Entrevista, febrero de 2009). La Fuga A la vez, un suceso que qued marcado en los recuerdos de aquella poca, y que aparece de manera reiterada en distintos entrevistados, es la fuga de Graciela Vidaillac y Jos Morales. Distintos entrevistados lo recuerdan de manera particular: me acuerdo una vez, tambin, que se escap una pareja desnuda, seran las ocho de la maana aproximadamente, pasaron por Emilio Lamarca, hacia Avellaneda () Yo no lo vi pero por cinco minutos, yo sala para el colegio y la gente todava estaba reunida cuando comentando lo que haba sucedido (Entrevista, febrero de 2009). Otro vecino describe la fuga como si la hubiera presenciado y le asigna un recorrido distinto al anterior: Tambin recuerdo una fuga famosa de Orletti que fue una mujer, que despus fue muy conocida, ahora no recuerdo el nombre pero lo sedujo a uno de los guardias Y aprovech un descuido y se fue se piant desnuda estaba con una bombacha, nada ms lo que yo recuerdo son la cantidad de tiros que se sintieron ese da. Porque a la mina la persiguen, ella
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Segn consta en la causa judicial y en el Nunca Ms este CCD habra funcionado entre mayo y noviembre de 1976, sin embargo este entrevistado plantea otro perodo para el funcionamiento del mismo: l est convencido de que el CCD funcionaba durante el verano, durante sus vacaciones escolares. Este punto ser motivo de futuras indagaciones.

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sale de Orletti, la siguen, le tiran, no le pegan ella cruza las vas del tren y tiene la suerte de que cuando ella cruza pasan dos trenes. Es muy difcil, en general pasa uno. Bueno, cuando pasan los dos trenes tarda ms, entonces por ah tardan dos minutos. A eso a ella le alcanz para llegar hasta Rivadavia, subirse a un colectivo. Una persona casi desnuda se sube a un colectivo y le dice salvame que me estn persiguiendo y el colectivo la salv. Arranc y se fue. Cuando llegaron a Rivadavia ya se haba ido, ni siquiera saban a qu colectivo se haba subido. Eso fue famoso. P .: Y eso se comentaba en el barrio? Eso se comentaba pero se comentaba entre dientes Ehh El que no lo saba Che pas algo ayer?, siii parece que siguieron a un ladrn, una ladrona Haba mucho miedo, mucho miedo y desconocimiento (Entrevista, septiembre de 2010). Otra entrevistada menciona: se escap una parejita, desnudos estaban, ah enfrente [seala nuevamente Orletti], haban hecho una montaa de tierra para que no se viera, ellos cruzaron y en Yerbal los levant un camin que pasaba por ah despus se rajaron todos, Un da estaban reunidos todos ah, vino un auto y se fueron todos Nadie saba nada (Registro de campo, marzo de 2008). En este punto se hace necesario marcar la complejidad de la cuestin del secreto en relacin a Orletti y las percepciones/experiencias que tenan quienes vivan en sus alrededores. Del ltimo testimonio citado se puede desprender un dato que aparece en los relatos de otros vecinos con los que hemos mantenido charlas informales: una montaa de tierra construida frente a Orletti, que todos interpretan que cumpla la funcin de que no se viera5. En esta misma sintona, se pueden citar varios fragmentos de sobrevivientes que aparecen en la causa judicial, que apuntan a describir diferentes intentos de las fuerzas represivas orientados a ocultar, para la poblacin circundante, lo que suceda all dentro: el revestimiento con telgopor y cartn de las paredes de las salas de tortura, el encendido de motores,

Vale aclarar que quienes relatan la existencia de esta montaa de tierra adjudican su ubicacin en el mismo lugar en el que supuestamente se jugaba al futbol, segn otro entrevistado. Aunque ambos relatos no son necesariamente contradictorios, por las dimensiones del terreno, pueden ser pensados como puntapi para futuras indagaciones sobre los mecanismos de construccin de memoria.

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msica de Mercedes Sosa y Nino Bravo y discursos de Pern en el momento de las torturas fsicas (Causa 2637/04). El contraste entre estas bsquedas de ocultamiento con los testimonios anteriores puede derivar en conjeturas infinitas que slo sern eso, conjeturas. Slo queda la especulacin de si fue debido a desprolijidades de las Fuerzas que all actuaban o prcticas tendientes a generar mayor confusin y miedo ante quienes vivan en sus alrededores y sobrevivan en su interior. De cualquier modo, lo que queda de manifiesto a partir del trabajo de campo, es que en el barrio no se habra producido una naturalizacin de lo que ocurra puertas adentro del CCD y en sus alrededores; por el contrario, se narran distintas historias (algunas de ellas quizs exageradas) en torno al accionar de la patota y el funcionamiento de la institucin. Si bien no es el foco de este trabajo, restara profundizar, entendiendo que las representaciones sobre el pasado son construcciones desde el presente, qu relacin guarda este no-secreto del funcionamiento de Orletti con las experiencias fcticas vividas por los entrevistados. En este punto, entendemos que la saturacin del campo es el nico recurso para otorgar validez a las fuentes orales. El dueo del Taller Un personaje que resulta especialmente interesante y controvertido es el dueo del taller, el dueo de toda la vida, aquel que lo alquil a los militares6. Si bien se trata de una persona con experiencias cotidianas en el barrio, haber alquilado su propiedad a las Fuerzas lo reposiciona en esta historia. l menciona algunas de las cuestiones que refiriramos anteriormente en relacin a otros vecinos, sin embargo por la particularidad de su mirada desde un punto decidimos separarlo de los dems. Segn consta en el texto del expediente, el hombre es propietario del local desde 1968 y alquil el taller en junio de 1976. Segn testific, habra puesto avisos en el diario Clarn y un encargado fue quien realiz el trmite de alquiler. Los interesados en alquilar el inmueble se habran presentado con los nombres
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Sin nimos de establecer valoraciones sobre el accionar de esta persona, no podemos dejar de mencionar que durante el 2007 se descubri que en la planta alta de lo que haba sido Orletti funcionaba un taller clandestino de costura en el que se mantena a inmigrantes de pases limtrofes en condiciones de esclavitud. El sector donde funcionaba esta industria haba sido alquilado por el dueo mientras l mantena en funcionamiento el taller automotor en la planta baja.

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de Silva y Castells e informaron que usaran el local para importacin y exportacin de productos alimenticios (Causa 2637/04: 30). A su vez, cuenta que a los seis meses de firmado el alquiler por dos aos, los inquilinos avisaron que se tenan que retirar ya que tenan problemas, no aclarando los motivos (Op. Cit.). Este relato se enriquece con un fragmento de trabajo de campo en el cual el dueo del taller fue interpelado por la directora de la escuela nocturna que se encuentra detrs de Orletti. Mientras mantenamos una charla con ella en la vereda al lado de Orletti apareci el dueo y fuimos testigos del siguiente dilogo: La directora le pregunta si l le haba alquilado el local a los militares, usted lo alquil de buena fe, cierto?, l le dice: Si, si. Lo alquil todo en regla y en orden sino yo ya estara preso hace mucho tiempo. Luego E le pregunta: Pero usted cuando llega la democracia usted se entera, l la interrumpe (riendo): No, no, no yo me enter mucho antes(hace una cara como de obvio) () si soy el dueo si estuvieron seis meses nada ms ac y se les escap una chica, no s que pas (Registro de campo, mayo de 2008). l desde su posicin no desconoca, al menos parcialmente, lo que suceda en su propiedad. En la charla informal con la directora, considera una obviedad su conocimiento al respecto; sin embargo, esta situacin no tiene correlato con aquello que declara en la causa judicial. Consideramos que sera posible interpretar el trabajo de campo realizado hasta el momento en los alrededores de Automotores Orletti como un aporte a las reflexiones anteriormente citadas acerca de que la clandestinidad no implicaba necesariamente el secreto (Mora, 2005; Calveiro, 1998). Es posible dar cuenta de la multiplicidad de percepciones, representaciones y experiencias en relacin al CCD de los sujetos que transitaban el espacio barrial y, a la vez, complejizar tanto las ideas en torno a la existencia de un secreto completo, como de una naturalizacin absoluta de la violencia. Reflexiones finales

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En el presente trabajo nos hemos propuesto reflexionar en torno a la categora de clandestinidad para el caso de Orletti, tanto en su conceptualizacin desde el mbito judicial como a partir de algunas cuestiones relacionadas al trabajo de campo. A partir del tratamiento que se desprende de la causa, y como fuera dicho ms arriba, es posible atribuirle un doble significado a la clandestinidad: ilegal y secreto. En cuanto al primer aspecto, creemos que es posible complejizar la dicotoma legal-ilegal desde el mbito de las ciencias sociales. Sin embargo, resulta complejo retomar estos planteos desde el punto de vista jurdico por sus implicancias polticas: la normalizacin de ciertas prcticas (ilegales) de Estado. Nos preguntamos, entonces, si ciertas prcticas (excepcionales o ilegales) son inherentes al Estado de qu modo seran clasificables como delitos y susceptibles de ser juzgadas? Al pensar la relacin de aquellos que han tenido experiencias cotidianas con esta institucin represiva, sera posible rastrear un sustrato histrico que posibilitara la aceptacin de cierto tipo de prcticas ilegales por parte de las Fuerzas de Seguridad. Es decir, encontramos una relacin paradjica con la violencia estatal: sufrida, padecida, tolerada y aceptada a la vez, ya que las prcticas violentas del estado ya sea bajo la forma de guerra o de represin [] constituyen el mayor foco de violencia de las sociedades actuales (Calveiro, 2008:25) y esta violencia termina por ser aceptada. En cuanto a la segunda dimensin, el secreto, luego de haber analizado de qu modo aparece en el texto judicial (como secreto absoluto primero y relativizado a partir de la naturalizacin en el caso concreto despus) es posible entender sus alcances a partir de las experiencias de quienes vivieron en las cercanas de este centro clandestino de detencin. Ms que tratarse de una institucin secreta, parece constituirse en un espacio social donde la interaccin se da de diversos modos: intercambios verbales, autos en contramano, ftbol, armas, vigilancia evidente y fuga; aunque sin llegar a dimensionar la sistematicidad de lo acontecido. Es posible pensar qu ocurre con el secreto a partir de su disolucin, luego de la fuga de las dos personas de este CCD. Pensamos en una analoga con el suicidio del muchacho trobiands desde el cocotero, relatado por Malinowski en Crimen y Costumbre (1985). En l, una pareja de amantes que mantena Pg. 17

una relacin prohibida por las reglas de exogamia fue denunciada pblicamente por un pretendiente de la muchacha. Aunque todos tenan conocimiento de tal incestuosa relacin, es la publicidad dada por la denuncia del tercero en discordia lo que precipit el trgico (y para Malinowski, inevitable) final. Para el caso que nos ocupa, es el status pblico de un acontecimiento el que estara determinando la toma de decisiones rpidas: el abandono del predio donde funcionaba el Centro7. O en las palabras de un entrevistado ya citado: cuando la verdad se hizo ms pblica. De este modo, no parece ser el conocimiento por parte de los vecinos de que all haba cierto movimiento militar el que gener el vaciamiento del centro, sino que es su visibilidad a otro nivel la que determin su desmantelamiento. As, la fuga estara dando publicidad, al menos potencialmente, a otros sujetos sociales causa: No es casual que el centro de detencin se haya cerrado justa mente cuando se produjo la fuga de estos dos detenidos, sino que por el contrario, ello oblig a los responsables de Orletti a abandonarla por cuestiones de seguridad, ya que la fuga de los detenidos constituy el fin del sistema de clandestinidad y en consecuencia, el riesgo de que el lugar se conociera y perdiera su esencia como sitio inaccesible para eventuales reclamos de terceros (Causa 2637/04: 35). Ms all de los sujetos particulares que habitaran y/o transitaran esas calles en esos aos, de lo que esta accin el cierre permitira dar cuenta es de la representacin de que el barrio no sera, como espacio social, un espacio de la poltica. Es decir, la visibilidad por parte de quienes tenan experiencias cotidianas no representaba un peligro para el funcionamiento del centro clandestino de detencin. Sin embargo, restara reflexionar sobre la vinculacin de esta nocin del barrio como un espacio no-poltico y el funcionamiento efectivo del CCD, con la existencia fehaciente de la militancia en el barrio. Las ltimas experiencias de trabajo de campo dan cuenta de que Floresta, a principios de los setenta, era
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que

seran

quienes

habran

podido

poner

en

cuestin

el

funcionamiento del centro clandestino de detencin. Tal como aparece en la

Una situacin de similares caractersticas tuvo lugar en el ex CCD Mansin Ser luego de la fuga de tres de los detenidos- desaparecidos que all se encontraban secuestrados.

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un espacio en el que la poltica formaba parte de la vida del barrio. Ejemplos de ello son las Unidades Bsicas del barrio, Caudillo y Capuano Martnez, o movimientos como el de Inquilinos Peronistas o el proceso de lucha para la municipalizacin del Corraln de Villas. Con el avance represivo, hacia mediados de la dcada de 1970, y la consecuente reconfiguracin de las prcticas militantes (especficamente, el pase a la clandestinidad), el barrio continu siendo un espacio de la poltica, aunque ya no a nivel territorial: en l existieron, al menos, dos casas operativas de Montoneros (en las calles Corro y Beln) y hubo mltiples operativos de las Fuerzas, as como varios secuestros de militantes. De esta manera, la articulacin de estos mbitos de produccin de sentido (el judicial y la investigacin antropolgica) nos permiten complejizar el anlisis en torno al funcionamiento de una institucin represiva particular. Creemos que considerando las miradas desde la cotidianidad son posibles otro tipo de interpretaciones en torno a la vida diaria en la Argentina durante la ltima dictadura militar, as como esbozar algunas respuestas en torno a las condiciones de posibilidad para la existencia de los centros clandestinos de detencin.

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