Constelaciones familiares La Constelacin familiar ( Familienaufstellung, en alemn, cuya traduccin es colocacin de la familia) es una terapia alternativa.

Es un procedimiento que no est reconocido como cientfico, ya que no existe evidencia cientfica publicada en medios de prestigio que avalen su carcter de una ciencia formal.

Breve historia de las Constelaciones Familiares El origen de las constelaciones familiares se le debe al Alemn Bert Hellinger, filsofo,1 pedagogo,1 antroplogo1 y telogo nacido en 1925. Fue misionero catlico en Sudfrica durante 16 aos. Se form en el psicoanlisis1 en la Escuela de Viena y se encamin hacia las comunicaciones interpersonales en el ltimo cuarto del siglo XX; as desarroll su propio modelo de Terapia Sistmica.1 Durante la dcada de los ochenta conoci las leyes a travs de la cuales se generan identificaciones y consecuencias trgicas entre los integrantes de una familia.1 Su Teora de las Constelaciones Familiares, dirigida a la solucin, es una de las terapias alternativas ms populares para sanar las relaciones en el ncleo de la familia.1 La teora de las constelaciones familiares toma su nombre de la expresin junguiana2 y es una herramienta con la que se pretende examinar la capacidad determinante de la memoria interpersonal2 y de los sistemas familiares de conducta.2 Gracias a sus terpias Bert Hellinger es reconocido como uno de los mejores psicoterapeutas en el mundo actual. Tcnica Las constelaciones familiares reconocen que existe una transmisin de conflictos, preocupaciones familiares y comportamientos a travs de las generaciones, que determinarn los problemas psicolgicos actuales. Esta transmisin es ajena a la gentica, se infiere que es ms bien cultural, ya que no se puede explicar completamente por la historia de aprendizaje de cada individuo sino que se remonta a su familia de origen como padres abuelos u otros parientes lejanos.3 Conciencia Inconsciente La teora de Hellinger dice que nos gua una conciencia grupal o colectiva, los miembros de una familia por ejemplo estn influidos por un tipo de conciencia comn; sin embargo esta ya no es consciente.2 El origen de este tipo de conciencia se remonta al origen de la raza humana, cuando existan pequeas comunidades, integradas por 20 30 individuos. Todos ellos vivan juntos y actuaban de la misma manera, cuidando el bienestar del grupo sin tener deseos individuales que fueran al contrario de los dems, ya que en esta poca era primordial

sobrevivir; para esto cada integrante de la comunidad era esencial, el grupo no poda darse el lujo de perder a uno de ellos y los individuos no se podan separar de esta sin correr peligro. Todos los integrantes se pertenecan y dependan unos de otros, el alma comn cuidaba que ninguno se perdiera y que cada uno sirviera al grupo. No requeran pensar en qu era lo correcto. Una fuerza los induca hacia alguna direccin. Si no buscaban el beneficio del grupo, un malestar, la culpa funga como sentimiento regulador que los reorientaba haca el bienestar de todos.4 Por otro lado exista un orden que proporcionaba a cada uno un papel determinado. El que naca primero tena un mayor rango. Se le otorgaba un lugar a cada integrante de acuerdo a la antigedad. No haba conflicto, todos conocan su posicin dentro del grupo. 5 Ms adelante estos grupos se toparon con otros, con lo que se vieron obligados a diferenciarse de los dems; entonces, donde siempre haba habido igualdad, empezaron las rivalidades y las divisiones; as comenzaron los conflictos sobre quin tena ms derecho que el otro, por lo que apareci la conciencia personal, opuesta a la colectiva. 6 Esto origin que con el paso del tiempo se fuera olvidando la conciencia colectiva; y aunque fue suprimida esta sigue guiando las decisiones de las personas, esta es la que se opone a los deseos personales y a lo que muchas veces las personas creen que tienen el derecho de hacer, cuando este es el caso, en muchas ocasiones, fracasan. 7 El explicar todo esto, ha sido la tarea de la Teora de las Constelaciones Familiares. Principios que rigen el trabajo de las Constelaciones Familiares

Derecho a la pertenencia

Todos los miembros de un sistema familiar tienen los mismos derechos de pertenecer a l8 lo que implica tambin comprometerse a conservarlo y renovarlo. Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que los miembros toman y reciben se genera un disgusto y sentimientos de culpa. Este intercambio crea vnculos mutuos.

Quien lleva ms tiempo tiene prioridad

La persona que lleg antes tiene prioridad sobre los dems, ya que al unirse obtuvo derechos que no tienen los que se unieron despus y estos ltimos deben reconocer dichos derechos. Reconocer a los que estaban en el pasado aporta muchos beneficios ya que pueden usar esa experiencia. Los creadores del sistema siempre merecen una mencin especial.

Fortalecer o debilitar

Dependiendo del lugar que ocupa la persona dentro de la familia es la forma en la que se siente; cuando est en el lugar correcto, esto le proporciona una sensacin de seguridad, serenidad y fuerza para seguir con sus funciones. En cambio, cuando el individuo no ocupa el lugar que le corresponde, tiene fantasas de grandeza y esto lo debilita. 8

La conciencia de grupo

Existen dos tipos de conciencia la personal, que es la de cada individuo, y la de grupo, que es aquella que no sentimos, pero que regir las decisiones, se pueden percibir sus efectos. Esta ltima es la que le da, al grupo, la consciencia de supervivencia, as es como algunas veces algn miembro del grupo tiene que ser "sacrificado" para mantener este equilibrio. En las constelaciones, lo que se hace, es ver quin dio y quin obtuvo. 8 Implicaciones sistmicas Esta tcnica asegura que los integrantes de una familia estn unidos por estrechos lazos de amor y lealtad. Con el objetivo de reducir el sufrimiento de otro, una persona decide traer infelicidad a su propia vida; todo esto a consecuencia de un amor mal entendido en donde se est dispuesto a darlo todo para la dicha del otro miembro, que quizs haya fallecido a una edad joven, tenga problemas de salud o fue excluido del sistema. De este acto no se percata el individuo ya que sucede inconscientemente y esto origina lo que se conoce como Implicaciones Sistmicas. Una implicacin consiste en que un integrante del sistema se adjudica los sentimientos, actitudes y/o patrones de vida de un ancestro. 9 Existen dos tipos de implicaciones sistmicas: 1. Arrogacin: Cuando un descendiente toma algo que no le pertenece o corresponde, apropindose el derecho o la responsabilidad de otra persona; dentro de esta implicacin se encuentran las siguientes:

Identificacin: La persona hace suyos los sentimientos y el lugar de otro miembro del sistema. Por ejemplo, una hija se enfada con su padre debido a que su madre le transmite el enojo que esta siente hacia l. Parentificacin: Los ms jvenes toman el lugar de los ancestros, mximo dos generaciones atrs. Por ejemplo, el hijo mayor toma el lugar del padre y se hace cargo de sus hermanos. Doble Transferencia: Cuando se transfieren el sujeto y el objeto, tal como cuando un descendiente tiene sentimientos de un antepasado y lo manifiesta hacia alguien exterior a la familia. Por ejemplo, una nieta se enoja con su esposo al transferir el enojo de su abuela con su abuelo. Reivindicacin: Se trata de la bsqueda desesperada de culpables. Se pretende hacer justicia donde los antepasados fueron despojados o vulnerados. Por ejemplo, un hijo quiere vengarse por el asesinato de su padre matando a alguien del sistema del asesino. Exclusin: Esta implicacin se da cuando un pospuesto se arroga el derecho de un miembro excluido del sistema tomando su lugar. Por ejemplo, un nieto toma el lugar de un abuelo excluido por su padre.

2. Compensacin negativa: consiste en que un individuo pondr su destino en el de algn antepasado para sentir que va de acuerdo al sistema. La accin se antepondr al sufrimiento y la inconformidad. Las distintas retribuciones negativas se presentan a continuacin:

Expiacin: adjudicarse los problemas de otros y pagar por ellos. un ejemplo claro de esto son aquellas personas que presentan enfermedades que involucran varios rganos como puede ser la diabetes mellitus, hipertensin, SIDA, etc. Retribucin: librarse de todo tipo de responsabilidad a cambio de otorgar cosas a cambio de algn beneficio, un ejemplo de esto es, una madre que abandona a su hija con los abuelos para conseguir su libertad.

Sentimientos en la intervencin Hellinger explica cuatro tipos de sentimientos que pueden ayudar durante una intervencin:10

De tipo primario: estos son los que tienen que ver con lo que ocurre en ese preciso instante, dando fuerza y generando una accin. Son simples y ya que alcanzan rpidamente su objetivo tienen poca duracin. La persona que presenta estos sentimientos es fuerte. Un ejemplo de este sentimiento, puede ser el dolor por una separacin. De tipo secundario: estos impiden la accin, absorbiendo la energa y generando duda en el individuo. Son personas que se presentan como vctimas, que se basan en pensamientos como: " los dems no me quieren", " siempre pasa lo mismo", etc. Son sentimientos que se exageran y dramatizan, convencindonos de que la persona no puede hacer nada, y ya que estos sentimientos pretenden que el individuo no haga nada, son muy duraderos. Un ejemplo, puede ser el sentimiento de venganza.11 Sistemticamente adoptados: son aquellos por los que una persona est fuera de s, y los dems no pueden hacer nada por ella ya que son ajenos y que se percibe que no corresponden con la situacin actual de la persona. Meta- sentimientos: estos se presentan sin emocin, ms bien son una fuerza, como el valor, la humildad, etc. La sabidura es un conjunto de todos estos metasentimientos, la cual marca un actuar sabiendo lo que se tiene que hacer y lo que no. Se adquiere mediante el esfuerzo y la experiencia.12

Mtodo En las constelaciones familiares, los representantes de los miembros de una familia perciben las sensaciones de quienes representan, aunque no haya habido un contacto previo entre estas personas. Esto ayuda a aclarar los asuntos pendientes, delimitando la responsabilidad y lugar de cada individuo dentro del sistema familiar.1

El mtodo consiste en que cada persona, con ayuda de representantes configura su constelacin familiar; con esto se sacan conclusiones acerca del sistema, de su estado actual, buscando soluciones de los problemas que se plantean. 1 Las personas son capaces de percibir patrones y estructuras en las relaciones, quedando estas memorizadas, sirviendo como esquemas afectivos y cognitivos que definen el actuar de la gente. Las constelaciones familiares ayudan mostrando representaciones que escenifican determinados contextos sistmicos. Los representantes de los miembros del sistema familiar perciben y reproducen la situacin en general, permitiendo que surja informacin sobre las estructuras e interacciones en el sistema, haciendo posible el desarrollo de una solucin.1 En la configuracin de la constelacin el terapeuta puede experimentar el proceso, primero como observador externo y ms adelante como participante directo, ocupando un lugar en la representacin de la solucin. Dentro de la configuracin estn los representantes, el cliente, los observadores y el experto, y todo el grupo puede modificar sus representaciones sociales del problema planteado.1 Tipos de Constelaciones Existen dos tipos de tcnicas en el trabajo de constelaciones familiares: Grupal e Individual.13

Constelacin individual: Este tipo de terapia, trabaja con muecos teraputicos que representan a los miembros de la familia. Esta sesin slo se desarrolla con el constelador y el constelante, y es una ventaja para las personas a las que les cuesta trabajo abrirse ante otras. Constelaciones en grupo: En esta tcnica el constelante expone su tema a los dems miembros del grupo y los dems individuos representan a los otros integrantes de la familia.

Algunas tcnicas relacionadas con el uso de objetos en la consulta individual con Constelaciones Familiares. Hoy en da se encuentra tan desarrollada esta tcnica que es frecuente encontrar facilitadores en CF. (Constelaciones Familiares) que trabajan con diferentes objetos, como huellas e imgenes cuadradas y circulares, hechas con fomi, que representan hombres y mujeres respectivamente; as como con figuras de madera de diferentes formas y colores, inclusive con Cartas de Tarot (uso de los Arcanos Mayores) y figuras hechas por el mismo consultante con barro o plastilina, y ni que decir de los dibujos hechos en hojas de papel, que sirven de apoyo para encontrar el lugar que el consultante tiene en su familia. Otra de las ventajas que ofrece, independientemente de que se puede realizar el proceso teraputico uno a uno y sin necesidad de contar con un grupo de personas, es que desde una meta posicin, el consultante puede identificar el mapa conceptual de la dinmica familiar que sustenta el conflicto que lo perturba y que lo mantiene vigente, para de esta manera tomar consciencia de cmo resolverlo. Es entonces que los objetos se pueden

usar como: instrumentos de evaluacin, como promotor de una mejor alianza teraputica, como apoyo para evocar eventos sin resolver, como disparador del proceso de cambio (sabemos que con solo observar la imagen hay un cambio interno muy profundo). En qu casos se utiliza? Las Constelaciones familiares se enfocan a problemas emocionales inespecficos. No se recomienda su uso para atender situaciones para las cuales existen tratamientos comprobados y avalados por las autoridades sanitarias. Esta limitante permite a un constelador trabajar sin caer en el intrusiasmo profesional o crear falsas expectativas de los resultados. ltimamente se han propuesto aplicaciones dentro del mbito escolar, en la solucin de conflictos padres-escuela o entre los compaeros, en el saln de clases. Otras reas de aplicacin sugerida son la laboral, la consultora de organizaciones y empresas, bajo el supuesto de que las sesiones pueden llegar a servir para tomar decisiones relacionadas con recursos humanos y logstica.14 Finalidad La finalidad de esta terapia es delimitar conflictos de origen familiar, social y laboral que afectan la vida cotidiana, en el supuesto que para restituir el orden original permite la circulacin normal de su vida. Se ha propuesto que este tipo de terapia no slo sana al individuo sino que mejora al grupo o familia a la que pertenece. Tambin se ha sugerido que no slo tiene efecto en el pasado y presente sino que tambin las futuras generaciones podran recibir un beneficio, al evitar que cometan los mismos errores que sus antepasados.15 Dentro de la psicoterapia de Constelaciones Familiares, la idea es que la persona se d cuenta de sus problemas, con la finalidad de brindarle una solucin, ayudndola a colocarse en el lugar que le corresponde dentro de su sistema, buscando que tenga armona en su vida. Algunos de los objetivos finales de las constelaciones seran:

Solucionar conflictos con la pareja, los padres, los hijos, los hermanos y otros miembros del sistema familiar. Equilibrar los sistemas familiares, sociales u organizacionales. Enfrentarse con el miedo a la muerte y a las separaciones en general. Aclarar y diferenciar los sentimientos hacia otras personas. Comprender que las acciones siempre tienen consecuencias. Recuperar el equilibrio interior. Alcanzar la paz y la felicidad que necesita nuestra vida.

Liberar la energa personal y familiar. Permitir al individuo poder vivir su propia vida.

Crticas No existe evidencia cientfica publicada por revistas especializadas que avalen el carcter cientfico de las constelaciones familiares. Por lo tanto, su fundamento, utilidad y resultados no han sido sometidos a experimentacin, lo que impide saber a la fecha si realmente existen resultados directamente atribuibles a esta tcnica. Esta situacin ha sido denunciada en diversas publicaciones.16 Impacto en Amrica Latina La metodologa desarrollada por Hellinger ha tenido una importante recepcin en Amrica Latina gracias a la falta de regulacin sanitaria en intervenciones psicoteraputicas. Un nmero creciente de terapeutas no calificados y sin formacin clnica han incorporado esta herramienta en su cartera de servicios debido al inters de pacientes y simpatizantes de terapias alternativas. Esta situacin ha propiciado un incremento en la demanda sobre la formacin y entrenamiento en la metodologa de constelaciones familiares. Mltiples institutos y pequeas academias promueven talleres breves, cursos y diplomados sobre constelaciones. Desafortunadamente, a pesar de que existen muchos centros de estudio, la regulacin y control de contenidos sobre la formacin de los futuros facilitadores se ve sesgada, pues no existe un patrn y consenso sobre las lneas de trabajo y los instructores. Bibliografa

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Las personas que pertenecen al sistema de la familia, incluido aquellos a menudo olvidados.

Los hijos, incluyendo aquellos que nacieron muertos y los que murieron jvenes.

Los hermanos, incluyendo aquellos que nacieron muertos y los que murieron jvenes.

Los padres y sus hermanos incluyendo aquellos que nacieron muertos y los que murieron jvenes. Los abuelos.

A veces algunos de los bisabuelos y ocasionalmente antepasados ms lejanos.

Toda la gente y esto es lo ms importante que dej paso a una ventaja o beneficio para los miembros de la familia ya mencionados. En particular esto puede incluir compaeros/ amantes/ novios anteriores de padres y abuelos y tambin gente cuya muerte o mala suerte dio una ventaja a la familia.

Las vctimas de violencia o personas asesinadas por miembros de la familia.

A veces personas que han rescatado a miembros de la familia de la muerte.

Por Chris Walsh. CONSTELACIONES ESTRUCTURALES Desde mediados de los 80, en Alemania se desarrollaron las llamadas Constelaciones Estructurales, un interesante mtodo aplicable en la resolucin de diferentes temticas (ya se trate de sntomas, temas laborales, organizacionales y empresariales, escenas y guiones teatrales, decisiones, metas a alcanzar, etc.). Sus creadores son el filsofo y matemtico Matthias Vargas von Kibd y su esposa, la psicoterapeuta Insa Sparrer. Ellos fundaron en 1995 el Instituto de Formacin e Investigacin Sistmicas en Munich. Estos autores reconocen mltiples influencias en la construccin de su mtodo de trabajo, entre ellas las Constelaciones Familiares, mtodo creado por Bert Hellinger a quien conocen en 1989 (1) Este mtodo constructivista se trabaja sobre estructuras lgicas o mentales, principios o valores. En general se utilizan representantes no personales, abstracciones. Existen ms de 112 formas de Constelaciones Estructurales, unas pocas son las ms difundidas y conocidas, entre ellas: el Tetralema, el Tringulo de Valores, la Constelacin del tema excluido, la Constelacin del problema, la Constelacin de sntomas fsicos y enfermedades y la Constelacin Estructural del guin. El facilitador decide qu Constelacin Estructural conviene utilizar, en base al consultante, dependiendo tanto de la formulacin de su pregunta como de la pregunta en s. Tambin se toma en cuenta qu forma es la ms cercana al lenguaje del que consulta. Siendo que un mtodo es una estructura fija y que el lenguaje (verbal y no verbal) es

una comunicacin viva al decir de Varga von Kibd, la Constelacin es un lenguaje, no un mtodo. El trabajo que se realiza es a un nivel tan sutil que en Constelaciones Estructurales, no siempre es necesario que el coordinador o los participantes (el pblico) sepan cul es el tema; basta con que sea de conocimiento del consultante para que la Constelacin ya acte en su interior. En todas estas formas de Constelaciones Estructurales se trabaja en diferentes niveles simultneamente, es decir, salen a la luz implicaciones sistmicas conectadas, por ejemplo, a acontecimientos de la vida o a hechos de la familia de origen y ancestral, que se van resolviendo paralelamente. Para este tipo de Constelaciones no trabajamos buscando la imagen de solucin sino que lo importante es el proceso hacia la resolucin del conflicto, ya que ste da el impulso al cambio. El Tetralema es una estructura muy til a la hora de tomar una decisin entre dos opciones o polaridades (por ejemplo, mudarme o no, incluir o no a una nueva persona en un equipo de trabajo, continuar o no una relacin personal o laboral, etc.). Tomando el primer ejemplo, se posicionan cuatro estructuras lgicas (me mudo, no me mudo, me mudo y no me mudo, ni me mudo ni no me mudo) con el agregado de una quinta, que se mueve libremente; esta es una posicin budista que llaman la negacin del Tetralema y que representa todo eso y nada de eso, saliendo de esta manera del contexto del problema. Tambin se agrega un representante ms para el cliente, al que llamamos Focus, y esto refiere exclusivamente, al aspecto de la persona del cliente que se relaciona al problema que se trabaja. Ejemplo grfico del Tetralema

La Constelacin Estructural es un trabajo personal que se hace en un grupo o individualmente. Es de gran utilidad aplicarlo en talleres, laboratorios y tambin es una excelente herramienta para ser utilizada con fines teraputicos y de alcance en el rea clnica, a nivel de organizaciones y empresas, de la educacin y de las problemticas que se presenten en el campo social y jurdico. Algunas de sus aplicaciones dentro de una amplia gama son: - Para testear productos en el mercado. Para trabajar sobre el vnculo de una empresa

con sus clientes. - Para trabajar problemticas de grupos, equipos de trabajo y de ayuda - Para el desarrollo de negocios - En psicologa clnica, para abordar situaciones de crisis personales o para trabajar sobre acontecimientos de vida. - En general para decidir entre alternativas o para conseguir una meta deseada Otro ejemplo es la Constelacin del Tringulo de Valores, un tipo de Constelacin Estructural en el que se representa y posiciona al problema planteado por el consultante, al que llamamos Focus frente a tres valores universales que pueden llamarse: la claridad (tiene que ver con el saber, con la capacidad de darse cuenta ), el orden (se refiere en general a la estructura, a la forma, la accin correcta) y el amor (que puede relacionarse con el respeto y la confianza). Se agrega un elemento ms que es la sabidura (que tiene movimiento libre). Puede tambin aplicarse a temas empresariales, por ejemplo, adaptndolo a los valores del mercado (personas, mercado, organizacin, empresa o negocio) Para una mejor comprensin, relatamos un caso. Un hombre de 40 aos hace una consulta y su planteo es: Me cuesta hacer un proyecto laboral exitoso. Si bien tengo condiciones y creo en ellas, cuando hago mi propio marketing, a veces me siento inseguro y percibo que mis energas se diluyen. Luego de proponerle, en un taller, trabajar sobre un Tringulo de Valores, el coordinador le pregunta, con cul posicin se siente ms identificado, con la claridad, el orden o la confianza? Contesta con la claridad. A partir de este elemento se va construyendo el tringulo. El coordinador le solicita que elija y posicione un representante para la claridad, luego representantes para el orden, la confianza, el Focus (que representa su Ser vinculado con este problema) y otro para la sabidura, aclarndole que este ltimo ser el nico elemento mvil o libre, en cuanto a los desplazamientos. Ejemplo grfico del Tringulo de Valores

Preguntndole al representante de la claridad, responde que siente desconexin con el Focus. El del orden dice que siente algo en su espalda y el de la confianza afirma sentir una gran molestia en su boca. En esta primer lectura se advierte que tanto el orden como la confianza son posiciones sobre las que se advierten implicaciones, ya que los representantes actan o sienten

como personas y no como posiciones. Sobre estas identificaciones trabajamos los facilitadotes o coordinadores, destrabando enredos. Por ejemplo, agregando representantes de la familia que aparecen importantes, aun sin decir a quien estn representando o sea sin aclarar a quien representa, otras veces usando frases especificas dichas entre los representantes, etc. Los representantes actan segn sus movimientos y el facilitador interviene slo para que cada representante encuentre su mejor lugar. Luego de diferentes pasos, se advierte que se estuvo trabajando en el nivel de su historia de vida, en la relacin con sus padres, en el nivel de la familia ancestral (dentro de la red familiar sobre hechos y personas anteriores a sus abuelos, sin que se pusiera de relieve de qu se trataba) y tambin en su vnculo de pareja (primer matrimonio y pareja actual). Luego de casi una hora de trabajo termina la Constelacin Estructural, cuando cada uno qued en un lugar ms relajado y las posiciones libres de implicaciones. O sea la posicin habla como posicin y no refiere a sentimientos de persona. Es de esperar que con este trabajo hecho con la Constelacin en este ejemplo, se haya desbloqueado algo que actuaba contra el xito laboral del consultante. Esto ser verificable a futuro desde la experiencia a vivir en el trabajo laboral. (1) Matthias Varga von Kibd se inicia desde las Matemticas en el estudio de las Paradojas. Reconoce la influencia que sobre l han tenido la hipnosis ericksoniana, tambin los trabajos de Levy Moreno en psicodrama, Matthias Vargas incluye en su trabajo el concepto de lealtades familiares de Ivan Boszormenhy-Nagy

Constelaciones estructurales Traduccin: Francisco Dering Freyer Las Constelaciones Estructurales son una forma de representacin de problemas, desarrollada por Mathias Varga von Kibed e Insa Sparrer, mtodo que sus autores siguen moldeando desde 1989. Es un camino recomendable para ser aplicado tanto para sistemas familiares como para sistemas extrafamiliares. La idea bsica de las Constelaciones Estructurales est en poder cambiar la imagen interna del consultante acerca de un sistema problemtico para l. As, pueden ser representados sistemas en los cuales los elementos generalmente son personas o grupos de personas( sistemas externos ) como tambin sistemas internos en los cuales los elementos son partes internas del cuerpo, por ejemplo: sntomas, valores u otros. Ejemplos tpicos de Constelaciones Estructurales son las representaciones equipo organizacionales y representaciones de proyectolibreto (guin). Representaciones tpicas de sistemas internos pueden ser constelaciones sobre una problemtica, sobre un sntoma, sobre diferencias de creencias, etc. En muchas representaciones surgen ambos elementos. Una constelacin se realiza ubicando en un espacio a los representantes de los elementos del sistema del consultante. Las distancias y vnculos entre las personas nos dan indicios de las relaciones entre los elementos del sistema real. A continuacin, se les pregunta a las personas (representantes) por sus percepciones

corporales, estamos hablando de percepciones representativas. Sobre esta imagen representada de esta manera, luego se trata de modificar de tal forma hasta que todos los representantes se sientan con ms recursos. Races y fuentes de las Constelaciones Estructurales: Tienen 4 races principales: a) El trabajo de reconstruccin y moldeo de Virginia Satir en la cual la postura e imagen juegan un importante rol en la Configuracin estructural. b) La hipnoterapia Eriksoniana que es significativa con el uso del lenguaje y esto es lo que aporta a la Constelacin estructural. c) Las Constelaciones familiares cuyas races aparecen en los trabajos de Tea Schonfelder, Ruth Mc. Clendom y Les Kadis, entre otros, han influenciado sobre M. V von Kibed e I. Sparrer la idea de la lealtad transgeneracional. El equilibrio entre dar y recibir y de la interpretacin econmica de la deuda existencial (en Martin Buber), retomada luego por Ivan Boszomenyi Nagy que luego introdujo Bert Hellinger en sus conceptualizaciones tericas y metodo lgicas. Tambien ha influido el desarrollo que hiciera Gunther Weber sobre Constelaciones Organizacionales. d) El mtodo focalizado en la solucin de la Escuela de Milwakee que se basan en las ideas de Steve Shazer e Insaa Keimberg Los procedimientos de las Constelaciones familiares se hicieron conocidas pblicas a travs del trabajo de Bert Hellinger que se hicieron muy conocidas. Como mtodo teraputico se basa en la externalizacin de aspectos internos a travs de su representacin Esta es una prctica habitual en trabajos psicoteraputicos y esto lo hacen en muchos procedimientos sistmicos de consulta. No entendemos a las constelaciones estructurales como una forma especial de constelaciones familiares y organizacionales. Se podra observar este mtodo como un desarrollo a partir del trabajo desarrollado por Virginia Satir. Qu lo destaca a este mtodo de otros? Ya desde mediados de los 90 demostramos o aclaramos en muchos Congresos a travs de discusiones pblicas y abiertas las fuentes en comn y las diferencias entre el trabajo de Hellinger y el nuestro dijo Matthias Varga von Kibed.. Las constelaciones estructurales permiten trabajar ocultamente sobre situaciones internas de la persona, de un equipo de trabajo, y as mantener las formulaciones del cliente por sobre cualquier opinin o tendencia del coordinador. Las CE, como proceso orientado a la resolucin, apuntan principalmente a llevar interactivamente a lo que solicit el consultante. La CE es un camino de resolucin y de esa manera se le brinda al sistema del cliente para que logre una postura

diferente o diferenciada. Una CE mira la solucin. Es un aporte para encontrar una nueva postura, convencimiento, conviccin (reframing). Es darle un nuevo contexto al problema Una CE no es una medida aislada sino que tiene su sentido relacionndolas e incorporadas en procesos teraputicos, consultas y charlas anteriores y posteriores. Las Constelaciones Estructurales producen efectos en diferentes niveles Niveles de Efecto Las CE actan sobre diferentes niveles al mismo tiempo. As, pueden ser tocados en una Constelacin los siguientes niveles o areas: mbito laboral Contexto familiar Estados Psicosomticos Valores y Convicciones Se trabaja sobre diferentes niveles al mismo tiempo, aunque slo est a la vista el nivel de la problemtica presentada por el cliente. Los otros niveles pueden resonar, pero, por lo general, no son mencionados directamente, sino que se le confa al Inconsciente del cliente. Interpretaciones son evitadas concientemente, y se permiten ambigedades para que el constelador pueda elegir su propio nivel de interpretacin. Es ms importante que se de el proceso en vez de tener claro el significado de cada parte de la constelacin. El cambio se da a travs de la experiencia, no por interpretacin. La vivencia de la constelacin es la que lleva a un cambio, y no la informacin descriptiva ganada a travs del proceso. Esto se trata de un saber sobre la experiencia y vivencia misma, cmo va el proceso cambiando a lo largo de una constelacin, mientras que una interpretacin lograda, implicara un saber por que, que en este caso no es necesario para producir el cambio. Las constelaciones estructurales pueden por lo tanto, ser interpretadas como un concepto hipnosistmico. As por ejemplo, se ve a la resistencia como seal cooperativa del cliente y no como algo contra lo que se tiene que luchar. Nosotros, hemos desarrollado hasta el momento la teora y prctica de ms de 112 tipos de representaciones estructurales, sobre las cuales hacemos publicaciones desde 1994. Estas formas de constelacin estn unidas a travs de una gramtica y metdica en comn, las cuales facilitamos en nuestras formaciones y perfeccionamientos. Matthias Varga La solucin del problema se nota cuando desaparece (Wittgen stein) CE y Psicoterapia

Las Constelaciones Estructurales sistmicas pueden ser bien integradas en el contexto teraputico Como mtodo, externalizar sobre un escenario imgenes internas, inclusive la disposicin espacial interna de recuerdos a travs de la pseudoproyeccin, hace visible, por un lado, la propia vivencia interna del cliente . Desde afuera del escenario y de modo disociado puede tener una muestra de su vivencia interna acerca del problema planteado. Lo que permita al mismo tiempo una observacin externa , global y al comienzo sin profundizar del problema y al mismo tiempo, puedan ser tratados en el marco de este trabajo, asociaciones con aspectos individuales del problema total. En la constelacin con representantes, esto es llevado a cabo con cuidado sobre el mtodo alter ego. preguntndoles a los representantes que sienten frente a los cambios propuestos durante la constelacin. En la constelacin individual esto es posible, cuando el terapeuta le posibilita al cliente conectarse con diferentes partes individuales del sistema en forma asociada (por ejemplo, sobre anclajes espaciales y al entrar en las respectivas posiciones ,o tomar contacto con smbolos, por ejemplo plantearle que con la imaginacin se vea sobre una mesa y desde all contemple imaginariamente a los dems elementos y desde alli imaginar que movimientos hara o no hara. El trabajo se da en la imaginacin interna del cliente. El trabajo puede completarse con algunos rituales o frases pudiendo ser modificado o profundizado dependiendo de cmo lo precise el proceso personal del cliente. Ac tambin son puestos en uso los principios del trabajo de Constelacin familiar . Solo puede trabajar la persona o personas que sean parte del problema o de la solucin. No se pude hacer una constelacin por encargo. Ejemplos de Constelaciones en contexto teraputico: Constelaciones estructurales del cuerpo Constelaciones sintomticas Constelaciones de rganos Sobre emociones Constelaciones para la eleccin de medicamentos Constelaciones sistmicas homeopticas y muchos otros. En qu se destaca las CE en comparacin con otros procedimientos? Las constelaciones estructurales sistmicas se diferencia del trabajo de Hellinger en varios aspectos: - CE acenta el deseo del cliente, como absolutamente central para el proceso de constelacin y le dan un gran valor a un claro trabajo en acuerdo - Entendemos a las CE como un procesamiento sistmico constructivista, esto quiere decir que los resultados del trabajo se generan en cooperacin con los clientes, los cuales tienen la posibilidad en cualquier punto del proceso, de sacar sus propios significados y alternativas, ideas, diferentes formulaciones e integrar preguntas para de esa manera ser conducidos una y otra vez a esa posibilidad. - Al rol de la direccin de una CE lo tomamos desde una posicin de anfitrin por lo que brindamos un trabajo de acompaamiento del proceso, que evita explcitamente a los preconceptos (marcados ideolgicamente) en mandatos y regularidades que en

parte destacan al trabajo fuertemente interpretativo de Hellinger. A cambio, se incluye al feedback del cliente como un aspecto constitutivo del trabajo. - Las CE son diferenciadas y acentan en lo posible la amplia renuncia a interpretaciones por parte de los consteladotes. A travs de la acentuacin de preguntas por diferencias, son lentamente dejados de lado. opiniones, interpretaciones, imgenes expresadas tambin por el lado de los representantes. Las Constelaciones estructurales permiten un trabajo interno de equipo encubierto, mientras que las Constelaciones familiares, y las organizacionales clsicas, por lo general necesitan de representantes externos, y solo trabajan con partes explcitamente declaradas. Las CE como procedimiento orientado a la solucin, aspira a llevar el proceso interactivamente encargado a una oferta de solucin y de esa manera, hacer al sistema del cliente una oferta para una postura, conviccin o forma de pensar modificada (reframing), por lo que no interrumpimos ninguna constelacin. - Las CE no son medidas aisladas, sino que son introducidas en charlas antes y despus en procesos de consulta y terapia . - Las CE pueden ser segmentadas y retomadas en continuadas sesiones. - Toma de Virginia Satir , la postura teraputica y contemplativa . A travs de las constelaciones estructurales sistmicas, se constelan tanto sistemas internos (partes internas, sntomas, estados y valores entre otros ) como tambin sistemas externos (organizaciones, divisiones, equipos, libretos, relaciones polticas, entre otros).

Constelaciones Familiares Qu son las Constelaciones Familiares? Constelaciones Familiares es un tipo de Terapia Sistemica Familiar desarrollado por Bert Hellinger. Se dice que el 70% de los problemas psicolgicos que nos afectan a todos vienen de nuestra historia y relacin familiar. El hijo, por amor ciego, adopta reacciones y soporta cargas que le dificultarn la vida de adulto. Constelaciones saca rpidamente a la luz la dinmica que causa el sufrimiento y, si se dan las circunstancias apropiadas, la corrige en el mismo momento. Esta Terapia se diferencia de otras por su extrema rapidez. En una Constelacin (de una duracin media de 1 hora) sale a la luz y se aborda el tema causante del problema presentado por el cliente, en oposicin a procesos que pueden durar aos en otro tipo de Terapias, como el psicoanlisis. Por eso cada vez ms psiclogos, psiquiatras y psicoanalistas se interesan por las Constelaciones Familiares como herramienta teraputica. El Mtodo de trabajo se fundamenta en trabajar con representantes, y en grupo (aunque tambin existen las sesiones individuales). El alcance del trabajo no se limita a la persona que ha hecho su Constelacin, sino tambin a su sistema familiar, ya que cuando un elemento del sistema se mueve, todos se recolocan a su vez, encontrando un mejor equilibrio. Asimismo, el trabajo de una persona en su Constelacin tambin afecta al resto de participantes del Taller, ya que muchsimas problemticas son comunes, en menor o mayor grado, a las del resto de participantes.

Bert Hellinger

Nacido en 1925, estudi filosofa, teologa, y pedagoga. Posteriormente, se hizo psicoanalista y profundiz tambin en la Dinmica de Grupos, Terapia Primaria, Anlisis Transaccional, y diversos mtodos hipnoteraputicos. Tras 16 aos trabajando en Sudfrica como misionero catlico, desarroll su propia Terapia Sistemica Familiar: las Constelaciones Familiares.

Fuente: http://www.constelaciones-familiares.org/

Constelaciones (Entrevista) Los comienzos

Familiares:

Una

visin

general

Me encontr con las constelaciones familiares, porque ya las haba antes de m, cuando Thea Schoenfelder me las dio a conocer durante las semanas de Psicoterapia en Lindau y me eligi como representante del padre de un joven esquizofrnico. Completamente ingenuo me dej colocar seguro de m mismo y con buen nimo. De repente cambi de sitio al representante del joven y ca en un abismo. Ya no era yo mismo. Al final de la constelacin me sent como en otro paisaje ,amplio y tranquilo. Despus la encontr una vez ms en las semanas de Psicoterapia en Lindau. De nuevo estuve profundamente conmovido por su trabajo con las constelaciones familiares, pero no poda entenderlo, sobre todo porque no deca nada sobre el trasfondo. Aos despus asist por cuatro semanas a un seminario extenso sobre terapia familiar en Snowmass, en lo alto de las Rocky Mountains. Fue dirigido por Ruth McClendon y Les Kadis. Tambin mostraron algunas veces las constelaciones familiares. Una vez ms estuve en el rol de un representante y otra vez tuve mis altibajos. No pude comprenderlo y ellos tampoco lo explicaron. Un ao despus vinieron Ruth McClendon y Les Kadis a Alemania y ofrecieron dos cursos en terapias plurifamiliares, es decir, por cinco das hicieron terapia simultneamente con cinco Familias, Padres e hijos. Nuevamente pude difcilmente comprender los detalles. La experiencia estaba ah pero el comprender no. An Despus as de me un di ao cuenta lleg el que momento. aqu Me est atrev a el esa futuro. tarea.

Antes ocurri algo que me facilit el acceso. Empec a comprender a donde llegaban las constelaciones familiares. Por muchos aos ofrec cursos a partir del Anlisis de Guin que desarroll Eric Berne el creador del Anlisis Transaccional. En su libro Qu dice usted despus de decir hola? lo describe extensamente. El descubri que vivimos nuestra vida segn un plan secreto, que como un guin representamos casi literalmente en el escenario de la vida. Con esto comprend que ese guin que actuamos en nuestra vida ya fue anteriormente representado por otra persona de nuestra familia. Que lo asumimos en su mayor parte y bsicamente lo repetimos. Repentinamente percib lo que era una implicacin sistmica y entend de donde surge: Nuestra vida est implicada en el destino de otra persona. Estamos implicados en el

destino de personas que desaparecieron de nuestra familia porque se les olvid o se les excluy. En un momento entend, lo que ocurre en una constelacin familiar. En una constelacion familiar surge a la luz a travs de los representantes quienes son los excluidos y como se pueden reintegrar en la familia y en nuestro corazn, para el alivio de muchos. Por el mismo tiempo se me ocurri, mientras escriba una conferencia sobre culpa e inocencia en sistemas, que hay un orden de procedencia o ley de jerarqua, o sea que en un sistema los que estaban primero tienen prioridad sobre los que llegaron despus. Para m desde este punto sigui la historia exitosa de las constelaciones familiares. Cmo fue? Leyendo este libro usted tambin lo puede experimientar internamente con un alivio y una nueva plena confianza. Qu es lo especial de las Constelaciones Familiares? Las constelaciones familiares se desarrollan muy fcilmente. El constelador elige representantes para la familia del cliente y ste los coloca enfrente de un grupo en relacin unos con otros. Algunas veces es el cliente quien elige a los representantes. Los representantes se sienten de repente como las personas a las que estn representando. Sin conocerlas y sin que se haya dicho algo sobre stas. Algunas veces hablan con la voz de estas personas y tienen sus sntomas. Por ejemplo comienzan a temblar o no escuchan ni ven correctamente.Este fenmeno es difcil de imaginar y no se puede explicar convencionalmente. Si se intenta, se puede decir que el representante entra en otro campo espiritual. Rupert Sheldrake lo llama un campo morfogentico, es decir, en este campo estn almacenados en una memoria colectiva los acontecimientos anteriores y los sentimientos relacionados de un grupo.Aadira, que ese grupo tiene tambin una conciencia colectiva que les ordena lo que tienen que hacer o dejar hacer para merecer y asegurar la pertenencia a ese campo espiritual y a su familia. Todo esto se puede apreciar, pero an as no es suficiente para una explicacin extensa. El Proceso Antes de que continue, describir cmo en un principio se desarrollaba una constelacin familiar y los efectos que tena. Despus de que los representantes eran colocados, se le preguntaba al cliente cmo se senta. Por regla general se senta muy consternado por el resultado, porque era muy diferente a lo que se haba imaginado. Entonces se les preguntaba a los representantes cmo se encontraban. Despus se les cambiaba de lugar hasta que todos se sentan bien.

Frecuentemente se elegan a otros representantes y se les inclua. Por ejemplo, cuando todos miraban a la misma direccin significaba que haban mirado a alguien que fue excluido o olvidado en una familia. Muchas veces se trat de un nio que muri en edad temprana. Cuando alguien fue colocado como representante para ese nio, los otros dieron un suspiro de alivio, de esta manera pudo salir a la luz un orden oculto del amor, que ms tarde se demostr como fundamental. Qu era ese orden del amor? Cada miembro de una familia tiene el mismo derecho de pertenencia. Muchos problemas en una familia, as como enfermedades, tienen sus races en la exclusin de un miembro familiar. Por ejemplo, cuando a un nio se le apart o se le mantuvo en secreto. Toda la atencin en la constelacin se concentraba en la familia presente o en la familia de procedencia. Principalmente cuando se trataba de una pareja con hijos, se poda ver a menudo que sus problemas estaban relacionados con algo inconcluso en la familias de origen. El enfoque se quedaba limitado en estas dos familias. A pesar de esto resultaba muy exitosa esta forma de constelacin familiar. Ha ayudado a muchas personas. Se ha entendido como una ampliacin de la Psicoterapia y se ha quedado en gran parte limitada a ese campo. La evolucin de las constelaciones familiares La evolucin de las constelaciones familiares ha ido acompaada de un nuevo entendimiento de nuestra alma y nuestro espritu. Pero sobre todo de una nueva comprensin de los lmites de nuestra conciencia. Por ejemplo cuando nuestra conciencia pone lmites a nuestro amor y a nuestras relaciones. Hellinger sciencia Este entendimiento lo concentr ms tarde bajo la denominacin: "Hellinger sciencia". Se ha comprobado que mis percepciones sobre los rdenes del amor son vlidas para todas nuestras relaciones, mucho ms all de nuestra persona y de nuestra familia. Son una ciencia propia, una ciencia creadora en movimiento. Esta ciencia sale a la luz en las constelaciones familiares, se experimienta. Esta ciencia disuelve los lmites de las anteriores constelaciones familiares y los lmites de la Psicoterapia.

Las

constelaciones

familiares

espirituales.

Antes de que continue, dir algo acerca del espritu y como se manifiesta en los movimientos de nuestro cuerpo y nuestra alma. Aqu regreso al fenmeno en el cual los representantes de una constelacin familiar de repente se sienten como las personas a las que representan sin saber algo de ellas. Despus he preguntado slo en raras ocasiones, cmo se sienten. Frecuentemente he colocado slo a un representante del cliente en lugar de colocar a toda la familia. Para esto era importante, que el representante sin saber algo del cliente- se abandonara slo al movimiento interno, tal como se senta tomado por l, interna y exteriormente. Esta manera de proceder va ms lejos de las constelaciones familiares clsicas. Ya no se preguntaba sobre los sentimientos. Ninguna pregunta sobre las expectativas y miedos. La constelacin no se dirigi hacia un objetivo que haya sido fijado por el cliente y al que se haya puesto al servicio el constelador.

Todo se abandon a los movimientos, de la manera en que fue tomado el representante por stos. Se fue mucho ms all de la idea que se tiene de problema y solucin y ms all de la Psicoterapia en su sentido habitual. De repente sali a la luz, qu era lo que realmente ocurra en los representantes, cuando se perciban movidos por una otra fuerza. Se perciban como un medium, movidos y tomados por el poder de otra fuerza. Tambin el constelador segua esos movimientos. Tambin l se dejaba tomar y guiar por stos.

Ejemplo Si el representante del cliente permite ser guiado por los movimientos del espritu, mira algunas veces al suelo sin que pueda evitarlo. Con la experiencia de muchas constelaciones sabemos lo que esto significa. Ese representante est mirando a un muerto, ms an es atrado hacia un muerto. Esto es, dicindolo muy claramente: El cliente quiere morir. De esta manera sale a la luz el movimiento verdadero tratndose de (la situacin de) este cliente.. En sintona con este movimiento interviene el constelador. Escoge un representante para ese muerto y le pide que se acueste en el suelo boca arriba enfrente del primer representante. Tambin este representante se deja llevar por el moviemiento interno. De repente surge algo diferente, algo inesperado. El representante del muerto vuelve la espalda al primer representante. Mira en la direccin contraria. Eso significa que en lugar de mirar al representante del cliente est mirando a otra persona. Otra vez sale algo inesperado a la luz, sin que se haya dicho una sola palabra. No es el cliente quien es atrado a ese muerto, si no otra persona. Entonces elige el constelador a un representante ms y lo coloca ah donde est mirando el muerto. De repente se vuelven frente a frente y el representante del cliente suspira aliviado. Qu se muestra aqu? El cliente quera morir en lugar de otra persona. Nos podemos imaginar que alivio tiene que ser para l, cuando de repente se da cuenta de que se trataba de una transferencia, de una implicacin sistmica.

De esta manera las constelaciones familiares espirituales superan en mucho los lmites de las constelaciones familiares clsicas. Quin o qu es la gua en las Constelaciones Familiares Espirituales? Evidententemente los representantes y el constelador estn guiados y posedos por una fuerza en las constelaciones familiares espirituales. A dnde son guiados? Por encima de todas las separaciones sern reunidos aquellos que antes estaban desconectados y separados. Esa fuerza es la fuerza del amor, que revoca todas las separaciones. Qu significa esto en detalle? Las diferenciaciones entre bueno y malo o entre perteneciente y excludo que frecuentemente tenamos en primer plano ya nos son vlidas. Lo que esperabamos de la actual psicoterapia pierde importancia y con esto todo lo que queriamos alcanzar con nuestra buena conciencia y voluntad. Todo esto ocurre independientemente de nuestras ideas y de nuestra manera habitual de pensar. En las constelaciones familiares espirituales se desarrolla ante nuestros ojos, sin intervenciones externas clara y evidentemente, la intervencin de algo diferente, un poder espiritual. El representante y el constelador se comportan como medios, que actuan por medio de otras fuerzas. Estas conducen a soluciones que hasta ahora estaban negadas.

Qu ocurre con las anteriormente practicadas constelaciones familiares? Conservan todava su valor, pero con lmites. Al mismo tiempo sern superadas en medida de que el constelador y todos los partcipes guiados por l se dejen introducir a algo ms grande. Cuando se intruduzcan y estn sujetos a la direccin de los movimientos del espritu que superan a los intereses personales. Pierden algo con esto? No, todos ganan. Los lmites de las Constelaciones Familiares tradicionales. Dnde estuvieron y estn los lmites de las constelaciones familiares tradicionales? Se encontraban en las imgenes internas de lo correcto y lo equivocado, de la injusticia y justicia y de la libertad y la conciencia de s mismo. Esas representaciones internas bloqueaban la vista a los rdenes del amor que se encuentran ms profundamente y a las consecuencias de esta falta de orden, ya sea transgrediendo estos rdenes, conciente o inconcientemente. Qu ordenes del amor no se observaron y no se les di atencin? En primer lugar el Orden, de que todos los que pertenecen a nuestra familia tienen el mismo derecho de pertenencia. Por ejemplo todos los nios dados a otra persona, escondidos o abortados (aborto espontneo o provocado). Tambin todos a los que declaramos culpables.

En segundo lugar: en una familia existe una jerarqua de acuerdo al tiempo de pertenencia a la misma. Esto es: los que estuvieron ah antes tienen primaca sobre los que vinieron despus. Por eso antes de los hijos estn los padres y el primognito est antes de los hijos que nacieron despus. De esta manera tiene cada miembro de la familia su propio lugar. Nadie puede ni debe disputarlo. Lo mismo vale para otros grupos. Cada intento de disputar el lugar de otro, imponindose por encima de l, tiene consecuencias de gran alcance. En nuestra cultura esta ley esta en mayor parte suprimida, lo cual no puede evitar que experimentemos las consecuencias de haberla infringido. La gravedad de las consecuencias por no haber atendido a estas leyes sale a la luz en una constelacin familiar. Al final conduce a muertes en la familia. En otros grupos conduce este desacato inevitablemente al fracaso y a la ruina. El desacato de esta ley precede a todas las tragedias, en tanto que alguien que naci despus, intenta asumir de los que le han precedido algo que a este que lleg despus le queda prohibido. Confusin al ayudar La ley de la jerarqua se tiene que considerar tambin en las constelaciones familiares. Un constelador, al cual un cliente pide ayuda, entra en ese momento en la familia, pero en el ltimo lugar. Cada intento por su parte de ubicarse por encima de otro miembro de la familia est condenado al fracaso. Sobre todo cuando quiere ser para el cliente un mejor padre o una mejor madre. Todava peor cuando para una pareja quiere ser el hombre ms comprensivo o la mujer ms atenta. Con esto surge una relacin triangular que excluye a un miembro de la pareja. En lugar de juntar a la pareja, los separa. De ah que un constelador slo puede ayudar cuando mantiene en alto a los padres del cliente, as como el antes ha mantenido en alto a sus propios padres y sobre todo a su madre. Mejor yo que t La violacin del orden jerrquico se manifiesta en una familia sobre todo ah donde un hijo quiere asumir algo por sus padres para salvarlos. Cuando un hijo percibe que uno de sus padres enferma tanto que tiene que morir, o por ejemplo que su madre siente atraccin por la muerte (in den Tod zieht) o se quiere suicidar, su corazn le dice: mejor yo que t. Con esta resolucin interna se manifiesta un amor profundo. Al mismo tiempo l se pone por encima de sus padres. Este amor conduce inevitablemente al fracaso. El hijo se enfermar, hasta morir, sin que con esto haya podido rescatar a los otros. Esta confusin se muestra tambin a la inversa, cuando los padres en secreto le cargan a un hijo algo, con lo que ellos solos tienen que cargar. Por ejemplo las consecuencias de una culpa. Qu dimensines pueden tener las consecuencias de haber infringido el orden jerrquico y a qu tragedias lleva, tambin aqu se pude ver claramente. La misma suerte le espera a alguien que ayuda y en relacin con esto a un constelador que no ha respetado el orden jerrquico. Por ejemplo cuando al cliente le quiere disminuir

o disimular las consecuencias de una violacin al orden jerrquico en lugar de atriburselos. En este sentido ayudar es un oficio peligroso, cuando el que quiere ayudar viola o hace caso omiso de ste orden. En las constelaciones familiares espirituales no se plantea esta cuestin. Aqu se encuentra la gua en otro lugar. El constelador est al servicio de otros. Slamente es un mediador sin inmiscuirse como se hace en la ayuda habitual. El amor peligroso

La transgresin del orden jerrquico ocurre a menudo con buena intencin. Ocurre por amor. Viene de un amor inocente y se transgrede con buena intencin. En nuestra cultura y religin es ese amor alabado como el mas grande. Por ejemplo cuando alguien como Jess, al menos por lo que se ha dicho de l, ofrece su vida para salvarnos de nuestros pecados. Como recompensa por su sacrificio, fue elevado al cielo con Dios y se convirti en su hijo. En un nio, que est dispuesto a sacrificar su vida para salvar a su madre o a su padre o en la vida, cuando alguien en su ilusin quiere rescatar a otro, en medida de que est dispuesto a tomar su destino- le conduce este amor a que se sacrifique con la idea de poder pertenecer de una manera especial a su familia o a su grupo. Esta idea y esta manera de actuar vienen de una buena conciencia. Los peligros de la inocencia A qu se le llama inocencia? Como se experimienta en nuestra alma? La experimentamos como la certeza de poder formar parte, hasta a costa de nuestra vida. La certeza de poder formar parte de una manera especial es ms importante que la propia vida. Quien sacrifica su vida de esta manera comunmente se siente como el elegido. Aqu todava tiene algo importancia. Los que estuvieron ah antes son percibidos como ms importantes que aquellos que llegaron despus. Aqu son ms importantes los padres que los hijos. Los hijos lo notan. Prefieren sacrificarse a perder a sus padres. En sentido inverso los padres le dicen internamente a un hijo mejor t que yo . Aqu tambin tiene efectos ocultos el orden jerrquico. Este es el trasfondo decisivo para los nios sacrificados, como era realmente en la antigedad, o en sentido figurado por ejemplo en la idea de los hijos mejor yo que tu. Tambin encontramos esas ideas entre parejas. Tambin aqu algunas veces le dice uno al otro internamente mejor t que yo, y el otro le dice mejor yo que t. La solucin. Las constelaciones familiares espirituales superan esta peligrosa inocencia. Aqu se encuentra cada quien directamente ante aquel poder espiritual que dirige su vida. Conduce

a cada uno, si se le confa, a otra libertad ms all de los lmites de nuestra conciencia y paso a paso nos libera de nuestras implicaciones sistmicas. Esto requiere que el constelador se encuentre en ese camino y siga caminando por l. En caso contrario se sujeta tanto a s mismo, como al cliente y los participantes en su grupo a la buena conciencia y sus consecuencias peligrosas para muchas personas. Las constelaciones familiares para unir a los pueblos Slo cuando reconocemos los lmites de nuestra conciencia y los superamos en armona con los movimientos del espritu, son las constelaciones familiares para nosotros un camino para atravesar las fronteras entre los pueblos. Reuniremos o reconciliaremos lo que antes estaba opuesto. Por ejemplo cuando los pueblos que antes estaban en guerra o tenan que ir a la guerra lloran en comn a los muertos de las dos partes. Si por encima de sus tumbas se dan la mano y en aprecio mutuo para bien de todos trabajan juntos. Tambin aqu sale a la luz a travs de las constelaciones familiares espirituales, lo que le puede estorbar a este futuro comn y cmo se pueden superar esos obstculos. Aqu comienza tambin la paz en las almas, mientras ambas partes se queden juntas abajo, sin colocarse por encima de otros y sin aferrarse a recriminaciones. La asesora de empresas espirituales Las constelaciones familiares con su ampliacin en el rea espiritual ms all de los lmites de la conciencia, mala o buena, se han confirmado como revolucionarias y de mucha ayuda tambin en los mbitos pblicos de profesin y de empresa adems del mbito personal. Sobre todo porque se adentra bastante en el pasado. Trae a la luz las causas escondidas del xito y el fracaso y hace posible cambios decisivos. El pasado significa aqu que tambin aquellos antepasados, de los cuales no sabemos nada, porque vivieron mucho tiempo antes que nosotros, y que los acontecimientos que se quedaron sin una solucin aparecen en las constelaciones familiares espirituales y en ese momento se es conciente, que nuestros antepasados siguen viviendo en nosotros y por medio de nosotros quieren concluir algo que les dar a ellos y a nosotros la paz. Con esto quedan los detalles todava ocultos. Los movimientos decisivos sin embargo se experimentan y vienen a su fin, por ejemplo aquellos que vctimas y perpretadores mutuamente reconcilian. La eleccin de una profesin. Con esto algunas veces se muestra, que la eleccin de nuestra profesin est al servicio de esa reconciliacin. Despus de tu constelacin, en la cual se contempla a los antempasados, son muy enormememente amplias nuestras posibilidades. Tambin puede ser que nuestra vida y nuestra profesin tomen un rumbo nuevo y que nuestras hasta ahora reprimidas capacidades salgan de un tirn (voll zum Zuge kommen)

Algo ms sale algunas veces a la luz. Que una persona de nuestro pasado aunque no sepamos nada de sta- pueda tomar posesin de nosotros y pueda mostrar como suyas y no como nuestras, emociones, sobre todo emociones agresivas. Que una persona de nuestro pasado aunque no sepamos nada de sta- pueda tomar posesin de nosotros y que nuestras emociones, sobre todo emociones agresivas, resultan ser las suyas y no las nuestras . Aqu tambin se facilitar y ser posible una solucin por medio de las constelaciones familiares espirituales. El Karma

Algo todava que para muchos parece extrao aunque tambin sale a la luz en las constelaciones familiares espirituales. En las constelaciones familiares espirituales nuestro representante cambia y a veces cambiamos nosotros mismos, cuando inmediatamente somos arrastrados a una vida anterior. Sobre todo cuando en aquel entonces algo qued inconcluso y hace efectos como Karma. Por medio de las constelaciones familiares espirituales termina ese Karma. Cmo? Con amor, con aquel amor espiritual que completa todo, porque todo lo que se desvi lo recupera y lo inconcluso lo completa con amor. La otra dimensin. En los ltimos tiempos se muestra a veces en las constelaciones familiares espirituales un movimiento, el cual disuelve los lmites de las constelaciones familiares. De pronto el representante y el grupo de participantes , aunque a veces este alcanza las cien personas, estn implicados dentro de un movimiento que alcanza otras dimensiones. Todos son arrastrados por ste, sin que puedan hacer algo por evitarlo. Aqu se trata, por ejemplo, de movimientos que incluyen a todo un pueblo y con los que estuvieron en guerra. O se trata del trauma de guerras de exterminio que datan de hace mucho tiempo, como por ejemplo la invasin mongola. En ese movimiento irresistiblemente entra en accin un Karma que abarca a varios pueblos y finalmente encuentra la paz. Constelaciones como estas no podemos desear o escenificar. Aqu entran en accin otras fuerzas espirituales. Pero siempre con un amor que abarca a todos, sanando y superando el pasado para todos. Traduccin: Alejandra Ayala Leal Revisin: Maria Buerger-de Castillo

Fuente: http://www2.hellinger.com/es/home/