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1.0 Corrientes teóricas.
Definición.
Como se observa en la introducción, la estructura de conceptos, hipótesis yprincipios correlacionados, indispensables para una definición teórica de psicologíaambiental, sencillamente no existe. De tal cadencia no se pretende, sin embargo, losarquitectos y psicólogos ambientales se opongan o sean indiferentes a la teoría. Porel contrario, por lo que se constata por las selecciones y basados en diferentesconceptos y teorías, a fin de aplicarlos en la realización de análisis deinvestigaciones sistemáticas. ¿Cuál es entonces el problema?Como cualquier otra ciencia ambiental ocupada en problemas sociales tangibles, lapsicología y arquitectura ambiental es por fuerza un campo de investigaciónmultidisciplinaria. El hecho de que se ocupe de la conducta en relación con losambientes físicos que nos rodea, definidos u ordenados por el hombre descarta laposibilidad de que haya un enfoque más limitado.Como ya se anoto en la introducción los problemas sociales del hombre expresanlo intrincado de sus existencia de un medio truncado y cambiante. Tales problemascarecen de soluciones sencillas, porque sus determinantes tampoco son fáciles, losproblemas que se presentan en la naturaleza causados por la contaminación del aire,los ghettos urbanos, y la perdida de privacidad del individuo tienen todos elloscausas múltiples. Se arraigan siguiendo a una pauta de determinantes correlacionadasque expresan la situación humana en niveles de organización social complejos ycambiantes y aquí es donde radica la necesidad crítica de que la psicologíaambiental tenga un enfoque multidisciplinario, necesidad que le dificulta enormementeestablecer una estructura técnica viable y, por consiguiente, emprender
investigaciones
plenas de significado.
A. E. Parr.
1.1 Antropología del espacio.
Edward T. Hall.
Un modelo de organización.
El término proxemica se emplea para definir las técnicas y teoríascorrelacionadas del empleo que el hombre hace del espacio. Esta utilización delespacio, sin embargo, solo puede tenderse en función de un análisis realizadoestudiando niveles múltiples de sus manifestaciones y determinantes relacionadas. Así pues “infla cultura” se aplica a la conducta de niveles de organización interiores, quefundamentan a la cultura y arraigan en el pasado biológico del hombre. Es parte del
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