l '" en .

-a a:; 'cu 1: - :t '-' -a el '" are

U) 'CD
'l"'C .....

,..

~~ ~ := o ~ c"
<;>

~-

,~'

EL DERECHO

A PENSAR EN PELIGRO

SOLO POR PENSAR Nueve hombres y dos mujeres estn siendo juzgados pOJ:." el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Puerto Rico. Se les acusa de ser comunistas. Si la acusacin es sostenida, p.ueden ser condel'tadosa un mximo de cinco aos de prisin. Se les acusa de ser comunistas, s ... Han cometido algn acto en violacin a las leyes que rigen en Puerto Rico?

No!
Absolutamente ningn crimen han cometido esos nueve hombres y dos mujeres. No hay en sus vidas un solo acto de violencia. Son personas pacficas y honradas. Son puedorriqueos. Por qu, entonces, se les quiere encarcelar? Slo por pensar como piensan. Cuando en un pais surge el peligro de que se condene a unas personas por su manera de pensar, corre grave riesgo la sociedad entera. No hay mayor peligro para t9dos los ciudadanos, que el permitir que se haga del pensamiento un delito. " No importa qu clase de pensamiento.
NOS .ENSEA LA HISTORIA

,
I

Bajo el Imperio Romano, los primeros cristianos fueron perseguidos encarnizadamente. En una p.oca posterior de la historia, se persigui con igual saa a los hombres y mujeres que sustentaban nuevas ideas religiosas. En tiempos an ms recientes, los abanderados del pensamiento democrtico y repub1icano fueron tambin vctimas de la persecucin y de la crcel. En nuestro propio pas, en Puerto Rico, en el siglo pasado" ningn ciudadano poda libremente sustentar otras creencias religiosas que las impuestas por los gobernantes. Los ciudadanos tenan que ser, o sentirse, incondicionalmente espaoles, monrquicos y catlicos. Bajo aquel rgimen, se poda impunemente argumentar por la continuacin de la esclavitud. Hasta miles de hombres y mujeres eran, sencillamente, una propiedad., Abogar por el mantenimiento de aquel sistema de propiedad, era
-----,,...,

lo corriente. Pensar y desear que todos 10i? seres humanos, no importa su color, fueran libres, luchar por la abolicin de la esclavitud, era arriesgarse a ser perseguido. Es que hace apenas poco ms de cincuenta aos, no se reconoca en Puerto Rico el derecho de los ciudadanos a ser protestantes, masones, espiritistas, racionalistas o librepensadores; ni autonomistas, republicanos, demcratas, abolicionistas, separatistas e independentistas. Hoy nos parece absurdo que existiera una situacin tal en nuestro propio pas hace menos de un siglo. Y, sin embargo, as fu. As lo cuenta nuestra historia, en la que resaltan los nombres de ilustres presos y perseguidos: Betances, Ruiz Belvis, Hostos, Baldorioty, Muoz Rivera. '. Pero ste no ha sido un caso nico en la historia. En todos los,pases Se ha dado, en diversas pocas, el mismo grave problema. Toda la historia demuestra que la humanidad avanza a travs de una lucha ininterrumpida entre lo nuevo y lo viejo. Es que las ideas que estn por morir no quieren dejar su lugar a las ideas que nacen. Y cuando aqullas ya no pueden sostenerse por la fuerza de la razn, apelan a la fuerza del p-oder. Y el poder de los que gobiernan pretende matar las nuevas ideas encarcelando a quienes las sustentan. No hay leccin tan dramticamente grabada en la historia, como la de que, con persecuciones y crceles, no se pueden matar las ideas. Pero an hay quienes no han aprendido nada de l historia, y pretenden enfrentarse a ideas nuevas, con prisiones. No han aprendido j todava!, que las ideas slo pueden derrotarse con ideas. Slo en el campo libre de la discusin, hay ideas que resultan vencidas e ideas vencedoras. Las fieras, en la arena de los coliseos romanos, despedazaron a muchos cristianos, pero sus ideas no fueron destrudas. En las hogueras de los llamados aut'os de fe se consumieron muchos protestantes, pero sus ideas no fueron destruidas. En las prisiones y en los patbulos murieron muchos demcratas, pero sus ideas no fueron destrudas ... Es que los procesos inquisitoriales han resultado siempre impotentes para destruir la vida perdurable de las ideas nuevas. Por el contrario, la sangre de las vctimas, lejos de fortalecer el poder de los carcelero."l, abona y vivifica las ideas de los encarcelados. Eso es lo que nos ensea la historia. EL PROPOSITO DE LA PERSECUeION En el proceso de los once a~usados ante el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Puerto Rico, se "lentilael derecho a

')

-1--

comunista, es el derecho de los ciudada .. .os a pensar, lo que habr de resolver el tribunal. De su decisin dependern los lmites del derecho de los ciudadanos a sustentar y exponer ideas en Puerto Rico.. Desde el punto de vista democrtico, todo Estado tiene e;[ derecho de proteger sus instituciones. El Gobierno tiene no SOlmente el derecho, sino el deber de defender la sociedad frente ll1 cualquier grupo minoritario de ciudadanos que intente imponerse por la fuerza y la violencia. Pero, ningn Estado, ni Gobierno alguno, que pretenda sustentarse sobre bases democrticas, puede ascudarse tras ese derecho y ese deber, para perseguir y encarce .. lar a minoras ciudadanas. Cuando tal hace un Estado y su Go~ bierno, es una prueba inequvoca de que se pretende subvertir la, democracia, transformndose el Estado en absolutismo, y el Gebierno, en despotismo. En nuestra poca contempornea, a ese fenmeno se le conoce con el nombre de fascismo. No cabe duda que ciertos sectores gobernantes norteamericanos (MacCarthy, Knowland, etc.), pretenden encarrilar a Es tados Unidos por esos derroteros. Y hacia ese camino se quiere a,rrastrar a Puerto Rico. Para lograr su~ designios, la minora de millonarios y gran1Ii.e,s financieros que gobiernan a Estados Unidos necesitan, inevitablemente, aplastar toda oposicip. Con un pueblo amante ejje la paz, contrario al militarismo, fiel a sus tradiciones demo Ifr.rticas,no e~ posible desencadenar una guerra atmica de agre sin. Pero, 1051 millonarios y financieros norteamerieanO\!! desean la guerra j y la necesitan!, porque piensan que s~lo as pueden iIl{)lttinuaraumentando sus extraordinarias ganancias. Por eso l'5edeclaran enemigos irreconciliables de la coexistencia pacfica, de todos los pases del mundo, no importa la diferencia de fIlUS si.stemas econmicos y sociales. Y por eso estn enfrascados en la corriente persecucin de comunistas, dirigentes obrero3, iatelectuates y cientficos progresistas ... No es que los comunistas en Estados Unidos ni en Puert@ Riao, representen peligro alguno a la estabilidad del Estado y su Gobierno. Los propios gobernantes norteamercanos han declarado que 110 hay ms d!;)25,000 comunistas entre los 163 millonee ~e habitantes de Estados Unidos. Y tambin han declarado que CIt1trelos cerca de 3 millones de habitantes de Puerto Rico, no .y IDs.s de un puado de comunistas. Enearcelar alos comunistas no es, no puede ser, el propsitlJ' cetltral de la corriente campaa de persec.Cin. La verdad NI ~n 103 comunistas son el chivo 'expiatorio, la justificacin falsa

.4s que el derecho a ser

~:r. comunista. Pero la cuestin central es an mucho ms amplia.

I
1
JI

('

a la que se apela pa.ra perpetrar los ms inicuos atropelloseontlta ).00 ciudadanos. Justificando los arrestos de los once actlsadOB,e] jefe del FBI declar que se haban "distinguido en la lucha pi.)r 1\aindependencia de Puerto Rico." ~i se permite que hoy se en~ carcele a estos puertorriqueos, bajo la acusacin de que son eo.. :rnunistas, maana pueden tambin pretender encarcelar a cual. quier ciudadano' independentista acusndolo de "comunista <lis'frazado" o de "filocomunista." Bien sabido es que los polticos reacionarios tildan de "expe. rimentos socialistas o comunistas," medidas tales como la admilfHstracin gubernamental de la fuerza eletrica, la intervencill del gobierno en la produccin industrial y en el comercio, la im. plantacin de reformas agrarias, los programas de construccin de caseros para los trabajadores, el establecimiento de servicio8 mdieos gratuitos, etc. Tambin los defensores de esas medidas, as como los propulsores de reformas sociales profundame~e {leseadas por nuestro pueblo, estn igualmente amenazados. En la campaa de represin de los gobernantes norteamereanos, los comunistas son pues, la excusa hipcrita para arrebatar . ~;)l pueblo sus derechos tradicionales. Alimentando sus ambicio. :n.esde dominio mundial con vctimas inocentes, siembran el miedo v el terror en los corazones de la gente comn. Piensan que una ~ez logren tener a los habitantes de Estados Unidos, y de Puerto Rico, atontados, embobados y conformes, se les har fcil conducirIos a la matanza saJvaje de un guerra atmica. Tal es el propsito central de esta red de procesos judiciales comunistas. LA HISTORIA SE REPITE Como base de los procesos contra los comunistas, la minora de millonarios y grandes financieros norteamericanos los aeusa de sustentar ideas que propugnan el derrocamiento del Estado y su Gobierno por medio de la fuerza y la violencia. No se les acusa por actos realizados, sino por ideas que sustentan. Y como no pueden nevar ante los tribunales evidencia demostrativa de actos de violencia realizados, o que planeen realizar, los comunistas, tergiversan las verdaderas ideas de los comunistas para justificar 1:'11 condena. Para ello utilizan elementos degenerados, chotas asquerosos y judas pagados por las mismas agencias rep.resivas~ El procedimiento no es nuevo. Desde tiempos inmemoriales ha sido utilizado por los enemigos del pueblo y de las nuevas deas. En la historia de todas las persecuciones siempre hay una Roma que arde y unos inocentes a quienes se acusa de haberla
.....;..5-

il
J

ij

IJ

-4-

quemado. La era de la Alemania hitleriana se inici, precisamente, con el fuego del Reichstag. Hoy todo el mundo reconoce que fueron los nazis los autores del crimen, y que lo llevaron a cabo como parte de su plan para destruir la repblica democrtica burguesa en Alemania e implantar su dictadura sangrienta. Pero en aquel' momento de 1932, los nazis acusaron a los comunistas de lo que slo ellos haban realizado. Muchos demcratas y liberales de entonces, mordieron el anzuelo ,de los nazis. S, efectivamente, los comunistas fueron las primeras vctimas. Pero no pas mucho tiempo sin que los nazis, los verdaderos enemigos de la democracia y propulsores de la guerra, ~3.nzaran tambin a los campos de concentracin a millares de liberal.es, demcratas, religiosos y judos. No es evidente que en Estados Unidos se estn manifestan-, do en la actualidad los sntomas de una situacin similar? Todo parece indicar que la historia se repite. Pero la verdad es que jams se repite igua1.El mundo de hoy y los factores que en l pugnan y se desarrollan, no son los mismos de hace aos. La cb:se gobernante norteamericana parece no haber aprendido nada d~ la historia. Pero 1)0 as los pueblos del mundo entero.
PRIMERA LINEA DE DEFENSA

Es un viejo recurso de las clases dominantes el acusl'u' de "conspiracin" a los abanderados de las nuevas ideas. En 1806, en Filadelfia, los dirigentes de una huelga de zapateros fueron condenados por un tribunal bajo la acusacin de "conspiracin para aumentar los salarios". As se iriici lo que en la historia judicial de Estados Unidos se conoce como la doctrina de la "conspiracin criminal." En todo el curso del siglo pasado los patronos utilizaron esa teora como arma de ataque contra el movimiento obrero e instrumento judicial para aplastar las huelgas de los trabajadores. A medida que la organizacin sindical de la clase obrera cobr fuerza e influencia, las nuevas ideas de progreso social fueron conquistando carta de ciudadana en Estados Unidos. . 'Tras la Guerra Civil, la esclavitud cedi por completo el campo al trabajo asalariado. En duros combates, el proletariado logr ir imponiendo el reconoeimiento del derecho de los trabajadores a organizarse y a contratar colectivamente con sus patronos. Contra esas conquistas sociales, es que la reaccin norteamericana concentra hoy toda su rabia. La Ley Smith, la Ley Taft-Harlley, la Ley McCarran, as ~omo los organismos inquisitoriales

del Congreso, tan en boga en estos momentos, son sus principales armas en su ofensiva contra los derechos del pueblo. Para arrebatar al pueblo sus derechos, la minora de miHo:narios y grandes financieros norteamericanos socava las bases de la democracia. La corriente campaa de persecucin eontra los comunistas se lleva a cabo en violacip a la letra y el espritu .. , de la Constitucin de Estados Unidos y de la Constitucin del Estado Libre Asociado de Puerto Rico. La Primera Enmienda (primer apartado de la C;,rtade Derechos) de la Consttiucin de Estados Unidos, dice clara y explcitamente: "El Congreso no podr aprobar ninguna ley sobre el establecimiento de una religin o prohibiendo e11ibre ejercicio religioso; limitando la libertad de palabra o de prensa; o el derecho del pueblo a reunirse pacficament;:; y peticionar al Gobierno sobre la l'ctificacin de agravios." Pretendiendo justificarse ante la ley y la opi:lin pblica,. los nuevos Torquemadas de esta moderna inquisicin se esfuerzan por presentar a los comunistas con una personalidad e ideo.. logia que no es la suya propia. Siguen as una pauta similar a la de los viejos procesos inquisitoriales en los que de antemano se consideraban "eulpables" a los acusados, tildndolos de "brujos" "brujas" que tenan "pactos con el demonio". Igualmente, se tHda a los comunistas de ser lo que no son. Es natural que los comunistas, por el hecho de encarnar as ideas de vanguardia de la clase obrera y de toda la humanidad avanzada, sean las primeras vctimas de la represin. Por ello mismo, los comunistas representan la primera lnea de defensa de la democracia, de la paz y del progreso. En el caso de Puerto Rico, representan, adems, la primera lnea de defensa del derecho de nuestro pueblo a aspirar a su independeneia naeional.
1) r()

LA MENTIRA

DE LA VIOLENCIA

Se dice que el objetivo del Partido Comunista es asaltar el Gobierno e imponer en el poder a una minora, rehusando utilizar l~.va electoral. Esto es una monstruosa falsedad. La Constitucin del Partido Comunista Puertorriqueo (Artculo 5), expresamente declara: "Los miembros del Partido defendern siempre el derecho de las mayoras, libremente expresadas, a regir los destinos del pas." Es una burda mentira la afirmacin de que los comunistas:

-6-

-7-

n consideran las elecciones como el medio a travs del cual, COB el respaldo de las mayoras, habrn de llegar algn da al poder. Tanto en Puerto Rico, como en Estados Unidos, los comunistas han participado siempre, en la medida de sus fuerzas, y tratando de vencer todos los antidemocrticos obstculos que erige la reaccin, en las justas electorales. La ampliacin y democrati?$acin del proceso electoral, es una de las constantes batallas de los comunistas. De otro lado, los comunistas rechazan de manera expresa e inconfundible, toda actuacin poltica que no descanse sobre el respaldo de las grandes mayoras populares. La Constitucin del Partido Comunista Puertorriqueo (Articulo 38), declara: "Los que siendo miembros del Partido ... se descubran. tomo ... provocadores, partidarios del terrorismo como mtodQ accin, aquellos cuyas actividades sean perjudiciales al PaJ(~ a la clase obrera y al pueblo, sern sumariamente separados los cargos de responsabilidad y expulsados del Partido ... " Los modernos Torquemadas, empeados como estn en ,encarcelar de todos modos a los comunistas, se erigen en mons~ tl'UOSO Bachiller Carrasca, aquel famoso personaje cerva:mtino, -{!ue junto al Cura, clasifica, censura y condena los libros de la biblioteca de Don Quijote. Expurgando las obras de Marx, EnLenn y Stalin, extraen algunas citas fuera de su contexto, haciendo abstraccin del momento histrico en que fueron es as como de la situacin y lugar que las motiv, pretenden con ello probar que los comunistas propugnan la "violencia.". Hace algunos aos, cuando aun la histeria internacional 113 IUlbia llegado a los extremos actuales, el Tribunal Suprerno de Unidos, en famosa decisin de 1943 (Caso de WiUiam Schneiderman, 320 U. S. 118), declar: " ... Las obras polticas son usualmente polmicas exageradas que reflejan las condiciones del tiempo y lugar en que fueron psc:ritas. Las distintas filosofas no pueden ser estudiadas ge11eralmente in vacuo. Es posible tergiversar por completo su significado extrayendo citas fuera de su contexto, sin tomar en cuenta que estas son parte de un todo orgnico." y despus de analizar las obras clsicas del marxismoleni'lOli:smo, base ideolgica del movimiento comunista, el Tribunal Supremo afirma: . "Una conclusin aceptable de 10 anterior es que el Partido en 1927 deseaba lograr su propsito por medios pacficos y de, m.ocrticos, y que como cuestin terica justificaba el uso de la .fuerza y la violencia solamente como un mtodo para evitar que se le arrojara por medios violentos del poder una vez el Partido
":1f

!;'i'iJbiera conquistado su dominio. por medios pacificos, o como un mtodo de ltimo recurso para imponer la voluntad de las ma-:irassien algn tiempo futuro indefinido, por causa de peculiacircunstancias, hubieran dejado de existir los medios cons"'!l~tucionales o pacficos.'~ Esa interpretacin de la doctrina comunista es acertada. El 1iildalismo, por cuya implantacin luchan los comunistas, rep1'eB('nta un cambio revolucionario de la sociedad, de sus bases eco:D~micas y polticas, y por ende, de la manera de vivir de los dud~danos. Un cambio tan radical no puede llevarse a cabo, y menos, :realizarse con xito, sin que la absoluta mayora de la poblaCR ic desee as, y est dispuesta a respaldar el nuevo sistema de ~>obiernoen todos los campos de su actividad, econmica, poltica ;,r moralmente. Ese principio fu expuesto hace ms de un siglo Ellal Manifiesto Comunista de Marx y Engels, en el que los erea?ires del socialismo cientfico expresaron: "Todo:'llos movimientos han sido hasta ahora realizados P@I' minoras o en provecho de minoras .. El movimiento proletario ;;H .el movimiento independiente de la inmensa mayora en pro-. ",echo de ~a inmensa mayora."
:YE:.'J

LA OTRA FALSA ACUSACION

Se dice tambin que los comunistas militan en un partido que est dirigido y controlado por una potencia extranjera. Esa es la vieja y bien conocida acusacin hitleriana de que los comunistas son "agentes extranjeros." La propia vida, lo qne han sido y lo que son, como legtimos hijos del pueblo puertotriqueo, los acusados ante el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Puerto Rico, desmiente esa patraa fascista. El Partido Comunista Puertorriqueo, a cuya organizacin han contries un partido que responde en absoluto a los intereses de clase obrera y del pueblo puertorriqueo. Siempre ha sido un independiente y nunca ha estado atado a ningn gobierno, ni al de Puerto Rico, ni al de Estados Unidos, ni al de la Unin SO'llitica,ni a gobierno alguno de la tierra. Tampoco ha estado subordinado a ninguna organizacin de nuestro pas ni del extranjero. Su poltica ha sido elaborada por sus miembros y por ;su direccin. Ningn otro partido, en. tan alto grado como el partido de los comunistas, rep:esenta los intereses presentes y :tD.. turos de la nacionalidad puertorriquea. Esa burda patraa de que los comunistas son "agentes extranjeros" pretende ser sostenida con la argumentacin de la idtmtidad ideolgica de los comunistas y de la coincidencia entre

-8-

--9-

la poltica de los comunistas puertorriqueos y la poltica de lo,,\; comunistas de otros pases. Y efectivamente, existe una comu-, nin ideolgica entre los comunistas de todo el mundo y una militud de sus puntos de vista frente a los acontecimientos intel'-. nacionales. Sin embargo, el hecho de que gente de d~versos paseiJ; c.oincidan en su manera de pensar, no pueq.e, en justicia, tomarS15 'de base para condenar a prisin a unos ciudadanos. Acaso los catlicos de todos los pases no responden a igUlil-. les Pl.mtos de vista? Los protestantes, los espiritistas, los masones de todos pases, no responden entre s a iguales puntos de vista? No se manifiestan de manera similar los demcratas y Hberales de los diversos pases? Nada de extrao hay en el hecho de que los comunistas" cuyos fundamentos ideolgicos bsicos son los mismos, no im~, porta su origen o nacionalidad, coincidan generalmente en SW'i apreciaciones. Un trabajador asalariado en Japn, en Franei~) en Estados Unidos o en J;>uertoRico, es un trabajador asalaria(k! que en el primero de esos pases, demanda en japons a su }m~' trono que le aumente el salario; en el segundo de esos pas~b expresa su demanda en francs; en el tercero, en ingls; en \'1 cuarto, en espaol; pero la demanda es la misma, y aqul a quietfi! va dirigida, es el mismo: un patrono. Dentro del cuadro de l~ .situacin, vara el idioma, posiblemente el color de la p.ielde:: individuo y hasta el gesto con que se acompae la demanda. pereJ) las condiciones, en sus fundamentos, son las mismas en Japl)U, en Francia, en Estados Unidos o en Puerto Rico. Es que existl':; en todos esos pases, con algunas variaciones de forma y desart"(>- Ha, un mismo sistema econmico capitalista, y la relacin entr(~ los trabajadores y el sistema, es igual. Qu hay de extrao, pues, que existan entre los trabajadores del mundo lo que Lineoln llam "los ms estrechos lazos fuera de los de las relaciones familiares"? Y es natural que los comunistas, siendo hijos de: la clase obrera ~ sus ms avanzados exponentes ideolgicos,. reaccionen, terica y prcticamente, de manera similar, no 1m.port,a el lugar de la tierra donde nacieron, y donde, al igualqu:' el resto de sus compatriotas trabajadores, viven, ~:ufren y lucnan. Esta similitud de p.ensamiento y sentimiento de los comunis"' tas, cuya legalidad no admite reto de ninguna clase, es lo que:: pretenden desvirtuar los Torquemadas modernos, tratando' d.~ pintarla con trazos de "conspiracin" y de "misterio". Se esfuerzan por hacerle creer a la gente en gener~l, que esacomuniw terica y prctica es producto de "instrucciones", de "rdenes.'" sr de "enlaces internacionales" con la Unin Sovitica.

Durante el nacimiento y de:;arrollo de las ideas democrticas burguesas y de independencia nacional, cuyo primer gran eslabn fu la Declaracin de Independencia de Estados Unidos en el 1776, tambin los conservadores de la poca en todos los pases acusaban a los abanderados de las nuevas ideas de ser "agentes extranjeros." La realidad histrica demuestra que las ideas progresistas llevan en s mismas una extraordinaria fuerza ,detrasmisin. Los tribunos del pueblo en Francia, a fines del Siglo XVHr, :recibieron inspiracin en su lucha contra el absplutismo monrquico de la tradicin parlamentaria inglesa y de-los ideales democrticos de la revolucin norteamericana. De otra parte, Diderot, Voltaire .y los enciclopedistas franceses, inspiraron a los revolucionarios de las Amricas. Los padres de la indepen:dencia en Amrica Latina, como Bolvar y San Martn, :il:,'gu1 que Jefferson en Estados Unidos, fueron admiradores de Franciaen la poca histrica en que ese pueblo marchaba a la vanguardia de la gran batalla de la humanidad contra el absolutismo:!" por el triunfo de las ideas democrticas. Siguiendo esa misma tradicin de los humanistas, encidopedistas y revolucionarios de fines del Siglo XVIII y principios del Siglo XIX, los comunistas, hoy, en el Siglo XX, admiran a la Unin Sovitica, a 108 pases de Democracia Popular, a la Repblica Popular China y a los antiguos pueblos coloniales, victoriosos en su lucha contra el imperialismo, ahora libres e independientes. No es que los comunistas se sientan obligados, o que su lealtad est comprometida, para con los gobiernos de esos pases. Esa es una burda patraa, al igual que en su poca, la minora reaccionaria encabezada por Hamilton, pretendi desacreditar a los demcratas jeffersonianos acusndolos de "agentes extran1 (:1

Los comunistas puertorriqueos no econocen ms lealtad nacional que quecon sienten por sua patria, P rto Rico, y su lealjeros", en esela caso referencia Fran~'1." tad no admite otros compromisos que la figelidad a sus compatriotas y a la voluntad mayoritaria de su/pueblo. Esta lealtad nacional no est en pugna, sino que por el contrario, est en annona con la fidelid~d a los intereses de la clase obrera y a los altos ideales del internacio~alismo proletario.
LA MEDULA DE LOS PRINCIPIOS COMUNISTAS

-10-

.Toda la actividad de los comunistas se centraliza en el pro-=:. psito de organizar el partido de los trabajadores puertorriqueos.~ Su objetivo de largo alcance apareci publicado en la prensa del
11

-11-

11

I!

11

1,

11

1I

,11 1,

!II

'1:

i[

;I[ tl

[I

1,

11,

pas con motivo de la Convocatoria a la Asamblea de Reorguiw zacin, celebrada pblicamente en el AteneoPuertorriquefio, 'el. 10 de marzo de 1946. "El Partido Comunista tiene por objetivo final la sociali?a cin de los medios de producCin,.!a transformacin de la sociedad. capitalista en una sociedad colectivista, la implantacin del lil cialism ... " Los comunistas, sin embargo, entienden que en Puerto Rico existe un problema nacional. Ese ptoblemaconsiste en qu.re, Biendo nuestra patria una nacin, est imposibilitada de ejercer los atributos inherentes a toda nacin. Esa imposibilidad se deriva del hecho de ser una nacionalidad oprimida. La soberana reinante en Puerto Rico es la soberana de Estados Unidos. Los comunistas son decididos partidarios del derecho ,de las nacionalidades a su autodeterminacin. Ese derecho es so~tenido, no en trminos de mera formalidad, sino como piedr9, angular de la doctrina de emancipacin del proletariado. Como dijera Marx, no puede ser libre un pueblo que oprime a otros pueblos. De ah por qu los comunistas interpretan el derecho&<, la libre determinacin, como el derecho inalienable de las na cionalidades a la independencia. Al visualizar el futuro del mundo, los comunistas lo conciben integrado por' una familia de naciones que libremente conviven unidas, en competencia pacfica. Lo mismo las nacionalidades de extenso territorio y numerosa poblacin, que las nacionalidades pequeas en poblacin :y territorio, juntas todas en un comn p.ropsito de progreso y bienestar humano, aportando cada una de 'ellas las luces particulares de su cultura al comn acervo la humanidad. Ese ideal de paz y l1ermandad de todos los seres humanos ha sido, a travs de la historia, el ms alto sueo de las ms beBas figuras de todas las razas, de todas las culturas, de todo::> los pases. La conquista de ese ideal no puede ser obra de sidones forzadas por parte de las naciones de mayor poder'o sobre las nacionalidades ms dbiles. ello, su realizaCin ha, de seguir, como nos ensea la historia, un curso dialctico. Ha de ser, precisamente, a travs del reconocimiento del derecho, a su completa spa:racin, q1,lese lograr alcanzar el ideal de unin fraternal de las naciones. Solamente 'as la convivencia de la3 naciones del mundo podr erigirse sobre bases de absoluta igual. dad. La gran mayora de las nacionalidades de la tierra, la constituyen pueblos oprimidos que no gozan an de sus derechos nacionales. Es tarea primordial de esos pueblos, en bien de iilUS propios intereses presentes y futuros, llevar a cabo una lucha,

eoU~uente por su independencia. Sin lograr que la determinatll16n de su destino descanse sobre BU propia voluntad nacional, :J;'t$ul~ ilusorio pensar que puedan reorganizar su economa, na'eionalizar y socializar sus riquezas e iniciar la construccin del ~ocialismo. De otro lado, las masas oprimidas de los pases opreMres, necesitan contar para el logro de su propia emancipacin ,social, con la alianza fraternal y el decidido apoyo de los pases coloniales en el propsito comn de liberar a toda la humanidad de la explotacin capitalista. Tales son, en trminos generales, los principios que dan sen. ;Utlo y razn a la existencia del partido de los comunistas puertorriqueos. Esos principios, cuyas races se nutrieron de la fIlosofa clsica alemana, de la economa clsica inglesa y del !'Iocialismoutpico francs, son la mdula de la teora del marxis:f>!Ilo-leninismo. LA PRACTICA POLITICA DE LOS COMUNISTAS En la lucha por la realizacin de sus principios, los comunis,. t:as propugnan la ms amplia organizacin ,sindical de los traba, jadores dedicada, al combate diario por las reivindicaciones ms ~ntidas de las masas obreras y campesinas. Los comunistas son simples predicadores en favor de un ideal, sino dirigentes populares consecuentes que plantean soluciones concretas inmetiliatas a los problemas que en el momento transitorio agobian al pueblo. Ha de ser slo a travs de la propia experiencia de las m.aS3S que se decidirn los trabajadores a avanzar en la realiza.n de la tarea histrica de abolir la explotacin del hombre por el hombre. Al propio tiempo, los comunistas se esfuerzan por capaci~Jt a la clase obrera, estimulndQla en el estudio de su situacin, De esa manera los trabajadors forjan sus propios dirigentes, elllrriqueciendola cultura proletaria con las exp.eriencias de sus luchas pasadas y con la experiencia acumulada de las luchas proletarias de todos los pases, encarnada en la teora del marxisI1o-leninismo. Los comunistas puertorriqueos propulsan la alianza de la clase obrera con sus aliados naturales, los campesinos, agricultores, las clases medias y el sector ms progresista de la burguel'lIa nacional. Esta conj uncin de fuerzas pop.ulares la conciben _OimO una alian!;a anti-imperialista dirigida hacia el logro del'a illldependencia nacional de Puerto Rico. En la lucha pOlO el estabtecimiento de ese frente, prctica.e.nte de todo el pueblo, base indispensable para la realizacin le ms aspiraciones patriticas, los comunistas hap. tenido que

"

-12-

-11-

ii
11

lismo."

critirar, y critican, concepciones polticas que consideran equivocadas. Como ejemplo, podemos citar entre otros muchos, el Manifiesto de 11'0. de enero de 1950 del Comit Central del Par,tido Comunista Puertorriqueo, en el que se deca: "An hay gente que concibe el problema de Puerto RJico como uno de mero, carcter jurdico. De este planteamiento emanan las orientaciones sectarias que se satisfacen con proclamar su inconformidad con el rgimen colonial. Sin la menor consideracin de los problemas actuales ms sentidos por el pueblo, postulan ilusas abstenciones electorales .. "Todava hay quienes conciben la conquista de la indepeo" dencia nacional como obra de un pequeo grupo, sin el pueblo y a espaldas del pueblo ... La independencia triunfar con el pueblo porque el pueblo se ve obligado a luchar para salvarse ... Ha.:r que aprovechar en lo mximo toda campaa electoral para desenmascarar y derrotar al actual partido del coloniaje. Sloas podr destruirse la maquinaria poltica que hace posible la per" manencia de un gobierno entregado a los intereses del impera"
,

111

11:

1,
,1111

,I

11

11

11

i1

Estos pronunciamientos de principios son corroborados por la actuacin prctica de los comunistas en toda,15 las luchas electorales del pas. Esa lucha se ha visto limitada, no por la vo~ luntad de los comunistas, sino por las cortapisas, que para evitar la libre expresin en las urnas de los sectores ms oprimidos diel pueblo, impone la antidemocrtica ley electoral vigente. Los comunistas participaron, en la medida de sus fuerzal'l, en el referndum del 4 de junio de 1951, habiendo llamado al pueblo a votar contra la ley de la llamada "constitucin y convenio". Los comunistas se destacaron en la oposicin democrtiea a esa ley imperialista. Millares de ciudadanos coincidieron con la posicin de los comunistas en aquella ocasin, depositando 119;180 votos en rechazo de la ley. Respondiendo a los ataques de sus enemigos, en un documento de 6 de junio de 1951, el Comit Central del Partido Comunista Puertorriqueo, declar con r,e1acin al recin efectuado referndum: "Acusar al Partido Comunista Puertorriqueo de 'utilizar 1. fuerza y la violencia', es una burda patraa 1ibelosa. "El Partido Comunista Puertorriqueo repudia el uso de fuerza y la violencia, y as lo ha demostrado siempre a travs de sus limpias actuaciones." y en ese mismo documento, fiel a su lucha por la democratizacin del proceso electoral se declara: "El Partido Comunista Puertorriqueo llama a la oposicin a exigir del gobierno una nueva inscripcin de electores ... pOft
1;\1,

llue se extienda el derecho al voto a los jvenes de 18 aos y porque se permita votar a los soldados, no importa el lugar remoto en que se encuentren. La oposicin debe demandar una nuev,\ }'Bdistribucin de los distritos representativos sobre la base de igualdad de poblacin. Debe, adems, exigjr la implantacin deJl 1!Jistemade representacin proporcional y la liberalizacin del procedimiento de inscripcin de candidaturas y de partidos .. ," Siguiendo esa trayectoria, los comunistas tomaron parte en la ltima campaa electoral de 1952. En aquella ocasin distribuyeron millares de copias de su programa "El Camino del Pueblo: Hacia la Paz, la .Independencia y la Democracia." Tras :exponer concretamente las medidas liberadoras que propulsan sobre la agricultura, la industria, el comercio, los trabajadores, instruccin pblica, los derechos civiles, la poltica fiscal, el sistema electoral, la libertad de cultos y la beneficencia pblica, :jl;U programa electoral conclua: "Marchando tras este programa y siguiendo su orientacin, !1'luestro pueblo podr ir superando sus problemas actuale~ y acerendose al amanecer de un nuevo da. La independencia nacional ~B slo la puerta que ha de conducir al establecimiento de una nueva sociedad. La historia apunta hacia el socialismo. El destino futuro de nuestro pueblo est en un gobierno de democracia popular bajo el cual los medios fundamentales de produccin, las tierras y las industrias bsicas, sern posedas por las masas !trabajadoras. La produccin ser socializada y su producto ser tambin de toda la sociedad. Definitivamente quedar abolida la :explotacin del hombre por el hombre. El socialismo ser una realidad porque as lo decidirn las grani:les mayoras de nuestro pueblo." Tal ha sido la prctica poltica de los comunistas puertorrig:ueos durante ms de quince aos. Esa lucha desinteresada, fiel a los intereses nacionales de nuestro pueblo, es un humilde ejemplo de la lucha que por los intereses de sus propios pases y de los ms altos ideales de la humanidad, llevan a cabo los comunistas en cualquier parte del mundo. UN JUICIO CONTRA IDEAS

Ante el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Puerto Rico, once puertorriqueos estn en estos momentos ante el peligro de ser condenados a largas penas de prisin. Esos miSlr'iOS ciudadanos, junto a cerca de dos millares ms de puertorriqueos, fueron arrestados y encarcelados en octubre de 1950. En aquella ncasin, tras minuciosa investigacin, fueron exearcelados a los liJOCOS das ante la ausencia absoluta de p.rueba condenatoria.

-14--

-15-

l'

11

I I

1I I111

Iin marzo de 1954 fueron nuevamente arrestados y acusad~ ~obre la base de esa ley de orgenes fascistas, conocida por Le::;l1i3 de la Mordaza. Tambin en esta ocasin, a las pocas semana,~" el Gobierno de Puerto Rico opt por retirar toda acusacin y reE~ tificar su incuo atropello, decretando su 'libertad incondicionaL, Ahora es el Gobierno de Estados Unidos el que, pasando alto la autoridad del Gobierno de Puerto Rico y en violacin a Constitucin y Carta de Derechos ciudadanos, tanto del propic~ JlJstados Unidos como de Puerto Rico, nuevamente los encarcela F acusa a base de la misma falsedad: de que "predican y ensefiatt 1ft necesidad y conveniencia de derrocar el Gobierno de EstadOi? Unidos en Puerto Rico por medio de la fuerza y la violencia." Bn un editodal reciente, el 3 de enero de 19.55, el diario ';<E~ Imparcial" condenaba este tipo de acusaciones con las siguientes palabras: "El estado democrtico tiene incuestionable derecho a ejer. citar las medidas de defensa que la ley establece como razonable . para su propia proteccin contra todo acto subversivo. Peru accin de la ley tiene que proyectarse sobre los que fueron sm prendidos con las armas en la mano y sobre los que fuera de tOO:tl duda razonable sean encontrados culpables de haber conspiradhe para tomadas. La ley no castiga por lo que se piense, sino p01' lo que se haga." Pero es el caso que el gobierno de la minora de millonario!~; y grandes financieros norteamericanos, pretende- ahora castigar, no por lo que se haga, sino por lo que se piense. Para ello esgrim'iil eontra once puertorriqueos la antidemocrtica Ley Smith ... La gravedad del caso no consiste slo en el hecho de que once ciudadanos estn en peligro de ser injustamente condenado,~ a largas penas de prisin. Eso es suficientemente grave de por s. Pero ms grave an es el hecho, de que un juicio contra idea..". como es el que se celebra a esos once ciudadanos, pone en peHgr1!' para todos los ciudadanos, el derecho a pensar. Ese es el grave peligro que entraa este proceso. j Salvemos a los once acusados para salvar en Puerto Rk:o e'. derec:ko de todo~ los ciudadanos a pensar!
1111

:anero

d~ 1955.

Calle Lutz Nm. 37tJ' Villa Palmeras Santurce, Puerto Rice

AYUDE A LA DEFENSA CONTRIBUYENDO LOS GASTOS DI<JI .. JUICIO
1i?R.

A SUFRAGA~;

Printing and Publishing eo.