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\u00c0s vezes me passa pela cabe\u00e7a como seria bom ter uma \u2018secret\u00e1ria particular\u2019 para classificar ou me smo para me ajudar com a minha grande quantidade de notas, pap\u00e9is, livros (que escrevi), parafern\u00e1lia de escritos, at\u00e9 m e dar conta que dar ordens a um ser humano \u00e9 pior que outras obriga\u00e7\u00f5es. Como n\u00e3o vejo fim na minha pesquisa e escrita, sei que s\u00f3 com a minha morte es- ses inc\u00f4modos ter\u00e3o fim.

(Ruth Lan de s 1986 [1970])1

Um a carta de Pe gg y Golde en viad a a Ruth Lan de s em 1967 sug ere o in\u00ed- cio de um cuidadoso ordename nto, revis\u00e3o e releitura de determinados eventos que ma rcaram uma trajet\u00f3ria profissional e pessoal2. Contudo, seria precipitado debitar exclusivame nte a esse evento as tentativas de Lan de s de revolve r lem bran \u00e7as. Ou tros acon tecime ntos coa djuvaram pa - ra que diferentes exerc\u00edcios de me m\u00f3ria fossem iniciados. No ano ante- rior, Landes retornara ao Brasil, gra\u00e7as ao apoio da emp resa canadense Brazilian Traction , Ligh t an d Co. Ltda e da McMa ster Un ive rsity, com um projeto sob re de sen volvime nto e urba niza \u00e7\u00e3 o. Como ela pr\u00f3p ria salien ta- ra em ca rta aos fina nciad ores, \u201cn a me ia-ida de , estou de volta rap ida me n- te para ver o que aconteceu em 27 anos\u201d3. Landes reencontrara \u00c9d ison Ca rne iro. Com ele pe ram bu lara pe lo ce ntro de um Rio de Ja ne iro mode r- niza do e comp artilha ra lem bran \u00e7a s de Sa lva dor na d\u00e9 ca da de 30. No an o seg uinte, a ed i\u00e7\u00e3 o brasileira de seuTh e city of wome n (1947) ve io a lum e gra\u00e7as aos retoq ue s e \u00e0 revis\u00e3o cuida dosa do am igo4. Ma s Lan de s viu-se \u00e0s voltas com outras lemb ran\u00e7as fustiga da s be m antes do seu retorno ao Brasil e de talha da s em diferentes vers\u00f5es de um ma nu scrito de um livro jama is conclu\u00eddo, qu e cha mou \u201cautobiografia lige irame nte ficciona l\u201d \u2014 suas desventuras como professora na Fisk Un iversity, um black college

TEMPO IMPERFEITO:
UMA ETNOGRAFIA
DO ARQUIVO*
Ol\u00edvia Ma ria Gome s da Cunha
MANA 10(2):287-322, 2004
localizado em Na shville, Tenn essee, no sul dos Estados Un idos, no fina l
dos an os 305.

Prime ira filha de um casal de imigrantes judeus, Ruth Schlossberg Land es na sceu em Nova Iorqu e em 8 de outub ro de 1908. Su a m\u00e3 e, An - na Grossma n Schlossbe rg, na scera na Ucr\u00e2n ia em 1881, ma s fora ed uca- da pela tia ma terna em Berlim at\u00e9 1900, quando a fam\u00edlia imigrou para os Estados Un idos. Foi em Nova Iorque que An na conheceu Joseph Schlossberg, pai de Ruth. Filho ma is velho de uma nume rosa fam\u00edlia da Bielo-R\u00fassia, Joseph mu dou-se para Nova Iorque em 1888, fugindo do avan\u00e7o dosp o g ro ms e do anti-semitismo na Eu ropa. Em sua adolesc\u00ean- cia, Joseph vinculou-se a grupos sindicais de orienta\u00e7\u00e3o socialista e es- creveu em publica\u00e7\u00f5es sindicais editadas em \u00eddiche. Em 1914, passou a militar como tesou reiro da rec\u00e9m -criad a Am alga ma ted Clothing Worke rs of Am erica (AC W), editando seu sema n\u00e1rio \u2014 oAd v a n c e . Al\u00e9m do sin- dicalismo socialista, Schlossberg participou em frentes e camp anhas de solida ried ad e a imigran tes jud eu s oriun dos da Eu rop a, be m com o na ex- pans\u00e3o do movime nto sionista nos Estados Un idos e em camp anhas de mobiliza \u00e7\u00e3 o pa ra a cria\u00e7\u00e3o do Estad o de Israe l.

A figu ra pa terna , recorren tem en te citad a em v\u00e1 rios escritos da au to- ra, foi respons\u00e1vel pe lo am bien te fam iliar secular em qu e se de u a socia- liza\u00e7\u00e3o de Ruth Lan de s, em um a cida de em acelerad o crescime nto e pa l- co de transforma \u00e7\u00f5es culturais, \u00e9tnicas e sociais (Pa rk e Pa rk 1988; Cole 2003). A pa rticipa \u00e7\u00e3 o de mu lhe res de classe m\u00e9 dia e, em pa rticu lar, oriun - da s de fam \u00edlias de imigran tes jud eu s, na s escolas, un ive rsida de s, c\u00edrcu los intelectuais e art\u00edsticos e no me rcado de trabalho na Nova Iorque dos an os 20 \u00e9 inten sa. Ruth Lan de s integ rou um a ge ra\u00e7\u00e3o qu e de safiou os es- pa \u00e7os limitad os da mode rnida de de um a socied ad e ca pitalista em expa n- s\u00e3o, romp endo as barreiras da prote\u00e7\u00e3o familiar, da tutela e da subordi- na \u00e7\u00e3 o (Di Leona rdo 1998).

Ap \u00f3s con cluir o ba cha relad o em sociolog ia na Ne w York Un ive rsity, em 1928, e, um ano depois, o me strado na Ne w York School of Social Work (Colum bia Un ive rsity) com um a disserta\u00e7\u00e3o sob re um grup o de dis- sidentes da UN IA (Un ited Ne gro Imp roveme nt Association) \u2014 liderada por Ma rcus Ga rvey \u2014, popu larme nte conh ecido como \u201cjud eus ne gros\u201d, que se reuniam em uma sinagoga do Ha rlem (a Beth B\u2019nai Ab raham), Landes aproximou-se, de forma definitiva, da ma is imp ortante gera\u00e7\u00e3o de alunos e professores de antropologia da Un iversidade de Columb ia, sob a orienta\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o de Franz Boas. O interesse pelas transgres- s\u00f5e s \u00e9tnico-religiosas e pol\u00edtico-cu lturais prom ovida s pe los seg uidores do l\u00edder barbadiano Arnold J. Ford \u2014 em grande parte imigrantes caribe-

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nhos das ilhas brit\u00e2nicas, que conectavam o juda\u00edsmo \u00e0 luta anti-segre- ga\u00e7\u00e3o no pa\u00eds \u2014 instigou Landes a dar continuidade a seu treiname nto acad \u00eam ico. Foi um am igo pe ssoa l de seu pa i e alun o de Boa s, Alexan de r Golde nw eiser, qu em a levou \u00e0 antropologia e \u00e0 Colum bia (Land es 1986 [1970]; Pa rk e Pa rk 1988; Cole 2003).

Ap \u00f3s um inten so trab alho de ca mp o en tre os Ojibw a do Ca na d\u00e1 , rea - lizad o en tre 1932 e 1934, sob a sup ervis\u00e3o e cuida do pe ssoa l de Ruth Be- ne dict, Lan de s concluiu, em 1935, seu doutorad o em an trop olog ia em Co- lum bia (Land es 1969). A pa rtir da s expe ri\u00eancias de camp o entre os Ojib- wa \u2014 da coleta e produ\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias de vida \u2014, a autora amp lia seus estud os sob re grup os ind \u00edge na s norte-am erican os: os Siou x em Minn eso- ta, 1933, e os Prairie Potawa tomi em Kansas, 1935 (Cole 1995a; 2002; 2003). Em 1937, a convite de Robe rt E. Pa rk, Land es rum ou a Na shville, pa ra assum ir um posto de instrutora na Fisk Un iversity. A iniciativa con- tou com o incen tivo de Ben ed ict e Boa s, qu e viam a expe ri\u00ean cia como um \u201clab orat\u00f3rio\u201d ne cess\u00e1rio pa ra futuras pe squ isas no Brasil. Lan de s residiu em Na shville por ap roxima da me nte sete me ses, da nd o au las e revisan do os ma nu scritos de seus livros. Foi ne sse amb iente qu e conh eceu algu ma literatura sobre o Brasil e teve contato com outros estud iosos da socieda - de brasileira: al\u00e9m de Pa rk ? qu e pa ssara pe lo Rio de Jane iro e Sa lvador ao fina l de um a viage m pe la \u00cdnd ia, Ch ina e \u00c1frica do Su l ?, Dona ld Pier- son e R\u00fcdiger Bilden. Landes chegou ao Brasil em janeiro de 1938, dei- xa nd o o pa \u00eds em julho de 1939. Em um cu rto e tum ultua do pe r\u00edod o de pe s- qu isa de cam po em algu ns dos ma is imp ortan tes terreiros afro-ba ian os \u2014 al\u00e9m de pa ssage ns pe los terreiros de um ba nd a cariocas \u2014, Land es reco- lhe u ma terial pa ra aq ue le qu e seria o seu estud o ma is em blem \u00e1tico, red i- gido qu ase de z an os de pois de de ixa r o Brasil (Lan de s 1967 [1947]).

Em bora as experi\u00eancias vividas por Landes no Brasil tenham insti- ga do diferentes autores a produ zir an\u00e1 lises variada s sobre sexismo, dis- pu tas e au torida de intelectua l, Lan de s con tinu ou a prod uzir e interessar- se por tema s diversos qu e envolviam, sobretud o, a imp osi\u00e7\u00e3o de frontei- ras \u00e9tnicas, culturais e ling\u00fc\u00edsticas a grupos minorit\u00e1rios. Nos anos 40, ela pe squ isou popu la\u00e7\u00f5es de orige m latino-ame ricana na Ca lif\u00f3rnia e os acadianos na Luisiana; durante os anos 50, com uma bolsa da Fulbright Comission, fez pesquisa entre imigrantes caribenhos em Londres. Nos anos 60, conflitos \u00e9tnicos e pol\u00edticos em sociedades bil\u00edng\u00fces levaram Land es ao Pa \u00eds Basco, \u00e0 \u00c1frica do Su l, \u00e0 Su \u00ed\u00e7a e ao Ca na d\u00e1 . Essas expe - ri\u00eancias em diferentes socieda de s resultaram em livros, em ma nu scritos ina ca ba dos e, iron ica me nte, em um a constan te instab ilida de profission al. Lan de s atuou em institui\u00e7\u00f5es e un ive rsida de s nos Estad os Un idos por pe -

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