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Salam AalaikoumCe livre a pour but de donner un point de vue lucide sur les affaires du monde dansdifférents secteurs, en cela l’organisation des institutions politiques, le système judiciaire, le système économique, la philosophie et donc la religion. En somme, jeme lance le défi d’éclairer la lanterne sur tout un ensemble de sujets. Mon but icin’est nullement de faire des reproches au système de la mondialisation car je nesaurai où commencer et car je ne pense pas qu’émettre des reproches soignent niarrangent aucune situation qui le nécessite, mais plutôt je me lance le défi d’analyserle système du monde et de le connaitre et de le comprendre afin de reconnaitre lesendroits où il faille prêter attention, de ceux où on peut jouir sans crainte. Pour cela jene vais pas me lancer dans le discours très rodé des malheurs terrestres ainsi ni de ladépravation de l’ordre du monde et tout ce qui en suit, mais je tâcherai de resterobjectif et impartial.La mondialisation a pour effet d’uniformiser l’analyse et de permettre de la calquersur tous les états. Les seules différences seraient dans le détail de certaines lois et duniveau de richesse. Je ne dis pas que tous les pays se valent sinon le monde serait uni,mais tout de même que le monde est unifié, a travers la politique (ONU et dérivés),économique (OMC) les systèmes de communication (medias, internet, téléphoniemobile).En réalité le pont qui sépare les pays n’est que dans le code judicaire, mais laencore il y a beaucoup de ressemblance.Il n’est question de réaliser une étude de grande technicité mais je m’attacherai àanalyser la structure fondamentale des choses, socle de toute étude technique.Quelle analyse peut-on faire concernant le fonctionnement de la société, dans lessociétés accessibles à l’analyse ?En cela le regard doit être porté sur les institutions politiques, le marché économique,la qualité de vie des citoyens.En effet, aucune analyse ne saurait échapper au constat de la dégradation del’environnement mondial, profitant à une infime minorité, inconsciente de la réalité,qui opère devant ses yeux. Les Hommes ont perdu leur humanité, n’ont pas dans lesens où ils sont devenus barbares et violents, bien que cette réalité existe, l’Hommes’est réduit au rang de cheptel de masse, où le berger ne se connait pas lui-même niest –il intéressé par le troupeau. L’humanité a perdu son libre arbitre, ne décide queconformément à la volonté populaire, peuple fasciné par le gourou des tempsmodernes le dieu télévision, une idole interactive.Le peuple du monde a perdu son chemin et a troqué l’ignorance en lieu et place à lascience, préfère se fier aux astres qui n’enseigne pas de savoir astronomique, ets’adonne à la superstition et la sorcellerie comme passe temps. Les femmes veulentoccuper des places que personne ne contestera comme masculines, jusqu'à perdre
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leur substance vitale, si bien que même l’homme se transforme en femme. Et celadevant vos yeux inattentifs.L’Homme vole son prochain et appelle cela le commerce, et de grandes fortunes nesont établis par ce moyen, les liens familiaux ont été rompus par l’ingérence de latélévision qui dicte sa loi, et enseigne que le bien consiste en le déshonneur, au nomde l’audience, du divertissement, de l’amusement et du vice.Les régimes politiques vacillent comme des bateaux en plein tempête mais ce n’estpas l’arche de Noé (asws) et il n’est surtout pas le capitaine de cette embarcation.Des populations entières meurent de faim et cela pour faire de l’audience, ils sontmontrés squelettiques victimes de la course aux richesses, aux matières premières etcela constitue un avertissement pour tout rebelle du régime qui voudrait faire preuvede courage.Pourquoi rester dans de tels niveaux de délabrement, pourquoi sourire alors qu’onest triste ? Pourquoi dépenser de l’argent alors qu’on est pauvre ? N’est-ce pas unechose contre- nature ? Tout ce qui va contre la nature finit par être dissipé car ainsi vala nature.Et l’Homme est certes arrivé à des niveaux igalés de perversion et detransgression. C’est la première fois depuis le sceau de la prophétie, que le mondeentier participe également à la marche de la destruction et de la perversion, car« C’est comme ça et c’est pas autrement ». C’est très léger comme explication àl’heure de la technologie de pointe et le summum de la science proclae.Peut –être que géo trouve tout ne s’intéresse point à la politique et préfère s’isolerdans son laboratoire ? Donc celui qui préside la nation se retrouve seul et sans conseilpour parvenir à gérer les affaires publiques ?Il faut arrêter de rêver, les Hommes ont perdu leur innocence et le pire ils disent quec’est naturel ?Il faut s’occuper plutôt de la dernière fiancée des stars, et se dépêcher d’acheter ledernier film ou la dernière musique sinon on va être à la page, « out ».Et puis chacun a ses propres problèmes il faut se débrouiller, jusqu’à ce que lesproblèmes toquent à votre porte et voila qu’une malheureuse atmosphère s’emparede ton air, et maintenant la réelle marginalisation se fait voir, personne pour aiderpersonne, c’est la maladie du siècle : l’individualisme.L’individualisme tue des milliers de sans abris chaque ans dans un silence dontchaque personne atteint d’individualisme ne connait point, car n’en a même pasconscience. L’individualisme tue des milliers de personnes sur les routes. Car lapersonne atteinte d’individualisme ne sait pas que boire et conduire est souventmortel ou irréversible, et que la vitesse peut diminuer brusquement et que ladernière sensation qu’on a ressentie est le mort. L’individualisme cloisonne desmillions d’enfants de par le monde dans des bunkers où ils attendent leur futurpropriétaire, celui qui a commandé cette traite, afin qu’ils deviennent pendant deuxou trois ans leur jouet sexuel, et puis il les revendra comme marchandise aux mafias,qui les maintiendront dociles. L’individualisme garde tout le monde clame quepermet à toutes drogues de circuler dans les veines.
Les institutions politiques.
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Quelle est la nature des institutions politiques ?Fondamentalement il existe deux types d’institutions :
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La démocratie
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La théocratieLes régimes politiques ont pour nature la stabilité sociale et la garantie des libertésindividuelles ainsi que le respect des lois auxquelles toute la population se réfère atravers le chef de l’état dont la légitimité a été institutionnalisée à travers l’accordpopulaire.Le pouvoir est gitimid’action que cette dernre soit politique, sociale,économique ou juridique.Ainsi le chef de l’état à travers sa légitimité décide de l’orientation de l’action de lanation à laquelle toute la population se doit de se conformer sous peine de rébellionqui est un crime politique pour un citoyen.Le chef de l’état préside toutes les instances nationale et étatique dont il assure le bonfonctionnement en respectant la loi.Ainsi on compare l’état a une maison dont le chef de l’état est le père, le tuteur, leresponsable.Le gouvernement du chef de l’état devrait être conforme à sa vision politique maiscertains régimes ont fixé la forme à l’avance.Le pouvoir s’exerce à travers les moyens que la source de légitimité accorde. En celacelui qui exerce le pouvoir rend compte à celui qui lui accorde le pouvoir dont il a laresponsabilité. Ainsi il n’existe point d’impunité réelle sauf si la source de pouvoirefface les fautes.On peut dire donc que les régimes politiques sont déterminés par le chef de l’état.
De la démocratie et ses dérivées
La démocratie est un consensus qui octroie le pouvoir a une personne/ organisationqui a été élu ou qui lors de l’élection acquiert le plus de voix.En cela la démocratie est une légitimité par les urnes.Les façons d’illustrer un régime démocratique peut être la monarchie, l’oligarchie, lefédéralisme et dans sa forme la plus extrême l’anarchie.La démocratie en soi est un régime areligieux, elle peut prendre plusieurs formesdont les plus extrêmes sont la dictature ou l’anarchie.Les pays ayant mis par écrit leur consensus populaire (constitution) en vue de ladémocratie optent en majorité pour le type monarchique.Rappelons que le système électoral succédant la constitution suffit par le biais duconsensus primordial a établir dans les faits une démocratie. Elle s’exerce certes atravers la voix populaire qui exprime son adhésion ou refus a telle ou telle manièrede «pratiquer».Pour que vous ne vous offusquiez point sachez : pour que tout régime dynastique semaintienne il faut une tacite reconduction.
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