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agencia

venezolana
de inteligencia
Perspectivas Sociales 2009
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Los Significados
de la Crisis

Marzo 2009
“El mensaje es más importante que el dinero.
Los temas son más poderosos que la imagen.
La estrategia importa más que la táctica.
Los valores importan más que la economía.
Los avisos positivos son más influyentes
que los negativos”.

Dick Morris
Asesor
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La Crisis es una
crisis de valores
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La crisis global ha ocasionado una severa caída


del precio del petróleo, disminuyendo dramáticamente
los ingresos fiscales del país, lo que ocasionará
recesión, desempleo, inflación y pobreza.
Se anuncian severas medidas de ajuste
que afectarán el crecimiento, las importaciones,
el ingreso, el consumo y el gasto social.
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En Venezuela,
la crisis podría ser una oportunidad para estimular
los consensos sociales y políticos necesarios
para salvar la economía
o por el contrario
podría servir para alimentar
la lucha de clases y el odio social.
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El Gobierno sólo radicalizándose


puede mantener el “proceso”:

La “crisis capitalista” justifica la implantación del


“modelo revolucionario” y el fortalecimiento del
“Estado paternal e interventor” y del “Hombre fuerte y
protector”.

Necesita acentuar la polarización política y social, la


confrontación final.
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Pero necesita de marcos culturales


y emocionales para establecerse y sobrevivir.

El respaldo social a este “modelo” está basado en un


marco moral “primitivo” que se expresa en la
necesidad de la protección simbólica del caudillo, la
demanda afectiva, la falta de autonomía económica,
el resentimiento social y la baja autoestima,
presentes sobre todo en los estratos más vulnerables
y desfavorecidos.
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La Sociedad Democrática, resignificando la crisis,


puede superar al “autoritarismo”.

“Las ayudas parecen buenas al principio,


pero después cuando se acaban los reales
uno está peor que antes...
Sólo trabajando juntos, ricos y pobres,
chavistas y escuálidos, saldremos de abajo”.

CHAVISTA. MUJER. JOVEN-ADULTO. GUARENAS.


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La polarización fundamental está entre dos Marcos:

MODELO ESTATISTA, INTERVENTOR,


RENTISTA Y CLIENTELAR, BASADO EN
LA CONFRONTACIÓN Y EL AUTORITARISMO.

MODELO PRODUCTIVO MODERNO, CON JUSTICIA


SOCIAL E IGUALDAD DE OPORTUNIDADES,
BASADO EN EL TRABAJO, EL RESPETO
Y LA SOLIDARIDAD.
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Son Dos Modelos de Inclusión Social.

Dos Visiones de país.

Dos Sistemas Éticos y Culturales.

Dos Marcos.

Dos Lenguajes.
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El primer Modelo de Inclusión es respaldado

por el 30% de los venezolanos.

El Modelo de Inclusión Superior es respaldado

por el 70% de los venezolanos.


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La mayoría de los venezolanos


posee valores, principios y creencias
que constituyen un muro de contención
a la implantación del “modelo autoritario”,
y principalmente una visión alternativa
y una oferta de futuro superior
para la sociedad sociedad venezolana
Sobre todo para los sectores populares
que demandan hoy el “derecho a surgir”.
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El modelo “autoritario” se crea y se recrea


en un marco de valores basado en el “conformismo”
de determinados sectores que se constituyen
como su base social de apoyo.

El modelo “democrático” alternativo


se construye sobre un marco de valores basado
en la “autosuperación personal y familiar”,
a través del trabajo y la formación.
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La actual polarización
no es sólo social y política
es principalmente
UNA CONFRONTACIÓN DE VALORES
que se expresa mediante
una lucha simbólica
para refundar la Democracia y construir
un nuevo Modelo de Inclusión.
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La lucha política
es una lucha simbólica,
una lucha por la interpretación.

No hay que derrotar a Chávez,


hay que derrotar
su marco de anti-valores
y su aparato de propaganda.
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Un liderazgo carismático no se derrota


enfrentándolo con otro líder carismático
ni con un “héroe”.

Se derrota cuestionando y re-significando


el marco moral en que se sustenta su discurso.
Se derrota confrontándolo,
desde una oferta superior,
con lo que realmente son los valores
y principios de la sociedad venezolana.
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La Clave es
el Discurso
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Hay que identificar los sistemas morales básicos


que soportan las visiones de país y de sociedad
para elaborar un discurso articulado
y un lenguaje eficaz.

Son marcos de referencia (“inconsciente cognitivo”)


que nos permiten construir nuestras ideas,
opiniones y emociones.

Es el “sentido común”.
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Cuando se oye una palabra,


se activa en el cerebro sus marcos de referencias.
Cambiar la manera de ver el mundo
requiere de marcos diferentes
y por tanto de un nuevo lenguaje.

Pensar diferente exige hablar de un modo diferente.

Si discutes con el adversario, no utilices su lenguaje


porque eliges su marco.
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Hay que entender el “poder de nombrar”


que es el de empotrar cada denominación
en un marco colectivo de valores y sentimientos.

Ese lenguaje estructurado y singular,


con sus implicaciones morales y emocionales,
tiene el poder de definir las realidades
una vez que la Comunicación les otorga presencia,
las reitera y las posiciona.
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Por eso, hay que dotarse de un lenguaje propio,


coherente, agresivo y afirmativo (gramáticas, símbolos,
metáforas, experiencias, sensaciones y evocaciones)
que nos permita darle sentido a los asuntos públicos,
utilizando el sistema de valores y sentimientos
compartido por la mayoría de los venezolanos.
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Emerge
un nuevo País
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VIVIMOS UN PROCESO
DE MADURACIÓN DEMOCRÁTICA.

Más que una Revolución,


Venezuela lo que está viviendo
es un proceso de maduración democrática,
de reafirmación de sus valores ciudadanos
y de reconfiguración de su visión
de país y sociedad.
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Está surgiendo “desde abajo”


un nuevo repertorio de valores,
interpretaciones y subjetividades,
todavía sin dirección y sin referencias ideológicas,
influenciada por el largo aprendizaje democrático,
la dura confrontación reciente
y el discurso socio-afectivo del presidente Chávez.
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El liderazgo del Presidente Chávez


surge como consecuencia de la inmensa brecha
social que sufrió la sociedad venezolana
durante las últimas décadas.
Con Chávez en el poder,
irrumpió una profunda ruptura socio-cultural
y se desencadenó una disputa social y simbólica,
-pero no antagónica-
por refundar la democracia
y redefinir las relaciones sociales y el desarrollo.
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Chávez se convirtió en un predicador


y en un redentor que reivindicó
la condición popular
en contra del autoritarismo social
y el desprecio de las élites.

Así sea simbólicamente,


con Chávez los pobres alcanzaron
protagonismo y reconocimiento social.
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“Es que antes no existíamos”.

“Lo más importante que se ha conseguido es el respeto”.


“Ahora tenemos esperanza, tenemos una oportunidad, tenemos
porqué luchar“.

“Me gusta la participación que hay, porque antes no nos


tomaban en cuenta para nada”. (CHAVISTAS)

“La oposición piensa que somos ignorantes y marginales”.

“Ellos creen que en los barrios no hay gente inteligente, que


uno no tiene derecho a tener un par de zapatos de marca o un
buen celular… Nos siguen despreciando”. (NI-NI)
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“Como ha opinado la mayoría, ha hecho muchas cosas buenas


y ha hecho muchas cosas malas. Lo principal que ha hecho es
involucrarnos a nosotros con la política. Antes nosotros no
sabíamos nada de política, eso era del Presidente y el
gobernador para allá... yo mi comida, mi casa, mi familia.
Ahora todo el mundo habla de hasta lo último que tenga de
política. Uno no puede tener una conversación sin que tenga
un poco de política, nosotros sabemos porque es muy positivo
para nosotros que estamos conociendo una parte de nuestro
crecimiento humano y social. (CHAVISTAS)

“El Presidente ha despertado al pueblo, porque el pueblo no


participaba antes. Yo era una que tenía miedo de hablar, a mi
me daba miedo... He aprendido que uno tiene que decir sus
ideas”. (CHAVISTAS)
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El primer objetivo de los sectores excluidos


fue demostrar que eran ciudadanos
con derechos e incluso seres humanos.

Las aspiraciones de bienestar socio-económico


se mezclaron con las demandas de participación,
inclusión política y reconocimiento social.
Las demandas de movilidad social fueron pospuestas
ante el imperativo de la recuperación de la dignidad.
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Ahora, emergen nuevas demandas


y aspiraciones populares que demuestran que,
más que un “ciudadano revolucionario”,
lo que en verdad esta surgiendo
es un “ciudadano social-liberal”.

La Visión Chavista es resignificada


por un nuevo Consenso Policlasista.
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“Yo soy tu líder” “Todos somos líderes”

“Yo te doy” “Yo quiero ganármelo”

“Socialismo” “Democracia”

“Ideología” “Valores”

“Misiones” “Empleo y Educación”


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“Igualdad” “Igualdad de Oportunidades”

“Lucha de Clases” “Respeto y Solidaridad”

“Revolución” “Progreso”

“Comuna” “Familia”

“Propiedad Social “ “Propiedad Privada”

“Cooperativa” “Micro Empresa”


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“Chavistas VS Escuálidos”
“Todos somos venezolanos”

“Ricos VS Pobres”
“Todos somos Iguales”

“Empresarios VS Trabajadores”
“Todos Somos Responsables de Todos”

“Los de abajo VS los de arriba”


“Todos pa’rriba”
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DEMANDAS DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA

ORDEN UNIDAD
(Leyes e (Trabajar juntos
Instituciones) por el país)

EQUIDAD
73% EFICIENCIA
(Capacidades
(Igualdad de Gerenciales)
Oportunidades)
ETICA
(Rescate de los
Valores)
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La Estrategia
de la Empresa
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La Empresa Privada es un extraordinario espacio


de producción de bienes simbólicos y valores.

Y el Compromiso Social de la Empresa


es una extraordinaria oportunidad para construir
consensos policlasistas,
alrededor de una Visión de Sociedad
y un Modelo de Inclusión Superior
basado en esos Valores compartidos.
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Saldo negativo de imagen


con fuerte peso emocional:

“La empresa privada sólo actúa en su propio


beneficio. Toma posición de acuerdo a lo que
le conviene, sólo pensando en su negocio.
Es egoísta”.
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Áreas de Oportunidad:

 Un nuevo Discurso-Imagen:
Ser el espacio para el beneficio de todos.
 Promover la Solidaridad y el Encuentro:
Dar el ejemplo.
 Promover soluciones:
No destruir sino construir. Nuevas formas de edificar el país.
 Proveer acciones que transforman el día a día de la gente:
Priorizar lo práctico sobre lo abstracto.
 Proveer una Visión de país, policlasista y moderna:
Justicia con iniciativa privada.
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Saldo positivo de Imagen:

“La empresa privada actúa con ética


a favor del bienestar común”.
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Reto Comunicacional:

“Ser percibido como una empresa responsable,


ética, sincera, confiable, comprometida
socialmente, necesaria para el progreso
de todos los venezolanos”.
La empresa privada es quien dice ser.
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Solución Comunicacional:

Construir imagen basado en un nuevo capital ético


que conduzca a la empresa privada a ser percibida
como un transformador positivo del país.

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