ปีท ่1 ฉบับท ่2 ประจำเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2552
เจ้าของ
อะฮฺลุลบัยตฺอะคาเดมี
บรรณาธิการอำนวยการ
เชคอะบุลฟตตาฮฺอัลฮุจญาตี
บรรณาธิการบริหาร
เชคมาลีกีภักดี
ปที ่1 ฉบับที ่2 มิถุนายน 2552 / Vol.1 No.2 June 2009
Publish by
AHLULBAIT ACADEMY
Executive Editor
SHEIK ABULFATTAH ALHUJJATI
Editor in Cheif
SHEIK MALEEKEE PHAKDEE
บทบรรณาธิการ
EDITOR
AHLULBAIT ACADEMY (THAILAND)
‘
อะฮฺลุลบัยตฺอะคาเดมี’ กอตั ้งในฐานะองค์กรของมุสลิมชีอะฮ์อิมามิยะฮ์ใน
ประเทศไทย ที ่ดำเนินการโดยไมมุ งหวังผลกำไร มีเปาหมายเพื ่อสนับสนุน
การศึกษา กีฬา และวัฒนธรรมอิสลาม
สำนักงานกองบรรณาธิการ
อะฮฺลุลบัยตฺอะคาเดมี286/3 ม.1 ต.ฉลุง อ.เมือง จ.สตูล 91140
Tel/Fax. +66 (0) 74 799141
หลังจากที ่‘อิมามียะฮเจอรนัล’ ฉบับแนะนำไดออก
สู สายตาผู อานเมื ่อตนเดือนมีนาคมที ่ผานมา กอง
บรรณาธิการสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณอันลนพน
ตอพระองคอัลเลาะฮ(ซ.บ) สำหรับความสำเร็จอีก
ขั ้นหนึ ่งของสังคมชีอะฮอิมามียะฮ ในประเทศไทย
เนื ่องดวยผู อานจำนวนมากใหการตอนรับ ตลอดจนกำลังใจมากมายที ่หลั ่งไหลเขามายังกองบรรณาธิการอิมามียะฮเจอรนัล หนังสือพิมพรายเดือน สื ่อเลมแรกในประเทศไทยที ่นำเสนอมุมมองตางๆ ตามแนวทางที ่บรรดาอะฮลุลบัยต(อ.) ไดวางรากฐานไว
จนถึงขณะนี ้เรามีสมาชิกเพิ ่มขึ ้นทุกๆ วัน ทามกลาง
การวิพากวิจารณซึ ่งมีทั ้งติชม และคำแนะนำ ที ่ทางกอง
บรรณาธิการตองขอขอบพระคุณ รวมทั ้งยินดีนอมรับทุกๆ คำ
วิพากวิจารณเหลานั ้น เพื ่อที ่จะไดนำไปปรับปรุงและพัฒนา
‘อิมามียะฮเจอรนัล’ เลมนี ้ ไปสู สิ ่งที ่ดียิ ่งกวา...
ทั ้งนี ้การทิ ้งระยะหางระหวางฉบับแนะนำกับฉบับที ่
สองซึ ่งผู อานหลายทานตั ้งขอสังเกตวานานเกินไปนั ้น ทาง
กองบรรณาธิการใครขอชี ้แจงวา ก็เพื ่อเปนการทดสอบกระแสผู อาน รวมทั ้งเพื ่อเตรียมทีมงานและอุปกรณใหพรั ่ง
พรอม เนื ่องดวยการทำหนังสือพิมพขึ ้นมาหนึ ่งเลมนั ้น แมน
จะเปนรายเดือนก็ตาม หากแตก็เปนเรื ่องที ่ตองทุ มสรรพกำลัง
ในหลายๆ ดาน เพราะไลตั ้งแตการเตรียมขอมูล การผลิต จน
สามารถนำเขาสู โรงพิมพ ไดนั ้น มีกระบวนการหลายขั ้นตอนที ่
ตองอาศัยความพรอมในหลายๆ ดานดวยกัน
แตแนนอนที ่สุดวา ‘อิมามียะฮเจอรนัล’ เลมนี ้จะไม
หายไปไหน เมื ่อใดที ่กระบวนการผลิตเขาที ่เขาทางอยาง
สมบูรณแลวนั ้น หนังสือพิมพขาวแวดวงชีอะหอิมามียะฮฉบับนี ้ก็จะออกสู สายตาผู อานอยางตอเนื ่อง และมีความถี ่ขึ ้น
กวาเดิม โดยกองบรรณาธิการตั ้งเปา ไวที ่รายปกษและวางแผงจำหนาย ซึ ่งเราจะพยายามทำให ไดภายในเร็ววัน อินชา
อัลเลาะฮ สำหรับ ‘อิมามียะฮเจอรนัล’ ฉบับนี ้ไดรวบรวมขาว
สารดานกิจกรรมของพี ่นองชีอะหอิมามียะหในประเทศไทยมาใหผู อานไดรับทราบและบทความที ่เขมขนครอบคลุมขึ ้น
มากกวาเดิม กระนั ้นก็ยังมีกิจกรรมอีกหลายๆ สถานที ่ซึ ่งไม
ไดนำมาลงตีพิมพกองบรรณาธิการจึงใครขอความอนุเคราะห
จากพี ่นองผู ศรัทธาในแตละพื ้นที ่จะกรุณาสงขาวสารกิจกรรม
ของพี ่นองเขามาที ่กองบรรณาธิการ อิมามียะฮเจอรนัล เพื ่อ
สื ่อใหพี ่นองในจังหวัดตางๆ ไดรับทราบถึงกิจกรรมดีงามเหลานั ้น
สวนการสมัครสมาชิกนั ้น ผู อานสามารถสงใบสมัครสมาชิกฉบับนี ้มาตามที ่อยู ดานลาง หรือสงแฟกซไดที ่เบอร
074 799 141 นะครับ
‘อิมามียะฮเจอรนัล’ ยินดีรับใชและนอมรับขอเสนอแนะของผู อานทุกทานดวยความยินดียิ ่ง
ขอองคอัลเลาะฮทรงคุ มครองพี่นองผู ศรัทธาทุกทาน
สงขาวความเคลื ่อนไหวบทความได้ที ่
E-mail : ahlulbait009@hotmail.com
สำนักขาวอิรนา รายงานวาเมื ่อประมาณ 10 โมงเชาของวันเสารที ่22 มีนาคม พ.ศ.2552 (ตามเวลาทองถิ ่น
ของสาธารณรั ฐอิสลามแหงอิหราน) ทานหญิง ‘คอดีญะฮ
ษะกอฟย’ ภรรยาผู มีเกียรติของอิมามรูฮุลเลาะฮ อัลมูซาวีอัลโคมัยนี(ร.ฮ.) ไดกลับคืนสู ความเมตตาของ
อัลเลาะฮ(ซ.บ.) แลว
ทานหญิงคอดีญะหษะกอฟยวัย 64 ปเปนบุตรีของ
อายะตุลเลาะฮษะกอฟยสืบเชื ้อสายมาจากตระกูลษะกอฟยที ่ ได
ใหการสนับสนุนชวยเหลือทานอิมามฮุเซน (อ.) ในเหตุการณวันอาชูรอ ณ แผนดินกัรบะลาอเมื ่อปฮ.ศ.ที ่61
รายงานขาวแจงวา รางอันจำเริญของนางถูกฝงเคียงขางกับสามีและบุตรชายของนางที ่ฮะรอมอิมามโคมัยนี(ร.ฮ.) โดยมี
พิธีแหรางอันไรวิญญาณจากบานที ่ญะมารอน ทางตอนเหนือของ
เตหะราน ไปยังฮารอมของอิมามโคมัยนี(ร.ฮ.) ในเวลา 10 โมงเชาของวันอาทิตยที ่22 มีนาคม พ.ศ.2552
อนึ ่ง อิมามโคมัยนี(ร.ฮ) มีความรักความผูกพันและใหเกียรติตอภรรยาอยางไมเคยเสื ่อมคลาย กลาวกันวา ในสมัยที ่อิมามโคมัยนียังมีชีวิตอยู ทานจะไมนั ่งที ่สำรับอาหารโดยปราศ
จากภรรยาของทานเลย และเมื ่อวางจากภารกิจ อิมามจะใหความ
ชวยเหลืองานบานกับภรรยาปนนิจสิน ภรรยาไมเคยเห็นอิมามถอดถุงเทาตอหนาสมาชิกในบาน
ผู นำการปฏิวัติอิสลามคนปจจุบัน อายะตุลเลาะฮซัยยิดอะลีคอมาเนอีไดกลาวตอหนาประชาชนเรือนลานที ่ฮะรอม
อิมามอะลีริฎอ (อ.) เมืองมัชฮัด แควนคูรอซาน เนื ่องในวันป ใหม
ของชาวอิหรานเมื ่อวันเสารที ่21 มีนาคม ที ่ผานมาวา ในชวงวัน
เวลาที ่อิมามโคมัยนี(ร.ฮ.) ถูกทรราชชาหปะหเลวีเนรเทศไปอยู
ตางแดน โดยเฉพาะในขณะที ่ทานพำนักอยู ในเมืองนะญัฟประเทศอิรัคนั ้น ทานอิมามไดเขียนจดหมายถึงภรรยาของทาน โดยมี ใจความบางตอนวา
“การขาดไรภรรยาคู ทุกขคู ยาก ทำให
ฉันรู สึกปวดราว”
อัตประวัติ โดยสังเขปของ ทานหญิงคอดีญะฮ์ษะกอฟย์
ภรรยาของผู ้นำการปฏิวัติที ่ยิ ่งใหญแหงศตวรรษ
ทานหญิงคอดีญะฮษะกอฟยเปนบุตรของ มิรซา มุฮัมมัด
ษะกอฟยเตหะรานียหนึ ่งในสานุศิษยของทานอายะตุลเลาะฮ
ฮาอิรียัซดียถือกำเนิดในป1294 (ปทางสุริยคติตามปฏิทิน
อิหราน ซึ ่งปจจุบันตรงกับป1388) และสายตระกูลของนางสืบทอดมาจากสหายผู ซื ่อสัตยทานหนึ ่งของทานอิมามฮุเซน (อ.)
ที ่ ไดรวมรบเคียงบาเคียงไหลกับทานอิมามในสมรภูมิกัรบะลาอ
ในชวงที ่บิดาของนางเดินทางเขามาศึกษาวิชาการศาสนา ในเมืองกุมนั ้น นางไดรู จักกับทานอิมามโคมัยนีซึ ่งเปนนักเรียน
ศาสนาวัย 27 ปอยู ในขณะนั ้น และการรู จักดังกลาวนี ้เองที ่นำไปสู
การแตงงานระหวางอิมามโคมัยนีกับนาง ในป1308 ในที ่สุด
ทั ้งสองมีบุตรดวยกัน 5 คน เปนชายสองคน ไดแกชะฮีดซัยยิด มุศฏอฟา และ ซัยยิด อะหมัด และเปนหญิงอีกสามคน ไดแกซัยยิดะฮฟะรีดะฮ, ซัยยิดะฮซะฮรอ และ ซัยยิดะฮ
ศิดดีเกาะฮ
มารยาทตางๆ ของอิมามโคมัยนี(ร.ฮ) ที ่มีตอนางเต็มไปดวยการใหเกียรติอยางที ่สุดตามแบบฉบับแหงศาสดามุฮัมมัด(ศ.) แมกระทั ่งในขณะรับประทานอาหาร อิมามโคมัยนีจะไมเริ ่ม
รับประทานอาหารจนกวานางจะมานั ่งที ่สำรับอาหารเสียกอน
สำหรับอิมามโคมัยนีแลว ภรรยาของทานเปนทั ้งมิตร, ผู ชวยเหลือ, ผู คอยอยู เคียงขาง, ผู เปนกำลังใจ, และผู สนับสนุนการ
ตอสู ทางการเมืองของอิมามมาตลอด นางเปนผู มีความเครงครัด,
ผู เสียสละเปนอยางสูง, ผู มีวิสัยทัศนที ่ยาวไกล และเปนผู ที ่ทุ มเท
ในการสรางบรรยากาศที ่เหมาะสมสำหรับการศึกษา การอบรมและการเติบโตทางวุฒิภาวะของลูกๆ
ในสาสนไวอาลัยของ อายะตุลเลาะฮซัยยิด อะลีคอเมเนอี
ผู นำสูงสุดการปฏิวัติอิสลามที ่มีตอครอบครัวของอิมามโคมัยนี
(ร.ฮ.) เนื ่องจากการอสัญกรรมของทานหญิงษะกอฟยนั ้น ผู นำ
สูงสุดไดกลาวถึงคุณสมบัติอันโดดเดนสามประการของทานหญิง
ษะกอฟยวา
“นางไดดำเนินชีวิตอันเต็มไปดวยความภาคภูมิใจของอิมามดวยกับความอดทน,เจตนารมยอันแนวแนและการมอบหมายไววางใจในอัลเลาะฮ ฺพระองคเดียว
ความอดทนที่เปนมรรคผลของความศรัทธาอันแรงกลาและความเชื่อมั่นและการมีทัศนคติที่ดีตออัลเลาะฮ(ซ.บ)ดังที่
ศาสดามุฮัมมัด(ศ.)ไดกลาววาศรัทธาคือความอดทนและอิมาม
อะลี(อ.)ไดกลาววา“พื ้นฐานของความอดทนไดแกความเชื่อมั่น
และการมีทัศนคติที่ดีตอพระองคอัลเลาะฮ(ซ.บ.)”
ความอดทนที ่ ไดเปลี ่ยนวิสัยทัศนในการมองสิ ่งตางๆ ที ่เกิด
ขึ ้นในชีวิตดวย ความพึงพอใจตอพระประสงคของพระผู เปนเจาดังที ่ทานศาสดา (ศ.) กลาววา “ความอดทนคือความพึงพอใจ” นั ้น
ไดทำใหนางอดทนตอความยากลำบากและความสูญเสียตางๆ ที ่
เกิดขึ ้น นับตั ้งแตความขาดแคลนและอัตคัตในชีวิตสมรส, ความ
ยากลำบากในชวงแรกของการปฏิวัติอิสลาม, ในขณะที ่อิมาม โคมัยนีถูกเนรเทศและถูกคุมขัง, ความอดทนตอการสูญเสียบุตรชายสุดที ่รัก ชะฮีด ซัยยิด มุศฏอฟา, การสูญเสียทานอิมามโคมัยนี
และติดตามมาดวยการสูญเสียทาน ซัยยิด อะหมัด บุตรชายอีกคนของทานการมีเจตนารมณอันแนวแนความหนักแนนและการยืนหยัด ซึ ่งในความเปนจริงแลวก็คือผลของการมีความอดทน ดังที ่ทานอิมามอะลี(อ) กลาววา สาเหตุสำคัญที ่กอใหเกิดความหนัก
แนนไดแกความอดทน คืออีกคุณสมบัติหนึ ่งที ่โดดเดนของทานหญิงษะกอฟยภรรยาสุดที ่รักของอิมามโคมัยนี(ร.ฮ.)
และคุณสมบัติอื ่นอีก ไดแกการมอบหมายทุกสิ ่งตอ
อัลเลาะฮ(ซ.บ) การมอบหมายทุกสิ ่งตอพระองค ในทุกๆ ชวงของ
ชีวิตวา พระองคทรงมีแตความปรารถนาดีและทรงรู ดีที ่สุดวาจะทรงจัดการกับบาวของพระองคอยางไร ดังที ่กุรอานกลาววา “จง
กลาวเถิดวา ไมมีสิ ่งใดมาประสบกับเรา นอกจากสิ ่งที ่อัลเลาะฮ ได
ทรงลิขิตไวแลวสำหรับเรา พระองคทรงเปนนายและผู คุ มครองเรา
ดังนั ้น ปวงศรัทธาชนจะตองไววางใจอัลเลาะฮเทานั ้น และการมอบหมายตอพระองคอัลเลาะฮ ในเวทีทางสังคมและทางการเมือง
ดังที ่กุรอานกลาววา
“หากอัลเลาะฮทรงชวยเหลือพวกเจายอมจะ
ไมมีผู ใดพิชิตพวกเจาไดแตหากพระองคทรงทอดทิ ้งพวกเจาใคร
เลาจะเปนผู ชวยเหลือพวกเจาหลังจากพระองคดังนั ้นปวงศรัทธา
ชนจะตองไววางใจอัลเลาะฮเทานั ้น”
คุณสมบัติเหลานี ้ไดทำใหทานหญิงษะกอฟยมีบทบาทสำคัญในความสำเร็จของอิมามโคมัยนี(ร.ฮ.) ในการชี ้นำการปฏิวัติอิสลามในประเทศอิหรานและไดรับชัยยชนะในที ่สุด
จนกระทั ่งนางไดรับการขนานนามวา “มารดาแหงการ
ปฏิวัติอิสลาม”
ขอมูล : อิสลามิกโฮมเพจ
‘มารดา’แห่ งการ
ปฏิวัติ
อิสลาม
ขอต้อนรับสู ่ฉบับที สอง...
Leave a Comment