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Adapt el modelo tardorromano de planta basilical hasta el siglo VI, mantuvo el atrio, aunque reducido, el nrtex y la cubierta a dos aguas, aadiendo elementos nuevos como la tribuna o matronio (mujeres). -elementos de la tradicin arquitectnica romana: el arco de medio punto, bveda de can, la bveda de arista y la columna, especialmente la corintia.
Historia del Arte Rosa M Vil Blasco
A partir del siglo VI se introducen cambios que la diferencian de las obras de la poca anterior:
Uso de cpulas sobre pechinas o trompas -medias cpulas - exedras - tribuna - el cimacio, en la parte superior del capitel, pieza en forma de pirmide truncada e invertida
Se diferencian de la tradicin romana en la sobriedad de sus exteriores, construidos con piedra y ladrillo sin decorar, frente a la riqueza de sus interiores cubiertos con grandes mosaicos y pinturas. Esos interiores con luz, decoracin y espacio simblico al servicio de la fe cristiana.
Santa Sofa Constantinopla. Autores: Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto. Alzado, cpula, planta, interior y exterior
Historia del Arte Rosa M Vil Blasco
Deambulatorio con bveda de arista bside con dos sacristas a cada lado Nrtex con dos torres que permiten el acceso a la tribuna Tribuna sobre el deambulatorio Luz centralizada desde la cpula bside ms iluminado Decoracin con mosaicos que acentan la desmaterializacin del espacio Bveda central que se apoya en 8 pilares y 7 exedras que dinamizan y amplan el espacio
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Siglo XI
Siglo XVI
ARTE BIZANTINO: ESCULTURA, ORFEBRERA Y TRABAJOS EN MARFIL Objetos Destinados a la glorificacin del emperador o de altos mandos polticos
y religiosos. Objetos mobiliarios: Ctedra de Maximiano en Rvena Dpticos, trpticos polpticos consulares, obras de tipo conmemorativo en las que se realzaba la figura del cnsul. Disposicin de las figuras frontal Sin perspectiva Ausencia de movimiento Rigidez y jerarqua Para transmitir solemnidad y espiritualidad en el personaje representado.
LUIS MONTERO MANGLANO Nacido en Madrid el 18 de Junio de 1981. Historiador del Arte. Curs la licenciatura de Historia del Arte en la Universidad Complutense de Madrid en la rama de Arte Medieval, con especializacin en Iconografa e Iconologa Medieval Occidental y Oriental (Bizantina). Complet su formacin cursando estudios de Historia e Historia y Arqueologa Bblica en la misma Universidad (Facultad de Geografa e Historia, Facultad de Filologa). Ha impartido diversas conferencias sobre temas histricos y artsticos en Institutos y Centros Culturales de la Comunidad de Madrid (La Religin en el Antiguo Egipto, Iconografa de los Reyes Magos y Ciclo de la Natividad en el Arte Medieval, Las Escuelas de Escritura Bblicas del Antiguo Testamento, etc) y elaborado diversos artculos y estudios sobre Historia del Arte, algunos de ellos publicados por el Crculo Romnico (El Simbolismo del Pez para los Primeros Cristianos, La Iglesia de la Virgen de la Pea de Seplveda: propuesta de interpretacin iconogrfica, Los Beatos Mozrabes, Savonarola: la Ira de Dios, etc). Es autor de la novela El Lamento de Can, publicada por Grupo AJEC (2012). Actualmente imparte cursos de Historia y Arte Medieval en el Centro de Estudios del Romnico. Madrid. del Crculo Romnico. y trabaja en el Departamento de Comunicacin del MNCARS.
En el Imperio Bizantino el Icono es algo ms que una imagen: es la presencia de Dios expresada mediante un crisol de colores. El monje que pinta iconos maneja una amplia gama de registros y temas, siendo cada uno de ellos una compleja y profunda oracin llena de matices.