Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Scrisoare catre o comunitate autocurativa.doc

Scrisoare catre o comunitate autocurativa.doc

Ratings: (0)|Views: 5 |Likes:
Published by miiucu
Se va înţelege mai bine utilitatea mecanismelor auto-curative, precum şi direcţia profilactică asupra căreia voi atrage atenţia, dacă o vom încadra în mediul în care omul îşi duce existenţa. Acest mediu cere o continuă adaptare şi rezonanţă la întreaga scară a energiilor cunoscute şi necunoscute. De aceea, între om şi mediul său există cele mai complexe relaţii de emisie-recepţie, el fiind tot odată cel mai complicat atât ca receptor cât şi emiţător.
Atât complicatele unde recepţionate, cât şi cele emise, interferă în apropierea limitelor de contur ale organismului uman, dând naştere unei: „rezultante energetice rezonante” cu caracter pulsatil. În „rezultanta energetică rezonantă” este cuprins şi „semnalul de sincronizare a funcţiilor celulare” şi care la nivelul celulelor este recepţionat de „reţeaua sinfazică” care coordonează funcţiile celulare, cu rol atât de important în apărarea anti-cancer a organismului.
Se va înţelege mai bine utilitatea mecanismelor auto-curative, precum şi direcţia profilactică asupra căreia voi atrage atenţia, dacă o vom încadra în mediul în care omul îşi duce existenţa. Acest mediu cere o continuă adaptare şi rezonanţă la întreaga scară a energiilor cunoscute şi necunoscute. De aceea, între om şi mediul său există cele mai complexe relaţii de emisie-recepţie, el fiind tot odată cel mai complicat atât ca receptor cât şi emiţător.
Atât complicatele unde recepţionate, cât şi cele emise, interferă în apropierea limitelor de contur ale organismului uman, dând naştere unei: „rezultante energetice rezonante” cu caracter pulsatil. În „rezultanta energetică rezonantă” este cuprins şi „semnalul de sincronizare a funcţiilor celulare” şi care la nivelul celulelor este recepţionat de „reţeaua sinfazică” care coordonează funcţiile celulare, cu rol atât de important în apărarea anti-cancer a organismului.

More info:

Published by: miiucu on Aug 05, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/11/2013

pdf

text

original

 
Scrisoare către o comunitate autocurativă
Se va înţelege mai bine utilitatea mecanismelor auto-curative, precum şi direcţia profilactică asupra căreia voiatrage atenţia, dacă o vom încadra în mediul în care omul îşi duce existenţa. Acest mediu cere o continuă adaptare şirezonanţă la întreaga scară a energiilor cunoscute şi necunoscute. De aceea, între om şi mediul său există cele maicomplexe relaţii de emisie-recepţie, el fiind tot odată cel mai complicat atât ca receptor cât şi emiţător.Atât complicatele unde recepţionate, cât şi cele emise, interferă în apropierea limitelor de contur aleorganismului uman, dând naştere unei: „rezultante energetice rezonante” cu caracter pulsatil. În „rezultanta energeticărezonantă” este cuprins şi „semnalul de sincronizare a funcţiilor celulare” şi care la nivelul celulelor este recepţionatde „reţeaua sinfazicăcare coordoneafuncţiile celulare, cu rol atât de important în apărarea anti-cancer aorganismului.O examinare sumară a „compoziţiei” „rezultantei energetice rezonante” ne evidenţiază faptul că aceastacuprinde unele componente, atât „centrifuge” cât şi „centripete” care pot fi controlate de organismul respectiv, adicădependente de voinţa acestuia.Printre cele mai importante componente „centripete” posibil controlabile de organismul uman, sunt nutriţia şirenunţarea la fumat şi droguri.În acest material voi prezenta un model de nutriţie dovedit de probe practice ca fiind curativ şi profilactic şicare aşa cum vom vedea reclamă cu necesitate formarea unei comunităţi care este curativă prin ea însăşi datorităscopurilor ei.Pornim de la realitatea confirmată de OMS că un sfert din populaţia globului posedă un creier care nu secretăsuficientă endorfină se ajunge la situaţia că o pondere mare a populaţiei este vulnerabilă la diverse îmbolnăviri şi maiales la diverse devieri psihice ca urmare a unei voinţe slabe.Ceea ce poate redresa această situaţie este existenţa unor modele energetice de atracţie superioară prin caretrupul să se întărească, eliberând mai multă endorfină în creier lucru ce va conduce la generarea unui efect tonic asupratuturor organelor. Mediul în care trăim este o mare de stimuli adverşi care eliberează adrenalină, suprimă răspunsulsistemului imunitar cauzând instantaneu în funcţie de natura stimulilor atât slăbirea cât şi iritarea anumitor organe.Despre un astfel de model de atracţie superioară a scris Alfred Adler, referindu-se la acumularea de noi forţe prin asociere. El afirmă: „Numai organul psihic poate să-i vină în ajutor realmente rapid, înlocuind ceea ce omului îilipsea ca valenţă organică”. Organul psihic se fortifică prin asocierea oamenilor.Am ajuns la cerinţa de comuniune fără de care omul nu se poate dezvolta pe deplin din cauză că mediul încare trăim descurajează apropierea între oameni. Într-un asemenea mediu ştiinţele sociale înţeleg doar că legăturilesociale dintre oameni ar fi bazate pe ideile de proprietate şi libertate economică a automatului care gospodăreşte.Competiţia care domină acest mediu în care trăim are o forţă de separare dominată care nu lasă loc cooperării.De aceea Alfred Adler afirma că: „Viaţa psihică umană răspunde adesea prin erori impulsurilor determinate de principiile economice de care se desprind cu greu”.Principiile economice de mai sus sunt, după cum ştim, cele ale economiei de piaţă în care acţionează forţelecentrifuge. Dar aşa cum ştim pentru ca un fenomen să funcţioneze normal sunt absolut necesare şi forţele centripete.Forţele centripete sunt considerate arhaisme. Dar, arhaicul ar putea să reapară în cotidian şi local menţinând în acelaşitimp formele moderne ale solidarităţii, obligatorii pentru ca societatea care are stat să nu devină autocratică şitotalitară.Astfel dacă economia concurenţială îşi prezintă ca prim promotor pe Adam Smith, ceea de cooperare îl are casusţinător pe Mircea Vulcănescu care a documentat necesitatea autarhiei şi importanţa planificării economice
1
 
indiferent de economia dominată. Conceptul are susţinerea altui contemporan al lui care a privit lucrurile de pe alt planca o teorie a protecţionismului. Este vorba de distinsul economist român Mihail Manoilescu.Să vedem acum ce ne spune Mihail Eminescu despre acest mediu pentru a constata că nu a apărut în epocamodernă schimbări semnificative: „În societatea despotică (nomenclaturistă), ca şi în cea demagogică, omul prin sineînsuşi nu însemnează nimic, banul e totul”. Ceea ce e comun pentru ambele forme de stat e că şi „În statul despotic(nomenclaturist) şi în cel demagogic puterea dispreţuieşte poporul şi poporul dispreţuieşte puterea. Despotism(nomenclaturism) şi demagogie nu egalizează numai pe oameni, ci-i şi animalizează totodată”.Să vedem cum se manifestă cele spuse de Eminescu în actualitatea secularizată. Ele sunt explicate pe larg încele opt păcate mortale (Todessünden) ale umanităţii contemporane descrise de Konrad Lorenz, laureatul Premiului Nobel. Mai explicit este vorba de starea de alienare sau izolare a omului. Acest aspect este susţinut de ocupanţii deidei prin faptul că declară asocierea, comuniunea şi coeziunea umană ca arhaisme. O manifestare recentă a situaţieieste reducerea pragului de participare a electoratului la 30% din populaţie. Adică numai un asemenea procent din populaţie poate fi incitat la duşmănie unii împotriva altora. Sau în justiţii pentru a se împiedica accesul la justiţii, lacare obligă Declaraţia Universală a Drepturilor Omului s-a introdus medierea. Prin ea se cere ca animalele prădătoaresă păgubească în aşa hal, încât păgubiţii să nu mai aibă banii necesari pentru a plăti tarifele enorme la aceste şmecheriinoi înfiinţate.Pe baza celor expuse mai sus voi expune un model concret de comunitate care poate forma nucleul unor  practici sociale în care progreseze capacitatea de a gândi a fiecăruia pentru a nu recădea într-o stare de lipsă degândire şi pentru a ajunge la o solidaritate cât mai strânsă sporindu-se coeziunea socială. Căci, de fapt, coeziuneasocială este totodată condiţie şi consecinţă a libertăţii.Să începem cu nutriţia în tratamentul cancerului pe baza unor aspecte concrete.Dintr-un studiu de durată al Universităţi Heidelberg rezultă că în bolile de cancer, cauzele de natură psihicădeţin rolul cel mai important, îndeosebi refularea sentimentelor Abia ele sunt cele care creează premiza favorabilăaltor factori de risc cancerigen, cum ar fi nicotina sau substanţele toxice din mediu sau din mâncare, care potdetermina divizarea celulară necontrolată.Acest studiu nu face decât să ne arate că numai o comunitate poate înlătura cauzele psihice ale cancerului.Să vedem în ce mod nutriţia ne poate dezvolta forţele centripete.Pornim de la o întâmplare reală. O femeie s-a dus cu bărbatul său la un doctor. Bărbatul avea o formă avansatăde cancer la stomac. Doctorul, nemaiputând să-l ajute cu nimic i-a spus femeii: „Femeie, moare.” Cu aceste cuvintecei doi au plecat. După 6 luni femeia vine din nou cu bărbatul său la doctor pentru un control. Uluit, doctorul aîntrebat cum s-a vindecat. Femeia i-a spus că a făcut conform recomandării, adică i-a dat toată iarna moare. De varză.Despre o astfel de moare şi varză este vorba în reţeta următoare.Butoiul: E bine să fie de stejar şi să fi ţinut în el ţuici ca să dea varza zeama limpede şi să aibă cana.Varză cât încape în putinică cam 20-25 să zicem.20 crengi de mărar uscat 10 rădăcini hrean 10 legături de cimbru uscat1 pahar cu boabe de piper 4-5 pumni boabe de porumb 3-4 gutui galbenesare cam 1,5kg grunjoasăVarza se lasă vreo 15 zile afară să o bată bruma să o frăgezească.Butoiul se opăreşte şi să lasă o zi cu apă de var nestins 1kg să se cureţe. Se spală iar în trei ape, neapăratclocotită. Capacul sau leasa se opăreştePe fundul butoiului care este pus în pivniţă se pune mai întâi un strat de sare, foi de varză, ceva cimbru, mărar, boabe de porumb şi câteva felii de gutui.Căpăţânile de varză se curăţă de foi rele şi se scobesc pe cocean apoi se îndeasă bine cu coceanul în sus.
2
 
Se presară sare pe fiecare varză, se mai potrivesc rădăcini de hrean, mărar, porumb şi cimbru, piper, felii taride gutuie şi se pune alte verzi tot aşa, strat după strat, până se umple butoiul.În dreptul cepului se face o leasă de crenguţe de mărar să nu se astupe să se poată pritoci.Ultimul strat de sare.Se potriveşte capacul leasă şi se apasă cu o lespede de gresie bine grijită; varza îşi va lăsa mai întâi apa.Se acoperă butoiul cu o cârpă curată şi se uită de el o zi şi o noapte.Dacă după atâta timp varza nu a lăsat apă cât să o acopere se mai adaogă apă fiartă şi răcită cât trebuie să oacopere de o palmă.După o săptămână se face prima pritoceală: se goleşte butoiul de la cep, se vântură zeama, turnându-se în butoi pe deasupra.Se gustă zeama, se mai potriveşte cu sare; ori se pune sare, ori se mai ia potroacă şi se pune apă chioară.Butoiul, capacul şi piatra se şterg cu o cârpă udă de rachiu tare.Se mai pritoceşte o dată pe săptămână până s-a acrit ca lumea apoi tot la 10-20 zile (după cât este cald saufrig) e bună deja la trei săptămâni.Taine:Unii bagă un furtun până dau de fundul butoiului şi atunci vântură varza aşa băgând aer…parcă-i bine, da parcă nu, că n-ajunge.Alţii (sau poate chiar tot aceia) pun de cu vară sare în două străchini cu frunze de vişin; nu-i mai bun lucru pentru murătură.Iarna, când zeama e frumoasă, limpede şi acră, înmiresmată, se poate trage în sticle; îndopate bine, ca vinul,cu ceară ori smoală, se pune la păstrare, să acrească ciorbele la vară.Acum că avem reţeta să vedem şi explicaţia ştiinţifică a procesului curativ:„La acidul lactic ne-am referit şi în cadrul dietei în cancer, el ocupând actualmente un loc important în terapia biologică anti-cancer. Acizi lactici se găsesc în varza murată. În principiu, acidul lactic poate determina normalizarearespiraţiei celulelor, a metabolismului şi a echilibrului acido-bazic din corp, precum şi detoxificarea riguroasă aacestuia, premise importante pentru vindecare; în aceste scopuri este benefic doar acidul lactic L (levo), care formeazăşi celulele sănătoase şi în flora intestinală, în timp ce celulele canceroase şi din flora intestinală alterată produc maiales acid lactic D (dextro). Cele 2 tipuri de acid lactic sunt asemănătoare în structura lor, la fel ca imaginea de peoglindă, dar D (levo) inhibă metabolismul celulelor şi favorizează metabolismul primitiv de descompunerea a celulelor canceroase; alimentaţia cu produse lactate acre, pe bază de acid lactic L (levo), este importantă, dar nu suficientă caterapie complementară anti-cancer.”Pentru a înţelege cele de mai sus vom expune cele scrise de savantul american Linus Pauling (premiul Nobel pentru chimie în anul 1954 şi pentru pace în anul 1960):„În secţiunea 6-3 s-a arătat că anumite substanţe se prezintă sub forme izomere ( enantiomere), numite formeleL (levo) şi D (dextro); moleculele enantiomere sunt una imaginea în oglindă a celeilalte. Aceste două forme există pentru fiecare aminoacid în afară de glicină; ele diferă între ele prin aranjamentul în spaţiu al celor două grupăriataşate de atomul de carbon”.Referitor la varză găsim în aceeaşi carte care o recomandă ca tratament următoarea recomandare:„În final, dorim să subliniem faptul că alimentaţia în cazul cancerului trebuie să se compună în totalitate dinalimente cu mare calitate biologică. Ele trebuie să provină din medii biologice de cultivare lipsite de substanţe toxiceşi din ferme zootehnice ecologice, neconţinând nici un fel de aditivi; în caz contrar, efectul rezultat nu va fi optim.”O astfel de varză ecologică este utilizată extern la: crăpături, degerături, contuzii, plăgi diverse, ulcere alegambelor, cangrene, necroze, arsuri, zona zoster, friguri eruptive, eczeme, anumite pecingini, acnee, adenite, sifilide,tumori albe, hemoroizi, infecţii, nevralgii reumatismale, migrenă, cefalee etc., iar intern sub formă de salate sau suc
3

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->