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Abordagem das implicaHtes s\cio-polRticas do tratado assinado a 7 de Junho de 1494 em Tordesilhas implica um relance sobre trezentos anos de Hist\ria. Na verdade, o Tratado em causa nno foi

mundo descoberto a partir do sJculo XV. Tordesilhas fundamenta-se em Alc<Hovas (1479) e projecta-se nos de Sintra (1509), Zaragoza (1529), Madrid (1750) e parece terminar em Santo Ildefonso (1777).

Esta multissecular rivalidade de Portugal e Castela pela partilha do Mundo, para alJm do aspecto diplom<tico e polRtico, corporizados nos diversos tratados, nno pode ser dissociada, por um lado, da ideia de respublica cristiana, onde o papado actua com mediador implac<vel, e, por outro, da implRcita sonegaHno da opHno de partilha do mundo aos demais reinos europeus, que provocou uma imediata resposta, a partir do sJculo XVI, servindo- se do corso como arma.

AtJ ao sJculo XV o Atl>ntico foi apenas um oceano que interessou aos reinos peninsulares mas a partir da era de quinhentos, revelados os grandes mercados e rotas oce>nicas, todos os europeus acharam-se no direito de compartilhar a terra, entretanto revelada por portugueses e castelhanos.I somente a partir de entno que o oceano passa a ser o centro de disc\rdia, gerada pela cobiHa.

estrategicamente posicionadosB saRda do Atl>ntico Sul, foi f<cil e legitima a defesa desta opHno. Diferente foi, no entanto, a opHno dos demais europeus, que parece terem acordado tarde para a chamada. Aqui, fazer-se valer a teoria do mare clausum peninsular era um

p.66):...os legistas e canonistas tLm uma regra que diz:\ue000 primo accupanti conceditur locus\ue000 , que quer dizer: o primeiro, que ocupa e possue algum lugar, fica pelo descobrimento das terras, antes de serem dada as conquistas delas. O que primeiro descobria alguma ficava senhor dela, se queria e podia sustentar sua posse. AtJ que pelo Santo Padre(como senhor queJ supremo e logo-tenente de Deus na terra, do esperitual e temporal do Universo)foi isto determinado e limitado antre os Reis de Portugal e Castela,..."