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1.- Toda lectura acerca de la realidad es una lectura posicionada.
1. En los últimos tiempos es difícil encontrar a alguien que no hable o haya habladode la crisis. De izquierda, de derecha, de acá o de acullá. La crisis invade nuestrasvidas y nuestras mentes. Cualquier comentario, por muy superficial que sea,viene acompañado de la coletilla “es la crisis” “vaya con la crisis” “es que estamosen crisis”… y parece que, como a los galos, se nos fuera a caer el cielo sobrenuestras cabezas de un momento a otro. Pero ¿de qué estamos hablando? Omejor dicho, ¿hablamos todos y todas de lo mismo cuando hablamos de crisis?2. Toda lectura de la realidad (sociológica, económica, cultural) está mediatizada porla posición de los ojos que miran y por tanto, ninguna de ellas es neutra. Así,cuando hablamos de crisis, no es lo mismo hablar desde Euskal Herria que desdeel Estado Francés, Español o Alemán y no es lo mismo hablar desde la situaciónde la clase trabajadora, la clase política, la financiera o la patronal. Cada sectortiene una posición social que determina la perspectiva desde la cual aborda larealidad. La cuestión, al fin y al cabo, no es hacer el análisis más objetivo, sino,tal vez, el más honesto para con nuestra posición.3. En este sentido, creemos que necesario analizar la crisis desde una posicióndeterminada: la de la clase trabajadora en EH. Por dos razones: una, que no soloes la clase mayoritaria, sino también la única garante del cambio, y dos, que EHcomo país, presenta elementos diferenciadores respecto a otros lugares y queparte de la dificultad de no tener instrumentos propios para gestionar estasituación sin la injerencia de elementos externos.4. Hay que señalar, además, que esta última cuestión también genera una dificultad.En este momento, no es posible realizar un análisis de las consecuencias reales dela crisis en EH, por una sencilla razón: porque este país no tiene las herramientasnecesarias para realizarlo. No existen datos referentes a EH y los datos queexisten de sus diferentes territorios no presentan una organización coherente. Portanto, es necesario resaltar que solo podemos realizar un acercamiento a esarealidad, lo cual no carece de validez, pero sí nos propone un nuevo reto: crearlos instrumentos necesarios para que podamos conocer nuestra propia realidad.5. Una realidad que por otra parte, nos ofrece una primera cuestión sobre la quereflexionar. Tal vez esta crisis no sea tan solo una crisis económica. Diversosindicadores apuntan a que podría ir más allá y configurarse como una crisis quetambién se instala en lo político. EH es tal vez el caso más paradigmático de todaEuropa en lo que respecta a instituciones no representativas de lo social, pero lomismo podríamos decir de los intentos de revestir políticamente la Unión Europeaeconómica a través del Tratado constitucional. La crisis del tradicional sistemaparlamentario viene gestándose desde hace años y en algunos lugares comienza ano dar para más.
2.- Pero, ¿acaso los y las trabajadoras no estábamos ya en crisis?
6. Tal vez para muchas de las personas que trabajan bajo condiciones cada vez másprecarias desde hace años, con contratos de escasa duración, sin apenas conexiónentre los diferentes capítulos de su vida laboral y cobrando un sueldo por debajodel umbral de la pobreza, sin por supuesto, poder acceder a una vivienda, hablarde crisis a día de hoy sea algo baladí. La clase trabajadora lleva mucho tiempo encrisis, o como mínimo, en una situación crítica, debido a una simple razón: es elmismo sistema quien necesita precarizar a amplios sectores de la sociedad paraque otros, minoritarios, puedan acumular la riqueza generada por los primeros.De hecho, hoy en día el 15% de la humanidad, controla el 71% de la riquezamedida a través del PIB. Pero sin ir más lejos, en EH, el 21% de la población
 
obtiene la mitad las rentas declaradas, mientras que el 62% obtiene la otra mitad.¿Y el 17% restante?. Estos/as, sencillamente, no obtienen nada.7. Al fin y al cabo, el Capitalismo, desde su fundación, obedece a una idea base:obtener el máximo beneficio en el mínimo tiempo posible a través de laexplotación de la clase trabajadora, las mujeres, los pueblos y la naturaleza. Aeste beneficio se le llama plusvalía. Y a partir de aquí, la lógica es sencilla: amayor explotación (pagando menores sueldos, o no pagando en el caso de lasmujeres, expoliando la naturaleza…), mayor plusvalía y a mayor plusvalía, mayorbeneficio. Es tan sencillo que hasta sorprende.8. Para que esta lógica se convierta en sistema es necesario institucionalizarla, esdecir, crear cuerpos legales, jurídicos, políticos e incluso culturales, que permitannaturalizar su funcionamiento. En las dos últimas décadas, este proceso se hallevado a cabo en Europa a través de Tratados como el de Maastrich, Lisboa oNiza, que han proporcionado un marco común a las políticas posteriormenteaplicadas en cada Estado. En el caso de EH, el Estado francés y español así comolas administraciones autonómica y foral se han encargado de gestionar estasdirectrices.9. Así, a través de estos procesos se está generando lo que algunos/as analistas
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 llaman “la sociedad dual”. Es decir, una situación en la cual, cada vez menostienen más y donde cada vez más sectores se ven impedidos del disfrute de unaserie de derechos (sociales, políticos, económicos). Y aunque los efectos de estastendencias son palpables para la mayoría de las personas, algunos sectores sufrenlas consecuencias de una forma más profunda:
Las mujeres: Sufren tasas de paro más elevadas, cobran menores sueldos y seencargan casi en exclusiva del trabajo reproductivo
La juventud: Sólo una de cada tres personas de entre 25 y 29 años viveemancipada,ya que para comprarse una vivienda deben destinar el 100% desu sueldo
Personas migrantes: se les niegan los derechos básicos (sanidad, padrónmunicipal,…), cuestión que es aprovechada para mantenerles en situacioneslaborales mucho más precarias (falta de Seguridad Social, sueldos ínfimos,…)
Pensionistas: más de la mitad de las personas pensionistas en EH viven pordebajo del Umbral de la pobreza, con especial incidencia en la cuarta edad.10. Por otra parte, a pesar de que en este proceso la precariedad en el ámbito laboraltiene una especial importancia, también existen otros elementos que nos llevan ala conclusión de que lo que se está produciendo es un proceso de precarizaciónsocial, que socava nuestras condiciones vitales. Por apuntar tan solo algunosdatos:
En el ámbito laboral: Más del 90% de los contratos que se firmaron el pasadoaño eran temporales. Y cada año mueren más de 100 personas en sus puestosde trabajo.
En las rentas: 500.000 personas en este país cobran menos de 1000 euros. ElSMI, todas las pensiones y la Renta Básica siguen estando por debajo delumbral de pobreza
En la vivienda: Para pagar una vivienda de precio medio, se necesitan más de100 años de esfuerzo financiero
En los servicios públicos: La electricidad, el agua, el transporte, el teléfono o larecogida de basuras están quedando a merced de la capacidad económica decada cual.
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B. Ulrich, N. Jurado, R. Castel…
 
El medio ambiente: Con nuestro nivel de consumo y producción, utilizamosotras tres Euskal Herria, además de la que ya existe.
En el ocio y la cultura: el ocio se concentra en torno al consumo y a lasgrandes superficies.
En la participación social activa: se impide en general, por falta de espaciosdonde ejercerla, y en particular por falta de tiempo, ya que las jornadas detrabajo son cada vez más largas y en el caso de las mujeres, además, debenocuparse casi en exclusiva del trabajo reproductivo.11. Por tanto, esta crisis no hace más que profundizar la tendencia general de unsistema que tan solo funciona si genera precariedad, pobreza y por supuesto,muerte, en una parte cada vez más amplia de la sociedad o de la humanidad.
3.- Ni es la única, ni será la última. Cómo se gesta esta crisis
12. Probablemente, todos y todas recordamos algún momento de crisis económica (ypor ende, política). La llamada crisis del petróleo, la reconversión industrial de los80, la de los 90, la crisis actual… Probablemente, todas nos han traído hasta aquí,puesto que no han sido episodios inconexos, sino expresiones diversas de unamisma tendencia.13.
Así, en los años 70
se dio la crisis del petróleo, cuya consecuencia más palpablefue el llamado “proceso de reconversión industrial”, que en EH, años más tarde,tuvo consecuencias dramáticas. A pesar de que el encarecimiento del petróleoprodujo ciertos desajustes, la revolución electrónica tiene una fuerte influencia enla caída de la rentabilidad y por tanto, del beneficio. Con el objetivo derecuperarlo, surge una nueva política económica, el neoliberalismo, cuya ideaclave es: el mercado es el único que debe regular la economía. Comienza así ladesaparición del Estado de Bienestar.14. Este proceso adquiere una mayor concreción a partir de
los 80,
cuando desdeEE.UU se promulga volver a los principios liberales, reduciendo la intervención delEstado y protegiendo económicamente a la clase empresarial. En este contexto, elpremio Nóbel Milton Friedman define la llamada “tasa natural del desempleo” 
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. Apartir de aquí, comienzan a aplicarse las reducciones en los salarios, ladesregulación del mercado de trabajo, las privatizaciones y la reducción de losservicios sociales. Este modelo se aplica en la Unión Europea y sus miembros apartir del Tratado de Maastrich de 199215.
En los 90
el concepto de globalización atraviesa todos los planteamientospolíticos, económicos y culturales. El mundo es un mercado y en él, lasmercancías deben circular libremente, para lo cual se pone en marcha un procesode desregulación que favorece la creación de monopolios dominados por lasmultinacionales. Grandes masas de capital comienzan a concentrarse en muypocas manos, mientras que las economías locales y las pequeñas empresasdesaparecen o se ven obligadas a ser una pieza sometida a ese engranaje.16.
En el año 2000
con la Estrategia de Lisboa firmada por los Estados de la UE, seprima el crecimiento económico como elemento paliativo de las desigualdadessociales (sin apelar a la redistribución de la riqueza) y se marca la reorganizacióndel sistema público, desviando fondos a infraestructuras y creando un nuevomercado a través de la privatización de los servicios sociales.
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Según esta teoría se afirma que la “existencia de un considerable desempleo es el resultado normal de los procesos delmercado y puede ser una situación aceptable” para la regulación de los salarios
 
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