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Jogos Cooperativos e a Pedagogia Do Esporte

Jogos Cooperativos e a Pedagogia Do Esporte

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Jogos Cooperativos:O Jogo e o Esporte como um Exercíciode Com-Vivência
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 O Esporte têm merecido uma gama de infindáveis estudos, quesendo caracterizados por diferentes abordagens permitecompreendê-lo como uma das mais ricas e complexas experiênciashumanas.Inspirado pelas idéias de diferentes autores que atribuem aoEsporte o caráter de fenômeno ou patrimônio social e cultural dahumanidade (Montagner, 1993, Prado, 1995, Paes, 1996b, Tani,1998, entre outros), sou levado a compreender o Esporte como um
Fenômeno Humano
 
presente em todos os tempos e lugares pelosquais temos existido.Iniciando este diálogo recorro a Carta Internacional de EducaçãoFísica e Esporte, publicada pela UNESCO, em 1979, que no seuprimeiro artigo, coloca o Esporte como direito de todos.Partindo dessa premissa e conforme Tubino (1998, p. 62),
acabava a compreensão do fenômeno esportivosomente através do esporte de rendimento. Opressuposto do direito ao esporte, aumentava a suaabrangência, passando a compreender o esporteeducacional, o esporte de participação ou lazer, oesporte dos deficientes e o esporte da terceiraidade, além do esporte de rendimento.
Mesmo concordando com Tubino sobre a importância do surgimentodessas diferentes dimensões, abro um pequeno parêntese, pararegistrar que apesar dessa divisão, entendo o Esporte como um
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Baseado em: Brotto, Fábio Otuzi. Jogos Cooperativos: O Jogo e o Esporte como um Exercício deConvivência. Santos : Editora Projeto Cooperação, 2001.
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Focalizador do Projeto Cooperação. Com-tatos:fabiobrotto@projetocooperacao.com.br(48)266.7003.
 
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fenômeno único e de natureza educacional. Será sobre esteconceito básico de Esporte que mais à frente iremos conversar.Por enquanto, retomemos o raciocínio a partir da consideração deTubino, sobre o surgimento de outras dimensões do Esporte.Com isso, ampliava-se o campo de estudo e ação sobre o Esporte,especialmente, porque a preocupação com a democratização daprática esportiva assumia um lugar de destaque nas políticaspúblicas de diferentes países.Contudo, este fato não representa, isoladamente, garantia para aconcreta democratização do Esporte, principalmente, seconsiderarmos que uma real democratização implicaria em práticaefetiva e consciente do Esporte, pelos mais diversos segmentos dasociedade e em todos os momentos da vida.Sobre esse assunto, Pierre Henquet
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comenta que apesar da CartaInternacional, o acesso à Educação Física e ao Esporte, como umdireito de todos, está longe de ser um fato. Segundo o autor,
o mapa do subdesenvolvimento esportivo coincide,excetuados pequenos detalhes, com o mapa dosimples subdesenvolvimento. Em vários países doSul, em cada grupo de cinco jovens, quatro não têmcondições de praticar atividades físicas e esportivas([1995], p. 06).
É provável que esse quadro de restritivas oportunidades para aprática do Esporte, ocorra também, em alguns países do Norte.Mesmo considerando países como Estados Unidos, Canadá,Alemanha e Japão, seria possível afirmar que o “status” dedesenvolvidos, teria resultado, por lá, no aumento – quantitativo equalitativo - do número de praticantes de atividades esportivas?Ou, será que sob a égide da democratização do Esporte, teriam,de fato, feito aumentar em maior proporção, a quantidade deexpectadores??
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Francês, ex-funcionário da Unesco e atual secretário-geral adjunto do Conselho Internacional deEducação Física e Ciências do Esporte (CIEPSS).
 
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Entre as ações promovidas pela Unesco
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, abrangendo odesenvolvimento internacional da Educação Física e do Esporte,pode-se destacar um grupo de atividades que visa preservar eproteger os valores éticos do esporte: fair-play, desenvolvimentoharmonioso da personalidade, auto-superação, solidariedade,
espírito
de equipe, desprendimento, lealdade, generosidade, respeito àsregras estabelecidas e ao adversário, controle da agressividade e daviolência.Em documento apresentado na revista “Correio da Unesco”, estáregistrada a importância da preservação de tais valores, através deuma série de ações, uma vez que isso, não se faz por decreto,embora leis e regulamentos possam ser úteis e até indispensáveis.No editorial dessa publicação, encontramos uma interessantereferência ao tema:
Trata-se de uma tarefa na qual a sociedade inteiradeve empenhar-se, mediante o aprimoramentoindividual proporcionado pela educação. Os jogos docorpo só adquirem sentido em sua relação com oespírito que os anima. (p. 18)
A responsabilidade pela sustentação e aprimoramento do Esportecomo um contexto para a evolução humana, vem sendo assumidacom, cada vez mais, competência pelas Ciências do Esporte.As Ciências do Esporte, perspectivadas pela Visão Holística (Weil,1992) e com uma abordagem Transdisciplinar (Nicolescu, 1997,D’Ambrósio, 1998), pode constituir-se numa resposta precisa,apesar de não definitiva e completa, a inquietação provocada porMedina (1993), quando nos alertou sobre os perigos da
“fragmentação do saber esportivo”:
 O Esporte, tratado descontextualizadamente em seus aspectossócio-culturais ou sem uma clara noção de suas intençõessubjacentes não pode representar muito mais do que um
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A Unesco e o Esporte. Revista Correio da Unesco, p. 18.

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