Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword or section
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Marcus Aurelius - Catre Sine

Marcus Aurelius - Catre Sine

Ratings: (0)|Views: 42|Likes:
Published by aureltonea14

More info:

Published by: aureltonea14 on Aug 10, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/24/2013

pdf

text

original

 
 
CC
ĂĂ
 T  T RREESSIINNEE 
((AAddsseeiippssuumm)) 
 
 
Ad se ipsum 
3
CARTEA a I-a
1. De la bunicul Verus
1
 
am moştenit caracterul frumos paşnic.
 2.
Din reputaţia şi din amintirea ce s
-
a păstrat celui
ce m-
a zămislit
2
mi-
a rămas felul de a firezervat şi bărbătesc.
 3.
 
De la mama
3
 
am deprins pietatea şi mărinimia, pu
terea
de a mă opri nu numai de lafăptuirea răului ci chiar
 
de la încolţirea în minte a unui asemenea gînd. De la mama am deprinsşi modul de viaţă simplu, mult îndepărtat de un trai îmbuibat şi risipitor.
 4.
 
De la străbunicul meu
4
 
am învăţat să nu frecventez şcoli publice ci să mă folosesc înpropriul cămin de e
ducatori
 
destoinici. De la el am înţeles că nu trebuie să cruţ nici
-o
 
cheltuială
pentru atingerea unui astfel de scop.3. De la cel care m-a crescut
5
m-am
obişnuit să nu ţin nici cu Verzii, nici cu Albaştrii
6
, nicicu cei cu scuturi mici, nici cu cei cu scuturi mari
7
, să îndur greutăţile
cu
bărbăţie, să fiucumpătat, să
fac totul prin mine însumi,
să nu mă
ocup în
acelaşi timp de mai multe treburi, să
nu dau ascultare cu
uşurinţă defăimărilor.
 6. De la Diognetos
8
 
am învăţat să nu
-mi fac griji za da
rnice, să nu
dau crezare celor spuse de
înşelători sau de vrăjitori
despre descîntece sau despre izgonirea demonilor,
nu
cresc păsări,nici gîndul măcar să nu mă poarte către asemenea treburi, să nu resping părerea rostită răspicatşi
sincer
9
. Datorită lui mi
-
a devenit familiară filozofia,
prin el mi s-a
oferit prilejul să audiez mai
întîi pe Banchius, apoi pe
 Tandasis şi pe Marcianus şi tot după îndrumarea lui alcătuiamdialoguri în copilărie; el m
-a
obişnuit să
-mi
doresc pentru odihnă doar
un pat simplu
10
şi
cumulte altele de felul acesta, ce fac parte din felul de
viaţă grecesc
11
.
7. Pe lîngă Rusţicus
12
mi-am format o statornic
ă
încli
naţie
13
de îndreptare
şi de continuă
îngrijire a caracterului;
am învăţat să nu mă las ispitit de vorbirea pasionată şi meşteşugită asofişţilor, să
nu m
ă
irosesc în
compunerii şi speculaţii teoretice, să nu rostesc cuvîntărisentenţioase
pentru a determina convingeri, s
ă nu mă arăt bărbat activ şi dispus să fac servicii,
pentru a
stîrni iluzii deşarte; m
-
a sfătuit să nu
-mi apropii un fel de a vorbi retoric, poetic sau cuvorbe de duh
căutate, să nu umblu prin casă în togă senatorială
14
, nici altele asemenea să nufăptuiesc; tot
el m-
a îndrumat să
-mi compun scrisorile într-un stil cu
rgător şi simplu
în felulcelor scrise de el, din Sinuessa
15
, mamei mele, s
ă mă aplec
 
îngăduitor şi dispus spre împă
care
către
cei ce mi-
au greşit sau m
-
au nemulţumit.
în vreun fel, îndat
ă
ce
ei se arată dornici să secăiască; lingă el
m-am deprins s
ă
cercetez totul cu
rigurozitate, să nu mă mulţumească ocunoaştere generală, superficială, să
nu
mă pripesc şi să
dau prea
grabnic crezămînt flecarilor.
1
 
Annius Verus, bunic din partea tatălui, de trei ori consul, prefect al Romei.
 
2
 
Annius Verus, tatăl, de asemenea, de mai multe
ori magistrat curul.
 
3
 
Domitia Lucilla, soţia lui Annius Verus, ea însăşi fiică de consul.
 
4
 
L. Catilius Severus, tatăl tatălui mamei sale, prefect al Romei şi de două ori consul, literat din grupul lui Plinius cel Tînăr.
 
5
 
Probabil un sclav care avea această funcţie (lat.
nutritor).
 
6
 
 Tabere constituite în circ între suporterii curselor de care.
 
7
 
Categorii de gladiatori.
 
8
 
Filozof stoic şi pictor remarcabil, originar din Babilon.
 
9
La început, cuvîntul definea dreptul atenienilor de a-
şi
 
spune deschis părerea în adunare, devine apoi termen curent,
sinonim cu un mod de
exprimare răspicat
 
şi sincer.
 
10
 
După părerea lexicografului Hesychius, cuvîntul din originalul
grecesc,
indică un pat rudimentar, fără podoabe, cf.
Viaţ 
lui Licurg § 24.
 
11
 
A se
înţelege modul de viaţă stoic.
 
12
 
Quintus Junius Rusticus 
mai puţin teoretician şi mai mult practician al stoicismului, prieten şi sfătuitor al lui Marcus Aurelius mai ales înperioada maturităţii. Împăratul l
-a f 
ăcut
consul în anul 162 e.n.
şi prefect al Romei, în anul
163.
 
13
 
Sensul cuvintului grec folosit ca termen filozofic este acela de
 
concept fundamental care determină un anumit comportament.
 
14
 
 Termen folosit în originalul grec înseamnă „haină de ceremonie". Poate
 
fi şi o exprimare figurata, a atitudinii în relaţiile familiare.
 
15
 
Oraş
în Campania.
 

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->