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La Ley y La Gracia

La Ley y La Gracia

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El hablar acerca de la ley y de la gracia, ah sido motivo de muchas y abismales diferencias, porque algunos no quieren saber nada de la ley, refugiándose totalmente en la gracia, menospreciando lo que Dios no pide que se menosprecie. Y otros no quieren saber nada de la gracia, colocando en la ley todo su esfuerzo para alcanzar la salvación. Sin embargo, ocurre algo muy curioso, aquellos que no quieren saber nada de la ley, sólo piensan así cuando les conviene, porque cuando no es así, se vuelven legalistas empecinados. Pero cuando no les conviene, casi satanizan la ley. Por ejemplo, la ley de Dios dice que la esposa debe estar sujeta al esposo y eso lo aplaude, y quieren que se cumpla al dedillo, pero también dice que a la mujer se debe tratar como vaso más frágil, pero a eso no le hacen caso, eso lo abuchean.
El hablar acerca de la ley y de la gracia, ah sido motivo de muchas y abismales diferencias, porque algunos no quieren saber nada de la ley, refugiándose totalmente en la gracia, menospreciando lo que Dios no pide que se menosprecie. Y otros no quieren saber nada de la gracia, colocando en la ley todo su esfuerzo para alcanzar la salvación. Sin embargo, ocurre algo muy curioso, aquellos que no quieren saber nada de la ley, sólo piensan así cuando les conviene, porque cuando no es así, se vuelven legalistas empecinados. Pero cuando no les conviene, casi satanizan la ley. Por ejemplo, la ley de Dios dice que la esposa debe estar sujeta al esposo y eso lo aplaude, y quieren que se cumpla al dedillo, pero también dice que a la mujer se debe tratar como vaso más frágil, pero a eso no le hacen caso, eso lo abuchean.

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02/06/2014

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La ley y la gracia 1 de 17
 
La ley y la gracia 25 julio 20101era. Pedro 2:15-16 Juan Carlos HoySan Mateo1era. Pedro 2:15-16 Porque esta es la voluntad de Dios: quehaciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombresinsensatos; 16 como libres, pero no como los que tienen lalibertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos deDios.El hablar acerca de la ley y de la gracia, ah sido motivo demuchas y abismales diferencias, porque algunos no quieren sabernada de la ley, refugiándose totalmente en la gracia,menospreciando lo que Dios no pide que se menosprecie. Y otros no quieren saber nada de la gracia, colocando en la leytodo su esfuerzo para alcanzar la salvación.Sin embargo, ocurre algo muy curioso, aquellos que no quierensaber nada de la ley, sólo piensan así cuando les conviene, porquecuando no es así, se vuelven legalistas empecinados.Pero cuando no les conviene, casi satanizan la ley.Por ejemplo, la ley de Dios dice que la esposa debe estar sujetaal esposo y eso lo aplaude, y quieren que se cumpla al dedillo,pero también dice que a la mujer se debe tratar como vaso másfrágil, pero a eso no le hacen caso, eso lo abuchean.De manera que la ley y la gracia han venido a hacer dos flagelospara algunos cristianos.Es muy importante para nosotros el saber cómo recibir lo que dicela Biblia, no basándonos en interpretaciones personales, sino comoestá escrito, para de ahí, poder partir.Primeramente miremos lo que significa la ley:Nombre Toráh, que significa «ley; dirección; instrucción». Estenombre aparece 220 veces en el Antiguo Testamento hebreo. Enla literatura sapiencial, donde Toráh no aparece con artículodefinido, el significado principal de este nombre es «dirección,enseñanza, instrucción»:Es interesante saber que el verbo Yarah, que significa: «lanzar,arrojar, erigir, dirigir, enseñar, instruir». El nombre Toráh sederiva de esta raíz.
 
La ley y la gracia 2 de 17
 
Por lo cual nos podemos dar cuenta que la ley, en ninguna maneraes algo satánico o indeseable, sino que la ley siempre ha sidobuena.Lamentablemente
algunos cristianos “liberales”
, por no llamarleslibertinos, han hecho creer que porque ya no estamos bajo la leysino bajo la gracia, podemos hacer pedacitos la ley y con ello losmandamientos que Dios dejó escritos.Ellos poco caso hacen a lo que dijo Jesucristo:Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar la ley o losprofetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.BL95 No crean que he venido a suprimir la Ley o los Profetas. Hevenido, no para deshacer cosa alguna, sino para llevarla a laforma perfecta.BLS "No crean que vine a quitar la ley ni a decir que la enseñanzade los profetas ya no vale. Al contrario: vine a darles suverdadero valor.Jesús mismo dice que no vino a anular la ley, y no quedan ahí suspalabras, mire los versos siguientes:Mateo 5:18-20 Porque de cierto os digo que hasta que pasen elcielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hastaque todo se haya cumplido. 19 De manera que cualquiera quequebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñea los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos;mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamadogrande en el reino de los cielos. 20 Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, noentraréis en el reino de los cielos.Vemos puntos importantes, nada de la ley, ni siquiera un puntitoquedará sin cumplirse, y luego dice, cualquiera que quebrante unode estos mandamientos muy pequeños y así enseñe, será llamadopequeño, y luego dice que se deben obedecer y enseñar, y rematadiciendo que nuestra justicia debe ser mayor que los escribas yfariseos.No está diciendo en que seamos más legalistas, sino queobedezcamos legítimamente a lo que está escrito, no deapariencias sino de corazón.¡Pero hermano! ¿Cómo vamos a vivir bajo la ley?Eso está prohibido, ¡No! En ninguna manera, no podemos hacer unaconclusión personal para evadir la verdad Bíblica.
 
La ley y la gracia 3 de 17
 
Miremos un texto que ha provocado mucha confusión y el cual hadado pie a vivir la vida sin ningún freno:Gálatas 5:3-4 Y otra vez testifico a todo hombre que secircuncida, que está obligado a guardar toda la ley. 4 De Cristoos desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la graciahabéis caído.Este texto en ninguna manera dice que la ley sea mala.Lo que estaba sucediendo es que los gentiles, estaban conociendode Dios y algunos judíos querían que ellos se circuncidaran comodecía le ley.Los judíos creían que la gente iba a ser salva si obedecía a todoslos rituales y prácticas de ellos. Y esto no era cierto.El gentil, ya no tenía porque circuncidarse. El circuncidarse no lehace ni salvo, ni condenado.Simplemente era una señal, entre el pueblo de Israel y Dios.Hechos 15:5-11 Pero algunos de la secta de los fariseos, quehabían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos,y mandarles que guarden la ley de Moisés. 6 Y se reunieron losapóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. 7 Y despuésde mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos,vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió quelos gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen.8 Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles elEspíritu Santo lo mismo que a nosotros; 9 y ninguna diferenciahizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones.10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cervizde los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemospodido llevar? 11 Antes creemos que por la gracia del SeñorJesús seremos salvos, de igual modo que ellos.Hechos 15:19-20 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a losgentiles que se convierten a Dios, 20 sino que se les escriba quese aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación,de ahogado y de sangre.Ellos creían que se tenían que circuncidar para poder ser salvos yya no era así, hoy en día la circuncisión a veces se tiene quellevar a cabo, por motivos de salud, y no por ello se tiene queentrar al legalismo farisaico.Aprovechando este asunto, debe quedar muy claro, que algunagente quiere alcanzar la salvación por medio de la ley, y eso es

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