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Universidade de Lisboa Faculdade de Direito

Trabalho realizado no mbito da disciplina de Histria do Direito Portugus

Ordenaes Afonsinas e fontes Subsidirias

Trabalho realizado por: Mnica Borges, n 19786 Vanessa Bruno, n 18444

Ano Lectivo 2009/2010 2 Semestre

ndice

Introduo Origem e Contextualizao Fontes Utilizadas Tcnicas Legislativas Sistematizao e contedo Fontes de Direito Subsidirio Bibliografia

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Introduo

Este trabalho foi realizado no mbito da disciplina de Histria de Direito Portugus. Tem como objectivo elucidar os alunos, com a sua apresentao oral, sobre como as Ordenaes Afonsinas surgiram no nosso ordenamento Jurdico e clarificar a sua importncia para o estudo desta cadeira e da Histria do nosso direito em particular. Vamos, assim, ao longo do nosso trabalho apontar os aspectos que nos parecem mais relevantes para o enaltecimento do seu valor histrico e jurdico. ainda importante salientar que encontraremos referncias s opinies do Professor Duarte Nogueira., j que o regente da nossa cadeira e a ele lhe devemos os nossos conhecimentos.

Origem e Contextualizao

As Ordenaes Afonsinas surgiram devido ao empenho das Cortes em fazer ver ao Rei a necessidade de se compilar a legislao existente. D. Joo I, atendendo a este pedido, manda Joo Mendes, um corregedor da Corte, elaborar a dita obra. Para tal, este teria de reformar e compilar as leis existentes no reino. Manteve-se neste trabalho at sua morte sem o conseguir terminar. D. Duarte, decidido a dar continuidade obra, invoca Rui Fernandes que pertencia ao Conselho de El-Rei. Este tinha como funo terminar a compilao j iniciada. Assim o fez at ao reinado de D. Afonso V. Em 1446/1447, apresenta ento as Ordenaes Afonsinas ao Infante D. Pedro, regente de D. Afonso V. Este decidiu formar uma comisso, da qual tambm Rui Fernandes fazia parte, com o objectivo de que as ditas Ordenaes e compilao fossem revistas e examinadas. Esta comisso, mesmo introduzindo algumas alteraes, decide aprovar o documento! Nasceram assim as Ordenaes Afonsinas. Contra todas as expectativas, elas apenas vigoraram pouco mais de 60 anos. Isto porque quando D. Manuel subiu ao trono, decidiu mandar rever, alterar e aperfeioar as Ordenaes do reino. Para tal encarregou uma comisso: os seus trabalhos deram ento origem s Ordenaes Manuelinas!

Fontes Utilizadas

As Ordenaes Afonsinas tiveram por base as seguintes fontes: Leis Gerais Resolues Rgias Concrdias, Concordatas e Bulas Inquiries Costumes gerais e Locais Estilos da Corte e dos Tribunais Superiores Normas das Siete Partidas Preceitos do Direito Romano e do Direito Cannico

Tcnicas Legislativas

Foram dois os estilos legislativos utilizados nas Ordenaes Afonsinas. Verificou-se o estilo compilatrio, ou seja, quando se transcreviam na ntegra as fontes anteriores declarando depois em que termos eram aplicadas, afastadas ou modificadas; e ainda o estilo decretrio ou legislativo. Este consistia na formulao directa de normas sem referncia a eventuais fontes precedentes. H autores que afirmam que se pode distinguir o autor dos livros devido ao estilo utilizado: no primeiro livro, realizado por Joo Mendes, apenas se encontra o estilo decretrio ou legislativo enquanto que nos ltimos quatro livros apenas se verifica o estilo compilatrio!

Sistematizao e contedo

As Ordenaes podem ser sistematizadas orgnica e materialmente. Organicamente: As Ordenaes Afonsinas dividem-se em cinco livros, estes por ttulos e estes em pargrafos. Cada livro antecedido por uma breve nota sobre o contedo ou objecto que se vai referenciar. H uma teoria que afirma que as Ordenaes se dividem em cinco livros porque se baseia nas Decretais de Gregrio IX. de salientar que o Professor Duarte Nogueira no est de todo conforme com esta teoria j que no existem argumentos suficientemente vlidos para que ela seja acolhida.

Materialmente: Livro: IIIRegimentos dos Cargos Pblicos Todas as matrias que regessem as relaes do Rei com a populao: direitos reais, regalias, fisco, donatarias, estatutos de cada uma das ordens, estatutos dos mouros () IIIIVVProcesso civil Direito civil substantivo (Direito da Famlia, das Sucesses, ) Direito e processo criminal

Uma pequena curiosidade no livro V: houve quem qualificasse este livro como O Livro Vermelho por conter apenas normas criminais.

Fontes de direito subsidirio

Quando as Ordenaes foram aprovadas o nosso ordenamento mostrava-se complexo: ao lado do Direito Civil vigorava o Direito Cannico. Ento, o legislador sentiu a necessidade de demonstrar qual a ordem e o mbito de aplicao das normas jurdicas nas relaes a disciplinar no reino. Este tinha como principal objectivo evitar conflitos entre o Direito Civil e o Direito Cannico! Temos ainda de ter em ateno que nenhum caso poderia ficar por resolver. Desta forma seguia-se todo um processo at se encontrar a soluo do caso concreto. Primeiramente tnhamos de recorrer s Ordenaes e ver se o caso era regulado por estas: se o fosse resolver-se-ia atravs das suas disposies. Se isto no acontecesse, baseando-nos no Principio do prevalecimento do Direito Ptrio ou Nacional, teramos que nos auxiliar neste direito pela seguinte ordem: 1. Leis do Reino 2. Estilos da Corte 3. Costume do Reino Assim, desta forma, tnhamos de verificar em qual destas hipteses estaria contemplado o nosso caso e s passaramos para a hiptese seguinte se a anterior fosse esgotada sem encontrarmos soluo. Dizia inclusive nas Ordenaes: Quando a lei do Reino dispe, cessam todas as outras leis e direitos Livro II, Ttulo 9.

No entanto, nem tudo se mostrava linear. Quando a soluo para o caso no se achasse nestas haveria que recorrer s fontes subsidirias. Eram elas: Direito Romano
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Direito Cannico Glosa de Acrsio Opinio de Brtolo A maioria dos autores apoia a seguinte formulao: o Direito Romano servia para resolver casos de matria temporal e o Direito Cannico matria espiritual. No entanto, poder-se-ia aplicar o Direito Cannico em matria temporal quando esta fosse acompanhada por um pecado. Se a soluo no fosse encontrada passaramos ento para a Glosa de Acrsio ou para a Opinio de Brtolo seguindo sempre o memo processo de excluso. Mas, temos de ter em ateno que o Professor Duarte Nogueira no segue este entendimento: ele afirma que o Direito Romano apenas contempla a matria temporal enquanto o Direito Cannico a matria espiritual. Mesmo havendo o critrio do pecado no nos socorramos do Direito Cannico passando logo para o Glosa de Acrsio ou para a Opinio de Brtolo!

assim que se nos apresenta o processo das Fontes Subsidirias das Ordenaes Afonsinas, sempre com o intuito de no deixar nenhum caso por resolver. Esto assim apresentadas as grandes bases das futuras compilaes portuguesas!

Bibliografia
Livros: Galvo Teles; 1942; Lisboa Caetano, Marcello; 1981; Histria do Direito Portugus, Volume I, Fontes Direito Pblico (1140 - 1495); Editorial Verbo. Mera, Manuel Paulo; compilado Arajo Barros; 1938; Elementos de Histria do Direito Portugus; Coimbra; Casa do Castelo Editora. Almeida Costa, Mrio Jlio; Histria do Direito Portugus; 3 edio; Coimbra; Almedina. Albuquerque, Ruy e Martim; Histria do Direito Portugus 2 Volume.

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