Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Πρωτ. Ιωάννης Ρωμανίδης • Πατερική Θεολογία

Πρωτ. Ιωάννης Ρωμανίδης • Πατερική Θεολογία

Ratings: (0)|Views: 66 |Likes:

More info:

Published by: Ἀρχονταρίκιον on Jun 01, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/11/2014

pdf

text

original

 
 
ΠΠρρωωττοοππρρ
.. 
ΙΙωωάά ν ν ν νοουυ
 
ΣΣ
.. 
ΡΡωωμμαα ν νίίδδοουυ
(()) 
Κ Κ ααθθηηγγηηττοούύ
 
ΠΠαα ν νεεππιισσττηημμίίοουυ
 
ΠΠααττεερριικκήή
 
ΘΘεεοολ λ οογγίίαα
 
Πρόλογος
:
Πρωτοπρ
.
Γεωργίου
 
Δ
.
Μεταλληνού
 
Κοσμήτορα
 
Θεολ
 
Σχολής
 
Πανεπ
.
Αθηνών
 
Επιμέλεια
– 
σχόλια
:
Μοναχού
 
Δαμασκηνού
 
Αγιορείτου
 
Εκδόσεις
 
ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ
 
Θεσσαλονίκη
2004
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
 
:
,
,
 
 2
-
:
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
 
Πρέπει
 
 να
 
χαιρετισθεί
 
ιδιαίτερα
 
η
 
έκδοση
 
και
 
παράδοση
 
στο
 
αναγνωστικό
 
κοινό
 
των
 
πανεπιστημιακών
 
παραδόσεων
 
του
 
γνωστού
 
και
 
τιμωμένου
 
πανορθοδόξως
 
δογματολόγου
 
Καθηγητού
,
πρωτοπρεσβύτερου
 
π
.
Ιωάννου
 
Ρωμανίδου
.
Η
 
μαγνητοφώνησή
 
τους
 
το
 
α
εξάμηνο
 
του
 
ακαδημαϊκού
 
έτους
1983-1984
στη
 
Θεολογική
 
Σχολή
 
του
 
Πανεπιστημίου
 
Θεσσαλονίκης
 
γέννησε
 
την
 
ιδέα
 
στον
 
πιστό
 
μαθητή
 
του
 
π
.
Ιωάννου
,
παραδοσιακό
 
Μοναχό
 
π
.
Δαμασκηνό
 
Καρακαλληνό
,
 να
 
τις
 
απομαγνητοφωνήσει
 
και
 
 να
 
τις
 
προσφέρει
 
στο
 
ορθόδοξο
 
πλήρωμα
 
για
 
την
 
θεολογική
 
κατάρτιση
 
και
 
πνευματική
 
οικοδομή
 
τους
.
Κάθε
 
φορά
,
που
 
συνομιλώ
 
με
 
μαθητάς
 
του
 
π
.
Ιωάννου
,
διαπιστώνω
 
την
 
ισχυρά
 
εντύπωση
,
που
 
τους
 
προκαλούσε
 
ο
 
λόγος
 
του
.
Τον
 
παρακολουθούσαν
 
δε
 
όχι
 
μόνο
 
φοιτηταί
 
της
 
Θεολογικής
 
Σχολής
,
αλλά
 
και
 
πολλοί
 
άλλοι
,
φοιτηταί
 
άλλων
 
Σχολών
,
αλλά
 
και
 
ιδιώται
,
που
 
εθέλγοντο
 
από
 
την
 
διδασκαλία
 
του
.
Ο
 
διακεκριμένος
 
πανεπιστημιακός
 
διδάσκαλος
 
και
 
κληρικός
 
προσέφερε
 
μία
 
Δογματική
«
άλλου
 
είδους
»
πέρα
 
από
 
τα
 
γνωστά
 
ως
 
τότε
 
σχολαστικά
 
πρότυπα
,
τον
 
ακαδημαϊσμό
 
και
 
την
 
 νοησιαρχία
,
που
 
βάραιναν
 
ακόμη
 
την
 
πανεπιστημιακή
 
μας
 
Θεολογία
.
Ο
 
λόγος
 
του
 
επαναδιατύπωνε
 
την
 
πατερική
 
διδασκαλία
,
που
 
δεν
 
συνίσταται
 
στην
 
απλή
 
παράθεση
 
πατερικών
 
χωρίων
,
αλλά
 
στη
 
διείσδυση
 
στο
 
πνεύμα
 
και
 
την
 
εμπειρία
 
τους
,
μέσα
 
από
 
την
 
καρδιακή
 
σχέση
 
τους
 
με
 
τον
 
Τριαδικό
 
Θεό
 
μας
.
Αυτές
 
οι
 
μαρτυρίες
 
για
 
τον
 
καθηγητή
 
π
.
Ιωάννη
 
Ρωμανίδη
,
μαζί
 
και
 
με
 
τις
 
δικές
 
μου
 
διαπιστώσεις
 
από
 
την
 
μελέτη
 
των
 
έργων
 
του
,
με
 
έπεισαν
 
ότι
 
μπορούμε
 
 να
 
αναφερόμεθα
 
πανεπιστημιακά
 
σε
 
εποχή
«
προ
 
Ρωμανίδη
»
και
 
εποχή
«
μετά
 
Ρωμανίδη
».
Διότι
 
για
 
πρώτη
 
φορά
 
η
 
πανεπιστημιακή
 
Θεολογία
 
γνώρισε
 
στο
 
πρόσωπό
 
του
 
τη
 
διασύνδεσή
 
της
 
με
 
την
 
Ιστορία
 
και
 
τη
 
Λατρεία
 
της
 
Ορθοδόξου
 
Εκκλησίας
,
ως
 
έκφραση
 
της
 
εμπειρίας
 
του
 
εκκλησιαστικού
 
σώματος
 
και
 
μαρτυρία
 
ζωής
 
εν
 
Χριστώ
,
και
 
όχι
 
μιας
 
αυτονομημένης
 
επιστημονικής
 
γνώσεως
,
χωρίς
 
την
 
αμεσότητα
 
με
 
τον
 
αγώνα
 
του
 
πιστού
 
για
 
σωτηρία
.
Το
 
παρόν
 
βιβλίο
 
προσλαμβάνει
,
έτσι
,
και
 
τον
 
χαρακτήρα
 
της
 
συμβολής
 
στην
 
ιστορία
 
της
 
ακαδημαϊκής
 
μας
 
Θεολογίας
,
που
 
αρχίζει
 
με
 
τη
 
Θεολογική
 
Σχολή
 
της
 
Ιονίου
 
Ακαδημίας
(1824)
και
 
ιδιαίτερα
 
ως
 
προς
 
το
 
μάθημα
 
της
 
Δογματικής
,
που
 
συνιστά
 
την
 
καρδιά
 
της
 
Θεολογικής
 
μαθήσεως
 
και
 
την
 
επιστημονική
 
εισαγωγή
 
στην
 
Πίστη
 
της
 
Εκκλησίας
.
Είναι
 
γι
αυτό
 
βέβαιο
,
ότι
 
όχι
 
μόνο
 
οι
 
ειδικοί
 
και
 
οι
 
φοιτηταί
,
αλλά
 
και
 
το
 
ευρύτερο
 
εκκλησιαστικό
 
σώμα
 
πολύ
 
θα
 
ωφεληθεί
 
από
 
τις
 
παραδόσεις
 
αυτές
,
λόγω
 
της
 
εκκλησιαστικότητος
 
και
 
παραδοσιακότητος
 
του
 
Συντάκτου
 
τους
,
που
 
έβλεπε
 
και
 
ζούσε
 
την
 
Δογματική
 
Θεολογία
 
ως
 
εκκλησιαστική
 
λειτουργία
.
 
 3
Βέβαια
,
η
 
συμβολή
 
του
 
π
.
Δαμασκηνού
 
στην
 
κατάστρωση
 
του
 
τελικού
 
κειμένου
 
είναι
 
σπουδαία
.
Διότι
,
χωρίς
 
 να
 
αλλοιώσει
 
στο
 
ελάχιστο
 
το
 
γράμμα
 
και
 
το
 
πνεύμα
 
ρου
 
αειμνήστου
 
Καθηγητού
,
εμερίμνησε
 
για
 
την
 
εξομάλυνση
 
φραστικά
 
του
 
κειμένου
 
και
 
την
 
αναγκαία
 
μεταφορά
 
του
 
προφορικού
 
λόγου
(
ο
 
π
.
Ιωάννης
 
μιλούσε
 
και
 
δίδασκε
 
πάντα
 
από
 
στήθους
)
σε
 
γραπτό
,
χωρίς
 
όμως
 
 να
 
προδίδεται
 
στο
 
ελάχιστο
 
ο
 
χυμώδης
 
λόγος
 
του
 
Διδασκάλου
.
Γι
αυτό
 
και
 
τον
 
συγχαίρουμε
 
εκ
 
καρδίας
 
και
 
τον
 
ευχαριστούμε
 
για
 
τον
 
μόχθο
 
του
,
που
 
τόση
 
πνευματική
 
ωφέλεια
 
θα
 
προξενήσει
.
+
Πρωτοπρ
.
Γεώργιος
 
Δ
.
Μεταλληνός
 
Κοσμήτορας
 
Θεολ 
 
Σχολής
 
Πανεπ
.
Αθηνών
 

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->