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Delfos: Vaho divino y vapores proféticosPor: Patricia Díaz Terés
“El futuro tiene muchos nombres. Para los débiles es lo inalcanzable. Para los temerosos, lo desconocido. Para los valientes es la oportunidad”.
Víctor Hugo
Desde la Antigüedad el hombre ha tratado de invocar las etéreas voces de los dioses através de
oráculos
, para revelar los intrincados arcanos del
Destino
y así descifrar la más grandeincógnita que enfrenta a lo largo de su existencia: el
Futuro
.En el mundo helénico fueron muchos los
oráculos
– lugares en los que a través dediversos medios los hombres se comunicaban con los seres divinos- que transmitieron tanto areyes como a campesinos los designios de los dioses.Al oeste de Grecia se encontraba, por ejemplo, el
oráculo
de
Dodona
, dedicado alsoberano del Olimpo,
Zeus,
y cuyas predicciones resultaban económicamente accesibles paramiembros de todas las clases sociales. Así, los demandantes escribían sus preguntas en tiras deplomo que eran depositadas en una vasija, para que posteriormente la
Pitonisa
o
Pitia
 – mujerque se comunicaba directamente con el dios (o héroe difunto) al entrar en trance- respondierasimplemente con un sí o un no, tras lo cual la persona favorecida estaba obligada a dejar unobsequio para la divinidad rectora del templo.Pero sin duda el más famoso e importante –y también costoso- de estos recintos para losgriegos –y el mundo antiguo en general- fue el
Oráculo de Delfos
, hogar del dios
Apolo
. Según elmito éste, poco después de su nacimiento en la isla de
Delos
, recorrió la Tierra para buscar el sitioidóneo en donde colocar un templo dedicado para su culto. Su padre
Zeus
vio el problema ydecidió ayudar; para tal efecto convocó a dos águilas para que volaran alrededor del globoterráqueo, una hacia Oriente y otra hacia Occidente, y al cruzarse indicarían a su vástago cuál erael
omphalos 
u
ombligo del mundo
.De esta manera cuenta la leyenda que las aves, después de su larga travesía, coincidieronsobre
Delfos
donde juntaron sus garras y danzaron en círculo. Sin embargo, tomar posesión de supresunto templo no sería una tarea tan sencilla para el multifacético dios – se le adoró como diosdel sol, la poesía y la profecía, entre otros -, ya que el lugar se hallaba previamente reclamado por
Gea
(la Tierra) y
Temis
(diosa de las leyes eternas), al tiempo que era custodiado por la cruel ysanguinaria hija de la primera, la serpiente
Pitón
, a quien
Apolo
aniquiló para posteriormente dejarel cuerpo a merced de la putrefacción; viendo esto
Gea
y
Temis
, así como la creatura
Delfine
 decidieron abandonar el lugar, cediéndolo a su olímpico adversario.La descripción que existe del
Oráculo de Delfos
es imponente. Imaginemos a un rey deun país cualquiera, quien preocupado por una guerra inminente, acudía para pedir una guía en lasdifíciles decisiones bélicas. Después de hacer un largo peregrinaje hasta acercarse a Delfos, elmonarca se enfrentaría a toda la grandeza del
Peloponeso
, llegando al recinto sagrado de
Marmaria
y encontrando en una ladera el templo de
Atenea Pronaia
; luego al pie de la roca
Hiampea
, entre las piedras
Fedríades
(brillantes), localizaría la cristalina fuente
Castalia
en dondedebería realizar rigurosas abluciones de purificación para después llegar finalmente ante lasmonumentales puertas del
Templo de Apolo
.Una vez ahí, observaría grabadas en las paredes del sagrado recinto las máximas de losSiete Sabios, siendo recibido por la frase
“conócete a ti mismo”,
frase expresada por la
Pitia
 como respuesta a la pregunta de
Creso
, rey de
Lidia
:
“¿qué es lo mejor para el hombre?”.
Una vez traspasado el umbral, y habiendo cumplido con el requisito de hacer un sacrificioanimal en nombre del dios conjurado, el visitante tendría que adentrarse en el templo –o lamontaña- para llegar a la cripta que albergaba la estatua de
Apolo
y continuar su camino hastallegar al
ádyton
, en donde encontraba, entre densos vapores de azufre que surgían de una grietaen el suelo, un áureo trípode rodeado por laureles –esto último como recuerdo de la ninfa
Dafne
dequien
Apolo
estaba enamorado-, en el cual se colocaba la
Pitonisa
.
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