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ANTI-DRING
Herr Eugen Dühring's Revolution in Science 
Friedrich Engels
ÍNDICE
ApresentaçãoPrefácio da primeira edição.Prefácio da segunda edição.
INTRODUÇÃO
Capítulo I - Generalidades.Capítulo II - O que promete o Sr. Dühring.
PARTE IFilosofia
Capítulo III - Divisão. Apriorismo.Capítulo IV - Esquemática do mundo.Capítulo V - Filosofia da natureza. O tempo e o espaço.Capítulo VI - Filosofia da natureza. Cosmologia, física, química.
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Capítulo VII - Filosofia da natureza. O mundo orgânico.Capítulo VIII - Filosofia da natureza. O mundo orgânico (conclusão).Capítulo IX - Moral e direito. Verdades eternas.Capítulo X - Moral e direito. A igualdade.Capítulo XI - Moral e direito. Liberdade e necessidade.Capítulo XII - Dialética. Quantidade e qualidade.Capítulo XIII - Dialética, Negação da negação.Capítulo XIV - Conclusão.
PARTE IIEconomia Política
Capítulo I - Objeto e método.Capítulo II - Teoria da violência.Capítulo III - Teoria da violência (continuação).Capítulo IV - Teoria da violência (conclusão).Capítulo V - Teoria do valor.Capítulo VI - Trabalho simples e trabalho complexo.Capítulo VII - Capital e mais-valia.Capítulo VIII - Capital e mais-valia (conclusão).Capítulo IX - Leis naturais da economia. A renda territorial.Capítulo X - Sobre a "História crítica".
PARTE III
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Socialismo
Capítulo I - Traços históricos.
NOTAS
:
APRESENTAÇÃO
Nélson Jahr Garcia 
 O marxismo é um conjunto de idéias filosófico-ideológicas, com traços de economia. Procuraexplicar a estrutura e funcionamento do sistema capitalista e avaliar caminhos para a superação de suasdeficiências. Suas concepções básicas foram assimiladas, aceitas e seguidas por mais da metade dapopulação do globo terrestre.Infelizmente as idéias de Marx transformaram-se em dogmas religiosos, mesmo quando o tempocomeçava a abalar seus fundamentos. Qualquer contestação às teses de Marx, Lenin, Stalin, Mao e tantosoutros geravam, para o autor da crítica, acusações de "reacionário", "porco revisionista", "burguêsexplorador", "pequeno-burguês egoísta".Os defensores do ideário capitalista também criaram uma religião, ainda mais severa e intolerante. Osmarxistas, socialistas, anarquistas, toda a esquerda enfim eram acusados de "criminosos", "comedores decriancinhas", "vermelhos adeptos do demônio", "risco para a juventude, a família e a religião cristã".Repentinamente caiu o Muro de Berlim. Aliás não caiu, porque bem construído, mas foi derrubado,tijolo por tijolo, pedra por pedra. A derrubada foi feita pelos que não mais suportavam o autoritarismoburocrático-religioso e, há anos, vinham sonhando com a liberdade que, apesar de tudo, ainda não éplena.Hoje se pode conhecer as afirmações marxistas, não como dogmas, mas como um conhecimento que éherdeiro da antigüidade clássica (Grécia, Roma), do Oriente antigo, da Filosofia alemã e francesa, daEconomia inglesa. Suas análises são de uma lógica rigorosa, a análise das distorções do capitalismo ésugestiva e intrigante.A leitura e, principalmente, o estudo das obras de Marx permite ao leitor e estudioso aperfeiçoar suasensibilidade crítica, possibilitando-lhe entender melhor as concatenações que estão na base daSociedade e do Estado.A dificuldade é que os textos são complexos, discutem minúcias e pormenores nem sempre facilmentecompreensíveis de imediato. Talvez seja mais fácil começar com Engels. Friedrich Engels teve umaformação muito semelhante à de Marx, era seu amigo e co-autor em várias obras. Tinha uma linguagemmais clara, direta e objetiva embora sua argumentação nem sempre fosse muito profunda.Escreveu, dentre outros, dois livros: "Do Socialismo Utópico ao Socialismo Científico" e"Anti-Dühring".No primeiro descreve a evolução do pensamento socialista nos séculos XVIII e XIX, suas origenseconômicas e políticas; discute suas forças e deficiências (O livro se encontra neste site e emwww.ebooksbrasil.com).
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