Введение. Эссе о Торе и Евреях.
Не зря ли знаньем бесполезнымсвой дух дремотный мы тревожим?В тех, кто заглядывает в безднуона заглядывает тоже.Игорь Губерман.Загадка: На кровати валяется, на «б» называется?Ответ: Башмак.Вопрос: Почему башмак на кровати валяется?Ответ: Мой башмак, где хочу, там валяется.Народное (может быть и еврейское) творчество.
Постоянное занятие евреев – изучать и толковать Тору. Во все временаеврей, прослышав, что где-то есть учёный мудрец, который хорошо знает Книгу,мог бросить всё и поехать (или пойти) чёрт знает в какую даль, чтобы поговорить сумным человеком. Тема одна: как кто понимает те или иные события и сообщенияТоры.И неважно, что встреча обычно заканчивалась тасканием друг друга запейсы. Дело того стоило. Мало еврею просто изучать Книгу. Обязательно нужно,чтобы при этом его таскали за пейсы.Итак, тайная причина написания этой книги – найти еврея, которомузахочется потаскать меня за пейсы.Давайте только договоримся, кто у нас будет евреем, и можно двигатьсядальше. Евреем у нас будет человек, которому позарез надо знать, что это было:
Исход евреев из Египта
? Кто такой загадочный Корей и чего он не поделил сМоисеем? Что означает таинственная фраза «Н
е варите козлёнка в молоке его матери»
? И вообще всё в Торе и всё о Торе.В таком виде еврей это не национальность, не религия, не раса и не язык.Форма носа, цвет кожи, запись в паспорте, церковь, синагога или мечеть роли неиграют. Важно одно – почтение перед Торой и признание её Книгой всех книг.И сразу становится ясно, почему мы, евреи, народ избранный. Потому, чтонас избрала Книга. Мы её удел.Интуитивно для меня «еврей» всегда значило именно это. Носформулировать чётко свои ощущения я смог только после знакомства судивительной книгой Сергея Баймухаметова «Ложь и правда Русской Истории». Я всегда знал, что я еврей и я русский. Еврей я по определению. Моемуопределению. Я не претендую на истину. Вы считайте, как хотите. Мне важно,чтобы Вы понимали, о чём идет речь.А русский я потому, что мне жизненно важно знать: Что это было – Куликовская битва? Кто такой Рюрик и откуда его новгородцы притащили накняженье? Кто и зачем пустил эту сплетню про татаро-монгольское иго? Как этовсё там переплеталось, развивалось, двигалось? Весь этот роскошный детектив – Русская История.Спасибо Баймухаметову. Одно дело – что-то там внутри себя чувствовать, исовсем другое дело – уметь это отчетливо формулировать.Еврейская история, русская история – всё это было так давно. Понятно, чтомы никогда не узнаем «Ч
то и как это было?»
на самом деле.
2
Leave a Comment