INTRODUCCIÓN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN
/Hannah Segal
pasando, hay algo que impacta en nuestro psiquismo, y entonces los niños que viven en este contexto yentienden dicen “se llevaron del colegio, se llevaron de cyber-café, se llevaron de la puerta, se llevaron.Entonces este tipo de cuestiones a más de impactar en una historia, a más de estar como abonado entretodo lo que es el continuo relato de nuestra sociedad, nos genera patologías. Gente que relata: Yo melevanto 3 veces por noche para ver si cerré la puerta, como una manera de incrementar los mecanismosde control diríamos, cada uno tendrá sus reaseguros o no; por ahí uno intenta seguir viviendo comosiempre y no le pasa nada, pero es imposible no estar bombardeado por toda esa cantidad de estímulosque recibimos y que no nos produzcan algo. Aún negando, aún diciendo no pasa nada, no pasa nada, noconozco mucha gente que no haya cambiado algún hábito. Señores que dicen: jamás pasé un semáforo yahora no tengo ese semáforo colorado pero voy regulando para no parar.Entonces ¿por qué digo todo esto? En función de que el contexto en el cual nos movemos, la historia,las situaciones sociales, políticas, económicas, van generando o produciendo determinado tipo decultura, de expresión artística, de movimientos en todos los órdenes y también patologías. Pensemos quesi las patologías de la era de Woodstock y el hippismo tuvieron que ver con lo adictivo, que correspondíaal dejarse estar y al explorar universos que tenían que ver con un discurso de la libertad, años 60-70digamos y si la cultura de lo estético y lo bello como signo de lo exitoso, generó todas la patologías de laalimentación y mujeres, como ya veíamos en la clase de comunicación, absolutamente esqueléticas queperciben en el esquema corporal su cuerpo eso, las nuevas patologías por lo menos en este contexto, deincertidumbre, inseguridad, angustias, carente de todo signo de garantías básicas, todo eso produce unimpacto. Lo cual no quiere decir que nos enfermemos todos, pero produce rasgos. Entonces las formasculturales de cada época en el contexto histórico, político, etc. son generadores de ciertas formas depatologías. ¿Se entiende eso? Hoy es como más esperable que haya niños que no quieran salir de su casaque haya ataques de pánico, con más incidencia que lo que podía ocurrir años atrás, que la cultura de larevista Caras marcó otra cosa, fuertemente puesto más en lo estético, en lo bello, en el show-up comose suele decir.Y cuando hay un impacto tan fuerte de lo expuesto, uno, por lo menos nosotros que tenemos lamirada no ingenua, corresponde que nos preguntemos qué se muestra y que se encubre. O por qué semuestra lo que se muestra, con que intención.Bueno, yo les decía que el contexto en el cual el psicoanálisis comienza en Europa, es el contexto dela Era Victoriana. Uds. habrán escuchado hablar de la Reina Victoria, cuya marca en la cultura, en lasartes y en la ciencia la tuvo mucho que ver con una estructura de moralidad absolutamente implacable ycon fuertes componentes de represión en todo lo sexual. Todo lo que era mal visto, sobre todo para lasdamas, aquello que no debía estar ni expuesto, ni insinuado, porque había como un estigma moralabsolutamente rígido, implacable, con ciertas cuestiones vedadas para las mujeres. Estoy diciendo estopor la patología que Uds. me van a escuchar hoy nombrar, que es la histeria, que tiene que verpropiamente con las mujeres que le llegaban a Freud al consultorio, con cuadros muy espectaculares enlo físico, cegueras, parálisis. etc., pero que no tenían una base orgánica, que no había un determinantefísico. No es que tenían una lesión cerebral o un problema en la médula espinal: simplemente eranpatologías expresadas en lo físico, pero cuya base era emocional. Entonces esas patologías histéricas conlas cuales trabaja Freud en el comienzo, que ya llenaban los consultorios, eran las enfermedades que enese contexto represivo en lo sexual tenían más auge. Histeria significa útero, había una relación en lahisteria cuyas principalísimas protagonistas eran las mujeres. Esas mujeres tenían un comúndenominador que tenía que ver con la represión de algunos deseos sexuales, cuestiones relacionadas conla sexualidad, reprimidas, negadas, prohibidas.Lo que encontraban en esas patologías como común denominador, tenía que ver justamente con queeran mujeres con una profunda represión, lo sexual en todas sus formas. Entonces ¿qué pasaba en Europaen la 2ª mitad de siglo XIX, que es cuando Freud comienza su desarrollo?En cuanto al pensamiento científico, S. Freud va a empezar su desarrollo psicoanalítico. Freudescribía, sus manuscritos, existen actualmente en Viena; hojas y hojas y hojas, las historias clínicasrigurosas y también los aportes y las postulaciones. Mientras él hacía sus desarrollos referentes alpsicoanálisis, Emilio Durkheim escribía Las reglas del método sociológico, Edmundo Husserl, La filosofíacomo ciencia rigurosa, Max Weber que es un autor que después Freud toma cuando escribe "Psicología delas rnasas", escribe "Sobre la ética protestante y el espíritu del capitalismo". En la literatura, Edinundode Amicis escribe "Corazón", viendo la literatura uno puede darse cuenta leyendo sus textos, que losescritores, los artistas en general, por supuesto son las expresiones de los sentimientos, la forma derelacionarse, el estilo comunicacional de su tiempo. El que haya leído "Corazón" se dará cuenta elimpacto que tuvo que producir el psicoanálisis en ese tiempo, por lo que se ve como antagónico con eso
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SOY PATRICIA Y LO PUDE BAJAR TODO , BUENISIMO.