Description

Le salut de l'âme est un des sujets les plus importants et les plus cruciaux des Écritures. «Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut?» (Héb. 2:3). La Bible est bien claire et bien spécifique à cet égard: le salut se trouve en Jésus-Christ et en Jésus-Christ seul. Les bonnes œuvres, les sacrements ou ordonnances du Baptême et de la Cène, l'obéissance aux commandements de la loi mosaïque, la fidélité aux dogmes ou principes d'une église, etc. ne mèneront personne au ciel. Seule l'œuvre expiatoire et substitutive de Christ sur la croix du Calvaire, qui doit être reçue par la foi qui nous est donnée par la Parole et l'Esprit, peut réconcilier un pécheur avec le Dieu Tout-Puissant. C'est pourquoi les chrétiens fidèles ont toujours prêché «Christ, et Christ crucifié».



Le salut fut accompli parfaitement et entièrement par le Fils de Dieu, et aucun de peut y contribuer quelque chose comme des efforts personnels ou des choix individuels. Le pécheur repentant doit simplement s'approprier par la foi qu'il a reçu les mérites expiatoires de son œuvre rédemptrice en invoquant le Sauveur de son âme, puisqu'il «peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur» (Héb. 7:25), et parce que «quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé» (Rom. 10:13). Une fois qu'un pécheur est converti par la puissance de Dieu, en se repentant et en mettant sa foi en Christ, son salut est garanti et éternel. D'après la Bible, il est impossible de perdre ce qui dépend entièrement de l'œuvre de Christ. La promesse formelle des Écritures est que les brebis «ne périront jamais». Le salut acquis par le Seigneur Jésus-Christ est un salut éternel et parfait. Une fois sauvé, toujours sauvé! L'assurance du salut est donc un enseignement prioritaire du christianisme authentique. Si le salut pouvait se perdre, à cause de l'infidélité ou du refroidissement spirituel du croyant, alors Christ n'aurait pu dire sur la croix: «Tout est accompli»