• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Efthimie Zigaben
TÂLCUIRE LAEVANGHELIADUPĂ LUCA
Traducere din limba greacă veche şi note de Adrian Tănăsescu-VlasTipărită cu binecuvântareaPrea Sfinţitului Părinte Galaction,Episcopul Alexandriei şi Teleormanului
Editura Cartea Ortodoxă
Bucureşti, 2006
CAPETELE EVANGHELIEI DUPĂ LUCA
1
I.
 
Despre înscriereII.
 
Despre păstorii ce petreceau în câmpIII. Despre SimeonIV. Despre Ana ProrociV.
 
Despre cuvântul ce s-a făcut către loanVI.
 
Despre cei ce îl întrebau pe loanVII.
 
Despre ispitirea MântuitoruluiVIII.
 
Despre cel ce avea duh drăcescIX.
 
Despre soacra lui PetruX.
 
Despre cei vindecaţi de felurite boliXI.
 
Despre vânarea peştilor XII.
 
Despre leprosXIII. Despre slăbănogXIV. Despre Levi VameşulXV.
 
Despre cel ce avea mâna uscatăXVI.
 
Despre alegerea apostolilor XVII.
 
Despre FericiriXVIII.
 
Despre sutaşXIX.
 
Despre fiul văduveiXX.
 
Despre cei trimişi de către loan
1
Zigaben foloseşte un sistem propriu de împărţire în capitole a Evangheliilor. Noi am indicat, alături denumerotarea lui, şi pe cea care ţine de sistemul general acceptat, în legătură cu aceasta, este demenţionat că sistemul actual a apărut în Occident
XXI.
 
Despre femeia care L-a uns cu mir  pe DomnulXXII.
 
Despre pilda semănătoruluiXXIII. Despre certarea apelor XXIV. Despre cel cu legiunea de draci XXV.
 
Despre fiica mai marelui sinagogiiXXVI.
 
Despre femeia cea cu curgere de sângeXXVII.
 
Despre apostolia celor doisprezeceXXVIII.
 
Despre cele cinci pâiniXXIX.
 
Despre întrebarea ucenicilor 
 
XXX.
 
Despre Schimbarea la Faţă a lui lisusXXXI.
 
Despre lunaticXXXII.
 
Despre cei care se gândeau care din ei este mai mareXXXIII. Despre cel căruia nu i s-a îngăduitsă vină după ElXXXIV. Despre cei şaptezeci rânduiţi apostoli XXXV.
 
Despre Legiuitorul careL-a întrebat pe MântuitorulXXXVI.
 
Despre cel căzut între tâlhariXXXVII.
 
Despre Marta şi Măria(XXVIII.
 
Despre rugăciuneXXXIX.
 
Despre cel ce avea drac surdomutXL.
 
Despre cea care a ridicat glasul din mulţimeXLI.
 
Despre cei care cereau semnXLII.
 
Despre Fariseul care L-a poftit pe lisusla masăXLIII.
 
Despre „vai"-ul rostit asupra Legiuitorilor XLIV.
 
Despre aluatul Fariseilor XLV.
 
Despre cel ce voia să împartă moştenireaXLVI.
 
Despre bogatul căruia i-a rodit ţarinaXLVII.
 
Despre Galileeni şi despre cei din SiloamXLVIII.
 
Despre femeia care avea duh de neputinţăXLIX.
 
Despre pildeL.
 
Despre cel ce L-a întrebat pe Domnuldacă sunt puţini cei ce se mântuiescLI.
 
Despre cei ce I-au zis lui lisus despre IrodLII.
 
Despre cel bolnav de idropicăLIII.
 
Despre faptul că nu se cade a iubi locurilede frunte la masăLIV.
 
Despre cei poftiţi la cinăLV.
 
Pilda despre zidirea turnuluiLVI.
 
Pilda despre cele o sută de oiLVII.
 
Despre cel ce a plecat în ţară depărtatăL VIII.
 
Despre iconomul nedreptLIX.
 
Despre bogat şi despre Lazăr LX.
 
Despre cei zece leproşiLXI.
 
Despre Judecătorul nedreptăţiiLXII.
 
Despre Fariseu şi despre VameşLXIII.
 
Despre bogatul care L-a întrebat pe lisusLXIV.
 
Despre orbLXV.
 
Despre ZaheuLXVI.
 
Despre omul care s-a dus să-şi ia împărăţieLXVII.
 
Despre cei care au primit cele zece mineLXVIII.
 
Despre mânzLXIX.
 
Despre Arhiereii şi Cărturarii careL-au întrebat pe DomnulLXX.
 
Despre vieLXXI.
 
Despre cei trimişi să întrebe cu privire la
 
dajdieLXXII.
 
Despre SaducheiLXXIII.
 
întrebarea către Farisei: „Cum este HristosFiu al lui David?"LXXIV.
 
Despre văduva care a aruncat cei doi oboliLXXV.
 
întrebarea despre sfârşitul lumiiLXXVI.
 
Despre PaştiLXX VII.
 
Despre cei care se certau cine este mai mareLXXVIII.
 
Despre cererea SataneiLXXIX.
 
Despre batjocura lui IrodLXXX.
 
Despre femeile care se tânguiauLXXXI.
 
Despre tâlharul care s-a pocăitLXXXII.
 
Despre cererea Trupului DomnuluiLXXXIII.
 
Despre Cleopa
PARTEA
 
DE
 
ÎNCEPUT
Iţtxc"
NÎJW
Fericitul Luca era Antiohian de neam; după ce a trecut prin toată învăţăturaritoricească şi a deprins ştiinţa tămăduirii trupurilor, mai târziu şi în cea atămăduirii sufletelor s-a arătat împlinit, mai întâi ucenicind pe lângă Hristos şi dela El primind seminţele bunei credinţe, iar apoi de verhovnicul Pavel lipindu-se şicu osebire casnic al lui făcându-se, şi următor, şi soţ de călătorie, la fel ca Marcuverhovnicului Petru.Zic unii (mai ales Orighen) că Marcu şi Luca erau în numărul celor şaptezeci deapostoli înainte de Răstignirea Stăpânului.După cincizeci de ani de la înălţarea Mântuitorului, cu îngăduinţa lui Pavel a scrisEvanghelia către un oarecare Theofil, bărbat cu totul credincios şi iubitor deDumnezeu, pomenind numeroase lucruri care au fost trecute sub tăcere de cătreceilalţi evanghelişti.
 IDe vreme ce unii s-au apucat a alcătui povestire despre lucrurile
(...) arată că s-auapucat unii să scrie evanghelii, dar că au rătăcit departe de adevăr. Că nu despre Mateişi Marcu zice asta, întrucât ei nu s-au apucat a alcătui, ci au scris (...)
cele ce au fost adeverite
(7ie7iXr|po(popr|U£vcov)
2
 
întru noi,
între ucenicii adevăraţi ai Domnului.Acestea sunt faptele şi cuvintele, minunile şi învăţăturile Lui: pe scurt, petrecerea Luiîn trup.^
 Precum au predanisit nouă cei ce dintru început -Lt 
de la începutul minunilor şiînvăţăturilor -
au fost înşişi văzători şi slujitori ai Cuvântului.
Scriind aceasta, arată cămai târziu decât aceia a ajuns ucenic al Lui, drept care a învăţat acestea de la dânşii,care tot timpul au fost cu Hristos, văzând şi auzind toate şi este vorba de cei doi-sprezece Apostoli.
Cuvânt 
numeşte aici pe Hristos, Care S-a arătat lor prin înomenire,iar 
 slujitori
 pe ei înşişi, care L-au ascultat şi la propovăduirea credinţei au fost trimişi.
3Părutu-mi-s-a şi mie, urmând toate dintâi cu de-a-mănuntul, pe rând a scrie ţie, prea-puternice Theo-file.
Prin
urmare
trebuie a se înţelege aici „cunoaştere",
 printoate -
toate faptele şi cuvintele Mântuitorului.
 Dintâi,
adică de la începutul lor. Zice:
 părutu-mi-s-a şi mie
cu înţelesul de „am socotit de cuviinţă, ştiind amănunţit cum aufost toate de la început, să ţi le scriu pe rând". Apoi adaugă şi pricina pentru care a
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...