yo, t,

discernimiento en pareja

En el amor somos en el amor caminamos.

Programa de Formacin MAGIS II 3 Etapa Espiritualidad Laical CVX Latinoamericana

Pelusa Laneri Ferreira Colaboracin: Ricardo Ruz Daz Grupo Paraguay

CONTENIDO

El primer discernimiento de Ignacio As empezamos Haciendo memoria Entrevista al discernimiento:

Ricardo contesta a Pelusa

1 En tu da a da, qu factores van en contra de la prctica del discernimiento? 2 Cuando tenemos que elegir un camino con respecto a algn tema o aspecto de nuestra vida, o cuando tenemos que adoptar una postura te parece que discernimos siempre o la mayora de las veces? 3 Qu aspectos personales tuvimos que desarrollar o anular para ir incorporando el discernimiento en nuestra vida juntos? 4 Temas difciles o conflictivos que tratar en pareja siempre existen, cules fueron esos temas en nuestro caso? 5 Qu pasos hemos dado en nuestros aos en CVX como pareja, como padres? 6 Qu momentos difciles (o desolaciones) hemos tenido cuando tenamos que discernir algo? Por qu? 7 Qu momentos de consolacin hemos tenido discerniendo? 8 Cmo estamos hoy con nuestro discernimiento en pareja? Sabemos hacerlo? Qu nos resulta ms fcil y todava ms difcil? 9 Qu le recomendaras a una pareja que tiene que discernir algo muy importante, pero que nunca lo ha hecho? 10 Cul es nuestra experiencia de discernimiento apostlico? 11 Qu debemos tener en cuenta como pareja al realizar el discernimiento apostlico?

Pelusa contesta a Ricardo 1 Qu significa para vos discernir en pareja?

2 Qu experiencia tens de discernimiento en pareja? 3 Qu temas se pueden discernir en pareja? 4 Hay algn tema vedado o que no sea conveniente discernirlo en pareja? 5 Cmo se hace el discernimiento en pareja? 6 Cmo se aplican los mtodos de discernimiento ignaciano en la pareja? 7 En tu da a da, qu factores van en contra de la prctica del discernimiento? 8 Pueden participar los hijos u otros miembros de la familia en el discernimiento? 9 Cmo discernir en tiempos de crisis de la pareja? 10 La pareja, puede discernir y resolver sola todas las situaciones? 11 Cundo es conveniente recurrir a terceros? (pedir ayuda) 12 Se puede ser siempre objetivo o indiferente frente a la pareja y ante cualquier tema? 13 Qu pasa cuando uno tiene ms claridad que el otro para tomar alguna decisin? 14 Te parece que hay diferencias entre el hombre y la mujer respecto a sentimiento y objetividad en el proceso de discernimiento? 15 Cul es nuestra experiencia de discernimiento apostlico?

Finalmente

A ustedes,
que hacen de la vida algo con sentido

El primer discernimiento de Ignacio

Un primer discernimiento realiza Ignacio durante su larga enfermedad, donde aprende a discernir entre el buen espritu y el mal espritu segn los efectos posteriores. Durante su vida penitente en Manresa, Ignacio aprende a fijarse en todo el proceso, porque algn pensamiento podra parecer bueno pero a la larga conduce a la sequedad, a la desolacin, o a realizar actividades ms importantes. 1 Ignacio saba que la existencia humana depende prioritariamente de los afectos mucho ms que de los pensamientos. Por ello mismo, segn indicbamos, la reestructuracin de la vida correr paralela a la purificacin de las pasiones desordenadas. 2
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As empezamos
Un da fuimos invitados a embarcarnos en una grandiosa aventura llamada Espiritualidad Ignaciana, algo que al principio pareca una travesa llena de misterios, pero donde con la ayuda de amigos que ya haban navegado esas aguas, y con la seguridad que nos daba un Jess -capaz de caminar sobre ellas sin hundir un pie- a quien bamos descubriendo de a poquito, fuimos tomando confianza y sintindonos parte de la tripulacin. Somos Pelusa y Ricardo, sumamos once aos de casados, cinco de novios y dos regalos del cielo: Oscar Jos, de 7 aos, hijo nuestro desde sus tres meses de vida, y Mara Cecilia, de 1 ao. Trabajamos fuera de casa, Ricardo es Diseador Grfico, y yo soy Analista de Sistemas, trabajo en el rea educativa de la Informtica, e inici estudios de Psicologa. Pertenecemos a una Comunidad de Vida Cristiana (CVX) de caractersticas heterogneas, algunos son casados, otros solteros y uno divorciado. Esto ha enriquecido nuestra vida comunitaria, personal, familiar y de pareja. No fue fcil iniciar este trabajo sobre el Discernimiento en pareja Qu podamos decir nosotros, personas comunes y corrientes, con vidas,
1

Tony Mifsud sj, Libres para amar Tomo 1, (Ed. San Pablo), p. 350. Norberto Alcover sj. Reestructurar la Vida. Sobre la Vigencia de los Ejercicios Espirituales.

problemas comunes y corrientes? No pretendamos un abordaje terico o intelectual del asunto, queramos plasmar de manera sencilla nuestra experiencia. Empezamos hacindonos preguntas simples y recordando algunas situaciones. As fue que nos pareci interesante comenzar sin ms vueltas de esa misma manera, hacindonos mutuamente una entrevista. Nos propusimos escribir a solas las preguntas que queramos hacer al otro y entregarnos al mismo tiempo para que las contestramos posteriormente, tambin a solas. Fue un desafo interesante y sorprendente, no nos imaginbamos con qu preguntas iba a salir el otro, y stas fueron, en algunos casos significativamente diferentes y en otros slo en la forma. Es porque somos diferentes personas con intereses distintos? Diferentes sentimientos por ser hombre y mujer? Seguramente que s, pero nos dio gusto recorrer de vuelta nuestra vida de a dos, vindola como en una pelcula, donde veamos con sorpresa- a Dios como el principal protagonista. Y eso fue lo que hemos descubierto. No tiene ms pretensiones que ser el relato de una vida juntos, en la que seguimos intentando vivirla desde l...
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Haciendo memoria...
Habamos decidimos hacer en pareja los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Desde el principio nuestro gua haba dicho claramente que se trataba de ir perfilando un proyecto de vida. No result en apariencia, ya que al cabo de un tiempito cada uno sigui con su propio ritmo y por qu no, con sus propias trabas. Eso fue lo que pas. Lleg un momento en el que uno de los dos necesit detenerse ms en una que otra parte del camino para mejor provecho. En realidad, yo siempre fui ms lenta, y con una tendencia a quedarme ms, y eso puede verse en las dos veces que recorr las cuatro semanas, hacindolas en el doble de tiempo que las dems personas en general. Mirando desde donde estamos ahora, lo vemos con satisfaccin, ya que fue acertado respetar el proceso de cada uno, y an as, ir compartiendo lo que bamos experimentando. Ah no... no fue todo color de rosas, porque la vida igual continuaba Los ejercicios espirituales en la vida corriente te dan esa facilidad, no necesits hacer un retiro de varios das, con la contrapartida del desafo de la contemplacin y la accin unidas o paralelas en el da a da.

Esta escuela fue fascinante, la confrontacin con nuestra realidad muchas veces nos ha dejado perplejos, y la claridad para tomar decisiones personales o familiares fue dndose tambin por aadidura. Su prctica ayuda a fortalecer aspectos de nuestra persona y ser ms aptos para el discernimiento. Es como un calentamiento, para ir introduciendo en nuestra vida de siempre, una especie de hbito para ver cada vez ms automticamente a Dios en lo cotidiano. Es por eso que el nombre de Ejercicios Espirituales queda fantstico! Ahora me doy cuenta. Nos dijeron que tenamos que tener subiecto3, o sea: - haber tomado la decisin de buscar y cumplir la voluntad de Dios; - ser humildes, aceptar nuestras limitaciones humanas y la grandeza de Dios; - tener capacidad de resistencia, lucha y perseverancia; - estar comprometidos con nuestro presente, con nuestras circunstancias concretas, realistas, sin escapes hacia atrs (con nostalgias) ni huyendo hacia delante; - teniendo ganas de ordenar los afectos segn los criterios cristianos; - con deseos de liberacin, para usar nuestras potencias naturales ms libremente. El contexto de nuestra vida matrimonial tambin deba tener ciertas caractersticas: - Nuestra opcin fundamental (matrimonio, hijos) no debera estar todo el tiempo sometido a exmenes extraordinarios, ya que se trata de nuestra primera misin; - parte de nuestro tiempo diario debera estar ocupado por Aqul a quien consideramos cimiento de nuestra vida (hablarle y escucharle a l = oracin); - tener una vida abierta al exterior, con conexiones, miradas, odos al mundo de afuera; - desafiados en hacer de las horas para nosotros y no al revs, nosotros para las horas; - ser capaces de desarrollar afectividades sanas; - Ser capaces de ejercer nuestra libertad para tomar decisiones propias. - Y yo agregara una ms: el deseo de desear todo esto
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DARO MOLL YACER sj, Encontrar a Dios en la vida, pp. 13-14-15.

Entrevista al discernimiento: Pelusa pregunta a Ricardo

1 En tu da a da, qu factores van en contra de la prctica del discernimiento? No s si el discernimiento como tal, est o no presente en mi da a da, creo que con el tiempo y la prctica hemos ido incorporando ciertos elementos y criterios del discernimiento, pero no considero que ya todo est bien al respecto, es algo que me cuesta mucho incorporarlo debido a que tengo ciertos apegos desordenados que se constituyen en factores conspiratorios. Es eso lo que debo descubrir y confieso que necesito ms de un examen de conciencia para listarlos, pero intentar ver y ser sincero: si dijera que es falta de tiempo por cuestiones de trabajo, quizs no est mintiendo, ocho horas diarias de lunes a viernes en una editorial, y con tres horas por las noches dos veces por semana como docente. Si a esto le sumo el tiempo que necesito para descansar, estar contigo (Pelusa) y nuestros hijos (Ceci y Oky), me queda ya poco tiempo para encontrarme conmigo mismo a examinar o discernir al menos concientemente y con la sistematicidad que propone el mtodo. Muchas veces nos vemos muy exigidos y absorbidos por mltiples y dispersas actividades: compromisos sociales, la familia grande, trabajos extras, la comunidad, los amigos, etc. Generalmente no administramos estos tiempos conforme a lo que es realmente necesario o importante para nosotros y nuestra familia. Reconozco que a veces decimos s a ciertas actividades con demasiada facilidad. Un punto que merece atencin especial es el aspecto material, la sociedad de consumo nos invade ms de lo que creemos o podemos percibir. Tener una casa, un automvil, una serie de muebles y artefactos para nuestra comodidad, es lo que tradicionalmente creemos que necesitamos para sobrevivir y ser felices. Sin embargo muchas veces no aplicamos aquello del tanto cuanto, cediendo a nuestros impulsos compulsivos de tener, tan bien explotados por el marketing y la publicidad: terminamos comprando un aparato de gimnasia que us solo diez veces -como mucho-, un electrodomstico que comprando con tarjeta, te ofrecen en cuotas a precio de contado sin intereses, son solo ejemplos. Hasta dnde lo que tenemos nos ayuda verdaderamente para vivir bien tal como nos prometan los anuncios -Son cosas para nosotros o somos nosotros para las cosas?volver

Cuando tenemos que elegir un camino con respecto a algn tema o aspecto de nuestra vida, o cuando tenemos que adoptar una postura te parece que discernimos siempre o la mayora de las veces? Uf qu difcil...! No creo que hayamos discernido todo siempre, o no s si otras lo habremos hecho inconscientemente. Pero s recuerdo que lo hicimos en algunas ocasiones muy importantes para nuestra vida: cuando decidimos tener hijos y adoptar uno de ellos, fue una decisin pensada, reflexionada y discernida, te acords? ... en su momento compartida en nuestra comunidad; tambin lo hicimos cuando tuvimos que discernir por cuestiones laborales como tomar o dejar un empleo, comprar y mudarnos de casa, decidir el colegio de Oky (nuestro hijo mayor), hicimos discernimiento para descubrir nuestra misin apostlica y seguro que algo ms. Pero creo que podramos mejorar poniendo juntos en prctica en ms situaciones de nuestra vida. volver Qu aspectos personales tuvimos que desarrollar o anular para ir incorporando el discernimiento en nuestra vida juntos? Principalmente la comunicacin entre nosotros, la capacidad de dialogar. Recuerdo que al principio nos cost mucho, no nos entendamos, era como si hablramos idiomas diferentes. Vos veas las cosas de una manera y yo completamente de otra y no entenda por qu. Me cost entender que para vos haba otras verdades y otra manera de ver, y sobre todo de sentir las cosas. Tuve que aceptar que no iba a cambiarte ni convencerte y que poda amarte y podamos seguir juntos a pesar de nuestras diferencias. Creo que esta espiritualidad -y los Ejercicios Espirituales-, la comunidad, los cursos de formacin, el eneagrama que nos ayudo a descubrir aspectos de nuestra personalidad, las reflexiones, el dilogo entre nosotros o con otras parejas y seguramente las crisis, nos ayudaron a ir creciendo en esta prctica. volver Temas difciles o conflictivos que tratar en pareja siempre existen, cules fueron esos temas en nuestro caso? Los temas ms conflictivos entre nosotros creo que fueron, en este orden: la economa familiar, cuestiones laborales y la familia grande. El tema del apostolado tampoco fue fcil, sobre todo respecto al tiempo dedicado al voluntariado. volver Qu pasos hemos dado en nuestros aos en CVX como pareja, como padres?

Muchos... principalmente aprendimos a hablar ms, comprendernos, tolerarnos, respetarnos y querernos. Como padre, no s, ahora mismo tengo tantas preguntas sobre eso. Siempre quise ser un pap ejemplar y darles a nuestros hijos lo mejor, sobre todo para que crezcan como personas libres, responsables y felices. Pareca que tena la teora suficiente y ciertas convicciones slidas que se desmoronaron con la primera sacudida. Juntos aprendimos bastante creo, pero sigo sin saber si lo hago del todo bien. Es una de las cosas en las que por ahora me abandono en brazos de Dios pidindole me d luces para saber qu y hasta dnde debo hacer. Con Oky, es difcil, es un nio con tantas energas, inquieto, hiperactivo, pero al mismo tiempo sensible y tierno que no s cmo poner ciertos lmites. Ya nos tocar la adolescencia de nuestros hijos y espero para entonces haber aprendido lo suficiente. Confo en el amor que sentimos por ellos, el cario que les damos y sobre todo en la ayuda de Dios. volver 6 Qu momentos difciles (o desolaciones) hemos tenido cuando tenamos que discernir algo? Por qu? Algunas veces nos cost poner ciertos temas en discernimiento, ya sea porque para m estaba claro y no vea otra alternativa o para vos en otras. Ah empezaban las tensiones y me di cuenta que en ocasiones la objetividad del varn debe ceder ante la verdad subjetiva o instintiva de la mujer repito: en ocasiones-. No es fcil y tampoco hay reglas de procedimiento, pero en tantas discusiones tuvimos que negociar, ceder o pedir ayuda a terceros, que con el tiempo te vas dando cuenta que no se trata de imponer nada a nadie y que el matrimonio no es un juego de competencia, es un emprendimiento de a dos y debemos tratar de llegar a un acuerdo y que siempre va a valer la pena cualquier esfuerzo. No recuerdo ahora, el por qu se dieron esos momentos, pero hubo situaciones de mucha tensin respecto al tema administrativofinanciero, recuerdo que a m me costaba hacer las cuentas y a vos te costaba hablar con tranquilidad del tema, eso generalmente provocaba muchas rias, no s exactamente cmo arreglamos eso pero creo que ya lo superamos. Otro tema importante fue el de las relaciones con la familia grande, ese s es un tema no superado y que siempre vuelve. volver Qu momentos de consolacin hemos tenido discerniendo?

Creo que siempre que hemos discernido algo bien, al final hemos sentido mucha satisfaccin y alegra. Tengo la tentacin de hablar de los momentos ms felices que se dieron en nuestra vida juntos. Recuerdo que cuando perd un empleo, fue un momento de mucha desolacin y la comunidad nos ayud mucho en ese entonces, en todo sentido, pero lo ms importante fue que me ayud a ver con objetividad otras posibilidades y a elegir entre ellas. Inmediatamente me sent mejor. volver 8 Cmo estamos hoy con nuestro discernimiento en pareja? Sabemos hacerlo? Qu nos resulta ms fcil y todava ms difcil? Hoy estamos mejor preparados y sobre todo predispuestos a hacerlo juntos. Sabemos cmo hacerlo, los pasos que debemos dar pero en algunos casos es recomendable no hacerlo solos, para ciertos temas conviene contar con la ayuda de terceras personas o la comunidad, que pueda observar desde afuera con objetividad y mayor indiferencia. Nos resulta fcil cuando los dos estamos indiferentes ante las opciones, pero muy difcil cuando ya antes de discernirlo estamos en desacuerdo y discutimos, no hay indiferencia. volver Qu le recomendaras a una pareja que tiene que discernir algo muy importante, pero que nunca lo ha hecho? Me hace sentir viejo tener que dar recomendaciones, y no estoy seguro de tener respuestas para muchas cosas, solo puedo hablar de nuestra experiencia. A nosotros nos ayud mucho el discernimiento y esta espiritualidad, principalmente algunas personas que estuvieron cerca y con quienes pudimos compartir nuestros problemas. Solos, hubiramos fracasado de seguro, enredndonos, ahogndonos y no resolviendo nada. Vimos cmo muchas parejas de amigos, que crean tener las respuestas a todo y no acudieron a tiempo a la ayuda de otros, terminaron separndose. No s si sera posible, si uno de los miembros se cierra a hacerlo, si la cuestin a discernir afecta a los dos, est claro que ambos deben participar del proceso de discernimiento. El punto de partida es considerar que la decisin tomada debe favorecer a ambos, a la felicidad de la pareja, por lo tanto es necesario un acuerdo previo de sinceridad, honestidad e indiferencia, de no pretender imponer mi deseo a la otra persona. Alguna vez escuch decir a alguien: la comunidad no me sirve porque fulano no cambia , refirindose a su

pareja, y no creo que deba tratarse de eso. No puedo utilizar la herramienta como factor de cambio para el otro o la otra. S estoy convencido de que el cambio afectar a los dos, a desechar posturas que no construyen por actitudes que construyen, a hacer buenas elecciones para ambos. Me gustara terminar con algo que me gusta mucho de todo esto y es lo que Ignacio llama principio y fundamento: Que Dios cre al hombre y la mujer, para vivir entregados a su proyecto, en definitiva para ser plenamente felices y ayudar a otros a que lo sean y todas las otras cosas, son regalos de l que debemos usarlo o no, en tanto nos ayuden a ese logro. Se trata entonces de estar dispuestos a buscar, desear y elegir con indiferencia aquello que resulta verdaderamente significativo y eficaz para ese fin que como pareja nos fue dado por Dios. Optar sin ms vueltas por aquello que nos har felices. volver 10 Cul es nuestra experiencia de discernimiento apostlico? Nuestra experiencia respecto al discernimiento apostlico es fundamentalmente comunitaria, a medida que se fue consolidando nuestra comunidad base, fuimos creciendo tambin en eso de la misin comn. Empezamos con las visitas a cada uno de los miembros de comunidad en su lugar de trabajo y eso nos permiti conocer mejor el mbito en el que nos desempebamos da a da, posteriormente hicimos algunos procesos de discernimiento comunitario y fue as que decidimos entre otras cosas, realizar nuestro compromiso permanente con CVX, algunos miembros formaron y forman parte del Consejo Ejecutivo Nacional (CEN) y tambin as se inici SerVos (Servicio de Voluntariado Social), una organizacin de la CVX apoyada por la Compaa de Jess para la promocin del voluntariado en sectores excluidos de nuestra sociedad. Fuimos madurando y viendo cada vez con ms claridad que el compromiso debe vivirse ms que nunca en la pareja como una misin comn, como una responsabilidad compartida, que aunque no fueran los dos a realizar la misma tarea apostlica concreta, se comparten los sueos, las ganas, las ideas, y cada uno de los dos se debe sentir enviado por el otro. Eso es fundamental, en una pareja, el compromiso apostlico debe vivirse as para que sea autntico. De lo contrario, habr dificultades. volver

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Qu debemos tener en cuenta como pareja al realizar el discernimiento apostlico? Creo que la misin a ms de ser uno de los pilares de la CVX, debera ser aquello que Dios quiere que hagamos, lo que como criaturas de l debemos hacer por l, y si deseamos y elegimos eso con toda libertad (nimo y liberalidad al decir de Ignacio), nos sentiremos plenamente realizados y felices. Esto no creo que sea una utopa, es fcil darse cuenta cuando uno se entrega a servir por puro amor, pero es al mismo tiempo una entrega personal y en pareja, ya no somos dos sino uno, una especie de reproduccin de la comunidad trinitaria, un misterio que solo puede entenderse desde el amor. As, es fundamental en el discernimiento, que los dos acudan al llamado con el mismo deseo de elegir y con total indiferencia, solo aquello que mejor los va a conducir a lo que Dios tiene preparado para los dos. Otra cosa importante es que el proyecto de Dios no termina en la pareja, es donde probablemente se inicia como proyecto de vida para los dos, pero debe abrirse y proyectarse hacia los dems. Jess nos une y compromete a los dos en su amor, ese amor se vive plenamente entre los dos pero tiene continuidad en los hijos, a quienes criamos y educamos, se proyecta en la familia grande, en los amigos, en nuestro entorno social cercano y de alguna manera contribuimos o no- con su proyecto. En nuestro entorno social cercano, la realidad es de mucho dolor y sufrimiento, de muchas familias vctimas de la exclusin, de mujeres y nios que sufren violencia, de falta de oportunidades que lleva al desarraigo y a la migracin de sus miembros buscando trabajo lejos (se estima que cerca de 40 mil paraguayos migran anualmente al exterior), de falta de salud, educacin, vivienda y ms aun, falta de amor y esperanza en muchas familias o en personas carentes de ellas. Esta realidad que nos golpea diariamente, tambin nos interpela. Nos llama a ver, reflexionar y actuar juntos con otros -la comunidad?- a favor de quienes sufren. Es una opcin preferencial en sintona con la misma Iglesia que como Jess opta por los ms dbiles. Juntos tendrn que discernir dnde y de qu manera estn llamados a actuar por puro amor a Dios en los dems, pero con la conciencia de que son la otra persona (pareja) y los hijos los primeros prjimos, a quienes debemos amar y entregarnos con total gratuidad. volver
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Entrevista al discernimiento: Ricardo pregunta a Pelusa

1 Qu significa para vos discernir en pareja? Me resulta ms fcil decirte primero lo que no es. Discernir en pareja no es nicamente llegar a tomar una decisin juntos sin considerar el camino realizado para llegar a la misma. Por qu digo esto? Porque podramos tomar una decisin sin haber hecho un proceso juntos, simplemente porque necesitamos hacerlo ya. Yo pensaba que habamos discernido bien poco o casi nada en toda nuestra vida juntos, sin embargo, tambin me he dado cuenta que con el paso del tiempo fuimos internalizando los pasos del discernimiento, y que casi imperceptiblemente se va discerniendo todo -o casi todolo necesario. El motivo que me lleva a sacar esta conclusin es que la identificacin de nuestros sentimientos y la realizacin de un anlisis objetivo (por separado y juntos), se fue incorporando en nuestro modo de proceder, de vivir, de pensar y de tomar finalmente decisiones. volver Qu experiencia tens de discernimiento en pareja? Esta es la pregunta central, la ms exigente, la ms comprometida. Tengo que ponerme a pensar y tratar de recordar cundo empez todo esto del discernimiento contigo y con l. Y puedo remontarme a unos 15 o 16 aos, all en el tiempo y en el espacio, cuando nos conocimos, despus de la liberacin -por fin!- en nuestro pas del dictador Stroessner, cuando nos ponamos de novios, cuando empezbamos a soar con una vida juntos, vos, lejos de tu familia por la distancia, y yo tambin de la ma por otro tipo de circunstancias. Cuando bamos armando un proyecto, bastante grande desde el principio, con casa, auto, trabajo, estudios, y tambin hijos... Ya desde ese entonces habamos expresado mutuamente que por lo menos, uno de ellos sera alguien que necesite de unos padres, de un hogar clido. Fue una expresin muy sincera, hecha desde nuestros ms profundos sentimientos, todava sin conocer la espiritualidad ignaciana, pero s, y me animo a afirmar, con una historia de fe desde haca rato. Despus fuimos tratando de hacer lo necesario para caminar hacia ese proyecto, poniendo poco a poco -con tropiezos as como con

muchas dificultades personales- los elementos que ayudaran a iniciar el mismo: estudios, trabajos y algn que otro componente espiritual, hasta que decidimos casarnos. La pareja gua de nuestro curso prematrimonial cal muy hondo en nuestras vidas, tanto que, muchas veces despus hemos recurrido a ellos cuando encontrbamos obstculos en nuestra vida matrimonial. Ellos nos mostraron la importancia de no andar solos por el mundo tratando de resolver solos -valga la redundancia- nuestros problemas. En ese entonces todava no sabamos lo del discernimiento ignaciano, y mucho menos de la CVX. Formbamos parte de un grupo de parejas pero sin espiritualidad definida, ms bien en bsqueda, que finalmente decidi sumarse a CVX, aunque luego de unos pocos aos, casi todos nuestros miembros la abandonaron y empezamos una nueva comunidad, la actual. Viste que hasta hicimos nuestro compromiso permanente? All ya sabamos lo del discernimiento ignaciano con todas las letras, y el da de ese compromiso fue como renovar nuestro casamiento, incluyendo a Dios de una manera un poco ms diferente, con un rostro ya cambiado, con una forma amorosa, protectora...

Comprometernos es, pues, presentarnos libremente ante el Seor y su pueblo y dar signos visibles de aquello que hemos vivido y discernido en el corazn. Es un gesto semejante al compromiso matrimonial. Al proclamar delante de Dios y de los compaeros que nos comprometemos con una espiritualidad, con un estilo de vida, con una misin, expresamos visiblemente un discernimiento ya confirmado y una oblacin hecha en nuestro interior. Proclamamos pblicamente que la Comunidad de Vida Cristiana es el cuerpo en donde vivimos el carisma que nos ha sido dado por el Espritu del Seor (NC 171).

Creo que nuestro camino en el discernimiento se inici el da en que tuvimos que empezar a hacer elecciones, para luego darle la espiritualidad ignaciana una forma y un toque especial, y a partir de ah, empezaron a removerse interiormente un montn de cosas, que tratamos de identificarlas, de compartirlas entre nosotros, y tambin con la pequea comunidad. Esto mismo lo hemos repetido unas cuantas veces hasta hoy, aunque no siempre con facilidad con respecto a diversos temas. La aplicacin del tanto cuanto no ha resultado -ni resulta an- tan sencillo, sobre todo cuando los afectos no estn mnimanente ordenados. Y a pesar del duro trabajo personal y/o en pareja para discernir, algunas veces termin pens en qu lo me met cuando decid... casarme, ser madre por primera vez,

volver a estudiar en la universidad, decirte a vos que cambies de carrera, ser miembro de una comunidad CVX, cambiar de trabajo, ser madre por segunda vez, continuar en el mismo trabajo, hacer los ejercicios espirituales por primera vez, hacer los ejercicios espirituales por segunda vez, participar en el curso Magis, comprar una casa, un auto, otras cosas... ser madrina de unos cuantos nios, ser ms hermana, ms hija, amiga, madre, esposa, SER CRISTIANA! Aunque veo discernimiento previo en esta lista - en algunos ms, en otros menos - a veces con un camino ms llano, y en otros casos, con trayectos dificultosos, ruidosos, acelerados, y hasta accidentados, an as, el denominador comn de todas estas situaciones fue el estar juntos para las elecciones y para asumir lo elegido, lo cual no significa que siempre fue fcil y agradable, ya que en pleno camino, tuvimos que ir desechando o tomando todo aquello que no contribua con la eleccin realizada. volver
3 Qu temas se pueden discernir en pareja? Todo lo que pueda afectarnos como pareja, y por ende, a nuestra familia, a los dems, debemos discernirlo. Es un enfoque sistmico, no puedo concebirlo de otra manera. Hay temas que conciernen directamente a uno de nosotros, por ejemplo, una decisin que tengo que tomar en el mbito profesional, algo de ah dentro donde para afuera todo seguira igual aparentemente -, pero que a m me puede afectar anmica y emocionalmente, o en mi energa, entonces all s que puedo contar contigo para realizar un discernimiento, s que podras proporcionarme elementos para el mismo. Yendo de vuelta a la pregunta, hemos tenido nuestros grandes temas de discernimiento en nuestra vida de pareja, entre ellos el de nuestra vocacin de padres, cuando decidamos buscar un hijo, y tenerlo siendo biolgico o no. Nosotros no sabamos si tenamos dificultades fsicas para concebir, tampoco estbamos ansiosos por saberlo. Segua firme ese deseo de dar un hogar a alguien que lo necesite. Y nuestro sueo no se hizo esperar, Oky -as le decimos cariosamente- vino a nuestra casa cuando ya haba cumplido 3 meses, en brazos de una persona que saba de ese deseo nuestro.

Un tema de discernimiento constante, relacionado con Oscar Jos es sobre su condicin de hijo adoptivo, lo cual en realidad ya iniciamos desde que era beb, porque siempre estuvimos convencidos de que crecera con la verdad. De todas maneras, esta conviccin no hace fcil la tarea, ya que sabemos que su deseo ms profundo es ser hijo nuestro desde la panza, y yo muchas veces sent pena por eso. Pero he llegado a la conclusin de que la pena y la compasin no me ayudan como madre. Existe una realidad, y tenemos que saber vivir, y vivir bien con ella. Me queda confiar en el amor que siento por l y en Dios. Una nueva maternidad-paternidad fue tambin un tema de constante discernimiento, ya que queramos ms de un hijo, lo que en poco tiempo se hizo realidad cuando concebimos a Cecilia, dndonos una felicidad inmensa, y una urgente necesidad de adaptarnos a la nueva forma que adquirira nuestra familia. Oky y Ceci nos permitieron dar pasos gigantes en aquel proyecto de vida que empez a construirse unos quince aos atrs, y me siento profundamente agradecida. Otro tema grande de discernimiento es el trabajo de ambos, donde buscamos constantemente manejarnos ticamente, y ya que usamos muchas horas al da en eso, por lo menos sentir que somos tiles y estar contentos. Aqu fuimos dando pasos tambin, a veces grandes y a veces pequeos, hemos tenido trayectos ridos as como paisajes maravillosos. Seguimos caminando y confiando en que continuaremos avanzando y progresando para mayor gloria de Dios. Personalmente me siento en deuda conmigo misma en este aspecto, lo que trae aparejado un discernimiento pendiente, que aunque est iniciado, no me resulta fcil Yo agregara como tema grande de discernimiento tambin el cuidado y educacin de nuestros hijos, un tem que siempre debemos revisarlo, ya que nosotros necesitamos la ayuda de una persona fuera de la familia para acompaarlos cuando estamos trabajando, as como la eleccin de la escuela donde inscribirlos. Un discernimiento que tambin debe hacerse en pareja s o s es el apostlico, y aqu entramos en el campo de la misin, que como miembro CVX se va impregnando en nuestro ser. Tengo claro que mi primera misin est relacionada con mi familia, y que otro tipo de misin ma o tuya no debe afectar a sta. volver 4 Hay algn tema vedado o que no sea conveniente discernirlo en pareja? Creo que hay que distinguir dos cosas: una es el discernimiento en pareja y otra, que mi pareja me aporte elementos para un

discernimiento personal, como el que detallaba ms arriba, donde podran caber temas como la opcin o desempeo profesional, la familia grande (mis padres, tos, abuelos, sobrinos, hermanos) y hasta la misin. Creo tambin que la familia grande no debe afectar negativamente a la pareja y a sus hijos. All, cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de filtrar lo que pudiera ocasionar daos al interior de la misma. volver 5 Cmo se hace el discernimiento en pareja? No tengo en mente ninguna frmula en especial, por ms que estn escritos los pasos precisos, enumerados, fijos. Nuestra vida vivida al respecto me permite afirmar que eso no garantiza el xito, ya que son pasos (que deben darse necesariamente), pero no frmulas, porque existen elementos humanos que intervienen, de cada uno de nosotros, que somos un ente individual, y de nosotros dos juntos, que como pareja somos un ente tambin, los cuales influyen notablemente en la eficacia y eficiencia del proceso de discernimiento. Entre esos elementos puedo citar el autoconocimiento, el grado de autenticidad de uno mismo (en qu medida vivo desde lo que soy), la calidad de la comunicacin interpersonal, la calidad de mi encuentro diario con Dios (oracin en cualquiera de sus modalidades), el grado de conocimiento mutuo... y sobre todo, el deseo de hacerlo. Cuando vamos a discernir algo, para m es muy importante, antes que nada, identificar mis sentimientos con respecto al tema, el cual debe estar tambin bien identificado, y las alternativas ser siempre para crecer en calidad de vida cristiana por qu no decirlo con todas las letras? -. Intento entonces preguntarme lo antes posible (porque no siempre recuerdo hacer esto primero): estoy indiferente? (indiferencia ignaciana), y cuando es no la respuesta, le pido a Dios que me ayude a ver por qu no estoy indiferente, qu cosas o sentimientos no me permiten estar totalmente libre en ese tema. Aqu muchas veces me he encontrado con sentimientos de temor, enojo, deseos de venganza, competitividad (yo tengo la razn), orgullo, vanidad, soberbia... y tambin, algo que me da vergenza decirlo, pero que s ha estado: la poca confianza en Dios; el convencimiento de que puedo todo con mis propios medios humanos, sola. Slo la peticin a mi Padre me ha permitido saltar este tipo de vallas. Compartir estos sentimientos contigo fue bueno muchas veces, cuando logr hacer entender lo que senta en lo ms profundo de mi ser con relacin a nuestro tema de discernimiento. En ocasiones

terminamos disgustados, pero al final, siempre hemos retomado el camino hasta llegar al final. Aqu, tuvimos a veces ayuda de otras personas. Compartir en nuestra comunidad tambin ha sido til. Puedo reconocer ahora a la indiferencia ignaciana como una verdadera gracia proveniente de Dios, que me produce paz e inclusive alegra. Una vez lograda la indiferencia, puedo ir viendo con ms claridad el cuadro a discernir, empezamos a juntar elementos (datos, opiniones, experiencias similares) para luego ponerlas en la balanza. Otro paso que me ha servido mucho (hasta ahora) aunque parezca fatalista, es la contemplacin desde mi muerte o mi futuro, tratando de verme all con los sentimientos que me provocan las alternativas propuestas. Finalmente, algo bastante complejo, analizar lo cualitativo y lo cuantitativo. A cul le damos ms valor? Me resulta difcil responder, depende del tema en cuestin, de su contexto... Y nos dice Tony Mifsud sj : La condicin bsica e indispensable para entrar en el proceso de discernimiento es la indiferencia, es decir, una disposicin activa de generosidad y una libertad que no plantea condiciones4, para comprender cul es la voluntad de Dios sobre la vida de uno y llevarla a cabo 5. La gracia de la indiferencia es el don de la libertad interior, de apertura al futuro, de aceptacin de la novedad. La fe en Dios implica la posibilidad de futuro y nadie puede discernir de verdad si no deja espacio para lo nuevo en su vida 6.
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Cmo se aplican los mtodos de discernimiento ignaciano en la pareja? Veo en mi propia experiencia que hago dos veces cada paso del proceso de discernimiento, partiendo siempre de un trabajo personal para luego ir con conclusiones a compartir . Claro est que al compartir tambin sigo analizando y revisando mis conclusiones, y me sirve para volver a plantearlas o reafirmarlas. Esquematizo aqu esos pasos: - Identificacin del tema a discernir; - Identificacin del grado de indiferencia ignaciana con relacin al tema a discernir; - Juntar todos los elementos que servirn para el discernimiento (datos, experiencias, opiniones, etc.);

Entrar en ellos con grande nimo y liberalidad con su Criador y Seor, ofrecindole todo su querer y libertad, para que su divina majestad, as de su persona como de todo lo que tiene, se sirva conforme a su sanctssima voluntad (Ejercicios Espirituales, N 5). 5 EE.EE. N 23 6 T. MIFSUD, Libres para amar Tomo 1, (Ed. San Pablo), p. 351.

Identificar los sentimientos que me provocan las alternativas posibles con relacin al tema en discernimiento; - Analizar todos los resultados de estos pasos pidiendo la gracia de la sabidura y de la concrecin de la voluntad del Padre para con nosotros. Todo esto en un clima de oracin, sobre la base del Principio y Fundamento de los Ejercicios Espirituales y con el apoyo de otras meditaciones alusivas al tema en discernimiento. En cada uno de estos pasos tambin tengo que ir pidiendo las gracias necesarias para ir por buen camino. volver

En tu da a da, qu factores van en contra de la prctica del discernimiento? En mi vida diaria, todo lo que vaya en contra de mi momento de oracin, tambin va en contra de la posibilidad del discernimiento, por ejemplo: ir aprisa a todo o a casi todo, el excesivo ruido externo e interno, el poco compartir en pareja, en familia y con amigos, la carencia de una buena comunicacin interpersonal, la falta de respeto a m misma y a los dems. volver Pueden participar los hijos u otros miembros de la familia en el discernimiento? Por supuesto! Siempre y cuando los afectados vean que pueden ayudar a clarificar el panorama y proporcionar elementos vlidos para el discernimiento. volver Cmo discernir en tiempos de crisis de la pareja? En momentos de crisis, siempre hemos necesitado tratar primero el motivo de la crisis. No es fcil lograr indiferencia ignaciana cuando no estamos del todo bien entre nosotros, ya que resta libertad en todo sentido, y nos apegamos a lo que nos afecta en ese preciso momento. No me parecen adecuados esos momentos para discernir, ya que fcilmente puede estar uno influido por prejuicios, enojos, etc. Es francamente indeseable estar en esta situacin, sobre todo cuando el tiempo juega en contra. Nos ha sucedido, y creo que lo mejor es pedir ayuda a Dios y a otras personas que nos parezcan necesarias en ese momento. volver La pareja, puede discernir y resolver sola todas las situaciones? No veo mal que intentemos primero solos discernir o resolver situaciones, pero no creo que pueda hacerse eso siempre. Creo que es

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razonable darse cuenta de la necesidad de una ayuda extra a tiempo, dejando orgullo y vergenza a un lado para dar lugar a una opcin que se ajusta a un requerimiento especfico. Varias veces hemos recibido ayuda de otras personas de confianza y/o de un profesional del rea en cuestin, quienes nos proporcionaron elementos para un discernimiento o para ayudarnos en nuestra comunicacin con miras a un discernimiento. No puedo olvidar la ayuda de un taller de comunicacin que hicimos con nuestra comunidad. volver 11 Cundo es conveniente recurrir a terceros? (pedir ayuda) Tuvimos que recurrir a terceros cuando no contbamos con elementos suficientes para nuestro discernimiento, tambin, cuando algn tema relacionado o no con el del discernimiento nos tena en crisis. volver Se puede ser siempre objetivo o indiferente frente a la pareja y ante cualquier tema? De buenas a primeras dira que no me es posible ser cien por ciento objetiva e indiferente ante cualquier tema a ser discernido, pero s que se puede y se debe lograr. Me he encontrado no indiferente y no objetiva muchas veces. Ya resulta un gran logro para m darme cuenta de esa situacin, y a partir de eso recin puedo orar pidiendo a Dios la gracia de la indiferencia. volver Qu pasa cuando uno tiene ms claridad que el otro para tomar alguna decisin? Es una gran ayuda para avanzar en el camino del discernimiento, pero as tambin se precisa libertad, apertura y humildad para atender el aporte de la pareja. volver Te parece que hay diferencias entre el hombre y la mujer respecto a sentimiento y objetividad en el proceso de discernimiento? En nosotros, muchas veces he visto diferencias con relacin al sentir y al objetivar las cosas. Yo te veo ms diligente, tirando a lo prctico y a lo sencillo la mayora de las veces, hasta ha llegado a resultarme fra e insensible la manera en que toms el tema en cuestin. Yo generalmente doy ms vueltas -muchas ms!- y combino estas mismas vueltas de mil maneras ms, hasta el cansancio. Tengo una gran tendencia a proceder de esta manera, y no veo que siempre sea muy sana esa manera de proceder. A veces me doy cuenta a tiempo y le pido a Dios ayuda en mi oracin, simplemente para tomar con ms calma las cosas, lograr las gracias de la indiferencia,

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paciencia y confianza en l. No me animo a decir que todas las mujeres somos as, pero es probable que esta tendencia exista. volver 15 Cul es nuestra experiencia de discernimiento apostlico? Desde siempre hemos escuchado en la CVX sobre la importancia de la misin, de proyectarnos hacia fuera en algn tipo de servicio. Hemos visto y odo a amigos y amigas compartiendo en reuniones y asambleas con mucho fervor acerca de este tipo de actividades, motivando y generando inters en los dems, mostrando los frutos en sus propias vidas. Pero hemos visto tambin parejas que estaban muy comprometidas en algn servicio en barrios marginales o en algn otro tipo de ayuda generosa, que termin destruyendo a la pareja y por ende a la familia, generando separaciones muy dolorosas. Este tipo de experiencias nos hace pensar y concluir en que debemos discernir responsablemente en pareja sobre la misin. Fue muy importante para nosotros entender lo que significa misin comn, que no es precisamente que hagamos los dos la misma cosa, y a m me parece que es lo que le da el toque de libertad a nuestra opcin. Me permite reconfirmar que nuestro Creador nos hizo nicos e irrepetibles, que nos dio dones para que los usemos a favor de la vida, a favor de Su proyecto. Tenamos claro el deseo de realizar algn tipo de voluntariado para los ms desfavorecidos de nuestra sociedad, y al intentarlo nos encontramos con la dificultad de lograr el equilibrio entre nuestros grandes compromisos ya asumidos: familia, trabajo, CVX, otros. Tuvimos que aprender a despojarnos de algunas actividades para que nuestra familia no se vea afectada, estableciendo y cumpliendo horarios, de modo que no perdamos nuestra vida de pareja, familia, hogar y laboral. Todo esto sin excluir a nuestro mundo social que incluye familia grande, amigos, etc. Actualmente, estamos organizados de tal manera que mientras uno est desempeando su voluntariado, el otro est cuidando a los hijos. De esta manera intentamos vivir hoy la misin comn, porque de otra manera no sera posible. En este momento mi misin est directamente relacionada con la familia, el trabajo y la CVX, y la tuya con el Servicio de Voluntariado Social. Pero debo reconocer con honestidad que el acercamiento a las personas que viven en los barrios marginales nos ha permitido ver con ms claridad lo que es fundamental y lo que es superfluo. Encuentro en Nuestro Carisma luces sobre la misin:

 En los adultos que tienen definida su vida familiar y profesional, la pregunta sobre cmo seguir a Jess afectar ante todo al modo de vivir los compromisos hasta llegar a una transformacin profunda y gradual de las relaciones con los dems, con los medios materiales y consigo mismos. En lenguaje de Ignacio la respuesta a esta pregunta lleva consigo la enmienda o reforma de vida. (NC 2) En la etapa adulta, normalmente la misin familia es la ms importante. El tiempo dedicado a la comunidad ser administrado con rigor y seriedad. Sus reuniones y eventos son organizados en funcin de la misin. El ritmo comunitario no puede ser como en las etapas anteriores, cuando sus componentes estaban en pleno proceso de formacin humana, profesional y cristiana. Ahora hace falta imaginacin y flexibilidad. (NC 40) No puedo olvidar el papel fundamental de nuestra comunidad base Trinidad en la concrecin de la misin comn, con quien iniciamos y continuamos viviendo la misma: La misin es comunitaria tambin porque es fruto del discernimiento comunitario, a nivel local, nacional y mundial. Gracias a la comunidad, el discernimiento personal para elegir se completa con el discernimiento comunitario para enviar. (NC 41) al ndice
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Finalmente

El discernimiento es de comienzo a fin un camino de oracin. Recordando que hemos sido creados para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Seor, reconocemos la necesidad de la oracin y del discernimiento - personal y comunitario -, como medios importantes para buscar y hallar a Dios en todas las cosas. Con gran nimo y liberalidad queremos pedir a nuestro Seor los dones de la disponibilidad en sus manos y de poder conocer Su voluntad en la realidad que nos rodea (Nuestro Carisma 27). Los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola nos ofrecen el cimiento espiritual para el discernimiento, y all no puedo detenerme en algunos puntos nada ms, ya que cada uno de ellos est encadenado al otro de una manera especial, que puede percibirse nicamente al experimentarse. Una vez pasada por toda la experiencia ya es posible volver a retomar los tramos que cada uno considere necesario. Y aqu s me animo a citar algunos de ellos: - Principio y Fundamento (EE.EE. 23) - Meditacin de Dos Banderas (EE.EE. 136-148) - Meditacin de Tres Binarios (EE.EE. 149-157) - Tres maneras de Humildad (EE.EE. 164-168)

- Prembulo para hacer eleccin (EE.EE. 169) - De qu cosas se debe hacer eleccin (EE.EE. 170-174) - Tres tiempos para hacer sana y buena eleccin (EE.EE. 175-180) - Reglas para discernir espritus (para la 1 y 2 semana) (EE.EE. 313 y328) - Reglas para advertir y entender los escrpulos (EE.EE. 345-351) - Nuestro Carisma CVX (16): hay que buscar con diligencia las manifestaciones de la voluntad del Seor: Reflexionando en la presencia del Seor sobre el objeto de la eleccin, las ventajas e inconvenientes de cada alternativa a la luz de la fe; Prestando atencin a las mociones de los espritus y sus efectos (consolacin y desolacin) para discernir hacia dnde le mueve el Seor; Orando fervorosamente para que l haga conocer su voluntad.
al ndice

Gracias te doy por cada da de hogar, los mates en tiempos friolentos, el cobijo cuando tiemblo, y la sea de acuerdo. Gracias te doy prometiste todo eso

yo, t, L
podamos hacerlo.